第一篇：宣傳海洋文化 保護金色海灘888

宣傳海洋文化 保護金色海灘

作者： 來源：本站原創 發布時間：2014年03月18日

2014年3月16日上午，龍港區西街道建南社區關工委組織社區五老和實驗小學學生共43人來到望海寺海濱，開展“藍絲帶”海洋環境保護活動。雖然天氣寒冷，同學們卻絲毫沒有放慢自己的腳步，沿著海邊一直向前走，邊走邊俯下身子撿海灘上的碎石、玻璃、飲料瓶、塑料袋、煙盒、破樹枝等雜物，然后裝到垃圾袋投放到垃圾桶中。同學們的行為感染了海邊的游客，有很多游客也加入其中。經過一個上午的勞動，望海寺海濱的環境有了很大改善。與此同時同學們還向游客和附近居民宣傳保護海洋環境常識，號召大家從小事做起，身體力行，自覺抵制破壞海洋環境的行為，守護我們的藍色家園。

遼寧省葫蘆島市龍港區西街道建南社區關工委：未春來

第二篇：保護海洋宣傳標語

保護海洋宣傳標語

保護海洋宣傳標語

海洋是萬物生靈共同的搖籃。

海洋是廣大資源的依托，是生命的搖籃，讓我們全力以赴保護她吧!

改善海洋環境，共建美好未來。

讓我們共同行動，還家園碧水、藍天。

讓魚兒有個美好的家園!

海洋存亡，匹夫有責。

就是破壞我們賴以生存的家園。

保護海洋就是保護我們自己。

1998年6月5日世界環境日主題是：”為了地壞上的生命-拯救我們的海洋”。

保護海洋環境是一項必須長期堅持的基本國策。

保護賴以生存的海陸環境需要我們共同的努力!

保護海洋，人人有責!

不要讓海洋變成世界上最大的臭水溝。

保護海洋環境就是保護我們自己。

家園只有一個地球不能克隆。

動員起來，為拯救我們的地球掀起一場環境革命。

人與自然需要和諧共存。

保護碧水藍天，共建綠色家園。

沙化、風塵、赤潮是環境對人類的懲罰。

我們每個人都在藍色的海洋旁邊，猶如睡在生命的搖籃里面，珍惜生命就要保護海洋呀。

早一天保護環境，多一份生命保證。

破壞海洋環境，就是破壞我們賴以生存的家園。

保護賴以生存的海陸環境需要我們人類的節制和努力!

污染環境千夫指保護環境萬人頌。

保護海洋就是保護人類!

地球上大部分都是海洋，地球是我們的家園，為了我們賴以生存的家園，我們要保護海洋。

海洋是萬物生靈共同的搖籃，共生共榮來自萬物的和諧。

藍色的海洋，生命的搖籃，善待它就是珍重自己。

保護海洋環境，造福子孫后代。

愿大海永遠清澈與遼闊，愿人類更美好!

為了人類自己請拯救我們的海洋。

保護海洋環境就是保護自己的生命。

海洋猶如母親的乳汁，哺育著我們，我們應該保護她。

保護環境，持續發展。

保護海洋是人類應盡的責任!

我們只有一個地球，共在一片藍天下，讓我們采取新行動保護和凈化我們的地球。

沒有了海洋，人類就無法生存，所以，我們要團結一致，攜手保護海洋，我們不能沒有他。

保護海洋，防止赤潮。

污染環境，害人害已。

第三篇：新興“漁”文化——海洋保護在行動

實踐報告正文

實踐時間：7月10號

實踐地點：寧波象山

新興“漁”文化——海洋保護在行動

隨著工業化的發展，科技的進步，人們捕魚的工具越來越先進，而對海洋的索取，卻使海洋資源愈見缺乏。在這種情況下，對海洋的保護迫在眉睫。浙江寧波的一個濱海城鎮——象山，對此提出“藍色海洋”的概念，并頒布一系列的行政措施以及地方性的特色活動，使經濟發展和海洋保護相輔相成，真正做到可持續發展。我們這次的調查就是針對象山的特色漁文化，了解其具體內容和意義，探究其可行性。

