《蘇東坡傳》讀書心得1

嘆一句明月，道一句芳華，有了今夜的明月，才更期盼明日的耀眼陽(yáng)光。只有堅(jiān)定了方向，才能不負(fù)希望。 他不是耀眼的陽(yáng)光，他只是點(diǎn)亮夜空的明月；

他不是驍勇善戰(zhàn)的將軍，他只是愛國(guó)抒志的文人；他不是隨波逐流的眾人，他只是獨(dú)特的自我，他有個(gè)響亮的名字，叫做東坡居士。 靜坐窗前，讀著這本書，我真正體會(huì)了這首詩(shī)：“謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，屢屢難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同？一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻。”由眾詞湊成，便是他的一生：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴，但一直不變的，是他那愛國(guó)的情懷。

沐浴著黨的陽(yáng)光，我們要讓這陽(yáng)光，風(fēng)雨無懼，更加堅(jiān)定的走向輝煌！ 嘆一句明月之中山河雄壯。是“對(duì)酒簾卷邀明月”所見到的.“大江東去，故壘西邊”；是“憑高眺遠(yuǎn)，見長(zhǎng)空萬里，云留無跡”；是“舉杯邀月”“江山如畫，望中煙樹歷歷”。如今的祖國(guó)更加壯麗！是內(nèi)蒙古草原“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”的閑適清新；是江南古鎮(zhèn)“小橋流水人家”的溫婉淡雅；是青島海邊“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情壯美！沐浴在黨的陽(yáng)光下，山河似乎鍍上了金邊，更添奪目風(fēng)姿。

如果說，他是月下的漫步者，那我們便是思維的實(shí)踐者，我們沒有他那般的妙筆生花，我們能做到的是以點(diǎn)滴綿薄之力讓山河更加秀麗。是多植一棵樹，綠化周圍；是節(jié)約一張紙、一滴水，避免資源過度浪費(fèi)；是撿起身邊的垃圾，讓環(huán)境更加整潔堅(jiān)信著祖國(guó)山河會(huì)更雄壯，我們迎來了嶄新的希望。沐浴著黨的陽(yáng)光，將最真摯的感情化作一言一行，美化祖國(guó)的大好河山，讓這陽(yáng)光，添上風(fēng)景的絢麗芳華！ 嘆一世明月之上精魂永存。他在“缺月掛疏桐”之時(shí)，“揀盡寒枝不肯棲”；他在“半壕春水一城花”之中，“詩(shī)酒趁年華”；他是“秋風(fēng)洛水清波”之下，“水晶宮里，一聲吹斷橫笛”；他于“今夜殘燈斜照處”，嘆“千古風(fēng)流人物”悠悠歷史長(zhǎng)河里，他化作天空的明月，永不逝去的神話。他存在著，在人們心中永存。親愛的黨啊，你比他更讓我們敬佩。你一直都在，在人們的言行中，在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，在高樓拔地而起里，在信息傳送飛快的網(wǎng)絡(luò)中。

我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記最初的理想！ 或許，奮斗的路上不會(huì)一帆風(fēng)順，但信念是舵，汗水是帆，總有一天，會(huì)到達(dá)勝利的彼岸！即使是有暴風(fēng)驟雨又如何，那我們便做高爾基筆下的海燕，勇敢的搏擊風(fēng)浪！一直堅(jiān)信“沒有誰會(huì)放棄你，第一個(gè)放棄的只會(huì)是自己”，東坡的歷程告訴我，樂觀，淡然，“閑看庭前花開花落”，只要自己不放棄，總有一天，會(huì)達(dá)到想到達(dá)的高度，那時(shí)，我們便可以讓這陽(yáng)光更加燦爛，讓更多人，感受到它的溫暖。 嘆著天空的明月，想象著明日的陽(yáng)光，我們會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)定方向。 合上書，我靜靜地看著窗外：今夜月又明，明日天更晴！

《蘇東坡傳》讀書心得2

我非常喜歡蘇東坡這個(gè)文學(xué)大家，不僅僅是因?yàn)樗脑?shī)詞作品讓我陶醉其中，更重要的是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓，屢屢被陷害卻并不抱怨，這種精神我們需要學(xué)習(xí)！

一切有為法，如夢(mèng)幻泡影；如露亦如電，應(yīng)作如是觀。——《金剛經(jīng)》

朝云臨終所書，以這句話作為隨感的開段最為恰當(dāng)。蘇軾一生跌宕起伏，年少時(shí)他神采奕奕，青年時(shí)他意氣奮發(fā)，中年時(shí)他雖有失意坎坷但卻實(shí)時(shí)放下執(zhí)念，年邁之時(shí)他平和淡然。

通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺，漫漫人生路，面對(duì)屢遭迫害的'境遇，蘇東坡卻能夠在亂世之中，日趨溫和厚道，修正其身，崇德禮賢，多行善舉。蘇軾一生所想所書都在傳遞著樂觀積極向上的人生態(tài)度，讓我最為感動(dòng)收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨(dú)善其身，一直保持著一顆純真樂觀的心境。他熱愛生活與自然，在沖突與矛盾間尋找平衡，在過程中不斷自我覺知。

讀過《蘇東坡傳》后，我想我會(huì)將這份充實(shí)的內(nèi)心放到生活之中，去真正體會(huì)人生的真諦。

《蘇東坡傳》讀書心得3

據(jù)說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品，然而讀起來并不像編年體的人物傳記，評(píng)論和文學(xué)性的描述更多些，仿佛是遠(yuǎn)觀了蘇東坡。也許是因?yàn)樵怯⑽陌妫畛跏墙o外國(guó)人看的緣故吧。但總體來說，特別是進(jìn)入書的后半部分，會(huì)漸進(jìn)佳境，令讀者沉迷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，此書不遜色任何一部傳記。因?yàn)榱终Z堂也是蘇迷，文者相隔千年，亦同聲相求吧。

蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才，詩(shī)書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家，書法是宋四家，亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞，被世人形容是關(guān)西大漢，彈銅琵琶，執(zhí)鐵棹板，歌大江東去。

然而細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰，又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》，你屢屢會(huì)被逗的捧腹大笑，直呼妙極。他不僅會(huì)講段子，他會(huì)釀酒，會(huì)制墨，會(huì)烹飪，會(huì)瑜伽，會(huì)煉丹，會(huì)醫(yī)術(shù)。他無所不會(huì)。

當(dāng)你細(xì)細(xì)了讀蘇東坡，他不止有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，他也有“心似已灰之木，身如不系之舟”的感嘆，有“春色三分，兩分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”的.傷懷，也有“花前對(duì)酒不忍觸，共粉淚，兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。

詞與詩(shī)以及寫詩(shī)詞的人，均可以一讀再讀，一品再品。蘇軾說，人生如逆旅，我亦是行人。對(duì)于景仰他的讀者來說，又何嘗不是呢？

《蘇東坡傳》讀書心得4

果說有誰最與百姓為友，誰的詩(shī)最樸實(shí)，誰最生性愛開玩笑，誰是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。

蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對(duì)派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。

他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂觀、行善，這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^分了，沒能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，他的眼里沒有任何壞人，導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深，雖為一朝忠臣，卻不能安己，這又有何用?我覺得，所謂忠臣，不僅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過強(qiáng)烈的愛國(guó)之情了，導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出，太浪費(fèi)!依我看，因找對(duì)火候，該下手時(shí)出狠點(diǎn)，不有半分軟弱，言則保己打敵，不言則守口如瓶，讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。

可蘇東坡正好相反，因?yàn)槭窃?shī)人，把自己的忠腸散于詩(shī)中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄，這里的字有忌諱，那個(gè)字角觸犯圣上……，使得很長(zhǎng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的'這種執(zhí)著，這種慈善樂觀的風(fēng)格詩(shī)文，使他的名聲越來越大，朝庭立即壓迫他，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩(shī)文而相夸，士大夫不能誦東坡詩(shī)，竟覺氣索，可謂膾炙人口。

讓人覺得有趣的一點(diǎn)是，那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星，每當(dāng)他窮苦之極，沒落之極，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝國(guó)家的大救星，還因太后們，那些奸人侫臣才得已平息。

總之蘇東坡的詩(shī)也好，人也罷，帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑，如同一場(chǎng)大雪過后的春天，清新的，怡人的，盡管飽受打擊挫折卻百折不撓，樸實(shí)無華背后保留著他特有函意……

《蘇東坡傳》讀書心得5

如果說有誰最與百姓為友，誰的詩(shī)最樸實(shí)，誰最生性愛開玩笑，誰是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。

蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對(duì)派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。

他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂觀、行善，這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^分了，沒能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，他的眼里沒有任何壞人，導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深，雖為一朝忠臣，卻不能安己，這又有何用?我覺得，所謂忠臣，不僅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過強(qiáng)烈的'愛國(guó)之情了，導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出，太浪費(fèi)!依我看，因找對(duì)火候，該下手時(shí)出狠點(diǎn)，不有半分軟弱，言則保己打敵，不言則守口如瓶，讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。

可蘇東坡正好相反，因?yàn)槭窃?shī)人，把自己的忠腸散于詩(shī)中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄，這里的字有忌諱，那個(gè)字角觸犯圣上。。。，使得很長(zhǎng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著，這種慈善樂觀的風(fēng)格詩(shī)文，使他的名聲越來越大，朝庭立即壓迫他，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩(shī)文而相夸，士大夫不能誦東坡詩(shī)，竟覺氣索，可謂膾炙人口。

讓人覺得有趣的一點(diǎn)是，那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星，每當(dāng)他窮苦之極，沒落之極，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝國(guó)家的大救星，還因太后們，那些奸人侫臣才得已平息。

總之蘇東坡的詩(shī)也好，人也罷，帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑，如同一場(chǎng)大雪過后的春天，清新的，怡人的，盡管飽受打擊挫折卻百折不撓，樸實(shí)無華背后保留著他特有函意。

《蘇東坡傳》讀書心得6

我在前天剛讀完由著名作家林語堂先生寫的《蘇東坡傳》。林語堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)正派，豪宕，有問題勇于指出的人。本書敘述了蘇東坡崎嶇的終身和蘇東坡終身所閱歷的有記載的作業(yè)。

他的性情：他為人堅(jiān)強(qiáng)不屈，有問題便會(huì)提出，即使有再多的力氣阻遏，他也能據(jù)守自己的準(zhǔn)則。比方，神宗皇帝時(shí)期，那是一個(gè)全國(guó)大亂，生靈涂炭，萬馬齊喑的時(shí)代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正派的人勇于宣布言辭以外，就沒有其他人敢說對(duì)立新政，對(duì)立王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最活躍的'那個(gè)，他一直在向皇帝上書說新政的損害，青苗借款對(duì)公民形成的巨大損傷。

他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分美麗，連歐陽(yáng)修看了之后也嘆了一口氣說：“30年后就不會(huì)有人再議論我了。”讓我最賞識(shí)的一點(diǎn)是他的文章沒有一點(diǎn)是虛情假意，都是真的！我覺得一個(gè)人實(shí)在是最重要的，勇于宣布自己正確的言辭也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化，他簡(jiǎn)直終身都在說真話，都在為國(guó)家宣布著自己以為是正確的言辭。蘇東坡十分愛家人，所以他也十分愛他的弟弟，有一次與他弟弟別離之時(shí)心中十分傷感便作下了婦孺皆知的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩(shī)十分的實(shí)在，我逼真地感觸到了蘇東坡心里的傷感，那種對(duì)弟弟難得一見的哀痛。

