第一篇：高考議論文作文素材

高考議論文作文素材——壓力與動力

【思路提示】

壓力和動力是并存的。

壓力有時候可以轉化成動力。

壓力越大，動力越大

過大的壓力不僅不能轉化成動力，還可能損害我們的身心健康。

【名言】

有壓力才有動力。--諺語

沒有高壓，石油不會自己冒出來，壓力會成為動力。--胡辛

井無壓力不出油，人無壓力亂飄飄。--王進喜

【經典素材】

壓力跟動力成正比（獵狗和兔子）

一條獵狗將兔子趕出了窩，一直追趕它，追了很久仍沒有捉到

羊看到此情景，譏笑獵狗說：“你們兩個之間，個子小的反而跑得快得多。”

獵狗回答說：“你不知道，我們兩個跑的目的是完全不同的！我僅僅為了一頓飯，他卻是為了性命！”

壓力讓生命更強健（羚羊的興衰）

一位動物學家對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進行過研究，他發現東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強，奔跑速度也不一樣，每分鐘要比西岸的快13米。

以這些差別，這位動物學家曾百思不得其解，因為這些羚羊的生存環境和屬類都是相同的，飼料來源也一樣，全以一種叫鶯蘿的牧草為主。

有一年，他在動物保護協會的協助下，在東西兩岸各捉了10只羚羊，把它們送往對岸。結果，運到西岸的10只一年后繁殖到14只，運到東岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。

這位動物學家終于明白了，東岸的羚羊之所以強健，是因為在它們附近生活著一個狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因為缺少這么一群天敵

沒有天敵的動物往往最先滅絕；有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。

壓力可以激發生命活力（美洲虎的生活）

美洲虎是一種瀕臨滅絕的動物，世界上僅存17只，其中有一只生活在秘魯的國家動物園。

為保護這只虎，秘魯人從大自然里單獨圈出1500英畝的山地修了虎園，讓它自由生活。參觀過虎園的人都說，這兒真是虎的天堂，里面有山有水，山上花木蔥蘢，山下溪水潺潺，還有成群結隊的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是，沒有人見這只老虎捕捉過獵物（它只吃管理員送來的肉食），也沒見它威風凜凜從山上沖下來。它常躺在裝有空調的虎房，吃了睡，睡了吃。

一天，一位來此參觀的市民說，它怎么能不懶洋洋？虎是林中之王，你們放一群只吃草的小動物，能提起它的興趣嗎？這么大的虎園，不弄幾只狼來，至少也得放幾條豺狗吧？虎園領導聽他說得有理，就捉了三只豹子投進虎園

這一招果然靈驗，自從三只豹子進了虎園，美洲虎不再整天吃吃睡睡，而日漸精神抖擻起來，天敵竟可以激起生物生活的信心！

努力把壓力轉化為動力（堅強的海倫·凱勒）

海倫·凱勒在一歲多的時候，因為生病，從此眼睛看不見，并且又聾又啞了。由于這個原因，海倫的脾氣變得非常暴躁，動不動就發脾氣摔東西。她家里人看這樣下去不是辦法，便替她請來一位很有耐心的家庭教師蘇麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下，逐漸改變了。她利用僅有的觸覺、味覺和嗅覺來認識四周的環境，努力充實自己，后來更進一步學習寫寫作。幾年以后，當她的第一本著作《我的一生》出版時，立即轟動了全美國

在她的《假如給我三天光明》一文中，更是表達出了她的堅強、樂觀和向上的精神，而這一切都該歸功于她對生活的認識。

當把失明僅僅當作一項壓力的時候，她痛苦惆悵，所以她不能真正面對生活；當她把壓力化作動力的時候，生活就選擇了她

【故事與隨想】

壓力是生活的動力（獅子和羚羊）

每天，當太陽升起來時，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。

獅子媽媽在教育自己的孩子：

“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活餓死。”在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：

“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被它們吃掉。”

生活需要壓力（暴風雨中的輪船）

一艘貨輪卸貨后返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風暴。

驚慌失措的水手們，急得團團轉。

老船長果斷下令：“打開所有貨倉，立刻往里面灌水。”

水手們擔憂：“險上加險，不是自找死路嗎？”

船長鎮定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎？被刮倒的是沒有根基的小樹。”

水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨倉里的水越來越滿，貨輪漸漸地平穩了

船長告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風打翻的，如果裝滿水負重了，風是吹不倒的。在船上負重的時候，是最安全的時候，空船時，才是最危險的時候。”其實我們每個人都是一只只在生活的海洋中航行的船，生活中的各種壓力就是我們的負擔，這些壓力雖然有時會令我們疲累、煩躁，但它同時也是保證我們前進的動力，若沒有這些壓力，我們就很容易被生活的波浪打翻

迎接新世紀壓力的挑戰（21世紀的壓力）

21世紀是一個激烈競爭的世紀。和平發展成為當今時代的主題，激烈的競爭好比殘酷的戰爭，淘汰一批又一批高分低能的人，這就昭示我們必須具有非凡的素質，具有各種能力，然而競爭是不可避免的，這使我感到壓力重重。

21世紀是“知識爆炸”的世紀。我曾暗暗地埋怨自己的父母親，為什么他們把我推到世紀之交的舞臺上，接受知識的考驗。知識的地位日趨重要，沒有知識就無法在社會上生存和立足。祖國的建設需要人才。需要的是高素質的人才，我害怕自己成為一名落伍者，我深感壓力重重

21世紀是“減負”的世紀。我的愿望是當一名人類靈魂的工程師，為祖國建設培養和輸送高質量的人才，然而在新世紀里，“減負”作為教學改革的內容，要求教師必須具有新的教學方法和創新能力，培養出懂知識有能力的新型人才。這一切告訴我：為了我的愿望能成為現實，必須變壓力為動力，發奮學習，努力拼搏，去迎接新千年的挑戰

壓力和動力要適當結合（用不同的態度對待不同的孩子）

當父母認為拿別人孩子的優點刺激自己的孩子是一個正確的選擇時，請別忘記自己的孩子也有優點，他并不是一無是處，他并不像你所說的那樣差。在父母對自己的孩子的優點進行一點兒夸大時，孩子就會更努力地像父母說的那樣去做。如果孩子信心不足，請嘗試著這樣做：讓他找到自己信心的所在。如果孩子倔強頑固，那么父母完全可以說：“你根本做不到。”當孩子聽到后，他的倔強會占據他的理智與惰性，他會證明給父母，他會做得到，為的只是父母的那句善意的謊言：“你根本做不到。”

這些完全是正確的。如果力即是動力，動力即是壓力。如果你把兩者適當地結合，沒什么事不能成功！父母感覺不錯，那就嘗試一下吧

愛的壓力（玲玲的轉變）

玲玲的學習會下滑，每天晚上都陪她學習到很晚，周末不僅停了她喜歡的舞蹈課和書法課，還請家教來家里輔導功課。玲玲經常感覺很疲倦，腦子渾沌一片，盡管她很努力，可成績還是慢慢地往下滑。父母焦急又心痛，玲玲也開始懷疑自己，是不是自己真如人們說的那樣，女孩子越長大，智力越下降呢？看著爸爸媽媽那殷切的眼神和他們為自己付出的一切，玲玲覺得都快要崩潰了

