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關于同性戀看法調查問卷

時間:2019-05-13 06:23:43下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《關于同性戀看法調查問卷》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關于同性戀看法調查問卷》。

第一篇:關于同性戀看法調查問卷

重慶大學——社會調查

關于大學生對同性戀看法的調查

同學你好!我們是重慶大學的學生。由于社會心理學這門課作業需要,我們需要通過問卷的方式對大學生關于同性戀的看法進行了解,預計本問卷占用你兩分鐘的時間,非常感謝在繁忙的學習中抽空填寫我們的問卷。我們也保證所填內容不會涉及到你的隱私,且僅供我們進行這次調查分析使用,我們會將你的信息和問卷所選內容保密,也相信你一定會有理性并準確的回答。謝謝!

本人信息: 性別___; 年級___; 專業_____;來自地區___

1你主要是通過什么途徑知道同性戀的?有了解多他/她交往少? B即使想和往常一樣,但交往中總有點心理障礙 A網絡B雜志書刊及其他書籍C電視電影C把你們原本親密的關系變成普通友誼 D學校課程E其他 2對“gay”“同志””拉拉”“lesbian”“BL”“GL”這些詞 A都知道B基本知道C有些知道 D較少知道E都不知道。3請選擇以下選項中符合您的情況的選項 A無教派人士B團員或黨員C有宗教信仰 D少數民族E不回答此問題。4你認為自己的思想觀念: A很傳統B比較傳統C一般 D比較開放E很開放。5.你認為,“同性戀”的準確含義是指 A相同性別的兩人互相喜歡、愛暮,并產生身體上的親熱B男的和男的常常在一起C相同姓氏的兩人相戀D不太清楚 6.你覺得同性戀者是什么樣的A男不男女不女,一望而知B長相猥瑣,不健康 C長相俊美,漂亮D和常人一般無二7.關于同性戀,你認為以下最合適的描述是:A一種正常的情感抉擇,只是性取向不同B一種 另類的時尚潮流 C一種變態的心理扭曲D一種危害社會的行為,罪惡的8在你看來,社會對待同性戀群體的態度會朝哪個以下方向發展?__A接納同性戀者,人人平等B不接納也不反對 C打擊反對同性戀者D其它9若你接受,會比較接受那種::A男同性戀者

B女同性戀者C雙性戀

10.如果有天你發現你的親密朋友是同性戀,你會怎

樣?___ [多選題]

A當面或背后譏諷、嘲笑他/她,厭惡、避免或不與

D 和往常一樣,沒什么差別 E試圖幫助他/她扭轉性傾向,讓他/她變“正常”F關心他/她,幫助他/她克服困難,消除壓力11.現在有一些同性戀自己的或者后援的社團和組織成立,您的看法是:__ A很佩服組織者,并十分愿意加入B會考慮加入,但不會有什么大的作用C討厭,回避或無視此類組織D無所謂,對此不關心12.你認為導致同性戀的原因是什么?A先天形成或者基因決定B異性戀感情挫折,對異性失望 C后天環境及教育影響D戀父戀母情結 E性壓抑沒有正常發泄渠道F其他。13.您認為,同性戀者不被一些人接納,下列因素影響力大小怎樣 A傳統觀念因素B同性戀自身品行不良 C宗教因素,圣經就反對D同性戀群體過于私密,缺乏對外界的溝通 E接納新觀念新事物需要一定的時間 F其他 14.你知道已經有一些國家承認同性戀的婚姻,對于相關法律 A很期待B比較期待C不期待也不抵觸E比較抵觸F很抵觸。

15.你可以接受自己的朋友或者家人是同性戀嗎? A接收B比較接收C一般 D比較不接受E不接受提示:感謝您參與到最后,萬分感謝。祝天天愉快!

