第一篇：建筑師簡介

建筑師簡介

扎哈·哈迪德Zaha Hadid

扎哈·哈迪德1950年出生于巴格達，1972年進入AA建筑學院學習建筑學，1977年獲畢業證書。此后加入大都會建筑事務所，與雷姆·庫哈斯（Rem Koolhaas）和埃利亞·增西利斯（Elia Zenghelis）一道執教于AA建筑學院，后來在AA成立了自己的工作室，直到1987年。哈迪德至今一直從事學術研究，曾在哥倫比亞大學和哈佛大學任訪問教授，在世界各地教授碩士研究生班和各種講座。1994年在哈佛大學設計研究生院執掌丹下健三（Kenzo Tange）教席。

哈迪德于1983年入選香港The Peak Club的設計競標方案，獲得廣泛贊譽。此后，她在柏林Kufurstendamm大街（1986年）、杜塞爾多夫的藝術和媒體中心（1989年）和卡迪夫灣歌劇院（Cardiff Bay Opera House）（1994年）的競圖中均獲得一等獎。

哈迪德在從事理論和學術研究的同時，在1979年自己開業，為倫敦伊頓廣場（Eaton Place）設計了一幢公寓。該作品于1982年獲建筑設計金牌獎。其他項目還包括為倫敦Bitar設計家具和室內裝飾（1985年），在日本設計了幾幢大廈，如東京的兩個項目（1998）和大阪的Folly（1990年）。1990年，哈迪德還為格洛寧（Gronningen）的視頻藝術展設計展館，1992年在紐約古金漢博物館設計了“偉大的烏托邦”展覽。1988年-1989年，哈迪德受托設計萊茵河畔維爾城的維特拉消防站，建成后為漢堡、波爾多和科隆的港口服務。

哈迪德于1983年開始在AA建筑學院展出大型繪畫回顧展，此后其繪畫作品一直在世界各地展出。大型展出地點有紐約古金漢博物館（1978年）、東京GA畫廊（1985年）、紐約現代藝術博物館（1988年）、哈佛大學設計研究生院（1994年）和紐約中央火車站候車室（1995年）。哈迪德的作品還被眾多機構如紐約現代藝術博物館和法蘭克福德意志建筑博物館作為永久收藏品收藏。

Winy Maas

Winy Maas，荷蘭建筑師，MVRDV公司的創始人之一及主要負責人。1959

年生于荷蘭，1978年開始在RHSTL Boskoop學習，之后成為園林建筑師。1984年，就學于代爾夫特科技大學建筑與城市規劃系，1990年以優異成績畢業。Winy Maas分別于1994年和1995年先后成為《論壇》和《項目》雜志編輯人員。1998年開始參與國家設計集團的項目。

Winy Maas曾作為建筑師和城市規劃師任職的機構有：Bureau Bakker(Bleeker),D.R.O.（阿姆斯特丹），Kuiper Compagnons（鹿特丹），聯合國教科文組織（內羅畢），DHV（荷蘭中部）以及Rem Koolhaas的城市建筑辦公室（鹿特丹）。

Winy Maas經常在世界各地的學校和學院中舉辦課程講座和學術討論會（倫敦、阿姆斯特丹Berlage學院，代爾夫特大學，Eindhoven，柏林、巴塞羅那、奧斯陸、維也納，紐約庫珀協會，洛杉磯、芝加哥、波士頓和普林斯頓）。

【MVRDV工作室】

1991年，Winy Maas，Jacob van Rijs和Nathalie de Vries在贏得柏林歐洲競賽一等獎后在荷蘭鹿特丹成立了MVRDV公司。自1997年以來，MVRDV公司的許多設計作品獲得過各種各樣的獎項，以下是部分獎項的內容：·1997年－VPRO別墅榮獲荷蘭混凝土協會混凝土獎

·1997年－VPRO別墅榮獲荷蘭Hilversum市政府Dudok獎

·1997年－WoZoCo項目榮獲阿姆斯特丹藝術基金會Merkelbach獎

·1998年－Double House榮獲國家鋼鐵獎榮譽提名

·1999年－荷蘭亭項目榮獲德國Forberg Schneider基金會Belmont獎

·2000年－阿姆斯特丹WoZoCo的設計榮獲荷蘭建筑師協會J.A.van Eck獎·2000年－MVRDV因為全部作品榮獲德國Alfred Toepfer基金會Fritz