父母的愛本來是我們前進的動力，但當愛成為一種壓力的時候，就會成為前進的包袱。

第二篇：2014最新高考議論文作文素材

1.淚水的濕度

2008年7月20日，在重災區青川縣木魚鎮參與救災的濟南軍區某“猛虎師”官兵撤離歸建。木魚鎮鄉親們含淚送別，短短的一公里，撤離的官兵們手舉“為人民服務”的橫幅，表達了戰士們一切為了人民的心聲，車隊走走停停,整整用了三個小時。這支部隊在抗震一線搶救傷員、轉移群眾、清理廢墟，搭建簡易房，在受災群眾眼中，他們已經成為這塊土地不可缺少的一部分,這是第一支重災區抗震救災撤離的部隊。

【分析品悟】“為人民服務”，再一次讓人民淚流滿面。因為它不是口號，而是行動，是付出，是表里如一的真實，是人民子弟愛人民的寫照。

【適用話題】心聲 行動 付出 感動

2.“引咎辭職”何以芳蹤難覓

最近在陜西的所謂虎照“真相大白”中，林業廳的兩個副廳長、一個廳信息中心主任被免職；在貴州甕安群體性事件中，先是縣公安局政委、局長，接著是縣委書記、縣長，相繼被免職。遺憾的是，沒有主動，只有被動，“引咎辭職”仍然難覓芳蹤。

號稱虎照如果有假就將引咎辭職的副廳長朱巨龍，即使在免職之時，他也沒有絲毫愧疚之意，聲稱還要繼續“開心生活，開心享受”。要求這樣毫無羞恥意識的官員引咎辭職，無異于元稹所說的“放鶴在深水，買魚在高枝”。

【分析品悟】沒有哪個領導干部引咎辭職，也就等于是沒有哪個領導干部對事件的發生認為自己有責任或想承擔責任，甚至沒有人為此感到愧疚。這該是引咎辭職難露芳蹤的根本原因。在一些人削尖了腦袋想要當官的社會背景下，“引咎辭職”的規定頗類空中樓閣。什么時候，在我們的國土上出現了真正意義上的引咎辭職，或者可以表明，我們的干部真正有了公仆的意識了。

【適用話題】公仆意識 自省 責任 主動與被動 羞恥之心（素質）

3.干凈的乞丐

汶川地震中，慈善總會正在安排接受社會募捐。

現場捐款的人很多，一個乞丐端著紅色的塑料大碗怯弱地立在一邊，格外引人注目。乞丐的碗里放有一些大大小小的零鈔和硬幣。

乞丐把碗伸到工作人員的面前，小心翼翼地說：“零錢能捐嗎?”“能啊，不論錢多少，關鍵是一顆心!”工作人員象征性地敷衍著他。

“哦，可是我??這錢臟兮兮的。”乞丐望了工作人員一眼，端起碗離開了。

只見他走到一個公用的水龍頭前，沖洗過手上的污垢后，從破衣兜里盒出一個手絹來。乞丐把碗里的硬幣全部倒在手絹上反復擦拭，隨后把干干凈凈的硬幣和疊得整整齊齊的紙幣全部投進了募捐箱。

現場一下子響起了熱烈的掌聲。

【分析品悟】貧賤，并不代表矮小；富貴，并不等于高大。貴賤之分，真正在于是否有干凈的心靈。

【適用話題】慈善 愛心 純潔的心靈 貧賤與高貴

（二）文化教育類

1.孔子是人不是神

“孔子”越來越熱鬧，終于由官方出面搞起了祭孔大典。《中國文化報》7月7日刊登趙士林的文章認為，我們應該敬重的，是本來面貌的孔子。我們應紀念作為偉大的文化人、教育家、知識分子的孔子，不應尊奉作為專制王朝的精神符號和意識形態偶像的孔子；我們應梳理、批判、繼承儒學這份珍貴的歷史文化遺產，不應頂禮膜拜作為精神枷鎖的儒教。因此，我們可以贊成建孔子學院，可以贊成設孔子獎，但堅決反對祭孔。

其實，先秦那位不得勢的孔夫子可不是那么板著面孔一本正經，望之儼然。相反，他老人家倒是很隨和、很自然、很有趣、很親情的一個人，所謂“吾與點也”。我想老人家若是趕上“超級女聲”如火如荼的時候，沒準兒也會給李宇春發個短信什么的。

【分析品悟】不言而喻，現代社會所追思、學習、敬重的孔夫子，不能再是精神禁錮的孔夫子，不能再是專制偶像的孔夫子，更不能再是三跪九叩的孔夫子，而是可以切磋琢磨的老師、學者、朋友，可以像和李宇春那樣“互動”的孔夫子。我想，本來面貌的孔夫子是很愿意這樣做，而不愿被抬到祭壇上去的。孔子是人，不是神；儒家是學派，不是宗教；《論語》是文獻，不是圣經。

【適用話題】文化遺產 盲目崇拜（盲動）傳承的誤區 師道

2.“門道”和“味道”

7月14日《文匯報》刊載易中天的文章：我曾有幸觀看梅蘭芳先生的表演，親睹大師風采。那是在1957年，梅先生率團來武漢演出，地點在武昌閱馬場湖北劇場。當時我家住在大東門。從大東門到閱馬場，大約一站之地。但我們排隊買票用去的時間，足以在這兩地之間走十幾個來回。戲迷們有序地排著隊，一字長蛇從售票窗口綿延而至尚未通車的長江大橋引橋上，堪稱盛況空前。

那天晚上梅先生演的是《貴妃醉酒》。爸爸、媽媽、舅舅的票，在前排。給我買的是站票，其實不站，坐在爸爸懷里，所以看得真切。看得懂嗎?不懂，但入迷，喜歡看。梅先生的演出實在太好看了。動作、神態，都忘不掉。唱腔，也記得一句“那冰輪”。我的熱愛京劇，大約與這次經歷有關。

【分析品悟】興趣是最好的老師。實際上，藝術教育之要，不在“門道”，而在“味道”。藝術欣賞之要，也不在“懂得”，而在“喜歡”。研究講“門道”，欣賞講“味道”。欣賞藝術，喜歡就行，干嗎非得要“懂”?動不動就拿“懂行”說事，只能把許多原本可能成為愛好者的人關在門外，并不利于藝術的發展和傳播。當然，做傳播的人，既懂“門道”，又懂“味道”，就更好。

【適用話題】藝術教育 “門道”與“味道” 興趣與學問

3.“丑陋”的圖書館

英國伯明翰有一座中央圖書館，這是一幢十分奇怪的建筑物，遠遠望去，像一座上下顛倒的金字形神塔，感官比例失調。讓人覺得十分突兀。伯明翰中央圖書館建于1974年，從它誕生的那一刻起，它就一直被人們詬病，伯明翰的一些議員甚至把它上升到城市形象的高度，要求政府必須盡快將它炸毀。

