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內蒙古草原的自然風光和民族風情

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《內蒙古草原的自然風光和民族風情》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《內蒙古草原的自然風光和民族風情》。

第一篇:內蒙古草原的自然風光和民族風情

內蒙古草原的自然風光和民族風情

在祖國的最北方,有一片中國最大的草原――美麗的呼倫貝爾大草原 呼倫貝爾草原是世界最著名的三大草原之一,這里地域遼闊,風光旖旎,水草豐美,3000多條縱橫交錯的河流,500多個星羅棋布的湖泊,組成了一幅絢麗的畫卷,一直延伸至松濤激蕩的大興安嶺。這里夏季氣候宜人,空氣凈透,是避暑度假的勝地;冬季銀裝素裹,白雪皚皚,一派北國風光,是滑雪、打獵和冰上運動的好去處。額爾古納河流域是蒙古族的發祥地,也是成吉思汗叱咤風云過的古戰場。在被譽為“中國第一曲水”的莫爾格勒河畔,有一個“金帳汗蒙古部落”,是呼盟惟一以游牧部落為景觀的著名旅游景點。這里是中外馳名的天然牧場,歷史上許多北方游牧民族都曾在此游牧,成長壯大,繁衍生息。一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵,經過與各部落的爭雄,最終占據了呼倫貝爾草原,他利用這里的資源和無數驍勇的騎士,完成了統一大業。金帳汗部落的布局,就是當年成吉思汗行帳的縮影和再現。每逢夏季牧民們便在這水草豐美的地方放牧,這里形成了以游牧部落為主體的美麗圖畫 藍天白云、彎彎河水、茵茵綠草、群群牛羊、點點氈房、裊裊炊煙,呼倫貝爾是世界少有的綠色凈土和生靈的樂園。茫茫無際的天然牧場,清新寧靜,置身在美麗的大草原之中,令人心胸豁然開朗。圍著紅彤彤的篝火跳起安帶舞,那嘹亮悠揚的蒙古長調伴你直至夜深……7月正是去呼倫貝爾的好時候。在草原深處,有最原始、最淳樸的自然風光和風土人情,鄂溫克、巴爾虎、布里亞特蒙古族兄弟姐妹將以特有的豪爽、奔放與深情厚意迎接你的到來。穿越吉布胡朗圖,你將能品味飛鳥成群、水天一色、氣勢磅礴的呼倫湖和新開湖;住進自己搭建的蒙古包,品嘗親手宰殺的牛羊,喝一杯醇香的奶茶和美酒,吃一頓鮮嫩的手扒肉,讓朝霞般的篝火點燃你無限的熱情和美好的希望;體會草原牧民賽馬、套馬、馴馬表演、蒙古博克、角力擂臺賽、祭敖包……

第二篇:有關草原的自然風光和民族風情

有關草原的自然風光和民族風情 草原上的蒙古族是克什克騰旗主體民族,有著待人熱情誠懇的傳統美德,以粗獷豪放、胸懷擔蕩、誠實熱情著稱。居住蒙古包。服飾,男女老幼皆穿長袍腰帶,穿高腰靴子。飲食以糧、乳、肉、奶茶為主。其中奶豆腐、奶茶、黃油、奶酒最具特色,全羊、手扒肉是招待貴客的宴席,獨具民族特色。蒙古族的最高禮節是敬獻哈達。祭敖包、草原盛會--那達幕是蒙古族的傳統活動和特有的民族風情。

每年農歷5月13日舉行祭敖包。祭敖包是蒙古族的傳統祭祀活動,同時舉辦那達慕,其項目主要有博克(摔跤)、賽馬、射箭,還有民族歌舞表演等,充分展示燦爛的馬背民族文化

那達慕,蒙古族語意為娛樂游藝,是蒙古族傳統的群眾性集會。那達慕始于13世紀初,當時那達慕只舉行射箭、賽馬或博克的某一種比賽。如今的那達慕除了傳統的男兒三藝博克、賽馬、射箭比賽之外,還增添了烏蘭牧騎文藝演出、放映電影、篝火晚會等等新內容,同時開展經貿活動,進行物資交流,還要表彰勞動模范,其內容和形式都 有了很大的豐富和發展,那達慕這一古老的活動正煥發出新的活力,已成為融文體、經貿、旅游于一體的草原盛會。