早在1995年，象山漁民就主動提出夏季休漁的建議，以保護魚類產軟、繁殖，此舉得到了國家有關部門的認同，休漁作為一項制度一直延續至今。不久前，1500多名象山漁民聯合簽名，再次向國家有關部門發出建議書，要求東海休漁期從3個月延長至5個月，即休漁期從4月16日開始至9月16日結束。現在這一制度已經得到了象山人們一致認同，并且深入人心。為什么漁民會如此積極推崇休漁期的開展，這不得不使人深思。要知道，休漁期意味著禁漁，漁民沒有收入來源，他們為什么會如此積極提出休漁建議呢？只是因為人們文化素質普遍提高，海洋保護意識高漲嗎？調查后發現，象山政府在休漁期對漁民有一定的柴油補貼措施，使得漁民的生活得到保障，休漁期過后魚兒大量成長，又使得捕撈量得到顯著成長，漁民收入也明顯提高，所以漁民對休漁期反而熱烈支持。隨著我們在碼頭隨機訪問，發現雖然漁民的文化水平不高，但是他們都普遍支持休漁這一制度。

同時，政府在休漁期結束的9月16號會舉辦“開漁節”，每年一屆在此舉行的“開漁節”開創了中國獨一無二的海洋慶典活動，具有濃郁的漁鄉風情和海濱旅游特色，是中國著名民間節日之一。東海漁民自古以來就有開捕祭海的民俗。當地政府和有識之士將漁民的自發儀式上升為一個海洋文化的盛大典禮，集文化、旅游、經貿活動于一體，賦予其豐富的文化內涵和鮮明的漁鄉特色。傳統的祭海儀式表達了漁民出海平安的祝愿；“藍色保護志愿者”行動體現了人們保護海洋生態環境的意識；而鑼鼓齊鳴、千帆競發的開漁盛況吸引了來自全國的數十萬游客。

另外舉辦的中國—石浦漁業博覽會已成為全國最大規模的漁業博覽會，東海漁場的豐富資源吸引來海內外的眾多客商。“中國漁村”使內地旅游者獲得海洋文化的直接體驗。在“漁鄉狂歡節”的熱鬧氣氛中，象山人開展積極的經貿活動，“開漁節”已成為一棵招商引資的“梧桐樹”。寧波的象山半島擁有800公里的海岸線，象山縣是全國漁業大縣，捕撈業在當地海洋漁業經濟中占據重要地位。為喚起漁民對海洋資源日趨衰減的憂患意識，教育漁民自覺保護海洋資源，自1998年始，象山縣委、縣府首創中國開漁節，決定在東海休漁結束的那一天舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。

開漁節的活動內容，在改革傳統習俗的基礎上，賦予體現當代漁民精神風貌和社會文化特色的積極成份。以祭海、放海（放魚苗和海）、開船等儀式表達政府和社會各界歡送漁民出海，祝愿他們出海平安，滿載而歸；引導廣大漁民熱愛海洋，保護和合理開發海洋資源。開漁節以“開漁”為號召，請來四方客人，舉行帶有“海”字文化特色的文藝活動，利用開漁節這一文藝舞臺，演奏開發海洋、保護海洋、經貿洽談、濱海旅游、學術交流等推動發展經濟的交響曲。

中國開漁節創辦于1998年，每年一屆，至今已舉辦了十四屆。中國開漁節是以感恩海洋、保護海洋為主題，漁文化為主線的海洋民俗文化類節慶，它以濃厚的漁文化為底蘊，在承襲傳統習俗的基礎上，通過節慶活動推進當地社會經濟的發展，引導廣大漁民熱愛海洋、感恩海洋、合理開發利用海洋。目前，開漁節已經成為寧波市三大主要節慶之一，并躋身國家旅游局十大民俗節慶活動行列。2005年榮膺“IFEA中國最具影響力節慶活動百強”和“中國節慶50強”稱號，2006年榮膺“中國十大最具潛力節慶”、“中國十大自然生態類節慶”稱號，2007年榮膺“中國十大品牌節慶”和“寧波市十佳節慶”稱號，在2008首屆節慶中華獎評選中獲“最佳節慶組織獎”。同時，在2007年人民網舉辦的最受歡迎節慶排行榜上名列首位，入圍2008年人民網舉辦的“改革開放30周年30強節慶”，2009年獲第二屆節慶中華獎“最佳文化傳承獎”，2010年獲節慶學院獎(天女獎)。中國開漁節已經成為一個在國內有較大影響力的具有濃厚漁文化地蘊的一個海洋文化和海洋旅游節慶活動，也是象山縣對外宣傳和展示形象的一個平臺。這個定位主要是基于下面幾個方面；