就在無盡的非議當中，中央圖書館的大門口張貼了一封信，這封信很快被圖書館工作人員清除，但也被人抄錄下來，放到了互聯網上。

這封信這樣寫著：“我是一個丑陋的孩子，從來沒得到過別人的表揚，我很努力，但是仍然沒有人肯定我。但是，誰又能剝奪個人的生存權，我雖然丑陋，但我有活著的權利??我的名字叫中央圖書館。”

中央圖書館是整個歐洲最大、最繁忙的圖書館，平均每天接待讀者5000人次，每年借出圖書70萬冊。而那些所謂漂亮的圖書館，沒有一座可以與之相提并論。中央圖書館采光極好，但陽光又不會照射到書籍上。此外，圖書館冬暖夏涼，在炎熱的夏天，不開空調，室溫仍然保持在攝氏30度以下。這也是設計得“丑陋”的重要原因。如果改變那種設計，造得好看一點，那就成了—個賓館，或是議政廳，這根本不適合圖書館。

伯明翰市政府的官員在這個“丑孩子”的驕人成績面前，也不敢再談炸毀之類的話。前不久，伯明翰一位政府官員表態，中央圖書館代表了一個時代，應該讓他好好活下去。中央圖書館這個“丑孩子”終于有了活下去的希望。

【分析品悟】

中央圖書館代表了一個時代，應該讓它好好活下去。也許，這和人生差不多，丑陋，總是天生要受苦難的，但總有一天，每個人都會讀懂它，知道它的珍貴所在。

【適用話題】人生 珍貴 外表與品質人不可貌相 民意的力量

4.“陪玩家教”遇冷折射教育困境

據《新民晚報》8月13日報道，暑假里，父母別出心裁地為自己上小學或初中低年級的孩子請個大學生到家里來“陪玩”，這樣的新鮮事在申城已經悄然出現。有意思的是，這個家教新模式甫一面市就不太被看好。某家教公司接待人員說，這類“訂單”目前不僅比較少，而且失敗率還極高，很少有大學生能堅持做滿一個月的。分析下來主要原因在于，現在的“80后”大學生，做題目應付考試或許是他們的強項，而一旦要他們像模像樣地玩，且要能玩出高雅、玩出水平、玩出智慧，甚至玩出體力，還真有點勉為其難。特別是一些“書呆子”，自己從童年、少年一路走過來，除了擅長與教科書、教輔書打交道，他們壓根就不會玩。

[分析品悟]小孩子沒人玩，大學生不會玩，這絕不是一件令人高興的事情。在我們的社會在大踏步前進的今天，在教育越來越受寵的現在，我們生存能力和生活的樂趣，卻與日俱減了。其實，很多時候，玩也是創造發現、獲取知識、學會生存的有趣并有效途徑。

[適用主題]學與玩 教育 知識與能力 應試教育的弊端 生活的樂趣

（三）體育類

1.天才射手緣何重蹈覆轍

雅典奧運會最后時刻戲劇性丟金的美國名將埃蒙斯再次在最后一槍出現嚴重失誤，在北京奧運會上又一次將幾乎到手的金牌拱手讓給了中國選手邱健。

應該承認，年少成名的埃蒙斯是當今男子步槍射擊屆少見的天才射手，今年才27歲的他已經在大大小小的國際賽事中收獲了眾多的世界冠軍頭銜。然而，當躊躇滿志的埃蒙斯在雅典奧運會上最后一槍脫靶，將金牌拱手相讓給中國選手賈占波后，他所表現出的只有慌亂，甚至自己將槍栓打開，檢查最后一發子彈究竟射向何處??

四年一個輪回，當埃蒙斯再次站在北京奧運會男子50米步槍三姿賽的決賽賽場上時，自第一槍起就一直牢牢確立著領先優勢的他似乎已經讓我們看到了他的成長，埃蒙斯再一次帶著巨大的領先優勢來到了最后一槍。然而，他卻不可思議地再次上演了悲情一幕，盡管這一次埃蒙斯沒有再次將子彈打到別人的靶子上，但僅僅4.4環的成績幾乎已經等同于脫靶，幾乎已經到手的金牌再次不翼而飛，連坐在看臺上為丈夫加油助威的首金得主、捷克美女卡特琳娜都驚訝地瞪大的雙眼??

[分析品悟]連續兩屆奧運會，在同一個項目上出現幾乎一樣的重大失誤，看似偶然實屬必然。正是因為太想得到了，埃蒙斯的心理才會出現如此巨大的波動。眾所周知，能夠來參加奧運會的選手都是世界上最出色的選手，因此在決賽中選手們所要較量的，遠不僅僅是技術戰術，心理因素應該毫無疑問提升至了第一位，誰的心態更為放松，誰能將期望值降到最低點，誰就有很大希望成為最后的王者。競技體育如此，人生也如此。

[適用主題]較量 心理因素平常心 失誤 偶然與必然 期望值

2.美媒體給菲爾普斯潑冷水

楊晴川在8月17日《新華每日電訊》撰文說，菲爾普斯無疑是奧運史上的一個傳奇。在本屆奧運會上，這位“泳壇一哥”實現了8金夢想。不過，對于這位游泳天才，美國媒體并非鋪天蓋地一邊倒的褒揚。在一片叫好聲中，也有一些“潑冷水”的另類聲音。

麥克拉奇報業集團撰文認為，盡管菲爾普斯是奧運史上榮獲金牌最多的運動員，并將游泳運動提升到了一個更新的高度，但不意味他已經成為有史以來最偉大的奧運選手。

文章認為，菲爾普斯能夠成為“奧運多金王”，除了自身努力之外，還有一些客觀因素。首先是游泳項目的賽制特點，易于產生“多金王”。田徑名將邁克爾?約翰遜就曾指出，如果短跑也能“側著跑”和“倒著跑”，一樣也能產生“多金王”。這雖是戲言，卻不無道理。其次，現代社會，商業與體育的聯系日益緊密，給運動員奪金增添了巨大動力。如果一百年前的奧運選手面前也擺著數百萬美元的商業廣告合同，他們可能做得更好。此外，科技進步極大促進運動水平的提高。如今游泳破個世界紀錄，似乎不像過去那么難。

《芝加哥論壇報》則從另一方面對菲爾普斯提出了批評：在奧運冠軍領獎臺上，這位天才從未跟著國歌聲一起哼唱。而且，有一次在奏美國國歌時，他和隊友羅切特甚至在說笑。“哥們兒，別忘了你代表的是美國!”該報尖銳地指出。

