第一篇：互相尊重構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

互相尊重——構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

江蘇省昆山中學(xué)魏雪虹

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，人才是關(guān)鍵。如何將懵懵懂懂的幼齒小兒培養(yǎng)成優(yōu)秀的青年才俊？這是國家、社會(huì)、學(xué)校和家長最為關(guān)注的問題之一。作為一名教師，如何在今天這個(gè)倡導(dǎo)以人為本，學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生個(gè)性的時(shí)代，適時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，這一課題就顯得尤為重要了。首先，什么是和諧的師生關(guān)系呢？

一、和諧師生關(guān)系的基本內(nèi)涵

筆者認(rèn)為，和諧師生關(guān)系應(yīng)該包含以下幾點(diǎn)內(nèi)容：

1.和諧師生關(guān)系的核心是把教師和學(xué)生，特別是學(xué)生看成是真正意義上的“人”，師生之間是平等的關(guān)系，沒有高低和尊卑之分。

2、和諧的師生關(guān)系是教師通過教育教學(xué)活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到自主的人格，感受到心靈成長的愉悅，獲得成就感和生命價(jià)值觀的體驗(yàn)，使學(xué)生的自由個(gè)性和健康人格得到確立。

3、和諧師生關(guān)系體現(xiàn)為學(xué)生在與教師的交流中，感受到相互尊重、體會(huì)合作與信任，親身實(shí)踐積極的人際關(guān)系，從而得到自身的全面發(fā)展。

不難看出，“平等、獨(dú)立人格和互相尊重”是和諧師生關(guān)系的核心。師生間的平等前提是維護(hù)學(xué)生的人格；維護(hù)學(xué)生的人格必然體現(xiàn)為師生間的互相尊重。由此可見，互相尊重是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、師生關(guān)系的現(xiàn)狀

最近《華商報(bào)》針對(duì)師生關(guān)系狀況展開調(diào)查，在調(diào)查問卷中，當(dāng)問到“在校期間，你和老師有過沖撞嗎？”54.7%的被調(diào)查學(xué)生表示“上學(xué)期間，和老師有過沖撞”。對(duì)于“沖撞”的原因，51.9%被調(diào)查學(xué)生回答：“我也不知道，一時(shí)沖動(dòng)就跟老師頂撞了”；23.4%的學(xué)生覺得是因?yàn)椤袄蠋熥龅貌粚?duì)，不理解學(xué)生”；只有24.7%的被調(diào)查學(xué)生坦言“是自己做得不對(duì)”。值得注意的是，在此次調(diào)查中大部分（54.5%）被調(diào)查者認(rèn)為和諧師生關(guān)系需要互相尊重理解。

三、對(duì)影響師生間互相尊重因素的分析

知識(shí)的傳授渠道在不斷的拓寬而感情的大門卻在不斷的縮小，這不是危言聳聽。古語有云：“一日為師，終身為父”。為什么師生關(guān)系會(huì)演變到今天的結(jié)果？是什么導(dǎo)致教師失去學(xué)生的尊重呢？筆者分析原因是多方面的：

1、傳統(tǒng)觀念的影響

世界已經(jīng)邁入二十一世紀(jì)，在當(dāng)今社會(huì)民主的氛圍下，尊重的前提是雙方的互動(dòng)。要獲得別人的尊重必然要先尊重別人，同樣教師希望獲得學(xué)生的尊重必然要先尊重學(xué)生。將每一個(gè)學(xué)生看成是和自己一樣的、平等的人。

但是，“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念在許多教師頭腦中依然存在，有的還很嚴(yán)重。他們放不下架子，不能平等對(duì)待學(xué)生，忽視學(xué)生的人格，導(dǎo)致學(xué)生毫無自尊，師生關(guān)系緊張。同時(shí)“師徒如父子”和“嚴(yán)師出高徒”等傳統(tǒng)思想的影響，使部分教師在管理、溝通上缺乏藝術(shù)，以管代教、以堵代疏，以批評(píng)代替教育的做法挫傷學(xué)生的獨(dú)立人格和自尊心，使得他們的行為得不到理解，拉大了師生間的距離，并造成學(xué)生的封閉心理甚至逆反心理。甚至，個(gè)別教師會(huì)對(duì)頂撞自己的學(xué)生當(dāng)眾進(jìn)行體罰和變相體罰，絲毫不考慮學(xué)生的自尊和感受。

2、教師自身專業(yè)素質(zhì)的低下

韓愈說：教師是“傳道、授業(yè)、解惑”者。如果一個(gè)語文老師不能寫一篇優(yōu)美的文章，如果一個(gè)英語老師不能說一口流利的英語，如果一個(gè)數(shù)學(xué)老師不能解答難題??，那么，他就不配學(xué)生喊他一聲“老師”。

在今天這個(gè)知識(shí)爆炸時(shí)代，更要求教師不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷補(bǔ)充相關(guān)信息。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)教育的到來，使得學(xué)生接受信息的渠道拓寬，從學(xué)校教學(xué)渠道獲取信息的比例減低。而教師由于繁忙的工作獲取社會(huì)信息量相對(duì)不足使得學(xué)生對(duì)教師的信任度和滿意度降低。

除了專業(yè)知識(shí)，教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段也需要與時(shí)俱進(jìn)，逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化。但一些教師陳舊的教學(xué)方法、落后的教學(xué)手段讓學(xué)生望而生厭，教學(xué)態(tài)度上不負(fù)責(zé)任，不能平等地善待每一個(gè)學(xué)生。

3、教學(xué)成績的重壓

在教學(xué)成績這座大山的重壓下，教師和學(xué)生都為“分”疲于奔命。不合實(shí)際的高要求，超負(fù)荷的作業(yè)量使得部分學(xué)生、教師都承受著巨大的心理壓力。而一些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績，以學(xué)習(xí)的優(yōu)劣為惟一標(biāo)準(zhǔn)去衡量和判斷學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成績不甚理想、不聽話的學(xué)生諷刺挖苦，甚至變相體罰，使得那些學(xué)生受到排擠，個(gè)性、心理受到壓抑，找不到成功的陽光，于是煩學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué)。一邊是負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)；另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生把教師的行為看成是壓抑、侵犯，久而久之師生關(guān)系緊張、尖銳。

4、校園制度建設(shè)的薄弱

由于當(dāng)前校園制度建設(shè)薄弱，學(xué)校并沒有完善的校園法規(guī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，當(dāng)學(xué)生屢教不改的時(shí)候，教師無法依照相關(guān)制度給予公正的處理，只能一味用道德進(jìn)行說教，教育效果甚微。時(shí)而久之，當(dāng)前的校園便出現(xiàn)一種怪現(xiàn)象，學(xué)生在校園無論出現(xiàn)什么問題，責(zé)任便推在教師身上，結(jié)果往往導(dǎo)致教師不敢輕易“管”學(xué)生，對(duì)學(xué)生的不良行為往往睜一個(gè)眼閉一個(gè)眼，在一定程度上縱容了這些學(xué)生的不良行為，導(dǎo)致他們更加放肆，漠視法校園法規(guī)，隨意頂撞教師的教育。在一些私立“貴族”學(xué)校中，有些學(xué)生甚至認(rèn)為自己是教師的衣食父母，教師只是自己父母雇傭的工人。在這種思想的作祟下，教師如何能得到學(xué)生的尊重？