一、主題鮮明。

中國開漁節的主題就是“保護海洋，感恩海洋”，一直秉承的口號是“善待海洋就是善待人類自己”。海洋資源是人類生命延續的物質保證，保護海洋是全人類共同要面對和行動的一件大事，開漁節提出保護海洋體現了象山人的一個理念，感恩海洋則是象山53萬人民的一個情懷。象山漁民自發組織成立了海洋環保志愿者隊伍，率先提出了東海夏季休漁的倡議，又提出了延長休漁期的倡議，得到國家海洋管理部門的認同，現在東海夏季休漁期的時間延長了半個月。

二、形式多樣，內容豐富。

經過十四年的“精雕細琢”，中國開漁節形成了相對固定的規模和格局，內容主要包括儀式、論壇、文體、經貿和旅游五大板塊，以不同的形式予以生動的演繹和展示。

1、儀式

主要有祭海儀式、開船儀式、藍色海洋保護志愿者行動、媽祖巡安儀式。

2、論壇

論壇主要是以中國海洋論壇(象山成為中國海洋論壇的永久性地址)為主。經過七年的打造，中國海洋論壇已經成為我國海洋界討論海洋經濟和海洋事業發展的一個專業性論壇。

3、文體

是以傳統文化、民俗特色和時尚元素綜合演繹。一是充分挖掘、整理傳統的漁文化和富有民俗特色的文藝精品，二是廣泛開展群眾文化活動，三是大膽引進舉辦時尚活動。文體方面前幾年我們主要是精心打造開幕式暨主題文藝晚會，場面恢宏大氣，歡快熱烈。第七屆還邀請《同一首歌》走進象山，具有一定名氣和人氣的港澳臺和大陸歌手基本上均到過象山。這些文藝晚會的組織，一來擴大了象山的影響，二來也為象山當地人民獻上了一個文化大餐。第九屆我們還組織舉辦了全國首次漁歌(號子)邀請賽，得到了國內名家的好評。第八屆我們轉換了思路，引進了時尚元素，把首次走出加拿大的第十七屆環球皇后全球總決賽引入象山，轟動效應極大。除此之外，我們還設置了如：象山風情攝影大賽、全國漁家秀明裝設計大賽、中國文聯黃金海岸創作筆會、全國漁文化研討會等一系列具有全國影響的文化活動。在第十屆開漁節中，結合奧運主題，針對本地區的實際，引進舉辦了長三角地區海洋體育大展示活動，同時，我們還創造性地與中央人民

廣播民臺、中國防大學際廣播電臺、國家海洋局聯合舉辦了“中國開漁節2007’感動海洋環保人物評選”活動，9月14日的晚會進行了頒獎儀式，將中國開漁節推向了全國。第十一屆開漁節還與《民族文學》雜志社聯合舉辦了迎奧運征文活動，并在十月十七日在北京人民大會堂舉行頒獎儀式，進一步擴大了開漁節的影響面。第十一屆開漁節上值得一提的是和臺東的聯誼活動，對加強兩岸文化交流、促進兩岸友誼的發展作了很好的一篇文章，受到了國家、省、市臺辦的高度重視和大力支持。第十三屆和十四屆開漁節與北京電影學院、中國電影評論學會、寧波市委宣傳部聯合舉辦兩屆“九分鐘原創電影大賽”，在國內外電影界產生了較大的影響，引起國內外主流媒體的廣泛關注。

4、經貿

經貿類主要是借助開漁節這個平臺進行招商引資，每年的經貿招商工作都令人振奮，第十屆開漁節上共有8個項目簽約，8個項目開工，12家企業注冊，總投資外資3800萬美元，內資9.5億元。同時，海鮮餐飲在開漁節期間也得到了極大地推動，依助海鮮旅游節，以“美食、美景、美女”為主題積極對外宣傳和推廣象山海鮮餐飲，打出了“十六碗”等海鮮餐飲品牌。在上海等地舉行了海鮮節，著重推廣象山海鮮特色產品和海鮮餐飲企業。目前，象山海鮮名揚滬杭甬。