[分析品悟]在體育史上，少年成名卻終被“捧殺”的例子并不少見。美國媒體的“潑冷水”，值得深思。在對奧運冠軍們給予充分肯定的同時，也需要這類善意的提醒。

[適用主題]一邊倒 “捧殺” “潑冷水” 表揚與批評 肯定與否定 提醒

3.劉子歌的得與失

關于在北京奧運會女子200米蝶泳決賽中打破世界紀錄的上海選手劉子歌的報道，有個細節值得注意：這位19歲的少女沒有手機、沒有電腦，一年四季基本上都穿運動服。19歲是一個愛漂亮、追求時尚的年齡。但這一切，距離劉子歌都是那么的遙遠。

在劉子歌的心里，幾乎就只有一樣東西，那就是游泳。無論是當年在上海游泳隊，還是如今在中國游泳隊，劉子歌都是練得最苦的一個人。她每天的訓練量達到15公里左右，一年365天，幾乎天天如此。劉子歌愛讀書，她讀《道德經》，對老子的“無為而治”有自己獨到之見：“無為而治和我平時對待事物的態度很像。我今天得這塊金牌，應該也是功到自然成的吧!”這也是劉子歌比無數同齡青年的過人之處。

[分析品悟]得與失，是辯證的。但許多時候，“魚與熊掌不可兼得”，這就需要我們分清楚“魚”和“熊掌”誰更重要，把握好“舍”與“得”，然后瞄準目標，集中精力，持之以恒，勇敢追求。

第三篇：高考議論文最新素材

振梁與小文之思

王旭明

這兩天，先后有兩位人士離開我們。一位是搞體育的，被稱為中國申奧之父的何振梁；一位是遙感領域的泰斗級人物，被稱為“布鞋院士”的李小文。兩位身份、經歷和研究領域，乃至脾氣秉性都大相徑庭的人，如何并列還引發我之思呢？的確，他們是不同的，但他們又是高度的共同的，那就是忠誠、純粹、胸懷、深刻和風骨??。

兩位的遠行真的觸碰了我內心這些珍藏許久的詞語，想哭，眼淚卻無。這個時代應該記住他們的名字：何振梁、李小文。

何振梁在體育圈內是有名的干凈人。他的干凈不僅是在國內體育圈內，而且還在國外體育圈。大家都知道體育圈那些事兒，但似乎都與何振梁無關，甚至國際奧委會不少委員因為受賄被查，做了16年國際奧委會高官的何振梁卻始終與清廉相伴。他曾經有這樣一句深情的訴說“絕不可能因為個人利益損害國家形象。”對中國申奧成功，有人這樣說，何振梁正直的人品和一心為國的精神是打動外國友人的關鍵。已故國際奧委會主席薩馬蘭奇如此評價何振梁：“他對奧林匹克運動的投入，是出于他對《奧林匹克憲章》的忠誠，對他國家的忠誠。”

當下談論忠誠近乎奢侈，何振梁的忠誠簡直就是寶。

還要說的是，當下做成事兒難，做成事兒還要承受種種非議和委屈更難，挺過來了就是胸懷。中國多次申奧及至最后成功，何振梁功不可沒，卻遭到種種非議，其中包括莫須有的指責。對于這些指責，何振梁沒有暴跳如雷，更沒有四處申訴。只是在接受記者采訪時說：“沒有時間去理會，他愛炒就炒吧”。淡然至此，惟豁達可解。第一次申奧失敗，何振梁非常內疚，總感覺自己應該負主要責任，然而，申奧成功后，他卻這樣說，人貴有自知之明，在某個特定的事情上，你會被歷史推到主要的位置上。當事情過去，你應該懂得離開這個中心位置，退到舞臺的邊緣，甚至離開舞臺。這不也是所謂胸懷嗎？

何振梁是對奧林匹克精神和體育運動理解的最深刻之人。他認為，體育如果不與文化結合，就像一具沒有靈魂的軀體。它還具體解釋說，在競技場上，從運動員的神情、舉止、姿態到觀眾欣賞時候所表現出來的興奮或沮喪，都是體育運動文化內涵的外向表述。為此，他始終倡導并積極推進體育與文化、教育的結合，因之有人把他稱為體育界的貴族。他的遺體告別儀式沒人組織和動員，上千人自發送他最后一程。一位來自撫順的群眾這樣贊頌何振梁“一個圣潔的人”。

我看，當下得到這樣的評價遠比偉大的什么、什么家之一連串的排比要重也珍貴得多。

再說李小文。李小文的專業太“專業”了，我們無法說得清。我們記住的是他穿著布鞋給學生上課的樣子，不經意被發到網上，“布鞋院士”成為網絡紅人。面對蜂擁而至的采訪和詢問，李小文一概婉拒，只以“敬答好友”為題留下博文，里面只有一個鏈接，是河南貧困縣舞陽縣貼吧的一個帖子，點開跳轉過去是說該縣中小學數千名教師停課罷工抗議政府克扣工資的。網友揣測,李小文的本意也許是不希望自己作為院士因為一張照片走紅，而是希望更多的普通教師的合法權益得到應有的關注。這是李小文式的胸懷：他希望自己意外走紅的新聞能夠“冷一冷”，甘愿偏安學術領域一隅，以“掃地僧”自居，不因冷而傷，更不因紅而樂。科學家以自己的本色和性情，為胸懷做了最好的詮釋。

李小文嗜酒，生活不拘小節，光腳，隨性，穿一雙標志性的布鞋。有學生回憶到他家里做客，他的沙發永遠是給學生留著的。“他就坐一個小板凳，聽我們分析觀點，等我們認同了，還開心的拍著大腿蹦起來，像個老頑童”。這樣一個老頑童，７年時間在科學網上卻發表了１８７８篇博文，還把自己的博文分為生活點滴，歷史雜談，科網外傳、海外來鴻、課件科普和怪哉蟲兒幾個類別，既有專業知識討論，也有對實事熱點的關注和評論，其純粹足見一斑。與此同時，他專心在科學屆，創建了李小文——Ｓtrahler幾何光學學派，他和團隊的研究成果在多角度遙感領域保持國際領先，這又呈現出其純粹的另一面。

李小文對人生的樂觀豁達和認識之深刻，甚至到了笑對死亡。他曾留下“尊嚴死”的遺囑：不允許在他身上使用插管、呼吸機和心臟電擊，不搞追悼會。他希望自己死的完美方式是“不浪費國家資源，不給別人帶來拖累，不讓自己遭那么多痛苦。”

這個時代我們知道的、見過的院士也不少了，但這樣的院士罕見，這樣人也少有。

一個是副部長級的官員，一個是學術泰斗；一個外形儒雅，彬彬有禮，一個不拘小節、放浪形骸；一個正八兒經，一個老頑童，兩位逝者身上的不同點太多了。相同的是骨子里面對人生之艱難和社會之復雜那種淡然從容，那種一笑了之和隨風而去的飄逸，那種對人生參悟之透徹。

