第一篇：我讀名著

研讀中外名著提升精神境界

———淺談研讀名著的幾點感受

作為一名學生，讀書是我們的天職，學會讀書，學會讀名著，是作為一名學生的驕傲。幾年來，我懷著對名著的極大興趣，走近大師們筆下的世界里，和書中的人物交流，從他們那里攝取精神營養，取得可喜的成效。記得王國維大師曾經用三句話評價人生的三個境界，即“衣帶漸寬終不悔；為伊消得人憔悴；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，我亦有同感，這里我想借用這三句話來詮釋自己讀書的三個層次。

一、“衣帶漸寬終不悔”

用這句話來作為讀書的第一個層次太恰當不過了，因為讀書是要有點精神的。讀書，不僅僅是從書中汲取知識，更重要的是培養自己的情操，這些情操，可以是親情，可以是友情，可以是持家，也可以是愛國。讀名著，個人認為不僅僅在于讀的數量，而且更在于讀的質量。我暫且把這句話詮釋兩種含義，一是讀書的理由，二是讀書的精神。詮釋為讀書理由的原因如下：假如我們把身材比作是自己的稚嫩思想，我覺得王國維大師的這句話恰到好處。因為衣帶 “漸寬”的同時，就是我們剔除糟糠的時候，我們的思想在汲取書中精髓之后，就會進入一個嶄新的境界。作為讀書的精神，我就不用過多的言語解釋了，沒有耐心的讀書，只能是過眼煙云，留不住真諦，你所在乎的只是書中的故事，用我們河南的一句俗話來講就是“會看戲的看門道，不會看戲的看熱鬧”。由此可知，找到書中的真諦，即使“衣帶漸寬”又何“悔”之有？記得我讀《魯賓遜漂流記》時，完全到了廢寢忘食的地步，白天讀，晚上讀，課之余，晚飯時，還在追憶其中的情節，完全把書當做飯食吃下了，怎不叫人“衣帶漸寬”？但我覺得值！

二、“為伊消得人憔悴”

我讀名著，源于對讀書的熱愛，對名著的追隨，對歷史的考究，對作者思想的挖掘。我對讀名著的態度，決定了我的讀書質量。試想當年，馬克思在圖書館留下的腳印，雖然那尚且還不能說是“消得人憔悴”，但是也足見其專注和投入。我們都知道一個簡單的道理：一本書讀多了，自然就厚了。我們“憔悴”的同時，能不能讓書豐腴起來？一本好的名著，在于精讀，常讀。我讀《水滸傳》，看了三遍，又先后看了老版和新版的電視劇，對宋江這一人物有了較為準確的把握，這期間，幾近到了研讀名著，讓我“憔悴”的地步！我讀《三國演義》，讀了三遍，電視劇看了兩遍，仍然覺得自己對書中的一些東西沒能領悟。由此可知，我們要敢于為名著犧牲，這個犧牲，可以是時間，也可以是金錢，抑或是其他的東西。在消耗這些東西的同時，我們自然而然領悟了一些道理，這些道理，不只是書中的，也可能是周圍的，社會的，也就是“為伊消得人憔悴”的目的。向書中索理的過程，是快樂的，是幸福的，是充實的。只要有所收獲，有所提高，即使身“憔悴”，又有何怨？

三、“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”

