第一篇：2008預(yù)備黨員思想?yún)R報：堅持科學(xué)的價值觀

尊敬的黨組織：

在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中我發(fā)現(xiàn)：在科學(xué)發(fā)展觀的視域中，科學(xué)維度與價值維度不是彼此孤立、相互割裂，而是有機統(tǒng)一的關(guān)系。堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，既是認(rèn)識論意義上對發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，也是一套價值觀念，包括目的、態(tài)度和方法選擇。科學(xué)發(fā)展觀進一步深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了中國共產(chǎn)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的升華，包含著真理因素。同時，它突出了以人為本這個核心，進一步深刻回答了“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”、“發(fā)展結(jié)果怎樣”等問題，集中體現(xiàn)和發(fā)展了馬克思主義的價值理想。

世界觀是價值觀的基礎(chǔ)。馬克思主義價值觀以歷史唯物主義世界觀為基礎(chǔ)，堅持生產(chǎn)力是人類歷史發(fā)展的最終決定力量，堅持人民群眾的歷史主體地位和作用，由此產(chǎn)生了自己的價值評判標(biāo)準(zhǔn)：有利于推動社會生產(chǎn)力向前發(fā)展的物質(zhì)創(chuàng)造、精神創(chuàng)造和制度創(chuàng)造，都是有價值的；符合最廣大人民的根本利益、得到人民群眾真心擁護的，都是有價值的。恩格斯在《費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中，把唯物史觀定義為“關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”。中國共產(chǎn)黨80多年的奮斗歷程，充分體現(xiàn)了馬克思主義以人為本的精神，實踐并發(fā)展了歷史唯物主義的基本原理。毛澤東把人民比作“上帝”，當(dāng)成自己最好的 “先生”；鄧小平把人民比作 “母親”，稱自己為“中國人民的兒子”；江澤民提出要始終代表中國最廣大人民的根本利益；胡錦濤指出是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。科學(xué)發(fā)展觀的價值訴求，是由以人為本的人文價值觀、全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會價值觀以及人與自然和諧共生的生態(tài)價值觀三個價值維度構(gòu)成的價值規(guī)范系統(tǒng)，是一種全新的價值觀，集中體現(xiàn)并進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的價值理想，開辟了馬克思主義價值觀的新境界。

科學(xué)發(fā)展觀作為系統(tǒng)化的思想理論，有著 明確的核心理念，即以人為本。胡錦濤總書記指出：“我們提出以人為本的根本含義，就是堅持全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點和落腳點，堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。”這表明，以人為本的理念本質(zhì)上就是一種價值觀，它強調(diào)發(fā)展的根本目的是人，而不是物或別的什么經(jīng)濟指標(biāo)。科學(xué)發(fā)展觀視以人為本為其核心，進一步界定了發(fā)展主體，明晰了當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的價值目標(biāo)，厘清了評價經(jīng)濟社會發(fā)展的價值標(biāo)準(zhǔn)。人是發(fā)展的實踐主體和核心動力，也是發(fā)展的根本目的和最高價值。促進人的全面發(fā)展同推進經(jīng)濟社會全面發(fā)展是互為前提和基礎(chǔ)的。經(jīng)濟增長本身并不是發(fā)展的目的，而是發(fā)展的手段；發(fā)展的目的是實現(xiàn)人民的根本利益，滿足人民的多方面需求，促進人的全面發(fā)展。

最后我認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀本質(zhì)上是實踐問題，關(guān)鍵在于抓好我們在實踐中檢驗學(xué)習(xí)貫徹的成效。讓科學(xué)發(fā)展觀的思想成為督促檢查我們學(xué)習(xí)工作的出發(fā)點和落腳點，當(dāng)然這本身也可以看做是實踐科學(xué)發(fā)展觀的過程，因此我們當(dāng)代青年人必須更加堅定、自覺和主動地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活。真正在思想上成熟起來。

匯報人： 葉林

2008年11月

第二篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報：堅持集體主義價值觀

尊敬的黨組織：

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，社會性是人的本質(zhì)屬性，我們每個人都不可能孤立的在這個世界上生存，都需要他人的幫助，集體的呵護。集體主義價值觀是科學(xué)的，堅持集體主義價值觀有助于我們正確規(guī)劃人生道路，正確處理人際關(guān)系，安全的幸福的生活。堅持集體主義價值觀就要求我們尊重他人、關(guān)心他人、熱愛集體，樹立先集體后個人的行為準(zhǔn)則。為人民服務(wù)是我們堅持集體主義價值觀的行為規(guī)范。

昔日大禹治水三過家門而不入，長期和老百姓共患難，終于停息了水患，造福于后世。這讓我想起，今天的好干部焦裕祿，在蘭考縣頂著風(fēng)沙，忍著病痛，帶領(lǐng)群眾治理鹽堿和風(fēng)沙，廢寢忘食，連治病的時間都沒有以至于積勞成疾英年早逝。得知焦縣長去世的消息，數(shù)以萬計的老百姓為他哭泣送終。

正是因為他心系群眾才贏得了群眾的尊重和愛戴。我們偉大的周恩來總理又何嘗不是為國家和人民耗盡了最后一滴鮮血呢?

