第一篇：俗世奇人教學反思

2006年“一賽五評”活動五評材料

教 學 反 思

——《俗世奇人刷子李》

牡丹江第六中學 沈秀艷

《俗世奇人》教學反思

牡丹江市第六中學沈秀艷

《俗世奇人》是人教版實驗教材八年級下冊第四單元的最后一課，本單元可以說是一幅絢麗多彩的民俗風情畫卷，展示了多姿多彩的民俗文化和民族風情。本單元以民間文化為題所選文章涉及趣味盎然生動豐富的民俗以及民間世人軼事,文筆生動,妙趣橫生.“刷子李”是生活于市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手，他絕妙的粉刷技藝無人可比.本文生動有趣,幽默風趣,故事一波三折,人物形象富有傳奇色彩.是一篇藝術性和趣味性都較強的文章.從總體上看，本課教學設計較為科學嚴謹，目標制定準確，媒體選擇恰當，教學作用明顯。教學過程緊湊、合理、流暢，較好地完成了素質教育教學目標，突破了重點和難點，注重學生的參與意識，注重學生的能力培養、情感體驗和思想道德水平的提升，使知識的學習成為塑造學生人格的有效手段。回顧整個教學過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學。

其成功之處有：

一、課型設計上進行了大膽的嘗試和創新

語文閱讀課的學習重在培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養.本文的課型設計為:首先，學生以自己喜歡的方式自行朗讀課文,配合優美的樂曲，一下子便把學生帶到課文的意境中,初步感知課文.其次讀課文探究奇人,了解了奇人的“奇”后,再品讀課文,探究本文的寫法,觀看錄相,描繪奇人;感悟升華,學習奇人.以“奇人”為線索,層層遞進,環環相扣,邊讀邊體會，讀中導，讀中悟，在讀中學生大多對文章有了較深的印象，對奇人“刷子李”有了深入的了解.我把這一教學過程稱為“品讀”的過程。所謂“品”即發現，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的。“品”要以“讀”為基礎，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復誦讀，涵泳文意.2、教學過程.體現了直觀性的原則.學手段現代且靈活，采用多媒體教學形象直觀、方便快捷.(1)用一個籃球表演的小錄相導入新課導入，`創設情境，引導學生感受籃球表演者技藝的高超,以直觀的形式引發學生的興趣點，抓住學生的思維進入新課,能極大地調動學生學習的積極性,由此引出其他行業中也有許多這樣的奇人高手,去認識一位俗世奇人刷子李,導入本課主題，激發其積極思維，為課堂營造一種“我想知道、快讓我知道”的學習氛圍，使學生快速進入本課的學習狀態之中。

(2)本文的寫作方法是直接描寫和間接描寫相結合的方法,為了讓學生學習并且學會運用這一方法,導入了一個廚藝表演小錄相,讓學生認真觀察錄相,運用所學的直接描寫和間接描寫的方法描繪奇人，使課堂教學不至于停留在空洞的理論上，學生通過認真觀察理論聯系實踐，收到了意想不到的教學效果。

3、充分體現了以學生為主體的課堂教學.通過“刷子李的奇表現在哪些方面” “作者是采用什么樣的方法來描繪刷子李的奇的？”等一系列問題的提出,采用探究式等學習方式進行學習與探究，學生通過討論、合作、交流共同完成學習任務，在這一過程中，充分調動了學生的積極性、主動性和創造性，發揮了學生的主體作用，從而鍛煉了學生的思維能力、語言表達能力、分析問題和解決問題的能力，同時，學生的思想覺悟也得到了很大的提高。

對于以上在本課教學中的可取之處，我會繼續保持和發揚的，但同時也存在著一些不足，主要表現為以下幾點：

1．課堂結構安排還要趨于合理化

(1)本節課設計初衷是先讀后品，但實際上課中，由于急于完成預先計劃好的內容,讀的過程略顯倉促,沒等學生深入了解課文,就急急地解決設計好的問題,所以學生顯得很木.教學過程應把學生的閱讀落實到實處,老師要為學生的學服務,而不是讓學生為教師預先計劃好的內容服務.(2)學生討論的環節結束,能夠感覺學生已經討論出結果了,但是當要求學生回答時,學生反應也不是很熱烈,很是被動,這時老師沒有及時采取妥當的辦法調動學生主動來說,主動來表達,教師沒有及時自然運用自如地調控好.這個環節如果采取一個小競賽的形式或者是男女生競賽或者是小組競賽,效果會更好一些(3)有些環節，教師有硬拉硬引之嫌，總怕學生不能領會，便多說了幾句，明顯還有老課堂的痕跡。這是我今后要注意的一點。

