第一篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)發(fā)言稿

2012年元月師德師風(fēng)培訓(xùn)發(fā)言稿

--------《做個有人性化魅力的班主任》

各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：

大家好！

首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次與大家學(xué)習(xí)交流的機(jī)會--------做一個關(guān)于班級管理方面的發(fā)言，我苦思冥想總覺得自己所做的事情太平凡，太平常，也太平淡，根本無經(jīng)驗可談，實乃有些為難和慚愧！在座的學(xué)識高，經(jīng)驗豐富的班主任和教師多的是，如果說經(jīng)驗交流，倒不如說是拋磚引玉。下面我結(jié)合11年9月**班主任培訓(xùn)和自己短暫幾年班主任生涯的切身經(jīng)歷談一些感受，以其與各位前輩和同仁共勉。

今天發(fā)言的題目是《做個有人性化魅力的班主任》

著名教育家韓玲老師說：“班級穩(wěn)定了,學(xué)校也就辦好了，班主任的管理水平上去了，學(xué)校的品牌也就打出來了。學(xué)校管理的好不好，關(guān)鍵在于班主任。”從韓老師的這段話中，我們足以看出班主任工作的重要性！可以說班主任的班級管理工作是學(xué)校工作的重中之重。可班主任工作千頭萬緒，大事小事，層出不窮，那么怎樣才能做一個優(yōu)秀的有人性化魅力的班主任呢？我認(rèn)為應(yīng)做到“三會三忌”就足夠了：即（會人性化的教學(xué)忌羅嗦；會人性化的管理忌粗暴；會人性化的生活忌庸俗）

一、會人性化的教學(xué)忌羅嗦：簡單的說即一名好的班主任必然是一名好的教師：

作為教師如果你的課上的不好，再怎么忽悠也白搭，因此班主任必須盡快成為教學(xué)高手或教學(xué)能手。我認(rèn)為教師一旦進(jìn)入課堂，就應(yīng)做到“五像”：即：一教師上課時的感情應(yīng)像京劇演員一樣，生旦凈

末丑，精氣神十足，教師一定要以飽滿的激情去充分的感染和征服學(xué)生，要讓教育的激情永蕩課堂！我認(rèn)為這是課堂教學(xué)成功的第一步（例：）；

二教師講課應(yīng)像講故事一樣精彩不斷，教師應(yīng)通過跌蕩起伏、精彩紛呈的教學(xué)過程和趣味橫生、妙筆生輝的教學(xué)藝術(shù)設(shè)計去充分的吸引學(xué)生探究新知的欲望。我認(rèn)為這是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵性的一步（反問：咱們當(dāng)老師的經(jīng)常為學(xué)生上課不聽課而生氣，試想一下如果你的課上的像講故事一樣精彩，能有學(xué)生不聽嗎？請記住這樣一句話：最失敗的教學(xué)是使學(xué)生厭學(xué)，最成功的教學(xué)是使學(xué)生樂學(xué)）；

三教師上課時的眼神應(yīng)像雄鷹盯住野兔一樣，炯炯有神，教師應(yīng)學(xué)會并善于時刻運用犀利的眼神暗示并提醒學(xué)生，絕對不能讓學(xué)生走神，從而達(dá)到調(diào)控課堂教學(xué)的目的。我認(rèn)為這是課堂教學(xué)妙手回春的一步（舉例：我的眼睛“賊亮賊亮的”；另外，教師可通過后排走動，特別站位，3分靜默等有效方法來調(diào)控課堂和威懾不聽課的學(xué)生，總之一句話：上課只要跟著老師走，教師就是學(xué)生成績的救世主）； 四教師的教學(xué)過程應(yīng)像科學(xué)家搞科學(xué)研究一樣注重方法，以方法促效率，用方法出質(zhì)量，從而達(dá)到事半功倍的奇效。我認(rèn)為這是課堂教學(xué)錦上添花的一步（舉例1：河姆渡遠(yuǎn)古居民的農(nóng)耕生活；舉例2：與我國大陸接壤的國家名稱）；