5、旅游

開漁節期間，旅游是一個重要方面和內容。每年都設置“開漁之旅”、“海鮮之旅”等相關旅游活動，也專門設置了如百名女記者看象山、百名海外游客看象山等活動，同時，與各旅行社合作，組織游客參加開漁節活動，結合象山港大橋的建造，第十三屆開漁節活動期間，在上海世博園內舉辦了“開漁之旅”啟動儀式，影響面很廣。活動期間共接待游客總人數達10余萬人次。

三、特色凸出，實效顯著。

中國開漁節經過十四年的歷程，凸現了個性化特色。

一是主題性強。開漁節有著鮮明的海洋環保的主題，倡導的是感恩海洋的情懷，寓理念于活動之中，主題貫穿活動始終。二是文化性強。經過幾年的實踐，確立了開漁節的核心文化---漁文化。象山對漁文化的保護和發展有著重要的貢獻，是全國為數不多的“中國漁文化之鄉”。兩岸的媽祖文化交流進一步加強了開漁節的文化性。三是民俗性強。開漁節的主體活動(祭海、開船、媽祖巡游等)有著很深厚的民俗基礎，極具吸引力。四是群眾參與面廣。開漁節期間，豐富多彩的文化活動和文藝表演，使廣大群眾享受了文化大餐，莊嚴的祭海儀式和壯觀的開船場景吸引了眾多的當地群眾和外地游客。群眾已經成為開漁節的參與者和創造者。五是媒體關注度高。隨著中國開漁節品牌的聲名遠播，媒體對象山的關注度日益提高。每屆開漁節，都有大批中央、省、市媒體來象采訪，包括中央電視臺、新華社、人民網等主流媒體。值得一提的是，第十四屆開漁節中，《新聞聯播》新華社、《人民日報》海外版、《經濟日報》、央視網、中國網、中國之聲等都對開漁節盛況、海洋經濟峰會、祭海儀式等進行了集中報道。五是實效顯著。開漁節是象山對外宣傳和城市營銷的一個重要平臺和載體，通過舉辦開漁節，擴大了象山的對外影響，提高了象山的知名度，它不僅推動了象山傳統文化的挖掘、保護和發展，也推動了象山濱海旅游的快速發展，為象山實現文化、旅游的大發展起了很大的推進作用。

綜上所述，可持續發展并不只是一個空頭支票，只要遵循科學發展觀，采取合理的措施，也能對經濟的發展起到促進作用，達到相輔相成的功效。

引文出處：象山休漁節及開魚節的官方網站

第四篇：海洋文化

海洋文化特色學校建設的構思與實施策略

古往今來成功的學校,無不擁有個性的特色，無不以自己特色的文化給學校罩上金色的光環。在實施新課程改革以來，隨著社會的發展和變革，學校管理也在不斷創新和發展，學校文化建設也有了更加豐富的內涵。當代教育發展的趨勢是：學校的管理重心由外控管理走向校本管理；學校的教育目標從一元走向多元；學生的發展從知識灌輸走向能力的培養，學校的發展方向是形成學習共同體，學校行政的管理由物和事的管理走向文化管理。伴隨著江蘇教育現代化創建的快速推進，大多數學校在辦學硬件條件方面和教育教學行為規范化建設方面都有了質的要求，在此基礎上，學校只有辦出特色，才能發展學生的個性，才能培養創新人才。

一、提出“海洋文化”的背景

教育要面向未來，既要傳承優秀的民族文化和地域文化，又要具有現代意識，表現在學校特色創建上，就要著力體現時代精神，揚棄那些不符合現代教育要求的傳統文化，吸納補充先進文化的營養，構建具有時代氣息的教育新體系和新的教育文化，用全新的文化培育一代新人。燕尾港是頗負盛名的蘇北漁鄉古鎮，多年的歷史滋養，漁文化底蘊醇厚，鄉情民風純樸，具有許多獨特的海洋自然資源與海洋人文資源。灌云縣海濱新城學校坐落在黃海之濱、灌西鹽場原黃海工區。燕尾港所擁有的海洋性地域環境和海洋文化風韻，灌西鹽場所擁有的鹽業資源及淮鹽風情，應該是學校構建新型教育文化和新型學校教育的優質資源。伴隨著近幾年省、市各級教育部門課改及省創建教育現 代化“一校一品”的要求，學校依托得天獨厚的區位優勢,適時提出了特色鮮明的“海洋文化”理念。

