第一篇：民族宗教工作調(diào)研

順河回族區(qū)有漢、回、滿、蒙等20個(gè)民族，總?cè)丝?5.5萬(wàn)人，其中少數(shù)民族占8.70％，回族占8.13％，有人口2.2萬(wàn)多人。有伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教道教五大宗教。轄區(qū)內(nèi)設(shè)立的宗教組織有：市天主教愛(ài)國(guó)會(huì)、天主教教務(wù)委員會(huì)、市伊斯蘭教協(xié)會(huì)、開(kāi)封河南佛學(xué)社。宗教場(chǎng)所28處，國(guó)家級(jí)保護(hù)文物1處，省級(jí)保護(hù)文物1處，民族文化底蘊(yùn)很深，有很多特色的民族文化，民族文化和宗教相互融合。根據(jù)上級(jí)精神，統(tǒng)計(jì)普查文化資源，加快民族區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，推動(dòng)順河區(qū)的發(fā)展。

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在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)由于民族文化受地域性和整體文化素質(zhì)的局限性使民族宗教文化發(fā)展緩慢，許多民族宗教文化資源都處于睡眠的狀態(tài)，我們不僅不能很好的開(kāi)發(fā)利用，連保護(hù)最基本的要求我們都滿足不了他們，如果我們?cè)俨患右员Ｗo(hù)恐怕有一天我們文化資源會(huì)越來(lái)越少了，簡(jiǎn)直是對(duì)文化資源的污蔑。在去年五月份，我局到西安市調(diào)研民族宗教工作，給予我們的感觸很大，我們區(qū)在很多地方于西安市的有很大的差距，我們?cè)诿褡鍏^(qū)域的城市拆遷，宗教場(chǎng)所的開(kāi)放，對(duì)現(xiàn)有的文化資源合理的保護(hù)和合理的開(kāi)發(fā)利用。我們還參觀

陜西省最大最先對(duì)外開(kāi)放的清真寺西安清真寺，并學(xué)習(xí)了西安清真寺對(duì)外旅游開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該以此次文化資源普查為平臺(tái)，抓住機(jī)遇，轉(zhuǎn)變思想觀念，把民族宗教文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯L(zhǎng)產(chǎn)力，推動(dòng)我區(qū)的發(fā)展。

1、合理的保護(hù)文化資源，保護(hù)原有傳統(tǒng)文化，保護(hù)更新交替的推出歷史文化的建設(shè)。

開(kāi)封和西安有著很多的相似點(diǎn)，開(kāi)封和西安都是歷史文化名城，在歷史上都曾經(jīng)是中國(guó)文化的中心，文明的發(fā)源地，都曾經(jīng)經(jīng)歷歷史最輝煌的時(shí)代，都曾經(jīng)經(jīng)歷歷史的洗刷和風(fēng)風(fēng)雨雨。但西安的民族文化資源有很多是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，西安市很注重原有的傳統(tǒng)文化和保護(hù)古老的庭院建設(shè)，更注重伊斯蘭庭院的保護(hù)，西安市保護(hù)古老的庭院總共有85座，其中回族庭院40多座。一般回族地區(qū)由于較為落后，整體文化水平偏低，經(jīng)濟(jì)落后，正是由于落后的現(xiàn)狀才使一些伊斯蘭文化的到保護(hù)，才使更多的伊斯蘭文化和傳統(tǒng)的文化沒(méi)有被社會(huì)所代替，我們要有意識(shí)地去保護(hù)民族文化和伊斯蘭文化，這是一種寶貴的文化資源，我們應(yīng)該去保護(hù)，去抓住機(jī)遇，在這種大好的條件下，去保護(hù)和發(fā)展民族文化的事業(yè)。

西安和開(kāi)封有著不同的韻味，同時(shí)歷史文化名城，西安注重于大唐建筑的風(fēng)格的復(fù)古，而開(kāi)封較注重于宋建筑的復(fù)古，兩個(gè)城市有一種大家閨秀和小家碧玉的感受，都蘊(yùn)含著濃厚的民族文化和民族色彩。在拆遷中我們也應(yīng)該保護(hù)和更新更替地推出歷史文化的復(fù)古，合理保護(hù)傳統(tǒng)文化和古老的庭院古文化建設(shè)。

在調(diào)研中，我們到天主教堂總修院給我們的感觸也是很大的，天主教堂總修院是我省唯一的一座規(guī)模宏大的具有歐洲建筑風(fēng)格的神學(xué)院，建于20世紀(jì)初期，占地100畝，格局獨(dú)特，民族文化資源相當(dāng)濃厚，其美中不足指處人們們又認(rèn)識(shí)到其民族文化價(jià)值，沒(méi)有很好的保護(hù)，致使其破不堪言，如果對(duì)其加以保護(hù)和維修，將使順河的一個(gè)旅游、文化研究的亮點(diǎn)。

