第一篇：2013最新入黨介紹人意見

2013最新入黨介紹人意見范文

〖第一介紹人意見〗 ×××同志自××年×月×日向黨遞交了入黨申請書以來，我注意到該同志在政治思想上能自覺同黨中央保持一致，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的基本知識和時事政治，我認(rèn)為該同志對黨的認(rèn)識明確，入黨動機(jī)端正。1998年在××部門工作時，就曾被列為發(fā)展對象。調(diào)入我處工作后，能夠更加嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)成績，克服缺點(diǎn)，在工作和學(xué)習(xí)中較好地發(fā)揮了先鋒模范作用。思想品德端正，團(tuán)結(jié)同志，對黨忠誠老實(shí)，為人襟懷坦白，廉潔自律，有為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。缺點(diǎn)是：工作中計(jì)劃性和細(xì)致性不夠。用黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)全面衡量×××同志，我認(rèn)為他已基本具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿意介紹×××同志加入中國共產(chǎn)黨。〖第二介紹人意見〗 同意第一介紹人意見。×××同志對黨有明確的認(rèn)識，堅(jiān)信共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，并決心為之奮斗終身。他在大是大非面前頭腦清醒，立場堅(jiān)定，平時能夠自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，能正確處理整體利益和個人利益的矛盾，在前一時期的工作調(diào)動和分房中表現(xiàn)出了較高的思想水平，本職工作和組織上交給的其他任務(wù)都完成得較為出色。缺點(diǎn)是工作中有時不夠過細(xì)。總的來說，我認(rèn)為×××同志已具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿意作×××同志的入黨介紹人。［范例參考二］ [第一介紹人意見] 作為×××同志的培養(yǎng)聯(lián)系人，我認(rèn)為該同志在政治思想上能自覺地同以江澤民同志為核心的黨中央保持一致，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，注意學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的基本知識，對黨的認(rèn)識正確，入黨動機(jī)端正。平時能夠嚴(yán)格要求自己，努力克服缺點(diǎn)，在工作中發(fā)揮了骨干帶頭作用。思想品德端正，團(tuán)結(jié)同志，對黨忠誠老實(shí)，為人正派，有為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。缺點(diǎn)是：工作中計(jì)劃性和細(xì)致性不夠。用黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)全面衡量×××同志，我認(rèn)為他已具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿介紹×××同志加入中國共產(chǎn)黨。[第二介紹人意見] 同意第一介紹人意見。×××同志對黨有正確認(rèn)識，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并決心為之奮斗終身。他在大是大非面前立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。平時能夠自覺用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，能正確處理整體利益和個人利益之間的關(guān)系。在前一時期的工作調(diào)動中表現(xiàn)出了較高的思想覺悟。本職工作和組織上交給的其它任務(wù)都完成得較為出色。缺點(diǎn)是工作中有時有些粗心。總的說來，我認(rèn)為×××同志已具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿意作他的入黨介紹人。×××同志能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的基本知識和時事政治，對黨認(rèn)識明確，入黨動機(jī)端正。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，積極擁護(hù)黨的路線、方針、政策。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極承擔(dān)班級、社會工作，積極參加學(xué)生會組織的多項(xiàng)活動，有較強(qiáng)的組織能力，擔(dān)任班干部工作能以身作則，堅(jiān)持原則，能夠大膽管理，并能關(guān)心貧困同學(xué)，連續(xù)二年被評為學(xué)院三好學(xué)生。該同志遵紀(jì)守法，廉潔奉公，團(tuán)結(jié)同志，為人誠信正直，對黨忠誠老實(shí)，在群眾中有較高的威信。缺點(diǎn)是：不善于做群眾思想工作。但通過認(rèn)真考察和全面衡量，我認(rèn)為×××同志已具備共產(chǎn)黨員條件，我愿意介紹×××同志加入中國共產(chǎn)黨。介紹人單位、職務(wù)或職業(yè) 簽名或蓋章 年 月 日

第二篇：入黨介紹人意見

第一章教育與教育學(xué)

一、知識細(xì)點(diǎn)

1．從詞源學(xué)上看，不同語言的“教育”一詞，都與（兒童）的培養(yǎng)有關(guān)。2．（人類生產(chǎn)勞動）的進(jìn)行，是生產(chǎn)教育的最具基礎(chǔ)性的條件；（語言）的形成則是教育產(chǎn)生的另一重要的社會條件。