2．教師的評價要讓學生耳目一新，教師的引導要令人柳暗花明

整個課堂，我十分注重對學生的評價。但在評價中不免有些流于形式，如評價的不夠新穎，不能針對個體進行準確評價，表面看來是個語言技巧問題，實際上是一個教師的應變問題，回想起來還是教師知識儲備的不足使然。以上是我認識最深的幾處不足，在組織學生以及板書書寫順序上也存在著一定的缺憾，希望各位同行能夠給予指正。

回顧整個教學過程，教師控制課堂的現象基本不見了，學生也由過去的聽眾成了學習的主人。一節課下來，盡管有許多不足，但我還是非常有收獲，我領悟到了課堂教學的一個真諦，那就是教師應該把學生的感覺放在第一位，應該多為學生創造機會，讓他們成為真正的學習的主人。總之，在本課的教學中，我的收獲很多，有成功也有失敗，但無論是成功還是失敗都將成為我進步的動力，我相信凡事只有更好，沒有最好。

第二篇：《俗世奇人》的教學反思

《俗世奇人》教學反思

城關中學二分校

蔡棚高

2013年6月

經過對這節課的認真準備，我對新課標的理解加深了，了解了更多教學手段，鍛煉了自身素質，自我感覺在課堂教學上有一些進步。課后反思，總結如下：

有所進步的地方：

１、對本備課組的教學模式有了更深的理解和體會。

２、教學靈活性增強了。在設計教案時，為了講清楚文章的奇妙之處，我安排了人物之“奇”、語言之“奇”、情節之“奇”三個環節。但在實際授課講到語言之“奇”時，我發現時間拖長了，但學生仍沉浸在語言文字的魅力中，有意猶未盡的感覺。我就臨時決定砍掉后面的情節之“奇”這一環節，因為我覺得與其讓學生平平的學兩個環節，倒不如認真地鉆透一個方面的知識，這樣他們的收獲應該更大。另外，一堂課上得好不好，應該可以從學生的臉上看出來。如果學生面容愉快，那么這堂課應該就是成功的，如果學生眉毛緊鎖，表情困惑，那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師還應該學會課堂觀察，只有觀察仔細了，才可以從學生的表情上了解到自己上得好不好，從而作出自我反思、及時調整。

３、對“如何上自讀課”的問題上有了一些自己的體會，因為自讀課不像講讀課，不需要老師去精講，老師在自讀課中的主要作用就是引導點撥。所以在同備課組的老師的幫助下，設計了一份學案，這份學案并不是機械地將課后習題擺上去，而是將教案處理成以學生為主的教學方案。使之作為溝通學與教的橋梁，將講讀課的思想及其方法延伸，讓學生的學習反饋立竿見影，起到“導讀、導聽、導思、導做”的作用。

有待改進的地方：

１、上課過程中，老師的強勢地位過于突出，學生的主體地位體現不夠。因為在課堂上，只有充分發揮學生的主觀能動性，讓學生在課外充分預習的基礎上，自己提出問題，自己解決問題，這樣的上課更有效。而這節課在讓學生反思質疑這一塊上則較薄弱。

２、在對學生閱讀方法的傳授上顯得不足。“授之以魚，僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無窮。”可見，方法的傳授的確比知識的傳授更為重要，教授方法才是教學的根本。雖然在本節課上也教學生運用圈點勾畫的方法來快速獲取信息，但總覺得沒落到實處。另外，本篇文章寫人敘事的技巧及語言的運用上都值得學生借鑒，但上課時我在這方面點撥得較少。