五教師對課堂教學(xué)效果的注重應(yīng)像資本家對剩余價值的重視一樣，教師要真正向40分鐘要質(zhì)量，盡可能讓學(xué)生用最短的時間學(xué)最多的東西，爭取課堂教學(xué)的最優(yōu)化。我認(rèn)為這是課堂教學(xué)效果成功的決定性的一步（概括：總之，過去那種離開課堂教學(xué)效果，以延長勞動時間和增強(qiáng)勞動強(qiáng)度去抓的教學(xué)，其效果可想而知。一句話：要讓學(xué)生會也要會，不會也要會，爭取最大限度的當(dāng)堂會！那種只問耕耘，不問收獲的教學(xué)，傻子都不會這么干）

二、會人性化的管理忌粗暴：簡單的說即方法出效率，激勵出質(zhì)量：

美國著名軍事家小埃德加·普里爾說過：“由一頭獅子帶領(lǐng)一群羊?qū)?zhàn)勝由一只羊帶領(lǐng)一群獅子”。我看這話用在學(xué)校管理和班級管理方面再合適不過了。俗話說“將帥無能，累死三軍”，說的就是這個道理。不會管理或管理的不好，大家在堡壘中苦苦掙扎，這時的集體猶如一把散沙，握的越緊就越分散；當(dāng)然管理的好，學(xué)生的積極性被充分的調(diào)動起來，每個人的潛能被最大的激發(fā)出來，這樣的班集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力，才是優(yōu)秀的班集體。因此。隨著時代的發(fā)展，對班主任的管理水平提出了更高的要求：班主任必須注重教育管理方法，用人格魅力征服學(xué)生，用熱情去感染學(xué)生，為此應(yīng)具體做到 “四用”：（用人性化的贊賞去激勵學(xué)生；用發(fā)展性的眼光去看待學(xué)生；用精細(xì)化的方法去感染學(xué)生；用軍事化的思維去要求學(xué)生）

1、用人性化的贊賞激勵學(xué)生：我們都知道只要是人，他總是希望能得到別人的承認(rèn)和肯定。因此，教師要學(xué)會用稱贊的魔棒指揮學(xué)生、用賞識的神奇果激勵學(xué)生。有這樣一句話：“贊美仇人，仇人成為朋友；贊美朋友，朋友成為知己；贊美學(xué)生，夸出一批優(yōu)生；學(xué)生好比花朵，贊美猶如陽光，沒有賞識就沒有教育。對孩子要多表揚少批評，因為人靠優(yōu)點活著的，也因為優(yōu)秀是夸出來的。同樣一個孩子，你把他看作壞孩子，他會和你對著干，你把他看成好孩子，他會跟著

你去干”愿我們每個老師學(xué)會用“放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點，用縮小鏡看學(xué)生的缺點” 別把學(xué)生想的那么壞，畢竟他只是一個孩子，年輕人犯錯誤上帝都會原諒的。

2、用發(fā)展性的眼光看待學(xué)生：用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的理念辦教育。陶行知老先生說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓、你的譏笑中有愛迪生，你可別忙著把他們趕跑、你可不要等到坐火輪、點燈泡、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。記住：每一朵玫瑰都有不同的花期，落后的學(xué)生只不過是那一朵遲開的玫瑰，只要愛心的澆灌，耐心的等待，就一定能等到那綻放的花蕊。其次請不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求和衡量孩子（例子：崔永元患上“數(shù)學(xué)恐怖癥”）

3、用精細(xì)化的方法感染學(xué)生：咱們做老師的誰也比誰高不到那里去，要說優(yōu)秀，只能是看誰比別人“更勤，更細(xì)，更精，更新”。成功管理學(xué)生的關(guān)鍵是要會攻心，而尊重學(xué)生是以情攻心的起點。從小事著手，溫暖學(xué)生的心，拉近與學(xué)生的距離。總之，教育是有規(guī)律的，教育是重方法的，但沒有一條規(guī)律和方法適合于所有學(xué)生。學(xué)生不是不可能教好，或許只是暫時沒有找到更適合他的方法。請記住：越是野性難馴的馬兒，越要合適的加以訓(xùn)練，就越能馴成千里馬。

4、用軍事化的思維要求學(xué)生：這就是我們平常所說的嚴(yán)格要求學(xué)生：嚴(yán)格要求學(xué)生，但絕對要尊重學(xué)生。愛的前提是尊重，沒有尊重就沒有愛。但絕不要借愛的名義傷害學(xué)生。我們應(yīng)讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。嚴(yán)格要求學(xué)生就必須做到遇事冷靜要 “四有”：

