第一篇：綠里奇跡影評(píng)

綠里奇跡影評(píng)

我們常常向往永恒，覺得這是非常美好的東西。尤其是生命的永恒。我時(shí)常想，人生短暫，光是看書就夠人看的了。往書店一走，如果你對(duì)什么書都感興趣的話，那是最慘的。因?yàn)樵谟猩晔墙^對(duì)不可能把想看的書都看完的。光是看書這么件小小的事就會(huì)在短暫的人生中留下這么多遺憾，又何況其他的事呢？如果能夠獲得永恒的生命，相信只有傻子才會(huì)感到沮喪吧。然而影片所給出的答案恰恰否認(rèn)了我的觀點(diǎn)。漢克斯所獲得的比別人長(zhǎng)了數(shù)倍的壽命對(duì)他來(lái)說(shuō)其實(shí)是上帝的懲罰。因?yàn)檫@種比別人長(zhǎng)的生命，所以在他的有生之年他一次又一次地眼睜睜的看著自己的兄弟、妻子、孩子、親戚一一離他而去。可是他卻只能無(wú)能為力地站在旁邊。最終就剩下了自己一個(gè)人孤獨(dú)地等待不知道哪一天才會(huì)來(lái)到的死亡。如果說(shuō)這不是最殘酷的懲罰，那又是什么呢？其實(shí)看到結(jié)尾再回顧前面的內(nèi)容，影片無(wú)處不在地在表現(xiàn)這種無(wú)奈。

影片剛開始不久，漢克斯的兄弟典獄長(zhǎng)赫爾就得知自己的妻子患上了癌癥，根本沒得救。但是他不知道自己該如何跟妻子說(shuō)，她就要死了。此時(shí)的他只能看著妻子一天天衰弱，等待死亡來(lái)臨的那一天。

之后是戴爾的老鼠。在戴爾即將執(zhí)行死刑之前，漢克斯不想讓他帶有任何遺憾。于是和波魯特一起騙戴爾，說(shuō)在福羅里達(dá)州有一個(gè)老鼠城，那里是專門訓(xùn)練老鼠玩雜技的地方，人們?nèi)⒂^還要收錢。而他保證在戴爾死后會(huì)親自送那只日夜陪伴在戴爾身邊的小老鼠到老鼠城去。戴爾聽后相當(dāng)高興。本來(lái)可以不留任何遺憾地離開人世。然而絕望在那一刻有發(fā)生了。獄警佩西竟然當(dāng)著所有人面將小老鼠一腳踏死！空氣在那一刻凝固了。試想一下漢克斯當(dāng)時(shí)的心情吧，他花了大心思，終于讓這個(gè)并不可惡甚至很幽默的犯人能夠安心去受刑了。然而自己的承諾竟在對(duì)方面前破滅。無(wú)論怎么樣，自己是沒有能力將老鼠救活的。同樣，行刑在既，他也不可能不將戴爾送上電椅，他甚至沒有時(shí)間去安慰戴爾。他所能夠做的，他所必須做的，便是立刻將戴爾送上電椅，看著通電開關(guān)的落下，看著這個(gè)可憐的人帶著一生的遺憾，帶著無(wú)比的怨恨離開這個(gè)世界。那是怎樣的感覺啊。影片最殘忍，最令人難忘的莫過(guò)于戴爾死亡的過(guò)程了。相信看過(guò)越獄的人都了解美國(guó)電椅處死的過(guò)程。當(dāng)中有一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)便是要將一塊濕透的海綿放在犯人的頭部。保證電流可以通道他的腦中，讓犯人迅速死亡。然而喜歡目睹死亡的獄警佩西為了折磨戴爾，不僅在行刑前告訴戴爾“老鼠城”不過(guò)是他們編出來(lái)騙人的故事，更加殘忍的是他竟然將一塊干海綿放在他頭頂。當(dāng)漢克斯發(fā)現(xiàn)這一切明白過(guò)來(lái)的時(shí)候，通電開關(guān)已經(jīng)被拉下了。說(shuō)實(shí)話，看電影這么久，那些惡心、血腥的電影我看得太多了，真的沒幾部對(duì)我造成什么陰影的。唯一比較有感覺的可能就是樊少皇的那部《力王》和霍普金斯的《漢尼拔》最后吃人腦的那段。這兩部片子我也僅僅是印象深刻而已。看的時(shí)候也沒覺得有多大的不舒服的感覺。可是《綠里奇跡》呢？戴爾死刑的這個(gè)片段一滴血也沒有留，他帶這頭套，所以我們也看不到他臨死恐怖的眼神。照理來(lái)說(shuō)沒什么吧。可是下午看到這里的時(shí)候，我的雙腿真的發(fā)軟了。我只能說(shuō)太慘了！那種人性的陰惡與求生不得，求死不能的痛苦深深地刺入了我的心。那一刻我是徹底崩潰了。想想漢克斯當(dāng)時(shí)的心情，身為獄警的他已經(jīng)沒有權(quán)利下令停止通電。因?yàn)樾谭ㄒ?guī)定犯人沒死就不允

許停止通電。所以他只能眼睜睜地看著戴爾在電椅上痛苦的抽搐，耳朵里回蕩著戴爾慘痛的叫聲，鼻子里聞到的是戴爾燒焦的煙味。除了祈禱戴爾可以趕快死亡得到解脫之外，他什么也做不了。我相信，沒做好心理準(zhǔn)備就去看著一幕的人恐怕這個(gè)心理陰影沒個(gè)兩三天是揮不去的。本人就是最好的例子。

自殺是怎么來(lái)的？有時(shí)是悔罪，有時(shí)是孤獨(dú)，有時(shí)是弱力。獨(dú)孤求敗而敗不得，是強(qiáng)者的自戕。想那新版諸葛亮的眉頭真應(yīng)該舒展開來(lái)，諸葛高與司馬懿真應(yīng)該互相感謝，他們棋逢對(duì)手，多么不寂寞？如果沒有那個(gè)人同時(shí)在世對(duì)陣，他或他還活個(gè)什么勁？三國(guó)后期還有什么嚼頭？

帶來(lái)綠色奇跡的約翰〃科菲同樣承耐不了創(chuàng)造“奇跡”的寂寞孤獨(dú)。沒有人可以商討，沒有人可以相伴同行，一個(gè)人承擔(dān)那么多的痛苦，付出那么多的勞累，科菲的眉頭才有資格皺著，眼睛才有資格噙淚，因?yàn)樗荒塥?dú)自勉力充當(dāng)上帝的使者，上帝根本沒想起問(wèn)問(wèn)他愿意與否。科菲的奇跡能力達(dá)到了，但他的心理接受能力遠(yuǎn)沒有達(dá)到。

