第一篇：師德修養(yǎng)讀書心得

教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人，各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深認(rèn)識(shí)到，教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。

一、教師要熱愛(ài)、尊重學(xué)生

教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此，教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重，要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生，教師應(yīng)該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師，應(yīng)撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生，因家庭因素，父母關(guān)系不和，疏于管教，在學(xué)習(xí)上無(wú)熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心，并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。

但是教師的愛(ài)并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛(ài)、溺愛(ài)，教師的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說(shuō)“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛(ài)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)，在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事實(shí)占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí)，不愛(ài)學(xué)習(xí)，作業(yè)拖欠，而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣，一方面我經(jīng)常找其談話，讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并與家長(zhǎng)聯(lián)系，做到家校一起抓，堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面，在教育的同時(shí)，不是一味地批評(píng)，而是以表?yè)P(yáng)為主，堅(jiān)持正面教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)了他的自信心，使他自覺(jué)地努力，從而得到了進(jìn)步。

由此可見(jiàn)，教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛(ài)學(xué)生，熟悉他們，了解他們，關(guān)心他們，與他們真心實(shí)意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠(chéng)和依賴，教育才會(huì)成功。

二、教師必須為人師表

教師是人類靈魂的工程師，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人們教師，負(fù)擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”，從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì)到了這句話的真諦：我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí)，我自己也要做到；在要求學(xué)生文明禮貌時(shí)，自己的言行舉止也不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí)，自己要自覺(jué)遵守教師守則；要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí)，自己應(yīng)帶頭說(shuō)，等等。否則，只要求學(xué)生，而自己不身體力行，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一，不可信賴，從而起不到教育的效果。

總之，良好的師德，是教書育人的一種動(dòng)力，它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。

第二篇：讀書心得 教師職業(yè)生涯 師德修養(yǎng)

讀書心得

書名：《教育學(xué)》 華東師范大學(xué)出版社 張偉

新時(shí)代小學(xué)

教師角色

前些天和往常一樣在書桌前改作業(yè)，不覺(jué)頭頸似乎有些酸痛，就抬了下頭，不經(jīng)意間看到書架上那本“塵封已久”的《教育學(xué)》。我清晰記得那是我從大二開(kāi)始就開(kāi)始翻閱的，那時(shí)沒(méi)有其他想法，就準(zhǔn)備想從事教育行業(yè)，當(dāng)一名老師。看著那本陪伴我半個(gè)大學(xué)生活的《教育學(xué)》，心里自然少不了一些感慨。

當(dāng)懷著另一種心情打開(kāi)那本書的時(shí)候，看著當(dāng)年做著的筆記，尤其是當(dāng)翻到第四章“學(xué)生與教師”這一章時(shí)，感觸油然而生。轉(zhuǎn)眼從學(xué)生身份變成了老師，這大轉(zhuǎn)變讓我有些措手不及，雖然我早已在當(dāng)年做好準(zhǔn)備，但當(dāng)年歸當(dāng)年，如今已成為一名老師，設(shè)身處地想還是不大一樣的。從高中就知道了“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，乃是教師的職責(zé)所在，在當(dāng)初我以為教師的職責(zé)就是教書育人，現(xiàn)在想來(lái)稍有些幼稚，有些輕下結(jié)論。其實(shí)教師所扮演的角色是多方面的，在《教育學(xué)》一書中有明確的闡述：①傳道者角色②授業(yè)、解惑者角色③示范者角色④管理者角色⑤朋友角色⑥研究者角色。這六大角色特點(diǎn)無(wú)疑決定了教師職業(yè)的重大意義和重大責(zé)任，決定了對(duì)教師的高素質(zhì)要求。這些闡述在直到我做了一名教師之后才真正會(huì)心。