即“嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有恒”。（例子：打?qū)W生）

三、會人性化的生活忌庸俗：簡單的說即：細(xì)節(jié)影響成敗，精細(xì)產(chǎn)生成效，天下大事，必做于細(xì)。簡單的招式練到極致便是絕招。

精細(xì)化的教育，首先要求一個優(yōu)秀的班主任，必先是一個終身學(xué)習(xí)理念的引領(lǐng)者。京劇大師梅蘭芳老師說：“不看別人的戲，就演不好自己的戲”。我想這句話也可以這樣說：“不聽別人的課，就上不好自己的課”。因此，班主任應(yīng)學(xué)會給自己充電，尤其是多讀教育名著；當(dāng)然也要最大限度的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀。總之，愿我們的校園真正是書香校園！

精細(xì)化的教育其次要求一個優(yōu)秀的班主任，還應(yīng)是一個現(xiàn)代文明生活的倡導(dǎo)者和“快樂理念活動”的組織者：往往越細(xì)小的地方，越能顯現(xiàn)教育的品質(zhì)。今天，人們越來越關(guān)注教育的系統(tǒng)性和完整性，越來越關(guān)注學(xué)生生活的全部。從這個角度來說，高雅的生活情趣即孩子的“玩”決不是一個可以忽視的小問題。童真活潑、生性好動、喜愛豐富多彩的活動是少年兒童的天性。兒童的全面發(fā)展是在多樣而全面的活動中實現(xiàn)的。教育要有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就必須科學(xué)、規(guī)范、精心地組織，正確地引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的游戲活動。讓那些健康、活潑的活動，成為孩子生活中的重要內(nèi)容。因此，教孩子“玩”，同樣富有深意。活動作為學(xué)校教育的有效途徑和基本方式，一直深受孩子們的歡迎。因此，有計劃、有目的、有選擇地組織各種文體活動，給學(xué)生多一些游戲活動，就多一些親近自然、親近大地、親近生命的機(jī)會；寓教于樂，活動育人，讓學(xué)生在活動中享受童年；讓學(xué)生在活動中個性自由、全面地發(fā)展；讓學(xué)生在活動中學(xué)會合作，享受競爭。

總之，人性化教育的“三會三忌”概括起來就是一句話：離開課堂談教學(xué)是舍本逐末之舉、離開方法談效率是事倍功半之拙、離開人文談管理是自欺欺人之混，只能是一灘越來越渾濁的死水！

各位老師：媒體開放了，社會多元了，學(xué)生不和從前了，這就要求我們更注重人性化管理方法了。最后，我要用三句話來概括今天的發(fā)言了：

1、（領(lǐng) 導(dǎo)）人性化時代呼吁人性化管理：別拿班主任不當(dāng)主任！

2、(班主任)不要著急，只要你想干就一定能干好。當(dāng)咱們的班主

任，讓別人去說吧！

3、（大家）把工作看成樂趣，人生即天堂；把工作看做負(fù)擔(dān)，人

生即地獄；把身邊的人看成天使，你就生活在天堂之中；看成魔鬼，你就生活在地獄之中

最后，值此2012年的新春佳節(jié)來臨之際，真心的祝愿各位同仁春節(jié)快樂，合家幸福！

謝謝！

2012年1月

第二篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)發(fā)言稿

師德師風(fēng)培訓(xùn)材料

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家早上好。

今天，很榮幸能在這里和大家交流師德師風(fēng)方面的話題，有不妥之處還望大家批評指正。師德師風(fēng)是一個古老而永恒的話題，只要有教育，就有師德師風(fēng)。今天我主要談三點：

一、以身作則，為人師表

我國古代早有“師表”的提法。“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率。學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng)，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計算機(jī)”，錄下來的信號裝在“電子計算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈

產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛集體，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。

二、熱愛學(xué)生，誨人不倦

熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學(xué)生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛；當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。

熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴(yán)格并不等于懲罰，教師對學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對自己敬而愛之，而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

熱愛學(xué)生，還要堅持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛學(xué)生，更要做到對所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子的名言“有教無類”，說的就是這。好的學(xué)生要教育要愛護(hù)，差的學(xué)生同樣要教育要愛護(hù)，絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛護(hù)，對他們應(yīng)動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。實踐說明，差生是可以教育好的。

三、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務(wù)問題，而是個社會道德責(zé)任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。