科菲的那顆心象孩子一樣單純質(zhì)樸，他適宜用自己的辛勤勞作生活著，或在田地里下鋤，或在工廠里打工，簡(jiǎn)單而寡求，有口吃的就行了。上帝匆忙間選擇了一個(gè)不適合擔(dān)當(dāng)此任者，來(lái)世間創(chuàng)造奇跡。科菲看不了那么多的邪惡，擔(dān)不了那么多的心事，如果可能他寧愿關(guān)閉自己的眼睛不看，關(guān)閉自己的感知能力不見。當(dāng)別人作孽的一幕幕強(qiáng)行闖進(jìn)他的電影屏幕，對(duì)于科菲來(lái)說(shuō)，無(wú)異于一次次刀箭穿心。尤其是這些惡行，上帝沒有給他扼制于萌芽期的能力，只給了他挽救后果的能力。挽救成功則心身俱創(chuàng)，科菲感同身受；挽救不成功則傷痛欲絕，科菲坐地大哭，根本不想與凡人解釋“我非罪犯”，寧愿承受唾罵怨毒，速速受死，擺脫噩夢(mèng)的不請(qǐng)自來(lái)。趕鴨子上架，讓螞蟻都不肯踩死的人充當(dāng)劊子手，無(wú)異于對(duì)他落刀行刑。

這里必須要提一下作者其人畢竟對(duì)這個(gè)英國(guó)文學(xué)專業(yè)的前中學(xué)老師來(lái)說(shuō) 寫小說(shuō)幾乎和吃飯喝水一樣簡(jiǎn)單 而且他的大多作品都相當(dāng)優(yōu)秀 因此當(dāng)好萊塢的編劇導(dǎo)演制片人黔驢技窮之際 也往往將視線投向斯蒂芬金的作品 從中挖掘靈感 這使斯蒂芬金成為了作品改變劇本量?jī)H次于莎士比亞的作家 從遙遠(yuǎn)的魔女嘉莉 伴我同行 閃靈 到泛九十年代的寵物公墓 肖申克救贖 綠色奇跡 再到本世紀(jì)的劫夢(mèng)驚魂 秘窗 1408 迷霧 其中不僅不乏佳作 而且很多都廣受好評(píng)乃至被評(píng)為經(jīng)典 斯蒂芬金的小說(shuō)尤其喜好參雜些許不可知的力量例如鬼怪妖魔外星人等等 但是金最巧妙的地方在于 他只是把這些不可知當(dāng)做手段而非目的 讀者只要知道有神秘力量左右格局 以及神秘的源頭就夠了 不需要深究 這樣的設(shè)臵不僅省掉了詳細(xì)說(shuō)明的必要性 還能讓讀者把注意力聚焦在人物的遭遇和行動(dòng)上 而金又是心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的絕頂高手 這就使他的作品具有可讀性的同時(shí)具有了改編成劇本的潛質(zhì) 相比之下 有些劇本就缺少這種質(zhì)量 比如最近的《先知》 在整個(gè)影片中段 設(shè)臵了很多懸念 世界是否會(huì)毀滅 神秘人的身份 主角能否力挽狂瀾 本來(lái)相當(dāng)不錯(cuò)的格局 生生被一個(gè)泥沙俱下的結(jié)尾毀掉了 如果說(shuō)世界毀滅尚能算新意 可一直制造緊張氣氛的神秘人居然是來(lái)接亞當(dāng)夏娃的外星人 而主角沒起到絲毫作用只能和家人共同迎接毀滅的設(shè)計(jì)就完全把觀眾的緊張和期待放在一邊了 好的電影應(yīng)該在高潮處使矛盾達(dá)到極致的同時(shí)留有余韻

比如《閃靈》旅館墻上的照片 比如《1408》后視鏡中的倒影 《綠色奇跡》也不例外

電影從一個(gè)老人的回憶開始 他的回憶的焦點(diǎn)是一名死囚 這名近七尺的黑人巨漢因謀殺兩名幼女被判死刑 作案的經(jīng)過(guò)我們并不知道 只知道當(dāng)村民追蹤女孩的下落時(shí) 他們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)名為柯菲的家伙懷里抱著兩個(gè)女孩血淋淋的尸體 他因此來(lái)到了綠里 等待著自己的歸宿 所謂“綠里”其實(shí)就是死刑犯關(guān)押區(qū) 旁邊就是執(zhí)行電刑的電椅 因?yàn)閺睦畏康诫娨沃g的過(guò)道鋪滿了綠色的油氈而得名 綠里是死刑犯度過(guò)最后一段時(shí)光的地方 主角就是此地的牢頭保羅 和監(jiān)獄長(zhǎng)私交甚篤 伙計(jì)也都不錯(cuò) 當(dāng)然看守之間也有害群之馬 按說(shuō)看守的任務(wù)本來(lái)很簡(jiǎn)單 只要穩(wěn)定死囚的情緒不搞出亂子 然后在正確的時(shí)間送他們上路就夠了但是柯菲卻很特別 他溫和膽小還怕黑 和另一個(gè)死刑犯“野小子比利”迥然不同 后者是在柯菲到來(lái)一段時(shí)間后來(lái)到綠里的 人如其名 這個(gè)殺人犯性情暴戾 轉(zhuǎn)獄的時(shí)候差點(diǎn)殺了兩個(gè)獄卒 這和溫和的柯菲完全不同 隨著一次“奇跡” 主角發(fā)現(xiàn)柯菲的特別遠(yuǎn)非性格溫和這么簡(jiǎn)單 這個(gè)虐殺兩名女童的殺手居然能手到病除 出于好奇 主角開始關(guān)注起柯菲的案件 另一方面 在柯菲施展了起死回生之后 大多數(shù)的獄卒也都相信了這個(gè)奇跡 在他們的幫助下 柯菲治愈了典獄長(zhǎng)那罹患腦瘤神志不清的妻子 再也沒有人會(huì)懷疑柯菲的能力不是上帝所賜

影片最后，漢克斯又只能看著善良的考菲坐上電椅。考菲是上帝所創(chuàng)造的奇跡。他治好了自己的尿道炎，治好了典獄長(zhǎng)赫爾的妻子癌癥。最關(guān)鍵的是考菲并沒有殺人，他是被誤判的。可是漢克斯又能夠做什么呢？他沒有證據(jù)證明考菲無(wú)罪，他想私下放考菲逃獄，但是對(duì)方又拒絕了。他唯一能做的仍然是親自將考菲送上電椅，看著他死亡。無(wú)奈、無(wú)奈、最終還是無(wú)奈。考菲在臨死前將自己的生命傳給了漢克斯，使得他獲得了比常人多數(shù)倍的壽命。同時(shí)也注定了他必須要繼續(xù)無(wú)奈下去，繼續(xù)痛苦下去。

生命，本來(lái)就是無(wú)奈的。

第二篇：綠里奇跡影評(píng)

個(gè)人以為，《綠里》并不輸于《肖恩克的救贖》。之所以把兩者放在一起比較，是因?yàn)樗鼈儾粌H同出一個(gè)作者，還同出一個(gè)導(dǎo)演，并且都屬于監(jiān)獄題材。但是很奇怪，這部片子知名度遠(yuǎn)沒有《肖恩克》來(lái)的高，真的很奇怪！