最終，他的思維層次。我覺得他的思維層次是很高的，由于他歷來不會(huì)由于自己的寓居環(huán)境之陋而哀痛，他看中的是寓居環(huán)境周圍的氣氛，周圍的雅。比方，他在被貶嶺南之時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，由于他也是一位愛喝酒作詩(shī)的人。我從此能看出他對(duì)自己的居所之粗陋僅僅一筆帶過，輕描淡寫，對(duì)周圍的雅是寫的可謂是十分翔實(shí)。我覺得這種早已脫離物質(zhì)日子的思維層次值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。還有，他很少會(huì)直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比方，他再度被放逐，去往海南之時(shí)，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時(shí)寫了鱉相公的故事，使我不由得捧腹大笑，他將鱉相公寫得有板有眼，也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。

蘇東坡早已逝去很久了，但他的精力，他的思維不朽于人世。魯迅先生有一句名言說得好：有的人活著，他卻死了；有的人死了，他還活著。我覺得第二類人說的正是蘇東坡！咱們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精力，領(lǐng)會(huì)他的境地，學(xué)習(xí)他人生的層次。

《蘇東坡傳》讀書心得7

縱覽古今幾多光陰，明明滅滅，沉沉浮浮，流俗終至于湮沒，故今之觀者，非賢即能者是也。然品蘇于是也，尤感其奇?zhèn)シ潜瘸Ｈ耍胺Q翹楚，瀆至情深，心生共鳴，不禁落淚。想其平生，古人之所以仰慕，令人之所崇拜，溢美之詞數(shù)不勝數(shù)，今亦心動(dòng)，跋《蘇東坡傳》謹(jǐn)寄敬愛之情，望錦書以傳。

蘇軾，號(hào)東坡居士，字子瞻，謚文忠。蓋其一生，唯“文忠”二字險(xiǎn)以微表。文，則經(jīng)緯天地曰文，愍民惠禮曰文，圣漠丕顯曰文，博聞多見曰文；忠，則事君盡節(jié)曰忠，盛衰純固曰忠。蘇之于當(dāng)時(shí)，居廟堂之高則爭(zhēng)諫，不顧己利一心為國(guó)，處江湖之遠(yuǎn)則懷民鞠躬盡瘁兩袖清風(fēng)，實(shí)為君子所慕，小人所妒也；其于當(dāng)世，雖不可見其形，然其音容笑貌尚得以于書典窺知一二，悟之于心則若脫胎換骨，影響之深遠(yuǎn)，弗能盡述，今之國(guó)人，概有東坡，雖陌生之人而可以談笑風(fēng)生，狀如親友，當(dāng)為極譽(yù)！

東坡前時(shí)少年，聰穎好學(xué)，胸懷壯志，始欲擬以范滂，既承望于老父，又乞歡于老母。及至科舉，作策論《刑賞忠厚之至論》，其間言及皋陶，自有一番大膽創(chuàng)新，不禁驚異間有古之身而載今之神韻，更有歐陽(yáng)修嘆為弗如。后始仕，不圖功業(yè)立就，無念衣錦還鄉(xiāng)，但求順己之心。隨己之意，激濁揚(yáng)清，宦海沉浮而獨(dú)行其是，諸惡付之悠悠。其后調(diào)為湖州而復(fù)為知州也，書有《湖州謝表》，徒有滿篇真情暢快，元?dú)饬芾欤M付與牢獄之災(zāi)，是曰“烏臺(tái)詩(shī)案”。知其為官意不在功名，仍不免怨新黨之冤詞“愚弄朝，妄自尊大”，憤哉！亦喟嘆其浩然之氣、英雄本色，正是“猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行。”道與義，盡融于真性情，快哉！

東坡仕途，盛衰雖曰命，豈非其心性也哉！蘇信佛，本自知在者短暫，失者永恒，來時(shí)如露，去時(shí)如電，無所物以憑借終生，故無所畏，似風(fēng)隨性，暢言無忌，信人無疑，心胸寬廣則眼無狹隘之人，觀其人為佛則自為佛。進(jìn)退自如，寵辱不驚，游走于萬千深沉而獨(dú)自清明，行云于幾多羈絆而全生養(yǎng)性，純?nèi)淮緲悖蝗疚鄯x，不拘于詆盡流俗，不止于私心讎隙。甫言于弟：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個(gè)不好人。”是故廟堂之濁難染其光風(fēng)霽月，狗茍蠅營(yíng)莫改其行云流水，正謂之“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，爝然泥而不滓者。”然又非能比于陶潛之屬，一入世，一出世，一迎世，一棄世，自然之本性可見一斑而從人之所無以望其項(xiàng)背。

命焉，清者知其本原，或長(zhǎng)也，或短也，或順也，或險(xiǎn)也，或樂業(yè)，或戚也，無有定法，然持命則在于心也。命雖有定，而性豁達(dá)，而心清明，而情淳樸，豈非人事哉？讀蘇子如椽之筆，無加矯飾，淡如兒戲，縱有萬丈豪情，業(yè)已余淡然矣。傲而妄不與狂相隨，靜而冷不與凝相依，悟而魂不與心相接，旦有郁事，尤覺“如蠅在喉，吐之方快”。然反觀今人，甚至哀其弗如先人之通明，更無有超脫之意，或囿于功名祿餌，或羈于業(yè)次世俗。純?nèi)灰滓詷O端，廣博易以狹隘，雖囊中沉沉，尚不比心中輕輕。濃處味短，淡中趣長(zhǎng)。靜則神藏，躁則神天，以身外之物奪至珍之德，嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

度人之言“累”，由不逾“氣”。是人也，大氣者，方不累于輕浮俗套。氣著，可增而強(qiáng)，可消而衰。強(qiáng)，則至大至剛，守本原，不移以外物，持自然之道；衰，則至弱至懦，失本心，同其流，合其污，棄自然之道而復(fù)之所棄矣。曷以習(xí)“氣”，盡言以效蘇子之狀的課程，課程中王紅老師多次提到了蘇軾，并建議大家看看林語堂先生的《蘇東坡傳》，沒曾想到至善讀書社共讀的第一本書就是《蘇東坡傳》。

