第一篇：用發(fā)展的眼光看教育

用發(fā)展的眼光看教育

通過近期深入學(xué)習(xí)，我對科學(xué)發(fā)展觀有了進一步的認識。堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。這個重要思想不僅對我們國家的經(jīng)濟建設(shè)有宏觀指導(dǎo)意義，對包括教育在內(nèi)的社會全方位發(fā)展都具有重要意義。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。其內(nèi)容包括：以人為本的發(fā)展觀；全面發(fā)展觀；協(xié)調(diào)發(fā)展觀；可持續(xù)發(fā)展觀。

以我的理解，科學(xué)就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物內(nèi)在的客觀聯(lián)系規(guī)律，是一種客觀存在。發(fā)展就是突破質(zhì)變，使事物更進一個層次，更加符合社會需要的變化。觀就是一個人的信仰，一個人對世界、對周邊事物的認識，也就是一個人的世界觀、價值觀等等。科學(xué)發(fā)展觀就是根據(jù)特定的社會環(huán)境、社會矛盾、社會的特定階段，用行之有效，符合相關(guān)規(guī)律要求的唯物辯證主義方法去認識、改造我們周邊的人和事，改變我們的生活質(zhì)量、工作效率。使其朝著科學(xué)、有益于人類社會、有益于人民生活水平的提高、有益于工作環(huán)境的改善、有益于和諧社會的創(chuàng)造而發(fā)展。所以，科學(xué)發(fā)展觀，就是“用科學(xué)的眼光看發(fā)展”，而對于中國的教育，要以發(fā)展的眼光來看。

我國教育曾在很長的一段時間內(nèi)施行應(yīng)試教育，老師為知識的教授者，而學(xué)生為知識的學(xué)習(xí)者，不論學(xué)生、老師還是家長，都以提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，在評價學(xué)生時也以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)，在選撥人才時以分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn)。在長時間的應(yīng)試教育制度下，造就了不少高分低能的所謂的“人才”，出了不少“小皇帝”、“小公主”們。

反觀西方教育，西方教育更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在這種觀念的培養(yǎng)之下，西方的小朋友在十幾歲的時候便有了自己的小發(fā)明、小創(chuàng)造，而在生活方面也有很強的自理能力。另外，歐美國家科技發(fā)展之迅速與教育觀念有很大的關(guān)系。

近年來，我國教育在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的背景下，受到了社會各個方面的影響，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，人類思想的不斷改變，我國的教育也逐步由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)現(xiàn)代教育，堅持 “學(xué)生為本”、“教師主導(dǎo)”，追求德智體全面發(fā)展，是現(xiàn)代教育的一個重要方向。教學(xué)應(yīng)這是由教學(xué)的目的、教師的地位和作用等多種因素所決定的。教育的科學(xué)發(fā)展觀就是用科學(xué)的視角和方法促進教育工作的發(fā)展。教育的科學(xué)發(fā)展觀首先是指科學(xué)的思維與教育理念，其次是指科學(xué)的管理方法、原則、策略、思路。

這幾年，我國的初中及高中都開始了新課程改革的步伐，這也是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育的體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，而新課程改革提倡的也是學(xué)生的全面發(fā)展。盡管新課程正在試行階段，盡管科學(xué)發(fā)展觀正在學(xué)習(xí)階段，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校老師的觀念在逐步地改變。

學(xué)校教育者是人，被教育者也是人，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，“學(xué)生為本”，強調(diào)的是學(xué)生的地位和作用，教育的發(fā)展，強調(diào)的是學(xué)生的全面、真實的發(fā)展。

就教學(xué)的定位來講，學(xué)生是教學(xué)的中心，也是教學(xué)的目的；學(xué)生是教學(xué)的出發(fā)點，也是教學(xué)的歸宿；學(xué)生是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教學(xué)的根本。一切教學(xué)都必須以“學(xué)生為本”，因為教學(xué)在本質(zhì)上是人的教學(xué)，是一種“人為的”且“為人的”活動，這種活動以促進學(xué)生自身的完善與發(fā)展為根本目的。學(xué)生的發(fā)展，不能是單

一、片面的，不能只考慮到書本知識的學(xué)習(xí)。以發(fā)展的眼光看教育，要求教學(xué)從有利于學(xué)生發(fā)展的角度來設(shè)計教學(xué)，堅持學(xué)生是教學(xué)的最高價值，讓每一個學(xué)生的個性得到充分而全面的發(fā)展。這是科學(xué)發(fā)展觀所賦予的時代精神和核心價值觀在教學(xué)中的體現(xiàn)。

就課堂教學(xué)過程來看，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，這是由學(xué)生的地位所決定的。教學(xué)的對象始終是學(xué)生，學(xué)生永遠是學(xué)習(xí)的主體。在這里，“主體”包含三層含義：學(xué)生是課堂教學(xué)活動的“主角”，他們的活動充滿課堂教學(xué)的每一個時間和空間，他們是為了自身的發(fā)展，而不是以配合教師的面目出現(xiàn)，完成某種特定的表演，它的活動指向是內(nèi)在的、自身的；學(xué)生并不是被動地完全受制于或者聽命于教師，在某種程度上，他們可以決定自己的發(fā)展方向與發(fā)展水平；學(xué)生還是他人發(fā)展的促進者，每個學(xué)生通過展示差異并與他人共享差異，不僅自身獲得發(fā)展，而且也可以為他人的發(fā)展注入新的活力，成為他人發(fā)展的重要動力源泉。

從社會發(fā)展背景分析，隨著社會的進步與完善，以往以發(fā)展政治、經(jīng)濟為中心的傳統(tǒng)社會發(fā)展觀，已經(jīng)讓位于以人的發(fā)展和完善為首要目的的現(xiàn)代社會發(fā)展觀。將這種觀念貫穿于現(xiàn)代教學(xué)，體現(xiàn)的是更加重視以育人為本，重視學(xué)生自我發(fā)展和完善的需要，并把尊重學(xué)生的獨特個性，促進學(xué)生的身心充分、自由、和諧的發(fā)展作為教學(xué)活動的根本目的和核心，通過培養(yǎng)具有主體性品質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力的人來促進社會的發(fā)展與進步。

從教學(xué)的價值追求來看，現(xiàn)代教學(xué)活動更多指向的是學(xué)生的精神生活領(lǐng)域，其直接目的是建構(gòu)學(xué)生完滿的精神世界，致力于學(xué)生生活意義和生命價值的提升。在培養(yǎng)學(xué)生的認知能力和理性能力的同時，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，建構(gòu)學(xué)生充盈的精神世界和整體生成，促進學(xué)生身心得到全面、和諧的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)成為我們教學(xué)活動的首要價值追求。

教育的發(fā)展，不僅是學(xué)生的發(fā)展，也是教師的發(fā)展。教師應(yīng)在科學(xué)發(fā)展的的引領(lǐng)下，注重自身的發(fā)展，包括教育教學(xué)觀念的發(fā)展、教學(xué)技能的發(fā)展、教師素質(zhì)的自身發(fā)展等。

以發(fā)展的眼光看教育，不僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要注重，學(xué)生家長更應(yīng)注重學(xué)生的全面、長遠的發(fā)展。教育子女，不能只看成績，還應(yīng)該在子女能力及情感方面加以培養(yǎng)。此外，孩子的發(fā)展不是一蹴而就的，是在家長、教師、學(xué)校的不斷培養(yǎng)中逐步形成的。故，不論是家長還是教師，都不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。

中學(xué)教育在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，以發(fā)展的眼光，實行文化管理，學(xué)生為本的主體發(fā)展，才能持續(xù)、高效地發(fā)展，才能加快內(nèi)涵發(fā)展，提高管理效益，才能改變?nèi)说木駹顟B(tài)和生活品味，使其自身的精神和習(xí)慣促進自身發(fā)展，達到培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的高素質(zhì)學(xué)生。

第二篇：用發(fā)展的眼光看巡警

用發(fā)展的眼光看巡警

巡警作為一個年輕的警種，是伴隨著改革開放而發(fā)展壯大起來的，從1994年正式成立至今已走過了十五個年頭。回顧十五年的風(fēng)雨歷程，巡警這支隊伍在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和親切關(guān)懷下，在社會各界和廣大人民群眾的熱情關(guān)注和大力支持下，不斷成熟、發(fā)展和壯大，已成為公安機關(guān)維護穩(wěn)定、打擊犯罪、服務(wù)群眾的一支生力軍。十五年風(fēng)雨，春華秋實，全縣廣大巡警以對黨對人民高度負責(zé)的精神，叫響“平時是窗口、戰(zhàn)時是拳頭”的口號，認真履行“有警必接、接警必處、有難必幫、有險必救、有求必應(yīng)”的莊嚴(yán)承諾，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，用一腔忠誠保衛(wèi)一方平安，用一脈真情創(chuàng)建一方文明，在打擊犯罪、服務(wù)群眾和社會救援等方面立下了卓越的功勛，受到了社會各界和廣大人民群眾的廣泛贊譽。實踐證明，巡警作為一個快速反應(yīng)的作戰(zhàn)實體和服務(wù)群眾的窗口，成功地展示了公安機關(guān)的良好形象，在推進社會防控體系建設(shè)和公安機關(guān)隊伍建設(shè)等方面發(fā)揮了不可替代的作用。