湯姆。漢克斯的表演無(wú)疑是成熟老道無(wú)可挑剔的。而其實(shí)我最喜歡的，反倒是演佩西的那個(gè)。那叫一個(gè)壞啊，壞到流膿水的壞啊！那種猥瑣卑鄙的嘴臉，那種兇狠毒辣的手段啊。其中兩個(gè)細(xì)節(jié)無(wú)疑壞的讓人咬牙切齒恨之入骨。一個(gè)當(dāng)然是他在執(zhí)行死刑時(shí)故意不給海綿浸水，讓那名囚徒死的格外痛苦和凄慘。另一個(gè)當(dāng)然是他抬腳踩死了小老鼠金格。佩西的那一腳，真讓人痛恨到了極點(diǎn)。他最后被關(guān)進(jìn)暗房，直至被送瘋?cè)嗽骸Ｕ媸谴罂烊诵模?/p>

演的越壞，也越證明了演員的精彩。所以演佩西的演員真是很讓人刮目相看，而且說(shuō)實(shí)話，他長(zhǎng)的很帥，其實(shí)長(zhǎng)相一點(diǎn)都不丑陋不猥瑣。

片子里出場(chǎng)人物雖然不多，但幾乎個(gè)個(gè)精彩。黝黑高大貌似木訥笨拙的克菲當(dāng)然也是另一亮點(diǎn)。還有監(jiān)獄里的囚犯，另外幾個(gè)獄警，都個(gè)性鮮明。連那只伶俐可愛的小老鼠金格，也讓人喜歡得不行。

《綠里》的情節(jié)也是相當(dāng)引人入勝的。最后克菲被送上刑椅，執(zhí)行死刑的時(shí)候。忍不住要掉淚的，所有執(zhí)行死刑的獄警也都掉淚了。然而面前觀刑的人群還是無(wú)知的，他們痛罵著唾棄著克菲。可憐的人們啊，他們不知道，坐在他們面前將要死去的，是一個(gè)多么圣潔的靈魂！

綠里奇跡影評(píng)

（二）“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，我們和我們的祖先們從小就受這種最為根本的人性教育，這12個(gè)字成為我們和我們的祖先認(rèn)知世界與社會(huì)的基礎(chǔ)，成為被我們奉為理學(xué)經(jīng)典的儒家學(xué)派的核心內(nèi)容；我們大家剛生下來(lái)的瞬間，本性都是善良的，大多數(shù)人的腦海里這句話是根深蒂固的，但是有沒有人想過(guò)，人臨死的那一瞬間，“品性”是否也是善良的呢？

個(gè)人認(rèn)為，《綠里奇跡》這部電影就是在探討這個(gè)問(wèn)題。一個(gè)關(guān)押死刑犯的監(jiān)獄，被關(guān)在這里的犯人都是犯了死罪的，不久的將來(lái)要“駕鶴西游”，我們可以理解為陰界與陽(yáng)界的交接點(diǎn)，作為一個(gè)交界點(diǎn)，按照常理這個(gè)點(diǎn)的關(guān)系會(huì)比較復(fù)雜，就像兩國(guó)邊境會(huì)成為走私與販毒的場(chǎng)所，兩省交界是逃犯的聚集地，城鄉(xiāng)交界點(diǎn)是社會(huì)邊緣人物的天下一樣，作為陰陽(yáng)的交界點(diǎn)，這里自然會(huì)有善男信女，也會(huì)有牛鬼蛇神，那個(gè)討厭的獄警Percy，與那個(gè)后來(lái)出現(xiàn)無(wú)惡不作的“WildBill”就是牛鬼蛇神中的代表人物，從另一個(gè)角度去看這兩個(gè)壞蛋一個(gè)是警察一個(gè)是罪犯，無(wú)形中說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題——作為本片中的兩個(gè)階級(jí)：統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)都有壞蛋。在這個(gè)只有高低貴賤之分，沒有善惡美丑之別的小社會(huì)體系下，低賤的階級(jí)最終會(huì)一個(gè)一個(gè)走向死亡，高貴的階級(jí)會(huì)像中國(guó)古代傳說(shuō)中的“牛頭馬面”所做的工作一樣，把每個(gè)倒霉的低賤的靈魂送往另一個(gè)世界。想想看這是一個(gè)多么黑暗與無(wú)望的過(guò)程。

直到有一天，一個(gè)“天使”的出現(xiàn)。但是這個(gè)天使不像西方傳統(tǒng)意義上說(shuō)的天使有著雪白的肌膚，均勻的體態(tài)，氣質(zhì)的臉龐，穿著白衣緩緩飄來(lái)；而是一個(gè)皮膚黝黑，身體健碩，面目猙獰，一身“勞動(dòng)服”的壯漢。請(qǐng)你不要不相信眼前的情景，因?yàn)楸酒钠g成《綠里奇跡》不是一點(diǎn)道理沒有的，“奇跡”兩個(gè)字就從這個(gè)“黑色天使”開始。他的來(lái)到，打破了這個(gè)陰陽(yáng)交界點(diǎn)的原有秩序，最起碼，剛來(lái)的時(shí)候統(tǒng)治階級(jí)都對(duì)這個(gè)黑天使的健壯體魄感到畏懼，后來(lái)發(fā)生的事情與其說(shuō)徹底打破了這個(gè)“黑暗與無(wú)望”社會(huì)的秩序還不如說(shuō)“黑天使”用自己的行動(dòng)感化了統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)，讓他們明白了一個(gè)道理——無(wú)論你處在什么階級(jí)，無(wú)論你還能活多長(zhǎng)時(shí)間，“性亦善”！“黑天使”幫助湯姆漢克斯扮演的監(jiān)獄領(lǐng)班治好了折磨他好久的尿道炎，幫助看守海爾醫(yī)好他身患絕癥的妻子美琳達(dá)，幫助逗鼠獄友德拉克使他的寵物老鼠“金格先生”起死回生；當(dāng)然他也沒有讓那兩個(gè)牛鬼蛇神的代表逍遙法外，他讓不管犯人死活，那犯人尋開心的獄警Percy重溫了“人之初”的懵懂，讓他進(jìn)了精神病院；讓那個(gè)連環(huán)殺人犯“WildBill”慘死獄中。“黑天使”在本片中不僅僅是一個(gè)人，也不僅僅是一個(gè)神，他更像是那個(gè)西天取經(jīng)回來(lái)的唐三藏，他把人們本應(yīng)該在平時(shí)體現(xiàn)出來(lái)但是又因?yàn)椤傲?xí)相遠(yuǎn)”的緣故遺忘的做人準(zhǔn)則用身體力行的方式帶回給眾生，重鑄那“人之末，性亦善”的人性準(zhǔn)則。