第二篇:大學生對同性戀態度的調查問卷范文

大學生對同性戀態度調查問卷

親愛的同學,你好,很感謝您能夠抽出時間幫助我們完成這次問卷調查。我們向您鄭重承諾,本調查僅供研究參考之用,本次問卷調查采取匿名的方式,您回答的內容和任何信息都不會泄露。謝謝你的合作。

1、你的性別是——()

A男

B女 2、你來自哪個年級——()

A 大一 B 大二 C 大三

D 大四 3、你是來自——()

A 農村

B城市

4、你是通過什么途徑知道同性戀的?(多選題)——()

A網絡信息 B 雜志書刊 C 學校課程 D 同學朋友 E 電視、電影、廣播 F 其他 5、在你身邊的親友中,是否有公開的同性戀者?——()

A 是

B否

6、你認為導致同性戀的原因是什么?——()

A 先天形成或基因決定

B 異性戀感情受挫,對異性失望

C 后天教育及環境的影響

D 心理上的好奇,尋求刺激

E 戀母情結、戀父情結

F 性壓抑,沒有正常發泄渠道

G 其他 請注明:

7、對于同性戀現象,你是否接受?(注:此題你若選擇A,則跳過第九題,若選擇B,則跳過第八題,若選擇C,則跳過第八、九題)——()

A 接受 B 不能接受

C無所謂

8、你可以接受的原因有哪些?――()

A 人各有志,不應該干涉他人的生活

B 同性戀對他人無害

C 忠貞不渝的愛情不論形式都值得尊敬

D 人類正常行為,沒什么好奇怪的

E 其他 請注明:

9、你不能接受的原因有哪些?——()

A 不符合傳統道德

B 同性交合方式不可接受

C 違背自然法則

D 同性戀者是異端,同性戀是一種精神疾病,需要治療

E 對ADIS的擔憂

F 其他 請注明:

10、你認為同性戀是什么樣的行為?——()

A 正常行為 B 精神疾病 C 心理行為畸形 D 性變態 E 生理疾病 11、假如有同性戀者追求你,你會作何反應?——()

A 接受ta的追求 B 婉言拒絕ta的追求 C 怒斥ta的行為 D 無所謂 E沒想好怎么辦

12、你贊成我國同性戀婚姻合法化嗎?——()

A 贊同

B 不贊同

C 無所謂

13、如果你在公共場合看到一對同性戀親熱,你反映怎樣?——()

A 覺得惡心、討厭 B 很不好意思

C 正常,情到濃時誰都一樣 D 讓我覺得很興奮 E 不關我事,當沒看到

F 雖然理解同性戀,但不理解這種行為

14、如果有一天你發現你最親密的朋友是同性戀,你會怎樣?——(A 當面或背后譏諷(嘲笑)ta,厭惡,避免或不和ta交往 B 把你們原本親密的關系變成普通友誼 C 和往常一樣,沒什么差別

D 即使和往常一樣,但是交往中總有點心理障礙 E 試圖幫助ta扭轉性傾向,讓ta變得“正常” F 關心ta,幫助ta克服困難,消除壓力

15、現在有一些同性戀自己或者后援的社團和組織成立,你的看法是——(A 很佩服組織者,并十分愿意加入 B 會考慮加入,但不會有什么大的作用 C 討厭,回避或無視此組織 D 無所謂,對此不關心

16、其他任何你想對同性戀這一話題所發表的看法?

答:

10教育學班))李青

第三篇:關于當代大學生對同性戀現象看法的社會調查問卷

關于當代大學生對同性相戀現象看法的問卷調查

同學您好!我們是嘉職院在校大學生,應我們應用文期中考試課題的需求,特在此做一

份問卷調查。主要是想了解您對現今同性相戀現象日益浮出社會表面以及國家法律是否許可該問題的一些看法。我們希望通過這次調查,當代大學生可以更理性對待同性戀群體,也希望能引起社會對該群體的重視。

對于本次問卷,我們將完全采取匿名制,且結果只用于課題研究。您可以放心坦誠作答,我們絕對保障您的隱私權。感謝您的幫忙!!O(∩_∩)O~~

本人信息: 性別:______ 學校:_________________ 年級:________專業:_____________.1.您認為您的思想觀念屬于以下哪種?()

A很傳統B較傳統C中間D較開放E很開放

2.您是通過什么途徑知道同性戀的?()[多選題]