Schumacher獎

·2000年－Metacity/Datatown裝修獲德國Karslruhe藝術與傳媒技術中心傳媒藝術家榮譽提名

【主要作品】

·1996年－Porterlodges, Hoge Veluwe國家公園

·1997年－VPRO別墅

·1997年－RVU寫字樓

·1997年－Double House/KBWW別墅

·1997年－WoZoCo's

·1998年－Farmax，理論研究

·1999年－Brabant 2050 Manifest，理論研究

·1999年－超級城市/數字城，理論研究

·2000年－Borneo Houses

·2000年－2000世界博覽會荷蘭亭

·2001年－Wiener Veite公寓，維也納2001

·2001年－Braibant圖書館

·2001年－Pig City，理論研究

·2001年－Thonik工作室/畫室

·2002年－Houses in Ypenburg

·2002年－Container City

·2002年－Silodam

·2002年－Calveen寫字樓

·2002年－Plot 5別墅

·2002年－飛行論壇

承孝相Seung,H.Sang

承孝相，韓國著名建筑師。1952年出生韓國釜山。1974年漢城國立大學畢業，與KIMSWOOD GEUN共事，在1980年至1982年期間，分別在維也納的工學院和Marchart Moebius und Partner學習和工作。1989年，在漢城開辦自己的“履露齋事務所”。

承孝相得過許多建筑大獎，包括KIA Prize，the SwooGeun Kim Prize以及建筑文化大獎。2002年，承孝相被韓國國家現代藝術博物館評為“2002年度藝術家”，這也是該獎項首次頒發給建筑師。他設計的獨立式住宅SuJolDang被評為韓國二十世紀十佳建筑之一。

承孝相曾任北倫敦大學榮譽客座教授，現在漢城國立大學執教。他是漢城建筑學院的理事，還被指定擔任漢城附近“Paju書城”的協調人。他的作品參加過許多國際展覽和論壇，包括2000年威尼斯雙年展。2002年8月，承孝相在漢城舉辦個人建筑展。

承孝相的主要建筑包括：JUNGKOK天主教堂、惠康城和亞洲建筑師走廊俱樂部。

承孝相是建筑師，也是哲學家。如果有機會閱讀他的著作《貧困之美》和《智慧之城/智慧之建筑》，會從他精彩絕倫的文字中了解到他的建筑精髓和哲學思想。

承孝相告訴我們說：使用比擁有更重要，分享比增加更重要，清空比填充更重要。

理查德·伯戴特Richard Burdett

理查德·伯戴特是倫敦大學經濟學院城市規劃系主任，是倫敦市長的建筑顧問，大倫敦地區城市規劃委員會重要成員，以及巴塞羅那市規劃質量委員會委員。作為一個城市規劃政策和改造的專家，伯戴特也在英國政府的規劃委員會里擔任委員，這個組織制定了英國城市規劃的基本政策。他還任倫敦大學經濟學院附屬咨詢公司城市有限公司（Cities Limited）的首席執行官。

伯戴特是倫敦建筑基金的創始人，一直在英國和歐洲的公共組織和私人團體中積極促進城市規劃設計的完善工作。他是倫敦泰德現代藝術館（Tate Modern）的建筑學顧問，曾任項目評委，選定瑞士赫爾佐格和德穆龍（Herzog & de Meuron）建筑師事務所，成功地將倫敦Bankside的發電廠改建成現在的藝術館，每年吸引超過500萬觀眾。他是英國廣播公司（BBC）惟一的建筑學顧問，為BBC的10億英鎊新建筑投資項目組織了若干設計競賽。他還擔任South Bank Centre、自然歷史博物館和倫敦英國電影協會的顧問，是建筑基金、索美塞郡議院和羅馬的英國學院的理事。

伯戴特一直擔任許多英國以外的國際競賽評委，包括扎哈·哈迪德（Zaha Hadid）正在羅馬建造的當代藝術中心，米蘭國際圖書館和貝魯特美國大學的查爾斯·哈斯勒中心（Charles Hostler Centre）。他是芝加哥建筑和都市化學院的出版部主任，9H建筑雜志的編輯。他經常參加國際研討會和會議，近期應邀在哥倫比亞大學、普林斯頓大學、荷蘭貝拉罕建筑研究所以及北京、上海、巴塞羅那、威尼斯、米蘭和羅馬的高等學府做講座。他為美國藝術聯盟（American Federation of the Arts）的下一屆博物館設計會議作顧問工作。

伯戴特勤于寫作，在許多建筑學雜志上發表文章，定期為《DOMUS》雜志供稿。他為2002年威尼斯國際雙年展中的杰出設計撰寫評論，為意大利Electa出版社和美國Rizzoli出版社做關于理查德·羅杰斯（英國政府的規劃委員會主席）的專論。1980年，他與人合作共同發起了倫敦9H畫廊，主持管理了40多個當代建筑展覽。伯戴特定期為關于建筑和設計的媒體節目供稿，在BBC推出了一部關于意大利卡布里Casa Malaparte的電影短片。

伯戴特在羅馬受過教育，現與妻子和兩個孩子居住在倫敦。

第二篇：建筑師簡介教案課件1

課

題：概論——1.建筑的構成；2.建筑及建筑設計的內涵 目的要求：了解建筑的構成及構成體系，掌握建筑及建筑設計的內涵，熟悉建筑技術的構成。教學重點：掌握建筑的內涵包括哪幾個方面。教學難點：掌握建筑的內涵包括哪幾個方面。教學課時：2課時 教學方法：板書與幻燈片相結合，圖文并貌。教學內容和步驟：