在深入改革，全面振興的新形勢下，公安機關(guān)維護政治穩(wěn)定和社會安定的責(zé)任重大，全國“二十公”以后公安機關(guān)把“人民群眾安全感明顯增強，社會治安防控體系更加完善”作為公安工作的主要奮斗目標(biāo)之一，進一步為公安工作指明了方向。積極構(gòu)建新型的巡邏防控體系、處置反恐及突發(fā)事件，將是巡邏特警加強自身改革和建設(shè)的需要，更是各級黨委、政府和廣大群眾對公安

工作的熱烈期盼。

回顧當(dāng)年放眼如今，嶄新的巡邏警車、精良的單兵裝備、專業(yè)的作戰(zhàn)套裝、科學(xué)的處置預(yù)案引領(lǐng)著巡特警向多元化的科學(xué)方向發(fā)展。

第三篇：用發(fā)展的眼光看中國讀后感

《用發(fā)展的眼光看中國》讀后感

中國，一個發(fā)展中國家，有著五千年的文明史。中國雖然現(xiàn)在還不能算是發(fā)達，有些方面可以說還很落后，可是中國自改革開發(fā)以來，發(fā)展的腳步?jīng)]有一天停止過，中國改革開放30年的成果令許多外國人都刮目相看。可是，一些年輕人，對中國有著一些近乎歪曲的見解，一提到自己的祖國，就以“落后，垃圾”等等來形容，蔑視自己的國家，而提到美國，韓國等發(fā)達國家，就贊不絕口“發(fā)達，先進”。你可知在某些人眼里藐視的中國，在國際社會中發(fā)揮著多大的作用，中國可以用自己的糧食養(yǎng)活本國13億多，世界近五分之一的人口，還為許多非洲國家提供幫助。這其實是中國對世界的最大貢獻。

作為青年學(xué)生，我們從總理的演講中不僅能體會作為一名中國人的自豪與榮耀，更重要的是感受到在金融危機的大背景下總理傳遞給我們的那種信心！我們也同樣需要用發(fā)展的眼光看待我們的祖國，在金融危機的嚴(yán)冬季節(jié)，把自己的命運和祖國的命運聯(lián)系在一起，與祖國共克時艱，因為“知識的力量，年輕人的勇氣，是可以改變?nèi)说拿\、國家的命運、整個世界的命運。”

“我深深愛著的祖國--古老而又年輕。”結(jié)合古今，溫總理道出了中國的現(xiàn)狀。“我深深愛著的祖國--歷經(jīng)磨難而又自強不息。”溫總理用胡楊的頑強生命力象征著中華民族堅忍不拔的精神，又用汶川地震訴說著我們民族飽經(jīng)憂患而愈益堅強、生生不息的力量源泉。溫總理實事求是，坦誠地說我國的城市是現(xiàn)代的，農(nóng)村是落后的。“我深深愛著的祖國--珍視傳統(tǒng)而又開放兼容。”溫總理用在中國古代歷史上被奉為最高價值的“和”引出了“和為貴”的文化傳統(tǒng)，并提出中國要做和平的大國、學(xué)習(xí)的大國，致力于建設(shè)一個和諧的世界。而這一切都體現(xiàn)于悠久的歷史、燦爛的文化與蓬勃發(fā)展的青春活力融匯在祖國的情懷中

2009年2月溫家寶總理在英國訪問期間在劍橋大學(xué)發(fā)表的演講稿，在整個演講過程中總理用詩一樣的語言深情演講，在向?qū)W生學(xué)者介紹中國改革開放歷史的同時，敦促大家“用發(fā)展的眼光看中國”。之所以那么強調(diào)用發(fā)展的眼光看中國，是因為世界在變，中國在變，中國的發(fā)展離不開世界，世界的進步也少不了中國，中國的成長是與世界同步的，中國許多東西，從無到有，由只靠國外進口，到自主研發(fā)生產(chǎn)。中國從沒有一輛自己生產(chǎn)的汽車，到世界上第三個發(fā)射載人飛船，從一個人參加奧運會，到在自己的國家舉辦奧運會。中國在不斷的發(fā)展，不斷的強大

溫總理以專業(yè)而有理性的口吻對金融危機進行了分析，列出了計劃和措施，還以國際金融危機作為警示，告誡人們必須高度重視道德的作用。溫總理表示愿意向歐洲學(xué)習(xí)，加強交流與合作，并鼓勵中英兩國青年相互學(xué)習(xí)，攜手共進，開拓中英關(guān)系的美好前景。

中國改革開放，最重要的是解放思想，最根本、最具有長遠意義的是體制創(chuàng)新。我們推進經(jīng)濟體制改革，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制。在政府的宏觀調(diào)控下，充分發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用。我們深化政治體制改革，把發(fā)展民主和完善法制結(jié)合起來，實行人民當(dāng)家作主，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家

中華民族經(jīng)過長期不懈的斗爭和艱苦探索，找到了一條有中國特色的社會主義發(fā)展道路；中國人民改革開放，銳意進取，取得了世人矚目的巨大成就；中國勇于做負責(zé)任的大國，從容應(yīng)對著世界金融危機

中國憑借著人口眾多，廉價的勞動力，廉價的物品，豐富著國際市場，一個英國家庭做了一個實驗，在一年之內(nèi)不買任何中國生產(chǎn)的物品，一年后他們發(fā)現(xiàn)，他們家的這一年過的很糟糕，因為幾乎他們要日常用的許多東西都產(chǎn)自中國，中國的東西是最好最便宜的。許多從國外旅游回來的中國人，買回的國外紀(jì)念品大都寫著，Make IN China(中國制造）。在看到這些文字的時候，我很驕傲也很自豪！用發(fā)展的眼光看中國，中國在發(fā)展，社會在進步，中國人正以昂揚的斗志闊步向前。

第四篇：用欣賞的眼光看

用欣賞的眼光看

每個人都有一雙眼睛，而這雙眼睛是心靈的窗口，是人生的指路明燈，能看穿人的心理，能洞察世界。還有一種眼睛只能意會不能傳神。在不同的時間里，在不同的環(huán)境里，在不同的心情下，在不同的人物面前，每個人的眼睛都會表達出不一樣的眼神。

在不同的時間里：特別是剛出生的嬰兒，他的眼神似乎什么都看不見，隨著年齡的增長眼睛漸漸明亮，表現(xiàn)出了微笑、好奇、天真、溫柔、清澈、真誠等等的眼神。不知從什么時候開始，這些眼神被熾熱、渴望、迷茫、無助、傲視、寂寞、失望、陰險、憤怒、背叛等等所代替。

這個變化的過程，對于每一個人都不一樣，有的人在生活中表達出的眼神只有那幾種，且從來沒有惡意；而有的人或許以上所有眼神都表達過，表達過這些眼神的人，有一個漫長的過程，而且是經(jīng)歷過某些事以后，所以所用的時間沒有人能確定。能讀懂這些眼神的人，用的時間也不一樣，有的不經(jīng)意間就能讀懂，有的要用一生去琢磨。

在不同的環(huán)境里：一個八十多歲的老人，用一生擺渡養(yǎng)活自己，他的眼睛大多盯著通往渡口的路，那種期待而平靜的眼神仿佛從沒有變過。有時一個上午都沒有行人過河，他就與老煙袋里冒著的煙霧纏綿著、等待著，等待一大早到對岸讀書的十幾個學(xué)生。

一年四季，無論刮風(fēng)下雨還是下雪老人都堅持著。因為老人說，希望小村里的孩子都能走出這個窮山溝，讀不好書哪能走出去啊。是的，為了窮山溝里的孩子，老人心甘情愿免費為他們擺渡。這一擺就是幾十年，送走了一批又一批孩子，于是從老人笑瞇瞇的眼睛里，讀到了那種美好，看到了那種希望。

在醫(yī)院手術(shù)臺上拿刀的醫(yī)生，如果眼睛不專注，或許就會有一條生命從他的指尖下終結(jié)；在各種車輛駕駛座上的駕駛員，如果不眼觀六路，或許就會有一條生命甚至幾條生命失去；在航天飛機上的航天員，如果不全神貫注那后果誰都可以想象；還有運動場上團體賽的運動員，他們相互間能讀懂每一個眼神，這些眼神就是一種無聲的指令。而這種眼神在很多情況下，在很多鏡頭里，在很多人與人之間，都能發(fā)揮到最佳意境。

有一種眼睛從生下來就看不到光明，姹紫嫣紅、花開花落、高樓大廈、青山綠水、海市蜃樓在他的眼睛里都是一種想象。但為了生活，這一類人大多能自強不息。每當(dāng)看到街頭小巷那些算命的盲人，抑或是唱著地方小調(diào)的，我總會拿出點小錢給他們，我認為，無論他們給一些人算得準(zhǔn)不準(zhǔn)，或者唱得準(zhǔn)不準(zhǔn)這不重要，重要的是他們能以這種方式來養(yǎng)活自己，總好過那些不勞而獲的所有人。