就拿管理者角色來(lái)說(shuō)，教師管理的對(duì)象是活生生的人，是學(xué)生。如何很好的管理好全班學(xué)生，細(xì)至每位學(xué)生，以激發(fā)他們的主動(dòng)性，能使他們自覺(jué)接受管理，加強(qiáng)自我管理，并積極參與民主管理，對(duì)我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)比較棘手的問(wèn)題。就我班學(xué)生實(shí)際情況來(lái)講，我首先在班里制定了一系列班規(guī)，以此來(lái)約束、端正各自的行為，以此為戒尺，并制定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施，做到賞罰分明，然后召集班干部，做好一系列班干部會(huì)議，強(qiáng)調(diào)職責(zé)、義務(wù)等方面的工作，做老師的小助手，也好讓他們自己去干，有的放矢，給予他們更多的責(zé)任和自主，讓他們?nèi)ス芾硐旅娴膶W(xué)生，當(dāng)然其余學(xué)生也有一定的的權(quán)利，就是做好監(jiān)督工作，即若班干部有做的不當(dāng)?shù)模羞`干部身份的，都可勇于主動(dòng)指正并批評(píng)，嚴(yán)重的可以告知老師再做相應(yīng)處理。所以我主要給班級(jí)創(chuàng)造一個(gè)自主和民主的管理氛圍，讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，我想我班還是較樂(lè)觀的，當(dāng)然這并不是每個(gè)班級(jí)都適用，還是要具體情況具體分析。又如再拿朋友角色一講，我班上大多數(shù)學(xué)生以好動(dòng)活潑為主，無(wú)論是上、下課都比較積極活躍，但我從小就知道師道尊嚴(yán)，老師無(wú)論是面對(duì)什么樣的學(xué)生都是一副莊重嚴(yán)肅的模樣，也無(wú)論是課上還是課后。其實(shí)不然，正如《教育學(xué)》中所說(shuō)，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生傾向于把老師看作是父母的化身，希望能把他們當(dāng)做好朋友看待，能和他們一起分享痛苦和憂傷，分享快樂(lè)和幸福。因此根據(jù)這一特點(diǎn)，課后，我時(shí)常以輕松，歡樂(lè)的氛圍來(lái)跟學(xué)生交談，融入他們當(dāng)中，以便更深入了解學(xué)生，經(jīng)常能和學(xué)生融洽相處，當(dāng)然課上我也會(huì)掌握相應(yīng)的尺度。

其實(shí)在多年后，當(dāng)上老師，再次翻閱那本《教育學(xué)》時(shí)，情緒總會(huì)有些波動(dòng)，倒不是感慨自己長(zhǎng)時(shí)間地勤學(xué)苦讀沒(méi)有白費(fèi)，而是看著這書中各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，總覺(jué)自己很無(wú)知，這次只是選其中一章的一個(gè)方面來(lái)寫我的讀書心得，也只是隨便說(shuō)說(shuō)，我想更多的還是要我去實(shí)踐中摸索吧！

第三篇：師德修養(yǎng)讀書心得

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師德修養(yǎng)讀書心得

教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人，各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深認(rèn)識(shí)到，教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。

一、教師要熱愛(ài)、尊重學(xué)生

教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此，教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重，要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生，教師應(yīng)該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師，應(yīng)撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生，因家庭因素，父母關(guān)系不和，疏于管教，在學(xué)習(xí)上無(wú)熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心，并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。

但是教師的愛(ài)并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛(ài)、溺愛(ài)，教師的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說(shuō)“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛(ài)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)，在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事實(shí)占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí)，不愛(ài)學(xué)習(xí)，作業(yè)拖欠，而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣，一方面我經(jīng)常找其談話，讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并與家長(zhǎng)聯(lián)系，做到家校一起抓，堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面，在教育的同時(shí)，不是一味地批評(píng)，而是以表?yè)P(yáng)為主，堅(jiān)持正面教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)了他的自信心，使他自覺(jué)地努力，從而得到了進(jìn)步。

由此可見(jiàn)，教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛(ài)學(xué)生，熟悉他們，了解他們，關(guān)心他們，與他們真心實(shí)意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠(chéng)和依賴，免費(fèi)分享創(chuàng)新

教育才會(huì)成功。

二、教師必須為人師表

教師是人類靈魂的工程師，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人們教師，負(fù)擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”，從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì)到了這句話的真諦：我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí)，我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí)，自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí)，自己要自覺(jué)遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí)，自己應(yīng)帶頭說(shuō)，等等。否則，只要求學(xué)生，而自己不身體力行，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一，不可信賴，從而起不到教育的效果。

總之，良好的師德，是教書育人的一種動(dòng)力，它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。

讀《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》有感

《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)。讀完此書后，我進(jìn)一步理解了自身的職業(yè)價(jià)值，并堅(jiān)定了從細(xì)節(jié)入手，教育孩子的這種觀點(diǎn)。