這個(gè)寒假，除了走親訪友，最幸福的莫過于拿起《蘇東坡傳》，聽著各位老師通過喜馬拉雅APP分享的章節(jié)語音一起學(xué)習(xí)，群里各位老師也從不同的角度分享了自己對(duì)這本書的獨(dú)到看法，讓蘇軾在我腦子里從一個(gè)符號(hào)變成了一個(gè)鮮活的、立體的人，他不僅在文學(xué)上，在諸多領(lǐng)域皆卓有建樹；不僅以其博學(xué)之識(shí)影響世人，也處處展現(xiàn)其強(qiáng)大的人格力量；不僅有其“偉大豪壯”的一面，也有其“平凡普通”的一面。也正因?yàn)槿绱耍庞腥寮蚁财渲遥鸺蚁财淇眨娜讼财溲牛矫裣财淞x。可以說，蘇軾是中國(guó)歷史上“不可無一難能有二”之人。

蘇東坡是四川眉山人，離我婆婆家135公里，我和他也算半個(gè)老鄉(xiāng)。眉州雖然不大、但依然舒適別致。鎮(zhèn)上街道整潔，五六月間，路旁的荷花盛開，香氣彌漫。像四川其它很多地方一樣，這里山川秀美、景色迷人。第一次出川的時(shí)候，蘇軾還未滿20周歲，弟弟蘇轍也僅僅是個(gè)18歲的少年。出川的道路是兇險(xiǎn)的`，當(dāng)時(shí)從蜀中到京城的道路，就跟我們一家三口回四川老家的路程差不多，蘇東坡從眉州到開封，我們從鄭州到四川彭州。還記得第一次開車回老家時(shí)，穿秦嶺的擔(dān)驚受怕，愛人開車，我的心提到嗓子眼，生怕他一不小心有什么閃失。可想而知10前，蘇洵帶上蘇軾、蘇轍兩個(gè)兒子，拿著朋友張方平寫給韓琦、歐陽(yáng)修等人的介紹信，上京趕考是冒著多大的風(fēng)險(xiǎn)。出川的道路自古都是兇險(xiǎn)的，早于蘇軾幾百年前，這條路的艱險(xiǎn)被另一位走出四川的天才詩(shī)人這樣描寫道：“蜀道之難，難于上青天。”這一考，父子三人名動(dòng)京城，但母親突然在家鄉(xiāng)去世，按照朝廷律令，蘇東坡和弟弟必須為母親守孝三年，在此期間，他和妻子王弗過著尋幽青山、讀書綠水的生活。

此后1066年4月，蘇東坡還回過一次四川，他的父親去世了，于是他和弟弟辭去官職護(hù)送父親靈柩回鄉(xiāng)，再次守孝三年，他在父母墓旁蓋了一座小廟，種了3000棵松樹。服孝期滿后不久，蘇軾兄弟北上劍門從陸路返回汴梁，從此再?zèng)]有回過故里。

讀完蘇東坡傳最佩服的還是他的為人，在逆境中保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和獨(dú)立的人格，絕不隨波逐流；為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤……；即使身處絕境，也保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求。

回首千年看“居士”，“千古一人”蘇東坡。他即平凡又尊貴，即隨俗又清傲，即普通又杰出，即“渺小”又偉大。他的身上始終閃現(xiàn)著一個(gè)生動(dòng)、鮮活的，立體、大寫的“人”。蘇軾本身就是一部宏大的巨著，值得我們用心品鑒、去廣為倡揚(yáng)、去世代傳承！

《蘇東坡傳》讀書心得8

我好像回到了北宋，親眼見證了他的一生。自此，世界上又多了一個(gè)愛蘇軾的人。我們喜愛他的樂觀豁達(dá)；喜愛他的不驕不躁；更喜愛他面對(duì)人生坎坷時(shí)的云淡風(fēng)輕。

蘇軾的一生可以概括為“三起三落”。他自小便在文學(xué)上展現(xiàn)出驚人的天賦，在二十二歲那年參加科舉考試后便名震京師。此時(shí)的蘇軾鮮衣怒馬，春風(fēng)得意，他有著一腔的熱血，他想實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。在步入仕途后逐步受到重用但在王安石變法時(shí)與其站在了對(duì)立面而被貶。

蘇軾覺得變法在于循序漸進(jìn)，太過激進(jìn)的話，效果不僅會(huì)大打折扣，而且會(huì)引來反噬。蘇軾被貶后總在詩(shī)里諷刺新法，當(dāng)時(shí)朝政混亂，新黨等曲解蘇軾詩(shī)詞含義，想要置其于死地。蘇軾瑯入獄，身陷囹周。但老天似乎也特別喜歡他，在朝中朋友，弟弟蘇轍諫言下，在王安石的幫助下蘇軾還是逃過一劫。說來也是有趣在獄中時(shí)給弟弟寫的.絕命詩(shī)“夢(mèng)繞云山心以展，魂飛湯火命如雞”。但剛出獄他就又高歌”卻對(duì)酒杯渾似夢(mèng)，試拍詩(shī)筆已如神”因詩(shī)入獄可出獄后第一件事就又作詩(shī)，難怪人們總愛稱蘇軾是一個(gè)無可救藥的樂天派。

在后來蘇軾成了蘇東坡，在司馬光為相期間，他東山再起，官拜正三品。但此時(shí)的東坡知道新法中的一些法律在民間得到了不錯(cuò)的響應(yīng)，就不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)全部廢除。司馬光又是個(gè)老頑固，他們政見不合，東坡請(qǐng)辭外放。而后來蘇東坡再回朝廷時(shí)，職位頻繁調(diào)動(dòng)；到宋哲宗親政時(shí)蘇東坡被一貶再貶，最后被貶到了儋州。在宋徽宗時(shí)大赦北還，途中病逝于常州。