二、海洋文化特色學校創建的可行性分析

中國是個海洋大國，擁有300萬平方公里的“藍色國土”。近幾年，海洋環境受到污染，遭到破壞；海洋資源開發過度，生態難以平衡，這將影響海洋經濟的可持續發展。所以，在開發和利用海洋的同時，還需要加強海洋保護。為此，學校以“海洋興亡，匹夫有責”的責任意識，提出“善待海洋就是善待人類自己”的口號。保護海洋、善待海洋的意識與觀念，應該在中小學生頭腦中深深扎根。

我校學生家長大部分原本是鹽工和漁民，學生生活周圍有著與海洋千絲萬縷的密切關系。海濱不僅擁有厚重的自然和人文資源，也蘊涵著歷史積淀的濃厚多彩的淮鹽文化和漁文化的意象特征。長期的文化積淀，曬鹽牧漁的海濱人身上也逐漸凝聚成一種自信、自強、自立、奮斗不息、積極向上的可貴精神，體現了獨特的海洋文化內涵。這得天獨厚的自然環境和悠久的漁文化歷史積淀，為我校彰顯海洋文化，創辦特色學校提供了豐富的條件。大海的寬廣、淵博、深沉、熱情、開拓進取，對于國家、民族，可以是一種精神；對于學校，可以是一種文化；對于教師，可以是一種品質；對于學生，可以是一種個性。作為學校，需要這些意象特征，形成學校博大而渾厚的文化底蘊，以文化熏陶學生，以精神感染學生；作為教師，需要這些意象特征，進一步促使自己形成工作、生活所需的品質，給學生言傳與身教；作為學生，需要在學習、生活、活動中胸懷象大海一樣寬廣，知識象大海 一樣淵博，體魄象大海一樣剛健，創新象大海一樣奔涌……形成他們鮮明的個性品質。作為離大海和港口最近的學校，就是要利用海濱這個臨海臨港地域的特色和優勢，努力將學校打造成“海洋文化”特色學校。為此，學校著手全面規劃海洋特色學校建設藍圖。

三、實施“海洋文化”的具體實踐

我們學校的總體規劃是：以“海洋文化”為特色，建設“海洋苑”和“淮鹽館”為物質載體，以“海納百川，爭創一流”為學校精神，以校園精神文化建設為導向，以團隊精神、創新能力、高效教學、寬容態度、規范行為為內涵，逐步形成了具有較為濃厚文化底蘊和鮮明辦學特色的海濱新城學校海洋文化特色。

1.塑造海洋文化特色環境

雖然我們的學生身處海濱，周圍都是海，但近年來，隨著市場經濟的發展，沿海孩子的生活越來越城市化，海洋意識越來越淡漠。因此，為培養學生的海洋意識，首先必須重塑校園環境，給學生創設一個富有海洋氣息的氛圍。進入我校校門，首先印入眼簾的是總投資五十多萬元，面積達1300平方米的一個個造型獨特，寓意深刻的碩大花園:海思園、海智園、海澤園……都是以“海”字命名。具有海洋文化精神和海洋知識的牌匾懸掛在校園主干道兩側的路燈桿上；長達二十米的“海洋教育”專欄櫥窗分列在校園中心路兩側；花園盡頭，“海納百川，爭創一流” 八個彰顯學校精神的大字熠熠生輝……校園中心路右側中心建有園形魚池。池內游魚嬉戲，池中一艘帆船在遠航港內正欲 3 乘風破浪、揚帆起航。意在預示我們具有大海品性的海濱人，從今天開始揚帆起航。

