第一篇：2012山東高考作文名師賞析之--國之發展吾輩擔當[本站推薦]

2012山東高考作文名師范文三篇賞析之--國之發展吾輩擔當

孫中山先生說：“我輩既以擔當中國改革發展為己任”。此言可謂鏗鏘有力，振奮人心。回望百年，面對國之衰微，民之孱弱，一個大國的自信在軟弱的歷史面前顯得脆弱不堪，孫中山先生第一個喊出了“振興中華”的口號。百年之后，依然擲地有聲，“雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死”。在21世紀的今天，國之發展，必為吾輩之擔當。

在100年前，很多的仁人義士站了出來，他們用自己的身軀抵抗了外敵的侵犯。因為國要發展，首先要有獨立之精神。辛亥一聲驚雷，帝制走向終結，我們邁出了改革發展的第一步，中國開始書寫歷史的新篇章。

國之變革不是發展的結束，而是發展的開始。在今天的中國，改革的步伐從未停止，從清末的放眼海外，到今天的中西交流、對外開放，中國始終走在改革發展的路上。我們從未在困難面前灰心喪氣，更沒有在挫折面前退縮不前，因為我們的國人深知改革發展需要堅持不懈的精神和奮力前行的勇氣。我們決不能退縮，也不會退縮，因為對祖國的愛是中國人血液中流淌的鐵和鈣。

毋庸置疑，這幾年我們國家變革多，發展快，舉世矚目，中國的發展一度成為21世紀媒體關注的熱詞，但是也不可避免地出現了很多弊端，這些弊端都是阻礙國家進一步發展的所在。所以，國家的改革發展必須要揚善懲弊。

在這個過程中，自古及今，很多的國人在做著這樣的擔當者。今天，到我們了。我們義不容辭，我們當仁不讓，我們是祖國的未來，所以，國之發展，必為吾輩之擔當！

第二篇：2012山東高考作文名師賞析之一代人

2012山東高考作文名師范文三篇賞析之--一代人

30年前，顧城寫過一首詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”這首詩的題目叫《一代人》，也影響了一代人。在寫下這首詩的十幾年后，顧城在新西蘭殺妻后自殺，《一代人》成為了那個時代的絕響。后來的一代人這樣改寫這首詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來翻白眼。”

不知何時，時間變得如此倉促，當年迎風談論理想的少年已然老去，利益化做了人們的心臟，金錢成為了人們的故鄉。

就這么在遺憾中匆匆而過。還沒有為理想努力，就開始在現實中掙扎；還沒有真正冒險，就已經尋求保險；還沒有綻放，就已經枯萎。那么多人的青春就像一次人流：開始了嗎？不，已經結束了。

是的，一點都不疼，因為早已麻木。也許，恰恰在這樣一個時代，更需要為理想所努力所付出的人。就像100多年前，孫中山先生曾說，我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。就像今年，溫家寶總理曾說，我秉承“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的信念，知我罪我，其惟春秋。

要知道，不管在哪個年代，總有一些這樣的人，他們能夠用畢生追尋真理，用生命捍衛權利。他們知道世界并不完美，但仍然不言乏力、不言放棄，正如柴靜所說：只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能為祖國驕傲，只有一個國家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才有信心讓明天更好。

第三篇：名師點評2013年高考作文 山東卷[模版]

名師點評2013年高考作文 山東卷 作文題目:

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設專欄，位當代著名作家的作品挑錯，發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應。中國作協主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內容及含意的范文。

名師點評（于海生）：貼近生活實際，關注求學品格

山東卷的這個題目從《咬文嚼字》給著名作家挑錯談起，“挑錯”這一行為，是求真務實之態，面對“挑錯”的態度，展現的是一個人的治學風格。材料自然沒有回避諾貝爾文學獎得主莫言，同今上年孫中山名言一樣，可以說緊貼時代，彰顯文化，培養品格，又避免了“中國夢”等熱門押題。