有人說：師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，教師處于矛盾的主要方面。那么，從教師方面來看，如何贏得學(xué)生的尊重？又如何真正尊重學(xué)生呢？

四、獲得學(xué)生尊重的幾點(diǎn)建議

1、學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念

學(xué)校要組織全體教師深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，使之結(jié)合自身的工作，轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德水平，認(rèn)真轉(zhuǎn)變教育理念，改進(jìn)教育的方式方法，真正地尊重、理解和信任學(xué)生。

作為現(xiàn)代社會(huì)的一名教師應(yīng)該堅(jiān)持平等的原則，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，做學(xué)生的良師益友。教師要平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，消除偏愛因素，特別是犯了錯(cuò)誤的學(xué)生和暫時(shí)還是后進(jìn)生的學(xué)生，最好是與其朋友似的進(jìn)行溝通，采取公平交流的方法，不能隨意打罵學(xué)生，體罰學(xué)生，不能傷害學(xué)生的自尊心。曉之以理、動(dòng)之以情往往比強(qiáng)行壓制、粗暴獨(dú)斷更為行之有效。

同時(shí)，教師應(yīng)淡化教育者的角色。師生間的關(guān)系，不僅是教育者與被教育者的關(guān)系，而且應(yīng)該是朋友、導(dǎo)師的關(guān)系。教師必須極力淡化作為教育者的角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)該講究方法，注重對(duì)學(xué)生的潛移默化和言傳身教，讓學(xué)生在不知不覺中受教育。切不可處處以教育者的姿態(tài)出現(xiàn)，妄自尊大，對(duì)學(xué)生濫用權(quán)威。

2、提高自身素質(zhì)，展現(xiàn)人格魅力

蘇聯(lián)一位教育家說過，師生間最不幸的關(guān)系是學(xué)生對(duì)老師學(xué)問的懷疑。在知識(shí)爆炸、信息猛增的今天，“一本書主義”的教師越來越不受學(xué)生的歡迎。只有不斷豐富自己的科學(xué)知識(shí)，提高自己的文化素質(zhì)才容易與今天眼界更開闊，知識(shí)面更寬廣的學(xué)生交往并取得學(xué)生的信任。

這就要求教師不僅具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)，還要具備寬厚的教育科學(xué)理論，最后還要懂得廣博的相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。因此，我們要有終身學(xué)習(xí)的理念。

在今天的課堂上，教師不再是課堂的主體，滿堂灌的教學(xué)方式已經(jīng)為學(xué)生所厭惡。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。今天的課堂屬于學(xué)生，如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)？如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力？如何使學(xué)生掌握并靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法？可能是我們作為教師更多思考的問題。

3、關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，賞識(shí)所有學(xué)生

“感人心者，莫過于情”。學(xué)生也是人，也有感情，有思想。而且現(xiàn)在的學(xué)生往往是家里的小皇帝，父母眼中的寶貝。在家中，三千寵愛集于一身。可是到了學(xué)校，卻被淹沒在茫茫人海中，除非成績特別好或者能力特別強(qiáng)的，才會(huì)得到教師真正的關(guān)愛。實(shí)際上，每個(gè)學(xué)生都需要教師溫柔的目光，慈愛的問候；每個(gè)學(xué)生都希望在教師心中保有特殊的位置。甚至有些后進(jìn)生，他們有時(shí)調(diào)皮搗蛋可能只是為了引起教師的注意。

有的教師自認(rèn)經(jīng)常找學(xué)生談話，總是鼓勵(lì)學(xué)生，從不給學(xué)生難堪，對(duì)學(xué)生從怒目相斥，從來都是溫言軟語。但是，學(xué)生卻很不喜歡他。實(shí)際上，愛不是一味的忍讓。今天的孩子，個(gè)性復(fù)雜，眼界開闊。他們從你的態(tài)度、眼神、舉止等方面可以感受到你是敷衍了事，做作表面文章還是發(fā)自內(nèi)心真正尊重和關(guān)愛。

了解學(xué)生是關(guān)愛他們的前提。只有知道問題的根結(jié)，才能對(duì)癥下藥。一個(gè)老師，尤其是班主任，每天面對(duì)學(xué)生，如果你問他是否了解自己的學(xué)生，或許不少教師覺得是對(duì)他的一種侮辱——以自我感覺來說，多數(shù)教師會(huì)認(rèn)為自己的學(xué)生雖然不一定了如指掌，但總能了解個(gè)七七八八。然而，事情并不那么簡單。一般說來，教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不難，要了解學(xué)生在學(xué)校的一般表現(xiàn)也不難，再細(xì)心一點(diǎn)也能基本了解到學(xué)生在家庭或社會(huì)的表現(xiàn)。但學(xué)生的內(nèi)心世界，譬如學(xué)生的學(xué)習(xí)取向，對(duì)所喜愛的老師的選擇標(biāo)準(zhǔn)，有煩惱喜歡向誰傾訴、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)問題的評(píng)價(jià)、對(duì)各種“流行”的喜惡及原因等等，并非每個(gè)教師都那么了解。不少學(xué)生反映：老師并不了解我們。主要就是在指教師對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的了解。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在教育中必須了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)。他有一句名言：“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明。”又說：“要公正處事，就必須細(xì)致入微地了解每個(gè)孩子的精神世界。這便是我為什么把未來的教育看作是對(duì)每個(gè)孩子更深刻了解的緣故！”了解學(xué)生就要真正了解學(xué)生的內(nèi)心世界。只有這樣，才能知道他們煩惱的事情、犯錯(cuò)的原因、甚至是厭學(xué)的根源；才能知道他們真正的需要、興趣愛好、特長優(yōu)點(diǎn)。

在對(duì)學(xué)生真正了解之后，你理解學(xué)生了，再去面對(duì)學(xué)生時(shí)，你就能換位思考。公正而且正確地處理學(xué)生問題，讓學(xué)生心服口服。

同時(shí)，單單關(guān)愛學(xué)生是不夠的。現(xiàn)在的學(xué)生自我意識(shí)十分濃厚。關(guān)愛只能使學(xué)生與你拉近距離，怎樣才能使學(xué)生將你的建議奉為金科玉言呢？

中國有一句俗話：“士為知己者死。”成年人需要賞識(shí)，學(xué)生更需要得到家長、老師的賞識(shí)。著名的“羅森塔爾效應(yīng)”應(yīng)該是為每一個(gè)教育工作者所熟知的。無獨(dú)有偶，著名的美籍華裔物理學(xué)家錢致榕先生也曾有過這樣一段經(jīng)歷：錢先生上中學(xué)時(shí)期正處于戰(zhàn)亂時(shí)期，當(dāng)時(shí)學(xué)校從三百名學(xué)生中挑選了六十名組成了一個(gè)“榮譽(yù)班”，錢先生既為其中一人。老師告訴這些學(xué)生，之所以挑選他們是因?yàn)樗麄冇星巴尽：髞恚@個(gè)班的學(xué)生基本上都上了大學(xué)，大多數(shù)成了才。但是，直到八十年代，錢先生才從當(dāng)年的老師口中了解到這六十名學(xué)生當(dāng)時(shí)是通過抽簽決定的。這樣的故事給我們的啟示是深刻的。其實(shí)，教育的奧秘就在于給孩子以信心，而老師的期待和賞識(shí)正是開啟學(xué)生潛能之門的金鑰匙。同時(shí)這種期待和賞識(shí)也會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生“士為知己者死”一般的信賴和真誠。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮期待和賞識(shí)的積極作用，認(rèn)真了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的長處，同時(shí)也要不斷地反省自身的行為和態(tài)度，不要由于自己的不公正而延誤了學(xué)生的發(fā)展，不能僅僅以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的好壞，而忽視了學(xué)生的其它方面，如品格修養(yǎng)、文明習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度等。