2、合理規(guī)劃，推出民族傳統(tǒng)的飲食、餐飲、旅游綜合一體市場(chǎng)，打造精品市場(chǎng)。

以東大寺為平臺(tái)，合理的規(guī)劃，有點(diǎn)到面，做好民族區(qū)域的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)民族文化的發(fā)展。東大寺是河南省規(guī)模較大，保護(hù)完整，有明顯明清建筑特色的一處伊斯蘭教的古式建筑群，其周?chē)刈迦罕?千多人，以經(jīng)商為主。周邊是老城區(qū)，少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，思想落后。老城就牽扯到改造，城市的拆遷，特別是民族區(qū)域的拆遷是一個(gè)很值得關(guān)注的問(wèn)題。西安的民族聚居較為集中的是蓮湖區(qū)，蓮湖區(qū)有回族3萬(wàn)多回族，占西安是回族的50%，面積2、4平方公里，有清真寺12個(gè)，回族多圍寺而居，多以經(jīng)商而謀生。西安是在民族區(qū)域拆遷的問(wèn)題上，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，廣泛征求群眾意見(jiàn)，合理的規(guī)劃，籌建回族文化一條街，以旅游、文化、飲食等綜合相結(jié)合的，為回族群眾提供便利的環(huán)境。蓮湖區(qū)和順河回族區(qū)有著很多的相似點(diǎn)，順河有回族2萬(wàn)多人，清真寺15個(gè)，多也是經(jīng)商為主，民族文化氣味較為濃厚，改造回族區(qū)域，需要結(jié)合實(shí)際因地制宜合理地去論證，合理規(guī)劃，廣泛征求回族群眾的意見(jiàn)，以東大寺為中心的，籌集以旅游、文化、飲食（民族傳統(tǒng)小吃）等相結(jié)合的大型產(chǎn)業(yè)鏈。

在城市的整體規(guī)劃與伊斯蘭文化相沖突的時(shí)候，西安市采取

一、避，在規(guī)劃中，如果與清真寺相抵觸，就改變規(guī)劃，避開(kāi)這種沖突；

二、征求穆斯林群眾的意見(jiàn)，整體遷移，籌建回族小區(qū)。我們也要合理保護(hù)我們伊斯蘭文化的資源，把資源轉(zhuǎn)型。、加強(qiáng)民族文化的挖掘，推廣民族文化的進(jìn)一步發(fā)展。

挖掘民族文化的，恢復(fù)和收集保護(hù)伊斯蘭教文化。我們應(yīng)該借鑒于西安民委、西安伊協(xié)、西安清真寺在民族文化領(lǐng)域采取的措施，大量挖掘民族文化，只要和我們有相關(guān)的有一定的歷史價(jià)值，都將其進(jìn)行收集，加強(qiáng)民族文化領(lǐng)域的。西安大清真寺西安大清真寺所收集文物在全國(guó)中是最多的，他們已收藏有三十年之久，最重要的是更多人去保護(hù)這些民族文化。

提高文化品味和管理檔次，打造東大寺精品旅游精品景點(diǎn)。提到文化的品位，結(jié)合我們自身的條件和自身的優(yōu)勢(shì)，把我們的民族的文化推向與社會(huì)，東大寺在我們開(kāi)封可以說(shuō)歷史的韻味是十分濃厚，清真寺是一個(gè)民族文化的象征，是伊斯蘭文化的一個(gè)亮點(diǎn)，是一種中國(guó)傳統(tǒng)文化和阿拉伯文化相結(jié)合體，有著濃厚的民族文化色彩，對(duì)外界有著神秘的色彩，我們應(yīng)該加大宣傳，把我們的民族文化推向與社會(huì)，讓許多得多的人去認(rèn)識(shí)我們的穆斯林文化，去弘揚(yáng)我們的民族文化

第二篇：民族宗教調(diào)研報(bào)告

Xxx學(xué)校民族教育工作調(diào)研報(bào)告

民族宗教是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，在黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展中有著重要的地位。為深入貫徹師民族宗教工作會(huì)議精神，根據(jù)師民族宗教事務(wù)局《關(guān)于對(duì)民族教育工作進(jìn)行調(diào)研總結(jié)的通知》要求，我校認(rèn)真部署，就學(xué)校民族教育工作開(kāi)展了調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：

一、調(diào)查的基本情況

本次調(diào)查時(shí)間于2013年3月11日至3月18日間進(jìn)行，調(diào)查在xx學(xué)校內(nèi)開(kāi)展，調(diào)查對(duì)象為學(xué)校工作人員。從調(diào)查的實(shí)際情況來(lái)看，調(diào)查對(duì)象男性占61%、女性占39%；其中調(diào)查對(duì)象是漢族的占97.0%，是少數(shù)民族的占3.0%；家庭民族成分單一的占90.0%，家庭成分有兩個(gè)民族的占10.0%；調(diào)查對(duì)象中有宗教信仰的占2.7 %, 沒(méi)有宗教信仰的占97.3%。

二、民族知識(shí)與民族關(guān)系情況

（一）民族知識(shí)情況

調(diào)查顯示，對(duì)我們民族關(guān)系主題的認(rèn)識(shí)中，結(jié)果顯示的有共同繁榮，共同進(jìn)步，共同發(fā)展，共同平等團(tuán)結(jié)，共同努力等，比例分別占到了34.8%，23.9%，23.9%，8.6%，2.2%。對(duì)黨的少數(shù)民族政策的了解程度中，不了解的占2.4%，了解一點(diǎn)的占78.1%，非常了解的占19.5%；對(duì)民族區(qū)域自治的了解程度中，不了解的占4.9%，了解一點(diǎn)的占68.3%，非常