孔子曰“溫故而知新，可以為師矣。”“回首”的過程，就是溫習的過程。我們的學生時常在考試前復習，目的在于鞏固舊知，或者是從中探索新的東西。讀名著也一樣，當

我們再次重讀的時候，我們可能會猛然發現，原來書中講的并非我們先前所領悟到的，就連

我們引用名著中經典語句的時候，也是“回首”的時候。我讀《三國演義》，一直覺得華容

道上關云長放走曹操是“原則性”太差，日后反復回味，便覺得這樣差的原則性恰恰在于關

云長性格中的一個“義”字，這讓我一直耿耿于懷的情節，至此疑慮釋然。這就是“驀然回

首”的妙處。古人云“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”我所追求的，便是能否在讀完

名著之后，對書中的內容有一個更高的理解層次，能否讓自己的品質和精神綻放。

“讀書好，好讀書，讀好書”，這句伴我成長的話指引我對名著的研讀。但是學無

止境，我覺得，讀名著還要再加上一句話----會讀書。名著之所以稱為名著，在于它們在書

中詮釋了一般書籍中所沒有的東西，這些東西，深待后人挖掘。隨著科技的發展，也許讀書的人越來越少，讀名著的更少。部分學生的瀏覽面，也總是言情小說，是武俠故事，是日韓

偶像。我覺得：倘若這樣發展，五千年的文明，將會沒落在未來的一代，這讓我們的浩瀚古

國情何以堪？

我認為，讀名著的習慣，是可以慢慢培養的。不信請看各年齡段的課本，都不約而

同的收錄了名著的章節，我們可以慢慢地去領悟這些章節的內涵，開發我們讀名著的興趣和

方法。作為學生，我希望我們能傳承名著的內涵，讓我們的文明史發揚光大，因為我們的國

度是偉大的國度，我們的事業是光榮的事業，我們的名著是生生不息的精神資源。倡導讀名

著，學會讀名著，是對我們不可或缺的要求。基于這一點，在今后的讀書活動中，我定會更

加潛心攻讀，更加投入的索理，不斷地從中獲取精神食糧，為自己的燦爛人生奠基。因此，閱讀名著，明天，我會更加努力，不僅從其廣度，而且更向其深度挺進，讓自己的精神境界

不斷得到提升！

教師簡評：

細讀了郭聰穎同學的《研讀中外名著提升精神境界》這篇小論文后，給我的第一印象

就是：真棒。一個初中生在學業繁忙之余，還能抽出一定的時間閱讀名著，而且是用心的、極為投入的研讀，并且能寫出高質量的論文，實在難能可貴。梳理全文，它主要有以下幾個

優點：

一、文章標題擬的好。

文章主標題共10個字，分成兩個短句，構成了對偶形式，簡單明了，朗朗上口，做到

了形式和內容的高度統一。文章副標題，直擊寫作要點，干凈利落。文中三個小標題采用古

人詩詞中的麗句，手法別致新穎，生動形象，耐人尋味，充分彰顯了作者的不凡功底。

二、文章主旨把握的好。

看此文可推測出，作者行文之前，便對文章的中心及走向做到了胸有成竹，因此，作者

一路寫來，緊扣中心，不枝不蔓，從首至末，目標專一，一氣呵成，頗有氣勢，讀罷使人感

到酣暢淋漓。一篇論文，一個目標，一個核心，讓人讀罷明白一種事理，使人得到一種收獲。

文中看不到不少青年學生作文中那種“游離主題”的現象，這不能不叫人為之贊嘆。

三、文章結構處理得好。

文章采用“總分總”的形式，故顯形文線索清晰。首段開啟全文；尾段總結全文，且在文意上有所拓展，前呼后應，故顯結構之嚴謹。中間分寫，寫出自己閱讀名著的三個層次。

這三個層次，完全按照作者閱讀名著的步驟和認識事物的規律，內容紛雜，卻有條不紊。從

這里可以窺見作者寫作水平在同齡人中實居上游，這恰恰讓我們看到這樣一個現象：作者閱

讀了名著，寫作水平切實得到提升。

四、文章語言表述的好。

閱讀名著，是積累知識，提高思想水平和寫作水平的重要途徑。從這篇論文可以看出，作者因讀名著，在語言表述上大有長進。首先，作者運用“衣帶漸寬終不悔”等名句作比，生動、形象地闡明了自己閱讀名著的三個層次，可謂深入淺出，將自己的讀書感悟傳遞給讀

者。再如，“我們把身材比作稚嫩的思想”、“ 衣帶ˋ漸寬ˊ的同時，就是我們剔除糟糠的時候”等比喻極為生動。其次，作者注意并采用了引用手法。比如引用了“會看戲的看門

道，不會看戲的看熱鬧”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等，這些名言俗語的引用，以少勝多，將文意表述明了。其三，文章句型靈活多樣，陳述句、反問句、設問句恰當運用，準確而到位的表達了作者的讀書感受。

五、文章內容闡述的好。

在闡述自己閱讀名著的感受時，作者突出運用了“點面結合”的手法。在講述自己讀書的三個層次的時候，幾乎采用了同一個模式，即先面上說，而后點上談。這樣給我們的感受

時，文章既有理論的闡釋，又有實例的講述；既能用理論折服人，又能用實例感染人。比如，作者在“點”的闡述時，先后舉出讀《魯賓遜漂流記》、《水滸傳》、《三國演義》等名著。