教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué)，不斷擴(kuò)大自己的知識面。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語言知識，提高語言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

用兩句話結(jié)束我的發(fā)言，第一句如果你無法改變現(xiàn)實，就想辦法接受它，適應(yīng)它。“是駱駝就不要埋怨沙漠”

謝謝大家！

龍川學(xué)校陳虎林2012.2

第三篇：幼兒園師德師風(fēng)培訓(xùn)發(fā)言稿

幼兒園師德師風(fēng)培訓(xùn)發(fā)言稿

一、問題：當(dāng)父母將可愛的孩子交到您的手中，尊敬的老師，您會怎樣教育我的孩子？

答：當(dāng)家長用自己的專業(yè)知識和職業(yè)道德以及滿腔熱愛去教育孩子

二、幼兒教師師德含義：1.師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。2.幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強(qiáng)自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至可以說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。3.從學(xué)習(xí)幼兒園的綱要的同時也有一定感觸。對待孩子不體罰，不變相體罰等。變相體罰包含有罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等。相對而言，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學(xué)生習(xí)以為常的表情來看，罰站絕不是一種偶然現(xiàn)象。有教師認(rèn)為：我既不打?qū)W生耳光，又不拉學(xué)生頭發(fā)，更不毆打?qū)W生，罰站學(xué)生，根本不算體罰。罰站這種教育方法，學(xué)生雖然最能看懂，但效果甚微。而羞辱孩子，不僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對學(xué)習(xí)失去興趣、對學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學(xué)等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產(chǎn)生了反感心理，表面上學(xué)生感到無所謂，內(nèi)心卻是非常痛苦的，勢必會造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn)生，給學(xué)校教育帶來負(fù)面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題，是心理疾病，只有心理健康的教師才能修煉高尚師德。

總結(jié)：愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求。

熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。

以身作則，為人師表是師德的人格力量。

用于開拓，不斷進(jìn)取是師德的升華。

三、師德缺失：當(dāng)下，我們生活在一個浮躁的社會中。在這個社會中由于人們誠信的缺失，而在這一系列事件發(fā)生的同時，教師——作為人類發(fā)展的導(dǎo)師也因職業(yè)道德的缺失成為社會談?wù)摰慕裹c。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1、教師對教師事業(yè)的熱愛程度不夠。教師職業(yè)道德規(guī)范第二條規(guī)定，教師要愛崗敬業(yè)，即:忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。許多老師在學(xué)校上課期間總是敷衍了事，非常不積極，直接影響了中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量，而他們則一心撲在課外的“生意”上，開各種輔導(dǎo)班、家教和其他的盈利性質(zhì)的活動上。

2、教師對學(xué)生關(guān)愛度不夠。從我們的觀察研究來看，許多老師都出現(xiàn)過或多或少的體罰學(xué)生的現(xiàn)象，任意打罵，這樣師生關(guān)系就嚴(yán)重的不和諧，導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張，這些慘烈的悲劇擺在我們面前不得不讓我們深思，思考這其中到底是出了什么問題。

3、教師形象危機(jī)。長期以來，人們一提起教師就會聯(lián)想到辛勤的園丁和燃燒自己照亮別人的蠟燭。在人們心中教師就是太陽底下最光輝的職業(yè)。人們尊敬他，愛戴他。然而現(xiàn)在許多社會人士都對部分老師嗤之以鼻，這就是部分老師不注重自己三觀的改造，比如說，XX年四川大地震的范跑跑，這種事件、這種人都讓我們不寒而栗。

是人類特有的，最偉大的情感。如果說親子之愛是血緣關(guān)系的本能的愛，那么老師的愛則更多的是博愛。我努力以一個教師無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個孩子教育家蘇霍母林斯基曾經(jīng)說過：“教育的技巧和全部的奧秘就在于如何愛護(hù)兒童，高尚純潔的愛是教師和兒童之間的一條通道。”因此，我們曾把打罵孩子、體罰孩子視為做幼兒教師的恥辱，我們也曾經(jīng)把變相體罰、歧視孩子當(dāng)作沒有師德；我們開展大討論“愛孩子賽媽媽”，“教師的愛”，以此激勵幼兒教師傳播自己的愛。在《規(guī)程》、《綱要》頒布、實施的今天，每位一線的教師都能談出無數(shù)的愛孩子的感人事跡，是否愛孩子已經(jīng)不是我們幼兒教師的難題、重點，有時我們也會自信的講“世界上再沒有比幼兒教師的愛更博大無私的愛了。”幼兒教師的付出、辛苦，也的確得到社會、家長、教育界同行的認(rèn)可，可是，當(dāng)“我喜歡老師，老師不喜歡我”的話語傳到我的耳中時，我還是無顏以對。

