中國歷史成語故事
中國歷史成語故事1
鼠肝蟲臂
【成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士,他們情同淡水,置生死于度外。子輿生病,子祀去問候他,他十分高興。子來生病,子犁去慰問,他支走了他的.家人對他說:大自然真是神奇,你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢?
【出處】以汝為汝肝乎?以汝為蟲臂乎? 《莊子·大宗師》
【釋義】莊子原意為人世間事物變化無定則,像人那樣大的形體也能變成微小的東西。比喻極微小而無價值的東西。
【用法】作賓語、定語;指小人或物
【近義詞】鼠臂蟣肝
【成語示列】鼠肝蟲臂原無擇,遇酒猶能罄一歡。 宋·陸游《成都歲暮始微寒小酌遣興》詩
中國歷史成語故事2
行將就木
春秋時期,晉懷公即位后仍然不許公子重耳返回晉國。重耳風塵仆仆逃到蒲城,晉國就派軍隊去討伐蒲城。蒲城的百姓打算與晉軍決一死戰,保衛公子重耳。重耳為了不使蒲城人民受難,帶領狐偃、趙衰、顛頡、魏武子等謀士逃到狄國。狄國人很尊敬重耳,把婀娜多姿的'美女叔隗、季隗獻給重耳。重耳看中了季隗娶她為妾,將叔隗賞給了趙衰。后來季隗為重耳生了兩個兒子,取名伯倏和叔劉。叔隗也給趙衰生了一個兒子,取名趙盾,后來成為晉國宰相。重耳在謀士們的敦促下,決定離開狄國尋找回晉國執政的機會。臨別時重耳依依不舍地對季隗叮囑道:“我處境好了就來接你。請你等我二十五年,如果我不來你再嫁別人。”季隗聽完此話淚如雨下,她開誠布公地說:‘我今年二十五歲,等上二十五年我怕是行將就木了,你還是早點來接我吧!”
中國歷史成語故事3
無所適從
北朝時期,齊國的魏蘭根,相貌奇偉,卓有見識,學富五車。魏蘭根的母親去世后,要葬在常山郡境內。當地有一個董卓的祠廟,祠堂周圍長了一片柏樹。魏蘭根開誠布公地說:“董卓活著時是奸臣,他的祠堂不該保存下來。”就命人把柏樹全部砍伐干凈,給他母親做了棺材。別人推心置腹地勸他這樣恐怕會不吉利,但魏蘭根卻置之不理。
有一年,秦隴一帶鬧饑荒,可官府卻絲毫不肯減輕稅賦,結果發生農民起義。朝廷命令行臺蕭寶夤帶兵討伐起義軍占據的'宛川,當時任岐州刺史的魏蘭根,也跟隨蕭寶夤的部隊齊心協力共同作戰。起義軍很快失敗了,宛川城被攻陷,官軍抓獲了大批俘虜。蕭寶夤從中挑選了10名美女,賞給魏蘭根做婢妾。魏蘭根很不贊成,他開誠相見地說:“宛川縣地處偏遠,地頭蛇勢力很強,皇室的恩威則比較薄弱,因此老百姓才感到無所適從,結果因此才誤人歧途,卷入了叛亂行動。如今朝廷應該總結經驗教訓,對他們采取懷柔政策:百姓饑寒,朝廷應該給他們送衣送糧,關心感化他們,讓他們過上安居樂業的生活才對,怎么還可以把他們發配為奴仆呢?”于是他把這些女子全部遣返家鄉。
中國歷史成語故事4
春秋時五霸之一的楚莊王,一天晚上,為酬謝有功將士,擺了一席盛大的酒宴,要開懷暢飲。在輕歌妙舞的氣氛中,忽然,燈火全部熄滅。黑暗中莊王的愛妾受到一個將士的調戲。她急中生智,一把抓下那個將士的頭冠,讓莊王點燈,捉拿那個無冠帶的人。莊王不但沒有發怒,反而說:“無妨,此刻宴樂飲酒自不必拘泥婦人之節。”并讓所有的人都取下頭冠,當燈火再亮時,將士中無一人戴頭冠。真是難得的大度,十足的人情味。
數年之后,楚軍與晉軍交戰,楚軍處劣勢,突然,一位將士沖向敵陣,使戰爭轉敗為勝。這位將士就是當年調戲莊王愛妾的那人。莊王當年是“經路窄處,留一步與人行”,充分表現了他的`寬厚仁愛之心和令人嘆服的人情味;他并沒有期求回報而卻得到回報,這正是他事業成功之所在。 唐朝的李靖,曾任隋場帝的郡丞,最早發現李淵有圖謀天下之意,親自向隋煬帝檢舉揭發。李淵滅隋后要殺李靖,李世民反對報復,再三請求保他一命。后來,李靖馳騁疆場,征戰不疲,安邦定國,為唐王朝立下赫赫戰功;魏征曾鼓動太子建成殺掉李世民。李世民同樣不計舊怨,量才重用,使魏征覺得“喜逢知己之主,竭其力用”,也為唐王朝立下了豐功。