《二泉映月》，聽到這首傷感至極的二胡曲，就不能不想到瞎子阿炳，原名華彥鈞，他從小隨父學(xué)習(xí)、鼓、笛、二胡、琵琶等樂器，在上海昆曲班仙霓社擔(dān)任琴師。可他二十多歲時因患眼疾而雙目失明，后遂以街頭賣藝為生。他創(chuàng)作了好多音樂作品：《聽松》、《寒春風(fēng)曲》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》以及《二泉映月》等流傳至今。阿炳，一個從人生的靚麗風(fēng)景線上跌入低谷的藝人，他的刻苦努力，他的堅強信心成就了一個民間音樂家，一生共創(chuàng)作了二百七十多首音樂。阿炳，或許借助音樂這個工具表達出自己坎坷的人生經(jīng)歷，也或許用音樂給世人的心靈以感染、啟迪。

陽光，一個《星光大道》舞臺上脫穎而出的模仿秀歌手，他把他的光明折射在不卑不亢的命運里，他把他的光明揉進了歌聲里，帶給了大家純美的享受，或許，臺下的觀眾都是他的眼睛。

不同的心情，一個人當(dāng)心情好的時候，面部表情是很平靜的，眼睛仿佛總是笑瞇瞇的，從這個眼神里看到的是溫柔、善良；當(dāng)心情不好的時候，面部表情是很陰沉的，眼睛仿佛充滿敵意，從這個眼神里看到的是迷茫、失望、憤怒。這讓我深深地體會到：好奇的眼睛連著一個好奇的心情，對所看到、所想到不明白的事物不弄個清楚就不會罷休。然而，有些事情當(dāng)弄清楚后又會覺得很后悔，若是這樣，還不如睜一眼閉一眼來得輕松。

在不同的人物面前，就拿一個出軌的丈夫或者妻子來說吧，他們的眼睛或許就像變色龍，在第三者的面前，眼睛總是透露出柔情、擔(dān)憂、崇拜、放蕩等等眼神；而在妻子或者丈夫面前，眼睛里折射出的總是哀怨、不屑、嚴(yán)肅。久而久之，那個妻子或者丈夫終于從另一半的眼睛里看到了背叛，原本美麗的眼睛從而失去了光華。

一路走來，對一些眼睛、眼神還是有所了解的：真誠的眼睛，從眼神里讀出了友好，在這種眼睛里看到的都是朋友；陰險的眼睛，從眼神里讀出了可怕，在這種眼睛里看到的都是敵人。而微笑的眼睛充滿活力、充滿愛意，從眼神里讀出了春天般的溫暖；失望的眼睛總是很無助、很呆滯，從眼神里讀出了寂寞、凄涼；還有一種眼睛更可怕，就是背叛，從這種眼神里讀出了謊言、陷阱、金錢、權(quán)利。

有人說兩只眼睛常常發(fā)生矛盾，一只太天真，一只太陰沉，于是眼前一片混亂。曾經(jīng)我的眼睛或許就是這樣看問題的吧，天真的時候，是在少女時代，一切都是那么美好，無憂無慮。可是，不經(jīng)意間學(xué)校籃球場上一個瀟灑的身影吸引了我，那雙微笑的眼睛更是迷住了我，從此那個身影、那個微笑烙入了我幽深的窗口。我從那個眼神里讀出了真誠，讀出了溫情，讀出了未來。無數(shù)個日夜，心中充滿渴望與幻想，期待有一天從窗口中透出的光能刺穿那個身影的心臟。可任性的我只能把種種想法深深埋藏在心底，卻又忍不住常常拿出來梳理。

梳著理著時間從我的指尖就滑過了幾十年。這些年中，無關(guān)風(fēng)月，無痛無癢，有時候還一閃而過地嘲笑自己。有人說，命中有時終須有，命里無時莫強求，我不得不引以為戒。可如今，紅塵再次邂逅，那個身影不再挺拔，也不再瀟灑；那雙微笑的眼睛里只有渴望、寂寞、埋怨、無助、滄桑，更多的是迷茫。這讓我原本平靜的心湖不得不泛起層層漣漪，可最終留下的只是一世悲涼。這不得不讓我另一只眼睛一度陰沉著，也不得不重新審視自己。

如果說你想達到某些目的，我想你已如愿以償。如果說再次邂逅是我的錯，那么只能說我的眼睛與阿炳，陽光沒什么兩樣。

年輕時還投履歷到肯德基，當(dāng)時有25個人一起去應(yīng)征，24人都應(yīng)征上了，只有1個沒上，那個人就是我!馬云說，很多年輕人覺得很迷惘、很彷徨，他也曾經(jīng)很彷徨過，投過30多封履歷都沒有企業(yè)錄取他，如果沒有經(jīng)過30幾年的彷徨，就沒有今天的他。他勉勵年輕人，希望年輕人用欣賞的眼光看自己，關(guān)心自己，改變自己，把握機會、多多思考。

每一代人都有自己的機會

馬云認為正因為這些挫折，讓他就深入省思，但他既沒有富爸爸，也沒有有錢的親戚，完全得靠自己，馬云說15年前，我就是跟所有的年輕人都一樣，只是有一個夢想是關(guān)于中國電商市場的未來，就開始努力每一天，不過剛開始，也是很多人覺得我們公司很怪，直到今天成功了，大家就會在稱贊，甚至說，我可能是外星人來的，但其實我只有長得像，我本來就只是一個普通人。

這世界是很公平的，年輕人要自己學(xué)會欣賞自己，因為大家看世界的角度都不一樣，所以有些人是把機會看成是災(zāi)難，也有人把災(zāi)難看成是機會，甚至有人把機會作成災(zāi)難的人也很多，但每一代的人都有自己的機會，過去我也曾經(jīng)很羨慕看到比爾蓋茲，看到郭臺銘那樣的成功，那時我還很氣，想說他們已經(jīng)那么成功了，我是不是沒有任何的機會了，但你其實只有看到他們成功的一面，沒有看到他們背后辛苦的一面，年輕人應(yīng)該找尋自己的機會，而不是只是看著別人。

對于許多企業(yè)主感嘆很多年輕人喜歡抱怨，馬云卻覺得抱怨就是有機會，通常馬云就是聽到抱怨聲音，然后他就去改善成為新的商機，還有人會說經(jīng)濟情勢不好，但馬云則說，我從來不關(guān)心總理要關(guān)心的事情，要改變整個世界太難，只要先想好如何改變自己就不錯了，馬云鼓勵年輕人不要只是晚上想了千條路，白天又去走原路，要創(chuàng)業(yè)要有勇氣。

用一雙欣賞的眼睛而不是挑剔的目光看待這個世界，你就會收獲幸福和快樂！人的一生，豈能盡如人意，但求無愧我心。成長是一段稚心的疼痛，打開一扇心窗，我看到了世界，也看到了自己的心，有時候，我們心如明鏡，能夠擁有一份美麗的心情，是人間至美。

人與人之間的關(guān)系往往是相互的，與人為善，也是與自己為善。當(dāng)你用欣賞的眼光看別人時，別人也會向你投來欣賞的眼光；當(dāng)你用鄙視的眼光看別人時，別人也會向你投來鄙視的眼光。盛開的鮮花會引來蜜蜂和彩蝶，而發(fā)臭的瓜果蔬菜，只能招來蒼蠅和蚊子。

有人在一個生活圈子里做過這樣的游戲，讓每個人寫出最有好感的人員名單，同時也寫出最討厭的人員名單。最后統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：你產(chǎn)生好感的那些人，往往是對你有好感的人；而你所討厭的人，往往也是討厭你的人。

有一個盲人打燈籠的故事。一個盲人在夜間走路，總是打著燈籠。旁人竊笑不已，問他：你走路打燈籠，豈不是白費蠟燭？盲人正色答道：不是，我打燈是為別人照亮的，別人看見了我，就不會碰到我了。

要學(xué)會從內(nèi)心深處去尊重他人，必須能客觀地評價別人，能找得出別人的優(yōu)點，你會發(fā)現(xiàn)你的親人、朋友、同事、上司或下屬身上都有令你佩服、值得你尊重的閃光之處。

你會發(fā)自內(nèi)心去欣賞和贊美他們，你會在行為上以他們的優(yōu)點為榜樣去模仿他們。這時你就會發(fā)自內(nèi)心去尊重和欣賞他人，換個角度想，若有人對你有發(fā)自內(nèi)心深處的毫不虛假的欣賞和尊重，你肯定會由衷地喜歡他們并與他們真誠相待。

當(dāng)然人的弱點之一就是希望別人欣賞、尊重自己，而自己又不愿意去欣賞和尊重別人。人是非常容易看到別人的缺點而很難看到別人的優(yōu)點，我們必須克服這些人性的弱點。客觀地觀察別人和自己，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來自己還有許多不足，而身邊的人都有值得你學(xué)習(xí)、借鑒的地方。

我們不能因為別人有一點比你差的缺點就去否定別人，而是應(yīng)該因為別人有一點比你強的優(yōu)點而去欣賞和尊重別人，肯定別人。你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，世上所有你接觸到的人，只要你仔細觀察，總可以找出比你強的優(yōu)點來。