這樣，既不會使人感到枯燥無味，又平添幾多文章的可讀性，當然也收到了“事實勝于雄辯”的效果。

六、文章思想拓展的好。

文章收束部分用極為簡潔的語言披露了當前人們閱讀名著的缺失，并指出產生“讀名著的人越來越少”的原因。作者并未止步于此，而是提出“讀名著的習慣是可以慢慢培養的”，并指出了培養這種習慣的途徑。我想，作者沒有深刻的體會和冷靜深入的思考是做不到這一

點的。

尊敬的評委，我完全相信，您一定會用愛撫的天使之手，幫扶這位小讀者在閱讀名著這

條路上走的更遠。謝謝您的厚愛！（輔導教師王曉娟點評）

研讀中外名著提升精神境界

———淺談研讀名著的幾點感受

作者：駐馬店市遂平縣沈寨鄉第一初級中學

九（4）班郭聰穎

輔導教師：王曉娟

2011年10月

第二篇：我讀名著

“我讀名著”小論文

袖里乾坤

真個大，苦難復興盡包容 莫言《生死疲勞》有感

安泳存

輔導教師：高智慧

第三篇：我讀名著

我讀名著《西游記》

最近，我讀完這部書，書里匯聚了神話小說離奇的情節及武俠小說的精彩場面。我覺得自己像一只風箏被繩索住一樣，深深地喜歡上了它。令我至今難忘，感慨很深……

猴子“元帥”——孫悟空

一提起孫悟空，小朋友們肯定不會陌生，腦海里都隱隱約約浮現出孫悟空與天怪搏斗的情景，而且會涌現出一幅神奇的圖畫來——在一個碧空如洗的晴午，一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒，抓耳撓腮的走在前邊引路，后邊跟著一個著僧衣的和尚和兩個徒弟。剎那間，烏云密布，黃沙滿天。只見一個巨大的妖怪出現在它們面前，悟空毫不猶豫的上前一棒，經過幾番搏斗，妖怪終于被消滅了。天依舊，云依舊。每當看到此處，我掩卷沉思，且不談論它的本領有多高，就說說它的勇敢志氣。如今現實生活中象這樣勇敢的人，實在是少得可憐。他們面對一些事情，不能勇敢地指出，而是為了金錢和利益，放棄了他們那顆雪一般純潔的心，握不住手中那根正義的“魔棒”，他們輸給了自己，輸給了罪惡，輸給了丑陋。

善良的和尚——唐僧

“阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著，木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個善良的和尚，他愛世界萬物，甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下，他都要念一百遍經文給它超度亡魂。我尊敬他，但不知為什么，對他又總有一些不滿意。比如，唐僧遇見白骨精時，他只聽白骨精的片面之詞，就懲罰他的徒弟，甚至趕走了悟空，我知道他是出于善良。正是因為這樣他才被抓住，差點死去。還記得昨天在報紙上看到一段新聞，說的是一個上海大學生被拐賣到農村當媳婦；他們為什么會有這樣的遭遇？一個很重要的原因，他們都只聽別人的片面之詞而上了當。如今社會，壞人的行騙手段，就是抓住了人們的這一弱點，才會得意洋洋。我對他們表示同情，希望他們早點醒悟，可是我又能做什么呢？我只能深情地說一聲：“人生處處有考驗啊！”

讀過這部書，真的使我受益匪淺，我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰斗精神產生了敬佩之情。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，而且使我的人生觀有了定位。人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。

[名著讀后感范文]讀《水滸傳》有感

讀了《水滸傳》，我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。

這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。

從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義，喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。水滸傳使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。

替天行道忠義雙全--讀《水滸傳》有感

近日，我讀了中國古典四大名著之一--《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。

《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。

通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深…他們是多么讓人神往啊！他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空…一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅！

第四篇：我讀名著

我讀名著

《魯濱遜飄流記》是我小學時讀過的一本外國文學小說，它也是是笛福的第一部長篇小說，是他的代表作。書中的主人公魯濱遜·克魯索給我留下了深刻的印象，至今記憶猶新，更值得一提的是書中的魯濱遜以其積極進取、勤勞堅毅、主宰自然、創造新生活的堅韌不拔的形象和精神而在世界文學畫廊中散發出永久的藝術魅力。