這里有片一英里長(zhǎng)的綠地，人們叫它“綠里”。不過(guò)，它的居民皆為死囚，在綠地的另一頭，便是行刑用的電椅。本片之所以叫《綠里奇跡》，可以說(shuō)是自從黑天使的到來(lái)，每個(gè)走到“綠里”那頭的靈魂都得到了人性的升華，不論是囚犯還是警察，這不得不說(shuō)是一個(gè)“奇跡”啊！當(dāng)看到黑天使離我們而去的時(shí)候，無(wú)限傷感涌上心頭，為這個(gè)悲劇的結(jié)尾惋惜，但是影片最后并不是一個(gè)悲劇的結(jié)尾，黑天使把自己的超能力傳個(gè)了湯姆漢克斯扮演的獄警和那只老鼠“金格先生”，讓他們長(zhǎng)生不老，希望獄警可以把這個(gè)真實(shí)的故事講給更多的人聽，把“人之末，性亦善”的道理讓更多人明白，而“金格先生”就是這個(gè)故事最有利的活證據(jù)。

人終將一死，沒有例外，但是，上帝啊，有時(shí)，綠里奇跡似乎永無(wú)止境

第三篇：《綠里奇跡》影評(píng)

《綠里奇跡》影評(píng)

論文摘要：《綠里奇跡》仿佛是這樣一部電影，關(guān)于死亡和面對(duì)死亡，然而不僅于此，這僅僅是一個(gè)背景。主題的升華在于一個(gè)名為約翰·柯菲的人物，一個(gè)高的像巨人一樣、脆弱的像孩子一樣的黑人，一個(gè)沒有殺人的死刑犯。也許他并不是人，他是一個(gè)奇跡，出現(xiàn)在綠里上的奇跡。本文先概述了對(duì)于本片的大體感悟，再?gòu)亩喾矫娼馕鋈宋镄愿裉攸c(diǎn)。

關(guān)鍵詞：奇跡 悲憫 善與惡

《綠里奇跡》，原作者史蒂芬·金，編劇福蘭克.·達(dá)拉邦特、斯蒂芬.金，主演湯姆·漢克斯、邁克爾·克拉克·鄧肯。影片長(zhǎng)達(dá)188分鐘。

影片開始于一段夢(mèng)境，年邁的獄監(jiān)保羅的夢(mèng)境。這個(gè)夢(mèng)境，使他回憶起1935年的某些往事。那時(shí)的綠里上，“還有兇殘的、有施虐傾向的獄監(jiān)佩西，良心未泯的看守海爾，海爾身患絕癥的妻子美琳達(dá)，喜用寵物鼠逗獄監(jiān)和諸“難友”取樂(lè)的死刑犯德拉克，連環(huán)殺人狂威廉，負(fù)疚深重的犯人彼特等一干形形色色的人們。”[①]

接下來(lái)的情節(jié)也許都不能稱之為情節(jié)，更像是一段死刑犯和獄監(jiān)的生活白描，線索是一只名為丁戈的老鼠。劇情在五個(gè)獄監(jiān)、三個(gè)犯人、一只老鼠之間糾結(jié)，而柯菲在一旁默默地存在著，看著人生最后一刻中的善與惡、愛與恨、得與失。在這個(gè)介于生死之間的綠里上，每一個(gè)微小的存在都寄托著生命盡力掙扎的痕跡。我們可以看到人性中最有質(zhì)感的善意和最不敢直面的惡意，也可以看到因?yàn)榧儍舳艿降陌莼騻Γ€有因?yàn)閴阂只蛱煨圆坏貌话l(fā)泄出來(lái)的殘忍。也許這里的每個(gè)人都是我們自己；或者，我們自己，是這里的每一個(gè)人

奇跡的第一次出現(xiàn)，是一個(gè)混亂的下午。連環(huán)殺人狂威廉被送進(jìn)來(lái)，順便制造了一些麻煩。保羅一遍被麻煩這些困擾，一遍為自己的沉疴痛苦。這時(shí)，柯菲第一次使用了自己的能力——將他人的痛苦轉(zhuǎn)移到自己身上并凈化的能力！

他時(shí)時(shí)刻刻都在感知世界上一切的痛苦，仿佛那些痛苦真真切切地發(fā)生在他身上，累積的、持續(xù)不斷的。“這樣的事天天發(fā)生，世界上到處在發(fā)生。”他說(shuō)。他到處游離、流浪，試圖用自己的特殊能力拯救一切處于痛苦中的人，然而那是不可能的，因?yàn)椋笆澜缟系教幵诎l(fā)生”。

當(dāng)佩西惡毒地踩死了德拉克的老鼠，他來(lái)得及救活它；當(dāng)海爾的妻子美琳達(dá)身患絕癥，他來(lái)得及救活她。但是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)死去多時(shí)的女孩，除了抱著尸體痛哭，柯菲無(wú)能為力；當(dāng)?shù)吕俗想娨危瑓s被佩西故意忽略程序的行為折磨到痛苦至極地死去，柯菲仍然無(wú)能為力。他只能用自己的能力懲罰作惡者，甚至，當(dāng)他什么也不能做的時(shí)候，他還是體驗(yàn)著受難者體驗(yàn)的一切痛苦……

這種折磨使他無(wú)法在面對(duì)這個(gè)世界。“我感覺像腦袋里扎滿了玻璃碎片，每當(dāng)我想幫人

一把，總是幫不上。太痛苦了！我不想再呆在黑暗中，如果我能了結(jié)這一切，我愿意。”當(dāng)他將要坐上電椅，他這樣對(duì)保羅說(shuō)。

柯菲最終坐上了電椅，拒絕了保羅偷偷放他走的提議。他寧愿選擇死亡，因?yàn)樗劳鲋辽倏梢詭?lái)寧?kù)o。一個(gè)奇跡在綠里上湮滅了，因?yàn)樗杏羞@么多無(wú)法承受的東西，即使是奇跡也無(wú)法承受。

影片結(jié)束時(shí)，年邁的保羅獨(dú)自在長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊上回憶。過(guò)往的一切恍如昨日，他永遠(yuǎn)不能原諒自己，因?yàn)椋麣⑺懒藢儆谌祟惖钠孥E。時(shí)間在那一刻，漫長(zhǎng)而永無(wú)止境，正如綠里上所連接的、生與死的距離。

這就是《綠里奇跡》，拍攝于1999年，是一個(gè)有一點(diǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的故事，關(guān)于人性，關(guān)于生命。痛苦，拯救，奇跡。無(wú)窮的生命，無(wú)窮的苦難，無(wú)窮的時(shí)間。為什么人類會(huì)有罪惡、會(huì)有痛苦？是否真的有奇跡？即使奇跡真的存在，又能有什么意義？在整個(gè)宇宙中，生命是如此的渺小脆弱，卻仍然堅(jiān)定的在生與死的邊緣微笑著，掙扎求生。每一個(gè)或惡或善的人，都是在世間的種種痛苦中沉浮，我們會(huì)為那些美好的靈魂而感動(dòng)，也會(huì)樂(lè)于看到罪惡在眼前被毀滅。一個(gè)人的靈魂是怎樣承受甚至分擔(dān)全人類的痛苦的？除非，那是一種驚天動(dòng)地的悲憫！