３、應加強自身綜合素質的培養。在語言講解上應精練簡潔、生動活潑，這樣才能更好地激發學生的興奮點。同時作為語文老師，這樣也才能在語言表達上給學生作個很好的示范。

第三篇：《俗世奇人》教學反思范文

《俗世奇人》教學反思

《俗世奇人》教學反思

《俗世奇人》是馮驥才先生創作的同名小說集，共包括19個短篇小說。八下第四單元民俗文化單元選取了其中兩篇短文《泥人張》和《好嘴楊巴》。這兩篇文章中出現的泥人張和楊巴分別代表了“奇人”中的兩類：手藝人和買賣人。

在文本選擇時，考慮到課堂時間問題，所以選取了這一篇自讀課文，要求一課時完成學習任務。另外，文本內容故事性較強，人物形象鮮明生動，語言富有幽默性，容易引起學生的學習興趣。關于教學內容的選擇，我想的是以作文文本來處理。所以重點放在通過對人物形象的刻畫來分析人物性格。最后，設置了一個簡單的課堂辯論賽，讓學生討論是“手藝好更重要”還是“口才好更重要”。在準備過程中，課件和導學案我都采取了簡化。就按課堂流程設置了幾個問題，從復述“奇人”故事引入，再到人物形象和性格特點的分析，最后以對“手藝”和“口才”的探討結束。

正式課堂教學中，我一直都是在看著時間解決問題，課堂安排的內容還是有些雜亂。本是兩個獨立的短文，卻被我放到一起進行分析，所以難免會有處理不當的地方。學生的反應也是預料之中的，雖不那么熱烈，但也都能微笑面對我所提出的問題，這個也還是給了我很好的心理安慰。至少看到他們的笑容，我不會擔心點到他們的某一個會讓我冷場。

整堂課我自己感受最大的缺點就是一直處于一個提出問題，然后找學生解決問題的過程。而我作為這堂課的引導者，并未給他們的發言作出明確的點評和總結。還有一點就是對學生的引導不夠到位。主要體現在課堂開頭，概括故事情節部分，缺少對學生概括故事內容方法的點撥，所以導致學生概括不到位，也因此耽誤了后半部分內容的時間。到最后本應是整節課亮點的辯論賽因時間緊迫而草草收場。

當局者迷，旁觀者清。聽課領導老師們的評價才是我講課的最大收獲。丁老師提到在文本處理時，淡化了對《泥人張》這篇短文中心的把握。這個短文除了給讀者展示了一個活靈活現的泥人張形象外，更偏重于對泥人張這種不畏強權，敢于抗衡的這種精神的刻畫。在他說了以后自己才有所體會，但如何能不著痕跡的把這一點在有限的時間內突出來，還有待進一步思考。魯校長提到了本單元的單元目標導讀，要引導學生去認識中國的這種不登大雅之堂，但在市井里巷里廣為人民群眾所喜愛的民俗文化。這一點是我在文本選擇時就忽略了，也充分體現了我教學思想的不成熟，只想著如何去組織課堂內容，卻忽視了最重要的一點——文本的目標選擇。他給了一個很好的建議就是在課堂導入時加入一些泥人張優秀的作品圖片，既調動了學生的興趣，也對這種文化有了一些了解。還有覃主任提出的，課堂氣氛前后有著明顯的區別。前半部分沉悶，后面學生情緒剛被調動起來，一節課也接近尾聲了，能不能想出什么辦法在開始時就激發起學生進入到課堂、進入到文本中來。這個也是我在今后的教學中需要著力去探究的重頭戲，如何讓學生被課堂內容吸引，積極主動地去學習、去思考。

在這堂課的準備過程中，辦公室的幾位老師都給出了很著力的建議。特別是唐老師，對我們新上崗老師的悉心指導和誠懇意見，都是非常寶貴的經驗和財富。也感謝學校領導老師們的關心和鼓勵。