了解的占26.8%。

（二）民族關(guān)系情況

調(diào)查結(jié)果顯示，5.0%的人堅(jiān)決反對(duì)少數(shù)民族優(yōu)惠政策，2.5%的人基本反對(duì)，50.0%的人基本贊同，42.5%的人堅(jiān)決擁護(hù)少數(shù)民族優(yōu)惠政策。調(diào)查中，認(rèn)為現(xiàn)在民族關(guān)系很不好的占2.4%，認(rèn)為不好占11.9%，認(rèn)為民族關(guān)系較好的占78.6%，認(rèn)為非常好的占7.1%（詳見(jiàn)圖1）。

807060504030民族關(guān)系20100很不好不好較好非常好

圖對(duì)現(xiàn)在民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，同本民族相比，對(duì)與其他民族的交往中，認(rèn)為非常困難的，有點(diǎn)難的，較容易的,非常容易的分別占7.3%，29.3%，61.0%，2.4%；認(rèn)為黨的民族政策對(duì)少數(shù)民族發(fā)展有利的占80.0%，認(rèn)為非常有利的占15.0%，認(rèn)為基本沒(méi)利的占5.0%；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，87.2的人認(rèn)為少數(shù)民族與漢族的矛盾會(huì)越來(lái)越少，12.8%的人認(rèn)為矛盾會(huì)越來(lái)越多；

22.0%的人認(rèn)為應(yīng)該同化各民族以消減民族沖突，而78.0%的人認(rèn)為不應(yīng)該同化各民族以消減民族沖突，應(yīng)保留民族傳統(tǒng)。

三、民族認(rèn)同情況

調(diào)查顯示，97.6%的人同意“搞分裂對(duì)哪個(gè)民族都不好”這一說(shuō)法。針對(duì)拉薩“3〃14”事件、烏魯木齊“7〃5”**產(chǎn)生的原因，認(rèn)為是國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力的挑釁的占92.3%，另有7.7%的認(rèn)為最重要的原因是東西發(fā)展的差距。認(rèn)為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)最重要的是各民族之間互相尊重的占76.9%，有23.1%的認(rèn)為認(rèn)為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)最重要的是國(guó)家和地方政府發(fā)揮主要作用。假設(shè)自己是少數(shù)民族，而對(duì)自己是少數(shù)民族感到基本不自豪，不自豪，比較自豪，非常自豪的分別占15.1%，15.1%，51.5%，18.2%。對(duì)民族傳統(tǒng)飲食文化、民族宗教習(xí)俗完全尊重的占84.6%，持基本不反感態(tài)度的占15.4%。

四、宗教信仰相關(guān)情況

調(diào)查顯示，當(dāng)對(duì)人生有困惑與迷茫時(shí)會(huì)選擇對(duì)宗教領(lǐng)域、同學(xué)、心理輔導(dǎo)老師、班主任、親人、朋友尋求幫助的分別占6.7%、18.3%、11.7%、8.3%、18.3%、36.7%。認(rèn)為人生不需要宗教信仰的占33.3%，認(rèn)為宗教信仰可有可無(wú)的占44.5%，認(rèn)為需要宗教信仰的占22.2%。通過(guò)家庭熏陶、宗教書(shū)籍、學(xué)校相關(guān)課程、觀瞻宗教禮儀、私人聚會(huì)、熟人朋友介紹、媒體了解宗教知識(shí)的分別占18.3%、21.7%、21.7%、6.7%、3.3%、13.3%、25.0%（詳見(jiàn)圖2）。

圖2 了解宗教的方式

調(diào)查結(jié)果顯示，參加過(guò)宗教活動(dòng)、現(xiàn)在沒(méi)有參加過(guò)宗教活動(dòng)將來(lái)也許會(huì)的、現(xiàn)在沒(méi)有參加過(guò)宗教活動(dòng)將來(lái)也不會(huì)參加的分別占6.1%，12.1%，81.8%。如果曾經(jīng)參加或有興趣參加宗教活動(dòng)的目的是學(xué)習(xí)宗教知識(shí)、表達(dá)信仰、宗教教規(guī)、出于好奇、沒(méi)有參加過(guò)的分別占7.9%、13.1%、7.9%、7.9%、63.2%。對(duì)宗教與科學(xué)的關(guān)系中，持兩者不相容、二者有矛盾但可以并存、宗教促進(jìn)科學(xué)誕生、宗教民俗會(huì)麻痹人的主動(dòng)性和科學(xué)創(chuàng)造性、兩者沒(méi)有關(guān)系、不清楚態(tài)度的分別占11.4%、54.3%、2.9%、11.4%、2.9%、17.1%。

針對(duì)宗教的作用，4.9%認(rèn)為宗教能夠凝聚眾人的意志，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，17.1%認(rèn)為宗教可以作為中外交流的橋梁，31.7%認(rèn)為宗教對(duì)于個(gè)人而言，有安慰心靈的作用，2.4%不清楚宗教的作用。95.0%的人了解到入黨不可以信教，90.2%的人了解到在學(xué)校不可以從事宗教活動(dòng)或儀式。對(duì)信教者所持基本了解、不理解、無(wú)所謂態(tài)度的分別占41.5%、30.2%、28.3%。當(dāng)個(gè)人宗教信仰與社會(huì)主流價(jià)值觀沖突，甚至影響了您的就業(yè)和事業(yè)的開(kāi)展時(shí)，選擇看情況而定的占34.2%，選擇放棄信仰的占57.9%。