3．關(guān)于教育的起源，在西方主要有（生物起源說）和（模仿起源說），蘇 聯(lián)教育界則堅(jiān)持教育起源于（勞動）的觀點(diǎn)。實(shí)際上，人類的教育活動起源于（交 往）。

4．（學(xué)校）的出現(xiàn)是教育形成自己相對獨(dú)立形態(tài)的標(biāo)志，自此以后，教育 就有了兩種形態(tài)：（專門化）的學(xué)校教育和（非學(xué)校）教育。

5．古代社會中學(xué)校教育為社會統(tǒng)治階級（政治）服務(wù)的功能占中心地位，近代以后，社會要求學(xué)校教育為（社會物質(zhì)生產(chǎn)）服務(wù)，為（科學(xué)文化）的普及 與發(fā)展服務(wù)。

6．從形式看，教育經(jīng)過了從非形式化到形式化再到（制度化）的過程。7．學(xué)校教育制度簡稱（學(xué)制），它的建立是（制度化）教育的典型表征。8．中國最早的學(xué)校稱為（庠序）之學(xué)，其宗旨在于（明人倫）。

9．六藝由六門課程組成：（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。宋代以后，程朱 理學(xué)成為國學(xué)，儒家經(jīng)典被定為《四書》、《五經(jīng)》。其中，《四書》包括（《大 學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》）。10．（1905）年，科舉制度被廢除。

11．古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的（政治家）和（商 人），注重（身心的和諧發(fā)展）。古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的（軍人）。

12．教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、（教育問題）為研究對象，探索教育規(guī)律的 科學(xué)。

13．（孔子）是中國古代最偉大的教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在（《論 語》）中。他主張“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”和“有教無類”，重視啟發(fā)教學(xué)和（因材 施教）。

14．孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹注曰：“憤者，心求通而未得 之意。悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意，發(fā)，謂達(dá)其詞。”（啟發(fā)）一 詞由此而來。

15．世界教育思想史上最早論述教育教學(xué)的專著是（《學(xué)記》），它總結(jié)了 儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，提出“化民成俗，（其必由學(xué)）”、“建國君民，（教 學(xué)為先）”、“君子之教，喻也”、“道而弗抑，（開而弗達(dá)）”等觀點(diǎn)。16．蘇格拉底主張（產(chǎn)婆術(shù)）。柏拉圖認(rèn)為人類要從“現(xiàn)實(shí)世界”走向“理 念世界”，非常重要的是通過（教育），其代表作是（《理想國》）。亞里士多 德認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的（最高目的），他最早主張按照兒童 心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育，其代表作是（《政治學(xué)》）。

17、（夸美紐斯）強(qiáng)調(diào)教育的自然性，主張“把一切知識教給每一個人”。

18、盧梭宣揚(yáng)自然主義教育的作品是（《愛彌兒》）。

19、裴斯泰洛齊認(rèn)為教育的目的在于按照（自然）的法則全面地、（和諧）地發(fā)展兒童的一切天賦力量。

20、洛克提出（白板說）。他主張（紳士）教育。

21、赫爾巴特的（《普通教育學(xué)》）標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的誕生，他把教學(xué)理 論建立在（心理學(xué)）的基礎(chǔ)上，把教育價(jià)值的理論建立在（倫理學(xué)）基礎(chǔ)上。他 提出教育的四個形式階段：明了、聯(lián)想、（系統(tǒng)）、方法，強(qiáng)調(diào)（道德教育）是 教育的首要任務(wù)。

22、《民主主義與教育》是（杜威）的作品，他提出“教育即生活”、“教 育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”等觀點(diǎn)，主張“做中學(xué)”。

23、凱洛夫教育學(xué)分為總論、（教學(xué)論）、德育論和學(xué)校管理論四個部分。

24、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（1985 年），《中國教育 改革與發(fā)展綱要》頒布于（1993 年），《面向21 世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》頒布 于（1998 年）。

第二章教育與社會發(fā)展

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、教育是社會大系統(tǒng)的一個組成部分，它對社會政治經(jīng)濟(jì)制度、社會生產(chǎn)水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)揮水平和文化背景、文化傳統(tǒng)具有反作用，這就是教育的（政治 功能、經(jīng)濟(jì)功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能）。