那達慕盛會傳統的項目為男兒三藝比賽,即博克(摔跤)、賽馬、射箭

射箭是蒙古族最古老的體育項目之一。蒙古族民族向以高超的善射技藝而著稱。蒙古族的射箭比賽分騎射和靜射。射手身穿窄袖緊身短袍,身背弓箭,策馬到起跑線,令發后,射手起路,抽弓搭箭,瞄準射靶。靜射一般皆規定距離,比賽時射手立于固定地點發射。三箭射完,以中靶箭數評定優勝,并頒獎。

博克是蒙古族最喜好的體育娛樂活動。蒙古族的博克(摔跤)起初具有很大的軍事體育性質,主要用以鍛煉力量、體魄和技巧。而現在的博克主要成為蒙古族男子比力量、技巧與本事的體育娛樂活動。蒙古族博克具有獨特的比賽規則,勝者有優厚的獎品。根據那達慕的規格參賽選手的數量不同,旗級那達慕博克參賽先鋒為512名。跤手參賽時,上穿“照德格”(鑲有銅釘的皮坎肩),下著白色跤褲,腰系彩綢做成的圍裙,腳蹬蒙古靴或馬靴,坦胸露背,有的跤手脖子上還掛著五顏六色的布條制成的“姜嘎”(在歷次比賽中獲勝的象征物),象即將出征的武士。在比賽開始時,跤手們在粗獷的蒙古族樂曲中,跳著雄健的“鷹步”列隊上場,一隊跤手比賽完畢后,雙雙再跳著“鷹步”面向觀眾示意退場

蒙古包,是草原上一種呈圓形尖頂的天穹式住屋,由木柵 撐桿 包門 頂圈 襯氈 套氈及皮繩,鬃繩等部件構成。木柵蒙語稱“哈納”,是用長約2米的細木桿相互交叉編扎而成的網片,可以伸縮,幾張網片和包門連接起來形成一個圓形的墻架,大約60根被稱作“烏尼”的撐桿和頂圈插結則構成了蒙古包頂部的傘形骨架。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起,然后內 外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉,一個精美觀的蒙古包就建造完成了,可以說是用最簡潔的手法和最省料的工藝完成的一種極富表現力的創造。

蒙古族牧民必須隨著水源 牧草不斷遷移,蒙古包的結構特點充分適應了這種游牧生活,各部分之間的連接精巧 方便,建告 拆卸 運輸很容易,且美觀實用,風雪來臨時,包頂不積雪,大雨沖刷包頂不存水,圓形的結構還可以抵御風暴襲擊。氈的厚度可隨季節增減。底部的圍氈,天熱時可以卷起通風。白色的表面,還裝飾著由紅 藍 黃等顏色布料做成的如意花紋。充分體現了功能要求和審美要求的統一。

一個中等規模的蒙古包需用方塊 木柵組成,從外形上看其體量并不大,但包內的使用面積卻不小。生活在蒙古包里的牧民,習慣將蒙古包內部平面劃分為九個方位。正對頂圈的中位為火位,置有供煮食 取暖的火爐;火位前面的正前方為包門,包門左側,是置放馬鞍 奶桶的地方,右側則放置案桌 櫥柜等。火位周圍的五個方位,沿著木柵整齊地擺放著繪有民族特色的花紋安析木柜木箱。箱柜前面,鋪著厚厚的氈毯,這是家庭成員室內活動的中心,也是夜晚就寢的地方。蒙古族習慣的右為貴,以上為尊,因此,蒙古包內正對火位的一方為尊位,是男性和菲 臥的鋪位,也是招待賓朋的地方;尊位的右側和左側,分別是男性和女性成員的鋪位

清真寺的建筑藝術表現了以伊斯蘭文化為體,以漢文化為用的特色。中國穆斯林林清真寺為“哲瑪阿提”--聚會的場所。其外形吸收了漢族建筑藝術特點變成一種宮殿式建筑,也有部分拱頂式建筑,內部裝飾是阿拉伯式的,一般采取幾何形圖案或藝術文字。清真寺必須坐東朝西,標準的清真寺是“三堂合一”式的,即禮拜堂,經堂、澡堂集中設于寺內。教徒講究念、禮、齋、課、朝五功。每日五次禮拜都須凈身。