雅斯貝斯在《什么是教育》中說(shuō)過(guò)：“教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”說(shuō)明教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，培育人的靈魂。

所以我在敬業(yè)的前提下，把“師愛(ài)”放入了首位。師愛(ài)，作為一種無(wú)形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮它的巨大作用的。

書上提到了一則寓言，非常吸引眼球，也給我?guī)?lái)了許多思考與啟發(fā)。是這樣一則寓言：“智慧”“成功”和“愛(ài)”這三位天使來(lái)到人間，一位母親請(qǐng)她們到家里做客，天使對(duì)那位母親說(shuō)：“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃唬慊丶疑塘恳幌拢催x中我們中間的哪一位。”母親和家人商量后決定把“愛(ài)”請(qǐng)回家，母親問(wèn)：“哪一免費(fèi)分享創(chuàng)新

位是‘愛(ài)’，請(qǐng)進(jìn)屋吧！”“愛(ài)”起身向屋里走去。奇怪的是，另外兩位也跟了進(jìn)去。母親很驚訝地問(wèn)：“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了？”答曰：“我們歷來(lái)是跟著愛(ài)的，哪里有‘愛(ài)’，哪里就有我們‘智慧’和‘成功’。”積極的愛(ài)讓我們成倍地放大教育對(duì)孩子的影響，促進(jìn)孩子的精神成人。在我們的教育中“愛(ài)”占據(jù)了那么重要的位置，然而我們的社會(huì)對(duì)“愛(ài)”卻是越來(lái)越冷漠。在電視報(bào)道中，我們不難聽(tīng)到些“老人摔倒無(wú)人攙扶，路遇強(qiáng)盜無(wú)人問(wèn)津”等等，我們的愛(ài)何在？我們的良心何在？在幼兒教育中，我們就要通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染孩子使之受到教育，這便是身教，身教重于言教。

其次，我把“教育創(chuàng)新”放在了第二位。創(chuàng)新，這既是新時(shí)代師德的應(yīng)有之義，也是教師走上幸福職業(yè)路的必經(jīng)之途。教育創(chuàng)新不僅可以改善教育實(shí)踐品質(zhì)，還可以提高整個(gè)社會(huì)教育水平的重要內(nèi)涵。

書中有這樣一個(gè)教學(xué)片段：低年級(jí)語(yǔ)文課《雪地上的小畫家》。講到冬天下雪后，小動(dòng)物們都出來(lái)了，用自己的足和爪子在雪地上畫出美麗的圖畫。教師問(wèn)：“為什么青蛙和蛇沒(méi)有出來(lái)呢？”有個(gè)孩子說(shuō)：“因?yàn)榍嗤芎蜕邲](méi)有毛衣服，怕冷，所以待在家里沒(méi)出來(lái)。”老師聽(tīng)了很不高興，嚴(yán)厲的說(shuō)：“不知道就不要亂說(shuō)！”

之后，教室里一片寂靜，沒(méi)有人再站起來(lái)回答。看到這個(gè)情形，老師說(shuō)：“我告訴你們，青蛙和蛇是冷血?jiǎng)游铩６煨枰摺圆豢赡艹鰜?lái)，這個(gè)道理等你們上初中以后就明白了。”這是每位教師在課堂中都會(huì)遇到的情景。對(duì)此，不同的教師往往有不同的處理方式，可以反映出教師思想觀念的差異。在上述情景中，既然是初中內(nèi)容，為何要讓低年級(jí)的孩子回答對(duì)呢？為什么我們要把這種科學(xué)知識(shí)強(qiáng)灌輸給孩子呢？這就需要我們教師觀念的新，有了此觀念后才可以談教學(xué)方法的創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。

這本書我連讀了兩遍，我深深地體會(huì)到教師工作的重要與艱辛。從敬業(yè)----悟業(yè)-----樂(lè)業(yè)，我要做一個(gè)樂(lè)業(yè)的教師。把教師這種職業(yè)看成自我的一種滿足，在教師職業(yè)中發(fā)現(xiàn)幸福。有一句話是：工作并快樂(lè)著。只有保持這種寧?kù)o的心態(tài)，你才真正做到了心如止水、寵辱不驚，你才能真正體會(huì)到教師這一職業(yè)使你變得快樂(lè)，變得美麗。

第四篇：2018年師德修養(yǎng)心得

師德修養(yǎng)心得體會(huì)