2、（政治經(jīng)濟(jì)制度）決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

3、（1986 年），《義務(wù)教育法》頒布。

4、以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的第一次工業(yè)革命提出了普及（初等）教育的要求，以電 氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命提出了普及（初級中等）教育的要求，以電氣化為 標(biāo)志的第三次工業(yè)革命提出了普及（高級中等）教育的要求，而目前的信息革命 則提出了（高等教育大眾化）的要求。

5、明確提出人力資本理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（舒爾茨），他根據(jù)人力資本理論，通過（教育資本儲存量）的分析方法，推算出教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)。

6、科學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維的知識體系，又是探索真理的認(rèn)識活動，還 是一種社會建制即某種共同的規(guī)范和獨(dú)特的（精神氣質(zhì)）。

7、從形態(tài)上看，文化可分為物質(zhì)文化、制度文化和（精神）文化。在文化的 諸因素中，（價(jià)值觀）處于核心的地位。

8、現(xiàn)代教育對文化的選擇主要通過對（教師）的選擇、對教育方式方法的選 擇來實(shí)現(xiàn)的。

9、中國傳統(tǒng)的價(jià)值取向的特點(diǎn)是：在認(rèn)知上具有（重傳統(tǒng)與權(quán)威）的取向，在人事上具有（重功名）的取向，在道德上具有（重忠孝）的取向。

10、校園文化可以分為校園的物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化和（課 程活動文化）。其中，（精神文化）是校園文化的核心。第三章教育與人的發(fā)展

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、在人的身心發(fā)展的動力問題上，主要有（內(nèi)發(fā)論）、（外鑠論）和在個體 活動中多因素相互作用論。

2、內(nèi)發(fā)論的著名代表人物有中國的（孟子）、美國的（格塞爾）。外鑠論的 著名代表人物有中國的（荀子）、英國的（洛克）和美國的（華生）。

3、“給我一打健康的兒童，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培 養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”，這是（華生）的觀點(diǎn)。

4、在個體身心發(fā)展的動力問題上，辯證唯物主義的觀點(diǎn)是（多因素相互作用 論）。

5、皮亞杰有關(guān)發(fā)生認(rèn)識論的研究，說明了個體身心發(fā)展的（順序性）。

6、個體身心發(fā)展水平主要受到遺傳、成熟、環(huán)境和（個人實(shí)踐活動）的影響。

7、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的（前提），為個體身心發(fā)展提供了（可能性）。

8、（格塞爾）提出了個體身心發(fā)展的成熟決定論。

9、學(xué)校教育按社會對個體的基本要求，對個體發(fā)展的方向與方面作出（社會 性）規(guī)范，它具有（加速）個體發(fā)展的特殊功能。

10、學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響，不僅具有（即時）的價(jià)值，而且具有（延時）的價(jià)值。

11、（未來）是青年期最重要的概念。第四章教育目的

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、教育目的是整個教育工作的（方向），是一切教育工作的（出發(fā)點(diǎn)），教 育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動的（歸宿）。教育目的的確定受（教育價(jià)值觀）的支 配，也與社會的發(fā)展水平與需要相關(guān)。

2、學(xué)校教育的目的一般分為四個層次：教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、（課程目標(biāo)）和教學(xué)目標(biāo)。

3、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（普遍與特殊）的關(guān)系，課程目標(biāo)、教 學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（具體和抽象）的關(guān)系。

4、教育目的具有歷史性、時代性、社會性，在階級社會中具有（階級性）。

5、夸美紐斯主張?jiān)炀停ǚ褐牵┑娜恕?/p>

6、蔡元培提出“以公民道德教育為中堅(jiān)，蓋（世界觀）及美育皆所以完成道 德，而軍國民教育及實(shí)利主義則必以道德教育為根本”的教育目的。7、1924 年，孫中山規(guī)定了“全力發(fā)展兒童本位之教育”的方針，按照這一方 針，教育所要達(dá)到的目的就是（兒童個性）的發(fā)展。

8、日本把（個性發(fā)展）、（豐富的創(chuàng)造能力）列入21 世紀(jì)的教育目的。9、1995 年《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為（社會主義現(xiàn)代化 建設(shè)）服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主 義事業(yè)的（建設(shè)者）和接班人。” 第五章教師與學(xué)生