你能真心尊重和欣賞別人，你便會去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點去克服自己的弱點，使自己不斷的完善和進步。

一個懂得用欣賞人、尊重人的人會過得很愉快，別人也會同樣的欣賞和尊重他學(xué)會欣賞別人，這是決定你是否有真朋友的基礎(chǔ)；學(xué)會欣賞別人，是為人善良的表現(xiàn)；學(xué)會欣賞別人，也是生存的藝術(shù)，你會在欣賞別人的時候獲得快樂，獲得智慧。但愿我們大家都在欣賞自己的同時也學(xué)會很好的欣賞別人！扔下那些嫉妒，拋掉仇恨，讓心兒活得坦蕩一些，讓這個世界更和諧美滿一些！

你每天一睜眼開始起，你就要對自己說今天是美好的一天,不管昨天發(fā)生了什么事,畢竟昨天,成為過去，無法改變,不要讓昨天的煩惱影響到今天的好心情,一切從現(xiàn)在開始！當(dāng)你工作的時候，不管任務(wù)有多繁忙，壓力有多大，都不要抱怨你的工作,要喜歡上你的工作,不要帶著怨氣去開始一天的生活，一步步去完成你的工作你會很有成就感的！不要和別人攀比,這樣你會活的很輕松，人最大的敵人是自己,這句話我想你應(yīng)該聽過吧,所以,和別人比是沒什么意思的,只有和自己比,才能永遠有奮斗目標(biāo),不要拿別人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量自己！遇到別人不公正的評論時候,只要不傷及到個人尊嚴(yán)問題就讓別人說去吧！畢竟人無完人金無足赤嘛！別人說的對你認真接受,說的不對 你就當(dāng)他唱歌,不要放在心上,這個世界上有那么多的無聊的人,如果你都和他們計較,怎么會有好心情呢！最重要的一點,一天中無論工作多忙都要抽點時間來做自己喜歡做的事情,比如:聽聽歌,做運動等 希望你天天快樂!天天好心情！人活著沒有一個人的人生是一帆風(fēng)順的只要努力就精彩！遇到任何事情要樂觀對待保持一顆平常心。只要謹(jǐn)記：這一秒不放棄，下一秒有奇跡人生難免跌倒和等候要勇敢的抬頭陽光總在風(fēng)雨后!我給您意見，您看行嗎？1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎么解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心里其實比你還難受，還是想想那句“開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心”。2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閑去想它，讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以后不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放松全身，讓自己想像成一個快樂的小天使??3.選擇一個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。4.活動一下身體的一些大關(guān)節(jié)和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關(guān)節(jié)放開，肌肉松弛就行了。5.作深呼吸，慢慢吸氣然后慢慢呼出，每當(dāng)呼出的時候在心中默念“放松”。6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發(fā)的芳香。7.閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白云、高山流水等。8.做一些與當(dāng)前具體事項無關(guān)的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音樂、看電視等。9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發(fā)愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，并不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎么樣，我相信都是精彩的。加油吧!最后祝你能快樂的過好每一天！!

“金無足赤，人無完人”，在這個世界上，沒有缺點的人和沒有優(yōu)點的人是不存在的，要學(xué)會用欣賞的眼光看待別人，用寬容的心去理解他人，多一份友愛，少一些敵對，多一份表揚，少一份批評，這樣，你就會感到心境一下子豁然開朗，沐浴更多生活的溫暖陽光。融洽的人際關(guān)系和諧的家庭就會呼喚你。

在人生的道路上，你意氣風(fēng)發(fā)，總想大步往前走，但是腳下的荊棘在時刻提醒著你，要注意，否則會傷痕累累。于是你有了謹(jǐn)慎的思考和穩(wěn)健前行的信心，“一口想吃個胖子”是不可能的事情，所以有些事情不是你想干就干成的，要受到周圍客觀條件的制約，只有在最大限度的做好心理準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，才有可能讓愿望得以實現(xiàn)。

“孟母三遷”的故事廣為流傳，就是說明周圍環(huán)境對一個人的成長多么重要。“近朱者赤，近墨者黑”，在好的環(huán)境中，他就會適應(yīng)好環(huán)境，從而影響著他人的人生走向；在壞的環(huán)境中，他就會不由自主的為周圍的環(huán)境所熏陶，從而傳染上不良的習(xí)氣，甚至走上犯罪的道路。因此，不同的環(huán)境成就了不同的人，寫出不同的人生。

想想自己，看看別人，一天就過去了；找找回憶，摸摸想象，一年就過去了，時間就這樣匆匆的來，又匆匆的走，想抓也抓不住。漫步在時光的隧道中，一路欣賞著一些美好的期待和流逝的時光，在幻影中重溫回憶，就有一種悵然若失的感覺在時刻敲打心扉，曾經(jīng)的年輕已經(jīng)屬于遙遠的過去，讓人感到感慨萬千。

每天從夢中醒來，又要開始新的一天生活，自己的年齡又延長了一天，自己的記憶又多了一些空間，自己的歷史又向前邁出了一步。每天都有理由相信自己是最幸運的、最幸福的人。生活在這個大千世界里，看著每一天朝陽在東方吐露光芒，就會感到生命的溫暖。活著一天，就得去珍惜一天，在一天天中走向生命的盡頭，用快樂去感受生活，用快樂去工作。

快速注冊

用欣賞的眼光看待一切

天堂盡頭 2011-06-23 15:19:55 處處用欣賞的眼光去看待事物、看待身邊的朋友，客觀地分析自己，不僅能得到心靈上的慰藉，還會在靈魂上獲得收獲，令平淡的人生變得更為璀璨輝煌。當(dāng)懂得用欣賞的眼光面對一切時，苦難對于我們而言便不再是一次痛苦的經(jīng)歷，也不再是一次徹底的失敗，而是讓我們學(xué)會在得失之間找到更重要的人生真諦。在這個世界里不光有著美麗的風(fēng)景，同樣也有著不同個性、不同氣質(zhì)、不同人格魅力的人，在漫漫的人生旅途中，會遇到并認識很多的人，不同的人身上有著不同的品質(zhì)及魅力需要我們用欣賞的眼光去看待。每個人都有不同的優(yōu)點，優(yōu)秀的人身上會散發(fā)出誘人的光彩，他不僅吸引你，同時也吸引和你有著同樣欣賞能力的人，不同的人有不同的品位，對同一幅景象產(chǎn)生不同的感覺。曾經(jīng)有過這樣一個故事，一位母親帶著兩個女孩走進一個玫瑰園里游玩。一個女孩抱怨說，這里的每朵花下面都有刺；而另一個女孩卻欣喜地說，這里每根刺上都有朵花。欣賞的角度不同，得出的結(jié)論也不同，同時也影響你面對生活的態(tài)度。如果你只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明。同樣，如果你總用摒棄的眼光去看待一切，那么你的最大缺點就是沒有學(xué)會欣賞。用欣賞的態(tài)度對待人生，對待生活，讓陽光灑向心靈，使眼中的平凡事物泛起層層漣漪。在不同的人眼中，“結(jié)果”對他們有著不同的影響，面對失敗，有人會心理失衡，心灰意冷，甚至走上不歸之路??其實星星還是那顆星星，世界依然還是那個世界，你用滿腹怨氣去看世界，會覺得人生前途一片灰暗。其實在生活中許多不如意的背后，往往有許多美麗、美好的事情等待著你。

薩拉說：“生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發(fā)覺到達一個荒漠。” 人生一世，往往都是在坎坷中求生存，在平凡中繪美景。無論是遇到順境還是逆境，保持一顆平常心，換個角度，用欣賞的眼光去看人待事，一切皆會大不相同。

我們生活在一個五彩斑斕的世界，在這個世界里不光有著美麗的風(fēng)景，同樣也有著不同氣質(zhì)、不同個性、不同人格魅力的人。在人生劇場里會有很多人和你相遇、相識，每個人都是有血、有肉、有靈魂的，不同的人身上有著不同的魅力和閃光點，任何時候，學(xué)會用欣賞的眼光去看人待事，生活會將變的輕松快樂。

也常常聽到一些朋友抱怨，說去某某地方旅游了，之前看介紹非常誘人，但去實地游玩過后卻不如意，因此大失所望，這便是典型的用挑剔的眼光看世界。景區(qū)的介紹之所以好，是因為放大了景區(qū)的優(yōu)點；游客之所以失望，是因為放大了景區(qū)的弱點。其實景還是那個景，只是心情大相徑庭。

人都是天生的批評家，各有各的認知和看法。如果你覺得一件事或一個人不好，你能找出一千個缺點；同樣，如果你覺得一件事或一個人好，你也能找出一千個優(yōu)點。同樣的人或事，僅僅因為視角不同，就會得出完全不同的結(jié)論。世界到底怎么樣，完全是由自己的眼光決定的。當(dāng)你用挑剔的眼光看世界時，看到的是一片灰暗；當(dāng)你用欣賞的眼光看世界時，看到的會是無限精彩。你尊重別人，別人也就尊重你；你欣賞別人，別人也就欣賞你；你幫助別人，也就是幫助自己，與人方便其實就是給自己方便。古語云：“你敬我一尺，我敬你一丈”，“汝愛人，人恒愛之”也就是這個道理。

欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源。生活中，每個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。欣賞別人是一種美德，而被人欣賞則是一種承認。欣賞別人的瀟灑，能提高自己的風(fēng)度；欣賞別人的高談闊論，能提高自己的口才；欣賞別人的作品，能開闊自己的視野和胸懷。用欣賞的眼光看人待事，往往能主動適應(yīng)環(huán)境，并能取人之長補己之短，最終與集體相融、跟大家打成一片；反之，則會陷入被孤立和厭棄的境地。

欣賞是一種學(xué)習(xí)，是一種發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)態(tài)度。欣賞是一種風(fēng)格，是一種獨特自在的感悟風(fēng)格。大千世界，無奇不有，時時刻刻，變幻無窮。懂得欣賞，便懂得感悟，學(xué)會欣賞別人，也是生存的藝術(shù)，你會在欣賞別人的時候獲得快樂，獲得智慧。希望每個人在欣賞自己的同時也學(xué)會很好地欣賞別人，扔下那些嫉妒，拋掉仇恨，讓生活過的輕松一些，讓世界變的更和諧美滿一些！

① 丘吉爾曾說：“你要別人具備怎樣的優(yōu)點,你就怎樣去贊美他.” ② 莎士比亞曾說：“人性深處最深切的渴望,就是渴望別人贊美.”

③ 因此,善于用欣賞的眼光看別人的優(yōu)點、長處,然后真實地而不是虛偽地給以贊美,這是我們以人為本的與人相處之道.④ 史提夫?汪德爾,曾是美國某一個時代最偉大的流行歌手和作曲家.實際他是個雙目失明的人.說也奇怪,他第一次發(fā)現(xiàn)自己的天（fù）竟是因為一位老師請他幫忙逮一只躲起來的耗子.老師知道,雙目失明的人聽力極好.結(jié)果就這樣一次在一般人看來、微乎其微 的鼓勵和欣賞,促使汪德爾發(fā)現(xiàn)了自己的聽力天賦,找到了自己發(fā)展的方向,日后成了一代歌王.⑤ 一個叫馬克的小孩子,很可愛但很調(diào)皮.成人后在戰(zhàn)場上壯烈犧牲.人們在檢查他的遺物時發(fā)現(xiàn)他貼身內(nèi)衣的口袋里有一張沾滿了鮮血的紙片,這是一張注滿了馬克優(yōu)點的紙片.原來小學(xué)時馬克特別調(diào)皮,常常惹禍.可班主任并沒有對他完全失望,而是細心去捕捉他的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)他的長處,甚至用放大鏡放大的方式,在班主任的努力下,使同學(xué)們能看到他的細微的優(yōu)點,還發(fā)動全班同學(xué),讓每個人都說出小馬克的一個優(yōu)點,然后由馬克自己一一記在紙上.沒想到這樣一張紙片,他一直珍藏在自己的胸前,直到生命最后一刻,讓鮮血將它染紅.⑥用欣賞的目光去發(fā)現(xiàn)別人的長處,去真誠地贊賞和鼓勵每一個人,就可能產(chǎn)生奇跡.⑦ 在我們?nèi)粘Ｉ钪?常有這樣的情況.孩子考試得了95分,有的家長責(zé)備孩子,說比100分少5分；有的家長鼓勵孩子,說他比90分超出5分.兩種不同的方式,顯然會有（jiǒng）然不同的結(jié)果.⑧ 有人發(fā)現(xiàn),世界上任何一個偉人,都是在受到贊賞的時候干得比其他時候更好.偉人尚且如此,何況我們每個普通人呢.⑨ 當(dāng)然,我們說鼓勵、欣賞、夸獎,并不是無原則的不符合實際情況的鼓勵、欣賞、夸獎；也不是說不能批評,不能指出缺點.⑩ 我要強調(diào)的是以人為本,要欣賞人,不要吝惜你對人生真誠的贊美.① 丘吉爾曾說：“你要別人具備怎樣的優(yōu)點,你就怎樣去贊美他.” ② 莎士比亞曾說：“人性深處最深切的渴望,就是渴望別人贊美.”

③ 因此,善于用欣賞的眼光看別人的優(yōu)點、長處,然后真實地而不是虛偽地給以贊美,這是我們以人為本的與人相處之道.④ 史提夫?汪德爾,曾是美國某一個時代最偉大的流行歌手和作曲家.實際他是個雙目失明的人.說也奇怪,他第一次發(fā)現(xiàn)自己的天（fù）竟是因為一位老師請他幫忙逮一只躲起來的耗子.老師知道,雙目失明的人聽力極好.結(jié)果就這樣一次在一般人看來、微乎其微 的鼓勵和欣賞,促使汪德爾發(fā)現(xiàn)了自己的聽力天賦,找到了自己發(fā)展的方向,日后成了一代歌王.⑤ 一個叫馬克的小孩子,很可愛但很調(diào)皮.成人后在戰(zhàn)場上壯烈犧牲.人們在檢查他的遺物時發(fā)現(xiàn)他貼身內(nèi)衣的口袋里有一張沾滿了鮮血的紙片,這是一張注滿了馬克優(yōu)點的紙片.原來小學(xué)時馬克特別調(diào)皮,常常惹禍.可班主任并沒有對他完全失望,而是細心去捕捉他的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)他的長處,甚至用放大鏡放大的方式,在班主任的努力下,使同學(xué)們能看到他的細微的優(yōu)點,還發(fā)動全班同學(xué),讓每個人都說出小馬克的一個優(yōu)點,然后由馬克自己一一記在紙上.沒想到這樣一張紙片,他一直珍藏在自己的胸前,直到生命最后一刻,讓鮮血將它染紅.⑥用欣賞的目光去發(fā)現(xiàn)別人的長處,去真誠地贊賞和鼓勵每一個人,就可能產(chǎn)生奇跡.⑦ 在我們?nèi)粘Ｉ钪?常有這樣的情況.孩子考試得了95分,有的家長責(zé)備孩子,說比100分少5分；有的家長鼓勵孩子,說他比90分超出5分.兩種不同的方式,顯然會有（jiǒng）然不同的結(jié)果.⑧ 有人發(fā)現(xiàn),世界上任何一個偉人,都是在受到贊賞的時候干得比其他時候更好.偉人尚且如此,何況我們每個普通人呢.⑨ 當(dāng)然,我們說鼓勵、欣賞、夸獎,并不是無原則的不符合實際情況的鼓勵、欣賞、夸獎；也不是說不能批評,不能指出缺點.⑩ 我要強調(diào)的是以人為本,要欣賞人,不要吝惜你對人生真誠的贊美.用欣賞的眼光看待這個世界(2012-05-03 21:28:53)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽： 雜談

日常生活中，人們總會抱怨命運的不公平與幸運的安排，其實我們另換一種角度想想，也沒什么。天空一樣藍，風(fēng)兒一樣輕，陽光一樣燦爛??正所謂：方法總是會比問題多！

生活不是缺少美麗，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。相信這個世界是美好的，相信愛是無處不在的，相信自己是最快樂的，相信人類是和平的。因為人們會用愛去融化一切，愛遍布你我的心靈，遍布每一個角落。

只要你用欣賞的眼光去看待每一個人、每一件事，就會感覺一切都那么美妙，其實每一個人都很優(yōu)秀，每一件事情都有原由。

用欣賞的眼光看世界，用贊美的眼神看別人，把信心留給自己，讓世界更完美一點，相信我們一定會做的到。

我們生活在一個五彩斑斕的世界，在這個世界里不光有著美麗的風(fēng)景，同樣也有著不同個性、不同氣質(zhì)、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你會相識相遇很多的人，不同的人身上有著不同的品質(zhì)及魅力，欣賞、喜歡和愛，便成了我們最難把握的尺度。

其實，一個優(yōu)秀的人身上會分散著誘人的光彩，他不僅吸引你，同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就像美麗的風(fēng)景，它的存在不是為了一座山，一片曠野，而是為了整個自然，是為了點綴這美麗的世界，是為了讓更多的人去欣賞、去品味、去陶醉其間。

正所謂“物以類聚，人以群分”，對于這句古訓(xùn)，不同的人有著不同的鑒賞品味。猶如大家在觀看一幅畫，不同的人，不同的品味會對同一幅。景象產(chǎn)生不同的感覺，晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美，潺潺的小溪有著清秀自然的美，波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放的美，每一種美都給人不同的震撼。每一個人都是有血有肉有靈魂，他們的身上同樣散發(fā)著不同的美，每一種美好的品質(zhì)都是誘人的。任何時候，學(xué)會用欣賞的眼光去看待世界，看待你周圍的人，你便會更坦然地面對一切了。學(xué)會用一種平常心去欣賞一個人，就像欣賞一幅畫一樣，你會很快樂，也會很坦然。