《綠里奇跡》顯得沉重，多了一種對(duì)人性中善與惡把握的殘酷的真實(shí)。真實(shí)就在于無(wú)力感：很多時(shí)候，面對(duì)生命中的痛苦，我們無(wú)能為力，面對(duì)他人的痛苦，我們除了悲憫，亦是無(wú)能為力。誰(shuí)也不知道為什么人性中會(huì)有這么多的陰暗面，這么多的邪惡。不要指望能有奇跡來(lái)負(fù)擔(dān)我們的痛苦，我們只有自己面對(duì)。奇跡已經(jīng)“死去”了，死在人類自己的手里。

幸好，老鼠丁戈先生還在，那是綠里上的一抹亮色，是生命中必須堅(jiān)持的、積極的信念。《綠里奇跡》中安排這只帶來(lái)快樂(lè)的、不死的老鼠，也是一種對(duì)痛苦的對(duì)抗。

雖然痛苦，雖然已經(jīng)沒有奇跡，但是我們不必悲觀沮喪，因?yàn)椋€有“丁戈先生”！它讓獄監(jiān)們?cè)谌諒?fù)一日的、直面死亡的日子里露出一抹會(huì)心的微笑，那抹微笑來(lái)源于心底的善與美，以及柔軟。它讓死刑犯在最后的懺悔中看到生活本應(yīng)該有的快樂(lè)和希望，那是他們本來(lái)可以選擇的。它讓殘酷者無(wú)法忍受卻無(wú)可奈何，它讓拯救者獲得信心且相信永恒。也許，丁戈先生，也是綠里上的“奇跡”。

大多數(shù)的觀眾，也許更愿意接受像《肖申克的救贖 》那樣的影片，關(guān)于“人的努力和希望”。至于《綠里奇跡》，被接受程度遠(yuǎn)不如前者，也許是因?yàn)槠?88分鐘的片長(zhǎng)，也許是因?yàn)楣?jié)奏異常緩慢的、散文詩(shī)式的敘事，也許，是因?yàn)樗鞈懭恕⒊橄箅s糅的主題。

畢竟，悲憫這種東西，太過(guò)于沉重。

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[①] 摘自《綠里奇跡》DVD版封底內(nèi)容簡(jiǎn)介

《綠里奇跡》中每一個(gè)人物都有著鮮明的特點(diǎn)，這是劇本的先天優(yōu)勢(shì)，史蒂芬金的小說(shuō)果然是強(qiáng)勢(shì)。不論是一干獄卒還是里面的死刑犯，在這里都有著只屬于自己的標(biāo)簽。獄卒里有善良的人在，也有心地惡毒如佩西的人渣，除了知道欺凌弱小剩下的就只有在強(qiáng)者面前顫抖；囚犯中也同樣是有善惡之分，有本性善良的戴爾，本性禽獸不如的比利，還有天使一般善良的約翰。

在約翰死刑的時(shí)候，他不愿被蒙上雙眼，他說(shuō)怕黑。沒錯(cuò)，當(dāng)人們眼前一片黑暗的時(shí)候，痛苦和恐懼就會(huì)接踵而來(lái)，常人都如此，何況是已經(jīng)承載著太多痛苦的約翰。在約翰死刑時(shí)的電刑室里的參觀者都是痛恨著約翰的人，他們依舊認(rèn)定他就是兇手，而此時(shí)應(yīng)該冷血的獄卒們卻一個(gè)一個(gè)淚流滿面，這是對(duì)社會(huì)法制的諷刺，在這里的法律沒能保護(hù)一個(gè)善良的人。

戴爾的老鼠金格先生在影片中是負(fù)責(zé)調(diào)劑氣氛的，給凝重的氛圍帶來(lái)了些許的輕松，它也是約翰的神跡的第一個(gè)受惠者。當(dāng)佩西殘忍的將金格先生踩踏的奄奄一息的時(shí)候，它得到了約翰的救治，也得到了完全超出了同類的生命，成為了世界上最長(zhǎng)壽的老鼠。

佩西和比利則是影片中絕對(duì)的反派，他們是不折不扣的壞人。尤其是佩西的行為，和即將死刑的戴爾成了鮮明的對(duì)比。戴爾明顯是屬于那種一失足成千古恨的類型，但即使是悔悟也晚矣，畢竟這是法律。對(duì)于這種披著合法外衣的惡人，也許用約翰使用的方法才是最好的：用佩西的手去除掉比利，一個(gè)本來(lái)就該死，另一個(gè)也可以合法的得到他應(yīng)有的待遇。當(dāng)法律不能懲罰一個(gè)惡人的時(shí)候，難道只有看著他逍遙法外，繼續(xù)欺壓良善嗎？

保羅在約翰臨刑前要將他釋放，無(wú)法回答上帝提問(wèn)的理由應(yīng)該只是借口。對(duì)于一般的人群來(lái)說(shuō)約翰是不應(yīng)該死的，他善良，能夠?yàn)槿酥尾。菍?duì)于約翰來(lái)講，這些常人的理由是多么的自私，自己是能夠把歡樂(lè)留給別人，但是沒有任何一個(gè)人能夠分擔(dān)自己的痛苦。活著在這時(shí)已經(jīng)成為了一種負(fù)累。約翰是現(xiàn)在說(shuō)法中的超能力者，他的能力超出了自然的范圍，但是任何事情都是有代價(jià)的，你得到了一樣，相應(yīng)的就會(huì)失去其他的東西。

約翰將自己的能力分給了保羅，希望他能夠理解并分擔(dān)自己的痛苦，保羅因此得到了比其他人長(zhǎng)壽的生命，但是代價(jià)就是要眼看著自己身邊的親人逐一離去，這對(duì)于保羅來(lái)說(shuō)就是一種苦痛。金格先生是世界上最長(zhǎng)壽的老鼠，它度過(guò)了65個(gè)寒暑，對(duì)于金格先生來(lái)說(shuō)，這似乎也不是幸福。此時(shí)的保羅，等待的只是死神降臨的那一瞬。

約翰從哪里來(lái)，沒有人知道，影片也沒有交代，但是從他身上的傷疤可以看出他之前一定是受過(guò)很多的苦。約翰活了多久也同樣沒有人知道，但是擁有了他的生命力的金格先生都可以超出自己同類的生命的多少倍，那么約翰也一定是擁有無(wú)限的生命。擁有永恒的生命是很多人的夢(mèng)想，也因此成就了無(wú)數(shù)的各類題材，但真的擁有了之后又怎樣呢？超出了自然范圍的生命，也許真的是要受到自然的懲罰。

《綠里奇跡》是一部看完之后會(huì)讓人陷入深深思考的電影，思考生存的意義，思考善與惡的本能。全片充斥著一種凝重的氣氛，這種凝重通過(guò)影像重重的撞擊的人們的心靈。現(xiàn)在的人們常用“心靈雞湯”來(lái)比喻給人感悟的故事，在這里的一鍋真的是很濃很濃。