調(diào)查顯示，選擇沒(méi)有宗教信仰的原因是對(duì)宗教沒(méi)有太多的了解，談不上信仰不信仰的占19.7%，選擇感覺(jué)宗教是一些虛無(wú)縹緲的東西，與自己的實(shí)際沒(méi)有太多的聯(lián)系的占31.2%，選擇個(gè)人信奉唯物主義，宗教是愚昧迷信的占24.6%。對(duì)于身邊有宗教信仰的同學(xué)，對(duì)他們的評(píng)價(jià)虔誠(chéng)的占15.9%，順從的占11.1%，評(píng)價(jià)其奇怪、不可思議的占15.9%。對(duì)有宗教信仰的人，認(rèn)為應(yīng)尊重其個(gè)人信仰的占61.4%，認(rèn)為別人怎么樣無(wú)所謂、反正我不信占34.1%，認(rèn)為勸告他不要信仰的占4.5%。對(duì)佛教感興趣的占26.8%，對(duì)宗教都不感興趣的占58.5%。對(duì)身邊有宗教信仰者，與其相處時(shí)持非常理解、基本理解、不能理解、敬而遠(yuǎn)之、說(shuō)不清的分別占25.6%、39.5%、7.0%、16.3%、11.6%（詳見(jiàn)圖3）。

與宗教信仰者的相處態(tài)度***050非常理解基本理解不能理解敬而遠(yuǎn)之說(shuō)不清 圖3 與宗教信仰者的相處態(tài)度

第三篇：民族宗教工作

民族宗教工作

基本情況

黃墩鎮(zhèn)總面積153平方公里，總?cè)丝?.6萬(wàn)人。轄54個(gè)行政村，63個(gè)自然村。共有少數(shù)民族人，分布在個(gè)村。全鎮(zhèn)信教群眾人。其中男人，女人，分布在全鎮(zhèn)個(gè)村。

民族工作主要任務(wù)

堅(jiān)持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，全面貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的民族政策和民族法律法規(guī)，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和各類(lèi)人才，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

宗教工作基本任務(wù)

全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)穩(wěn)定，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展而努力奮斗。

僑臺(tái)聯(lián)絡(luò)辦工作

工作對(duì)象

鎮(zhèn)僑臺(tái)聯(lián)絡(luò)辦的工作對(duì)象是華橋華人、歸橋僑眷、海外留學(xué)生、臺(tái)胞臺(tái)屬、臺(tái)商及其眷屬。

主要職責(zé)

（1）貫徹執(zhí)行對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨僑臺(tái)工作的方針、政策。

（2）宣傳落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)歸橋、僑眷和海外僑胞的有關(guān)政策；為歸僑、僑眷和海外僑胞以及僑屬企業(yè)搞好服務(wù)，依法保護(hù)歸僑、僑眷權(quán)益；協(xié)助上級(jí)有關(guān)部門(mén)開(kāi)展海內(nèi)外聯(lián)誼、交流活動(dòng)。

（3）協(xié)助上級(jí)有關(guān)部門(mén)落實(shí)本鎮(zhèn)的對(duì)臺(tái)經(jīng)貿(mào)工作和教育、文化、藝術(shù)、體育、科技、衛(wèi)生等領(lǐng)域的交流與合作；為本鎮(zhèn)的臺(tái)商和臺(tái)屬企業(yè)搞好服務(wù)，依法保護(hù)他們的合法權(quán)益；協(xié)助上級(jí)有關(guān)部門(mén)辦理本鎮(zhèn)的臺(tái)胞定居工作，協(xié)調(diào)臺(tái)胞與本鎮(zhèn)人民之間的人員往來(lái)工作；具體負(fù)責(zé)本鎮(zhèn)的臺(tái)胞接待工作，協(xié)調(diào)處理交往中衍生的問(wèn)題；負(fù)責(zé)本鎮(zhèn)的臺(tái)屬工作。

重點(diǎn)工作范圍

（1）圍繞中心，做好為經(jīng)濟(jì)服務(wù)工作。緊緊圍繞本鎮(zhèn)的重點(diǎn)工作，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，通過(guò)已建立的各種聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，繼續(xù)采取“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合的方式做好招商引資、招

賢引智工作。

（2）以人為本，做好僑臺(tái)界群眾工作。認(rèn)真落實(shí)有關(guān)政策，切實(shí)為僑臺(tái)界群眾搞好服務(wù)，維護(hù)他們的合法權(quán)益。關(guān)心他們的生產(chǎn)生活情況，繼續(xù)開(kāi)展“送溫暖”活動(dòng)，切實(shí)幫助他們中的貧困群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難。

（3）調(diào)查研究，做好參政議政工作。緊緊圍繞本鎮(zhèn)的中心工作，圍繞事關(guān)群眾根本利益的重大事情，深入開(kāi)展調(diào)查研究。認(rèn)真組織僑臺(tái)界人大代表、政協(xié)委員積極參政議政，建言獻(xiàn)策，不斷提高組織的影響力。

黨外知識(shí)分子聯(lián)絡(luò)員職責(zé)

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)。以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思相為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本路線、方針、政策、學(xué)習(xí)新時(shí)期新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策，學(xué)習(xí)各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神，學(xué)好業(yè)務(wù)，廣泛涉獵現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)、管理知識(shí)、法律知識(shí)、中外歷史知識(shí)等，學(xué)習(xí)貫徹區(qū)、鎮(zhèn)黨委、政府的各項(xiàng)重要部署，努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