中國歷史成語故事5
【成語】: 洛陽紙貴
【拼音】: lu yáng zhǐ guì
【解釋】: 比喻著作有價值,流傳廣。
【出處】: 《晉書·左思傳》:“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。”
【舉例造句】: 人說“洛陽紙貴”,誰知今日鬧到“長安扇貴”。此時畫的手也酸了,眼也花了。 清·李汝珍《鏡花緣》第七十七回
【成語故事】:
晉代文學家左思,小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經常為這事發脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學習。
有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說:“快別提他了,小兒左思的學習,還不如我小時候,看來沒有多大的出息了。”說著,臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了,他非常難過,覺得自己不好好念書確實很沒出息。于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學習。
日復一日,年復一年,左思漸漸長大了,由于他堅持不懈地發奮讀書,終于成為一位學識淵博的人,文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》,顯示出他在文學方面的才華,為他成為杰出的文學家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容,撰寫《三都賦》。為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平,他潛心研究,精心撰寫,廢寢忘食,用了整整十年,文學巨著《三都賦》終于寫成了。
《三都賦》受到大家的.好評,人們把它和漢代文學杰作《兩都賦》相比。由于當時還沒有發明印刷術,喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱,因為抄寫的人太多,京城洛陽的紙張供不應求,一時間全城紙價大幅度上升。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”,稱頌杰出的作品風行一時。
中國歷史成語故事6
天翻地覆
《紅樓夢》第二十五回:賈府的趙姨娘和馬道婆合謀陷害鳳姐和寶玉。馬道婆用紙剪了兩個紙人,寫上鳳姐和寶玉的'生日。又剪了五個青面鬼,拿針釘了,用巫術作法,害得鳳姐和寶玉發起狂病。王夫人與賈母見了放聲大哭,賈府上上下下登時驚慌失措……三天以后,寶玉和鳳姐連氣息都快沒了,人們忙著為他倆淮備后事,王夫人與賈母哭得死去活來。這時有人來向賈母開誠相見地報告:“兩口棺材都備齊了……”賈母更是心如刀絞,氣得怒發沖冠,大罵不止:“是誰叫做的棺材?把做棺材的人給我抓來打死……”又哭又鬧,把賈府鬧個天翻地覆。后來,來了癲皮和尚和跋腳道士,用法術治好了寶玉突如其來的病,這才平息了這場**。
中國歷史成語故事7
氣壯山河
南宋時期,趙鼎受到宰相吳敏賞識到開封任職。1125年冬,金國南侵,太原形勢危如累卵。宋欽宗驚慌失措召集大臣商議對策。貪生怕死的主張求和。趙鼎卻說:“祖先留下的國土怎能拱手相讓?”欽宗害怕金兵最終答應把黃河以北讓給金國,金軍繼續南下抵達開封。欽宗不等金軍攻城就到金營乞求投降。金兵扣留了欽宗和他的父親徽宗,連同搜刮到的金銀財寶運回金國。北宋王朝滅亡。