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、教育系統(tǒng)是以（人的集合）為主要構(gòu)成要素的社會系統(tǒng)。在諸種要素中，（教師）和（學(xué)生）是最基本的要素。

2、教師職業(yè)是一種（專業(yè)性）職業(yè)，教師是（專業(yè)）人員。

3、聯(lián)合國教科文組織在1986 年提出的《關(guān)于教師地位的建議》中把教師工作 視為（專業(yè)）。

4、教師專業(yè)是促進(jìn)個體（社會化）的職業(yè)。

5、教育具有兩個最基本的功能，即滿足社會發(fā)展的需要和（促進(jìn)人自身）的 發(fā)展。

6、能不能為（學(xué)生個性）的發(fā)展提供充分的機(jī)會和良好的氛圍，是區(qū)別一名 普通教師和優(yōu)秀教師的真正標(biāo)志。

7、教師的語言首先是要求準(zhǔn)確、明了、有（邏輯性），其次是要求富有（感 情）、有感染力，再高一步的要求是（富有個性）。

8、學(xué)生是處于迅速發(fā)展時期的人，是具有能動性和（自我教育）可能性的受 教育對象。

9、學(xué)生的社會地位屬于學(xué)生（權(quán)利）問題。

10、（1989 年）聯(lián)合國通過了《兒童權(quán)利公約》，其核心精神是維護(hù)青 少年兒童的社會（權(quán)利主體）地位，這一精神的基本原則是（兒童利益最佳）原 則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、（無歧視）原則。

11、青少年兒童的合法權(quán)利包括：生存的權(quán)利、（受教育）的權(quán)利、受 尊重的權(quán)利和（安全）的權(quán)利。

12、（《未成年人保護(hù)法》）規(guī)定：“父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行 對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人。”

13、（《未成年人保護(hù)法》）規(guī)定：“任何組織和個人不得披露未成年 人的隱私。”

14、（《未成年人保護(hù)法》）規(guī)定：“學(xué)校不得使未成年人在危及人身 安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動。”

15、師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成（授受）關(guān)系，在人格上是（平等）的關(guān)系，在社會道德上是互相（促進(jìn)）的關(guān)系。第六章課程

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)的內(nèi)容的總和及其（進(jìn)程安排），狹義 的課程特指某一門學(xué)科。

2、課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài)：即課程計(jì)劃、（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教科書。

3、制約課程發(fā)展的主要因素有社會發(fā)展水平、科學(xué)文化發(fā)展水平、（學(xué)生身 心發(fā)展規(guī)律）。

4、（學(xué)科課程）就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分的內(nèi)容，組成各種不同的 學(xué)科，并從課程體系出發(fā)，整體安排它們的順序、授課時數(shù)及期限。

5、我國古代的“六藝”和古希臘（“七藝”）等，可以看作是最早的學(xué)科課 程。

6、夸美紐斯最早提出要設(shè)置（“百科全書式”）的課程。

7、活動課程是從兒童的（興趣和需要）出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以各種 不同形式的一系列活動組成的課程。

8、活動課程的主要代表人物是（杜威）。

9、課程計(jì)劃是課程的具體表現(xiàn)形式之一，是課程的（總體設(shè)計(jì)）或總體規(guī)劃。

10、課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以（綱要）的形式編定的、有關(guān)學(xué) 科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

11、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出：（國家課程標(biāo)準(zhǔn)）是

教材標(biāo)寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。第七章教學(xué)理論

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是（教師教與學(xué)生學(xué)）的統(tǒng)一 活動。

2、教學(xué)任務(wù)是受人們追求的（教學(xué)價(jià)值取向）決定的，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要求。

3、教學(xué)規(guī)律指教學(xué)現(xiàn)象中客觀存在的、具有必然性、（穩(wěn)定性）、普遍性的 聯(lián)系，對教學(xué)活動具有制約、指導(dǎo)作用。

4、探究式學(xué)習(xí)是借助提供（結(jié)構(gòu)化材料），指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作與思考而獲得 知識的方式。

5、教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的基本階段包括，（引起學(xué)習(xí)動機(jī)）、領(lǐng)會知識、鞏 固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。