素質(zhì)教育發(fā)展到今天，作為一名專業(yè)的幼兒教師應(yīng)該怎樣愛孩子？應(yīng)該關(guān)注孩子的什么？應(yīng)該怎樣表達(dá)自己的愛？怎樣做才是適宜的教育行為？我做了深深的反思。

四、學(xué)會愛：首先，要把自己對孩子的愛講出來。我曾經(jīng)十分的崇尚“此時無聲勝有聲”的境界，也執(zhí)著的相信“日久見人心”，甚至把自己的歡喜、愛藏在心里。盡管現(xiàn)在的我已經(jīng)非常的開放了，可是性格的內(nèi)向還是導(dǎo)致我以自己的方式表達(dá)著情感。你深沉、內(nèi)斂、含蓄，這本身沒有錯，錯的是，對象沒有找對。幼兒園的孩子畢竟是幼兒園的孩子，他們的年齡特點決定著他們體驗愛的獨特方式，只有將你的愛說出來，告訴她，讓她聽到，給她感性的刺激，她才會有感覺，她才體會的到。因此，以后我不再會吝惜自己內(nèi)心的愛，勇敢的把它說出來，讓我?guī)У拿恳粋€孩子都能有切身的感受：我愛老師，老師也愛我。

五、學(xué)會寬容：其次，要關(guān)注個體差異，做到因人施教。“因人施教”似乎是老生常談，但是，如何用適宜的方式去對待不同的孩子，卻是永恒的話題。孩子來自不同的家庭，感受和體驗愛的方式有著“聽得見，摸得著”的相同，又有著“以自我為中心”的不同，有的孩子喜歡摟一摟抱一抱，有的孩子喜歡教師的觸摸，有的孩子喜歡贊揚、夸獎，有的孩子喜歡鼓勵、支持……總之，掌握孩子的個性特點，根據(jù)孩子個體差異，有的放矢的實施教育，表達(dá)愛，才是最為有效的教育方式。最后，要關(guān)注孩子的心理健康。幼兒教育在我們國家發(fā)展了一百年，幼兒教師的“觀念與行為”也有了空前的進(jìn)步，我們蹲下來與孩子們講話，我們關(guān)注每一個孩子，我們盡其所能挖掘教育內(nèi)容，我們?nèi)魏蝿?chuàng)造機(jī)會與條件，我們抓住每一個教育契機(jī)，但是，我們更應(yīng)關(guān)注的還是孩子們的心理健康。任何表面的、口號的、形式的愛都不是我們幼兒教師追求，你的一頻一笑、一舉一動、甚至一個眼神，都有可能牽動孩子內(nèi)心敏感的神經(jīng)，或開朗、或閉塞、或愉悅、或怯懦……因此，孩子心理的健康才應(yīng)該是我們教育的最終目標(biāo)。我也將把它當(dāng)作我做專業(yè)幼兒教師的理想去追求，去詮釋。

“我喜歡老師，老師也喜歡我。”如果每一個孩子都這樣對我講話，我想這該是對我——專業(yè)的幼兒教師最高獎賞吧，我愿意為得到這種獎賞而努力。

自己有能力做出正確的選擇和判斷。尊重就是不把成人的要

要》提出幼兒，我個人認(rèn)為，應(yīng)該是對幼兒尊重基礎(chǔ)上真誠的關(guān)愛。孩子的心靈是敏感的，也是脆弱的，需要老師精心呵護(hù)，讓幼兒感受到師幼的交流充滿著關(guān)愛，閃耀著人性的溫暖。一個會心的微笑，一句貼心的話語，一個善意的愛撫……都能讓幼兒感受到老師的潺潺細(xì)流般的關(guān)愛。