第四篇：《俗世奇人》教學設計

《俗世奇人》教學設計

課題俗世奇人課型自讀.點撥

課時兩課時授課喻安君

素質教育目標知識與能力目標1．積累詞語，掌握“蔫、怵、摳”三個詞的讀音、詞義。

2．了解作家馮驥才及其創作情況。

3．了解刷子李和泥人張的高超技藝，見識他們的“奇”。

過程與方法目標1．指導學生朗讀，力求讀得活靈活現，再現人物之奇和語言之奇。

2．賞析生動活潑的人物語言、敘事語言，品味巧妙的情節安排，學習抓住一事，神韻畢現地寫人的技巧。

3．探究思考。加強思維訓練，引導學生對作品的思想內容及人物作出自己的評價。

情感與價值目標生動地介紹了刷子李、泥人張的高超技藝和獨特才華，熱情頌揚了我國民間高人的超群智慧。教讀它，有助于培養學生熱愛祖國博大精深的傳統文化的感情，激勵他們開掘生活底蘊，為拯救民間文化做出應有的貢獻。

教學重點1．品味詞句，體會的語言風格。

2．把握只寫一事，曲折有致的敘事技巧。

教學難點1．引導學生對的思想內容作出自己的評價。

2．練習寫人物速寫，體現人物的“奇”“絕”。

教學準備1.學生利用工具書掌握“讀一讀，寫一寫”的詞語。

2.查找作者資料。

教學過程教學內容活動形式

一、創設情境，導入新課

大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！今天，我們再來見識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。

二、檢查預習，簡介作者

（一）給下列加點字注音。

發蔫擅長綽號刷漿

難堪一瞅發怔褒貶

怵摳戳瓢

（二）解釋下列詞語。

發蔫：表現出精神不振。

擅長：在某方面有特長。

闊綽：排場大，生活奢侈。

天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物沒有一點破綻。

發怔：發呆。

大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。

板書課題，作者。

采取提問方式完成。

教學過程教學內容活動形式

（三）作者簡介

馮驥才，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。

三、朗讀課文，整體感知

1．教師范讀，學生循聲低和，初步感知文意。

2．學生練習表情朗讀，要求讀出聲調、語氣，要讀得活靈活現，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來。

3．學生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學評點。

教師也可示范朗讀片斷，如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站著。”順勢作朗讀指導：朗讀時對于“絕活”“吃葷，亮堂”“站在大街中央”等詞語應該重讀，要讀得響亮，有底氣，讀出得意風光的味道；對于“吃素，發蔫，靠邊站著”等詞語則應該用降調，應讀出沒落、受窘的情狀，還應該表現出“碼頭”對他們不屑一顧的神情；可輔以一定的手勢動作以增強表達效果。

4．學生大聲讀課文，力求表現最佳水平。

四、品讀課文，鑒賞課文

（一）學生交流閱讀課文的感受。

可能會有如下看法:

1．文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！

2．文學是語言的藝術，那濃郁的“天津風味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！

3．作者會講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！

……

（二）教師總結歸納學生發言，為鑒賞定向。

教師總結并提示：美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節之奇、語言之奇。

1．見識人物之奇。

提問：“刷子李”“泥人張”各自“奇”在什么地方？給你留下了什么印象？

明確：“刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自己遠遠超越了同行，使自己成

學生念讀查找的資料后，教師再作補充。

加強朗讀訓練。

學生分組討論、交流，各組推選一人發言，全班交流。

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為高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時又心細如發，對于小徒弟的內心活動體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨行天下；他沉穩、干練，面對他人羞辱鎮定自若，胸有成算，后發制人，以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內斂，應付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。

2．領略情節之奇。

提問：本文以兩位手藝人的高超技藝為話題，作者均只選一件小事來寫，情節異常簡單；但這一件事又極富戲劇性，一波三折。情節之奇，奇在一人一事，奇在曲折有致，請結合課文仔細品味。

明確：寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境，為人物預設一個極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在對自己挑戰，還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開了謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而奇招制敵。情節雖然簡單，但安排得曲折有致。

3．品味語言之奇。

教師提示：本文語言本色樸素，“津味”十足，并且幽默傳神，極富表現力，無論人物語言還是敘述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。請選一二例揣摩評析。

活動成果展示：

濃郁的“天津”風味。如“要哪沒哪”“屋子任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美”“架式挺牛”“穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁”，“一個泥團兒砍過去”等，吸取了方言中的精華，津味十足。

單口相聲的風味。全文語句短小精悍，活潑幽默，如“您別說不好，這一來就練出不少能人來”“只有這一個綽號在碼頭上響當當和當當響”“別不信！他還給立下一個規矩……”“倘若沒這本事，他不早餓成干兒了？”“天津已是做買賣的地界，誰有錢誰橫，官兒也怵三分”等等。