A網絡B雜志書刊及其他讀物C電視等媒體D學校課程E其它

3.您身邊是否有是同性戀者或行為上表現為可能是同性戀者的人?()A有B沒有

4.關于同性戀,您認為以下最合適的描述是哪種?()

A一種正常的情感抉擇,只是性取向不同B一種另類的時尚潮流

C一種變態的心理扭曲但無害社會D一種危害社會的行為,是罪惡的5.當您看到同性戀時,會不會有異樣(不同尋常)的眼光?()

A完全不會B會,有一點C會,十分介意

6.您可以接受自己的朋友或者家人是同性戀嗎?()

A可以B不可以

C朋友可以,家人不行D家人可以,朋友不行

7.如果您發現您身邊認識的人是同性戀,您的態度會是怎樣?()

A完全接受并祝福他們B試圖幫助他/她扭轉性傾向, 建議他們去看心理醫生C不能容忍,排斥、遠離他們D一定程度上接受,但

有些顧慮E把你們原本親密的關系變成普通友誼

8.以下幾種戀情,您能接受哪類?()

A男同性戀B女同性戀C雙性戀

D都能接受E都不能接受

9.現在有一些同性戀自己的或者后援的社團和組織成立,您的看法是?()A很佩服組織者,并十分愿意加入B會考慮加入,但不會有什么大的作用C討厭,回避或無視此類組織D無所謂,對此不關心

10.您覺得國家是否應該允許同性戀結婚,得到《婚姻法》的保障?()A應該B不應該

11.您覺得您屬于以下哪類人群?()

A 同性戀傾向者B 處于朦朧階段,還不明確自己是不是同性戀者

C 堅決反對同性戀者D對同性戀者持無所謂態度者

感謝您參與到最后,再次感謝您對我們的幫助。祝您天天愉快!O(∩_∩)O~~

第四篇:關于同性戀的看法總結報告

關于同性戀的看法

組長:鐘組員:李

鄧 袁

辛 劉

總結報告

一、活動背景:

長期以來,我們一直忽略“同性戀”問題。現在社會出現越來越多人同性戀,同性戀的問題不容忽視,它是一種性取向,指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人。我們正視這種現象,調查人們對同性戀的看法。

二、活動目的

通過此次調查,了解目前大學生對同性戀問題的認識和看法,以及他們對同性戀者的態度;探究應該如何認識和了解同性戀,加深人們對同性戀的認識和了解。

三、活動主題:

關于同性戀的看法

四、活動調查內容

(一)什么是同性戀(二)了解同性戀現狀(三)案例分析(四)對同性戀的看法

五、總結

對于同性戀問題的看法:

1)同性戀定義中不再把同性戀看做一種病態心理,這也無疑是一個社會進步的一大體現。

2)荷蘭、法國、丹麥、瑞典等西方國家法律承認同性戀婚姻。

3)導致同性戀的原因:主要有心理因素和社會環境因素。4)該用什么樣的態度來對待同性戀者。

5)同性戀不被接納的主要原因還是傳統觀念的影響。

同性戀心理是一個自然存在的現象,自古有之,存在即是合理,我們不應該給予太多的評價,順其自然或許才是解決之道。我們應該知道,同性戀在某種程度上受歧視,并不是人們的錯,同性戀的尷尬處境和正統的文化環境分不開。應該對大學生加強性教育,提高對問題的分析能力,不要盲從跟風,人云亦云。尊重不同于自己的生活方式和形態的存在,或許這個社會會更加寬容。媒體在傳播信息和觀念的時候,應該更多的帶著一種人文關懷,而不應該去評判。只有這樣,同性戀這個話題才會淡出人們的視線,只有它變得平常,才是真正的平等和受到尊重。