東坡的仕途極其不順。一生不是在被貶就是在被貶的路上，但他總是樂觀豁達(dá)的。在黃州，自己躬耕勞作，還發(fā)明了東坡肉。在惠州，他也不覺苦難，還盛贊道“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”到了儋州，垂垂老矣，依然感慨“此心安處是吾鄉(xiāng)。”

我們?yōu)槭裁磹厶K東坡，不正是愛他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生的豁達(dá)向上。”不正是愛他“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”的兄弟情深。更是愛他“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪情壯志。是他讓我們?cè)趯懽肿x書，養(yǎng)才氣時(shí)可以說”粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華”。做人要正直坦蕩應(yīng)有“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。”寫放手釋懷時(shí)有“小舟從此逝，江海寄余生”的灑脫。

蘇東坡對(duì)待愛情，生死兩茫。他與發(fā)妻伉儷相得。在她走后，他寫下了”十年生死兩茫茫，不思由量，自難忘。”第二任妻子在他最黑暗之時(shí)便不離不棄，與之琴瑟相合，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！”在她也走后，蘇東坡就再也沒聽過那曲《蝶戀花》。

蘇軾，他能在困難中樂觀脫俗；能在逆境中完善自己；能在窮困中塑造真我。如林語堂所說：“蘇軾已逝，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，思想的快樂，這才是不朽的。”沒有人不愛蘇東坡，只會(huì)有人在不同的時(shí)期愛上不變的他。

《蘇東坡傳》讀書心得9

“我若說一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。這句出自《蘇東坡傳》的話，既是對(duì)東坡先生的高度評(píng)價(jià)，又是對(duì)蘇東坡的真實(shí)寫照。作者林語堂先生帶著滿腔的熱情，花費(fèi)大量的精力，查找了大量史實(shí)，相對(duì)完整地勾畫出了東坡其人。翻閱此書，東坡先生仿佛穿越了近千年的時(shí)間，鮮活地展現(xiàn)在我面前。他的天縱之才、卓越風(fēng)姿，他的文學(xué)才華、個(gè)人修養(yǎng)，他那似乎永遠(yuǎn)豁達(dá)樂觀的心境，以及隱藏在超然脫俗的外表下憂國(guó)憂民的心懷，都讓人由衷地欣賞他、敬佩他、仰慕他。

當(dāng)然，東坡先生所為人稱道的，不止這些。我們說“三分天注定，七分靠打拼”，以東坡先生的天才，似乎不用靠打拼了，但他仍然十分努力。他幼時(shí)讀四書五經(jīng)，能做到所有課文倒背如流滾瓜爛熟;他為了加深對(duì)課文的理解，用抄書的方法，這使得他的文筆在日后可以影響皇帝的食欲。他剛正不阿，因?yàn)榭床粦T當(dāng)時(shí)官員的做派，所以不支持當(dāng)時(shí)的兩派，這使得他被兩派的`人一同排擠。他的這些品質(zhì)，和他的作品一樣，熠熠地散發(fā)著光彩。

東坡先生最廣為人知的品質(zhì)，應(yīng)該是他的豁達(dá)樂觀。東坡先生生前絕筆，寫的是“平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。東坡先生一生，最為輝煌的應(yīng)是在杭州做太守，而以上所提的三個(gè)地方都是他謫居之地，這是何等的豁達(dá)樂觀，才可以讓一個(gè)人認(rèn)為自己的貶謫之地，是自己的功勞所在。想象一下，年老的東坡先生，在回顧自己的一生時(shí)，認(rèn)真又坦率地認(rèn)為自己的功勞，是那些自己身處貶謫之地時(shí)的所為。東坡先生的豁達(dá)樂觀，人們認(rèn)為是他天性使然，實(shí)則不然。如若真是天性使然，在漫長(zhǎng)的貶謫歲月中，其天性必定是會(huì)被磨損的。依我看來，東坡先生的豁達(dá)樂觀，應(yīng)該是緣于極高的個(gè)人修養(yǎng)的沉淀吧。東坡先生是“大事聰明，小事糊涂”，盡管他的一生大部分都由小事組成，可在調(diào)節(jié)自己心態(tài)這件大事上，東坡先生可從未讓人失望啊。

這般的豁達(dá)樂觀，是存在些超然物外的性質(zhì)的。東坡先生若是想要出世，我想是極容易的吧!可他沒有，他流連在人間瑣事中，他入世、鮮活，所以他被人熟知。他一生坎坷，顛沛流離，可這也正是他的魅力所在，他善于在困苦中尋找出快樂來。他曾和弟弟子由說，他因?yàn)橘I不起羊肉，所以只能買羊脊骨，他把羊脊骨放在火上烤，烤到香味溢出，他就用牙簽，把骨縫里的肉挑出來吃。他和弟弟說這肉有股螃蟹味道，對(duì)他夸耀自己的創(chuàng)意，不過也很無奈地表示旁邊等著吃骨頭的狗有點(diǎn)生氣。在我們看來，這位風(fēng)光時(shí)位極人臣的大文豪，此時(shí)的行為屬于“和狗搶骨頭吃”，可不是嗎?但東坡先生明顯對(duì)此無甚不快，還將此事當(dāng)作和家人的談資。他開解自己，同樣也幫助別人。他在貶謫的每一處都兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真治理。他在徐州時(shí)與百姓一起抗洪，到杭州后治水，疏浚西湖。他在西湖留下了“蘇堤春曉”和“三潭印月”。在密州捕蝗蟲，在惠州修水管，在黃州治瘟疫。他立良行，且從不記恨他人，他不遺余力地幫助他人，因?yàn)樗麚碛谐嘧又模男撵`至誠(chéng)至善，滿含溫暖。