用詞凝練。如“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“戳”字看出

學生分組討論，交流。

學生思考并交流。

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了泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。如“這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法”，“地地道道”一詞強調的是強者存弱者亡的法則所具有的廣泛性、徹底性——貨真價實，毫不通融，毫無回旋的余地。如“海張五那邊還不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥上全找回來了。”兩個“找”字用得實在奇絕，特別是加粗的“找”字，更是絕妙。這一個“找”字源于海張五的“找樂子”，海張五拿“泥人張”取笑找樂，“泥人張”便“找到”他“找樂”時的丑態并捏進了“泥人”中。一個“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等詞，就只有泥人張一方的行為，就不易看出他的“被迫還擊”和“機智應對”了。

巧妙運用多種藝術表現手法。

如寫刷子李刷墻的一段文字：“只見師傅的手臂悠然晃來，悠然晃去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真賽平平整整打開一面雪白的屏障。”幾句簡單的白描，人物立刻活在紙上。

如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆著”，這一句對稱工整，有對比、比喻、夸張，將天津衛碼頭上的世風描寫得淋漓盡致，也體現了作者對具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。

如“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”運用夸張手法，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。

五、自由閱讀，質疑解疑

學生可能提到的問題有：

1．“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？徒弟曹小三最關心刷子李身上到底有沒有白點是否本末倒置？

2．“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。”“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”從這兩句話中可以看出作者對手藝和手藝人持怎樣的態度？在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？

3．刷子李、泥人張、王叔遠等民間高人，他們的高超技藝流傳下來了嗎？該如何看待這些民間文化遺產？我們該做些什么？

學生集體討論，教師酌情點撥。

明確：1．如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看做是對自己的挑戰和較勁。這一切如果有了雄厚實力做后盾，就絕不能說是作秀。

曹小三的態度也屬正常，既然刷子李有這樣的高標準，嚴要求，別人自然會注重這一點的。

2．這兩句話從兩個方面旗幟鮮明地表現了作者的態度：

一、手藝人必須有本領；

二、有了本領才能有自己的尊嚴。

學生自由質疑問難，可以指名請同學回答，也可向全班同學請教，也可向老師提問。

教學過程教學內容活動形式

聯系時代背景分析，可能會有不同的結論。但有一點應該明確，那就是：能夠達到以上兩點的人生是理想的人生；能夠保障這種人生的社會是合理的社會。

3．通過討論，應該認識到豐富的民間文化遺產應當得到保護，它們有巨大的文化價值。保護民間文化遺產是對世界文化做貢獻。

六、課堂小結

《俗世奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節、語言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫人敘事的高超技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。

值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產，我們該做點什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔起這一責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航！

七、體驗與反思

1．學生推選班里有絕活的小能人上臺展示才藝。

2．要求學生仔細觀察，抓住人物的動作、語言、神態等方面的特征，寫一篇人物速寫。

3．學生讀自己的，然后集體評議。

教師小結。

培養學生知識遷移能力。

布置作業相應的資料練習。

板書設計俗世奇人

馮驥才

第五篇：俗世奇人教學設計

《俗世奇人》教學設計

【教學目標】

1．學習比較兩位奇人的相同點和不同點；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。社會調查，搜集民間類似“刷子李”和“泥人張”之類的奇人趣事。

2．自主學習質疑提問明確探究學習問題；分組合作探究學習比較兩位奇人的異同；學習用津味朗讀課文，體會語言風格。

3．了解我國民間藝人的高超技藝，培養重視搶救中國民間文化遺產的意識。

【教學重難點】

1．學習比較兩位奇人的相同點和不同點；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。

2．比較作者描寫兩位奇人時采用的不同寫作手法；品味本文語言上的何獨到之處是本課的兩個教學難點。

【課時安排】一課時

【教學流程】

一、導入新課，質疑提問

1．導入新課。

同學們，大千世界無奇不有！明代奇巧的雕刻家王叔遠能把一枚長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇妙！奇絕！《口技》中口技藝人逼真的火景表演，能使在座的賓客“奮袖出臂，兩股戰張，幾欲先走。”奇妙！奇絕！今天，我們再來認識兩位高人，他們就是馮驥才《俗世奇人》中的“刷子李”和“泥人張”。

2．質疑提問。

學生默讀課文思考：

問題

一、“刷子李”和“泥人張”各自奇在何處?