4、完善校園制度，加強(qiáng)校園管理

“以人為本”，是21世紀(jì)的教育理念。但并不是說：學(xué)生就是上帝；成績好就萬事OK。社會(huì)、學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)該教學(xué)管理的藝術(shù)水平。

同時(shí)，學(xué)校要完善校園法制建設(shè)，建立一套切實(shí)可行的獎(jiǎng)懲制度，并且在執(zhí)行是貫徹有力，公平合理。也要發(fā)動(dòng)全社會(huì)的力量，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)齊抓共管。使教師在學(xué)校中獲得相應(yīng)的尊重。

和諧的社會(huì)少不了和諧的校園，和諧的校園離不開和諧的班級(jí)，和諧的班級(jí)體現(xiàn)為和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系基礎(chǔ)是師生間的互相尊重。師生之間的互相尊重意義之大、責(zé)任之重，總有千言萬語也難以道盡。作為一名教師，為了心中那一份理想，任重道遠(yuǎn)，求索而前吧。

第二篇：以人為本 尊重差異 構(gòu)建和諧師生關(guān)系

以人為本 尊重差異 構(gòu)建和諧師生關(guān)系

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好！

感謝學(xué)校給了這次機(jī)會(huì)，使我有了與大家分享交流的時(shí)刻。

眾所周知,教師的工作是辛苦的、瑣碎的、甚至有時(shí)候還不被人理解, 然而班主任的工作就更苦更累，但這份工作卻又是愉快的、崇高的,這種愉悅和崇高的感受來自我的學(xué)生!他們是上天給我派來的一群天使，在教育他們的過程中，他們也教會(huì)了我很多東西，因?yàn)樗麄儯易兊酶墒臁⒏鼒?jiān)強(qiáng)、更豁達(dá)；也因?yàn)樗麄儯也拍芨惺艿阶鳛槔蠋煹娜啃腋＃〗裉煸谶@里,我想和各位領(lǐng)導(dǎo)、老師談?wù)勛约涸诎嘀魅喂ぷ髦泻秃⒆觽儼l(fā)生的故事,共同分享我在這些真實(shí)的故事中體會(huì)到的喜悅和幸福。

就拿我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生來說吧。那一年我接了個(gè)藝術(shù)班，記得我實(shí)習(xí)時(shí)候的輔導(dǎo)老師劉老師曾經(jīng)說過：“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只有讓自己適應(yīng)環(huán)境,因?yàn)檫m應(yīng)環(huán)境才能改變環(huán)境,這樣才能更有針對(duì)性地進(jìn)行工作。”有挑戰(zhàn)才會(huì)有收獲,抱著這樣的信念，我挑起了這個(gè)班的重任。

開學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生經(jīng)常遲到,甚至逃學(xué),通過進(jìn)一步了解我才知道他竟然有做壞事的前科。果然不出所料,小古同學(xué)在外面幫小偷望“風(fēng)”,被警察逮了個(gè)正著,因?yàn)槭俏闯赡耆?派出所的同志要求學(xué)校配合教育,我當(dāng)時(shí)就想, 他應(yīng)該是整個(gè)班的關(guān)鍵,如果他都信服于我 ,轉(zhuǎn)化好了他，那么整個(gè)班的問題就容易解決了,帶著這樣的想法,我決定立刻去他家走一趟。

記得那天細(xì)雨霏霏,處理完手頭的工作已經(jīng)接近六點(diǎn)鐘了,我踩著自行車,穿過鄉(xiāng)間的小路,來到他家,他獨(dú)自一個(gè)人在家,餐桌上放著晚餐：一盤青菜、一盤咸菜和兩個(gè)饅頭。“媽媽呢?”我問。“還沒有回來。”“常這樣嗎?飯誰做的？”“我自己。”他有些自豪地回答,我用贊揚(yáng)的語氣說“不簡單呀！”通過交談，了解到他的父親因?yàn)橛|犯法律，正在監(jiān)獄里服刑；母親為了生活，每天都工作得很晚，他沒有得到家庭的溫暖，沒有得到正確的引導(dǎo)，孩子生性比較好強(qiáng)，為了讓更多的人注意到自己，所以他在學(xué)校里拉攏了幾個(gè)“哥們”做他的死黨，他們一起吃喝、起哄、搗亂紀(jì)律。了解了這些，我不想指出他的問題所在，我只是跟他聊起我的童年故事，談起人生的道路、談美好的理想??說著說著，我發(fā)現(xiàn)小古眼睛里流露出異樣的光彩，我知道他的內(nèi)心在激烈的斗爭，我的目的已經(jīng)達(dá)到了，不覺時(shí)間已經(jīng)快到七點(diǎn)了，他的母親仍然沒有回來，我便起身告辭，“老師，我送您！”他過來拉著我的手：“路上沒有路燈，老師您要當(dāng)心。”他的手暖暖的，一直把我送到路口，他才放手，“老師，路上一定要小心啊！”他叮囑說。這就是我們常說的差生嗎？突然間，我有了那么一絲感觸：在學(xué)生成長的道路上，不是也有許多這樣他們不熟悉、不平坦的路嗎？為什么我就不能主動(dòng)地握住他的手，告訴他：“這段路不平坦，我們一起走。”孩子太需要愛了，他已經(jīng)缺少了父愛，作為老師不是應(yīng)該在生活上給予更多的關(guān)懷嗎？為什么我就不能收起冰冷而嚴(yán)肅的面孔，伸出溫暖而真摯的手，牽引著他走過崎嶇，走向平坦，一路與他同行，使他真正走上正軌呢？

師愛乃師德之魂，無愛則無教育。有多少優(yōu)秀教師，正是用他們的愛心、他們的師魂詮釋著教育的本質(zhì)和內(nèi)涵。從那以后我就不僅在生活和學(xué)習(xí)中給予他無微不至的關(guān)心，而且在心理上給予安撫和引導(dǎo)。假日經(jīng)常把他帶回家中，從生活上關(guān)心他，學(xué)習(xí)上幫助他。真情使他告別了過去，走上了正確的人生軌跡，同時(shí)也使他體會(huì)到師愛勝似父愛，他覺得自己不再孤獨(dú)了，學(xué)習(xí)充滿了信心，成績飛速提高，畢業(yè)后考上了一所不錯(cuò)的大學(xué)。在年前聚會(huì)上，他動(dòng)情地對(duì)我說：沒有您，就沒有我的今天。如今遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的小古仍然不忘記經(jīng)常打電話問候我。

如今回想起這么多孩子在我的牽引下成長，走向大學(xué)校門，我為他們自豪。幾年的教師生涯，使我深深地體會(huì)到：沒有愛就沒有教育，教育除了愛心還要有耐心、真心、誠心和童心。教師要和學(xué)生架起一座心橋，走進(jìn)學(xué)生的心。