第一章 概論 第一節 建筑的構成

一.建筑的構成要素

1.墻體：建筑物的承重與圍護構件，承受屋頂和樓層傳來的荷載，并將荷載傳給基礎。

2.樓地層：樓房建筑物中的水平承重構件，承受著家具、設備和人的重量，并將荷載傳給墻或柱。

3.屋頂：建筑物頂部的圍護和承重構件，由屋面和屋面板組成。屋面抵御自然界雨、雪等侵襲，屋面板承受建筑物頂部的荷載。

4.門窗：門主要用作內外交通聯系及分隔房間，窗的作用是通風和采

光，都屬于非承重構件。

5.樓、電梯：建筑中的垂直交通設施，供人們平時上下和緊急疏散時使用。

6.基礎：地下的承重構件，承受建筑物的全部荷載，并將荷載下傳給地基。

7.設備、電氣(給排水、采暖通風、強電、弱電)二.建筑構成的體系 1.結構體系 2.墻體系 3.設備、電氣體系 4.環境體系 5.能源體系 6.智能網絡體系 三.人體的構成要素 1.骨骼 2.大腦 3.肌肉

4.呼吸、血管循環系統 5.視、聽、觸、嗅覺

四.建筑的構成與人體的構成比較 1.骨骼----結構體系 2.大腦----智能網絡體系 3.肌肉----墻體系

4.呼吸、血管循環系統----設備、電氣體系

5.視、聽、觸、嗅覺----環境體系要素的構成需要一種合理的,有序 的方式完成它的組合

第二節 建筑及建筑設計的內涵

一.建筑的內涵 1.反映時代精神

?史前時代：巢居、穴居——“下者為巢，上者為營窟” 簡單完全反映出最基本的建筑素材

?埃及金字塔——除了技術和材料因素外，其嚴密的奴隸制度以及視法老為神的化身，并相信“靈魂不滅”而造就金字塔，其中三角形的基本形式隱含著朝向“天”的神圣意義。2.反映風土人文

?建筑的內涵不僅要反映時代精神，也要對當地的自然條件與風土人文做出適當的回應，這方面的因素主要是順應氣候、地形和居民的生活方式，而產生自然而然的回應。

例如：多雨潮濕的東南亞地區，經常會為了避免地上的水氣，而將屋舍自地面架高；北歐多雪的地區，為了避免屋頂積雪過厚會壓垮建筑物，因而將建造出斜率更陡的屋頂形式。?建筑經常伴隨地形的特殊性，對建筑產生力量。

例如：亞利桑那州立大學美術館（亞熱帶大陸性干旱、半干旱氣候、年降水量一般少于250毫米），厚實無色的墻面與阻隔烈日的小開口等設計忠實地反映“沙漠堡壘”的意象。

?人與自然環境的互動也是建筑所要反映的焦點。

例如：我國蒙古草原上的游牧民族，由于生活是靠逐水草而居 的基本遷徙方式，因此輕便、容易包扎、攜帶的住屋形式便成為居民最重要的建筑考慮。

?建筑對風土環境的反映呈現在材料的使用上。

例如：印第安民族便“就地取材”順應自然的觀念以夯土、石材建造他們的聚落。3.反映社會現象

?建筑是一門以人為中心的學科，而人則生活在社會之中而與社會組織和現象發生互動關系。

例如：中國古代“禮制”、“玄學”思想融匯到中國古代大部分建筑形制中，如“前朝后寢”、“三朝五門制度”、“左祖右社”等，當時的都城、宮室、諸侯、士大夫的宅第的標準和形制作為一種國家基本制度嚴格規定的。?建筑與當代社會現象互動。

雅馬薩奇設計的普魯艾格集合住宅中出現許多黑暗無人的巷道、死角等為各種犯罪提供了溫床，最終于1971年該建筑被炸。二.建筑設計的內涵 1.設計是空間序列的編輯

建筑師面對的問題:確定建筑的主題,對大量的素材,像電影導演 一樣進行編輯，奉獻給觀眾的是一部清晰、完整、連續的畫面。編輯 建筑需要序列技術的支持,需要哲學、文學、音樂、詩歌、美學等人 文科學知識的積淀。

空間序列：在組織空間過程中空間排列的先后次序，它不是一般的物

理順序，而是為了展現空間的總體勢或突出空間的主題而創造的空間組合。

2.設計是空間的組合，是造型與藝術的體驗。

a．人對空間及形態的認識,是通過結構的形式,及有規律的,遵循一種模式進行空間序列的組合,而產生的印象。

b．對空間的組合與造型藝術的感受,是那些正在建筑環境中產生心理體驗的人,而不是建筑空間中所有的人.3.功能是設計的最低下限 4.Architecture的含義

Architecture 是拉丁文:藝術與技術兩個詞的組合。英文就是： Art和Techicality。藝術的構成,其途徑是從主體與客體的關系中延伸出來的。

優秀的建筑可以用兩個詞概括:Construction和Detail。建筑的整體和建筑的細部。

世界著名建筑大師貝聿銘在同濟大學介紹過,什么是設計:“一個是意義,一個是細部,這就是全部。”