正視現(xiàn)實，老師要改變自己的教學(xué)行為，最好的方法就是重視每個幼兒，重視和每個幼兒的每一次交流。熱愛幼兒、尊重幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心，是評價和檢驗幼兒教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志。我們面對幼兒，就應(yīng)該承認(rèn)并關(guān)注每個幼兒的個體差異，尊重幼兒在學(xué)習(xí)方式、特點等方面不同的表現(xiàn)形式。我們應(yīng)該意識到：就像世界上沒有完全相同的兩片葉子，世界上同樣沒有完全相同的兩個人。幼兒有自己獨特的個別發(fā)展水平，尊重幼兒就要尊重幼兒的個體差異，尊重幼兒自己的發(fā)展水平。在我們的班級中肯定有部分幼兒特別的乖巧、招人喜歡；也有部分幼兒性格倔強(qiáng)、攻擊行為嚴(yán)重，愛惹事生非，特別招人擔(dān)心。但是不管怎樣，我們教師應(yīng)該相信一點：只有不會教的老師，沒有教不好的幼兒。所以作為教師我們要了解幼兒的個別差異，有目的、有計劃的認(rèn)識幼兒，進(jìn)行全系統(tǒng)的觀察，在教育過程中做個有心人，設(shè)身處地地為幼兒著想，站在幼兒的角度上看問題、思考問題、理解問題，尊重他們的興趣、愛好，善于發(fā)現(xiàn)其自身的優(yōu)點、長處，用欣賞的眼光看待每一個幼兒，使他們的缺點得到抑制。

讓其感覺你是愛他的，同時又給自己留有了余地。而在教育中，寬容不是一味遷就，而是教育者善于去發(fā)現(xiàn)和尋找留有改變他、教育他的余地。所以，幼兒教師要有寬容之心，還要有適當(dāng)?shù)膶捜葜e。在和孩子們相處時，教師會說很多話、做許多事，有的話有些事可以讓孩子歡笑，而有的則難免會傷及個別孩子的自尊。因此，教師的言行需時時注意場合和對象，對孩子要有更多的寬容之心與寬容之舉。

七、學(xué)會嚴(yán)格：當(dāng)過老師的我們都應(yīng)該知道,在對待孩子的學(xué)習(xí)上要求嚴(yán)格,家長是認(rèn)同的,因為望子成龍、望女成鳳是一種普遍的心態(tài)嘛。從嚴(yán)格中透出的愛

八：學(xué)會合作：教師只有放下架子，參與到活動中去，融入到幼兒群體中,做到物環(huán)境和心理環(huán)境并重，技術(shù)環(huán)境與人際環(huán)境兼顧。尊重幼兒個性，營造寬松的活動氛圍，搭建舞臺，提供機(jī)會，努力創(chuàng)設(shè)一個幼兒與幼兒、幼兒與教師交往互動的環(huán)境，讓幼兒樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)，從而在各方面得到發(fā)展。

九、學(xué)會交流：走進(jìn)幼兒園，我們不難看出，有些孩子對有的幼兒教師非常親近，有話敢說、愿意說，老師的話也聽得進(jìn)，而對另一些老師則疏遠(yuǎn)，不夠親近，也不愛聽老師的，這是怎么回事呢？其實，這很大一部分原因是幼兒教師的語言運用是否恰當(dāng)造成的。因此，幼兒教師掌握語言技巧很有必要。

幼兒教師的語言技巧語言是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具，幼兒教師主要是通過語言和孩子們進(jìn)行交流，實施體、智、德、美諸方面的教育，教師在教學(xué)工作中如何運用語言顯得尤其重要。

一、語言的人性化

語言作為人與人溝通的工具，使用應(yīng)該體現(xiàn)人性化的特點。

1、尊重幼兒孩子雖小，但他們也有很強(qiáng)的自尊心

教師說話時若稍不注意就有可能傷害孩子的自尊心，給孩子的心靈或多或少地帶來一些消極的影響。所以，我們平時與幼兒說話時應(yīng)盡量注意保護(hù)孩子的“面子”。小班的幼兒偶爾尿褲子是很正常的，但有些孩子尿了褲子不愿意告訴老師，怕老師說：“你怎么會尿褲子?”這樣一說，班上的其他小朋友就會笑話自己尿了褲子，被大家笑話多沒“面子”呀，只有自己忍著。如果我們能多為孩子考慮一下，照顧孩子的感受，蹲下來親切地、輕聲地說一句：“沒關(guān)系，我們悄悄地去休息室換上干凈的褲子。放心吧，我會替你保密的，小朋友們不會發(fā)現(xiàn)的。”我想這樣孩子們就不會有顧慮了，不僅如此，他們還會對老師產(chǎn)生親切感和信任感。