6、教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，圍繞教學(xué)活動中的某一主題，形成相對穩(wěn)定的、（系統(tǒng)化）和理論化的教學(xué)模型。

7、教學(xué)原則是根據(jù)一定的（教學(xué)目的）和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指 導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

8、教學(xué)策略指建立在一定理論基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目的而制定的教學(xué)實(shí) 施總體方案，包括（合理選擇和組織）各種教學(xué)內(nèi)容、材料，確定師生行為程序 等內(nèi)容。

9、現(xiàn)代教學(xué)策略實(shí)施的核心問題是（學(xué)生學(xué)習(xí)方式）的轉(zhuǎn)變。

10、合作學(xué)習(xí)提倡形成合作學(xué)習(xí)小組進(jìn)行（探究性學(xué)習(xí)）。第八章教學(xué)工作的方法、組織形式和評價(jià)

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、（教學(xué)方法）是指在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué) 任務(wù)而在共同活動中采用的方法。

2、我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法分為以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法、以直接感 知為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法和（以引導(dǎo)探究為主）的教學(xué)方 法。

5、以語言傳遞為主的教學(xué)方法主要有（講授法）、談話法、討論法和讀書指 導(dǎo)法。

6、（教學(xué)組織形式）是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的 要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。

7、我國采用班級授課制始于（1862）年。

8、（夸美紐斯）最早提出了班級授課制。

9、分組教學(xué)一般有外部分組和（內(nèi)部分組）兩種。

10、小隊(duì)教學(xué)又稱（“協(xié)同教學(xué)”），是對教師的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革的 一項(xiàng)嘗試，旨在發(fā)掘教師個人的特殊才能，提高他們的教學(xué)效果。

11、合作學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在班級教學(xué)中，學(xué)生群體的組織形式有三種，即合作的、（競爭的）和不相干的。

12、課的類型一般有兩種分類，即根據(jù)教學(xué)的任務(wù)和（主要教學(xué)方法）來劃分。

13、教學(xué)評價(jià)是指根據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，對（教學(xué)活動及其結(jié)果）進(jìn)行 測量、分析和評定的過程。

14、教學(xué)評價(jià)包括對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)和（對教師教學(xué)工作的評價(jià)）。

15、教學(xué)評價(jià)的主要功能主要表現(xiàn)在：診斷教學(xué)問題、提供反饋信息、（調(diào)控教學(xué)方向）和檢驗(yàn)教學(xué)效果。

16、教學(xué)評價(jià)根據(jù)在教學(xué)活動中的作用不同，可以分為（診斷性評價(jià)）、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。

17、教學(xué)評價(jià)的原則有客觀性原則、（發(fā)展性原則）、整體性原則和指 導(dǎo)性原則。第九章德育

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、德育是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和（道德教育）的總稱。

2、德育包括家庭德育、（學(xué)校德育）、社會德育等形式。

3、德育具有社會性、歷史性、階級性和民族性、（繼承性）。

4、（德育目標(biāo)）是通過德育活動在受教育者品格形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體 規(guī)格要求，亦即德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。5、1988 年《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中提出了我國 中小學(xué)的德育目標(biāo)：“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣 的遵紀(jì)守法的（好公民）。”

6、制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是：時代與社會發(fā)展需要；（國家的教育方針與 教育目的）；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理 特征。

7、（德育內(nèi)容）是用以形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī) 范的總和。

8、德育過程是（教育者和受教育者）雙方借助于德育內(nèi)容與方法，進(jìn)行施教 傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意 志和道德行為發(fā)展的過程，是（個體社會化）與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。

9、德育過程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（德育方法）四個相互制約 的要素構(gòu)成。

10、德育過程中的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者（已有 品德水平）之間的矛盾。

11、德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛

煉品德意志和（培養(yǎng)品德行為習(xí)慣），可以將其歸納為曉之以理、動之以情、持 之以恒、導(dǎo)之以行。

12、德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和（德育過程規(guī)律）提出的指 導(dǎo)德育工作的基本要求。

13、德育的開放性包括兩個方面：一是向國內(nèi)社會開放，二是（向國際 社會開放）。

14、涂爾干的德育思想主要體現(xiàn)在《道德教育論》一書中。

15、（“合作教育學(xué)”）的核心思想是強(qiáng)調(diào)教育的社會主義人道主義和 個性民主化，主張教學(xué)、教育過程應(yīng)建立在師生合作的新型關(guān)系上。