我們不是蘇軾，沒有他的天才，沒有他的坎坷，也許我們會(huì)一生順風(fēng)順?biāo)肋h(yuǎn)也無法像他那樣豁達(dá)樂觀，但我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他的博覽群書，學(xué)習(xí)他的赤子天性，和他一樣立良行。

在漫長(zhǎng)的歷史畫卷中，東坡先生留下了濃墨重彩的一筆。

《蘇東坡傳》讀書心得10

先提一句題外話，

蘇東坡有一首詞廣為流傳：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

但今日方知，這首詞竟是蘇東坡為了紀(jì)念早逝的妻子的（26歲病逝），由此可見東坡對(duì)亡妻的情意深重。

言歸正傳。

同朝為官，作為同時(shí)代的大文豪，蘇東坡的一生注定是要與王安石交織在一起的'，那就先談?wù)勍醢彩淙恕?/p>

王安石是一個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除了語言文字相對(duì)比較糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除了與他本人之外，與天下人都不可以相處。毫無疑問，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。

不過，王安石之勤勉，確實(shí)是令人嘆服，終日只穿一件長(zhǎng)袍，被換了也渾然不知，只要衣能蔽體即可；吃飯也只吃自己面前的那一盤菜，只要能填飽肚子就行。這可以說得上是，一個(gè)人把全副精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然也就會(huì)忽略了他的外表。如此勤勉之人，不禁讓我想到了李密掛牛角讀書。

“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”王安石之所以能發(fā)起中國(guó)古代第四次變法，也與他一生勤勉好學(xué)，韜光養(yǎng)晦多年有關(guān)。

這里不得不提的一點(diǎn)是，王安石從21歲考中進(jìn)士，到46歲得勢(shì)，二十五年如一日，屢屢謝絕皇帝請(qǐng)他入朝為官，寧愿為一邊疆小吏，一方面，這是他寧為雞頭，不做鳳尾，寧愿在小地方去實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，也不愿去和朝中那些人去勾心斗角，爾虞我詐；另一方面，不管他是不是有意為之，有可能是為了靜待時(shí)機(jī)，他多年拒不入朝，反倒使他名揚(yáng)天下，人人皆知有這么一位“清高之士”，為他日后得勢(shì)也奠定了基礎(chǔ)。

沒有人能夠隨隨便便地成功，如果沒有25年韜光養(yǎng)晦，腳踏實(shí)地地去治理地方，潛心摸索和實(shí)踐自己的新政，又如何能有日后載入史冊(cè)的“王安石變法”呢？

無論如何，王安石學(xué)習(xí)和做事的態(tài)度都值得學(xué)習(xí)，至于他的是非功過，就交給后人去評(píng)說。

《蘇東坡傳》讀書心得11

似乎世人對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)中，出現(xiàn)次數(shù)最多的詞匯莫過于“曠達(dá)”。很多人認(rèn)為蘇東坡是為舞文弄墨而生的。然而，究竟是蘇東坡的這種曠達(dá)天性造就了他獨(dú)特灑脫的文風(fēng)，還是他無與倫比的文學(xué)才能以及他對(duì)文學(xué)的熱愛塑造了他曠達(dá)的價(jià)值觀人生觀?

蘇東坡無時(shí)無刻不在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，快樂時(shí)，悲傷時(shí);在溫馨的家庭生活中，在顛簸險(xiǎn)阻的路途中;意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，遭遇貶謫時(shí)……大部分文字茂盛而充滿生機(jī)，然而小部分則是憂郁的，帶有一絲凄涼。事實(shí)上，寫作是一種非常好的精神宣泄方式，無論針對(duì)怎樣的情感。快樂的事被記錄下來，變成美好的.記憶;痛苦的事被記錄下來，再次翻閱的時(shí)候，就覺得也沒有什么了。蘇東坡能給世人留下如此曠達(dá)如此樂天派如此會(huì)享受生活的形象，跟他創(chuàng)作的習(xí)慣是分不開的，可以說，文學(xué)才能與對(duì)文學(xué)的熱愛造就了他被傳誦千古的人生。

蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道，并沒變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。

近千年來人們不會(huì)從內(nèi)心愛慕一個(gè)品格低劣無恥的作家，他的文字再富有才華，也終歸無用。

文學(xué)上萬古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒，甚至歷久彌新，是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。

現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無盡趣味的《定**途中遇雨》：

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴。”你怎能不意會(huì)——風(fēng)雨過后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹是一種境界。不過現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”——其實(shí)，這才是生命最高的境界，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!

蘇東坡異常坎坷的一生，也是豁達(dá)樂觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的超然達(dá)觀，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬古流不盡!

《蘇東坡傳》讀書心得12

他讓語言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡：他將至情融化為筆端流淌的華彩；他讓生命因?yàn)檎Z言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記

一提到蘇東坡，人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭，仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣，《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的灑脫，有“天邊何處無芳草”的達(dá)觀，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的千古絕唱。

他在文學(xué)方面的造詣，還有他的書法，他的畫作，在當(dāng)時(shí)也是無人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途崎嶇，窮困潦倒，但依然得意其樂。軾以他坦蕩的胸懷，盡情的享受人生，不懼權(quán)貴；他敢于說：“我做華堂上，不該麋鹿姿。”他敢對(duì)天子說：“我豈犬馬哉，從君求帷傘？”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間，百姓何由安生？”

仕途的不順，反而讓他的才氣顯露出來，上天將他的.一扇窗緊閉，也必將把他的才氣之門流傳千古，他即使被貶官，但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬物，王安石的變法原本是好的，但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變，縱使蘇東坡奮力反抗，遭到迫害，歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。

周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說：“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章，你簡(jiǎn)直想不到他有如此崎嶇艱難的一生。”蘇東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面，他的詩(shī)文自然清新，奔放靈動(dòng)，豪放不羈。

同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中，大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)他碰到暗礁時(shí)，早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎，好一個(gè)曠古奇才。