若按行政級別，他們的葬禮不會多么特別；若按學術貢獻，在行政化嚴重到極點的當下，他們也不會被重視到1 什么程度。君不見，國際奧委會為何振梁連降三天旗，我們的奧委會門前旗幟卻高高飄揚：君不見，李小文的逝世，官方和媒體也沒有長篇累牘的報道。然而，我相信，他們純潔的靈魂和毫無俗媚氣的風骨，才是真正的感動中國人物，會在中國大地、會在每一個真正知識分子的心里留下濃重的一筆。

恰讀一首小詩：“炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了，我在傘下等你。流水動了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。”這說的是不老而永恒的愛情，我愿把它送給兩位純潔的逝者，告訴他們，在并不干凈的世界和還有不少骯臟的時代漩渦里，人間還有一些同樣干凈、純粹和胸懷的人，此生無緣相見，來生見兩位，天堂會兩位。

振梁與小文，讓我悲傷、想念、常思。

“習馬會”展現“先生”的破局能力

兩岸領導人，兩位“先生”，終于要在新加坡會面。“習馬會”消息一經宣布，立刻在全球引起了廣泛關注。坦率而言，自2005年連戰訪問大陸展開破冰之旅以來，曾經被廣泛期待的兩岸領導人直接會晤，在馬英九執政的尾聲突然以一種最為令人意想不到的方式成為現實，的確令人意外，但是這也恰恰反映了自習近平主席執政以來，中國共產黨新一代執政者，敢于破冰的領袖魄力與道路自信。

“習馬會”的歷史性成局，絕不僅僅是兩岸關系的里程碑，它還突出反映了中國共產黨新一代領袖的強烈個性以及中國作為一個崛起中大國的強大破局能力、做局能力。

世所矚目的“習馬會”在多個層面具有重大意義： 其一，就兩岸關系而言，“習馬會”是為未來兩岸關系定調。“習馬會”一經公布，臺灣的親綠媒體毫無新意地在第一時間把它與臺灣地區即將到來的選舉聯系在了一起。但是，雖然民進黨在這次選舉中聲勢不小，而且似乎也把握不小，但即便如此也改變不了兩岸關系的大局。這個大局就是無論臺灣是誰上臺、誰執政，兩岸統一的趨勢都不可阻擋。雖然一些臺獨力量存著以拖待變的小心思，但這種小把戲在中國不斷發展壯大的大背景下，只是毫無意義的腹中鬼胎。

事實上，在中國崛起的大趨勢下，越拖反而意味著臺灣的籌碼越少。這次兩岸領導人歷史性的會晤，對于中國共產黨的領導者而言，其實并不是很在意臺灣未來的領導人選舉的結果，更不存在為哪個政黨、哪個領導人站臺的動機。當然，考慮到臺灣地區政治的周期性震蕩，及其在兩岸關系上經常走一大步退一小步的特點，此次“習馬會”的確也極大地壓縮了未來臺獨勢力鬧騰的空間。

其二，此次兩岸領導人歷史性會晤，其實是中國破解東亞困局，擺脫周邊泥潭的戰略動作。中日韓三國領導人的見面與兩岸領導人的會晤，意味著中國已經開始用自己的節奏與思路來處理東亞問題與周邊問題。

長期以來，美國一直利用日本、臺灣來打造第一島鏈，遏制中國崛起，尤其是在南海升溫、TPP協議成立之后，更讓中國面臨東海（釣魚島）、臺海、南海，三海聯動的國家安全風險。為了避免這個為中國精心設計的周邊泥潭，中國政府果斷重啟了長期冰凍的對日關系，并以“習馬會”的戰略跳躍，結構性地改變了久拖不決的兩岸關系。這里面最讓人欣喜的其實是中國國家戰略能力的質的飛躍，它意味著中國不再是一個在周邊問題上隨著美國的節奏而被動起舞的配角，而是一個在東亞乃至周邊地區具有破局、做局能力的主角。

其三，此次“習馬會”的成局，不僅反映出中國國家戰略能力的提升，而且反映出新一代領導人強大個性與領袖魄力。“在一個中國原則下不拘泥政黨名義慣例，以兩岸領導人身份實現破冰”的做法，不僅需要極強的想象力才能想到，而且需要極大的領袖魄力才能做到。敢于超越性地去思考問題，敢于開創性地去解決問題，正是英雄造時勢的最好展示。

自習近平主席執政以來，中國的大國之路就呈現出令人印象深刻的局面。一方面，這是長期以來國力積累的結果，另一方面，這也有領導人的個性、視野與能力的直接推動。中國正在獲得與物質力量相匹配的思維能力，正在成為真正的戰略大國，而“習馬會”的成局，正是這樣一個戰略水平提升的直接結果。

習馬會”致辭全文

尊敬的馬英九先生，各位朋友，大家下午好：

今天，是一個非常特別的日子，兩岸領導人見面，翻開了兩岸關系歷史性的一頁，歷史將會記住今天。

曾幾何時，臺海陰云密布，兩岸軍事對峙，同胞隔海相望，親人音訊斷絕，給無數家庭留下了刻骨銘心的傷痛，甚至是無法彌補的遺憾。然而海峽隔不斷兄弟親情，擋不住同胞對家鄉故土的思念和對家人團聚的渴望，同胞親情的力量，終于在上個世紀八十年代沖開了兩岸封鎖的大門。

2008年以來，兩岸關系走上了和平發展的道路。過去7年，臺海局勢安定祥和，兩岸關系發展成果豐碩，兩岸2 雙方和廣大同胞為此付出了大量心血，正因為有了這7年的積累，兩岸雙方才能邁出今天這歷史性的一步。

在此，我要向所有為推動兩岸關系發展做出貢獻同胞和朋友，表示衷心的感謝。兩岸關系66年的發展歷程表明，不管兩岸同胞經歷多少風雨，有過多少時間的隔絕，沒有力量能把我們分開，因為我們是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。

當前，兩岸關系發展面臨方向和道路的抉擇，我們今天坐在一起，是為了讓歷史悲劇不再重演，讓兩岸關系和平成果不得而復失，讓兩岸同胞繼續開創和平安寧的生活，讓我們子孫后代共享美好未來。

兩岸雙方應該在兩岸關系發展歷程中得到啟迪，以對民族負責、對歷史負責的擔當，做出經得起歷史檢驗的正確選擇。我們應該以行動向世人表明，兩岸中國人完全有能力、有智慧解決好自己的問題，并共同為世界及地區與和平穩定、發展繁榮做出更大貢獻。

我希望兩岸雙方共同努力，兩岸同胞攜手，奮斗堅持九二共識，鞏固共同政治基礎，堅持走和平發展道路，保持兩岸和平發展正確方向，深化兩岸交流合作，增進兩岸同胞福祉，共謀中華民族偉大復興，讓兩岸同胞共享民族復興的偉大榮耀。

我先講這些，謝謝！

請把悲憫也給予我們的同胞

當我們懷著悲傷的心情與巴黎“站在一起”時，國際主義精神是否也應該發揚到世界所有的角落，是否更應該多看一看身邊的同胞。

這幾日，巴黎遭遇恐怖襲擊的消息震驚了世界，國內互聯網和媒體平臺等公共空間，各界名人等齊齊聚焦巴黎，為遇難者沉痛哀悼。同在11月13日，浙江麗水蓮都區雅溪鎮里東村發生了山體滑坡，截止到16日下午5時，已有26人死亡，仍有11人失聯。