近年來一批又一批的感動中道德模范不斷涌現(xiàn)，他們都是為人民服務(wù)的典范。誠然他們都是普通人，我們大多數(shù)人不也是像他們那樣平凡的普通人嗎?我們在普通的工作崗位上也是能夠做好自己的本職工作，做到為人民服務(wù)的。作為農(nóng)民，就應(yīng)該種好莊稼，積極學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科學(xué)知識，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，為人們送去健康的農(nóng)牧產(chǎn)品;作為工人，就應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，堅守在屬于自己的那個平凡的崗位上，為早日實現(xiàn)國家的工業(yè)化現(xiàn)代化添磚加瓦;作為一名人民教師，生動的講好每一堂課，真誠關(guān)心平等對待自己的每一個學(xué)生，為他們的成長和身心健康盡職盡責(zé)。社會上的職業(yè)可以千差萬別，但我們每個人都可以根據(jù)自己的能力為社會奉獻，為人民服務(wù)。

對于民族復(fù)興國家振興是我們每個人都應(yīng)該承擔(dān)義不容辭的責(zé)任。因此我們應(yīng)該謹(jǐn)記為人民服務(wù)的宗旨、道德規(guī)范，樹立為人民奉獻全部精力和熱情的堅定理想，踏踏實實的奮斗在社會主義偉大的工作崗位上。

匯報人：好范文

第三篇：思想?yún)R報：堅持科學(xué)的價值觀

尊敬的黨組織：

在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中我發(fā)現(xiàn)：在科學(xué)發(fā)展觀的視域中，科學(xué)維度與價值維度不是彼此孤立、相互割裂，而是有機統(tǒng)一的關(guān)系。堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，既是認(rèn)識論意義上對發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，也是一套價值觀念，包括目的、態(tài)度和方法選擇。科學(xué)發(fā)展觀進一步深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了中國*** 對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的升華，包含著真理因素。同時，它突出了以人為本這個核心，進一步深刻回答了“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”、“發(fā)展結(jié)果怎樣” 等問題，集中體現(xiàn)和發(fā)展了馬克思主義的價值理想。

世界觀是價值觀的基礎(chǔ)。馬克思主義價值觀以歷史唯物主義世界觀為基礎(chǔ)，堅持生產(chǎn)力是人類歷史發(fā)展的最終決定力量，堅持人民群眾的歷史主體地位和作用，由此產(chǎn)生了自己的價值評判標(biāo)準(zhǔn)：有利于推動社會生產(chǎn)力向前發(fā)展的物質(zhì)創(chuàng)造、精神創(chuàng)造和制度創(chuàng)造，都是有價值的;符合最廣大人民的根本利益、得到人民群眾真心擁護的，都是有價值的。恩格斯在《費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中，把唯物史觀定義為 “關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”。中國***80多年的奮斗歷程，充分體現(xiàn)了馬克思主義以人為本的精神，實踐并發(fā)展了歷史唯物主義的基本原理。毛澤東把人民比作“上帝”，當(dāng)成自己最好的 “先生”;***把人民比作 “母親”，稱自己為“中國人民的兒子”;***提出要始終代表中國最廣大人民的根本利益;***指出是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。科學(xué)發(fā)展觀的價值訴求，是由以人為本的人文價值觀、全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會價值觀以及人與自然和諧共生的生態(tài)價值觀三個價值維度構(gòu)成的價值規(guī)范系統(tǒng)，是一種全新的價值觀，集中體現(xiàn)并進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的價值理想，開辟了馬克思主義價值觀的新境界。

科學(xué)發(fā)展觀作為系統(tǒng)化的思想理論，有著明確的核心理念，

第四篇：2009年轉(zhuǎn)預(yù)備黨員思想?yún)R報：樹立科學(xué)價值觀

敬愛的黨支部：

以往的黨課，大多數(shù)的老師都講解的是書本上的理論知識，黨綱，黨紀(jì)，黨的性質(zhì)，在我心中黨員似乎是神圣的，黨是神秘變幻的，我雖然想要一步一步的接近他，走近她，最后融入它，但是，在那些理論的包裹下的黨，讓我望而生畏，只敢遠觀，不可近覷。今天，老師講有關(guān)價值觀的問題，我才第一次覺得當(dāng)時一個那么親切可敬的名字，是一個那么值得人們信任追求的團體，是一個那么光榮偉大的組織。我問自己，什么是人生觀，價值觀？