欽宗的.弟弟康王趙構在南京(現河南商丘)建立南宋王朝、史稱宋高祖。初期起用主戰派大臣,趙鼎也在其中,后當了宰相。在金兵的南侵下,高宗撤到會稽(現浙江紹興)秦檜知道高宗并不是真心抗金,便竭盡全力唆使他與金國講和。趙鼎自然反對。于是秦檜在高宗面前說趙鼎壞話。后來高宗將趙鼎貶到外地去。
趙鼎在朱崖生活困苦。秦檜知道他活不長,叮囑地方官每月呈報他是否還活著。趙鼎六十二歲,終于病入膏肓。臨死前他怒發沖冠地對兒子說:“秦檜要置我于死地。我死了,才不會連累你們。”他叫兒子取來銘旌(豎在靈樞前標志死者官街和姓名的長硯),在上面書寫了一行字:“身騎箕、尾歸天上,氣作山河壯本朝。”意思是說:“我身騎箕、尾兩座星宿回歸上天,我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存在于本朝。”幾天后趙鼎不食而死。
中國歷史成語故事8
不得人心
唐玄宗時,范陽節度使安祿山企圖篡位奪權,他領兵十萬侵占中原。朝廷派封常清、高仙芝征剿,但由于安居樂業的生活過得太久,兵士缺乏戰斗能力,交戰之后敗得潰不成軍,只得退守潼關。玄宗又將因病在家休養的.西平郡王、河西節度使哥舒翰請出山抵擋來勢洶洶的敵人。哥舒翰認為安祿山名義上是為除去奸賊楊國忠,實際是陰謀搶奪大唐江山,不得人心,應采取分化瓦解的對策,先不出戰,待他內部離心離德,然后選擇有利時機,出城將他一舉殲滅。可是玄宗聽信“叛軍沒有防備”的話,加上楊國忠見哥舒翰兵權在握,唯恐對自已不利,屢次奏請玄宗催促哥舒翰出兵,玄宗頻繁派出使者責令哥舒翰御敵。哥舒翰萬般無奈,只得領兵出關,結果敗得一塌糊涂,自已也不幸被俘虜。
中國歷史成語故事9
出奇制勝
【成語故事】戰國時期,齊國的田單在燕國樂毅將軍攻齊時,運用計謀成功逃到即墨城,被即墨城推舉為守城長官。燕國還在繼續侵占齊國的土地,田單利用反間計,離間燕惠王與樂毅的感情,用燕兵割齊兵的鼻子激起齊兵的士氣收復齊國的'失地。
【典故】[劉仁甫]在嵩山少林寺學拳棒。學了些時,覺得徒有虛名,無甚出奇致勝處,于是奔走江湖,將近十年。《老殘游記》第七回
【釋義】出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
【用法】作謂語、賓語、定語;用于軍事或其他
【相近詞】六出奇計、出奇致勝
【相反詞】按兵不動
【其它使用】
◎ 它是一種突破邏輯推理的限制,出奇制勝的思維。
◎ 魏延建議諸葛亮率大軍“自斜谷而出”,也是意在把敵人的注意力吸引過去,以保證他從子午谷出奇制勝。
◎ 炮蟲開始迎敵時,不是也泰然自若么?大敵壓頂的時候,能夠平靜自如,必有出奇制勝的妙計。
中國歷史成語故事10
戰國時期,美玉“和氏璧”由于質地優良,因此揚名天下,成為人人都想一睹的至寶。后來,這塊寶玉被趙惠文王所擁有。秦國國君秦昭襄王聽說此事,便想霸占此玉,并借機欺辱趙王。于是,秦王提起筆來給趙王寫了封信,愿意用十五座城換和氏璧。
趙王接到這封信件,明知這是秦王使詐,想將美玉騙到手,可是要是不把玉給他,他又會把此事當做借口,攻打趙國。而當時秦強趙弱,一打起仗來,趙國的老百姓就要遭殃了。趙王對此事無法決斷,因此吃不下飯,睡不著覺,愁得不行。
這時,有人對趙王說,平民藺相如是個飽學之士,經常幫人解決難題,如果請他到宮殿上商議,或許能出個好主意。趙王聽說趙國有此奇人,心中非常高興,忙派人宣藺相如來見。