第五篇:淺談對同性戀的認識和看法

淺談對同性戀的認識和看法

摘要:穿越歷史,穿越國際,無論膚色,無論年齡,同性戀現象普遍存在,它不因社會的禁錮而消亡,也不因社會的提倡而興盛。隨著社會的慢慢寬容與理解,愿意承認自己性傾向的同性戀越來越多,它在人群中占有一定的比例,約3%~4%。從古至今,同性戀者都是一個富有爭議的群體,至今也還有大多數人對同性戀存在偏見。本文所討論的話題就是什么是真正的同性戀以及我們該怎么看待同性戀。在科學的引導下,有很多人對同性戀已經沒有偏見,但也有絕大多數人還是不能理解和接受同性戀這一群體。而產生這些爭議的原因來自于各個方面,有社會的有家庭的,正因為這一群體對社會和家庭產生了一定的影響,才會導致很多人沒辦法接受同性戀。除此之外,有些爭議卻來源于對同性戀的不了解,不能正視同性戀這種情感,因為世間萬物皆需要陰陽結合,因此同性戀被認為是一種病態。希望通過本文讓不了解同性戀文化的人有正確的認識,不再歧視同性戀者。并且在本文中也將提出自己的一些看法。

關鍵字:同性戀 偏見 寬容 理解 社會 家庭 正文

(一)什么是同性戀

“Homosexuality”這個單詞最早出現在匈牙利作家Karl Maria Kertbeny筆下,他于1868年的一篇文章中創立該詞,譯為同性戀。同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人,無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來,和異性戀一樣,同性戀屬于人類正常戀愛的類型之一。那些與同性產生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。一些書上說,同性戀是自身性別與心理性別不同,這是一種情況,另一只情況是明確自己的性別而喜歡同性。

(二)同性戀產生的原因

從古代形形色色的同性戀看來,其原因和表現是十分復雜的。20世紀初,世界醫學界否定了同性戀性取向與道德相關的觀念。認識到同性戀是人性的一種自然流露,并非 內心的扭曲,應尊重他們的個性化情感的發展。

經過醫學專家從生物學方面的研究,認為同性戀的形成有如下緣由:(1)遺傳因素。攜帶有同性戀基因的個體細胞,在適宜的條件下,易于發展成同性戀細胞。這就說明,同性戀的性取向也有部分是遺傳基因所產生的結果。(2)性激素影響。有些人認為:胎兒的大腦受何種性激素的影響,決定了個體細胞未來的性取向。如果男性胎兒未得到睪丸激素的影響,而是受到母親卵巢的雌激素影響,男性胎兒大腦就會女性化;女性胎兒如果受到睪丸激素的影響,女性胎兒大腦也會雄性化。(3)軍事。通常由于軍隊實行比社會更嚴格的性別隔離制度,所以自從古代以來,就有很多記載軍隊同性戀的文獻,并且表明軍隊里面的同性戀現象比社會上更為普遍。(4)一些宗教組織相信同性戀是一種選擇,并為同性戀者提供轉化療法來改變他們的性取向,但是這些療法受到醫學界和科學界的批評,因為它們帶來的壓抑感有時會導致治療者自殺,或自卑感。美國精神學學會已經于1997年通過決議,表示從事這種療法的醫生將被認為是缺乏職業道德的。總之,只有極其少數的同性戀是遺傳基因因素引起的,大多數同性戀都是受到心理、社會文化因素的影響而形成的。

(三)社會對同性戀的爭議

隨著社會的發展與進步,人們對同性戀的看法也有所轉變。在古代的歐洲,受基督教的影響,世界上絕大部分國家都認為同性戀違反神靈的意志,將同性戀認為是一種精神疾病。但在古代的中國,人們對同性戀的態度則是開放的,所謂“男風”曾在中國古代一度盛行。現在人(尤其是年輕人)一般認為,同性戀是一種正常的性取向,不應劃入精神疾病的范疇。但在非洲和亞洲西部、南部的一些國家,同性戀仍被視作一種違法行為,有的國家甚至將同性戀者處以極刑。目前,中國對同性戀人群的看法較為保守,將同性戀非刑事化、非病理化,但不承認同性伴侶任何關系,但在荷蘭等國,法律已經開始逐漸承認同性伴侶的合法地位。