16、馬卡連柯的集體教育體系簡單地說就是“在集體中，通過集體，（為 了集體）”的教育體系。

17、杜威認(rèn)為（道德教育）是解決社會問題、增進(jìn)人們幸福的決定因素。

18、科爾伯格采用（“道德兩難法”）研究了兒童的道德發(fā)展和教育問 題，提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段論及其道德教育模式。

19、社會學(xué)習(xí)論興起于20 世紀(jì)60 年代初，其代表人物是（班杜拉）。20、社會學(xué)習(xí)論者研究兒童道德教育問題主要集中在模仿學(xué)習(xí)、抗拒誘 惑和言行一致等方面，采用的方法主要是（實(shí)驗(yàn)法）。第十章學(xué)校班級活動與課外活動

一、知識細(xì)點(diǎn)

1、班級集體活動是學(xué)校按班級組織學(xué)生的（教育活動）。

2、（班級）既是學(xué)校教育教學(xué)工作的基本單位，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的基層 集體。

3、一個良好的班集體的基本標(biāo)準(zhǔn)是由共同的奮斗目標(biāo)和形成分工明確、（互 相配合）的學(xué)生干部隊(duì)伍。

4、日常性班級活動有班級（晨會與班會）、值勤、班級自辦報(bào)刊等輿論宣傳 活動。

5、班主任對學(xué)生的（信任與尊重）是自主活動能否開展起來的首要條件。

6、學(xué)生在活動中進(jìn)行自我教育主要包括：學(xué)生個體的自我教育、學(xué)生集體的 自我教育和（集體成員間的自我教育）。

7、課外活動是指學(xué)校在學(xué)科教學(xué)活動之外有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生 進(jìn)行的多種多樣的教育實(shí)踐活動。

8、教學(xué)是學(xué)校實(shí)踐活動中的主干部分，（課外活動）和（班級活動）是它不 可或缺的兩側(cè)。__

第三篇：【精選】入黨介紹人意見

[第一介紹人意見]

同志在政治思想上自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，注意學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和黨的基本知識，對黨的認(rèn)識正確，入黨動機(jī)端正。該同志思想品德端正，學(xué)習(xí)刻苦，團(tuán)結(jié)同志，對黨忠誠老實(shí)，為人正派，平時能夠嚴(yán)格要求自己，努力克服缺點(diǎn)，在工作中發(fā)揮骨干帶頭作用。缺點(diǎn)是：工作中計(jì)劃性和細(xì)致性不夠。用黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)全面衡量 同志，我認(rèn)為他已具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿介紹 同志加入中國共產(chǎn)黨。

介紹人單位、職務(wù)或職業(yè)

簽名或蓋章

[第二介紹人意見]

同意第一介紹人意見。同志對黨有正確認(rèn)識，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并決心為之奮斗終身。他在大是大非面前立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。平時能夠嚴(yán)格要求自己，能正確處理整體利益和個人利益之間的關(guān)系，表現(xiàn)出了較高的思想覺悟。本職工作和組織上交給的其它任務(wù)都完成得較為出色。缺點(diǎn)是工作中有時有些粗心。總的說來，我認(rèn)為 同志已具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿意作他的入黨介紹人。

介紹人單位、職務(wù)或職業(yè)

簽名或蓋章

第一介紹人意見 作為同志的培養(yǎng)聯(lián)系人，我認(rèn)為該同志在政治思想上能自覺地同以xx同志為核心的黨中央保持一致，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，注意學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的基本知識，對黨的認(rèn)識正確，入黨動機(jī)端正。平時能夠嚴(yán)格要求自己，努力克服缺點(diǎn)，在工作中發(fā)揮了骨干帶頭作用。思想品德端正，團(tuán)結(jié)同志，對黨忠誠老實(shí)，為人正派，有為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。缺點(diǎn)是：工作中計(jì)劃性和細(xì)致性不夠。用黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)全面衡量同志，我認(rèn)為他已具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿介紹同志加入中國共產(chǎn)黨。