《蘇東坡傳》讀書心得13

論自古以來，有哪個(gè)多愁善感之人在被屢遭貶嫡之后，仍能豁達(dá)樂觀？蘇東坡做到了。而誰又能將這樣一個(gè)具有豐富情感的人躍然紙上？林語堂做到了。而誰又能從一本書中真正讀懂一個(gè)人？這便是我一直以來想要做到的。

蘇東坡的一生可謂輾轉(zhuǎn)波折，這書若是由我來寫，必將索然無味。雖有史冊(cè)可供參考，可在細(xì)節(jié)的把握之上，林語堂先生可要比我好上一萬倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來說，書中有：“他種了桔子樹、柚子樹、荔枝樹、楊梅樹、枇杷樹、幾株檜樹和梔子數(shù)。”我讀至此，心中不由得感到欽佩。這等細(xì)節(jié)，史料焉能記載如此詳細(xì)。由此看，林語堂先生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上，適當(dāng)?shù)奶砑恿似涮祚R行空的想象力，如此，這本書便骨肉俱全了。

書中一句甚好“人生如夢(mèng)，一出戲演的如何，只有在幕落之時(shí)才可以下斷語。”蘇東坡如同陶淵明那樣，早年胸懷大志，想要兼濟(jì)天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟，因而罷官隱居。蘇東坡不然，他一面感嘆世事無常，一面重新振作精神，因此從他身上，我們幾乎看不到一點(diǎn)消極的情緒，反而一種積極向上的正能量在激勵(lì)著后人，這便是蘇東坡不同于其他詩(shī)人的地方。也是他被世人廣為稱贊的'地方。

蘇東坡的一生，波折之處就在于他屢遭貶官。他因不滿于新政，而遭小人陷害。在他少有大志時(shí)，朝堂上皆為賢臣，而到了他被貶之時(shí)，忠良之臣大多不復(fù)存在了，于是讀此書就形同于讀北宋的興亡史。這也在他的詩(shī)文上體現(xiàn)了出來

蘇東坡比其他文人更樂觀。在他最初的流放歲月，他謫居惠州，只是一個(gè)普通的國(guó)民，不僅沒有自暴自棄，反而去想著如何讓別人過得更好。甚至他在之后被流放到更遠(yuǎn)的地方時(shí)，自己最后的錢也化作了別人的幸福。

蘇東坡的詩(shī)詞其微妙之境，難以捉摸，就如下面這句，“旅枕夢(mèng)殘，漸月華收斂”，其意境極其微妙。此詩(shī)是他由杭州到密州途中，懷念其弟子由時(shí)作的。如若譯為現(xiàn)代文，大約如此：途中，枕席殘夢(mèng)，如水月光漸漸收斂。殘夢(mèng)，月華，是一幅多么美妙的畫卷。

《水調(diào)歌頭》等名作，暫且不提。忽觀這句“天浴血，云滿湖，樓臺(tái)明滅山有無。”押韻，就不必再說，但就這一句鏗鏘有力，宛若大江東流。不僅氣勢(shì)磅礴，用詞方面也極其到位。“明滅”“有無”兩詞生動(dòng)傳神，烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛，也暗示他百感交集的心境。于是用絲柔若奔來形容，我認(rèn)為再好不過了。他的詩(shī)詞往往暗含諷刺，《吳中田婦嘆》就寫出了賦稅之沉重，災(zāi)情之嚴(yán)重，以及政府之腐敗，官吏之殘暴，飽含對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。蘇東坡的詩(shī)詞、文、書、畫皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見。

最后我想用此書后記中的一段話來結(jié)尾，因?yàn)樗u(píng)判的十分到位：歲月失于道路，命運(yùn)困于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是他大江東去波瀾壯闊的一生。

《蘇東坡傳》讀書心得14

今天我看了《蘇東坡傳》的第一章《文忠公》。

我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來沒有一次愁眉苦臉過，總是以樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫出一首詩(shī)來。而且他的'詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。

同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。

《蘇東坡傳》讀書心得15

在每一個(gè)中國(guó)人心里，都渴望有一個(gè)蘇東坡陪著自己。

余光中說：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不負(fù)責(zé)任，沒有現(xiàn)實(shí)感;杜甫太苦哈哈了，恐怕太嚴(yán)肅;可蘇東坡就可以做很好的朋友，他真是一個(gè)很有趣的人。”妙哉斯言!蘇東坡就是這樣，他會(huì)在你受挫時(shí)鼓勵(lì)你：“誰怕，一蓑煙雨任平生。”在感到孤獨(dú)時(shí)，安慰你：“人生如逆旅，我亦是行人。”當(dāng)你感嘆人間不值得時(shí)，他會(huì)端上一碗東坡粥，笑瞇瞇地告訴你：“人間有味是清歡”。

他不像李白神仙飄逸，也不似杜甫憂心為國(guó)，他就像每一個(gè)普通的我們，有做人的煩惱和痛苦，但他卻能笑對(duì)人生，從曠觀中獲得解脫。千百年過去，天才詩(shī)人不計(jì)其數(shù)，唯有蘇東坡，中國(guó)人提起便會(huì)溫柔一笑，說我也想像他一樣活著。

林語堂先生筆下的蘇東坡橫空出世、天才洋溢，他說蘇東坡是個(gè)無可救藥的樂天派。有他陪伴，再難的生活都能過得樂呵呵。他是一個(gè)政治家，一個(gè)大文豪，一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷，縱然歷“烏臺(tái)詩(shī)案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫!“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。

童年、青年與壯年的蘇東坡風(fēng)華正茂，心有篤守，老練正當(dāng)時(shí)的他才華橫溢，大展宏圖，貶謫流放歲月中，他亦然笑對(duì)人生。

半世顛沛流離，一生詩(shī)情畫意的蘇東坡，擁有那令人心馳神往的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情，充滿了哲蘊(yùn)的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的深思。昂然挺立，捋須而笑，他的心靈完全向自然敞開，承受靈性的誘惑，以心靈的真實(shí)來體驗(yàn)生命的過程。他至情至性，一生交友無數(shù)，知己遍天下;他熱愛生活，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法，更是留下了“東坡肉”流芳后世。