2．平等交談

在以往的教學(xué)中，我們常常會說這樣的話，“請坐好”、“請你跟我這樣做”等等。在這里教師是作為指揮者的身份出現(xiàn)的。而作為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者的教師應(yīng)視幼兒為平等的合作伙伴。應(yīng)常以商量的口吻和討論的方式指導(dǎo)幼兒的活動，支持幼兒的探索。比如，當(dāng)幼兒不愿意幫老師收玩具時，我們可以說：“你可以幫我一下嗎?”以此來得到幼兒的幫助，鍛煉幼兒，而不能以命令的口氣說：“快點，幫老師收玩具!”；當(dāng)幼兒在美工角活動時，為了防止幼兒亂扔紙屑，我們可以委婉地提醒幼兒：“你們需要一個垃圾筐嗎?”這樣幼兒就會清楚地意識到要把紙屑扔到垃圾筐里，而不能扔在地上，但如果直接說：“不許把紙扔在地上。”則很難達(dá)到預(yù)想的效果。所以，我們應(yīng)常說，“你好”、“請”、“沒關(guān)系”、“能不能”、“我們一起來好嗎?”、“你說應(yīng)該怎樣呢?”、“你先試試看，如果需要幫忙就叫我。”、“你可以幫我一下嗎?”等等。

3.因人用語教師語言的選擇和運用必須考慮幼兒現(xiàn)有的語言接受能力，力求“因人用語”

比如，對性格不同的幼兒，語言的使用就應(yīng)不同：比較內(nèi)向、較為敏感，心理承受能力較差的幼兒，教師應(yīng)更多地采用親切地語調(diào)，關(guān)懷地語氣對他們說話，以消除幼兒緊張的心理；對反應(yīng)較慢的幼兒，教師要有耐心，在語速上要適當(dāng)?shù)胤怕恍粚ζ廨^急的孩子，教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn)，語速適中，使幼兒的急躁情緒得以緩和。再如，對剛?cè)雸@的小班幼兒要多使用些兒童化、擬人化的語言，將一些無生命的東西賦予生命來吸引幼兒的注意；而對于略大一些的中大班幼兒則要注意語言的堅定和親切，使幼兒感到老師的話是經(jīng)過思考的，不是隨隨便便說的，是值得聽的。總之，對不同的幼兒，教師應(yīng)采用不同的語言表達(dá)方式，因人用語，因人施教，使每個幼兒在其原有水平的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。

二、語言的藝術(shù)化

幼兒教師面對的是一個特殊群體，幼兒的年齡、思維等特點決定了幼兒教師語言的“四化”。

1．“趣”化就是要求教師的語言要形象、生動，富有趣味性。

2．“激”化就是要求教師的語言應(yīng)具有激勵性。

鼓勵和支持幼兒是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要前提，當(dāng)幼兒遇到問題不能正確解決，感到灰心與無望時，教師就要幫助幼兒，用積極的語言引導(dǎo)幼兒去探索。

3．“詩”化富有詩意、具有韻律美、節(jié)奏明快的語言可以使教學(xué)出神入化，起到畫龍點睛的作用。

4．“簡”化幼兒年齡小，理解能力較弱，這就決定了教師在使用語言時應(yīng)當(dāng)避繁求簡。

教師在與幼兒交談時應(yīng)使用句法結(jié)構(gòu)較為簡短，詞匯涉及范圍較小的語句。

三、幼兒教師應(yīng)善于創(chuàng)造性地使用書面語、情態(tài)語等無聲語言

1.書面語可能有的老師會說書面語在幼兒園使用不合適，它適用于識字較多的小學(xué)生和中學(xué)生。

其實書面語對于幼兒園的教學(xué)也有著舉足輕重的輔助作用

2.體態(tài)語人的喜、怒、哀、樂等情緒與情感，可以通過面部表情、體態(tài)表現(xiàn)出來。

幼兒教師的體態(tài)語對幼兒有強(qiáng)烈的感染作用。

時光如同看景致，稍瞬即逝，我要好好地捉住他們，好好地愛咱們的孩子。

幼兒園真是個讓快樂、使人年青的處所，每一處都是鮮花盛開，每個孩子都是一份純粹和快活。我貢獻(xiàn)者,勵志故事，也播種著，我不在乎地老天荒，只有永遠(yuǎn)做個“孩子王”。