二、了解情況、反映呼聲。了解各自所在單位、部門(mén)黨外知識(shí)分子的情況，從工作大局出發(fā)，及時(shí)反映他們的思想動(dòng)態(tài)，反映廣大黨外知識(shí)分子的意見(jiàn)、建議和要求。

三、調(diào)查研究，提出建議。充分發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢(shì)，圍繞和國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及廣大知識(shí)分子普遍關(guān)心熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，提出有針對(duì)性、操作性較強(qiáng)的建議。

四、履行職責(zé)、愛(ài)崗敬業(yè)。認(rèn)真履行聯(lián)絡(luò)員職責(zé)，為全鎮(zhèn)的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展及黨外知識(shí)分子工作建言獻(xiàn)策，每年至少要有2篇情況反映。要愛(ài)崗敬業(yè)，充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，為社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

第四篇：市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研

市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情

況調(diào)研

市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研

近年來(lái)，在市委、市政府和上級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各鄉(xiāng)黨委政府和民族宗教工作干部堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的民族宗教政策、法規(guī)，積極履行自身職責(zé)，加大管理力度，服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善，效果更加明顯，民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，宗教活動(dòng)正常有序進(jìn)行，保持了長(zhǎng)期穩(wěn)定。宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，信教群眾積極開(kāi)展“愛(ài)國(guó)、守法、致富、奉獻(xiàn)”活

動(dòng)，成為全面建設(shè)小康社會(huì)的積極力量，靈寶市民族宗教局連年被評(píng)為三門(mén)峽市先進(jìn)單位。

現(xiàn)將近年來(lái)我市民族宗教工作情況匯報(bào)如下：

一、市委、市政府重視民族宗教工作 全國(guó)、省、市宗教工作會(huì)議以后，我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)工作新局面的主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神，分析我市民族宗教工作形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)到“做好宗教工作，關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到兩個(gè)文明建設(shè)，關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一，關(guān)系到我國(guó)的對(duì)外關(guān)系”。做好民族宗教工作，是踐行“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項(xiàng)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。10月18日，靈寶市召開(kāi)了宗教工作會(huì)議，市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門(mén)、企業(yè)黨政一把手130多人參加了會(huì)議。市委副書(shū)記、市長(zhǎng)王萬(wàn)鵬主持了會(huì)議，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)呂根友安排部署了今

后一個(gè)時(shí)期我市宗教工作的主要任務(wù)，市委書(shū)記王躍華做了重要講話，要求各單位要從講政治的高度，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，積極做好民族宗教工作。會(huì)后完善補(bǔ)充了民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，市委主管書(shū)記任組長(zhǎng)，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、市政府主管市長(zhǎng)任副組長(zhǎng)。建立了工作制度，每半年聽(tīng)取一次職能部門(mén)的工作匯報(bào)，研究分析存在問(wèn)題，安排部署新的工作。市民族宗教部門(mén)積極發(fā)揮職能作用，指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組開(kāi)展工作，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)功能。近年來(lái)，處理影響民族關(guān)系的矛盾和糾紛10起，關(guān)閉和取締基督教私設(shè)點(diǎn)20個(gè)，打擊和處理非法違法宗教活動(dòng)2起，其中1人被判刑4年，1人被勞教。根據(jù)我市信教群眾較多，分布區(qū)域較廣，民族宗教局工作量大人少的實(shí)際，機(jī)構(gòu)改革中，市委、市政府在政府序列單設(shè)了工作機(jī)構(gòu)，增加了人員編制。現(xiàn)共有3名科級(jí)干部，3名工作人員。

二、完善三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)

考核

根據(jù)中組部、中統(tǒng)部和國(guó)宗局聯(lián)合文件精神，1998年我市建立了市、鄉(xiāng)、村三級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村管小組。近年來(lái)，不斷調(diào)整和完善組織，健全工作制度。現(xiàn)有市級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個(gè)，有宗教工作任務(wù)的行政村管小組400個(gè)，全市各級(jí)從事宗教工作的干部共計(jì)500多人。我們主要抓了以下幾個(gè)方面的工作：

一是加大對(duì)宗教干部法規(guī)政策的培訓(xùn)。通過(guò)以會(huì)代訓(xùn)、專(zhuān)門(mén)辦班和在市委黨校開(kāi)設(shè)民族宗教理論課程、利用市委組織部培訓(xùn)基層干部的機(jī)會(huì)講課等形式，對(duì)基層民族宗教干部加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，三年來(lái)，共培訓(xùn)各級(jí)干部630人次。二是認(rèn)真落實(shí)規(guī)章制度，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)考核。規(guī)章制度主要有：村管小組與宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人每月碰一次頭，每季度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組書(shū)面匯報(bào)一次，每月排查一次不穩(wěn)定因素。鄉(xiāng)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每季度分析一次工作

形勢(shì)，及時(shí)處理工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。責(zé)任目標(biāo)考核內(nèi)容是：

1、認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策，積極開(kāi)展民族政策知識(shí)宣傳月活動(dòng)。全年無(wú)3人以上集體上訪事件發(fā)生。

2、依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，積極引導(dǎo)信教群眾開(kāi)展“愛(ài)國(guó)、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動(dòng)；