當(dāng)你用一種平常的心境去認識一個人，結(jié)交一個人的時候，你就沒有了一些私心雜念。你們就可以隨意自由的交往，心也會一點點的交融，真正的朋友會在你欣賞的眼光中向你走來。友情是生命中不可缺少的一部分，在你擁有了很多真心朋友的時候，你就會感覺到生命的快樂。用寬容的心去欣賞每個人的優(yōu)點，你就會發(fā)現(xiàn)世界是如此的美妙，陽光如此的燦爛，你的心也會隨之很明媚，你的天空也會變得很藍。

學(xué)會欣賞是一種心態(tài)，是一種從小我走向大我的高尚的精神所在。

在這個世上，樹葉有千萬片，人也有千萬種，不一定都要相愛，也不一定都要相守，只要學(xué)會欣賞就行了！如果你不懂，那么你注定不會快樂了，就像下面這個青年：

從前，有一個名叫執(zhí)著的青年，在經(jīng)歷了千山萬水、坎坎坷坷之后，他依然在追尋，在追尋夢寐以求的天堂的花，他想要在天堂的花香中生活。他認為人間的一切都是那么的糟糕。

尋找天堂的花香，有人贊揚他矢志不渝，有人認為他癡心妄想。的確，天堂的花香勢必會沁人心脾。但人間的花香難道就會讓人嗤之以鼻嗎？我們不是時常犯著同樣的錯誤嗎？我們一直在認為身邊的一切不盡人意，用滿腹怨氣看著這個世界。

天還是那樣藍，水還是那樣清，星星還是那顆星星，月亮還是那個月亮，一切都沒有變。事實上，所有美好的一切都需要我們欣賞的眼光。

很多人在寫文章的時候，經(jīng)常會用這樣句話：“夕陽草樹尋常物，解用都為絕妙詞。”。生活不是也如此么？欣賞生活，用欣賞的眼光去觀察，你會珍惜春天河上飄過的草壘，會沉醉于初秋的風(fēng)中那一片黃葉。生活就是如此，它需要我們用欣賞的目光去看、去觀察。一個不懂得欣賞的人，他的生活也是毫無聲色的，在他的生活中沒有歡聲笑語，沒有鳥語花香，整日憂心忡忡，面帶焦慮，猶如一只孤獨的大雁煽動著疲憊的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”正是懂得欣賞，在文人墨客都感嘆秋天的悲涼與暗淡中，劉禹錫獨樹一幟，歌頌秋天，在這“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”中吟詠著這讓人心靈為之一振的詩句。

“白首壯志馴大海，青春浩氣走千山。”只要你帶著欣賞上路，那你便會從平淡的日子中品出詩韻，從憂心忡忡的困惑中感謝生活。

上面所說的那個叫執(zhí)著的年輕人，他最終也沒尋到天堂的花香，然而他卻在追尋中明白了：人間就是天堂。人間有鳥語花香，有碧海藍天，有高山險灘。他懂得了用欣賞的眼光去看身邊的一切，走過千山，走過大海。我們?nèi)缛粲眯蕾p的眼光看世界的話，就會發(fā)現(xiàn)世界原來是如此的美好。

其實，在大千世界里值得我們欣賞的東西有很多，比如：人、文章、風(fēng)景等。讓我們用欣賞的眼光去世界，你會覺得世界是如此絢麗多彩。

坐在周圍的小樹下，向遠方望去你會覺得小草是那么綠、那么嫩；花兒是那么艷麗，花的芳香傳萬里；小河里的水是如此平靜，清澈見底；周圍的樹是那么高大挺拔。一切的一切都會讓你感到生機勃勃，此時你欣賞到周圍是這樣的美麗，還有樹上嘰嘰喳喳的小鳥把環(huán)境襯托得更美了，生活是如此的美好！

只要我們懂得用欣賞的眼光看周圍、看生活，那么人間就是天堂。用欣賞的眼光看世界

□鈴 蘭

忙忙碌碌的現(xiàn)代人感受最多的大概就是生存環(huán)境的喧囂和內(nèi)心的凌亂，這樣，難免丟失一些寶貴的本性，譬如純樸、快樂、善良、平和??此時，需要有種信仰，讓心靠岸，讓心情放松，讓生命更幸福。紀(jì)廣洋的禪理故事集《烹禪煮佛》（中國長安出版社）就像一泓清洌的甘泉，洗去我們塵勞的煩擾，讀著讀著，一份難得的清朗便明澈心間。

《烹禪煮佛》由“還你一窗明月、石頭都能變成佛、禪師的甜瓜、虛懷若谷、方丈門前的絆腳石、及時的轉(zhuǎn)身、你所扮演的角色、那個人是誰、僧人扶貧、烹禪煮佛”十個專輯組成，精選了作者原創(chuàng)的100個富有佛法哲理的小故事，每一個小故事都做了禪林?jǐn)X露，如夜空中迢遙閃爍的星光，輕輕開啟人的心智，留下新的人生體悟。

《禪師的椅子丟了》講述了一位教書先生為了家產(chǎn)與兄弟姐妹結(jié)怨，心緒難平，特意拜訪禪師請求開導(dǎo)。禪師上來就說教書先生偷了自己的坐椅，教書先生急忙辯白，說坐椅是禪師讓他坐的，并不是他偷的。老禪師回答說：“坐坐我的椅子，與偷我的椅子有何兩樣呢？”“我有兩把椅子，可我只能坐一把，另外的那把本是我的椅子，你卻來到就坐，別人也是來到就坐，這還是我的椅子嗎？我看快成你們的了??”教書先生幡然醒悟，謝過禪師，高高興興地回家了。“禪師的話頭，開釋了得與失、物與人的辯證關(guān)系。萬物于人，生不帶來，死不帶去；既是眼下，也沒誰對身外之物絕對擁有。誰把身外之物看得太重，誰的心就變得沉重，甚至圇于桎梏；誰把身外之物看得清淡，誰反而釋然常樂、得以解脫。”

100個小故事，蘊涵著豐富的人生哲理，《烹禪煮佛》告訴我們，用欣賞的眼光看世界，世界便多了些陽光與澄明；換一種心情感受人生，人生便多了些繽紛的色彩！

第五篇：2017：用溫暖的眼光看世界（范文）

2017：用溫暖的眼光看世界

2016年，以股市熔斷機制開頭，以雷洋事件不起訴收尾，對于關(guān)心社會熱點的人們來說，的確讓人感覺有點不是滋味。輿情壓力向社會主流人群蔓延風(fēng)起于青萍之末。我從2007年黑磚窯事件時開始研究網(wǎng)絡(luò)輿情，2016年發(fā)現(xiàn)一個令人不安的跡象，是輿情壓力從前些年的農(nóng)村特別是城鄉(xiāng)結(jié)合部轉(zhuǎn)向大中型城市，輿情的利益相關(guān)方開始向社會主流人群蔓延。前些年一些轟動全國的輿情事件，鄧玉嬌案發(fā)生在湖北巴東縣野山關(guān)鎮(zhèn)，錢云會命案發(fā)生在浙江溫州寨橋村，雖然也令人焦慮，但畢竟發(fā)生在離我們很遠的地方，主力網(wǎng)民不容易產(chǎn)生“代入感”；而2016年一線城市輿情壓力較上一有明顯上升，特別是北京成為輿情高發(fā)地區(qū)，有了“今天不關(guān)心雷洋，下一個遭遇不測的就是自己”之嘆。教育類輿情：有常州“毒土地”**，北京、上海等多城市中小學(xué)的“毒跑道”事件，湖北江蘇高校“減招”**，北京中關(guān)村二小欺凌事件等。

醫(yī)療類輿情：有山東非法疫苗案、大學(xué)生魏則西之死、廣州醫(yī)生陳仲偉被殺等。中等收入群體輿情：除了股市，還有易租寶、泛亞等互聯(lián)網(wǎng)金融非法集資受害者的維權(quán)事件頻發(fā)，新一輪樓市調(diào)控，網(wǎng)約車合法化問題，如家酒店女子遇襲事件，年收入12萬加稅的烏龍事件等。企業(yè)和產(chǎn)業(yè)輿情：有曹德旺投資美國引發(fā)的中國企業(yè)“死亡稅率”之爭；外資的撤離跡象等。一些熱點輿情如果就事論事很好解決，就怕轉(zhuǎn)型期社會的深層矛盾、公眾內(nèi)心的“集體焦慮”在某些個案中轉(zhuǎn)移、聚焦、發(fā)酵，這是當(dāng)事者難以承受的社會之重。在《2016年中國互聯(lián)網(wǎng)輿情分析報告》中，我們注意到“廣場式輿論場”和“茶館式輿論場”的隔閡。“廣場式輿論場”如微博、BBS、新聞跟帖，在過去的一年相當(dāng)干凈齊整，對政府決策的吐槽基本消失；吏治反腐事件在本的數(shù)量和輿情壓力值均顯著下降，提示反腐紅利釋放面臨拐點；另一方面，“茶館式輿論場”如微信群和線下的口耳相傳，各種“吐槽”如地火運行。“廣場式輿論”風(fēng)平浪靜不一定就能高枕無憂，還需要仔細體察“茶館式輿論”的潛流和線下的社會問題。畢竟直面矛盾、解決問題才是釜底抽薪的輿情應(yīng)對。