同性戀該不該受到法律的保護,這是當今社會最富有爭議的話題。

同性戀結婚優點與弊端大概有以下幾種情況: 一是同性戀結婚能夠減少我國的人口超額問題,對計劃生育是一個有力的幫助,也為我國加速地發展提供了一個好的前提。就這些情況來看,看起來雖然是美好的,但是我們任何一個人都沒有權利來抑制后代人的出生,這種種的做法被西方的一些禮教認為是滅絕人性的。二是倘若我們公然允許同性戀結婚。同性戀結婚在一個時間段內因為社會的種種風氣會不會形成一種時髦的潮流?最讓我們擔憂的是我們的后代在延續的方面同時也存在很大的問題。倘若真要控制人口,人口控制限度到底是2億還是3億?還需要我們這些工作者進一步研究!三是從生理學和愛情學方面的角度來看:同性戀結婚也會有愛情產生,至于這種感情基礎能夠不能夠穩定這還是一個未知數?假設這種感情基礎不穩定的話,也可能導致同性戀在某些方面遇到很大障礙。

(四)歷史記載的同性戀

歷史上同性戀名人數不勝數。古希臘著名人物柏拉圖和蘇格拉底,都是同性戀者,在他們觀念中,成年男子和青年男子的愛情比男人和女人的愛情要高尚。很多人不理解柏拉圖的所謂“精神戀愛”,這都是因為對古希臘社會研究了解不深的緣故。如果知道了其意義在某一方面就是指同性戀,這個就不難理解。馬其頓國王亞歷山大大帝,意大利文藝復興時期最負盛名的藝術家、工程師、科學家、哲學家和發明家達芬奇以及與他同時代的米開朗基羅都是同性戀,米開朗基羅曾狂熱的愛過一個叫做卡瓦列里的青年貴族,他們的戀情幾乎全城皆知。同樣的事情發生在俄羅斯大作曲家柴科夫斯基身上,他因為愛上外甥而被迫自殺,然而音樂界和史學界許多人寧可接受漏洞百出的記錄說他死于霍亂。

古代中國也有周定王“裸衣合睡”,還有著名的書畫家鄭板橋,他曾明言自己喜好男色,因為迷戀美男美臀,于是便主張改刑律中的笞臀為笞背。還有董賢,他與漢哀帝之間的斷袖故事是同性戀史上最著名的典故。除此之外還有鄧通,他受到了漢文帝的寵愛,獲賜一座銅礦山,可以自鑄銅錢,于是鄧氏錢布滿天下。古今中外,歷史都有記載,他們一直都存在,只是到了這個時代人們才真正正視這個問題,才有人意識到他們的情感也應該受法律的保護。

(五)法律認同同性戀的國家

第一個認同同性婚姻的國家是荷蘭,其法律頒布在2001年。相繼在北歐也有好幾個國家認同同性戀合法化,如:挪威和瑞典都是2009年正式頒布,葡萄牙是2010年,冰島是2010年,阿根廷是2010年,丹麥是2012年。還有比利時也在2003年正式實行,西班牙和加拿大在2005實行,南非在2006實行。由同性戀權利支持者使用的婚姻的定義是:一個獲得社會承認的、自愿的、忠貞的、單配的、合法的兩個成年人之間的契約結合,由政府和/或社會通過給與特定的權利、待遇和責任表示認可。這些權利包括經濟、稅收、遺產、撫育子女、收養子女以及做出醫療決定的權利。簡言之,就是把原來婚姻的定義中一男一女抹掉,從而使同性婚姻變得可能。這一法律的頒布,使同性戀在某種程度上得到了認可,他們再也不用擔心他們的愛情沒有結果或是不會被祝福。

(六)同性戀與艾滋病

“同性戀”與“艾滋病”,這是一個十分沉重的話題,卻又是一個不能回避的問題。到底是同性戀助長了艾滋病,還是艾滋病傷害了同性戀?衛生部長驚呼——中國艾滋病32%是同性戀傳播。1989年年底,中國發現的本土第一例因為“性接觸”感染艾滋病病毒的人,就是與太多男子有性關系的男子。調查發現,中國艾滋病的感染模式正在發生變化。過去,艾滋病的傳播主要是輸血、吸毒(共享針頭)、異性性行為、同性性行為和母嬰傳播。現在,同性性行為傳播艾滋病的比率正在急速上升。這是人們產生恐同癥的主要原因,也是人們為什么不能理解和寬容同性戀的原因。這產生這種狀況卻又是由于同性戀群體感情不能合法化(在不承認同性婚姻的國家),故導致一部分同性戀群體私生活紊亂,并由此引發艾滋病的傳播。如果同性戀是合法的,那么他們之間也會和異性戀一樣可以正常的生活。