3、宗教活動(dòng)場(chǎng)所按時(shí)年檢，沒(méi)有非法活動(dòng)發(fā)生；

4、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府每季度分析一次宗教工作形勢(shì)，保護(hù)和引導(dǎo)正常的宗教活動(dòng)，勸阻和制止各種非法活動(dòng)。責(zé)任目標(biāo)作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的一部分，已納入市委對(duì)鄉(xiāng)的目標(biāo)考核。今年3月份，市民族宗教局抽查了5個(gè)鄉(xiāng)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作情況，網(wǎng)絡(luò)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)良好。

三是村管小組參與宗教活動(dòng)場(chǎng)所年檢工作，促進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理制度化、規(guī)范化。各鄉(xiāng)村宗教工作管理機(jī)構(gòu)成員在每年1至3月，參加宗教活動(dòng)場(chǎng)所年檢自檢自查階段的活動(dòng)，及時(shí)了解情況，掌握動(dòng)態(tài)。宣傳貫徹宗教法規(guī)和政策，引導(dǎo)民主管理機(jī)構(gòu)規(guī)范管理，開(kāi)闊了宗

教工作的新思路。

四是加強(qiáng)同有關(guān)部門(mén)的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作，打擊非法、違法活動(dòng)。去年以來(lái)，充分發(fā)揮市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用，堅(jiān)持民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、公安派出所、愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體三條線排查不穩(wěn)定因素，統(tǒng)戰(zhàn)、公安、宗教、教育等部門(mén)半月互通一次情況，掌握動(dòng)向，把握全局，根據(jù)排查線索和群眾舉報(bào)，先后對(duì)“東方閃電”等2起邪教組織活動(dòng)進(jìn)行了調(diào)查監(jiān)控，處理了2起非法宗教聚會(huì)。

五是以民族關(guān)系為重點(diǎn)，完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會(huì)，推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市6個(gè)少數(shù)民族聚居村，建立以基層干部和伊斯蘭阿訇為主體的“民促會(huì)”，協(xié)調(diào)民族關(guān)系，化解民族矛盾，上報(bào)不穩(wěn)定因素。僅就處理影響民族關(guān)系的糾紛4起。同時(shí)，積極向省、市民委申報(bào)項(xiàng)目，爭(zhēng)取資金30萬(wàn)元，協(xié)調(diào)小額貸款15萬(wàn)元，改善少數(shù)民族聚居村的生產(chǎn)生活條件，完成了引水、修路等三項(xiàng)工程，發(fā)展種

植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，少數(shù)民族群眾的生活水平得到了進(jìn)一步改善。

三、充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體作用 愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體是黨委、政府聯(lián)系信教群眾的紐帶和橋梁，是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)的骨干力量。近年來(lái)，我們?cè)谧诮探缤七M(jìn)“同心工程”，以大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合為主題，宣傳法律、法規(guī)和政策，幫助、指導(dǎo)愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)，自我管理、自我約束、自我教育，以“愛(ài)國(guó)、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動(dòng)為載體，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。搞好政策、法規(guī)宣傳教育，確立正確的政治導(dǎo)向。

我市信奉基督教的群眾占信教群眾的大多數(shù)，現(xiàn)有基督教“三自”愛(ài)國(guó)會(huì)和基協(xié)2個(gè)組織，兩塊牌子，一套機(jī)構(gòu)，7個(gè)常委中初中以上文化程度5名，55歲以下4名，參加過(guò)省級(jí)以上政治、神學(xué)培訓(xùn)6名。我們每半年組織宗教教職人員學(xué)習(xí)一次政策法規(guī)、時(shí)事政治；各宗教活動(dòng)場(chǎng)所每月組織民主管理機(jī)構(gòu)成員

和信教群眾骨干學(xué)習(xí)一次；每月例會(huì)時(shí)，向各堂點(diǎn)負(fù)責(zé)人宣講黨的方針政策、時(shí)事政治和有關(guān)宗教法規(guī)，使教職人員和信教群眾明確了除信仰差異外，他們同全國(guó)人民的根本利益是一致的。每年三級(jí)干部會(huì)議以后，我們都向宗教團(tuán)體和宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人宣傳會(huì)議精神，傳達(dá)黨和政府關(guān)于解決“三農(nóng)”問(wèn)題的一系列政策措施。通過(guò)宣傳教育，提高愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的覺(jué)悟，保證了宗教活動(dòng)在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，夯實(shí)了宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)的基礎(chǔ)。

幫助宗教團(tuán)體解決實(shí)際困難，融洽黨和政府同宗教團(tuán)體的關(guān)系。近年來(lái)，我們協(xié)助有關(guān)部門(mén)主要解決了宗教團(tuán)體房產(chǎn)歸屬、辦公地點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)糾紛、內(nèi)部矛盾等具體事宜。針對(duì)宗教團(tuán)體對(duì)個(gè)別活動(dòng)場(chǎng)所管不住的苗頭，引導(dǎo)他們?cè)谂u(píng)教育的基礎(chǔ)上，采取人員調(diào)整等強(qiáng)制性措施，保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在愛(ài)國(guó)愛(ài)教的教職人員手中；積極協(xié)助宗教

團(tuán)體創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體，逐步實(shí)現(xiàn)自養(yǎng)；愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體主席是黨和政府多年的老朋友，在患病住院期間，我局干部曾幾次看望慰問(wèn)，使他們感受到黨和政府的溫暖，從而聯(lián)絡(luò)了感情，凝聚了人心。宗教干部列席宗教團(tuán)體每月的例會(huì)，聽(tīng)取各宗教活動(dòng)場(chǎng)所匯報(bào)，針對(duì)各自情況，提出指導(dǎo)性建議和意見(jiàn)。既堅(jiān)持了獨(dú)立自主自辦的原則，又加強(qiáng)了黨和政府對(duì)宗教界的領(lǐng)導(dǎo)。