回首往昔，我無怨無悔；展望未來，任重而道遠(yuǎn)。我時(shí)刻在心中默默念著：任憑青春流逝紅顏憔悴，我都會(huì)堅(jiān)定教師的信念，以拳拳愛心、以不朽師魂，為學(xué)生、為家長、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。我會(huì)一如既往地用自己的手牽引學(xué)生，牽引著他們走過崎嶇，走向平坦，走向美好的未來！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第三篇：尊重寬容學(xué)生 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

尊重寬容學(xué)生 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

在現(xiàn)代教學(xué)中，尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的重要因素。尊重和寬容不僅是師生之間相互尊重的表現(xiàn)，也是教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效溝通和良好互動(dòng)的重要前提。本文將從以下三個(gè)方面探討尊重和寬容在教學(xué)中的作用：尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

一、尊重學(xué)生

尊重學(xué)生是教師在教學(xué)過程中應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格和權(quán)利，理解學(xué)生的不同，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展給予關(guān)注和引導(dǎo)。尊重學(xué)生可以在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：

1.尊重學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該理解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和接受信息的方式，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在面對(duì)一些行為偏差的學(xué)生時(shí)，教師應(yīng)該耐心地引導(dǎo)學(xué)生，不要輕易地否定學(xué)生的行為，要理解學(xué)生的行為背后的原因。

2.尊重學(xué)生的意見

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的意見和想法，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言和參與，創(chuàng)造一個(gè)互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)該認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法，并且在必要的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的意見給予回應(yīng)和解釋。

3.尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利，不要隨意公開學(xué)生的信息和成績，尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任感。

二、寬容學(xué)生

寬容學(xué)生是教師在教學(xué)過程中應(yīng)該具備的另一個(gè)重要素質(zhì)。寬容學(xué)生可以讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和理解，從而建立起良好的師生關(guān)系。寬容學(xué)生可以在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：

1.寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)

在教學(xué)過程中，學(xué)生難免會(huì)犯錯(cuò)誤和存在缺點(diǎn)。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，不要過分批評(píng)和指責(zé)學(xué)生，而應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，給予相應(yīng)的幫助和建議。

2.寬容學(xué)生的情感和情緒

在教學(xué)過程中，學(xué)生可能會(huì)受到家庭和社會(huì)環(huán)境的影響，情感和情緒可能會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的情感和情緒，關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài)，幫助學(xué)生排解負(fù)面情緒，讓學(xué)生在一個(gè)舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

3.寬容學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度

在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度不同，有些學(xué)生可能需要更多的時(shí)間和幫助才能掌握知識(shí)。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，不要強(qiáng)制要求學(xué)生跟進(jìn)班級(jí)進(jìn)度，而是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，給予相應(yīng)的幫助和指導(dǎo)。

三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的前提，而和諧的師生關(guān)系又可以進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)成績。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系可以在以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：

1.建立互信關(guān)系

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該與學(xué)生建立互信關(guān)系，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和信任，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成就感。

2.尊重學(xué)生的主體地位

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣愛好，給予學(xué)生更多的自主選擇權(quán)和發(fā)言權(quán)，讓學(xué)生在教學(xué)中體驗(yàn)到成功感和成就感。

3.建立良好的溝通機(jī)制

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該建立良好的溝通機(jī)制，讓學(xué)生和家長隨時(shí)溝通和交流，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，從而針對(duì)學(xué)生的情況給予相應(yīng)的幫助和建議。

總之，尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)，只有在尊重和寬容的基礎(chǔ)上，才能建立起良好的師生關(guān)系，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)該不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境。

隨著教育的日益發(fā)展和多元化，建立和維護(hù)一種和諧的師生關(guān)系顯得尤為重要。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系能夠增強(qiáng)學(xué)生的教育意愿和參與度，提高教學(xué)效果，并讓學(xué)生成長得更加健康和積極。為此，本篇論文將從尊重寬容學(xué)生的角度進(jìn)行探討，探究如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

一、尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性

在教育教學(xué)過程中，尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。作為老師，我們要認(rèn)真聽取學(xué)生的表述和想法，尊重他們作為獨(dú)立個(gè)體的權(quán)利。不僅僅是由于學(xué)生們都是人，而且他們從出生以來就被賦予了一些權(quán)利和基本自由，而且他們是未來社會(huì)的建設(shè)者，應(yīng)該被更好地關(guān)注和尊重。

另外，多元性也是我們?cè)诮虒W(xué)過程中必須注意的一點(diǎn)。學(xué)生來自不同的國家、家庭和文化背景，他們有不同的意見觀點(diǎn)、愛好愛人性格和個(gè)性，尊重這種多樣性是建立良好師生關(guān)系的基石。有些學(xué)生比較膽小，不愿意在課堂上表達(dá)意見，這時(shí)老師可以給予更多的鼓勵(lì)和幫助，以便他們更好地融入到課堂中來。有些學(xué)生可能母語不是中文，這時(shí)我們可以嘗試將教學(xué)內(nèi)容更多地融入到日常生活中，使他們更容易接受和理解，在互動(dòng)溝通中逐步適應(yīng)中文。

二、以寬容的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和長處

在教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)該以寬容的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的長處和缺點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)校里是增長知識(shí)和技能的重要環(huán)節(jié)，但同時(shí)也是一個(gè)成長為個(gè)人的重要階段。他們不僅會(huì)犯錯(cuò)，而且從失敗中學(xué)會(huì)成長。我們不應(yīng)該過分苛刻地對(duì)待學(xué)生，而應(yīng)該因?qū)W生的特點(diǎn)和背景來找出最好的途徑來幫助他們，讓他們更多地了解自己和自己的長處。

另外，面對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，我們更應(yīng)該持寬容態(tài)度。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。我們應(yīng)該很好地理解和接受這種現(xiàn)實(shí)，并積極幫助學(xué)生克服困難。有些學(xué)生可能需要更多的指導(dǎo)和支持，我們應(yīng)該耐心地和學(xué)生交流，仔細(xì)聽取他們的想法，理解他們的感受，以便更好地鼓勵(lì)他們克服困難。

三、與學(xué)生積極互動(dòng)

為了建立良好的師生關(guān)系，我們也應(yīng)該與學(xué)生積極互動(dòng)。在教育教學(xué)過程中，一個(gè)充滿互動(dòng)，并充滿熱情和活力的課堂氛圍可以吸引更多學(xué)生積極參與其中。教師應(yīng)該展示親切和融洽的態(tài)度，并盡最大的努力與學(xué)生溝通交流，引導(dǎo)學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)和看法，以便更好地理解他們和發(fā)現(xiàn)有什么不同的地方。這種互動(dòng)不僅能幫助學(xué)生更好地理解和接受知識(shí)，而且還能夠促進(jìn)師生之間互相了解和信任。

另外，教師還應(yīng)該會(huì)用一些互動(dòng)教學(xué)的方法。我們不僅應(yīng)該將知識(shí)灌輸給學(xué)生，還應(yīng)該通過帶有互動(dòng)性的學(xué)習(xí)形式和活動(dòng)方式，吸引學(xué)生的興趣和積極性，例如小組活動(dòng)、角色扮演、互動(dòng)游戲等。