作

業：上網查閱新近的某些設計作品，理解建筑及建筑設計的內涵，鞏固課堂所講授的內容。教學總結：對本次課而言，能夠掌握建筑的構成基本理論、建筑及建筑設計的內涵，搞清哪些是建筑及建筑設計的內涵是本次課的難點、重點。

第三篇：建筑師

中國***成立90周年之際，總書記發表了“七一”重要講話，在講話中，我們可以看到一個擁有8000多萬黨員的執政黨的思索。講話深入總結了我們黨90年的光輝歷程和寶貴經驗，深刻回答了新

形勢下加強和改進黨的建設的新課題，全面闡述了堅持和發展中國特色社會主義的新要求。

“七一”那段平實、凝練的講話內容有很強的思想性、戰略性、指導性，被稱之為“繼往開來的綱領性文件”。在學習的過程中，我們體會到，講話中“闡民”的理論發人深想，“重民”的觀念深

入人心，“愛民”的感情綿長深厚；“為民”的要求促人奮進。講話中最能打動我的是胡總書記說道：“要把人民群眾放在我們黨員心中的最高位置，只有在我們心中有了群眾，群眾心中才有我們”。

像這樣一些話，應當說是充滿感情的話。，他對我們青年人寄予厚望，用戰略的眼光看待黨的未來發展。

從“七一”講話中不難看出，我們黨強調的是“人民的利益始終是最重要的”，短短1個小時講話就用了136次“人民”，平均每104個字就有一個“人民”。講話中還出現了“拜人民為師”、“把群

眾當親人”這樣的語句。這體現了中國***代表的是中國最廣大人民的根本利益，始終強調要全心全意為人民服務。中國***每一步的發展，基本出發點都是要維護中國最廣大人民的利益。這就要求我們

堅持群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，向群眾學習，拜群眾為師。

“七一”講話強調我們緊緊依靠人民取得了革命勝利，緊緊依靠人民取得了建設成就，緊緊依靠人民取得了改革開放的偉業。中國***能夠取得這么大的勝利，能夠**一個舊世界，建設一個新的國家，也是緊緊依靠人民群眾的緣故，是因為與群眾有魚水關系、有血肉聯系。新中國成立之后，從主流方面來說，廣大黨員和干部還在努力保持黨和群眾的血肉聯系，但在一部分地區，在不少干部里頭，的確出現了脫離人民群眾這樣一種危險情況，就是俗稱的“油水關系”問題。“七一”講話里，精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險這四個危險里最重要的就是脫離人

民群眾的危險。坐辦公室，當一天和尚撞一天鐘，脫離群眾，所以精神懈怠；不問計于民，不拜民為師，無計可施，所以能力不足；不問民生，不訪民疾，所以消極腐敗。所以在“七一”講話中，把和群眾的血肉聯系放在很高的位置，講群眾路線講的相當深刻，把人民群眾作為我們心中最高的位置。那怎么解決脫離群眾這個問題呢？一方面要加強并落實思想教育，不讓思想流于形式；另一方面就要

不斷增進和群眾的感情，服務群眾、解民疾苦；通過深入群眾，了解群眾心里想些什么，需要什么。

通過學習，我們深刻認識到支部黨建工作還存在很多不足。我們要努力把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，使我們的各項工作獲得最廣泛最可靠最牢固 的群眾基礎和力量源泉。公司將有效利用總經理信箱、意見箱來真誠傾聽員工呼聲，真情關心員工疾苦，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。今后的工作中，湖汽黨支部還將引導黨員干部在同基層員工

朝夕相處中增進對員工的思想感情、增強服務廣大員工的本領。深入實際、深入基層、深入員工，站在員工立場上想問題、辦事情、作決策，走進基層同甘苦，帶領員工共奮斗。

總之，無論在什么時候，無論做什么工作，全司黨員尤其是各級領導干部都要保持這樣一份清醒：我們手中的權力是員工賦予的，只能用來為員工謀利益。言也為民，行也為民，一心一意為員工。

中國共產黨是馬列主義同中國工人運動相結合的產物。它以中國工人階級為基礎，集中體現了中國工人階級的特性。它同大工業生產相聯系，是先進生產力的代表。在經歷了90年的風雨后，我黨從幼稚逐漸走向成熟，由原來的照搬馬克思主義逐步發展為結合中國實際形成以毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表為核心的思想理論體系。

眾所周知，理想信念是推動人生前進的動力，它如同人生路上導航的燈塔，指引人們朝著奮斗的目標前進；理想信念是人們的政治信仰、世界觀在奮斗目標上的具體體現。共產主

義的理想信念，是人類歷史上一種嶄新的理想與信念，它為人們提供了其他任何信仰均無法比擬的科學世界觀、價值觀和人生觀。堅定正確的理想信念是我們黨始終堅持“三個代表”重要思想的基本要求，是我們黨永葆生機和活力的根本保證，是共產黨員先進性的核心要素，是共產黨人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。黨的奮斗歷史表明，共產黨人堅定的理想信念是黨的事業不斷成功并興旺發達的強大動力和根本保證。