在兩幢教學樓的走廊墻壁上將貼出學生創作的濃郁“海味”的畫，讓鹽工漁家孩子用稚嫩的筆觸描繪出自己對海洋的理解和熱愛。各班成立“海洋知識角”，學校將定期出版《揚帆》校刊，刊登具有海濱特色的學生作文、制作品，以及反映鹽工漁民的生活畫，并設立“海洋教育”專欄櫥窗，介紹有關海洋的知識。學校的各種興趣小組也將冠以海的名字，如“揚帆”文學社；“海之韻”藝術團。整個校園到處彌漫著海洋的氣息，使學生有一種有如倘佯于海洋的感覺，自然而然地受到熱愛大海、熱愛家鄉的教育。

2.建立海洋文化教育基地

為了進一步推進海洋文化教育，學校建立海洋文化教育基地，包括海洋苑和淮鹽館。海洋館，分為四個板塊：一是了解海洋從這里開始，引導師生走進海洋館；二是走進海濱，了解家鄉濃郁的人文資源；三是擁抱大海，帶領師生走進海洋生物，感悟大自然的神奇；四是關注海洋，了解海洋污染現狀，增強環保意識。一面主墻以開山島為背景的大幅圖畫，展現有著海上布達拉宮美譽的開山獨特景觀；另一面墻用宣傳板面展示有關海洋生物的常識。室內劃分成兩個區域，一個是海洋生物標本的展示和學生精美的貝雕作品；另一區域是學生貝雕操作平臺。

淮鹽館，分為六大板塊：生命之侶，介紹鹽的形成、發現、分類、應用等知識；淮鹽曬制工藝則以圖片、沙盤、模型等形式展現淮鹽曬 制工藝；史海鹽蹤以圖畫的形式展示先民們煮海為鹽的原始勞作場面；煮海之歌和鹽鄉習俗則多角度向我們展現碧海鹽灘的淮鹽風情；鹽家風味更向我們展現具有鹽家特色的風味菜肴。整個淮鹽館中間陳列一些鹽灘上使用的勞動工具；櫥柜展示一些鹽的衍生物。

3.拓展海洋文化教育活動載體

以揚帆文學社為依托，開展以海洋為主題的征文、演講、環境考察等活動。將學校藝術團命名為“海之韻”藝術團，組織各種以海洋為主題的藝術展演活動。從學校實際出發，選擇有藝術才能的教師配合音樂老師對表演有興趣的各年級學生，主要是在課余時間開展興趣小組活動。海之韻藝術團主要通過舞蹈、課本劇、故事會等形式，表演有關海洋主題的節目。

學校利用各種節假日或主題教育日，開展以認識海洋、探究海洋為主題的教育活動，如在全校范圍內選拔海洋知識講解員，利用現有櫥窗傳播海洋文化知識，通過校園之聲廣播站、班隊會、國旗下講話等途徑，為師生系統地講解海洋文化知識，使認識海洋、探究海洋的意識深入人心。

因地制宜開發綜合實踐活動課程資源，拓展學校教育空間。學校組織各種與海洋文化相鏈接的實踐探索活動，繼承與發展海洋文化。如學校引領學生走漁村、上漁船、訪漁民，向出海歸來的漁民了解大海的神奇，向老漁民和老鹽工探聽歷史往事，讓學生把感受生活、探究學習和創新習作合在一起，匯成一篇篇豐富多彩的海洋文化創新習作。學生們在親身調查、訪問、聆聽中觸摸家鄉的真面目，感悟到愛 校愛家鄉的真情，產生對大海、鹽工、漁民、父母的親和力，產生我是大海兒女的自豪感，激發豐富的想象力，激發學習與生活的創新力。學校還可以組織漁家采風、海景寫生、海灘游戲等融知識性、趣味性于一體的活動，延伸與拓展學科教學。開展海洋文化為載體的學校教育，能夠更好地落實素質教育，培養學生的實踐能力與創新能力。

開展讀書活動。我們在學生中將組織《海洋文化教育讀本》讀書會、寫心得、寫小論文活動。舉辦以《小小探索者》、“走近海洋”、“向海洋進軍”、《21世紀的海濱》為主題的演講、詩朗誦以及小論文展、美術展、書畫展、勞技作品展等活動。