介紹人單位、職務(wù)或職業(yè)：

簽名或開蓋章：

第二介紹人意見

同意第一介紹人意見。同志對黨有正確認(rèn)識，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并決心為之奮斗終身。他在大是大非面前立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。平時能夠自覺用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，能正確處理整體利益和個人利益之間的關(guān)系。在前一時期的工作調(diào)動中表現(xiàn)出了較高的思想覺悟。本職工作和組織上交給的其它任務(wù)都完成得較為出色。缺點(diǎn)是工作中有時有些粗心。總的說來，我認(rèn)為同志已具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿意作他的入黨介紹人。

介紹人單位、職務(wù)或職業(yè)： 簽名或開蓋章：

第一介紹人意見

XXX同志在政治上自覺同黨中央保持一致，能認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，對黨認(rèn)識明確，入黨動機(jī)端正，工作上，能按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，工作精益求精，有忘我精神。思想品德端正，團(tuán)結(jié)同志，為人正直襟懷坦白，對黨忠誠老實(shí)，初步確立了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。工作積極主動，肯于吃苦，有較強(qiáng)的敬業(yè)精神。

主要缺點(diǎn)：有時工作方法簡單，態(tài)度有時生硬。用黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)全面衡量，我認(rèn)為XXX同志已基本具備黨員條件，我愿介紹她加入中國共產(chǎn)黨。

介紹人單位、職務(wù)：

介紹人：簽名蓋章

第二介紹人意見 我同意第一介紹人的意見。吳翠花同志能夠自覺用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，入黨目的明確，動機(jī)端正，能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識，積極參加黨的各項(xiàng)活動。政治立場堅(jiān)定，有為共產(chǎn)主義理想奮斗終身的堅(jiān)定信念。在工作中肯于吃苦，甘于奉獻(xiàn)，責(zé)任心強(qiáng)，出色地完成了組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。

缺點(diǎn)是：在處理工作問題上，有時過于急躁。

我認(rèn)為該同志符合黨員條件，愿意作她的入黨介紹人。

介紹人單位、職務(wù)：

介紹人：簽名蓋章

某某同志是一位思想作風(fēng)正派，待人誠懇真誠的同志。我們做為同事，在工作上大家相互協(xié)調(diào)配合，他業(yè)務(wù)精煉，思維開闊，富有創(chuàng)新精神。該同志作為(單位)工作人員，能嚴(yán)格要求自己，生活上、工作上表現(xiàn)令人信服，得到了職工群眾的一致好評，我認(rèn)為某某同志經(jīng)過這一年的努力，無論從思想上、還是行動上都積極向黨靠攏，基本具備了入黨的條件，同意發(fā)展他加入黨組織。

介紹人單位、職務(wù)：

介紹人：簽名蓋章

第一介紹人意見

該同志學(xué)習(xí)認(rèn)真，工作勤懇，能尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，為人正派&&

根據(jù)該同志的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，我愿做該同志的入黨介紹人，并向黨組織和其本人負(fù)責(zé)，希望該同志入黨后，要更加注意黨性修養(yǎng)，爭取做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第 二入黨介紹人意見

同意第一介紹人意見。我認(rèn)為該同志平時對自己要求嚴(yán)格，原則性強(qiáng)，能積極支持領(lǐng)導(dǎo)的工作，較好地發(fā)揮了。

第四篇：入黨介紹人意見

入黨介紹人意見模板

> 入黨介紹人意見模板

入黨介紹人意見，是黨支部全體黨員討論申請入黨對象是否具備黨員條件和上級黨委審批黨員的重要依據(jù)。入黨介紹人應(yīng)本著對黨、對被介紹人負(fù)責(zé)的態(tài)度，在指導(dǎo)發(fā)展對象填寫好《入黨志愿書》相關(guān)欄目后，實(shí)事求是地在被介紹人的《入黨志愿書》上填寫自己的意見入黨介紹人必須由正式黨員擔(dān)任，最好由培養(yǎng)考察人擔(dān)任，也可由黨支部指定。

一、入黨介紹人意見的內(nèi)容

入黨介紹人意見由于受篇幅的限制，一般應(yīng)包括三層意思：一是對被介紹人的政治思想，工作學(xué)習(xí)，作風(fēng)紀(jì)律，特別是入黨動機(jī)等方面的表現(xiàn)情況寫出綜合性的意見。二是指出被介紹人的不足及今后的努力方向。三是按黨員標(biāo)準(zhǔn)全面衡量，表明對被介紹人能否入黨的態(tài)度等。