無論是慘絕人寰的“人禍”，還是突然襲來的“天災”，任何無辜生命的逝去都讓人感到傷痛與惋惜。但是，當這兩則新聞同時呈現在大眾面前時，其影響力的差別顯而易見。誠然，這兩件事在性質和傷亡規模上存在差別，但相比之下，對麗水滑坡的報道沒能像巴黎暴恐那樣占據各大頭條，對于滑坡中的罹難者和失聯人員，公共表達中也缺乏足夠的情感反應，仿佛只是發生了一起常見的自然災害，知情之余，似乎并無多大感觸，也找不到更多豐富的表達方式。

一個是遠在萬里之外的巴黎，一個是祖國境內的麗水，對于國人而言，數十名同胞的命運本應更加牽動人心。這并不是說對于國外的災難性事故就可以冷淡麻木，或者本國公民的生命就更加寶貴，但是，對于和自己分享著同一種語言和文化背景的本國同胞，人們在心理上更容易產生感同身受的情感投射。這也是為什么同城、同鄉等地域范疇能構成某種情感概念的原因，也許談不上太理智，卻是人之常情，不難理解。

本能上，因為與自身的相關度更高，人們會更加關注自己所生活的地方發生的大事小情，樂于討論和傳播這些“身邊的故事”。在民族和國家的更大文化框架下，社會對于信息價值的排序也必然與地域相關，換言之，越是本地的、本國的信息，越是被擺在更重要的地位。當事件的主題關乎人的生命安危時，尤其會引發當地乃至全國的強烈關注，且不論大規模的人員傷亡，哪怕只是一個人的命運，也足以讓國內素不相識的人為他擔心。但是，這樣的“常情”卻不斷被“厚彼薄此”的現實反應所打破，既讓人詫異，也需要反思。

同樣是暴恐襲擊，昆明火車站的血腥激起的情感反應，至少在公共輿論平臺上，沒有巴黎恐襲這么強烈的呈現。在巴黎遇襲之前，包括“伊斯蘭國”在內的恐怖組織已經在中東地區制造了諸多駭人聽聞的慘案，大量無辜平民的現實處境遠遠超過一般人的想象，難民的集中涌現直接傳遞出了問題的極端嚴重性。他們就這樣在世界的某個角落無聲地逝去，讓人習慣而不是震驚。

當我們懷著悲傷的心情與巴黎“站在一起”時，國際主義精神是否也應該發揚到世界所有的角落，是否更應該多看一看身邊的同胞，多了解屬于這片土地的傷痛。我們的同胞正在遭遇的并不是不足為奇的“天有不測風云”，他們此時此刻也需要我們的情感支持和幫助。

城市應讓人感受到光陰與四季（評論員隨筆）

白龍

《 人民日報 》（2015年11月24日

05 版）

追求怎樣的文化城市，城與人、城市與自然應該有怎樣的文化聯系，是一個值得持續探討的話題

剛剛過去的這個周末，一場大雪為北京換上晶瑩冬裝。北京故宮博物院發布的一組雪景，被網友刷屏，直贊為3 “白雪鑲紅墻，碎碎墜瓊芳，美得這么安靜”。而“到故宮拍雪景”，也成了這個周末游客擠爆故宮的理由。

熱鬧之余，有人提出疑問：為什么拍雪景非要去故宮呢？言下之意是，在北京這個國際化大都市，其他地方為何就拍不出雪天景致？人們當然可以說，在故宮、長城或者胡同、四合院這樣的地方，更容易捕捉到北京這座文化之都的古典韻味。然而，如果一座現代城市，總是只有那么幾個簡單符號來支撐自己的文化臉面，在城市文化方面恐怕很難算是成功。同理，這亙古不變的大雪，激發過王羲之《快雪時晴帖》、勃魯蓋爾《雪中獵人》等傳世名作的自然景致，如果僅在微信朋友圈留下幾張照片與點贊，現代人又如何以文化創造者自居？

我們應該追求怎樣的文化城市，城與人、城市與自然應該有怎樣的文化聯系，是一個值得持續探討的話題。某種意義上，現代城市是對自然的克服。有人說，在城市實現電氣化之后，晝與夜的區隔就被打破了。明亮的燈光刺破了夜的帷幕，也稀釋了孩子們對夜晚的想象，那些借由夜幕而出沒的古老傳說，被驅趕到了臥室的暗角。同樣，摩天大樓、中央空調等現代化設施，也沖淡了城市的自然四季。于是，在模糊了自然之維的現代都市、界面昏暗的水泥叢林，一場大雪重新激活了人們對季節與自然的感受，也激發了人們對城市文化的思考。

城市，應該讓人感受到光陰與四季。這也是20世紀下半葉以來，很多城市建設者都在反思的問題。致力于營造宜居城市的設計者們，也試圖讓城市有更多的角落來盛放和接納自然景觀。有人曾總結了北京“最浪漫”的幾條道路，如地壇公園北門內、釣魚臺國賓館墻外、東直門外使館區，因為這幾條道路的兩側，都有銀杏樹。每到秋天，黃燦燦的銀杏葉鋪滿枝頭、撒滿路面，讓人有“落葉滿長安”的金秋之感。而這種季節帶來的變化，在高樓林立的CBD則很難感受到。因此，很多城市設計者逐漸認識到，“城市綠化”不僅僅是讓城市“綠”起來，不是要種植多少名貴植被，而是要恢復城市與自然的聯系，讓城市能感受到自然的呼吸、光陰的變化。

同樣的道理，現代城市也應該擁有屬于自己的文化符號，能夠實現城市和人之間溫情的對話。有人說，現代城市的建筑語言多是生硬而冰冷的，比如那些畫在地上的交通符號、擺在路口的水泥路樁，明確但了無生趣，面無表情地對行人和車輛發出指令。更不必說那些冰冷的禁止標志、粗暴的隔離設施。而大多數城市設計者都忘記了，中國建筑也是一套講究人與自然相融合的意義系統和文化載體，像蘇州園林，講究的是“步移景異”“象天法地”，強調人與自然的和諧相處。如何設計我們的城市，使它更加環保便利，同時又有著自己的文化氣質，應該是未來城市設計的方向。