組織競賽活動。我們以班級為單位認真組織學生收集貝殼、制作船模、創作漁民畫比賽活動，這些活動可以大大地激發學生對海洋的興趣。組織海洋文化藝術節活動。學校以后每年舉辦一次“海之韻”藝術節，把說海、唱海、演海、寫海、畫海、想海融于整個活動之中，讓學生在活動中受到深刻的海洋教育，使學生熱愛海洋、保護海洋的思想得到有效熏陶。舉辦講座。為結合學校開展海洋文化教育，請專業人員來校作關于“環境污染與漁業資源”、“海洋與氣象”的講座。同時可以邀請著名的船老大講述他們探索海洋、開發海洋的動人事跡。這些講座能夠用事實說話，深入淺出，通俗易懂。

通過以上一系列活動，讓學生深入地了解海洋、認識海洋，讓他們感受到大海的可愛，激發他們進一步熱愛大海。

4.積極開展海洋文化校本課程的開發

我們努力開發校本課程，編寫現代海洋文化教育讀本。充分利用社會資源地域文化特色開發校本課程資源，實現對本地海洋特色文化的接納、繼承、弘揚和超越，建設富有特色的校本課程。挖掘與利用海洋文化，使學校教育基于地域特色、基于學生生活。注重體驗和感悟、注重創新與實踐，提高學生的人文素養。學校成立“海洋文化特色學校建設領導小組”和“海洋文化校本課程開發課題組”，研究制訂詳細的《課題實施計劃》，盡快著手編寫《海洋教育讀本系列叢書》之一《我愛海濱》作為校本課程教本。去年，我校校本教材《海之韻》已出版。

海洋文化教育能夠開闊學生的視野，增加學生接觸社會、自然的機會，使學生有課堂上得不到的多種生活體驗，提高學生海洋環保意識，培養學生的社會責任感。在走向社會、走向海洋的社會實踐活動中，學生們親眼目睹人類帶給海洋的災難，親身體驗環境污染的嚴重性，就能夠切實感受到保護環境的緊迫性，把在研究中得到的感受化為保護環境的實際行動。

我們要把地域優勢轉化為教育資源優勢，使學校形成新的、突出海洋文化的學校特色，努力走出一條內涵發展的成功之路。海濱新城學校有一種大海一樣愛的氣度和境界，有一份大海一樣愛的寧靜和淡泊。她必將以一道更古樸的風景、一股更奮進的活力和一份大海情深般寬敞的心態走向未來。

第五篇：海洋文化

青島到威海途中講解————海洋文化

海洋廣袤深遠，蘊藏著無窮的奧秘和寶藏。人們常說陸地上有的海里都有，陸地上沒有的海洋里也有，從動物·植物到海底礦藏，從海獅·海豹·海馬·海狗到金銀銅鐵，煤炭石油。海中有海底森林，有高山大川，有熱帶雨林，有雪域高原，海洋占據著地球70％以上的面積，海洋為人類提供大量的魚蝦水產，礦藏資源。海洋溝通了五洲四海，促進了人類文明的交流。海洋運輸是迄今為止最經濟的運輸形式。每年的海洋風暴調節著大氣的變化，每天的潮漲 潮落蕩擊著地球的污泥濁水，海洋凈化著人們的心靈，大海呵護著地球的成長，海洋與人類休戚相關，是人類共同的財富。