四、塑造榜樣

在教育教學(xué)過程中，老師不僅應(yīng)該是學(xué)生的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，還應(yīng)該是學(xué)生心中的榜樣。我們的行為與言行舉止都會(huì)影響學(xué)生的認(rèn)知和形象，對(duì)激發(fā)學(xué)生積極性和熱情充滿關(guān)鍵性。所以，作為老師，我們應(yīng)該以平穩(wěn)開朗的態(tài)度，來帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生成長。

作為一種職業(yè)，老師應(yīng)該對(duì)于本職所擔(dān)任的責(zé)任心與耐力都應(yīng)有很好的把握。我們需要在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)如何尊重他人、如何尋找自我，而不是簡單地灌輸一些知識(shí)。這樣才能培養(yǎng)出具有典范品質(zhì)的學(xué)生，有益于更深層次的發(fā)展。

五、建立激勵(lì)機(jī)制

在教育教學(xué)過程中，為了更好地激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造性，我們也應(yīng)該建立一些激勵(lì)機(jī)制。這些機(jī)制包括激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，建立對(duì)進(jìn)步和成績的肯定和鼓勵(lì)，進(jìn)行積極引導(dǎo)和讓學(xué)生意識(shí)到自己的努力值得肯定的機(jī)制。

另外，我們也可以建立一些獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)機(jī)制，例如班級(jí)和學(xué)校的榮譽(yù)獎(jiǎng)，學(xué)生的表現(xiàn)評(píng)分、基金會(huì)的獎(jiǎng)項(xiàng)等。這樣做既可以激勵(lì)學(xué)生努力加油，同時(shí)也是對(duì)老師的積極激勵(lì)和鼓勵(lì)。

六、總結(jié)

在教育教學(xué)過程中，建立和諧的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的成長和教學(xué)效果有著重要的影響。作為老師，我們需要更好地理解和尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性，以適應(yīng)學(xué)生的不同需求和特點(diǎn)，以更好地建立相互信任和尊重的良好關(guān)系。我們也需要以寬容的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和長處，以及與學(xué)生積極互動(dòng)，讓學(xué)生感受到被關(guān)心和被尊重。應(yīng)該建立激勵(lì)機(jī)制、塑造榜樣，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，并為他們的成長創(chuàng)造更多可能。

第四篇：構(gòu)建和諧師生關(guān)系

構(gòu)建和諧師生關(guān)系 祥德路小學(xué) 吳建

在踐行國家、上海市和虹口區(qū)中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要的過程中，我區(qū)教育局確立了以“綠色生態(tài)化、特色多樣化、教育國際化”為抓手的教育轉(zhuǎn)型新思路。為了落實(shí)這“三化”的目標(biāo)，首先把“師生關(guān)系”作為改變教師教育觀念，改變教師教學(xué)行為的主要途徑。

區(qū)教育局提出的“三個(gè)課堂”建設(shè)，即溫馨課堂、情趣課堂和有效課堂，為師生關(guān)系的構(gòu)建上積累了許多豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和資源，為和諧師生關(guān)系的構(gòu)建奠定了較高的起點(diǎn)。2012年5月16日，虹口教育和民進(jìn)虹口區(qū)委聯(lián)合舉辦舉行的首屆白玉蘭教學(xué)論壇，更是把我區(qū)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的活動(dòng)推向了高潮。此次論壇的主旨，就是要讓教育真正與學(xué)生個(gè)體融為一體，使教學(xué)真正的回歸學(xué)生的生活狀態(tài)和精神世界。作為基層學(xué)校，校領(lǐng)導(dǎo)借著“白玉蘭論壇”這股東風(fēng)，組織全體老師認(rèn)真觀摩了論壇的教育錄像，組織全體教師從自身談起，談如何踐行營造和諧的師生關(guān)系。我們總結(jié)出了新型好老師的關(guān)鍵詞：有愛、幽默、公平、創(chuàng)新。新型師生關(guān)系最看重：愛心。在白玉蘭論壇上，我們第一次認(rèn)識(shí)了史金霞老師，一位漂亮、儒雅的高中女教師，也從而拜讀了她的著作《不拘一格教語文》和《重建師生關(guān)系》。

提到老師，我們往往會(huì)和“嚴(yán)肅”聯(lián)系在一起。說到現(xiàn)在的師生關(guān)系，我只能遺憾地說“慘烈”。我們的老師苦口婆心、聲色俱厲，每天起早摸黑。可是我們的學(xué)生歡迎嗎？喜歡嗎？它需要我們每一個(gè)身處其中的人都好好想想。史金霞老師的這本《重建師生關(guān)系》為我們開啟了一盞改善師生關(guān)系的明燈。史金霞老師在書的自序部分引用了夏丏尊先生的話，給我印象深刻。他說，教育的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。書中史金霞老師用了幾個(gè)關(guān)鍵詞來闡述了如何來營造和諧的師生關(guān)系。第一個(gè)字就是“愛”，沒有愛就沒有一切。愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的，類似親情或者就是親情的感覺。第二個(gè)詞就是“理解”，了解是理解的延伸。理解這個(gè)詞，我們每天都掛在嘴上，但我們能夠真正做到理解嗎？很難。史金霞老師說，孩子很難理解老師，因?yàn)楹⒆記]有老師的生活經(jīng)歷，即使想換位思考，也很難給自己定好位；同樣地，老師也很難理解學(xué)生，因?yàn)榻處熃?jīng)常忘記，自己也曾經(jīng)是一個(gè)學(xué)生。第三個(gè)詞就是“對(duì)話”，溝通是對(duì)話的第一塊基石。對(duì)話指的就是第四種意義的“談”。要對(duì)話，你就必須對(duì)他人抱著“絕對(duì)尊重”的態(tài)度，發(fā)自內(nèi)心深處地尊重他作為一個(gè)人的本質(zhì)價(jià)值。對(duì)話有兩個(gè)核心概念：即關(guān)系和理解。第四個(gè)詞就是“尊重”。而尊重，就體現(xiàn)在愛、理解、對(duì)話??的所有環(huán)節(jié)之中。對(duì)于這幾個(gè)關(guān)鍵詞，史老師還舉了許多非常生動(dòng)豐富的實(shí)踐案例，大家看了以后可以借鑒和運(yùn)用。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對(duì)提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。下面舉一個(gè)我校教學(xué)過程中的例子。小劉老師每天帶著希望和喜悅走進(jìn)教室，可是卻總有一個(gè)座位空著。課后去班主任那了解情況，原來這位叫平某的學(xué)生害怕上學(xué)而謊稱肚子疼。接下去的一個(gè)月中，她斷斷續(xù)續(xù)來了加起來不超過一個(gè)星期，每次來都哭著進(jìn)教室，抹著眼淚上課。通過多方了解，才知道她最害怕的是英語。英語課節(jié)奏快，又有大量的聽說讀寫的內(nèi)容，她對(duì)自己沒信心，更害怕老師批評(píng)她。根源找到了，就需要對(duì)癥下藥。抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)得好，是英語教學(xué)的內(nèi)涵。抓住影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是心理健康教育的本質(zhì)所在。因此，要達(dá)到學(xué)好的目的，就必須研究、理解、滿足學(xué)生合理的心理需求。