作為一個大學畢業生，我們應該做到以下幾點：

第一，我們要堅定共產主義信念。入黨是追求進步的表現，這種追求應該建立在對共產主義信仰的基礎上，努力把共產主義確立為人生的遠大理想。只有樹立了堅定的共產主義信念，為完成黨交給的任務不畏艱難險阻，不惜犧牲個人的一切，為共產主義事業奮斗；只有樹立了共產主義信念，才能把個人的一生同整個共產主義事業有機地結合起來，真正懂得人生的意義，真正實現人生的價值，為黨和人民創造性地工作。

第二，要關注現實，實現黨的綱領。要深刻理解黨在現階段進行的政治建設、經濟建設、文化建設和社會建設等重大決策的目的、意義和主要內涵。

第三，要把個人價值置于社會價值中。在建設中國特色社會主義、貫徹科學發展觀，構建社會主義和諧社會的過程中，我們大學生應該把個人價值的實現同我國的經濟、政治、文化和社會的發展相統一。把自己的人生價值目標建立在把握當今中國社會發展所提供的條件的基礎上，努力、充分地實現自己的人生價值。

第四，我們要端正生活態度。健康和文明的生活態度越來越受到人們的關注和重視。作為一個要求入黨的積極分子，我們的生活態度應該是積極、意志堅定、面對現實、對自己高度負責任的。

第五，我們要關心愛護身邊的每一個人，團結和帶領身邊的大學生奮發有為、積極進取。

以上就是我作為一名大學生入黨思想匯報，請黨組織檢查并考驗我。

此致 敬禮

最近，我觀看了電影《第一書記》，感觸頗多。通過對沈浩同志先進事跡的觀摩，我切切實實感覺到了一個優秀的共產黨員的精神可貴之處。

久在省財政廳工作的沈浩，聽說要選派干部下鄉，“小崗”兩個字跳入了他的視線。小崗村是我國農村改革的發源地。有“中國十大名村、安徽省歷史文化名村”等美譽。以前卻是一個出了名的窮村。可是作為一名共產黨員的沈浩，懷抱實現自身價值的夙愿，一意孤行，單槍匹馬地來到了小崗村。在這里我感受到的是一個人到中年的共產黨員對自身價值的追求。中年危機是發展心理學上一個重要的名詞，在這個分水嶺，很多人選擇了隨遇而安，追求安逸地過完下半生，不求任何作為。但是黨員沈浩同志卻決心要在三十歲的尾巴上干出一番大事業。小崗就是他的舞臺，就是他心心念念的天地。

第一次來小崗的時候，沈浩一行兩輛車都陷在了小崗泥濘的小路里。這讓沈浩決心就從修路開始為小崗干第一件事。小崗的情況很復雜，歷史遺留問題已經嚴重阻礙了修路工程的進行。為了奪回人民共同財產，沈浩運用了法律手段，嚴厲打擊歪風邪氣，即使受到了打擊報復，沈浩還是一心為群眾奪回自己的利益。當吊車重新行駛在小崗村里的時候，我心潮澎湃，恨不得為沈浩叫好。只有真正的共產黨員才能真正做到執法公正，做事公平公開，不懼強權。再看現在社會存在的各種不公的現象，以及各種歪風邪氣，真心替沈書記喝一聲彩！

2004年到小崗村工作以來一直為小崗村的發展兢兢業業，先后為村里修了公路、為散居的二十六戶村民集中蓋了住宅樓并在村里成立了大包干紀念館。沈浩在小崗村住下來了，一住就是幾年。處處為村里謀規劃、辦實事，大年三十還泡在村里，幾年來一直租住在村民家

中。2006年底，沈浩在小崗村任職三年屆滿，村民強烈要求把沈浩留下來，二十多年前集體按下手印的故事再次在小崗村發生。村民派了十個代表，按下手印到安徽省組織部、財政廳要求沈浩留在小崗村，再帶領他們干三年。

影片的最后，字幕出現，2009年11月16日沈浩同志因心臟病突發病逝于小崗村村委會。我的心頭一陣苦澀，在這個年代里這樣一位徹徹底底真真正正的共產黨員就這樣結束了自己年輕的充滿意義的一生。中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習副主席說過：“在沈浩身上，充分體現了當代中國共產黨人的政治本色。廣大黨員要以沈浩同志為榜樣，加強黨性鍛煉，把為人民服務的宗旨意識、黨性原則、群眾觀念和優良作風轉化為密切聯系群眾的實際行動，在改革發展穩定各項工作中充分發揮先鋒模范作用和骨干帶頭作用。”當代共產黨人幾個字敲擊在我的心頭，是的，像沈浩這樣全身心投身農村基層建設的共產黨員配得上這幾個字。