問題

二、“刷子李”和“泥人張”的奇有什么相同點，又有什么不同點？

問題

三、在寫兩位奇人時，作者分別采用了什么樣的寫作手法？

問題

四、品味本文語言上有何獨到之處？

二、合作探究，學習文章

1．分組探究，比較奇人。

（1）“刷子李”奇在：著裝奇——刷漿時必穿一身黑，干完活身上絕對沒有一個白點。規矩奇——只要身上有白點，白刷不要錢。手藝奇——刷子李一舉刷子，就賽沒有蘸漿，但刷子劃過屋頂，立時云云實實一道白，白得透亮，白得清爽。“啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障。

總結：“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是，他為自己設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自己遠遠超越了同吃這一碗飯的同行，使自己成為高山仰止的偶像。

“泥人張”奇在：手藝奇——臺下看戲，手在袖子里捏泥人，捏出來的泥人和臺上的人一模一樣。出招奇——鞋泥捏頭像；賤賣海張五。

總結：而“泥人張”則是另一種風格。他沉穩、干練，面對他人羞辱鎮定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后發制人。面對無端侮辱，他以自己獨特的方式予以還擊，一招制敵。

（2）請同學們比較兩位俗世奇人，他們的奇有什么相同點，又有什么不同點？

相同點藝高人膽大。刷子李為自己設立了近乎苛刻的“從業標準”在奇中顯絕；泥人張在靜默中用智慧、膽量和技藝掙得自己的尊嚴。他們最大的相同點都是有高超的技藝，身

懷絕技。不同點：刷子李以技服人，“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本領。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云。同時又心細如發，對于小徒弟細微的內心活動體察入微；泥人張以智取勝。這是一位個性內斂、應對從容的奇人，恰與“刷子李”形成鮮明的對比。

2．比較寫法：作者在塑造兩位奇人形象時分別采用了什么樣的寫作手法？

作者在寫刷子李時采用層層渲染，正面描寫和側面描寫相結合的方式來刻畫人物。如，正面描寫泥人張的著裝、規矩以先聲奪人的方式給我們樹立了一個闖蕩天津碼頭的奇人形象。后更用側面烘托的手法，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來，居然連一個芝麻大的粉點也沒發現。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴，正當徒弟對師傅佩服得五體投地時，卻突然發現刷子李褲腳上有一白點：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的!

一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。

作者寫泥人張時采用設置懸念的方法來刻畫人物：三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝──這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要!對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕──次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而妙招制勝。兩個懸念，兩場較量，突出了泥人張的技藝，更突出了泥人張的智慧。

3．總結分析，體會感情。

刷子李、泥人張均是一等一的高手，但又不是世外之人；他們有才能、有個性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以，用“俗世奇人”稱之最為恰當不過。兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。對這兩位奇人，在文中作者寫道：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度。

你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？

文中的這幾句話從兩個方面旗幟鮮明地表現了作者的態度：

一、手藝人必須有本領；

二、有了本領才能有自己的尊嚴。

三、朗讀文章，品析語言

本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。無論是人物語言，還是敘述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。請你從以下幾句話中任選一句話，仔細朗讀品析，不妨試著用津味來品讀一下，揣摩這些語言所表達出來的韻味。

教師展示以下語句：

（1）有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站著。（這個句子在句式上有什么特點？這樣寫突出了作者什么觀點？）

（2）這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。（“碼頭上的一種活法”是什么意思？“地地道道”用在這里有什么作用？）

（3）手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。（作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了？你怎樣理解這種夸張的作用？）

（4）海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥上全找回來了。（你怎么理解句中加點的“找”字？試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。）