一場大雪，已經迅速融化在沸騰的城市大地上，正如法國大詩人維庸的名句：去年之雪，而今安在？而一場大雪引發的城市文化話題，卻有待人們繼續思考。

第四篇：2015高考議論文作文素材友誼

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之2015高考議論文作文

素材：友誼

友誼

摘要：友誼是志同道合的結合，是真誠的代名詞。你若想贏得友誼，就請敞開你的胸懷，噴出你的真情。庇護你的短處，絕非知已；批評你的錯誤，方是諍友。(1)引言

友誼是志同道合的結合，是真誠的代名詞。你若想贏得友誼，就請敞開你的胸懷，噴出你的真情。庇護你的短處，絕非知已；批評你的錯誤，方是諍友。(2)事實論據

寧要朋友不當狀元

唐宣宗時的宰相白敏中，在他年輕時與好友賀拔甚同到長安參加科舉考試。兩人文才都很好，但主考官王起私下想取出身貴族的白敏中為狀元，不喜歡出身貧寒的賀拔甚。便派人暗中捎話給白敏中：只要他不和賀拔甚來往就取他當狀元。白敏中聽后說：“狀元有什么稀罕，怎么也不能不要朋友呀！”說完，就擺起酒宴與賀拔甚開懷暢飲。

后來，王起被白敏中重友情不重功名的品德感動了，就一同取了白敏中和賀拔甚。一條毛毯系深情

1936年12月西安事變發生，周恩來肩負中共中央使命，赴西安與張學良、楊虎城將軍以及在押的蔣介石談判。出發前，朱德總司令將伴隨自己多年的一條毛毯贈送給周恩來，供作御寒之用。這條毛毯還是原國民黨起義將領董振堂當年送給朱德留作紀念的。抗日戰爭爆發后，朱德總司令奔赴前線指揮作戰。周恩來又將這條毛毯回贈給朱老總。

一條毛毯，牢系著兩位革命老戰友的深厚情誼。心心相印

物理學家愛因斯坦和卓越的電影藝術家卓越別林，雖然只見過一面，但他們心心相印，友情深厚。他們相互關心，相互尊重，互相鼓勵。愛因斯坦時刻關注著卓越別林表演藝術上的成就。他在給卓越別林的信中寫道：“您的影片《淘金記》是一部世人都懂都喜歡的作品，您一定會成為一位偉大的人物。”可當時愛因斯坦提出的“相對論”卻很少人能理解。甚至有些有名氣的物理學家也不承認“相對論”在科學發展道路上的重大意義，反而譏筆愛因斯坦是“瘋子”講“瘋話”。對此卓越別林在給愛因斯坦信中寫道：“我更加欽佩您。您的相對論，世界上沒有一個懂，可是您終究成為一位偉大人物。”(3)理論論據

人之相識，貴相知心。

謝覺哉《知己難》

不得益友，則不如其無友。

惲代英《自訟論》

一萬個口惠而實不至的泛交，抵不過一個同生死共患難的知心。

郭沫若《人類進化的驛程》

人生得一知己足矣。

魯迅書贈瞿秋白聯語

鳥需巢，蜘蛛需網，人需友誼。

[英]布萊克《地獄的箴言》 友誼就是力量。

[前蘇聯]高爾基《老板》

友誼總是有益于人，而愛情有時傷害人。

[古羅馬]塞內加《致盧齊利烏斯書信集》

友誼如金錢，得來容易保住難。

[英]勃特勒《筆記》 公正就是友誼。

[俄]柯羅連科《我的同時代人的故事》

不要交順著你的朋友，要交好反歡你的朋友。

俄羅斯諺語 朋友是生活中的陽光。

[美]海約翰《對句詩》

第五篇：2013最新高考議論文作文素材

1.淚水的濕度

2008年7月20日，在重災區青川縣木魚鎮參與救災的濟南軍區某“猛虎師”官兵撤離歸建。木魚鎮鄉親們含淚送別，短短的一公里，撤離的官兵們手舉“為人民服務”的橫幅，表達了戰士們一切為了人民的心聲，車隊走走停停,整整用了三個小時。這支部隊在抗震一線搶救傷員、轉移群眾、清理廢墟，搭建簡易房，在受災群眾眼中，他們已經成為這塊土地不可缺少的一部分,這是第一支重災區抗震救災撤離的部隊。

【分析品悟】“為人民服務”，再一次讓人民淚流滿面。因為它不是口號，而是行動，是付出，是表里如一的真實，是人民子弟愛人民的寫照。

【適用話題】心聲 行動 付出 感動

2.“引咎辭職”何以芳蹤難覓

最近在陜西的所謂虎照“真相大白”中，林業廳的兩個副廳長、一個廳信息中心主任被免職；在貴州甕安群體性事件中，先是縣公安局政委、局長，接著是縣委書記、縣長，相繼被免職。遺憾的是，沒有主動，只有被動，“引咎辭職”仍然難覓芳蹤。

號稱虎照如果有假就將引咎辭職的副廳長朱巨龍，即使在免職之時，他也沒有絲毫愧疚之意，聲稱還要繼續“開心生活，開心享受”。要求這樣毫無羞恥意識的官員引咎辭職，無異于元稹所說的“放鶴在深水，買魚在高枝”。

【分析品悟】沒有哪個領導干部引咎辭職，也就等于是沒有哪個領導干部對事件的發生認為自己有責任或想承擔責任，甚至沒有人為此感到愧疚。這該是引咎辭職難露芳蹤的根本原因。在一些人削尖了腦袋想要當官的社會背景下，“引咎辭職”的規定頗類空中樓閣。什么時候，在我們的國土上出現了真正意義上的引咎辭職，或者可以表明，我們的干部真正有了公仆的意識了。

【適用話題】公仆意識 自省 責任 主動與被動 羞恥之心（素質）

3.干凈的乞丐

汶川地震中，慈善總會正在安排接受社會募捐。

現場捐款的人很多，一個乞丐端著紅色的塑料大碗怯弱地立在一邊，格外引人注目。乞丐的碗里放有一些大大小小的零鈔和硬幣。

乞丐把碗伸到工作人員的面前，小心翼翼地說：“零錢能捐嗎?”“能啊，不論錢多少，關鍵是一顆心!”工作人員象征性地敷衍著他。

“哦，可是我??這錢臟兮兮的。”乞丐望了工作人員一眼，端起碗離開了。

只見他走到一個公用的水龍頭前，沖洗過手上的污垢后，從破衣兜里盒出一個手絹來。乞丐把碗里的硬幣全部倒在手絹上反復擦拭，隨后把干干凈凈的硬幣和疊得整整齊齊的紙幣全部投進了募捐箱。

現場一下子響起了熱烈的掌聲。

【分析品悟】貧賤，并不代表矮小；富貴，并不等于高大。貴賤之分，真正在于是否有干凈的心靈。

【適用話題】慈善 愛心 純潔的心靈 貧賤與高貴

（二）文化教育類

1.孔子是人不是神

“孔子”越來越熱鬧，終于由官方出面搞起了祭孔大典。《中國文化報》7月7日刊登趙士林的文章認為，我們應該敬重的，是本來面貌的孔子。我們應紀念作為偉大的文化人、教育家、知識分子的孔子，不應尊奉作為專制王朝的精神符號和意識形態偶像的孔子；我們應梳理、批判、繼承儒學這份珍貴的歷史文化遺產，不應頂禮膜拜作為精神枷鎖的儒教。因此，我們可以贊成建孔子學院，可以贊成設孔子獎，但堅決反對祭孔。