東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時(shí)，孰能不神往?林語堂評(píng)價(jià)蘇東坡說：“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。”正是因?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面，他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng)，豪放不羈。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”背后，是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。

歷經(jīng)顛沛流離的蘇東坡，自始至終都保持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他是至情至性之人，對(duì)親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章。詩(shī)，是東坡的熱愛，是他失意時(shí)的盔甲，也是我們觸及其內(nèi)心世界的`最佳入口。

蘇東坡一生的悲歡灑脫，是從苦悶中走向曠達(dá)自在、從現(xiàn)實(shí)接二連三的無情打擊中走向意志堅(jiān)強(qiáng)與生命韌性的表現(xiàn)。在黃州，蘇東坡雖能找到不少快樂，可痛苦不曾遠(yuǎn)去。人生苦短，想做的、想要的有太多。當(dāng)這一切受到現(xiàn)實(shí)阻攔，自身卻無力解決時(shí)，焦慮、迷茫逐漸侵蝕內(nèi)心。他身處貧困黯然中，卻能將生活過的意趣盎然、自在灑脫，蘇東坡不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)，卻是最淋漓盡致的一個(gè)。

走向蘇東坡內(nèi)心深處的精神，撫慰?jī)?nèi)心。他不斷給予我們前行力量、具有提升人生格局的智慧。他用一生傳奇告訴我們，必超然物外，忘卻塵世間一切不快，暫且抓緊時(shí)機(jī)，“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”!繁忙的生活，有蘇東坡陪伴身邊，相信人生再難熬的坎坷，我都能坦然面對(duì)，內(nèi)心不再孤單。

《蘇東坡傳》讀書心得

《蘇東坡傳》讀書心得1

“明月幾時(shí)有?把酒問青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他，林語堂搜集了大量的資料，讀過他所有的著作才來寫這本書。林語堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。

拿到這本書時(shí)，以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事，沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。我一開始讀這本書時(shí)，覺得有些枯燥，爸爸卻說“開始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥，但讀著讀著就不會(huì)這樣了，這才是正真的文學(xué)!”或許文學(xué)就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度迫害時(shí)，我心里怒火中燒，真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯解。

有一回，我數(shù)學(xué)考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦啊!，我就傷心起來，不知不覺的就哭了起來，同學(xué)們都紛紛來安慰我，說“沒關(guān)系的，下次你考好一點(diǎn)，就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實(shí)在是好笑，考差了又有什么關(guān)系呢!再努力一點(diǎn)就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對(duì)。

我一直想不通林語堂為什么要寫《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫中國(guó)古代名人的書，爸爸又告訴我“那時(shí)候林語堂在美國(guó)，他要在美國(guó)中國(guó)歷史文化，所以才寫的!”原來是這樣啊!我想林語堂肯定是個(gè)十分熱愛文學(xué)、有熱愛祖國(guó)的偉大人物。

這本書讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理，為人要善良、樂觀、寬容、還要關(guān)心他人。我現(xiàn)在甚至覺得蘇東坡是一個(gè)完美無缺的人。

《蘇東坡傳》讀書心得2

“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之豪情萬里;“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無言，惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞，也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里，帶著對(duì)大文豪的景仰，我潛心閱讀了林語堂先生所著的《蘇東坡傳》。

蘇軾的一生可謂是跌宕起伏，飽受磨難。仁宗景佑三年的一天，四川眉山的一間房中，一個(gè)嬰兒呱呱落地，他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長(zhǎng)于宋仁宗當(dāng)政時(shí)期，其時(shí)四海升平，人民安居樂業(yè)，因此他生活無憂無慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦，后來進(jìn)京應(yīng)試，成績(jī)斐然，名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法，政見上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后，他遇到政敵的打擊報(bào)復(fù)，被一貶再貶，直至流放到偏遠(yuǎn)地方，終了余生，享年六十三歲。

曾有人形容蘇東坡為“樂天派”，對(duì)此我非常贊同。他喜歡開玩笑，開玩笑的對(duì)象不分?jǐn)秤选Ｔ谠庥鲑H謫時(shí)，他對(duì)沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候，他過得非常快樂，給朋友寫信說：“來此半年，已服水土，一心無掛慮，因?yàn)橐呀?jīng)樂天知命。”他發(fā)現(xiàn)甜美的荔枝，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”還寫信給兒子說，別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南，在古代無疑等同于死刑。海南氣候炎熱，土地荒蠻，易生疾病。但蘇東坡仍然笑對(duì)逆境，在那里了解民風(fēng)，學(xué)習(xí)方言，興辦學(xué)校，稱贊那里沒有嶺南的瘴氣，還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。

縱觀中國(guó)古代，沒有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過挫折與苦難的，蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國(guó)憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑，依然苦中作樂。奸臣迫害，大可一笑而過;貶謫流放，仍可心如止水，樂天知命。在他的詩(shī)詞中，我們未曾讀出對(duì)世道、對(duì)他人的抱怨和指責(zé)，反而更多的是對(duì)當(dāng)下生活的品鑒，對(duì)世事人情的豁達(dá)。

蘇軾的一生中，詩(shī)、詞、書、畫無一不精通，道家、佛家與儒家之精華，已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道，樂觀積極的生活之道，都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛，依舊能在苦難之中，盛開一笑翩翩。

《蘇東坡傳》讀書心得3

今天，當(dāng)提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的`詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書法家。但相比之下，蘇詩(shī)更為著名。

蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知，王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐朽政治之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是：在五谷豐登的年月，農(nóng)民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕啊!

蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移;二則是由于他詩(shī)文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過了。