學生自選句子，朗讀品析。然后請學生站起來，個別朗讀自己挑選的句子，并回答問題。

討論后明確：

（1）有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站著。朗讀指導：朗讀時對于“絕活”，“吃葷，亮堂”，“站在大街中央”等詞語應該重讀，應讀得響亮，有底氣，讀出得意風光的味道。而對于“吃素，發蔫，靠邊站著”等詞語則應該用降調，應該讀出沒落、受窘的情狀，還應該表現出“碼頭”對他們不屑一顧的神情。另外，還不妨輔以一定的手勢動作以增強表達效果。

語言含義分析：這是一個對仗工整的對偶句。作者把截然相反的兩種人做了一番鮮明的對比。有比較才有高下，一組對比就傳神刻畫出了“天津碼頭”上“優勝劣汰”的生存法則。作者運用這樣的對比句突出體現了他對具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。

（2）這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。

“碼頭上的一種活法”指的是天津衛“碼頭”的生存規則，這是經過長期社會選擇而形成的強者生存弱者淘汰、強者風光弱者受窘的規則。“地地道道”強調的是這條鐵的法則所具有的廣泛性、徹底性──貨真價實，毫不通融，毫無回旋余地。

（3）手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

這種夸張其實是在突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，遠遠超出同行中人。但是如果只寫“技藝高超，眾人莫能望其項背”，文字就過于平板。而作者運用這樣強烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，能夠收到較好的表達效果。

（4）海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥上全找回來了。

這一個“找”字源于海張五的“找樂子”，“找”者，尋覓是也。海張五拿“泥人張”取笑找樂，“泥人張”便“找到”他“找樂”時的丑態并捏進了“泥人”中。一個“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等字眼，就只有“泥人張”一方的行為，就不易看出他的“被迫還擊”和“機智應對”了。

在品析語言的基礎上，請同學們思考本文在語言上有何獨到之處？

學生討論后明確：①首先是濃郁的“天津”風味：“要哪沒哪”“就賽升天一般美”“架式挺牛”“一個泥團兒砍過去”等都汲取了方言中的精華。②其次，語言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆著”一句對稱工 整，有對比，有比喻、夸張，將天津衛碼頭上的世風描寫得淋漓盡致。

再看寫刷子李刷墻的一段文字：

?只見師傅的手臂悠然晃來，悠然晃去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真賽平平整整打開一面雪白的屏障。?

這哪是刷墻，簡直是在舞蹈，真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞，乃中經首之會”的風采。幾句簡單的白描，人物就立刻活在紙上。

又如，泥人張捏好海張五頭像后，?他把這泥團往桌上叭地一戳?，一個“戳”字看出了泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑，真是無可更易的一個字眼。

③此外，全文語句短小精粹，活潑幽默，又大有單口相聲的風味。

四、課外拓展，社會調查

近年來，作者馮驥才致力于城市保護和民間文化遺產搶救上，完成從文藝家向這樣的“社會活動家”的角色轉換。對馮驥才觸動最大的是上世紀90年代改革開放后開始的大規模舊城改造，他發現很多城市都破壞掉了自己以往的文化特色而都變成了一個樣子。馮驥才認為，工業文明正在逐漸代替農耕文明，在這個過程中，原有農耕文明建構下的非常龐大的民間文化就即將散失，上個世紀五六十年代，先進的發達國家都開始對自己的民間文化進行搶救，但目前，我們整個知識界的自覺還不夠，加之我國民間文化始終處于自生自滅狀態，沒有人關心，不搶救就真的會消失。

馮驥才負責的一項重要工作是搶救中國民間文化遺產，要對包括漢族在內56個民族所遺存的所有的民間文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民間文學，做一個地毯式的考察，而且一次性地做10年。馮驥才一再強調，搶救中國民間文化的目的，不是為了保存某種形式，而是為了中國在全球化進程中保留下她的那些美好的情感與精神，對于世界文化來說，東方成果也是一個尚未被開發的礦藏，所以也是未來需要我們重點去探尋的。靠著馮驥才執著地呼吁和奔走，人們開始意識到了古老文化的價值。

請同學們在課下，以學習小組為單位進行廣泛的社會調查，搜集本地區民間文化遺產，并做好記錄工作。然后以“拯救民間文化遺產”為主題，寫一份調查報告。

五、板書設計

俗世奇人

馮驥才

技奇： 藝高人膽大智高贏尊嚴

寫奇： 側面描寫設置懸念