李敘林

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已有37年，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。人云：活到老學(xué)到，身為教師更不例外。“他山之石可以攻玉”，于是虛心向別人學(xué)習(xí)就成了教師工作的一個(gè)重要組成部分。學(xué)習(xí)他人教書之法，秉承他人育人之德，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自我、完善自我，終而如一。

教書育人，事關(guān)國(guó)計(jì)，所以古今中外都把教育列為發(fā)展之首。陽(yáng)春三月，我們懷著無(wú)比激動(dòng)的心情迎來(lái)了全國(guó)兩會(huì)的召開(kāi)，會(huì)上提出了以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)、學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，設(shè)定了符合中國(guó)實(shí)情的奮斗目標(biāo)，充分體現(xiàn)了百姓愿望。中國(guó)的改革發(fā)展全球矚目。通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地覺(jué)悟到：中國(guó)的興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在黨，民族的全面振興關(guān)鍵在教育。

為進(jìn)一步增強(qiáng)自身使命感和責(zé)任感，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到兩會(huì)精神上來(lái)，我通過(guò)反思一年的工作、學(xué)習(xí)，對(duì)今后的工作、學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)：

一、讓愛(ài)充滿事業(yè)，身心健康發(fā)展

愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育是不成功的教育。師師之愛(ài)、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ)，作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài)，相互信任、相互學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、寬容，共同提高。只有共建學(xué)校這個(gè)溫暖的大家庭，讓愛(ài)充滿校園，我們的身心才能得到健康發(fā)展。

二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更新。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。注重綜合素質(zhì)的提高已成為當(dāng)今世界教育教學(xué)的共識(shí)。不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，大力開(kāi)展教育科研，不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，已成為教師工作的必修。

三、以身作則，言傳身教

孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，正如家長(zhǎng)們常說(shuō)，孩子開(kāi)口閉口“這是我們老師說(shuō)的”。莊子是這樣說(shuō)的：“語(yǔ)之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。” 是的，教師是智慧的象征，高尚人格的化身，教師的思想行為和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的眼睛是“錄像機(jī)”，腦子是“計(jì)算機(jī)”，錄下來(lái)的信號(hào)裝在“計(jì)算機(jī)”里指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，塑造美好的心靈，教師一定要以身作則，言傳身教，成為學(xué)生的榜樣。反之，不僅在學(xué)生心目中沒(méi)有威信，而且會(huì)對(duì)學(xué)生幼小的心靈產(chǎn)生極壞的影響。

四、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生，有哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子都好起來(lái)呢？教師辛勤地勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育孩子們，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己帶來(lái)一絲好處，這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎？我曾經(jīng)在班上問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題，你認(rèn)為老師最喜歡哪個(gè)小朋友，結(jié)果好多孩子不約而同地說(shuō)了班上成績(jī)好的幾個(gè)小朋友的名字。我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢？原因是多方面的，可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們總愛(ài)發(fā)泄心中的憤慨，缺乏與孩子交流、溝通，無(wú)意中傷了孩子的自尊。

熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)所有學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！

五、緩解壓力，苦中尋樂(lè)

記得剛畢業(yè)的那些年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒(méi)有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師，雖然工作累點(diǎn)，但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂(lè)！

其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻，當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教，孩子們流著淚與你敘述心里話時(shí)；我們不也曾感動(dòng)過(guò)，幸福過(guò)，快樂(lè)過(guò)嗎？所以，壓力既然存在，也無(wú)須多加抱怨，苦中尋樂(lè)，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界，才是我們應(yīng)有的樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。

有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，有人說(shuō)我們是人類靈魂的工程師，有人說(shuō)我們是春蠶、是蠟燭。我想我們沒(méi)有這么偉大，我們不過(guò)是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛(ài)學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂(lè)趣！我想，我們不過(guò)是如此而已！

師德培訓(xùn)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)到師德的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令、法規(guī)，提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德；通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索。”，保持一種良好的心態(tài)，利人利已；不斷學(xué)習(xí)、提高，規(guī)范自己的言行是人生的法則。

第五篇：新時(shí)期師德修養(yǎng)心得

新時(shí)期師德修養(yǎng)心得

余小也

近期我讀了新時(shí)期師德修養(yǎng),書中主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道德要求在理想層面上要求是很崇高的。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣，可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。

“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。

其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！