二、寫入黨介紹人意見應(yīng)注意的問題

填寫入黨介紹人的意見，是一件十分嚴(yán)肅的事情。為此要注意如下幾點(diǎn)：

1、入黨介紹人要堅(jiān)持黨性原則，本著對黨組織負(fù)責(zé)，對被介紹人負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真細(xì)致地把這項(xiàng)工作做好。在寫意見時，一定要以黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)為尺度，絕不能只從個人意愿出發(fā)，或因某種需要“矮子里面拔大個”，降低黨員標(biāo)準(zhǔn)。

2、要堅(jiān)持全面分析的原則，把在培養(yǎng)和考察過程中了解的被介紹人的思想覺悟、政治品質(zhì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和個人經(jīng)歷等方面的情況介紹清楚，重點(diǎn)要介紹被介紹人的入黨動機(jī)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

3、在寫明被介紹人的主要優(yōu)缺點(diǎn)時，優(yōu)點(diǎn)要概括得符合實(shí)際，缺點(diǎn)要具體，切中要害，不要只籠統(tǒng)、抽象，簡單地提出點(diǎn)希望。

4、兩名介紹人都要有自己的意見，不要簡單地寫同意加一個介紹人的意見。

三、范文

入黨介紹人意見(教師)

XX同志向黨組織遞交入黨申請書以來，主動接受身邊黨員的引領(lǐng)，努力以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表主要思想，切實(shí)將科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐之中，自覺與黨中央保持一致。政治立場堅(jiān)定。

該同志入黨動機(jī)明確，態(tài)度端正，信念堅(jiān)定，并積極將自己對黨的真情落實(shí)到自己所從事的體育工作中去。他帶領(lǐng)學(xué)校體育組全體教師以新課改的教育理念有智慧的進(jìn)行小學(xué)體育教學(xué)的探索，努力構(gòu)建以玩為基本理念，以健康為中心，以培養(yǎng)體育素養(yǎng)為重點(diǎn)，以校本為特色的學(xué)校體育新體系，為學(xué)生體育素質(zhì)的提高和學(xué)校體育工作做出了突出貢獻(xiàn)。

該同志思想端正，有良好的大局意識和團(tuán)隊(duì)意識，為人正直，襟懷坦白，對黨忠誠老實(shí)，有為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心和信心。

根據(jù)該同志的表現(xiàn)，用黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)全面衡量XX同志，我認(rèn)為他符合成為一名共產(chǎn)黨員的條件，我愿意介紹XX同志加入中國共產(chǎn)黨。> 介紹人：XXX > > 201X年x月x日

>入黨積極分子培訓(xùn)心得體會 >入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

第五篇：2014最新入黨介紹人意見

第一介紹人意見

何宇航同志自提出入黨申請后，積極靠攏黨組織，能經(jīng)常向黨組織匯報(bào)思想，在政治思想上自覺地同黨中央保持一致，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，注意學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”等重要思想和黨的基本知識，對黨的認(rèn)識正確，入黨動機(jī)端正。平時能夠嚴(yán)格要求自己，努力克服缺點(diǎn)，在工作中發(fā)揮了骨干帶頭作用。思想品德端正，團(tuán)結(jié)同志，對黨忠誠老實(shí)，為人正派，有為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。缺點(diǎn)是：學(xué)習(xí)成績不夠優(yōu)異。

用黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)全面衡量何宇航同志，我認(rèn)為他已具備了共產(chǎn)黨員的條件，我愿作為何宇航同志的入黨介紹人，介紹其加入中國共產(chǎn)黨。

第二介紹人意見

我同意第一介紹人的意見。何宇航同志對加入黨組織有比較明確的認(rèn)識，入黨動機(jī)端正；能夠自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系；對待工作有較強(qiáng)的吃苦精神和責(zé)任心，完成工作任務(wù)較出色。主要缺點(diǎn)：有時在處理問題時，不夠全面細(xì)致。

我認(rèn)為何宇航同志已基本符合黨員條件，我愿作為何宇航同志的入黨介紹人，介紹其加入中國共產(chǎn)黨。