通過本片的觀摩，我徹底地受到一次黨性教育。黨是人民的黨，黨的干部是人民的干部。沈浩同志用自己的真實事跡證明著這句話的意義。在他的身上，我看到的是一位最樸實最善良最真誠的共產黨員干部形象。他讓我對黨員精神有了一次徹徹底底的認識。作為一名預備黨員，我們要學習沈浩扎根基層，全心全意為人民服務的精神。請黨組織考驗我。

對于“如何樹立正確的入黨動機”的問題，一直以來都是每個想要加入中國***的人員必須搞清楚的知識點。作為入黨積極分子，我們都想加入中國***，這是所有入黨積極分子的理想和追求。那我們為什么要入黨，這就涉及到了我們所探討的入黨動機問題。這是我們必須正確回答的首要問題，因為對于每一個入黨積極分子來說，能否加入中國***，首先要看入黨動機。

那什么是入黨動機呢？所謂入黨動機，就是指一個人要求入黨的內在原因和真實目的。在我們的現實生活中，由于個體的世界觀、人生觀、價值觀的不同，使得每個人的入黨動機或多或少的存在差異。歸納起來，大體可以分為兩類：即正確的入黨動機和不正確的入黨動機。有的人認為入了黨，可以更好地為社會主義現代化事業貢獻出自己的力量；有的人認為入了黨，可以提高為人民服務的本領；有的人認為入了黨，可以使自己得到鍛煉，從而使自己具備為****事業奮斗終身的條件。這些都是正確的入黨動機，是與***的性質、宗旨、奮斗目標相一致的。只有這樣的入黨動機，才符合黨規定的黨員條件；入黨以后，才能發揮一個***員應有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰斗力。但并不是每個想入黨的人都是這樣想的，有的人認為當黨員是一種政治資本，通過入黨可以在政治上找個靠山；有的人認為入了黨，容易受重用，提拔快，或者在大學畢業后容易找工作；有的人是看到周圍的一些人都提出了申請，隨大流而要求入黨；有的人認為們是憑著感覺走，沒有目的，感覺黨好就要求入黨；有的人認為入了黨，可以使自己更有面子。這些入黨動機都是與中國***的性質、宗旨、奮斗目標不一致，甚至根本就是相違背的，因而都是不正確的，甚至可以說是極端錯誤的。入黨動機不正確的人，他們的思想是不堅定的，經不起風吹浪打，更經不起嚴峻的考驗，稍有挫折，便像泄了氣的皮球，提不起勁來，入黨要求也會隨之消失。

在了解了入黨動機的基本概念的問題后，我們還應該思考如何樹立正確的入黨動機而以實際行動爭取早日加入中國***。要想樹立正確的入黨動機，首先，我們要了解樹立正確入黨動機的重要性。正確的入黨動機是采取正確的爭取入黨行為的前提；正確的入黨動機是經受黨組織考驗的基石；正確的入黨動機是爭當合格黨員的起點；在執政黨的條件下端正入黨動機更有重要的現實意義。

然后，我們要知道樹立正確入黨動機的要求。第一，要有為****和中國特色社會主義特色社會主義事業奮斗終身的堅定信念。第二，要有全心全意為人民服務的思想。第三，要有在生產、工作、學習和生活中起先鋒模范作用。只有了解清楚要求。

最后，我們要按這三大方面的要求去樹立正確的入黨動機。在以下的幾個方面加以努力：第一，認真學習馬克思主義理論，特別要認真學習改革開放以來***所形成的中國特色社會主義理論，確立正確的入黨動機。第二，通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。第三，加強主觀世界的改造，克服不正確的入黨動機。第四，持之以恒，不要把端正入黨動機當成一時的問題，而應該用一輩子去做好。只有真正的做到了這些，我們才能樹立正確的入黨動機。自覺接受黨組織的教育、培養和考察，對照黨員標準，加強實踐鍛煉，努力提高自身素質，爭取早日成為一名合格的***員。

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第四篇：建筑師辭職報告

建筑師辭職報告

建筑師辭職報告1

尊敬的各位領導：

我從大學畢業至今已經在公司工作了5年時間。在這五年中，公司的領導和同事一直都給予我極大的關懷與幫助，使我順利的從學生成長成一名建筑師。在這里的工作也讓我增長了實踐經驗，受益良多。然而隨著時間的流轉，我逐漸感覺到自己工作閱歷的單一和缺乏，所以希望能到新的環境中嘗試新的工作，開拓自己的視野。同時從個人方面，我的身體也覺得勝任目前的崗位較為吃力。所以經過反復慎重的考慮，我決定提出辭職，請領導批準。

盡管我不能繼續為公司服務，但是我仍然衷心祝愿公司能越發展越壯大，相信一定會有更多更好的人才加入公司，新廈設計一定會取得更大的成功。

在此，我特別向公司的董事，總工黃老師，于工，肖工以及各位工程主持人表示感謝，感謝你們在這5年中對我工作的諄諄教導以及對我個人的親切關懷。對于辭職給公司帶來的不利影響我也深表歉意。

此致

敬禮

申請人：xxx

20xx年xx月xx日

建筑師辭職報告2

XXXXX部長：

您好!