回族的清真寺不僅是宗教場所,也是政治、經濟活動的場所。國著名的回族清真寺有福建泉州“清凈寺”,廣州“懷圣寺”,杭州“真教寺”,北京牛街“大清真寺”,寧夏同心縣李旺“大寺”,銀川“大清真寺”等。普通的清真寺遍布回族聚居區,式樣因教門而異。清真寺的禮拜堂不準婦女進入。回族民居與聚居地其他民族相同,沒有統一的建筑式樣,也沒有回族的特色民居,但回民家庭講究清潔整齊,栽植花木,室內擺設具有濃郁的宗教風格。如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘,在訂婚前,要托媒人帶著象征和諧 甜蜜 旺盛的白糖 茶葉 膠等物品,用一塊白手巾包著前去撮合,若女方收下,婚事則可以進行。隨后男方父母及本人要帶著哈達 奶酒 糖塊之類禮品求婚,一般要進行數次才能定婚。女方收下訂婚禮后,男方還要向女方送三次酒,如女方將這三次酒全部收下喝掉,這件婚事便確定下來。當接近婚期,男方要給女方送一次禮,一般是煮整羊一只,還有酒 茶 哈達。女方對送禮者熱情招待,雙方祝酒,口頌吉祥語句,對歌慶賀。

新郎受掰羊脖考驗

鄂爾多斯蒙古族新郎以及迎親隊伍到達新娘家后,總會被女方家當作上賓熱情招待,大家在一起又吃又喝又唱又跳,好不熱鬧,這時,男方祝頌人會悄悄地離開宴席領著新郎來到新娘的房間里。待他倆在客位上坐下以后,陪娘們就會端上來一個煮熟了的羊脖子招待新郎,并請新郎把羊脖子從中間掰斷,以試新郎的力氣大小。為了戲弄新郎,陪娘們早就將一根紅柳棍或一根鐵棍子巧妙地插進羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指點,他就會識破其中奧妙,取出柳棍或鐵棍,很容易地將羊脖子掰斷。有的新郎則不識其中秘密,因而費盡力氣,弄得滿頭大汗,像狗咬烏龜一樣,又著急,又羞愧。而陪娘們則趁機用十分辛辣刻薄 但不懷惡意的語言挖苦,取笑新郎。被譏笑得滿臉通紅的新郎,此時恨不得腳底下突然有一個可以藏身的地洞。

第三篇:內蒙古草原

第九課內蒙古草原

〈教學目標〉

1、基礎知識的學習目標:

(1)使學生們知道內蒙古草原是蒙古族世代居住的地方。

(2)使學生們了解一些有關草原牧民們的生活習慣。

(3)使同學們了解自新中國成立特別是改革開放以來內蒙古草原上的牧民們生產和生活方面發生的巨大變化。

2、學習態度、情感、價值觀目標:

對同學進行民族團結的教育,培養學生熱愛祖國的思想感情。

教學重點:

內蒙古草原上人們的生產和生活情況及新中國成立以來這里發生的巨大變化。

教學難點:

讓同學們理解內蒙古人民正從過去的“逐水草而居”的游牧生活向現代化牧業生產發展。

教育過程:

1、導入新課

問:哪位同學知道天山牧場的人們是怎樣放牧的嗎?

(根據季節的不同在牧場中垂直放牧)

我國的內蒙古也是我國重要的畜牧基地。不過,這里的草場是廣闊無垠的大草原。今天我們就學習《內蒙古草原》這一課。

板書:第九課內蒙古草原

2、新課部分

現在,我們一起來領略這美麗的草原風光。

出示[情景1]

這就是我們美麗的內蒙古大草原,它位于我國的什么位置呢?

出示[情景2]

我們可以清楚地看到,內蒙古草原位于我國北部并與俄羅斯和蒙古相鄰。

板書:位于我國北部

內蒙古草原地勢平坦,一望無際,水草豐美,牛羊成群。我國的蒙古族同胞就生活在這片大草原上。他們是怎樣在這片大草原上生產和生活的呢?我們將從“住、行、衣、食等方面向大家介紹。

出示[情景3]

同學們說一說他們是怎樣適應大草原的自然環境的。

(住房是蒙古包,可以隨時遷移,適于游牧生活)

板書:蒙古包——適于游牧生活

(以馬為主要的交通工具,適于草原上的行走)

板書:馬——適于草原上的行走

(蒙古袍、蒙古靴——適于騎馬)