《魯濱遜漂流記》記敘了魯濱遜在荒島上度過的長達28年的艱苦生活，詳細描述了他如何利用一艘破船上僅存的一點點由文明人類所遺留下來的生活資料同大自然展開頑強斗爭的經過。其中以安頓家園、造獨木舟、自制陶器、拯救“星期五”、搭救船長、降伏暴徒等情節最為精彩。每當讀完小說，掩卷而思，耳畔便會響起斧鑿之聲和不息的腳步聲，腦海中便會浮現出身陷孤島卻頑強不息，彎腰弓背、求實苦干的克魯索，浮現出這位冒險家用辛勤的雙手，憑著一股沖天干勁創造出來的“王國”樂土：魯濱遜·克魯索高高在上俯視著他的王國，在這個王國里綠樹成陰，芳草萋萋，衣食無虞，信任自由初次面對荒島，魯濱遜雖有些凄涼傷感，卻無絲毫恐懼躊躇，“一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的”。他開始毫不遲疑地把擱淺大船上的東西，凡是能拿得動、搬得走的悉數取走，他往返于大船和荒島上達數月之久，直到發現再無有用之物方才罷手。在以后的兩年間，他為生存而勤奮勞作。盡管魯濱遜生平沒有使用過任何工具，然而日積月累，憑借著他的勞動、頑強、勤勉和才智，他漸漸發現自己什么東西都可以做出來。他種植稻谷，用木做臼，搗出米面；他挖陷阱，捕捉并飼養山羊。他有了糧食、蔬菜、羊肉和羊奶，可盡享雙手創造的豐美珍饈。他還有兩處“田莊”：在“城堡”后面的山洞是糧倉，山里圍著籬笆的是“別墅”。每年采摘葡萄的季節，他都到“別墅”來，將曬干的葡萄干貯存起來。“別墅”附近還有牧場，種植的樹木已經成林十幾年的獨自一人在孤島上的生活并沒有把魯濱遜變成野人。魯濱遜反而運用社會文明給予他的各種工具，包括教育培育出的發明才能和技術，還有更具體的鐵、種子等東西，創造了豐富多樣的生活。從這個角度講，魯濱遜始終是一個沒有脫離人類社會的“自然人”。魯濱遜之所以得以生還并靠著頑強的意志和勤奮的雙手，建造出自己的一片王國，完全是他與人類保持著物質和精神的聯系以及運用人類文明的結果。總之，魯濱遜靠著頑強不息的斗志，穿越一個個階段，并奔向一個個新的時代。從這個意義上講，魯濱遜就是人類進步的化身，他的身上濃縮了全人類積極進取、奮斗不息的偉大精神。

第五篇：我讀名著（范文模版）

學讀《西游記》有感

西于曹小學二年級郭旭陽

寒假，語文老師布置了一項閱讀任務——看一本有厚度的書。看什么好呢？想來想去，忽然想到了媽媽經常提起的四大名著之一《西游記》。我想我從五歲就已經看電視劇《西游記》了，也不知道看了有多少遍，現在如果讓我看一眼，我都知道接下來會發生什么事，所以我想看書也應該不是什么難事吧！我就興沖沖的讓媽媽給我買來一本書。

打開《西游記》第一頁，第一回“石猴出世稱大王，悟空拜師學絕藝”，我的腦海中便呈現出石猴破石而出連翻跟斗的畫面，可是看書上呢，卻寫了那么長一大段話，什么盤古啊，傲來國呀，一下子就把我搞得暈頭轉向，我的讀書興趣頓時便削減了一大半，剛想隨手扔到一邊，這時媽媽走了過來，她笑著問我：“書能讀懂嗎？”我說：“書上怎么寫那么多呢？不就是猴子從石頭里跳出來了嗎？我早就知道了。”媽媽又問我：“你知道這塊石頭從哪來嗎？”我想了想，也很好奇，便又認真地把第一頁讀了一遍，原來傲來國花果山的山頂最高處有一塊三丈六尺五寸高的仙石，它千萬年間都感受著天地靈氣，吸收著日月的精華，日積月累就有了靈性，所以就生出一個石猴來。哦！原來我腦海中的石猴蹦出就是這樣一個原因啊！在媽媽提出的“為什么”的指引下，我又弄懂了孫悟空“闖東海”，“鬧鬼府”，“大鬧天宮”，“三打白骨精”等等好多故事的來歷，媽媽終于笑著夸我說:”你會讀書了!”我自豪地說：“我也會讀名著了！”