第四篇：綠里奇跡論文[模版]

1.電影介紹

《綠色奇跡》改編自名作家史蒂芬-金1996年的系列暢銷小說(shuō)，金對(duì)懸疑情節(jié)的鋪排可謂登峰造極。這次《綠色奇跡》搬上銀幕由著名作家導(dǎo)演弗蘭克-德拉邦特執(zhí)導(dǎo)，這是他五年后再執(zhí)導(dǎo)筒的又一力作，也是他第二次改編史蒂芬-金的作品。1994年，德拉邦特編導(dǎo)了卡索-羅克的監(jiān)獄小說(shuō)《肖申克的救贖》大獲成功，獲得當(dāng)年奧斯卡獎(jiǎng)多項(xiàng)提名，包括最佳影片獎(jiǎng)。時(shí)至今日，許多影迷還念念不忘這部影片，甚至有人認(rèn)為此片在好萊塢的監(jiān)獄片片種上具有顛覆意義。其實(shí)，《綠色奇跡》一脈相承了<肖申克的救贖>里體現(xiàn)的思想精髓，那就是希望的無(wú)處不在。《綠里》以陰暗的監(jiān)獄為大背景，營(yíng)造出一連串個(gè)性鮮活的人物，其中實(shí)實(shí)在在的道德困境令觀眾不禁對(duì)活著的意義和個(gè)人的取向做出反思。

加入本片明星陣容的還包括大衛(wèi)-莫斯(<勇闖奪命島>中飾豪威爾)、奧斯卡提名得主詹姆斯-克倫威爾(《洛城機(jī)密》)、艾美獎(jiǎng)和托尼獎(jiǎng)得主邁克爾-杰特(<恐懼與厭惡在拉斯維加斯>)、薩姆-羅克維爾(<月光盒>)、奧斯卡提名得主格雷漢姆-格林(<與狼共舞>)、波妮-亨特(<勇敢者的游戲>)和帕特里莎-克拉克森(<高雅藝術(shù)>)等。

該片曾獲第第七十二屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片，男配角，改編劇本，音響等四項(xiàng)提名，并獲第四十二屆日本電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片提名，在影視上的成就十分高。

2.劇情回顧

1935年。美國(guó)南部慘淡肅殺的冷山監(jiān)獄。這里有片一英里長(zhǎng)的綠地，人們叫它“綠里”。不過(guò)，它的居民皆為死囚，在綠地的另一頭，便是行刑用的電椅。保羅·艾治科姆（湯姆·漢克斯飾）是這里的獄監(jiān)，對(duì)于走過(guò)“綠里”、繼而在電椅上慘叫斃命的死囚行刑程序，他儼然已無(wú)動(dòng)于衷。除了保羅及其愛妻簡(jiǎn)外，“綠里”上還有兇殘的副獄監(jiān)豪威爾，有施虐傾向的獄吏佩西，良心未泯的看守海爾和他身患絕癥的妻子美琳達(dá)，喜用寵物鼠逗獄吏和諸“難友”取樂(lè)的德拉克，連環(huán)殺人狂威廉，負(fù)疚深重的犯人彼特等一干形形色色的人們。他們之間充滿了敵意和不屑。

但神秘的約翰·考夫利的到來(lái)改變了一切。考夫利因謀殺兩名幼女被判死罪，他相貌恐怖，體形碩大，卻出奇地平和、敏感而緘默，天真時(shí)甚至像個(gè)孩子，同時(shí)，他似乎還具有一種不可名狀的神秘力量，令人不由自主地對(duì)其產(chǎn)生信任感，這不禁讓艾治科姆對(duì)其罪行是否屬實(shí)深懷疑問(wèn)。他是一個(gè)高大的黑人，有著常人無(wú)法企及的身高。在旁人眼里，他是兇殘的。因?yàn)楫?dāng)人們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他的手里有兩個(gè)慘死的女孩——那是一個(gè)血淋淋的場(chǎng)景。但在監(jiān)獄里，他是溫和友善的。擁有上帝賜予的特異功能，他治好了隊(duì)長(zhǎng)的腎炎，還讓一只小老鼠起死回生。

他是無(wú)辜的，當(dāng)時(shí)他其實(shí)是試圖挽救那兩個(gè)生命垂危的孩子。最終，他在監(jiān)獄里找到了那個(gè)利用女孩純潔情感進(jìn)行無(wú)恥殺戮的罪犯。他處決了這個(gè)惡魔。但除了監(jiān)獄里的朋友，沒有人知道他的清白，等待他的依然是眾目中的怒火和那冰冷的電椅。出于心中的正義，隊(duì)長(zhǎng)和工作人員想給他自由，但他厭倦了這個(gè)世界，想要離開，因?yàn)椤霸谶@個(gè)世界，每天你都會(huì)面對(duì)那些純真的情感被利用，被傷害”。他怕黑，但坐上電椅時(shí)，他拒絕戴上黑色的面罩——看著世間的紛擾，閉上那雙純真的眼睛。

3.法律問(wèn)題及評(píng)析

死刑是一種古老的刑罰。殺人償命是一種傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。中國(guó)可以說(shuō)是一個(gè)刑法相當(dāng)發(fā)達(dá)的國(guó)家，從古至今都是如此。雖然不曾公布，但我們每年執(zhí)行的死刑不會(huì)在少數(shù)。如此大范圍適用死刑，錯(cuò)殺誤殺的現(xiàn)象難免發(fā)生。

近幾年一些案件在網(wǎng)絡(luò)上、在學(xué)界內(nèi)、在社會(huì)上引起了廣泛的討論，學(xué)者們對(duì)于死刑的討論也有很多，大概分為三派：一是主張立即廢除死刑，以湘潭大學(xué)法學(xué)院教授邱興隆為主，這屬于絕對(duì)少數(shù)派，賀衛(wèi)方支持這種觀點(diǎn)；二是主張從減少死刑的罪名，限制死刑的數(shù)量入手，逐步達(dá)到廢除死刑的目的，這一派學(xué)者占大多數(shù)，陳興良持這種觀點(diǎn)；三是反對(duì)廢除死刑，這是蘇力等人的意見，也不占多數(shù)。

對(duì)于這三種觀點(diǎn)，其實(shí)都能找到其合理之處。對(duì)于立即廢除論，據(jù)賀衛(wèi)方答記者問(wèn)的情況來(lái)看，之所以持這種激進(jìn)的觀點(diǎn)，是考慮到了現(xiàn)實(shí)中的阻力，旗幟鮮明地主張廢除反而容易達(dá)到逐步廢除的目的，而只主張逐步廢除可能永遠(yuǎn)只能停留在第三個(gè)層面上。前兩派都主張廢除死刑，我想一個(gè)例子可以說(shuō)明問(wèn)題。對(duì)死刑的適用，主要是想強(qiáng)調(diào)其威懾力。但是，比如甲殺了一個(gè)人，心想反正都要死，多殺幾個(gè)也無(wú)所謂，死刑在此不僅沒有成為一種威懾，反而成為甲殺更多人的動(dòng)因。第三派主張保留死刑。也可以舉一個(gè)例子支持。比如說(shuō)甲去搶銀行，心想反正不會(huì)判死刑，殺幾個(gè)人也無(wú)所謂，導(dǎo)致本來(lái)不殺人的而殺人。