第四篇：暑期培訓(xùn)師德師風(fēng)發(fā)言稿

暑期培訓(xùn)師德師風(fēng)發(fā)言稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家下午好！

昨天我接到通知，要求我今天圍繞師德

在師范求學(xué)時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話——學(xué)高為師，身正為范！這是我第一次接受師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到“身正”，應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。

后來，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自己的執(zhí)教生涯，周圍的人給了我更多的關(guān)于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認(rèn)識和理解：

領(lǐng)導(dǎo)告訴我，師德就是工作兢業(yè)，恪盡職守； 同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助；

一屆一屆的學(xué)生用他們的一言一行，用他們在與你交往中的點點滴滴告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細(xì)心、耐心拉近距離，指引方向。

古人說：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章！

而現(xiàn)在，經(jīng)歷了與學(xué)生、與家長、與同事、與社會中人的交往；閱讀了有關(guān)教育、有關(guān)教學(xué)、有關(guān)教師、有關(guān)師德的著作；又思索了關(guān)于學(xué)科教學(xué)、學(xué)科教育、職業(yè)愿景、動力、職責(zé)、操守等等。在這經(jīng)歷、閱讀和思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會和理解。

師德，她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人！

師德，她從課堂上指點江山、激揚文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學(xué)的追尋，快意！

師德，她從課下和學(xué)生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點點滴滴情感的積淀，誘人！

說不完，道不盡的感懷； 舉不盡，列不完的方方面面。

師德，她融進(jìn)了教育教學(xué)的點點滴滴之中，她體現(xiàn)于為師做人的方方面面。

師德，她宛若《詩經(jīng)》中情感的追尋，體現(xiàn)的是一種純潔的神圣！

師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷！

師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅守，告訴我的是一種擔(dān)當(dāng)與承受！

其實，她更像標(biāo)點中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執(zhí)著、堅定的信念、不懈的追尋、積極的實踐來填充這座人生的、為師的豐碑；來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐！我的講話完了，謝謝大家！

第五篇：師德師風(fēng)發(fā)言稿

最近，我校開展了師德大討論的活動。對新的師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研討。作為一個從事十年教學(xué)工作的我，又加深了一層認(rèn)識。教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一。集中歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾方面

第一、要熱愛教育事業(yè)。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

第二、要熱愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的

師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。

和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛” 要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。熱愛學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，發(fā)揮學(xué)生特長，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，促使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作，以達(dá)到教育目的。

第三、要學(xué)無止境。教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，面對挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識，勤學(xué)苦練，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，用新的教育教學(xué)理論武裝自己，否則，要想在新形勢下教好學(xué)生，恐怕不是一件易事。因此，我會勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭，不斷探索，提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、新的教育教學(xué)方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。在耕耘中拓展視野，在教學(xué)中磨練自己，不斷在學(xué)習(xí)中提高自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。

第四、要為人師表。在傳授知識的同時，更要重視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在 他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用。”因此，作為教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種。我覺得不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。

“十年樹木，百年樹人”。教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)??但是，我會立足現(xiàn)在著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量，做一名學(xué)生滿意，家長滿意的教師。

教師師德師風(fēng)建設(shè)發(fā)言稿

怎樣做一名好教師

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？ 首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有 的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

教師師德師風(fēng)發(fā)言稿

法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時，面對市場經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣 的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。

第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。

我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！

師德師風(fēng)研討會發(fā)言稿

古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。

作為一名中學(xué)教師，我感到無尚光榮，同時也感到肩上的責(zé)任重大。從事教學(xué)工作二十年來，本人一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，在完成本職工作的同時不斷地提高自身的業(yè)務(wù)水平。

作為一名優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。要承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要高，要做有識之人、有德之人、有為之人。

“為人師表”成為新時期師德師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重，一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易，但我相信，只要樂崗敬業(yè)，定會有所收獲。

人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人。

具體來說，我認(rèn)為，良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點體現(xiàn)：第一、在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運，忠誠黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn)。第二、關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹(jǐn)慎，在課堂上或公共場所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和觀點。第三、有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué)。第四、有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。總之，作為一名教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師德師風(fēng)感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。在今后的教學(xué)工作中不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。