幫助宗教團(tuán)體健全內(nèi)部管理，嚴(yán)格教職人員考核制度。近年來(lái)，我們指導(dǎo)各級(jí)宗教活動(dòng)場(chǎng)所在原有各項(xiàng)內(nèi)部管理制度的基礎(chǔ)上，推行陜縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所的“3517”制度，即管理、財(cái)務(wù)、會(huì)議、學(xué)習(xí)、安全保衛(wèi)、花名冊(cè)等登記上墻。同時(shí)按照省、市局的要求，以教職人員的政治表現(xiàn)、履行職責(zé)、存在問(wèn)題為重點(diǎn)，實(shí)施考核。共評(píng)選出模范活動(dòng)場(chǎng)所4個(gè)，優(yōu)秀教職人員5名，對(duì)有問(wèn)題的2名教職人員進(jìn)行戒勉談話。從而提高宗教團(tuán)體的自身

管理水平。

以“愛(ài)國(guó)、守法、致富、奉獻(xiàn)”為載體，引導(dǎo)信教群眾全面建設(shè)小康社會(huì)。

信教群眾是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的積極力量，他們多數(shù)在農(nóng)村，屬于貧困群體，具有盡快脫貧致富的強(qiáng)烈愿望。我們?cè)?997年就率先在全市宗教界開(kāi)展了“愛(ài)國(guó)、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動(dòng)，把宗教界人士和廣大信教群眾的意志和精力吸引到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來(lái)。近年來(lái)，又提出了信教群眾“家家有項(xiàng)目、人人有活干、年年增收入”的目標(biāo)，通過(guò)實(shí)用科技培訓(xùn)，創(chuàng)辦科技圖書(shū)室，科技?jí)Π鍒?bào)等形式，引導(dǎo)信教群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，扎扎實(shí)實(shí)提高生活水平。一是引導(dǎo)宗教界開(kāi)展神學(xué)思想研究，發(fā)揚(yáng)教規(guī)教義中的積極因素。把公民道德規(guī)范與宗教倫理道德，把安于現(xiàn)狀與不斷創(chuàng)造，把信仰自由與遵紀(jì)守法等內(nèi)容溶入傳道中，不斷提高信教群眾信仰的純潔性，增強(qiáng)信教群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)教，勤勞致富的自覺(jué)性。二是因人、因地制宜，尋找致富項(xiàng)目。全市基

督教信教群眾近2萬(wàn)戶，在宗教工作部門(mén)和愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體的熱情服務(wù)和積極督導(dǎo)下，根據(jù)各自實(shí)際，基本上達(dá)到了家家有項(xiàng)目，人人有活干，農(nóng)民人均收入逐年增加，形成了果、煙、菌、牧、棗、藥、加工、醫(yī)療、運(yùn)輸、經(jīng)商等多業(yè)并舉的良好格局，信教群眾融入了全面建設(shè)小康社會(huì)的主渠道。，全市基督教徒收入1022萬(wàn)元，戶均增收100元；道教活動(dòng)場(chǎng)所積極上山進(jìn)溝，栽植經(jīng)濟(jì)林9000余株。三是搞好實(shí)用科技培訓(xùn)，做好致富跟蹤服務(wù)。各宗教活動(dòng)場(chǎng)所建立科技圖書(shū)室1個(gè)，定期舉辦科技培訓(xùn)班，每周出科技?jí)Π鍒?bào)1期，現(xiàn)有圖書(shū)及報(bào)刊萬(wàn)余冊(cè)。不定期召開(kāi)小型勤勞致富座談會(huì)、交流會(huì)，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高了信教群眾學(xué)習(xí)科技的積極性。近年來(lái)，共舉辦各類(lèi)實(shí)用科技培訓(xùn)班200期，受訓(xùn)群眾5000人次。經(jīng)過(guò)多年來(lái)的不懈努力，目前，我市信教群眾50%的農(nóng)戶擺脫了貧困，10%的農(nóng)戶邁入了小康。

四、開(kāi)展宣傳教育，構(gòu)筑堅(jiān)固防線，抵

御境外宗教滲透

近年來(lái)，我們始終圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，依法打擊利用宗教進(jìn)行的各種違法犯罪活動(dòng)，防范和消除影響社會(huì)穩(wěn)定的隱患，建立和完善抵御境外宗教滲透機(jī)制。今年年初，根據(jù)省、三門(mén)峽市局部署，我們先后召開(kāi)兩次專(zhuān)題會(huì)議，向各宗教愛(ài)國(guó)團(tuán)體1 2 下一頁(yè)

第五篇：市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研范文

市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研

近年來(lái)，在市委、市政府和上級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）黨委政府和民族宗教工作干部堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的民族宗教政策、法規(guī)，積極履行自身職責(zé)，加大管理力度，服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善，效果更加明顯，民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，宗教活動(dòng)正常有序進(jìn)行，保持了長(zhǎng)期穩(wěn)定。宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，信教群眾積極開(kāi)展“愛(ài)國(guó)、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動(dòng)，成為全面建設(shè)小康社會(huì)的積極力量，靈寶市民族宗教局連年被評(píng)為三門(mén)峽市先進(jìn)單位。