那到底殺不殺？

孫志剛、聶樹斌等人的被虐殺、冤殺是引起社會(huì)廣泛討論的導(dǎo)火索。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)適用死刑的罪名之廣，適用死刑的罪犯之多，是為人（都是些什么人？這是需要細(xì)致分析的）所詬病的。如今發(fā)展到虐殺、冤殺的地步，自然催促人們來(lái)反思。但是我想，反思不代表討伐，而需要理性。

刑罰產(chǎn)生于報(bào)復(fù)、報(bào)應(yīng)，死刑則是“殺人償命”思維的反映。的確，在專制時(shí)代，我們可以說(shuō)死刑為統(tǒng)治者所利用，成為恐怖統(tǒng)治的手段。但讀過(guò)一些古代制度史的人都應(yīng)該清楚，古代的制度有其合理性和科學(xué)性，中國(guó)如此，歐洲中世紀(jì)亦是如此。這在錢穆和夏特萊的著作中都有提到。盡管我沒有直接看到有關(guān)古代死刑/刑罰政策的研究方面的文獻(xiàn)，但就我涉獵的有關(guān)古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的制度演進(jìn)資料來(lái)看，死刑在古代絕對(duì)不會(huì)是一種我們主觀臆斷的殘暴和殘酷。要知道一定的制度是產(chǎn)生于一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境的。既然我們現(xiàn)在的一切都是由那個(gè)我們自認(rèn)為殘暴的時(shí)代演進(jìn)來(lái)的，我想我們就有理由反思過(guò)往時(shí)代的真實(shí)而非一味的闡述什么生命的價(jià)值高尚，自由的目標(biāo)崇高，專制暴力的迫害何其深、何其大！

死刑的預(yù)防和威懾作用為廢除死刑者所懷疑。前面我也舉過(guò)例子說(shuō)明。但是同樣地，我也舉了相反的例子表明死刑的威懾作用的存在。那么，到底這種威懾作用在現(xiàn)實(shí)中起到多大的作用？按照賀衛(wèi)方的觀點(diǎn)，懲治貪污腐敗我們用了很多死刑，但貪污腐敗卻依然大量存在，那么就說(shuō)明死刑沒有威懾力。還有一些研究表明殺人行為很多情況下是一時(shí)沖動(dòng)所致，也就是說(shuō)在殺人、貪污的時(shí)候，犯人根本沒有考慮到什么死刑不死刑的問(wèn)題，那么死刑的威懾力還存在嗎？對(duì)此，我并不認(rèn)同。因?yàn)檫@里至少有一個(gè)比例問(wèn)題。我們沒有一個(gè)準(zhǔn)確的標(biāo)尺來(lái)衡量到底有多少貪污腐敗，所以感性的大量存在并不能成為反駁死刑無(wú)用的理由。而后面的那個(gè)研究則忽略了在殺人行為里故意殺人和過(guò)失殺人的比例，如果實(shí)際的統(tǒng)計(jì)表明，故意殺人和過(guò)失殺人的比例是5：1，那么這個(gè)研究對(duì)于死刑無(wú)用的反駁毫無(wú)力度。

也許可以舉出朱元璋時(shí)期嚴(yán)懲貪官也沒能遏制明朝官員貪污之風(fēng)的例子來(lái)對(duì)進(jìn)行進(jìn)一步的反駁。但這又會(huì)陷入一個(gè)循環(huán)過(guò)程。這是一個(gè)制度上的問(wèn)題，說(shuō)到根本更是一個(gè)人性的問(wèn)題。這種問(wèn)題要根治是不可能的——我們不可能期待所有人都變成無(wú)瑕的好人。為了保障正常人的生活，對(duì)那些所謂的“壞人”進(jìn)行打擊和懲處是必要的。

貪污腐敗案件將人的生命的價(jià)值用金錢進(jìn)行衡量成為一些人認(rèn)為國(guó)家不尊重個(gè)體生命的理由。賀衛(wèi)方認(rèn)為將犯罪分子的財(cái)產(chǎn)沒收，讓其在監(jiān)獄里用一生去懺悔就足夠了。但我想他忽略了一個(gè)前提——那個(gè)人愿意懺悔嗎？在《綠里奇跡》中的那個(gè)問(wèn)題少年，就算有旁人的感化他也不可能悔改，人性本善或者本惡是一個(gè)無(wú)法探討的問(wèn)題，但有些人的性質(zhì)變壞之后是幾乎沒有可能變好的——這就是現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這樣的人，如果我們還幻想著感化、教育，那只能是一廂情愿。再者，官員貪污受賄的是物質(zhì)，但我們不能簡(jiǎn)單地限制于物質(zhì)。如果他的貪污受賄縱容殺人等侵奪他人生命的行為，那么貪污受賄就不是簡(jiǎn)單的金錢問(wèn)題了。或許我們不是殺得太多了，而是殺得太少了。有一個(gè)現(xiàn)象我一直不解，為什么抓出來(lái)的貪官大多為副職？難道那些一把手就真的如此清廉嗎？難道一把手們對(duì)于身邊的那些副職官員的行為直到被揭發(fā)出來(lái)之前就一無(wú)所知嗎？也許正是因?yàn)槲覀儜徒涞牧Χ炔粔颍切┱嬲拇筘澒俑驹阱羞b法外，那些被揪出來(lái)的不過(guò)是“工作”沒做好罷了。這個(gè)問(wèn)題本身是復(fù)雜的，就算死刑制度在這個(gè)問(wèn)題上有不妥的地方，那么我要說(shuō)，死刑制度本身在此承擔(dān)的過(guò)錯(cuò)責(zé)任也是小的，背后看不見的“權(quán)力之手”的作用才是主要的。我們應(yīng)該突破這道限制，該殺的一定要?dú)ⅲ?/p>

在轉(zhuǎn)型時(shí)期，賀衛(wèi)方提出現(xiàn)在多為獨(dú)生子女，如果殺了，那就是斷子絕孫，這種仇恨是刻骨的。那么我要說(shuō)，正因?yàn)槭菙嘧咏^孫，所以我們不能讓受害人家屬承擔(dān)斷子絕孫之痛。罪犯的家屬在沒有盡好教育職責(zé)的同時(shí)還要受到如此人性化的關(guān)懷是一種新的不公平。從反面來(lái)說(shuō)，死刑這種斷子絕孫的威懾力會(huì)使罪犯的家屬在發(fā)現(xiàn)犯罪意向的時(shí)候進(jìn)行極力勸阻，也許能夠達(dá)到使罪犯回心轉(zhuǎn)意的結(jié)果，這也是未可知的。