題目要求“選準立意”，自然莫言的話“請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法”是一定不會偏離題意。

除了這一立意，還可以從以一下角度考慮：

1、“素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設專欄，位當代著名作家的作品挑錯，發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯”可以有勇于挑錯的立意。

2、“作家表示理解，積極回應”可以談面對別人指出的錯誤，應當有什么樣的態度。

3、鐵凝、莫言的行為可以引出立意“感謝挑錯”。

4、整個材料意在倡導勇于挑錯、勇于改錯的嚴謹求實的治學作風。

本題對于求學的學生來說，較切合生活實際，較適合寫議論文，但是也可以寫自己及身邊挑錯的故事、對“一字師”“推敲”等進行改編。也可以思維擴張開去，悲嘆面對挑錯固執己見的人，上升到國家層面如何面對挑錯。

本題強調“選準角度”，在緊張的考場上，可能讓學生因求穩而選擇“請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法”這一立意，導致立意同質化、狹窄化。

第四篇：語文：2009年山東高考作文名師點評及例文(學案)

語文：2009年山東高考作文名師點評及例文（學案）

（一）：山東省今年的高考作文題目出的非常好。

命題出發點非常明確：與2008年的題目相比，降低了審題難度，有利于推進山東省素質教育的改革；加強作文與生活的聯系，引導學生觀察生活、閱讀社會、思考身邊發生的重大社會現象，為高中作文教學指明了方向；倡導學生有個性的表達，命題非常有層次，不同程度的學生都有話可說，與新課程改革的理念非常吻合。

《見證》這個題目可以這樣理解：“見”看見或經歷；“證”證明。因此這個題目寫成記敘文或議論文最好。如果寫成記敘文，重點在“見”的記敘，“證”只是作為文章的畫龍點睛之筆；如果寫成議論文，重點在“證”，論述證明，“見”只作為材料或論據的一部分。因此，高考要求“文體特征鮮明”就表現在這里。

如果對這個題目還是理解不透，那么所給的那段材料表述十分清楚，既解釋什么是“見證”，又指出寫作的范圍。這段材料共兩句話。第一句是解釋 “見證”這個詞的含義。“見證是一種經歷，也是人生、社會記憶的凝聚”，明確指出“見證”既可指個人的經歷，也可是社會人生歷史的經歷，這個“凝聚”一般指重大的社會歷史事件。第二句給我們指明了寫作的范圍，“在生命的歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷；在歷史長河中，許多人或事物有成為歷史的見證”，我們即可寫現實人生，也可追溯歷史人物或事件。可大可小，可遠可近，可古可今，可實可虛。

今年畢業的這一屆學生可以說見證了一系列重大事件：98年洪水；2003年非典；2008年汶川大地震；北京奧運；金融風暴；免去了千百年來的農業稅；免費九年義務教育等等。這些事件無論是城市學生還是邊遠山村都會知道，對大家是公平的，更不要說歷史人物和事件了。如果從一個方面寫，可以這樣命題：非典見證-----眾志成城；如果從非典、地震、98洪水等幾個方面寫，可這樣命題：非典、地震、洪水見證-----多難興邦。

這個作文，雖然難度不大，但要想得高分非常不容易，人人都有話說，往往會庸俗化，大眾化。要想得高分，必須注意：如果寫成記敘文，必須把事件敘述得細膩充分，需有個人心靈的震撼；如果寫成議論文，必須觀點鮮明，詳略得當，中心論點突出。否則，容易寫的分散。