職業(yè)群體與公眾輿論的沖撞在雷洋事件中，出現(xiàn)了警察職業(yè)群體與公眾輿論的隔閡和沖撞。北京豐臺檢察院決定對邢某某等五人玩忽職守案不起訴后，在社會各界的微信群里大多是不贊同的聲音；但與警察朋友私聊，發(fā)現(xiàn)都是一邊倒的贊同。一些我很尊重的警察朋友私下吐槽：“在警察執(zhí)法過程中，警察的執(zhí)法權(quán)是第一位的。你不滿可以事后各種投訴，但當(dāng)場反抗，甚至是攻擊，那么一切的法律順序全亂了。”“希望這個案件的審理，能夠充分考慮到基層民警在具體執(zhí)法過程中所面對的復(fù)雜情況。”在雷洋事件中，站在家屬身后的是市民，特別是正在崛起的中等收入階層。微信公眾號有一篇文章分析：“他們受過良好的教育，積蓄了一定的個人財富。有恒產(chǎn)者有恒心，雷案使得他們對自由與財富缺乏安全感，希望通過這次事件的處理獲得保障。而涉案民警的身后，是中國日益龐大的基層公務(wù)員隊伍。他們承受著巨大的工作壓力和公眾對體制的不滿，需要理解和關(guān)心。”據(jù)公安部消息，近年來平均每年警察因公犧牲425人，犧牲者中30歲至49歲超過7成，29歲以下也有一成。畢業(yè)于中國公安大學(xué)的網(wǎng)友“@林小明Vash”寫道：“之前一直好奇為什么警官證上一定都會寫上血型，今天問師傅，他告訴我，干這行容易出事，是方便送傷時候急救用的。聽了以后心里蠻不是滋味的。”某省公安的官微轉(zhuǎn)發(fā)時加一句點評：“還有一點，正面的警服正裝照片也不讓笑，因為很可能你犧牲的時候，那張照片要用作遺像。”警察的奉獻令人淚奔。雖然對警官證的這種解讀尚存爭議，但“不能讓警察流血再流淚”，是一個絕不過分的要求。（@常熟公安：【我的爸爸終于回家了】這是一張爸爸與孩子的合影~照片中的警察爸爸是我局巡防大隊的民警，端午節(jié)期間連續(xù)的值班、加班終于回到家，衣服還沒來得及脫就倒在床上，寶寶看到幾天不見的爸爸很開心，緊緊的抱住不松手！媽媽用手機拍下了這張讓人有點心酸的照片。）

另一方面，也要深切理解老百姓內(nèi)心的“集體焦慮”。面對一些地方警權(quán)的無規(guī)則擴張，老百姓權(quán)利救濟機制乏力。如今企業(yè)家有資本向外走的本領(lǐng)，而中等收入階層怎么辦，知識階層怎么辦？有人戲言“雷洋案曲終人散，移民公司或成最大贏家”；還有人哀嘆“貧賤不能移”。農(nóng)村和城鄉(xiāng)結(jié)合部的基層百姓關(guān)注溫飽問題、飯碗問題，而城市里的中等收入階層關(guān)注人格尊嚴(yán)、法治保障、程序公正。2016年12月，聶樹斌在被槍決21年后終獲無罪判決，網(wǎng)友“@深圳劉子晗”感慨：“我們的人生不能就是為了遭受不公，再為不公蹉跎一生！”雷洋案是近年來輿論場撕裂的最新例證。過去在涉警事件、醫(yī)患摩擦事件中，警察和醫(yī)生成為被告、被妖魔化，今天越來越多的警察和醫(yī)護人員自媒體集體發(fā)聲，抱團取暖，維護職業(yè)尊嚴(yán)。特別是自深圳警察酒樓聚餐事件以來，警媒摩擦成為輿論場上一條若隱若現(xiàn)的重要線索，這又引出了警察自媒體的新問題，他們究竟如何才能把握好公職人員身份和自由表達的網(wǎng)友身份？警察處在官民關(guān)系第一線。重視以警察為代表基層公務(wù)員的“吐槽”，不僅是政府維護社會穩(wěn)定的需要，也值得所有希望社會轉(zhuǎn)型平和推進的人們嚴(yán)肅思考。從2015年下半年以來，體制內(nèi)的信心問題也是社會輿論場的一股潛流。“八項規(guī)定”的嚴(yán)格實施，讓公權(quán)力的含金量縮水，嚴(yán)厲反腐讓眾官員“如臨深淵如履薄冰”，某些極左言論對計劃經(jīng)濟的懷念、對“文革”的美化，也讓體制內(nèi)對社會走向產(chǎn)生了困惑。總書記在2016年對體制內(nèi)外頻頻做出政策宣示和精神撫慰：在全國“兩會”期間重申非公經(jīng)濟政策；在農(nóng)村改革的發(fā)源地安徽小崗村“重溫改革”，強調(diào)“堅持黨的基本路線一百年不動搖，改革開放不停步”；在合肥座談會上，重申對知識分子的意見和批評“不抓辮子、不扣帽子、不打棍子”；在中央深改組23次會議上，要求“突出對公務(wù)員特別是基層公務(wù)員的持續(xù)激勵，更好調(diào)動公務(wù)員積極性”。在今天，體制內(nèi)是“關(guān)鍵少數(shù)”，修復(fù)他們的信心和安全感，對于優(yōu)化社會心態(tài)具有關(guān)鍵意義。輿論場呼吁包容彌合撕裂互聯(lián)網(wǎng)給社會各群體表達意見訴求，進行利益博弈，提供了平臺。希望網(wǎng)上締造一種平等對視、平和表達、理性思考的氛圍。但很多人在網(wǎng)上是“聽一半，理解了1/4，零思考，雙倍反應(yīng)”。互聯(lián)網(wǎng)既是公民政治參與的實驗場，但也容易培養(yǎng)“憤青”和“暴民”，有可能離“公民社會”更遠。需要警惕的，是2016年輿論場上，是網(wǎng)民的心態(tài)日趨失衡，對不同意見越來越不寬容。對于懷念過往的言論，動輒斥之為“腦殘”、“義和團”；而對批評體制瑕疵、主張學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代管理經(jīng)驗的言論，則“漢奸”“帶路黨”帽子滿天飛。有人養(yǎng)成一種“截屏”進行大批判的愛好。互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，每個人都要對自己的言論負責(zé)，不能逾越法律和公序良俗；但社交媒體畢竟是一種碎片化的信息，更多的是一種人生感性的體悟和表達，不能要求每句話都像公文那樣嚴(yán)謹(jǐn)和周延。“文革”后為糾正當(dāng)年政治運動捕風(fēng)捉影的做法，強調(diào)看一貫的政治表現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)社交媒體時代，也要看網(wǎng)友一貫的價值取向，不宜斷章取義，無限上綱。在我們黨奪取全國政權(quán)前卓有成效的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”策略，如何在網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)揚光大？總書記在全國黨校工作會議上的講話指出：思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色“三個地帶”。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住；黑色地帶主要是負面的東西，要敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。我認為，思想政治工作的常態(tài)和著力點，在做好“灰色地帶”的爭取和轉(zhuǎn)化，做好過細的宣導(dǎo)和說服工作。為什么要揪住一個16歲的臺灣女孩歌手窮追猛打，為什么津津樂道于“打臉”一個寫過“大江大海”、有家國情懷的臺灣女作家？如果對需要投入巨大耐心和熱情的“灰色地帶”，簡單地采用對“黑色地帶”的強勢斗爭手段，有可能把有待爭取和轉(zhuǎn)化的中間人群推向另一面，智者不為。但現(xiàn)實情況是，在一些成年人的同學(xué)群里，經(jīng)常為一些時事熱點問題吵得臉紅耳赤，不斷有人憤然退群。這樣的“老憤青”令人莞爾，但更讓人憂心的，是年輕人的“唯我獨革”心態(tài)受到某種有意的鼓勵。網(wǎng)上一些年輕人愛國熱情可嘉。從西藏3.14事件、汶川地震、北京奧運會到南海仲裁案等一系列事件中，他們視國家的主權(quán)和榮譽與自己息息相關(guān)，與質(zhì)疑批評現(xiàn)狀的“公知”發(fā)生激烈論爭。與此同時，他們也需要提升知識化、專業(yè)化程度，養(yǎng)成現(xiàn)代國家治理所需要的知識和理性儲備。尤其需要補上黨的“若干歷史問題決議”這一課，了解“文革”專制和封閉給國家和人民帶來的災(zāi)難性后果，堅定地做“改革促進派”（習(xí)近平語）。愛國的根本是“愛”，愛同胞、愛社區(qū)，愛身邊人，而不是回到階級斗爭為綱的年代。成人社會尤其不能誤導(dǎo)他們。不要低估體制的彈性和張力2016年，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組共召開了12次會議，審議了146個重大改革文件。領(lǐng)導(dǎo)小組確定的97個重點改革任務(wù)和128個其他改革任務(wù)基本完成，中央和國家有關(guān)部門共完成了194個改革任務(wù)，各方面共出臺改革方案419個。網(wǎng)民期盼多年的深化改革，正在以“踏石留印，抓鐵有痕”的力度付諸實施，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革實現(xiàn)重大突破。2016年8月，“輿情回應(yīng)”概念寫入了國辦61號文件，叫做《關(guān)于在政務(wù)公開工作中進一步做好政務(wù)輿情回應(yīng)的通知》。這個文件要求：對涉及特別重大、重大突發(fā)事件的政務(wù)輿情，最遲應(yīng)在24小時內(nèi)舉行新聞發(fā)布會。僅僅過了3個月，國辦80號文件《實施細則》就提速了，要求重大輿情“5小時內(nèi)發(fā)布權(quán)威信息”。中央統(tǒng)戰(zhàn)部新設(shè)8局，即“新的社會階層人士工作局”。工作對象有三類：非公經(jīng)濟人士，留學(xué)人員，新媒體中的代表性人士。統(tǒng)戰(zhàn)部的微信公眾號“統(tǒng)戰(zhàn)新語”解釋，所謂“新媒體中的代表性人士”，包括4種人：新媒體企業(yè)出資人、經(jīng)營管理人員、采編人員、技術(shù)人員。早在2015年，總書記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議提出：“要加強和改善對新媒體中的代表性人士的工作，建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道，加強線上互動、線下溝通，讓他們在凈化網(wǎng)絡(luò)空間、弘揚主旋律等方面展現(xiàn)正能量。”這就把互聯(lián)網(wǎng)治理與統(tǒng)一戰(zhàn)線工作打通，發(fā)展網(wǎng)上統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大現(xiàn)代化建設(shè)和改革的社會力量基礎(chǔ)。在成都，代市長羅強在茶館與當(dāng)?shù)刂W(wǎng)友樊建川等敘談，共話霧霾治理，“彭州石化”不再是敏感詞。事后網(wǎng)友“@蓉城往事”發(fā)出一條長微博《成都霧霾，一場人心的戰(zhàn)爭》，認為大部分人還是“吃瓜群眾”，不能讓謠言加深了“吃瓜群眾”的擔(dān)心。“政府拿出誠意，我相信，成都大部分人還是愿意跟政府在一起戰(zhàn)斗的，打贏這場跟霧霾的斗爭。”體制內(nèi)的努力，常常不為熱衷“吐槽”的體制外人士所了解。但請永遠不要低估體制的彈性和張力。曾經(jīng)請教報社的老同志：從“文革”結(jié)束的上世紀(jì)70年代末到整個80年代，人們的日子依然過得拘謹(jǐn)，也出現(xiàn)過東北“二王”殺人案這樣的極端個案，為什么那時候社會氣氛寬松，人心舒暢？老同志回答：關(guān)鍵在于那時候官民之間坦誠相見，溝通順暢。老一輩無產(chǎn)階級革命家在“文革”中大多受到?jīng)_擊，家破人亡的也不在少數(shù)，深刻意識到計劃經(jīng)濟、階級斗爭、閉關(guān)鎖國那一套搞不下去了，經(jīng)過一場真理標(biāo)準(zhǔn)討論，十一屆三中全會召開，政治社會場景迅速轉(zhuǎn)換，上下一心，營造出政通人和的80年代。彭真在“文革”后曾說：“解放前，我在國民黨監(jiān)獄坐了6年牢；解放后，我在自己人的監(jiān)獄里坐了9年半牢。這是我們黨不重視法治的報應(yīng)啊！”在全國人大常委會委員長任上，他發(fā)憤推動法治建設(shè)，特別是1988年親自主持制定了《村民委員會組織法（試行）》。彭真思慮深遠：村委會是個最大的民主訓(xùn)練班。老百姓現(xiàn)在如果通過這種直接民主形式管理好一個村，將來就可能管好一個鄉(xiāng)，管好一個鄉(xiāng)以后，將來就可以管好一個縣、一個省，真正地體現(xiàn)出我們的國家是人民當(dāng)家作主。”80年代曾有設(shè)想，經(jīng)過20年的村民自治，就可以把直接民主逐步提升到省級。一位青年歷史學(xué)者無限感慨地回望歷史：估計原來按照鄧的預(yù)期，現(xiàn)在應(yīng)該是受益于77-78大學(xué)生來確定下來現(xiàn)代國家結(jié)構(gòu)的，結(jié)果差了一步，就謬之千里了。在一場震撼性的**過后，1990年4月28日，中央政治局常委李瑞環(huán)來到人民日報國內(nèi)記者工作會議，對于當(dāng)時體制內(nèi)外普遍感到困擾的政治走向問題表態(tài)。他撫慰說：“改革開放的方向不能變，也變不了。中國經(jīng)歷了10年的改革開放，人民群眾確實得到了實惠，且不說沿海開放城市，整個中國都在進步變化，因而這個總趨勢任何人都無法改變，這就叫不以人的意志為轉(zhuǎn)移。”這位木匠出身的政治家，對新聞宣傳工作的任務(wù)解讀是：“協(xié)調(diào)好方方面面的關(guān)系，理順人們的情緒，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，克服各種困難，搞好經(jīng)濟工作，這就是當(dāng)前的大局。”為此，他要求思想政治工作“尊重人，理解人，關(guān)心人”。