現(xiàn)代的法律體系有著如此強(qiáng)大的力量，對(duì)于他認(rèn)為的惡人，他可以控制他們的生命和未來(lái)，沒有人能夠真正的逃脫法律的追捕。即使你從美國(guó)逃到了墨西哥，現(xiàn)代的引渡制度依然可以將你找到。我們沒有生存在老大哥控制的世界里，但是我們也每時(shí)每刻的被無(wú)數(shù)的老大哥監(jiān)視著，一旦他認(rèn)為我們是錯(cuò)誤的，我們就會(huì)為這種錯(cuò)誤付出沉重的代價(jià)——即使是上帝都不能拯救。

我們不能因?yàn)橹贫扔腥毕菥鸵髲U止制度，要知道，有制度就有缺陷，這是一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)。對(duì)于死刑的考量也是如此。

觀點(diǎn)是繁多的，爭(zhēng)論是熱烈的。但是我們?nèi)鄙偬K格拉底。當(dāng)被害的是這些討論者的至親，到那時(shí)，提倡廢止死刑的人們，你們會(huì)作何感想，還能夠凜然地稱自己希望廢除死刑嗎？一切還需從長(zhǎng)計(jì)議。

第五篇：《綠里奇跡》觀后感

《綠里奇跡》觀后感

在冷山監(jiān)獄里，科菲因?yàn)闅⑺懒藘擅∨⒍兴佬獭５c其他的犯人不同，科菲總是安靜地呆在牢房里，好像一個(gè)單純的孩子，還天真的對(duì)獄長(zhǎng)保羅說(shuō)：“就寢后是否還有燈亮著？我怕黑。”看到這里我不禁懷疑：這樣一個(gè)大男孩竟然會(huì)去殺人？然而除了保羅似乎所有人都對(duì)他懷有戒心。在科菲向paul伸出手想要與他握手時(shí)，保羅真誠(chéng)的握住了他的手。

他們雖然是在監(jiān)獄中，卻不缺少許多善良的本性。當(dāng)戴爾遇到一只小老鼠時(shí)，他的生活被點(diǎn)亮了。當(dāng)他專注地看小老鼠金格先生吃奶酪，玩軸承時(shí)，他似乎已然不是一個(gè)死囚犯，直到他生命的最后階段，仍然如此親切的與小老鼠告別：“再見，我愛你。”監(jiān)獄的生活并未讓人喪失善良的本性，他的靈魂被洗滌了。

然后奇跡發(fā)生了，就在保羅因?yàn)槟虻姥锥鴷灥乖诒O(jiān)獄的地板上時(shí)，科菲又一次向他伸出手，頓時(shí)監(jiān)獄燈火通明，就像上帝到來(lái)一樣，科菲治好了保羅的尿道炎，使保羅不得不對(duì)他產(chǎn)生敬佩，又對(duì)他殺人的作為感到懷疑。戴爾的老鼠被佩西踩死，在他的手中奇跡般復(fù)活。州**爾的妻子梅琳達(dá)身患絕癥，保羅建議讓科菲挽救它的生命，于是獄警們偷偷將科菲運(yùn)到海爾的家中，面對(duì)躺在床上的梅琳達(dá)，科菲輕輕地吻了她，奇跡再一次的發(fā)生了。梅琳達(dá)重?zé)ㄇ啻海屑さ貙?duì)他說(shuō)：“我們是在黑暗中找到彼此。”并送給他一個(gè)項(xiàng)鏈。科菲卻留下了淚水，因?yàn)樗軌蚋惺艿矫妨者_(dá)的痛苦。

獄警佩西是一個(gè)喜歡虐打囚犯的人，他打折了戴爾的手指，兇狠的踩死了他的老鼠，又在他的死刑上做了手腳，讓他在電椅上慢慢又痛苦地死去。戴爾的頭上迸發(fā)出的藍(lán)色火光，還有空氣中烤焦的味道，戴爾逗弄小老鼠的樣子在我的腦海里閃回，這些無(wú)不讓我震驚，一個(gè)獄警怎能如此殘忍。，他喪失了善良的本性，淪落成一個(gè)以虐待人取樂(lè)的魔鬼。但是惡有惡報(bào)。當(dāng)佩西想傷害科菲時(shí)，被科菲抓住手腕，看透了殘忍的心思。他被科菲注入梅琳達(dá)的病魔，在連續(xù)開槍殺死了萬(wàn)惡不赦的比利小子后，他因精神失常進(jìn)了精神病院。

終于，黑暗降臨。科菲的刑期不遠(yuǎn)了，保羅對(duì)他說(shuō)：“科菲你想讓我做什么我都會(huì)做。你想讓我放你離開這里，看看你能走到多遠(yuǎn)嗎？”然而科菲拒絕了他：“我知道你傷心焦慮，我可以感覺到，但你現(xiàn)在必須停止。因?yàn)槲蚁ＭY(jié)束。真的，我累了。厭倦在路上，像雨中孤獨(dú)的麻雀。厭倦沒有伙伴陪伴，或者告訴我何去何從，或者為什么。我厭倦了人們丑陋的彼此相待，厭倦了每天感到和聽到的傷痛。太多了。它一直就像我腦袋里的玻璃碴。你能理解嗎？”科菲最后將他的超自然能力傳給了保羅，原來(lái)科菲只是要救小女孩沒有成功，卻被人們誤以為是他殺了她們。科菲就像一個(gè)天使，替有罪的人贖罪，替那些痛苦的人分擔(dān)痛苦。

他的超能力全部用在了行善上，但是巨人也有累的時(shí)候，他無(wú)法承受那么多的悲哀了。他通過(guò)死刑這種方式來(lái)解脫自己，讓保羅繼續(xù)承受世人的痛苦。他的遺愿竟然只是看一場(chǎng)電影。當(dāng)他看到兩個(gè)男女演員在跳芭蕾時(shí)，他說(shuō)：“他們是天使…天使就像在天堂一樣。”他就像個(gè)孩子，心里只有純潔和善良，他是上帝的使者，天使的化身，因?yàn)樗磩e人之痛，憂別人之憂，他永遠(yuǎn)都擁有光明。

電刑開始了。但不同往常的是，獄警們都默默地流下眼淚。科菲對(duì)保羅說(shuō)：“老板，別給我?guī)Ш陬^套，我怕黑。”看到這里我終于止不住眼淚了，他的死是如此的圣潔，他的所作所為是如此的讓人震撼，卻又讓人如此惋惜。旁邊的獄警已經(jīng)泣不成聲了，保羅也猶豫的不想說(shuō)出“通電”。藍(lán)色的電流穿過(guò)科菲的身體的場(chǎng)面令我慟哭。

保羅再也沒有行刑。他以這超自然的力量活了108歲。他看著周圍的人離世，把這些作為他扼殺了上帝神跡的懲罰，他感受了太多的痛苦，希望死神現(xiàn)在就到來(lái)。

“人終將一死，沒有例外，但是，上帝啊，有時(shí)綠色旅途真的沒有止境呢。”