現(xiàn)將近年來(lái)我市民族宗教工作情況匯報(bào)如下：

一、市委、市政府重視民族宗教工作

全國(guó)、省、市宗教工作會(huì)議以后，我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)工作新局面的主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神，分析我市民族宗教工作形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)到“做好宗教工作，關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到兩個(gè)文明建設(shè)，關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一，關(guān)系到我國(guó)的對(duì)外關(guān)系”。做好民族宗教工作，是踐行“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項(xiàng)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。2002年10月18日，靈寶市召開(kāi)了宗教工作會(huì)議，市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門(mén)、企業(yè)黨政一把手130多人參加了會(huì)議。市委副書(shū)記、市長(zhǎng)王萬(wàn)鵬主持了會(huì)議，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)呂根友安排部署了今后一個(gè)時(shí)期我市宗教工作的主要任務(wù)，市委書(shū)記王躍華做了重要講話，要求各單位要從講政治的高度，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，積極做好民族宗教工作。會(huì)后完善補(bǔ)充了民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，市委主管書(shū)記任組長(zhǎng)，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、市政府主管市長(zhǎng)任副組長(zhǎng)。建立了工作制度，每半年聽(tīng)取一次職能部門(mén)的工作匯報(bào)，研究分析存在問(wèn)題，安排部署新的工作。市民族宗教部門(mén)積極發(fā)揮職能作用，指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組開(kāi)展工作，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)功能。近年來(lái)，處理影響民族關(guān)系的矛盾和糾紛10起，關(guān)閉和取締基督教私設(shè)點(diǎn)20個(gè)，打擊和處理非法違法宗教活動(dòng)2起，其中1人被判刑4年，1人被勞教。根據(jù)我市信教群眾較多，分布區(qū)域較廣，民族宗教局工作量大人少的實(shí)際，2002年機(jī)構(gòu)改革中，市委、市政府在政府序列單設(shè)了工作機(jī)構(gòu)，增加了人員編制。現(xiàn)共有3名科級(jí)干部，3名工作人員。

二、完善三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)考核

根據(jù)中組部、中統(tǒng)部和國(guó)宗局聯(lián)合文件精神，1998年我市建立了市、鄉(xiāng)、村三級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村管小組。近年來(lái)，不斷調(diào)整和完善組織，健全工作制度。現(xiàn)有市級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個(gè)，有宗教工作任務(wù)的行政村管小組400個(gè)，全市各級(jí)從事宗教工作的干部共計(jì)500多人。我們主要抓了以下幾個(gè)方面的工作：

一是加大對(duì)宗教干部法規(guī)政策的培訓(xùn)。通過(guò)以會(huì)代訓(xùn)、專(zhuān)門(mén)辦班和在市委黨校開(kāi)設(shè)民族宗教理論課程、利用市委組織部培訓(xùn)基層干部的機(jī)會(huì)講課等形式，對(duì)基層民族宗教干部加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，三年來(lái)，共培訓(xùn)各級(jí)干部630人次。

二是認(rèn)真落實(shí)規(guī)章制度，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)考核。規(guī)章制度主要有：村管小組與宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人每月碰一次頭，每季度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組書(shū)面匯報(bào)一次，每月排查一次不穩(wěn)定因素。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每季度分析一次工作形勢(shì)，及時(shí)處理工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。責(zé)任目標(biāo)考核內(nèi)容是：

1、認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策，積極開(kāi)展民族政策知識(shí)宣傳月活動(dòng)。全年無(wú)3人以上集體上訪事件發(fā)生。

2、依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，積極引導(dǎo)信教群眾開(kāi)展“愛(ài)國(guó)、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動(dòng)；

3、宗教活動(dòng)場(chǎng)所按時(shí)年檢，沒(méi)有非法活動(dòng)發(fā)生；

4、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府每季度分析一次宗教工作形勢(shì)，保護(hù)和引導(dǎo)正常的宗教活動(dòng)，勸阻和制止各種非法活動(dòng)。責(zé)任目標(biāo)作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的一部分，已納入市委對(duì)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的目標(biāo)考核。今年3月份，市民族宗教局抽查了5個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作情況，網(wǎng)絡(luò)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)良好。

三是村管小組參與宗教活動(dòng)場(chǎng)所年檢工作，促進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理制度化、規(guī)范化。各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村宗教工作管理機(jī)構(gòu)成員在每年1至3月，參加宗教活動(dòng)場(chǎng)所年檢自檢自查階段的活動(dòng)，及時(shí)了解情況，掌握動(dòng)態(tài)。宣傳貫徹宗教法規(guī)和政策，引導(dǎo)民主管理機(jī)構(gòu)規(guī)范管理，開(kāi)闊了宗教工作的新思路。

四是加強(qiáng)同有關(guān)部門(mén)的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作，打擊非法、違法活動(dòng)。去年以來(lái)，充分發(fā)揮市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用，堅(jiān)持民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、公安派出所、愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體三條線排查不穩(wěn)定因素，統(tǒng)戰(zhàn)、公安、宗教、教育等部門(mén)半月互通一次情況，掌握動(dòng)向，把握全局，根據(jù)排查線索和群眾舉報(bào)，先后對(duì)“東方閃電”等2起邪教組織活動(dòng)進(jìn)行了調(diào)查監(jiān)控，處理了2起非法宗教聚會(huì)。

五是以民族關(guān)系為重點(diǎn)，完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會(huì)，推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市