翻檢《人民日報》2016年全年的報道和文章，涉及“中國特色社會主義”1326篇，涉及“共產(chǎn)主義”265篇；涉及“對外開放”669篇，涉及“顏色革命”24篇；涉及“輿論監(jiān)督”117篇，涉及“輿論導(dǎo)向”92篇；涉及“毛澤東”679篇，涉及“鄧小平”426篇。如何“打通兩個三十年”，既不走“邪路”，也不走“老路”，政府和社會在摸索中前行。同理心比聰明或犀利更寶貴行路難，行路難，多歧路，今安在？為政者需要體察民意，把握好國家前進的政策導(dǎo)向；而對于普通民眾來說，最重要的恐怕是守護常識，回歸平常心。2016年，為患白血病的女兒寫出網(wǎng)文《羅一笑，你給我站住》而被“刷屏”的父親羅爾，因為名下有3套房產(chǎn)卻接受網(wǎng)民200萬元捐贈，遭遇網(wǎng)絡(luò)輿論的一邊倒譴責(zé)。“微公益”代表性人士鄧飛卻從這個臉色黝黑、神情緊張的羅爾想起了自己父親的當(dāng)年，“能理解一個父親在自己孩子身陷困境時的鉆山打洞”。“當(dāng)然，他做錯了事，就要付出代價，承擔(dān)對應(yīng)的責(zé)任。”在1980年代，鄧飛在一個郊區(qū)中學(xué)念了寄宿，“那是生命中一段黑暗歲月”，挨過餓，在寒風(fēng)嗖嗖的破窗宿舍里瑟瑟發(fā)抖，沒有熱水，先后和疥瘡、凍瘡、腳氣、沙眼等為伍。一個冬夜，他跑回了家，蹲在小煤爐旁邊捧著飯碗狼吞虎咽，母親抱著他淚流滿面。鄧飛相信：“一個人的同理心比他的聰明或者犀利更寶貴，我也很幸運不論我長成怎樣的模樣或走到了哪里，它都在我的身上，溫暖如初。”2016年有個政治流行語“不忘初心”，其實它的適用范圍更加寬泛。無論現(xiàn)實環(huán)境多么艱難曲折，無論網(wǎng)上戾氣盛行，讓我們始終保有一份超然，謙謙君子，溫潤如玉。記得2010年11月新浪網(wǎng)組織過一次“網(wǎng)絡(luò)名人西雙版納行”，一些網(wǎng)絡(luò)寫手、媒體評論員和社交媒體負責(zé)人參加。我發(fā)現(xiàn)，西南邊陲的地方政府那時候已經(jīng)學(xué)會嫻熟地利用互聯(lián)網(wǎng)做地區(qū)形象營銷和輿情應(yīng)對。宣傳部干部每天的一項重要工作，就是通過網(wǎng)絡(luò)分享、轉(zhuǎn)發(fā)信息。他們相信，互聯(lián)網(wǎng)正在成為“話語平臺”、“信息集散地”，政府不妨以緊貼民生、平等對話、尊重敬畏的視角，觀察輿論，連接各方。曾幾何時，那趟版納行一路上品茗暢談的網(wǎng)友，今天已經(jīng)星散，有的成為敏感詞，有的勢同水火，讓人有時空錯亂之感。當(dāng)年11月29日我在《人民日報》寫過一篇“文化博客”《西雙版納的“網(wǎng)絡(luò)新思維”》。徜徉在西雙版納一望無際的原始森林中，鳳尾竹掩映下的傣家竹樓前，“這里的傣族先民曾以天然貝葉為載體，創(chuàng)造了古老的貝葉文化；今天在互聯(lián)網(wǎng)時代，他們正在開啟社會各界和諧相處、官民良性互動的網(wǎng)絡(luò)新思維。”一個和諧相處、良性互動的互聯(lián)網(wǎng)，是國家之福。

（題圖：某學(xué)校8班同學(xué)的運動會標(biāo)語：“入學(xué)滿懷憧憬，哪怕陷入困境，背水一戰(zhàn)沖鋒，堅持云開日出。”）