（二）：今年的山東卷作文，是材料作文和命題作文的結合，體現了不在審題立意上過度難為考生的命題宗旨，材料既是一種限制，也是對考生思路的提示。

“見證是一種經歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜，社會的變遷；在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。”這段材料提示我們可以從寫現實人生和寫社會變遷的角度切入，也可以從歷史中人或物的角度切入。也就是說，既可關注現實，又可回顧歷史。但一定要寫清什么見證了什么，開口要小，越具體越好。比如可以寫姓名的變化見證國家社會和人們意識的變化。例如爺爺叫趙發財，父親叫趙愛國，我叫趙薇娜，聯系時代背景，應該能寫出好文章，還有村里的小河、樹林、老碾、道路等等都能見證家鄉的變化與發展，這個題目還有一個命題思路是引導學生關注社會熱點，關注國計民生。2008年到2009年至今我們國家發生了許多或悲或喜的大事，這些事不同程度的都成了歷史的見證，例如抗震救災見證了我們國家的凝聚力，奧運會的成功舉辦見證了我們國力的日漸強盛，金融危機見證了我們綜合國力的強大和抵御各種風險的能力。我們這一批學子見證了山東由應試教育向素質教育的回歸等，此外像三鹿奶粉事件，今年流行的網絡用語，例如“打醬油的”“做俯臥撐”“我是北京來的”“宅男宅女”等或許都是我們民族心理或意識形態發展的某種見證。總之，從社會熱點角度可寫的東西應該有很多，但一定要統一在一個主題之下。

從寫人生來說，可以找一個具體的物件來見證我們自身的成長，可以參考古詩詞當中的-1-

明月、長柳，芍藥等見證某朝代由盛及衰的手法，寫“明月見證我成長”“老榆樹見證我長大”等。從歷史的角度來說，我們接觸過的文化名人，英雄偉人，大的歷史事件都可看做是某段歷史或某種精神成長的見證，應該也能寫出好文章。

例文：

1.色彩—精魂的見證

“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞。” 緩緩流動的歷史長河淘盡了千古人物，每一個偉岸的靈魂都流動著一種色彩，有的絢麗奪目，有的清淡自如，一樣的讓人須仰視才見。

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。”當荊軻踏上了刺秦之路離開家鄉時，他沒有動搖，抱著一顆視死如歸的俠義心；當圖盡匕現遭遇失敗時，他沒有畏懼，流下了一滴紅色的英雄淚。他是紅色的，對燕太子丹赤膽忠心，成就了他紅色的碎敗猶榮的英雄魂靈。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”想當年力士為他脫靴，貴妃為他磨墨，受到萬般寵愛的他飲酒賦詩，可當他看清當權者真正的圖謀時，便毅然決然地選擇了離開，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。詩仙李太白是橙色的，他那飄逸的文字，深刻的感情就像那橙色在紙上表現的絢麗而多姿，清麗而爽快。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”汩羅江邊的風吹起屈原繚亂的青絲，微風散發著他香草的氣味，那樣的受人尊敬、愛戴，站在那里的他是那樣的從容、堅定，沒有一絲畏懼，因為他已無法挽救失敗的局面，無法再去說服懷王，在他縱身一躍的瞬間，天空劃下一道流星。他是淡藍色的，世人皆醉，惟斯人獨醒，世人皆濁，惟斯人獨清，淡藍如他，高潔而美好。

“結廬在人境，而無車馬喧”他一手持酒杯，一手采菊花，悠閑自在。悶時，作詩解悶，聊以自趣；累時，五柳樹下，斟飲美酒。“好一個不為五斗米而折腰”的陶淵明，他的生命充滿綠色，既是天原的自然的顏色，又是他修適閑趣的生命的顏色。

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，一首《示兒》表現了陸游一腔愛國之情。他雖病臥床鋪，卻不忘“鐵馬冰河入夢來”的沙場；他雖身住茅屋，卻有著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟。他是紫色的，深沉而穩重，滿腹豪情，紫色如他，內在而沉穩。

歷史的車輪隆隆作響，每一位英雄人物走過，都在白練上留下了一道色彩，或燦爛、或淡雅、或奔放、或深沉。色彩是絢麗多姿的，因而每一段歷史都是動人心魄、催人淚下的，正是一道道變幻無窮的色彩見證了人類的精魂。