藺相如見到趙王后,就請求由他帶著和氏璧去秦國走一趟。他說:“假如秦國把十五座城池割讓給趙國,那么這筆買賣也挺合算,我就把玉留在秦國;如果他們沒有獻城的誠意,我再把玉完整無缺地送回我邦。”
趙王雖然覺得這樣做也太冒險了,但又想不出別的主意,只好拜藺相如為使者,命他到秦國去獻和氏璧。
藺相如到了秦國,來到秦王宮中,把和氏璧雙手奉上。秦王將美玉捧在手中,喜不自勝,根本不提用十五座城交換的事情。
藺相如看秦王并無獻城之意,便賠著笑臉對秦王說:“這塊美玉上有一塊瑕疵,不注意看還真看不出來,待小臣指給您看一看。”
秦王雖然狡詐,也中了藺相如之計。他一心想看瑕疵到底在何處,就把美玉交給藺相如。藺相如手捧美玉,靠在柱子之上,怒氣沖沖地說:“依我看來,您并不想把十五座城交給趙邦,只想欺辱我國,讓天下人看我家大王的笑話!所以我用計調回寶璧。您如果逼迫我,我的腦袋和美玉就在柱子上一塊碎了!”
秦王一心想得到美玉,生怕有所損壞,急忙從旁勸阻。他一面表示絕不食言,一面答應齋戒幾日后舉行迎璧大典,讓藺相如將和氏璧正式獻上。
藺相如根本信不過秦王,回到住處后就將和氏璧交給隨從,讓他將璧送回趙國。
到了秦王舉行典禮的`那天,藺相如嚴肅地對秦王說:“我已派人將和氏璧送回我國,您如果有誠意,先把十五座城獻與我國,我國大王一定會將和氏璧給您送來。如果不這樣,您即使把我殺死也無濟于事。因為天下之人都知道秦國是從來不講信義的!”
秦王勃然大怒,但一點兒辦法也沒有,只得放藺相如回國。
因為藺相如完璧歸趙,立下蓋世奇功,趙王就將他由一介平民封為“上大夫”,位列朝堂之中,專門為君王出謀劃策。
◎成語釋義
比喻把原物完整無缺地歸還原主。
◎故事出處
《史記·廉頗藺相如列傳》:“相如曰:‘王必無人,臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。’”
◎出處譯文
藺相如回答說:“大王果真找不到人,我愿意捧著和氏璧出使秦國。城給了趙國,就把璧留在秦國;城池不給趙國,我保證完整無缺地把和氏璧帶回趙國。”
中國歷史成語故事11
神武掛冠
【成語故事】南朝時期,梁國的陶弘景,自幼家貧,經過苦讀而入仕,他沒有當上大官,在一次求一個縣官失敗后,對官場的爾虞我詐十分厭倦,就于永明十年,他就脫下朝服掛在神武門,上表辭官。辭官后,他就隱居山林。
【出處】南朝梁陶弘景“家貧,求宰縣不遂。永明十年,脫朝服掛神武門,上表辭祿”。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。
【解釋】指辭官隱居。
【用法】作賓語、定語;用于書面語
【成語示列】置吾兄于神武掛冠,華頂高服之間,而兄亦不受。 清·王夫之《石崖先生傳略》
中國歷史成語故事12
東漢和帝即位后,竇太后專權。她的哥哥竇憲官居大將軍,任用竇家兄弟為文武大官,掌握著國家的軍政大權。
看到這種現象,許多大臣心里很著急,都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。
丁鴻很有學問,對經書極有研究。對竇太后的專權他十分氣憤,決心為國除掉這一禍根。
幾年后,天上發生日蝕,丁鴻就借這個當時認為不祥的征兆,上書皇帝,指出竇家權勢對于國家的危害,建議迅速改變這種現象。
和帝本來早已有這種感覺和打算,于是迅速撤了竇憲的官,竇憲和他的兄弟們因此而自殺。
丁鴻在給和帝的上書中,說皇帝如果親手整頓政治,應在事故開始萌芽時候就注意防止,這樣才可以消除隱患,使得國家能夠長治久安 一些小小的疏忽竟能導致禍患的降臨,這似乎有些不可思議,然而,其中隱藏著的卻是千百年來人們在社會實踐中所獲得的.一條無可辯駁的客觀規律
所以對于自己的過失,不能不重視,更不能開脫和原諒,絕對不能有那種僅此一回,下不為例的想法哦!