我的家庭情況您很清楚，有家庭、孩子、和雙方的老人。還有債務;現在一個月拿2仟多元，一面還債，一面生活開支，很是捉襟見肘。

現在一家公司聘請去做設計，條件是基本工資3500-4000元，養老保險按基本工資交納，還有不少的住房公積金，基本工資每年浮動1次;每周上5天，中午提供很不錯的工作餐;都按國家規定執行。

很幸福，很幸運和大家相處了5年多的時間，在這幾年中我們一起工作，一起付出，有過歡笑，也有過爭吵，很欣慰，在這幾年中能夠得到各位的幫助和認同深感幸福，對于各位在這幾年給予的幫助和支持深表感謝.

和各位一起和諧愉快的工作是我一生中一段很難忘的`幸福的經歷，真的很希望以后我們還有在一起合作共事的機會。

為了改善現有的家庭條件，同時給孩子一個好的成長空間;我選擇離開。

工作交接我會全部交接清楚;將我的電腦資料和檔案室的書面資料交待清楚;再有不明白的地方可以電話聯系我。

我相信公司的明天會更好，在XX總的領導下“XX XX”這個品牌會更加閃耀，到時候我也會自豪的給別人講，我在“XX XX”呆過，和大家一起共過事，XXXX公司的發展，也有我的一筆。

此致

敬禮

辭職人：

xx年xx月xx日

第五篇：中國近代建筑師

1呂彥直，（1894—1929），我國近代杰出的建筑師個人概況

中文名： 呂彥直 別名： 呂仲宜 國籍： 中國 民族： 漢族 出生地： 安徽滁縣 出生日期： 1894 逝世日期： 1929 個人背景

職業： 建筑師 畢業院校： 美國康奈爾大學

個人貢獻

主要成就：

擔任美國建筑師墨菲助手 代表作品：廣州中山紀念堂，南京中山陵

2劉鴻典先生，字烈武，1904年生于遼寧省寬甸縣。

1932年畢業于東北大學建筑系，獲學士學位。后在上海市中心建設委員會建筑師辦事處任技術員，在此期間曾獲實業部頒發的建筑師證書。1936～1939年在上海交通銀行任建筑師。

1939～1941年在上海浙江興業銀行總行任建筑師。

1941年在上海創辦宗美建筑專科學校，兼營建筑師業務。

1947～1949年成立鼎川營造工程司，執行建筑師業務。新中國成立后任東北工學院建筑系二級教授，兼教研室和建校設計室主任。

1956年任西安冶金建筑學院（現西安建筑科技大學）建筑系首任系主任。歷任中國建筑學會第一、二、五屆理事會理事，建工部教材編審委員會委員、國家建委科學研究審查委員會委員，是國家有特殊貢獻專家津貼獲得者，他還參加了《中國大百科全書·建筑·園林·城市規劃進、《美術辭林》、《陜西省地方志》等大型辭書的編撰工作.他的主要建筑作品有上海市中心游泳池、上海市中心圖書館、福州交通銀行、南通交通銀行、杭州交通銀行、上海南京西路美琪大廈。上海虹口中國醫院、上海淮海中路上方花園風格各異的獨立別墅群。東北工學院校園總平面設計、東北工學院冶金館、長春分院教學樓。沈陽工學院采礦館、淮南礦區火力發電廠等他還主持了華山風景區及多個城市規劃的評議會。參加了兵馬涌二、三號坑、陜西省歷史博物館、臨潼貴妃池重建，廣州市游樂園。西安火車站、西安市南大街拓寬工程等多項設計方案的評議。

劉鴻典先生于1995年在西安病逝。

3陸謙受（1904～1992）廣東省新會人。幼年隨父赴英，1930年畢業于倫敦英國建筑學會建筑學院（Dip.A.A），為英國皇家建筑學會會員（A.R.I.B.A）。1930年回國，任上海中國銀行建筑科科長。1935年當選為中國建筑師學會副會長。

1949年聯合留英歸來的王大同、陳占祥、鄭觀宣等組成“五聯建筑師事務所”。1949年后赴香港。50年代曾以自己的事務所與甘銘、周耀年及李禮元等建筑師事務所合作參與香港大型村屋——蘇屋村的部分設計。

他的建筑設計作品主要有上海中國銀行總行、上海中國銀行西區分行、漢口路華商證券交易所、中國銀行行員宿舍、南京珠寶廊中國銀行、青島中國銀行行員宿舍、蘇州中國銀行、南京金城銀行等。其中，上海中國銀行總行位于上海外灘，是該地眾多高層建筑中唯一由中國建筑師設計的（由英商公和洋行擔任顧問工程師）。