2.見證母愛

在失落與迷茫中徘徊，苦苦尋覓無視的母愛。殊不知，十年春秋，母愛的大門，依然繼續地敞開著??見證母愛，更是母愛的見證！——題記

母愛最恰當的詮釋

夏日炎炎，悠閑的漫步，伴隨著美妙的陽光度過，輕柔而自在。不經意間，淡淡的空氣中多了一絲甜甜的味道，風的造化。風的姿態多變，但更愛展現出慈母的溫柔，像一位身著云一樣飄逸的白色長裙的女子

像一位身著云一樣飄逸的白色長裙的女子，讓舐動的裙擺輕輕撫裟你的臉龐，讓你涅馨得好象要依偎在母親的懷抱里甜甜地熟睡。母愛的感覺，這般美麗和諧。

母愛最準確的見證者

生活中，這種感覺太多太多。但都覺得像白開水一樣平淡乏味，甚至比黃連更苦澀。原因是：母愛與你的距離太近，以至于無法體會到。早晨，送上一個煎雞蛋，是否知道里面醞釀著母子情的香濃？中午，打上一壺清涼的井水，是否知道里面醞釀著母子情的甘甜？說到這里，一個字：情。正因為那為母親的愛子之情，所以才驚慌得呆若木雞；正因為她的愛子之情，所以才在兒子墜落的那一瞬間，爆發出無可想象的力量；正因為她的愛子之情，上帝才讓她們母子倆安然無恙。情，母愛爆發力的導火索。例子還有很多很多，但都是因為有了

它的存在。

母愛最不可思議的過程的確有些無法讓人相信。但已經成為了現實，我無法否認。平常，“廢墟下母親為救自己的嬰兒不惜割斷靜脈圍血給孩子”、“病重怕女兒六一兒童節過得不快樂而撐到三號”，已分明地體現了母愛的力量之大，而這一段話，我更見識了母愛這最不可思議的過程。完全像墜落的過程一樣，短短地一瞬間。平凡的婦女，如此驚人的速度。我感嘆。我流淚。母子之情如此難以割舍！就為了兒子一個人，腦海一片空白地跑，跑，無雜念，并且是沒有絲毫的猶豫。想來想去，更不能讓人理解，反而成為一個美麗的謎團。也許母愛永遠無法得到解釋，永遠是一個不可思議的過程。

擁有母愛的人是幸福的既然母愛不可思議，擁有者更是一個幸運兒了。像那個兒子一樣，因為有了母愛，而幸福。不管再貧寒，你我也總是一個幸福的人。這篇見證母愛的文章，也讓我想墜落一次，墜落在柔碎的淚眼中，墜落在母愛的天堂里。

感謝這篇文章，它讓我又一次見證了母愛的偉大。

3.成長見證淚水的可貴

從我們呱呱落地的第一聲啼哭起，淚水似乎注定與我們的成長相伴，而我們成長的一步步腳印，也同時見證著淚水的可貴。記得小學三年級因為數學考試得了99分而在家抱著布娃娃放聲大哭的我??淚水里飽含著委屈與遺憾。可也正因為那些淚水，我精益求精，追逐完美，不再縱容微小的差錯，聚精會神，專心致志。眼淚是一種激勵，謝謝你，淚水！

初一軍訓課上，我一邊興高采烈地跟同學交流，一邊踮著腳蹦。突然“噼”地一下摔在了地上，一時間身上劇烈的疼痛讓我的淚水在眼睛里涌來涌去。淚水里飽含著疼痛與無助，可也正因為那些淚水，讓我得到了教訓，以后，我再也沒有那樣肆意地走過路。眼淚是一種教訓，謝謝你，淚水！初三期末考試結束了，好多同學開心地飛回家向父母交捷報，而我卻悶悶不樂地往家磨。天空中飄著零星的小雨，有些透骨的涼。“難道老天爺也為我沒考好而難過嗎？”我嘴里嘀咕著。“媽，我??”剛一張嘴，眼淚就不聽話了，小淚珠兒爭先恐后地擠出眼眶。媽媽一把摟住我，“沒事的，下次加油。”“嗯！”我回答。可是，心里那份失落與傷感還是讓我回到自己的屋里哭起來——我覺得哭泣不是懦弱，而是一種坦然地宣泄。哭完了，心情好了許多。眼淚是一種釋放，謝謝你，淚水！