一、在課堂教學(xué)中留出充分的時(shí)間讓學(xué)生“多說”，建立“雙向型”的師生關(guān)系

新課改要求師生關(guān)系是“雙向型”。教師要有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣，同時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程，就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點(diǎn)的過程，是進(jìn)行情感交流的途徑。在課堂中形成“雙向型”師生關(guān)系教師還必須做到以下幾點(diǎn)：

1．首先教師要清楚哪些內(nèi)容應(yīng)“少講”，確保留給學(xué)生更多的時(shí)間。

在教學(xué)中，教師如果采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，一味地對(duì)教材上給出的教學(xué)事例和過程進(jìn)行一一解釋，那么這只能算是一種低效的甚至無效的教學(xué)，部分學(xué)生常常在教師的講解、分析中處于被動(dòng)和漠然的境地中。因此，在教師要在有限的課堂教學(xué)時(shí)

間內(nèi)，充分尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和個(gè)體差異，利用教材創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生解決問題的教學(xué)情景，對(duì)學(xué)生已經(jīng)理解掌握的內(nèi)容少講、對(duì)超越學(xué)習(xí)要求的知識(shí)少講，充分讓學(xué)生自己去“想一想”、“說一說”、“試一試”來獲取知識(shí)、來提高自己解決問題的能力，并通過自己的積極思考，獲得一次又一次的成功感。

2．其次教師要清楚哪些地方應(yīng)讓學(xué)生多提“為什么”，多說“怎么辦”

教師的“少講”是為了讓學(xué)生“多說”。教師要研究在什么地方讓學(xué)生“多說”，怎樣讓學(xué)生“說”，才能保證教學(xué)活動(dòng)過程的和諧發(fā)展。我認(rèn)為，在課堂教學(xué)中，教師要以“學(xué)生說”為主線，在“精講”的過程中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)的主要環(huán)節(jié)多說。教師可以在幾何證明時(shí)多說，幫助學(xué)生理清幾何證明的思維過程及理解數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì)，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展；教師可以在展示思考過程時(shí)多說，充分讓學(xué)生表述自己的思考過程，讓生生間多問幾個(gè)“為什么”，讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑的過程中培養(yǎng)思維的靈活性；教師可以在評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)多說，讓學(xué)生針對(duì)同學(xué)的發(fā)言，提出自己的意見、看法，甚至讓學(xué)生之間進(jìn)行辯論，以實(shí)現(xiàn)生生間的多向交流，培養(yǎng)學(xué)生間的相互協(xié)作精神，達(dá)到建立“雙向型”師生關(guān)系的目的。

二、在課堂教學(xué)中留出充分的時(shí)間實(shí)現(xiàn)師生、生生互動(dòng)，關(guān)愛每一位學(xué)生

尊師愛生，這是我國新型師生關(guān)系的顯著特點(diǎn)，就是說學(xué)生應(yīng)該尊重老師，老師應(yīng)當(dāng)愛護(hù)學(xué)生，這也是建立良好、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)。大量實(shí)踐證明，尊師是愛生的結(jié)果，愛生是尊師的前提。“親其師才能信其道”，我們有理由相信，只要教師真情地投入，一定會(huì)得到學(xué)生真情的回報(bào)。因此，在課堂教學(xué)中，教師不要一味趕進(jìn)度，在教學(xué)知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分時(shí)，要努力營造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍，用探討、商量式的口吻組織教學(xué)，使學(xué)生敢于參與也樂于參與探討與學(xué)習(xí)；尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用，用各種行之有效的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。讓這些不起眼的“群眾演員”主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果，建立起平等、合作、互動(dòng)的師生關(guān)系。

三、在課堂教學(xué)中教師要把最能體現(xiàn)自己教學(xué)特色的課呈現(xiàn)給學(xué)生

要通過不斷學(xué)習(xí)和完善，把自己教學(xué)過程的魅力展現(xiàn)給學(xué)生，流暢工整的粉筆字，標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，簡潔明快的上課節(jié)奏，聲情并茂的內(nèi)容講解，生動(dòng)和諧的師生互動(dòng)等等，都可能成為教師課堂上的一大亮點(diǎn)；要能聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，讓課堂經(jīng)常處于生動(dòng)活潑的情景之中，這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)過程充滿情趣和活力，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力。

“授人以魚，不如授人以漁”。在信息化時(shí)代步伐日益加快的今天，教師就不能把“傳道、授業(yè)、解惑”作為自己教學(xué)的主要目標(biāo)，而要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。教師要從過去僅作為知識(shí)的傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生個(gè)體的和諧、健康發(fā)展；教師要能充分張揚(yáng)自己的個(gè)性，通過有特色的教學(xué)，拉近師生情感上的距離，從而達(dá)到彼此心靈上的溝通和情感上的交融，這將有利于教學(xué)效果的提高。

第五篇：構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

以人為本構(gòu)建和諧師生關(guān)系的思考

丁 娟

初等教育系05級(jí)綜合文科專業(yè)

[摘要]在全力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下，打造和諧教育體系，是當(dāng)前教育工作者的重大課題。“以學(xué)生為本”的新型教育教學(xué)理念更注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和發(fā)展學(xué)生的智力，要達(dá)成這一目標(biāo)，就必須處理好貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程始終的師生關(guān)系。努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)生健全人格的形成，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。因而，師生之間建立一種和諧的關(guān)系是十分必要的。本文是就此話題對(duì)有關(guān)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性、意義以及一些相應(yīng)構(gòu)建措施的思考。

[關(guān)鍵詞]以人為本 ；和諧；師生關(guān)系

我們知道，和諧產(chǎn)生美，和諧是一切事物的最佳狀態(tài)，是一切美好事物的最大特征,和諧追求的是一種完美整合。教育的目的在于育人，在于培養(yǎng)具有獨(dú)立個(gè)性的創(chuàng)造性人才。要培養(yǎng)具有獨(dú)立個(gè)性的全面發(fā)展的人，離不開良好而和諧的師生關(guān)系的促進(jìn)。師生之間的關(guān)系決定著整個(gè)學(xué)校的面貌，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。

構(gòu)建和諧師生關(guān)系是21世紀(jì)的教育理念，是時(shí)代的要求。我們必須走出當(dāng)前教育重認(rèn)知輕情感，重教書輕育人，重成績而忽視學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)模式，構(gòu)建以人為本，‘一切為了學(xué)生’的新型教育模式。因而本文主要立足于“以人為本”的思想，提出構(gòu)建和諧師生關(guān)系，以促進(jìn)師生之間的教學(xué)互動(dòng)，溝通與交流。

一、“和諧”及“和諧師生關(guān)系”的基本內(nèi)涵

（一）“和諧”一詞的基本內(nèi)涵

“和諧”本意指融洽，調(diào)和。如：音調(diào)和諧，和諧氣氛等。其古義有和睦協(xié)調(diào)；配合恰當(dāng)、協(xié)調(diào)，也有和解與和好相處等意思。“和諧”是我國古哲先賢們所追求的理想，是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，是矛盾對(duì)立面同一狀態(tài)的哲理學(xué)說。對(duì)“和諧”一詞，我個(gè)人的理解是這樣的：和諧是事物發(fā)展過程中各個(gè)方面的完美配合、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的最佳狀態(tài)，是人與人、個(gè)人與群體、階層、社會(huì)、自然界等之間的關(guān)系處于相對(duì)均衡，融洽，協(xié)調(diào)而無根本性的利害沖突。是一種人與人之間的關(guān)系處于相互尊重，信任，互助，使人與自然和諧相處；是人自身的發(fā)展全面健康的狀態(tài)。