(七)同性戀對家庭和社會的影響

同性戀的不合法,導致的一些社會問題是我們不可否認的。反對者認為,同性戀行為是家庭矛盾產生的一個方面,必然會沖擊現今的家庭倫理道德。法律上也沒有規定同性之間可以結婚,部分同性戀者選擇與同為同性戀者的異性結婚,被稱作“形式婚姻”,但由于這種婚姻沒有穩定的感情基礎來持續,組成這樣的一個家庭不是同性戀者的真實愿望,從而這種婚姻較容易出現問題。還有的同性戀面對世俗的壓力,選擇欺騙異性戀的異性結婚,這種婚姻同樣容易出現問題。所以,同性戀的感情路往往異常坎坷。在這種情況之下,唯有讓同性婚姻合法化才是最好的方法。讓同性戀者得到社會的認可,讓人們明白同性戀不是可怕的,僅僅是因為他愛的人和他剛好是同性而已。為了正常生活勉強和異性結婚,這對他們的心靈的打擊是非常大的,在某種情況下還得隱藏自己的性取向,不能與自己朝夕相處的人坦誠相對,是富有罪惡感的,而對于另一方更是悲劇性的捉弄。那樣勉強在一起生活更是違背了婚姻的意義。

(八)對同性戀的看法

同性戀是一種復雜的人類社會問題,由此引起爭議是隨著社會的開放而產生的。單一地從個人權利,或社會倫理,或心理學,或自然法則都無法準確定義同性戀行為。這種爭議將長期存在下去,我們所做的結論還只是階段性正確的。實際上主流社會都有一種保守的特質,而正是這種保守的特質保護了社會的平穩發展,剔除了人類發展過程中的浮躁和不良現象。某些事物的存在有其必然性,在我們還無法確定孰是孰非的情況下,持謹慎而相互尊重的態度才是正確的。很多人對同性戀群體感到很好奇,總體來說,他們和異性戀群體無異,因為這既然是“隨機發生”的自然逆轉,則并無規律可循。但他們又有一些共性:他們的才智平均值在普通人之上,其中有些人相當高。一些人對藝術尤其是音樂有很深的素養。在音樂美術專業的人群里,同性戀的比例要高于其它群體中同志的比例。還有一種中國的傳統理論,認為人的身體本來就是雙性的,男人是陽中有陰,女人是陰中有陽。這種在同一個體中和在整個社會中要求陰陽平衡的理論還沒有引起西方的重視,但對理解同性戀現象是有幫助的。同性戀是一個特殊的群體,但也不是一個很難理解的群體,只要懷著寬容的心態去看待事物,你會發現,其實理解與接受并沒有那么難。

一個寬容的社會使得更多的同志走向公開,而保守的社會則讓更多的同志選擇了隱瞞。同性戀者一直都受到世人的異樣眼光對待,那其實是一種不健康的社會現象,尊重他人是一種美德,歧視同性戀者是一種不科學不理智的思想。同性戀并沒有自稱是同性戀者想象的那么美好,更不像一些反對同性戀文化者口中說的那么污穢。了解同性戀,正視同性戀,和同性戀者和諧相處是我們該做的,因為他們也是我們人類社會的一部分。

參考文獻:

1.《同性愛》中國,作者:張北川,1994年出版

2.《同性戀亞文化》中國,作者:李銀河,1998年,今日中國出版社 3.中國同性戀研究》中國,劉達臨、魯龍光主編,中國社會出版社,2005年1月第1版

4.《同性婚姻》 5.《同性戀與艾滋病》

6.《性專家對同性戀的種種爭議》 作者:秦貴育

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