他倡導的建筑主張是，一件成功的建筑作品，第一不能離開實用的需要；第二不能離開時代的背景；第三不能離開美術的原理；第四不能離開文化的精神。

4劉致平（1909~1995），字果道，遼寧鐵嶺人，中國營造學社研究員，清華大學建筑系教授，中國著名古建筑學家，著有《中國建筑類型及結構》、《中國居住建筑簡史——城市、住宅、園林》、《中國伊斯蘭建筑》等。

5張鎛（1911—1999年），建筑學家，一級工程師。山東無棣人。王華彬，１９２７年畢業于清華大學建筑系。１９３１畢業于美國賓夕法尼亞大學建筑學院，獲建筑碩士學位。１９３３年回國。任滬江大學、之江大學教授。曾主持上海市中心區的規劃和建筑設計工作。建國后，歷任華東工業建筑設計院總建筑師，北京工業建筑設計院總工程師，中國建筑科學研究院總建筑師、總工程師、高級工程師，中國建筑學會第三、四屆常務理事和第五、六屆副理事長。是第三屆全國人大代表。曾主持長春、上海、西安、沈陽等地建筑小區規劃設計。主持了全國住宅標準設計。主持制定了建筑標準模數制。崔愷是中國著名建筑師，有北京外語教學與研究出版社辦公樓、北京現代城公寓、寧波天一家園住宅社區等十余處作品

8莊惟敏為清華大學建筑設計研究院院長、教授，國家一級注冊建筑師。主要建筑思想是無為而治；專業研究方向為建筑設計及其理論，建筑策劃，設計方法學。朱小地，2000年引薦北京土木建筑學會與世界之旅洽談合作，組織了多批國外建筑考察活動，北京市建筑設計研究院是參加世界之旅考察活動最多的單位，對世界之旅的工作給予鼎力支持，是世界之旅的領路人。余立，江蘇泰興人，1943年加入中國共產黨。曾任山東青年中學教導主任。建國后，歷任中共上海市委教育衛生工作部高等教育處處長、上海市高等教育局副局長、上海市高等教育學會會長、中國高等教育管理研究會副理事長、《上海市教研究》主編。王興田，以“博風漢骨”為建筑創作的基本思想，立足于中國本土文化，博采世界諸文化之精華，探索具有時代精神的中國建筑，尋求建筑的地域性、本土性。

12清華大學教授，清華大學建筑設計研究院副院長。1987年獲得清華大學建筑學學士學位，后從師于汪坦教授，1989年獲清華大學建筑學碩士學位。徐衛國，清華大學建筑學院教授，國家一級注冊建筑師

14黎志向：中國建筑東北設計研究院副總建筑師、建筑所所長。

15楊雨林，國家一級注冊建筑師 劉伯英清華大學副教授,曾獲獲國家優秀建筑設計金獎1項，建設部優秀建筑設計一等獎1項，三等獎1項； 國家一級注冊建筑師 北京市評標專家 研究領域：城市設計、建筑設計及其理論。

17李興鋼，國家體育場,中方總設計師，中國建筑設計研究院副總建筑師，畢業于天津大學建筑系，1998年赴法國留學，15年的建筑設計生涯，曾榮獲英國世界建筑提名獎、亞洲建筑推動獎、中國建筑藝術獎等20多項國際國內獎項。2003年1月，出任國家體育場——鳥巢的中方總設計師。

18李祖原（1938年12月30日－），出生于中國廣東省，臺灣建筑師。國立臺灣師范大學附屬高級中學畢業，國立成功大學建筑系學士，美國普林斯頓大學建筑碩士。致力于研究繼承具大中華傳統特色的新建筑，發展“圓氣”建筑理論。臺灣第一與第二高樓臺北101、高雄85大樓即由其設計。

19何玉如，男，1939后2月出生，浙江省平湖人，漢族，1962年畢業于清華大學建筑系。北京市建筑設計院部建筑師，教授級高級建筑師。中國建筑學會理事，首都建筑藝術委員會委員。北京城市科學研究會理事、建設部等學校建筑學專業評估委員會委員。鄭時齡，建筑學專家，中科院院士、法國建筑科學院院士。1941年11月生于四川成都，原籍廣東惠陽。1965年本科畢業于同濟大學建筑學專業，1993年同濟大學建筑系研究生畢業，獲博士學位。同濟大學建筑與城市空間研究所教授。長期事于建筑設計理論研究工作。運用建筑本體論以及與之相對應的方法論，引用中、西方人文主義思想，撰寫了著作《建筑理性論》，建構了“建筑評論”體系，出版了《建筑批評學》專著，提出了一整套建筑評論的具體方法。對上海近代建筑作過深入細致的研究，出版專著《上海近代建筑風格》。積極參與建筑創作實踐活動，主持設計了上海南京路步行街城市設計、上海復興高級中學、上海朱屺瞻藝術館、上海格致中學教學樓、上海至北京高速火車沿線方案等。2001年當選為中國科學院院士。