中國歷史成語故事13
沉默寡言
唐朝時期,梁崇義由于臂力很大成為長安城赫赫有名的人,他能夠隨意的把長兵器卷曲起來。他投靠到平定“安史之亂”的.名將來瑱并來到了襄陽。梁崇義是個沉默寡言的人,平時在來瑱帳下沒有什么話說,在大家眼里是個成熟穩重的人,也因此他逐步地升到了偏將的軍職。宗寶應元年,來瑱去京城拜見皇帝時受到到他人誣陷而被殺。來瑱的將士們聽說以后都逃回了襄陽,此時群龍無首,來瑱的將士們都在議論紛紛由誰來擔任新的首領。此時軍中具有一定地位的人有梁崇義、薛南陽、李昭,他們三人彼此推三阻四,都不能決定由誰來當家作主。此時將士們開誠布公地說:“梁將軍為人持重,我們都認同襄陽的部隊由他來常管。”于是大家便一致推舉梁崇義為帥。梁崇義掌管部隊后獲得了朝廷的認可,并封他為節度使。
中國歷史成語故事14
隋朝時期,治書侍御史李諤能言善辯,文章也寫得很精彩。他發現六朝以來,人們寫起文章來,通常只追求辭藻的華麗,文章的內容卻空洞無物,于是他就想上一道奏章給隋文帝,請求天子親自下詔,改變形式主義的文風。
其實隋文帝也對形式主義的文風感到討厭。他在處理政務時,看到大臣們的奏章雖然華麗好看,卻不重視對實際問題的解決。他想到,當初南北朝時,北朝的.文風比南朝的文風好一點兒,所以北朝政治穩固,而南朝帝王國破家亡,可見政治腐敗與浮華的文風有很大關系。形式主義的文風,真是誤國誤民啊!
李諤伏案疾書,很快就寫成了《請正文體書》,呈給隋文帝,請求認真審閱。奏章從魏武帝、文帝、明帝說起,說他們只注重修飾文章的雕蟲小技,而不深入研究為君之道,使得后世國家衰弱,天下大亂。
奏章中有這樣一句話:“連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風云之狀。”意思是說一篇篇的文章,一箱箱案卷,說來說去,說的都是吟風弄月的內容,真是累贅冗長,一點兒意思都沒有。
隋文帝看了這篇文章,覺得甚合心意,心想形式主義的文風害人不淺,大家在這種文風的影響下,都追逐華而不實的東西,這樣對大隋江山只有害處,沒有好處。于是,他真的聽從李諤的意見,頒布政令,要求各級官吏改變文風。
中國歷史成語故事15
視同兒戲
【成語故事】漢文帝時期,匈奴與漢朝關系緊張,漢文帝安排宗正劉禮駐守灞上、祝茲侯徐歷駐守棘門、河內郡太守周亞夫駐守細柳抵御匈奴,并親自視察灞上與棘門,見到劉禮與徐歷把防守視同兒戲,十分生氣,見到周亞夫嚴密防衛才放心。
【出處】曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。 《史記·絳侯周勃世家》
【解釋】把事情當成小孩兒玩耍一樣來對待。比喻不當一回事,極不重視。
【用法】作謂語、賓語;指極不重視
【近義詞】率爾操觚、視為兒戲、視若兒戲
【反義詞】三思而行、小心翼翼
【示例】為官做吏的人,千萬不可草菅人命,視同兒戲。 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十一
中國為什么選擇了馬克思主義