（二）和諧師生關(guān)系的界定

1、和諧師生關(guān)系的內(nèi)涵

師生關(guān)系是教師與學(xué)生在日常的正式與非正式交往過程中形成的一種特殊關(guān)系，它包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。什么樣的師生關(guān)系謂之和諧呢？我認(rèn)為和諧師生關(guān)系應(yīng)該是：教師和學(xué)生在人格地位上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納。在心理層次上能夠使人感到滿足、愉快，形成師生至愛的真摯情感，并可以換取學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活和未來的熱愛；在距離層次上，它不是一種極端化的兩極師生關(guān)系，而是保持一種和而不隨，寬而不縱的適佳距離。和諧師生關(guān)系的宗旨應(yīng)該是本著以學(xué)生的自主性精神、人格的充分發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。它應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生與教師相互尊重、合作信任中全面發(fā)展自己，以獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立；而教師通過教育活動(dòng)，讓每個(gè)孩子都能夠在教學(xué)中建立和感受到自主的尊嚴(yán)，體驗(yàn)和感受到學(xué)習(xí)的樂趣。在這樣的師生關(guān)系下，師生之間，教學(xué)之間都處于相互促進(jìn)相互影響和互動(dòng)發(fā)展的良好狀態(tài)。

2、和諧師生關(guān)系的特征：

和諧師生關(guān)系是和諧本質(zhì)內(nèi)涵在師生關(guān)系上的特殊表現(xiàn)。具體主要體現(xiàn)在：

（1）師生在心理上相容性較好。指師生間在交往過程中相互關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度較好，彼此間能夠感到悅愉、欣賞和接納。

（2）師生間為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)彼此認(rèn)同、感情上相敬相親、行為相近。師生之間的認(rèn)識(shí)、情感和行為是構(gòu)成師生心理的重要組成部分，這三個(gè)組成部分直接影響著教師與學(xué)生間關(guān)系的親密程度。

（3）雙方互相溝通、互相交往積極性高。教與學(xué)是師生間心與心的溝通與交流，教師和學(xué)生在教與學(xué)這一特定的情景中，為著共同的目標(biāo)，需要不斷的進(jìn)行各種形式的溝通與交流。

（4）以人為本、以生為本的核心發(fā)展理念。這從根本上體現(xiàn)的是教師的教育教學(xué)理念，它影響著師生之間良好關(guān)系的建立。

二、以人為本構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性分析

（一）以人為本，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨中央根據(jù)馬克思主義的本質(zhì)要求，充分總結(jié)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律與中華民族的歷史實(shí)踐得出的正確結(jié)論。社會(huì)主義和諧社會(huì)理論認(rèn)為，人的全面發(fā)展取決于人與自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧關(guān)系。構(gòu)建和諧校園是建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分，而構(gòu)建和諧師生關(guān)系，是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，是實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基本保證。師生關(guān)系，是學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系，是整個(gè)教育教學(xué)的重要因素，它貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程，是教育教學(xué)的核心和關(guān)鍵。因而這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面健康發(fā)展。從教育教學(xué)改革的角度看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和開發(fā)學(xué)生

智力的結(jié)合，更注重于學(xué)生德智體美勞全面而綜合發(fā)展。所以，當(dāng)代的師生關(guān)系，應(yīng)該是以人為本的和諧師生關(guān)系。

（二）和諧師生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

對(duì)于師生關(guān)系，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯曾經(jīng)這樣認(rèn)為，師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。從中可以看出，和諧師生關(guān)系的構(gòu)建一直是教育領(lǐng)域中不斷思考和追求的問題。中國教育中有一句古訓(xùn)說：“親其師，信其道”。（語出《學(xué)記》）這句古訓(xùn)深刻而精辟的點(diǎn)明了和諧、融洽的師生關(guān)系在教學(xué)活動(dòng)中的重要作用。“親其師而信其道”，也就是說，學(xué)生如果喜歡某位老師，就會(huì)喜歡和樂于接納他所教授給的東西。因而在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生有偏科毛病這一現(xiàn)象也就不會(huì)覺得難以理解。換而言之學(xué)生如果能從老師那里得到關(guān)心、尊重、支持和愛的需要，就能產(chǎn)生動(dòng)力，從而推動(dòng)和促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。從教育心理學(xué)角度看，學(xué)生在課堂上的認(rèn)知速度和質(zhì)量與其認(rèn)知態(tài)度、情緒、情感有著密切的關(guān)系。正確而又積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、愉快的情緒、高度的注意力、適度的心理緊張，是教學(xué)取得良好效果的重要因素。我國有關(guān)調(diào)查也表明：許多學(xué)生在大學(xué)的專業(yè)，大多是中學(xué)階段很喜歡的教師所教的學(xué)科；學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度，與對(duì)學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)成績?nèi)咧g存在著互相一致的狀態(tài)，構(gòu)成“正反饋”的趨勢。

（三）和諧師生關(guān)系有利于促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的提升。

德育，它決定著未來人才的價(jià)值取向，關(guān)系到未來民族的主體素質(zhì)。而師生關(guān)系對(duì)德育效能有著直接影響，這是由師生關(guān)系的本質(zhì)內(nèi)涵所決定的。和諧的師生關(guān)系具有和諧性、互動(dòng)性、民主和平等性、多層面性和需要的相輔性，符合這一特征的師生關(guān)系的形成過程，本身就是德育實(shí)施過程。另外師生關(guān)系對(duì)德育活動(dòng)和德育效能起著制約作用。師生關(guān)系是教育教學(xué)過程中形成的教師與學(xué)生的關(guān)系。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是在師生交往中實(shí)現(xiàn)的。師生關(guān)系不是單一的“教”與“學(xué)”的關(guān)系，而是由教學(xué)關(guān)系、管理關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系乃至法律關(guān)系、個(gè)人關(guān)系等多個(gè)層面構(gòu)成的關(guān)系體系。師生關(guān)系產(chǎn)生于教育又維系著教育，對(duì)教育活動(dòng)及其質(zhì)量起著制約作用。教育過程既是文化知識(shí)的傳播過程，又是思想品德教育過程。師生關(guān)系，直接影響著學(xué)生的人生觀和世界觀的形成，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)有著直接的影響。在和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生能夠感受到的是師生之間的尊重、信任與關(guān)愛，從而使他們以積極的態(tài)度去戰(zhàn)勝困難，以激情去體驗(yàn)人生。相反，如果學(xué)生在師生關(guān)系中感受到的是冷漠，自私和懷疑，他們就會(huì)在冷漠中變得冷酷無情，在懷疑與自私中變得勢利圓滑。同時(shí)，師生關(guān)系不和諧，學(xué)生容易對(duì)老師產(chǎn)生逆反心理，從而達(dá)不到教育的真正目的和效果。所以，在教學(xué)中構(gòu)建和諧師生關(guān)系，有利于學(xué)生的全面健康發(fā)展，有利于學(xué)生良好道德品德的形成。