淚水多么可貴啊，她是激勵，是教訓，是釋放??在我們成長的道路上，淚水陪伴在我們左右。在我們快樂時，淚水是甜的；在我們傷心時，淚水是苦的；在我們成功時，淚水就是那打翻了的調料盒。如果沒有淚水，我們的人生該是多么地寡味。

感謝淚水，感謝她帶給我這么多，我的成長見證著淚水的可貴。

4、成長見證挫折的可貴

我自信昂仰地奔向未來，卻忍不住回望，那些與挫折相伴的成長日子。—題記 手里的試卷上滴滿了我傷心的淚水，血紅的分數再一次刺痛了我的雙眼。曾經的付出在這一刻分文不值，曾經的豪言在這一刻化為烏有。是的，我又碰到了你，我的老對頭：挫折。你幾次三番地讓我的信心消失，又三番幾次地把我打入谷底。你以為我會就此放棄，永不拼搏嗎？不！傷痕累累的我即使再苦也會揮動尚未折斷的翅膀，繼續向我的夢想靠近。我擦干了淚水，投身于書本之中，我變換了學習方法，踴躍地找老師討論??是的，我成功了，這一次我成功地打敗了你——挫折，并且學會了勇敢地面對你，我想這是我成長的利器，我不會將它丟掉。

朋友的背叛再一次讓我淚流滿面。天長地久已崩潰，山盟海誓亦飄零。你好，挫折，我們又相見了。盡管我是如此地不甘，但是，你的出現激起了我不向挫折屈服的豪情。你不能強求別人為你付出多少，你也不能改變別人的選擇。這朵友誼花雖然凋敗，但下一朵友誼花

照樣會盛開。在陽光的沐浴下，我挺起不屈的脊梁。挫折，你還是沒有戰勝我。我的嘴角重新掛上了微笑，我決定帶著這微笑重新啟程，繼續勇敢地成長。

“高人林黛玉”的綽號嘲弄地掛到了我的頭上，的確，八百米的跑道讓我望而生畏。而你又及時出現了，就這么輕易讓我投降嗎？笑話！我鄭重宣布要和挫折挑戰，也許你會嘲笑在放學后操場上那跑跑停停的身影，也許你會譏笑我堅持不住時快要放棄的懦弱。但是，挫折，無論怎樣，你還是輸了，在我拼盡會力沖過八百米終點線時，我知道我再次把你打敗了。

猛然發現，在我成長的日子里，一路有你相伴，而正是你的出現讓我學會拼搏、堅持、寬容；是你的存在讓我的成長變得多彩，而我的成長也見證了你——挫折的可貴。感謝你，挫折，謝謝你促我成長。

5、見證歷史的泥土

（一）垓下幽靜的山谷中響起你沉重的歌聲。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

從歌聲中我聽出了憂傷的心聲。她、他們都聽出來了。聽出了她的、他們的淚，冰冷的砸在我身上，凝成血滴，我嗅到了甜腥氣息。

（二）她俯首拉開房門，兩滴淚滑落她白皙的面頰，她用修長的手指將它們拭去，抬起頭，強做笑容，回到高宗身邊。當她的足踏過我時，我分明感到一股濃重的陽氣壓得我透不過氣來。

（三）曾經的“興盡晚歸”，如今的“物是人非”。她一個柔弱的女子如何承受得了！嬌好的面容變得蒼白，烏黑的秀發白絲縷縷，面對她一天天的憔悴，我的心在滴血。如果有什么能使她面頰重新紅潤，我愿，我愿為此付出代價。