不論任何朝代,都必有一種主流思想,秦代就注重以法治國,但太過偏頗,秦始皇的萬世夢想破滅了,二世而亡。漢朝吸取秦的前車之鑒,選擇黃老學說的無為思想,使得社會也安定了一段時間,由此可見,無論在哪個國家,或某個國家的某個朝代,都應當選擇一條適合當下國情的道路,或思想。
筆者生活于安逸的二十一世紀的中國,且曉得中國現在走的是什么路,流行的是什么思想,當然大部分的知識都來源于課本和老師的講授,是他們給我解疑答惑,故而能在此言說幾句。
在說中國走什么路和什么思想在引導中國。我們則要先看看中國此種思想的具體內涵,馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立的,為他們的后繼者所發展的,以反對資本主義,建設社會主義和實現共產主義為目標的科學理論體系,是關于無產階級和人類解放的科學。任何一種(思想)科學理論都是時代的產物,馬克思主義不是無緣無故從石頭縫里蹦出來的,它的誕生有著深刻的經濟社會根源,首先是資本主義經濟的發展,14世紀末15世紀初,資本主義生產關系就在西歐封建社會內容中孕育而成,16世紀以后,歐洲迅速發展并把世界帶入資本主義 時代。18世紀30年代至19世紀中期,歐美各國先后先后完成了工業革命。生產力巨大發展,但社會也出現了周期性的生產過剩的經濟危機。種種矛盾使得社會思想家開始思考,問題到底出在哪兒了,該用何種方法來解決。當然馬克思也在其中,揭示了這是生產社會化同生產資料資本家占有之間的矛盾(病)痼疾。
馬克思主義誕生,發展經歷了非常漫長的過程,它既吸取了前人優秀的思想,它也隨著實踐的深入而不斷地深化,升華。它的首次運用是在巴黎公社,雖然失敗了,但說明無產階級與資產階級之間的階級矛盾已經開始激化。馬克思主義成功實現是在俄國,而且在俄國有了新的發展。并且在俄國,我們中國的知識分子開始學習,并將馬克思主義就在中國播種,發芽,成長,結果。雖然此間也有過暴風驟雨般的惡劣天氣,但它卻并沒有死亡,而且成為燎原之勢。
馬克思主義為什么能在中國立足,這就是我們應當深入思考的課題,在馬克思主義之前,近代中國也曾有多種思想統治過中國,比如說以梁啟超,康有為為代表的希望中國走英國的道路,實行資本主義立憲政治,但卻遭到封建勢力的頑強抵抗而失敗。當然也有存在時間較長的思想,孫中山的“三民主義”,但卻由于資產階級反動派的叛變而化為泡影。
種種思想的覆滅,馬克思主義卻在中國的大地上越來越普及,這一切都不是偶然。馬克思主義之所以能在中國存在,說明它契合了中國人民長久以來渴望的理想社會——人民當家作主,中國自古是一個農業大國,農業人口最多,而農民卻是生活最艱苦的,農民渴望自身地位的變化,但卻沒有領導者。西方工業傳入中國的不光是技術,而且形成了一個新的階級——工人階級,而工人階級卻是最有組織力的階級,工農結合共同將馬克思主義傳遍了全中國。
馬克思主義最成功的一次運用是毛澤東結合中國國情提出了“武裝割據”思想,以農村包圍城市的方略,最終中國共產黨成功建立了中華人民共和國,第二次運用是召開了成功的第十一屆三中全會,重新確立了中國經濟的發展模式。改革開放使得中國開始重新恢復了生機,人民的生活也越來越好。
一種思想的對與錯,要以實踐來檢驗,中國為什么選擇了馬克思主義的道路,我想用中國的強大來回答,是最無可辯駁的!