（四）和諧師生關(guān)系有利于教與學(xué)在良性互動(dòng)中得以提高。

在教學(xué)中，教師的職責(zé)在于教書育人，學(xué)生的任務(wù)則是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行活動(dòng)以促進(jìn)自身的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。在教育教學(xué)中，從教師的角度來說，和諧的師生關(guān)系能使教師像關(guān)心自己的子女一樣關(guān)心學(xué)生，能把課堂變成自己生命中知識(shí)的延伸，從而就會(huì)對(duì)學(xué)生和工作更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，會(huì)盡力想盡一切辦法去教好每一堂課和輔導(dǎo)好每一個(gè)學(xué)生，力求樹立和保持在學(xué)生們心中的良好形象和地位。老師受到學(xué)生的尊敬與愛戴，從而更能激發(fā)教師的工作熱情，在教學(xué)中盡量做到精益求精。從學(xué)生角度來說，和諧的師生關(guān)系能夠讓學(xué)生感受到尊重與信任，能夠體驗(yàn)到人與人之間建立的溫暖情意，從而把老師當(dāng)作自己敬佩和學(xué)習(xí)的榜樣，進(jìn)而拉近了師生之間的心理距離。學(xué)生喜歡老師，喜歡老師所上的課，才會(huì)把上課當(dāng)成一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，當(dāng)成一種享受，從而在興趣的驅(qū)動(dòng)下提高學(xué)習(xí)的效率和保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越高，學(xué)的效果也越好。所以，如果師生之間能夠建立一種和諧互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，這樣師生就能在一種良好氛圍中把教和學(xué)的效果提升。

綜上所述，和諧的師生關(guān)系是教學(xué)中非常關(guān)鍵的因素，其重要性的表現(xiàn)也是多種多樣的，因而我們要辦人民滿意的教育就首先得構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系，并在這種關(guān)系下努力完善教學(xué)。那么，如何才能構(gòu)建起和諧有序的師生關(guān)系呢？

三、構(gòu)建和諧師生關(guān)系的具體措施

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法

構(gòu)建和諧師生關(guān)系，教師起著主導(dǎo)作用，因此我們必須從教師入手，讓每一位教師徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，最終成為與學(xué)生合作學(xué)習(xí)的好伙伴。教學(xué)，我們一再強(qiáng)調(diào)它是師生之間的相互交往活動(dòng)，教學(xué)過程是師生之間共同發(fā)展的互動(dòng)過程。因此，我們的教師只有轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，主動(dòng)接近、了解關(guān)愛學(xué)生，找出學(xué)生容易接受的教學(xué)方法，是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。這就要求我們的每一位教育工作者從思想上和行動(dòng)中去重視和研究學(xué)生，及時(shí)從教學(xué)實(shí)踐中捕捉和觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)地反饋給他們，使他們?cè)诤椭C的氛圍里感受到學(xué)習(xí)的快樂。

（二）要尊重和寬容學(xué)生

學(xué)生，他們是人而非物，因而也是有自尊的，毫不例外他們也會(huì)時(shí)刻捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。所以，教師必須尊重每一位學(xué)生。至于寬容學(xué)生，為什么呢？我們都知道，中學(xué)生這一階段正處于身心快速發(fā)育時(shí)期，因而比較容易犯錯(cuò)誤，所以我們老師不能在學(xué)生犯錯(cuò)誤之后，就一口否定學(xué)生，不分青紅皂白的對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)、指責(zé)、甚至體罰。勢必造成師生關(guān)系緊張。相反，如果教師時(shí)刻做到尊重和寬容學(xué)生的話，學(xué)生不但能很快接受承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而且也能迅速改正錯(cuò)誤。所以我們更為提倡——寬容遠(yuǎn)比懲罰更有效。

（三）加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的提高，讓學(xué)生從心里尊重和敬佩老師。

很多研究調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生心目中優(yōu)秀教師的類型是：知識(shí)淵博，平易近人，關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生這一類型的。知識(shí)方面要求淵博也就是專業(yè)知識(shí)要過硬，老師要給學(xué)生一杯水，不僅要拿得出一桶水，更應(yīng)該是一條涓流不息的小溪。平易近人，這是一個(gè)對(duì)人

格修養(yǎng)的要求。教師所進(jìn)行的職業(yè)就是一個(gè)言傳身教的行業(yè)，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心里留下深刻烙印。因此，學(xué)生喜歡知識(shí)、人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)都優(yōu)秀的人，只有以這樣的人為榜樣，自身也才能夠得到更好的發(fā)展。因而這就要求我們的教師做到：努力提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己。努力完善自己的人格修養(yǎng)，做到內(nèi)外兼修。

（四）正確定位角色，確實(shí)落實(shí)好學(xué)生的主體地位。

教育中的兩大角色，教師和學(xué)生，其中他們的關(guān)系在《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”因而要求教師更新觀念，切實(shí)轉(zhuǎn)變好角色。那教師因該如何定位自己的角色呢？我認(rèn)為有三點(diǎn)：

①教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，而非教科書的盲目執(zhí)行者。

②教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者，而非教科書的代言人。

③教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)改革的研究者和開拓者，而非知識(shí)的復(fù)印者。

（五）教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化發(fā)展是建立和諧師生關(guān)系的保障

在當(dāng)前教育中，學(xué)生和教師在教學(xué)成績這座大山的重壓下，都一切向“分”看齊，一切都為“分”而奔命。在這樣的教學(xué)中，師生都承受著巨大的心理壓力，師生關(guān)系也必定是緊張的。所以我們?cè)跇?gòu)建和諧師生關(guān)系中必須樹立客觀公正的評(píng)價(jià)機(jī)制，這樣才能保證師生關(guān)系走向和諧健康的發(fā)展。以往我們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要集中在書本知識(shí)的掌握以及技能的熟練程度上，而忽視了對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)、探究能力、協(xié)作精神等方面的評(píng)價(jià)。單一評(píng)價(jià)令天賦不

一、志趣各異的學(xué)生高度統(tǒng)一于一個(gè)發(fā)展方向和一種學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏個(gè)性和創(chuàng)新精神。因此在教學(xué)過程中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況，因人而異，因時(shí)而異，因境而異，做出有針對(duì)性的、合理的評(píng)價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這就要求我們用多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)代替代單一評(píng)價(jià)，即不僅要強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握、技能的熟練程度的評(píng)價(jià)，更要注重對(duì)情感體驗(yàn)、探索能力、協(xié)作創(chuàng)新精神和交際能力的評(píng)價(jià)。具體可采取學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從多個(gè)方面、多個(gè)角度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行更全面、更客觀、更科學(xué)的評(píng)價(jià)。這樣學(xué)生由評(píng)價(jià)對(duì)象成為評(píng)價(jià)主體，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)有了及時(shí)反饋，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的評(píng)價(jià)能力，從而建立起真正有利于學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制。

結(jié)束語

師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，也是學(xué)校里最基本最重要的人際關(guān)系，它的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)生今后的健康全面發(fā)展。因而，師生之間建立一種和諧的關(guān)系是十分必要的。師生之間的關(guān)系決定著整個(gè)學(xué)校的面貌，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。構(gòu)

建和諧師生關(guān)系，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)，需要不斷探索創(chuàng)新。本文的探索，意在拋磚引玉，目的是能引起共鳴，把構(gòu)建和諧師生關(guān)系的探索引向深入。

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