板書:蒙古袍、蒙古靴——適于騎馬

(吃牛羊肉,喝奶茶、奶酒)

板書:牛羊肉奶茶奶酒

我們可以看出內蒙古牧民的住、行、衣、食都在適應當地自然環境,從這里我們可以明白一個道理:只有去適應自然才能不斷發展。

那么內蒙古草原現在發展的怎么樣了呢。

新中國成立后,內蒙古草原發生了很大變化。人們已經放棄了那種“逐水草而居”的生活,住上了定居的房子。

特別是改革開放以后,這里的生活和生產活動更是有了大的發展。目前,人們不僅過上了安定的定居生活,而且在合理利用草場,進行輪流放牧,合理利用牧草資源。別外,他們還進行了畜牧產品的深加工,鄂爾多斯品牌的服裝聞名全球。牧民們的生活也越來越好。

內蒙古地區蘊藏著豐富的礦產資源。我們來看一看這里有什么礦產資源,適合發展哪些工業。

出示[情景4]

同學們說一說這里有哪些主要礦產。

(煤、鐵、稀土等)

板書:礦產豐富:煤、鐵、稀土等

同學們以小組為單位討論這里適合發展什么工業。

(鋼鐵、電力、還有紡織等)

板書:鋼鐵、電力、還有紡織等

同學們看課本“讀一讀”(第六十二頁),了解一下著名的草原明珠——白云鄂博

3、知識的記憶與應用

同學們從內蒙古人民的住、行、衣、食說一說他們是怎樣生活的。

以小組為單位說一說現在這里人們生活的變化。

板書設計:

第九課內蒙古草原

——位于我國北部

住 :蒙古包——適于游牧生活行 :馬——適于草原上的行走

蒙古族

衣 :蒙古袍、蒙古靴——適于騎馬食 :牛羊肉奶茶奶酒

輪流放牧煤、鐵、稀土鋼鐵、電力等

小結:教學本課時,我引導同學們了解內蒙古草原所處位置。然后,在悠揚的內蒙古民歌中讓同學們領略大草原的迷人風光。其作用是引起同學的學習興趣,讓他們在這種情境中,進入第一部分內容的學習。在教學“草原牧民的生活”這部分內容時,我注意讓同學們分別從內蒙古牧民的“住、行、衣、食”四方面了解這里人民的生產和生活情況。引導同學們分析大草原上的人們是怎樣適應這里的自然環境的。在“草原新貌”的教學中,我在同學們知道以前人們的生產和生活前提下,了解新中國成立后人們生產和生活發生的巨大變化。讓同學們從放牧方式、畜牧生產、農業、礦產等幾方面了解草原上人民進行社會主義現代化建設的偉大成就。讓同學們通過閱讀課本第六十一頁的讀一讀,初步了解內蒙古草原是個礦藏豐富的地區。對學生進行我國地大物博的愛國主義教育。

第四篇:內蒙古草原資料

內蒙古草原資料 內蒙草原,鮮碧如畫,一望無際,“藍藍的天下白云飄,白云下面馬兒跑”的動人歌聲即是其生動寫照。尤其是以北部海拉爾為中心的大興安嶺西麓林緣草甸草場,更是目前我國最佳的天然牧場之一。

內蒙古草原是蒙古族世代 居住的地方。內蒙古人民正從過去的逐水草而居的游牧生活向現代化牧業生產發展。我國的內蒙古也是我國重要的畜牧基地。不過,這里的草場是廣闊無垠的大草原。位置:內蒙古草原位于我國北部并與俄羅斯和蒙古相鄰。

內蒙古草原地勢平坦,一望無際,水草豐美,牛羊成群。我國的蒙古族同胞就生活在這片大草原上。蒙古包--適于游牧生活

馬--適于草原上的行走

蒙古袍、蒙古靴--適于騎馬

牛羊肉奶茶奶酒

可以看出內蒙古牧民的住、行、衣、食都在適應當地自然環境,我們可以明白一個道理:只有去適應自然才能不斷發展。牧民合理利用草場,進行輪流放牧,合理利用牧草資源。別外,他們還進行了畜牧產品的深加工,鄂爾多斯品牌的服裝聞名全球。牧民們的生活也越來越好。