（四）在她淚水的滋潤下，我的表面生出了幾根小草，它們柔弱的身體仿佛一碰就會折掉，就象她的腰。

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”她又在拭淚了，哭的好不傷心，這真應了寶玉那句“女兒是水做的骨肉”。我周圍充斥著淚的咸味。

（五）多少年來，我見證了太多的事情——戰爭、權利、感情??一切的一切讓我厭倦。

狂風帶著我飛呀飛，越過高山，越過平原，落在奔流的河里，在某些我看不見也感知不到的地方，我流入了另一條河，然后又匯入了另一條河，直至流入大海。

6、雕塑——城市發展的見證

社會是發展的，不會停滯不前。只要從一個小小的細節就可以看出城市的發展之快。陽光明媚的一天，我早早地來到了南京路，趁”十一”放假，準備好好地逛逛馬路，順便淘淘寶。

馬路上有許多掛胸牌的中國人外國人，哦！現在是特奧會期間，志愿者可真多啊！我正在感嘆中，不知不覺，走到了一塊大碑前，看著碑后墻上的題字，才發覺原來是五卅運動紀念碑。“五卅”運動是中國共產黨直接領導的以工人階級為主力軍的中國人民反帝革命運動。標志著當時反帝國主義革命的開端，意義深刻，許多游人在這座碑前照相留念。有爺爺與孫子照的，有母親與孩子照的，還有一群群青年一起合影。盡管高樓林立的南京路有許多現代化的大廈，但似乎只有這個地方最受歡迎，它是城市發展的見證者，也許時代的進步更讓過去顯得意味深長。

我正準備離開，沒走幾步卻又像發現新大陸一般瞪大了眼睛。在距離五卅紀念碑沒多遠處就

是第七屆南京路雕塑邀請展，一座座精美的雕塑仿佛是中國傳統文化與西方歐美文化美的結晶。盲人摸象、鶴立雞群等用成語起名的雕像，古色古香，金色與古銅色的結合讓作品不失豪邁的富貴氣，漫畫式的夸張、戲劇式的詼諧讓這些有深刻文化底蘊的作品引锝人人駐足觀看。而西方雕刻大師用字母創造的一個個線條柔美，造型奇特的雕塑與之相得益彰，顯得如此和諧，動人。

同樣是藝術，五卅紀念碑像是歷史的見證，另一個是現代藝術的象征。同樣是雕塑，一個是時代落后的警示，一個是蓬勃發展的標志。陽光下，這些美的事物如此和諧，但意義卻截然不同。這些雕塑仿佛微笑著告訴我：世界瞬息萬變，社會日新月異。

歷史，不僅僅帶給我們警示，每一個昨天也稱為是歷史。在歷史的對比中我們走過春夏秋冬，不斷進步，不斷發展。不同的藝術，給我們不同的啟示，不斷告訴我們，時間在向前流逝，我們是不能止步不前的，當你轉過身，沒有什么在等待。社會千變萬化，只有不斷努力，才能跟上它的步伐。而我們的祖國正因為每個地方小小的一點一滴而慢慢進步，發生了日新月異的變化。明天要靠我們的雙手來創造，每一個細節都是關鍵。

“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”新與舊、古與今的對比讓我心潮澎湃。自古多少文人墨客，英雄豪杰贊揚著曉風殘月，小橋流水，孰不知現在的祖國更有了天翻地覆的變化。美麗的祖國畫卷，也期待我們抹上絢爛的一筆！

第五篇：高考作文素材之擔當、積累、實踐、名譽、勇氣、辨別

何謂“擔當”？擔當是一種態度。它需要我們有“鐵肩擔道義”的氣魄，有舍我其誰的大公大勇之心，不計較得失，不躊躇功過，不在乎流言，讓自己成為基石，擔當起家庭、社會、民族、國家賦予我們的使命。不躲避、不推諉、不迷失，坦蕩蕩，此乃大丈夫也。怎樣“擔當”？擔當需要勇氣，更需要行動、能力和智慧。擔當不僅僅是匹夫逞一時之勇，莽夫抒一時之氣，它更需要我們有敏銳的判斷，有堅實的雙肩。