人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的也意義的根本看法，人生觀主要是通過人生目的的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么而活；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。這三方面相輔相成，其中人生目的深人生觀的核心。

價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內(nèi)容一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和標(biāo)準(zhǔn)。人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。www.tmdps.cn人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù)。回答這樣大的問題并不難，書本上都有記載，可是，一個工廠黨員的人生價值觀是什么呢？

毛澤東同志如是說：“共產(chǎn)黨人的一切言論和行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)”。鄧小平同志如是說：“全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩。胡錦濤總書記如是說，共產(chǎn)黨員“要提高改造主觀世界的能力，自覺加強黨性修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想的影響和侵蝕，永葆共產(chǎn) 黨員的先進性和純潔性。”

就我個人認(rèn)為；價值觀就是學(xué)生不僅要學(xué)知識，還要學(xué)怎么做人；教師不僅要教書，而且還要育人；企業(yè)家不僅要懂得經(jīng)營之道，而且要懂得做人之道；干部不僅要有權(quán)力的力量，而且還要有人格的力量。在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，始終不渝地用鄧小平理論教育廣大黨員和群眾，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，培養(yǎng)人們高尚的精神情操。

看到老師在課堂上的汶川地震的慘象我不覺潸然淚下，可是當(dāng)看到那些人民子弟兵奮勇救人的場景，總理流淚的畫面，還有那些無名的英雄事跡我由衷的感到欣慰，作為一個四川人，我感謝那些為災(zāi)區(qū)做出無私貢獻的人們，作為新一代的大學(xué)生，我更加的相信黨的領(lǐng)導(dǎo)，我會堅持走下去，用自己所學(xué)回饋社會，服務(wù)于民。

匯報人：

2009年2月27

第五篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報：樹立正確價值觀

尊敬的黨組織：

身為一名中國共產(chǎn)黨的預(yù)備黨員，我現(xiàn)將我考察期的思想?yún)R報如下：在考察期間，我時刻以一名黨員的身份處處嚴(yán)格自己，盡黨員應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。

在思想上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和共產(chǎn)黨理論以及“三個代表”重要思想，時刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。我堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持思想穩(wěn)定，及時調(diào)節(jié)自我，保持熱情的狀態(tài)去接收新鮮事物。注重政治理論的學(xué)習(xí)，主動匯報思想，讓自己的覺悟得以提高，增強配合服從意識。

在工作上，我以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，克服并糾正自身存在的問題，工作中大膽負(fù)責(zé)，主動學(xué)習(xí)，不斷進取，知難而退，努力鍛煉自己，使自身素質(zhì)不斷提高。我在態(tài)度上端正思想，不產(chǎn)生混淆思想，處理好同事關(guān)系，堅持當(dāng)天的工作當(dāng)天完成，自我約束能力有所提高，使自己能正確地對待他人的批評，并及時糾正。

在生活上，勤儉節(jié)約，以節(jié)約為榮，浪費為恥。努力做到樂于助人，努力為他人排憂解難，培養(yǎng)為人民服務(wù)的意識，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，從身邊的小事做起，培養(yǎng)自己良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)，并帶動周圍同事，為公司，為他人奉獻自己的一份綿薄之力。

在不斷的成長中，樹立了正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是時代對我們的要求，這一點在以前我是沒有特別關(guān)注，但自從依照組織的要求去嚴(yán)格自我，不多時日，我受益良多，它們就像一盞明燈，照亮我的人生征途，是我們真切的感受到，我們?yōu)橹畩^斗、努力的目標(biāo)是什么，讓我的前途有了驛站，走路的步伐更加穩(wěn)健，到達目的的信心更加堅定。

要做一名合格的黨員，也要有堅定的控制力，尤其是自控能力。現(xiàn)代社會的飛躍發(fā)展，各種因素良莠不齊，每個人都應(yīng)取其精華，去其糟粕。而作為一名預(yù)備黨員，更應(yīng)該牢記于心，起一個帶頭作用，成為光輝的典范。

所謂人無完人，每個人均會有做的不好或做錯的事，而做錯了事就要勇于承認(rèn)和承擔(dān)，預(yù)備這幾個月來給了我們開展批評與自我批評以及相互學(xué)習(xí)的機會，勇于剖析自我，就是一種新的挑戰(zhàn)，是培養(yǎng)我們意志的一個新課題，這一點對于培育一名黨員而言至關(guān)重要。

匯報人：xiexiebang