內蒙古草原相當遼闊,總面積約占全國國土的1/10。它由六大草原組成,自東向西順次是:世界上著名的呼倫貝爾草原、科爾沁草原、植被保護最好的錫林郭勒草原、寬廣的烏蘭察布草原以及鄂爾多斯半荒漠草原和阿拉善的荒漠草原。

呼倫貝爾大草原 呼倫貝爾大草原是我區草原中草場質量最好,草原風光最為絢麗的地方。作為蒙古族發祥地之一,其傳統習俗保存得較為完好。而草原旅游勝地集中于海拉爾到滿洲里之間和著名的呼倫湖周圍的草原上。

科爾沁大草原 科爾沁大草原的草原風光和蒙古族風情比較出色,且接近北京及東北各大城市。它集湖泊、草原、森林于一體,還有獨特的草原風情節目。

錫林郭勒大草原 錫林郭勒擁有多種植被類型,是中國第一個草地自然保護區,草原風情濃郁,素有“摔跤之鄉”之稱。摔跤,蒙古語又稱“搏克”,是蒙古族民間最普遍的運動。呼倫貝爾和錫林郭勒的草甸草原,可說是內蒙古大草原的精華。一望無際的大草原上,到處盛開著艷麗的鮮花,駿馬奔馳在莽莽原野,白云似的羊群浩浩蕩蕩,一座座蒙古包像珍珠般撒落在綠浪起伏的草原上,景色特別迷人。

烏蘭察布大草原 烏蘭察布大草原地處內蒙古自治區首府呼和浩特四周,交通十分便利。有許多大型度假村和旅游中心,其中格根塔拉是我區規模最大的草原旅游點。

鄂爾多斯大草原 鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原,響沙灣是游人滑沙、乘駱駝游沙漠的好地方。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著裝飾華麗,這里的祭祀活動禮儀隆重,元代宮廷“詐馬宴”非常獨特。

阿拉善大草原 阿拉善大草原為荒漠草原,中國最著名的“駱駝之鄉”。在這里可乘駱駝深入沙漠,探訪額濟納胡楊綠洲和神秘的“黑城子”,品嘗烤駝峰、烤全羊。

內蒙古地區蘊藏著豐富的礦產資源。這里礦產資源豐富,盛產煤、鐵、稀土等,適合鋼鐵、電力、還有紡織等工業發展。

第五篇:內蒙古四大草原

內蒙古四大草原四大草原其實是:烏蘭察布草原、錫林郭勒草原、科爾沁草原、呼倫貝爾草原。

至于鄂爾多斯草原和阿拉善大草原一個是半荒漠草原一個是荒漠草原。具體簡介如下:呼倫

貝爾大草原 呼倫貝爾大草原是我區草原中草場質量最好,草原風光最為絢麗的地方。作為

蒙古族發祥地之一,其傳統習俗保存得較為完好。而草原旅游勝地集中于海拉爾到滿洲里之

間和著名的呼倫湖周圍的草原上。

科爾沁大草原 科爾沁大草原的草原風光和蒙古族風情比較出色,且接近北京及東北各大城

市。它集湖泊、草原、森林于一體,還有獨特的草原風情節目。

錫林郭勒大草原 錫林郭勒擁有多種植被類型,是中國第一個草地自然保護區,草原風情濃

郁,素有“摔跤之鄉”之稱。摔跤,蒙古語又稱“搏克”,是蒙古族民間最普遍的運動。呼倫貝

爾和錫林郭勒的草甸草原,可說是內蒙古大草原的精華。一望無際的大草原上,到處盛開著

艷麗的鮮花,駿馬奔馳在莽莽原野,白云似的羊群浩浩蕩蕩,一座座蒙古包像珍珠般撒落在綠浪起伏的草原上,景色特別迷人。

烏蘭察布大草原 烏蘭察布大草原地處內蒙古自治區首府呼和浩特四周,交通十分便利。有

許多大型度假村和旅游中心,其中格根塔拉是我區規模最大的草原旅游點

鄂爾多斯大草原 鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原,響沙灣是游人滑沙、乘駱駝游沙漠的好地

方。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著裝飾華麗,這里的祭祀活動

禮儀隆重,元代宮廷“詐馬宴”非常獨特。

阿拉善大草原 阿拉善大草原為荒漠草原,中國最著名的“駱駝之鄉”。在這里

可乘駱駝深入沙漠,探訪額濟納胡楊綠洲和神秘的“黑城子”,品嘗烤駝峰、烤

全羊。

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