圍繞“擔當”如何選材？回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔當國家的危難，司馬遷用忍辱負重、用史記來擔當歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為中國之變法擔當起自己的歷史使命，魯迅用如椽大筆擔當起刺破黑暗的重任。今天，面對國外叫囂的反華勢力，中國人怎樣揮舞愛國的大旗，怎樣擔當起匹夫的責任。面對網絡色情泛濫、游戲成災的現狀，青年人應該有怎樣的擔當。面對父母，面對生活的重負，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識擔當為何物。擔當是一種行動，面對可以賺得盆滿缽的網絡游戲，馬云用拒絕來“擔當”；面對河南農村的艾滋病人和孤童，杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔當”；面對韓國首爾崇禮門失火，官員用引咎辭職來“擔當”；面對被無辜屠殺的中國人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來“擔當”，張純如用真相和年輕的生命來“擔當”??太多太多的人用不同的行動高唱著同一首“擔當”之歌。

著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創作時說：“現在有200多篇文章積累在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。”

“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”不要奇怪為什么看書多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經告訴我們答案了。

為了完成《本草綱目》的著述，李時珍遠出旅行考察實踐，上山采藥和拜訪有實際經驗的人。他歷盡千難萬險，中草藥藥材豐富的崇山峻嶺，都留下他的腳印。白天深山采藥，晚上對每一顆藥草，從產地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態氣味、功能等研究得非常深入、細致。

李時珍辛勤勞動了19年多，記下了數百萬字的筆記，經過幾士遍的反復修改，終于在60歲時完成了他的巨著《本草綱目》。

名譽是一個人的氣節操守的具體表現：誠信無欺，見義勇為，甚至舍生取義。他們能做到：“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。

齊白石，名璜，字瀕生，號白石，現代國畫大師。1937年日寇占領北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡天寒冷，全家寧愿受凍，也不領敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發作，停止見客。”“切莫代人介紹，心病復作，斷難報答也。”“畫不賣與官僚，竊恐不祥。”后來干脆寫：“白石已死。”

白石老人的高風亮節一直為世人稱道。

勇氣，是一種精神：不懼困難，不怕強敵，一往無前地去奪取勝利；勇氣：是一種品質：不怕天不畏地，不怕權不懼勢，堅定不移地捍衛真理。勝利永遠屬于勇者，失敗等待著弱者。

誰都知道雷電會打死人。可美國科學家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住。1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個雷雨季節放風箏，他制作風箏也與眾不同，在風箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風箏上天后，雷鳴閃電，風雨大作。他緊緊握著風箏繩子末端的鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險。當頭頂上閃電的時候，他感到手發麻。他高興極了，他意識到這是天電的電流通過濕繩和鐵鑰匙傳到手上，他興奮地高喊：“我抓住了天電！”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來，結果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實驗。

富蘭克林勇敢的實驗，為電學的發展做出了重要貢獻。

辨別一件事情的對錯、是非，切不能因為感情用事而做出錯誤的判斷，不能因為盲目的崇拜而相信他人的一切，遇事應冷靜，仔細考慮認真研究來辨別正誤。排除一切感情因素，是我們以后工作做事時首先要做的。

人們在理解光的本質時，由于著名物理學家牛頓堅持微粒學說，光波學說其時已經得到驗證，但牛頓在科學界的影響很大，人們寧愿相信牛頓，也不愿相信真理，使光波學說埋沒了100多年，直到在實驗室里面重新被演示以后，人們才地慢慢相信，接受光波學說。人們寧愿相信著名科學家，而不去相信真理，都是因為人們感情用事而做出錯誤的辨別。