我們利用去威海途中的時間說一說有關海洋的知識和常識。

海：大洋的一部分，以半島·群島或陸地與大洋或者其他海為界。黃海·東海·南海·渤海。

大洋：比海更大的水域。地球共有太平洋·印度洋·大西洋和北冰洋四大洋。

內海：又叫內水，指深入大海內部，非直通外海或僅有短小水道通往外海的水域，我國的渤海就是典型的內海。

海島：海洋中四面被水圍著的陸地叫島。嶼是小島。海南島 鼓浪嶼

半島：海洋中三面被水圍住的陸地叫半島，膠東半島·遼東半島·雷州半島。

群島：海洋中相距較近的許多島嶼的泛稱。南沙群島·澎湖列島。

海峽：連接兩片海洋，夾在兩個陸地之間的狹長水道。臺灣海峽·馬六甲海峽·英吉利海峽。

海灣：海洋局部伸進陸地的部分，膠州灣·匯泉灣。

海口：河流通海之處，長江入海口·黃河入海口·珠江入海口。

海拔：也叫絕對高程。是從平均海水面起，測量出來的地勢高度。

海嘯：因地震·火山爆發或風暴而引起的特大海浪。

海岸線：海洋與陸地的分界線。

海里：計量海洋上距離的長度單位，1海里＝1。852公里

與海相關或從海洋派生出的成語·名稱也有很多，象請人原諒常說請多海涵；酒量很大就說海量；敵我雙方在海上交戰叫海戰；領海和沿海的領土叫海疆；還有海關海軍海員等。海枯石爛，此恨難消，地老天荒，此情不泯；海闊天空既可以表示自然之廣闊，又能諷刺夸夸其談；海誓山盟常常變成海底撈月，海市蜃樓很可能滄海桑田。總之，大海給人以無限靈感和創作的激情。

海洋的潮起潮落，一會兒風平浪靜，一會兒驚濤駭浪。大海給了漁民取之不盡的財富，也奪走了多少漁民的性命。以海為生的漁民對大海又敬又畏，于是大海成了漁民頂禮膜拜的神，有了生命。漁民認為海中有仙有怪，有好有壞。龍王掌管著大海，蝦兵蟹將經常興風作浪，能否船滿帆魚滿艙要看對龍王爺是否虔誠敬仰。在中國的海岸線上，幾乎每個漁村都有龍王廟，出海要拜龍王，打魚歸來更要祭拜龍王，感謝龍王開恩，大海風平浪靜，行船順風順水，魚蝦一網打盡。漁民對龍王的崇拜到了迷信的程度，每年的漁民節，最重要的就是祭拜龍王，要以最高的禮儀供奉龍王，桑梓鄉里捐錢請戲班為龍王唱大戲三天，許多地方還劃旱船·踩高蹺·舞獅子，敲鑼打鼓，興高采烈。宋朝以后，沿海一帶又有了祭拜媽祖的風俗。媽祖又叫天后，沿海的天后宮·媽祖廟都是用來祭拜天后——媽祖的。媽祖是福建莆田人，姓林名默，生于宋太祖年間，生而有異，先知先覺，能預測海上吉兇。據說林默終身未嫁，常在海上救死扶傷，為救助遭遇海難的鄉親而犧牲了性命，死后得道升仙，變成紅衣托燈的神仙為海上的漁民指向導航，使許多風雨飄搖的漁民轉危為安。林默成了漁民供奉的神仙，在許多漁民的眼中媽祖的靈驗和地位已遠遠超過龍王，每年的農歷3月23日是天后的生日，9月初9是媽祖升天節，屆時天后宮張燈結彩，熱鬧非凡，漁民·鹽商，凡與海打交到的，都要行大禮拜媽祖，其聲勢比起拜龍王是有過之而無不及。中國三大天后宮分別是湄洲島媽祖廟·天津天后宮以及臺灣臺中天后宮。

雖然漁民能見風使舵·順水推舟，但他們大多搞不懂大海，對大海極為敬畏，漁民常常給兒子取名叫海生·水生·寶生·龍兒·占鰲，取個吉利。漁民平時講話也多有忌諱，在船上不許說“翻”“扣”“破”等詞兒，吃飯時筷子·碗·杯子的擺放都有規矩，筷子不能橫放在碗或盤子上，杯子或碗不能翻扣在桌面上，否則會被認為不懂規矩。入國問禁，入鄉隨俗，我們如果要到漁民家做客大家要注意尊重當地的風俗。

中國的內陸海黃海·渤海環繞著膠東半島，膠東半島擁有廣袤的大海，海洋的寬廣·深奧，大海的無窮寶藏孕育了膠東豐富多彩的民俗和膠東人熱情豪放·堅毅剛強的性格。我們說過膠東半島盛產多種海洋生物，海中三珍鮑魚·海參·魚翅為膠東特產，黃花魚·帶魚·鲅魚·加吉魚·鱸魚都是海中的美味，中國對蝦就產于膠東半島，膠東半島為中國北方最大的水產基地。

各地的海鮮各有特色，青島的蛤蜊·琵琶蝦·赤夾紅螃蟹最有名；威海的天鵝蛋最好吃；煙臺的海腸子最有藥效，又好吃又壯陽；萊陽的梭子蟹最鮮美肥大；長島的海參·鮑魚最為有名。有這么多好東西，就難怪山東的魯菜那么豐富多彩了