其實，先秦那位不得勢的孔夫子可不是那么板著面孔一本正經，望之儼然。相反，他老人家倒是很隨和、很自然、很有趣、很親情的一個人，所謂“吾與點也”。我想老人家若是趕上“超級女聲”如火如荼的時候，沒準兒也會給李宇春發個短信什么的。

【分析品悟】不言而喻，現代社會所追思、學習、敬重的孔夫子，不能再是精神禁錮的孔夫子，不能再是專制偶像的孔夫子，更不能再是三跪九叩的孔夫子，而是可以切磋琢磨的老師、學者、朋友，可以像和李宇春那樣“互動”的孔夫子。我想，本來面貌的孔夫子是很愿意這樣做，而不愿被抬到祭壇上去的。孔子是人，不是神；儒家是學派，不是宗教；《論語》是文獻，不是圣經。

【適用話題】文化遺產 盲目崇拜（盲動）傳承的誤區 師道

2.“門道”和“味道”

7月14日《文匯報》刊載易中天的文章：我曾有幸觀看梅蘭芳先生的表演，親睹大師風采。那是在1957年，梅先生率團來武漢演出，地點在武昌閱馬場湖北劇場。當時我家住在大東門。從大東門到閱馬場，大約一站之地。但我們排隊買票用去的時間，足以在這兩地之間走十幾個來回。戲迷們有序地排著隊，一字長蛇從售票窗口綿延而至尚未通車的長江大橋引橋上，堪稱盛況空前。

那天晚上梅先生演的是《貴妃醉酒》。爸爸、媽媽、舅舅的票，在前排。給我買的是站票，其實不站，坐在爸爸懷里，所以看得真切。看得懂嗎?不懂，但入迷，喜歡看。梅先生的演出實在太好看了。動作、神態，都忘不掉。唱腔，也記得一句“那冰輪”。我的熱愛京劇，大約與這次經歷有關。

【分析品悟】興趣是最好的老師。實際上，藝術教育之要，不在“門道”，而在“味道”。藝術欣賞之要，也不在“懂得”，而在“喜歡”。研究講“門道”，欣賞講“味道”。欣賞藝術，喜歡就行，干嗎非得要“懂”?動不動就拿“懂行”說事，只能把許多原本可能成為愛好者的人關在門外，并不利于藝術的發展和傳播。當然，做傳播的人，既懂“門道”，又懂“味道”，就更好。

【適用話題】藝術教育 “門道”與“味道” 興趣與學問

3.“丑陋”的圖書館

英國伯明翰有一座中央圖書館，這是一幢十分奇怪的建筑物，遠遠望去，像一座上下顛倒的金字形神塔，感官比例失調。讓人覺得十分突兀。伯明翰中央圖書館建于1974年，從它誕生的那一刻起，它就一直被人們詬病，伯明翰的一些議員甚至把它上升到城市形象的高度，要求政府必須盡快將它炸毀。

就在無盡的非議當中，中央圖書館的大門口張貼了一封信，這封信很快被圖書館工作人員清除，但也被人抄錄下來，放到了互聯網上。

這封信這樣寫著：“我是一個丑陋的孩子，從來沒得到過別人的表揚，我很努力，但是仍然沒有人肯定我。但是，誰又能剝奪個人的生存權，我雖然丑陋，但我有活著的權利??我的名字叫中央圖書館。”

中央圖書館是整個歐洲最大、最繁忙的圖書館，平均每天接待讀者5000人次，每年借出圖書70萬冊。而那些所謂漂亮的圖書館，沒有一座可以與之相提并論。中央圖書館采光極好，但陽光又不會照射到書籍上。此外，圖書館冬暖夏涼，在炎熱的夏天，不開空調，室溫仍然保持在攝氏30度以下。這也是設計得“丑陋”的重要原因。如果改變那種設計，造得好看一點，那就成了—個賓館，或是議政廳，這根本不適合圖書館。

伯明翰市政府的官員在這個“丑孩子”的驕人成績面前，也不敢再談炸毀之類的話。前不久，伯明翰一位政府官員表態，中央圖書館代表了一個時代，應該讓他好好活下去。中央圖書館這個“丑孩子”終于有了活下去的希望。

【分析品悟】

中央圖書館代表了一個時代，應該讓它好好活下去。也許，這和人生差不多，丑陋，總是天生要受苦難的，但總有一天，每個人都會讀懂它，知道它的珍貴所在。

【適用話題】人生 珍貴 外表與品質人不可貌相 民意的力量

4.“陪玩家教”遇冷折射教育困境

據《新民晚報》8月13日報道，暑假里，父母別出心裁地為自己上小學或初中低年級的孩子請個大學生到家里來“陪玩”，這樣的新鮮事在申城已經悄然出現。有意思的是，這個家教新模式甫一面市就不太被看好。某家教公司接待人員說，這類“訂單”目前不僅比較少，而且失敗率還極高，很少有大學生能堅持做滿一個月的。分析下來主要原因在于，現在的“80后”大學生，做題目應付考試或許是他們的強項，而一旦要他們像模像樣地玩，且要能玩出高雅、玩出水平、玩出智慧，甚至玩出體力，還真有點勉為其難。特別是一些“書呆子”，自己從童年、少年一路走過來，除了擅長與教科書、教輔書打交道，他們壓根就不會玩。

[分析品悟]小孩子沒人玩，大學生不會玩，這絕不是一件令人高興的事情。在我們的社會在大踏步前進的今天，在教育越來越受寵的現在，我們生存能力和生活的樂趣，卻與日俱減了。其實，很多時候，玩也是創造發現、獲取知識、學會生存的有趣并有效途徑。

[適用主題]學與玩 教育 知識與能力 應試教育的弊端 生活的樂趣

（三）體育類

1.天才射手緣何重蹈覆轍

雅典奧運會最后時刻戲劇性丟金的美國名將埃蒙斯再次在最后一槍出現嚴重失誤，在北京奧運會上又一次將幾乎到手的金牌拱手讓給了中國選手邱健。

應該承認，年少成名的埃蒙斯是當今男子步槍射擊屆少見的天才射手，今年才27歲的他已經在大大小小的國際賽事中收獲了眾多的世界冠軍頭銜。然而，當躊躇滿志的埃蒙斯在雅典奧運會上最后一槍脫靶，將金牌拱手相讓給中國選手賈占波后，他所表現出的只有慌亂，甚至自己將槍栓打開，檢查最后一發子彈究竟射向何處??

四年一個輪回，當埃蒙斯再次站在北京奧運會男子50米步槍三姿賽的決賽賽場上時，自第一槍起就一直牢牢確立著領先優勢的他似乎已經讓我們看到了他的成長，埃蒙斯再一次帶著巨大的領先優勢來到了最后一槍。然而，他卻不可思議地再次上演了悲情一幕，盡管這一次埃蒙斯沒有再次將子彈打到別人的靶子上，但僅僅4.4環的成績幾乎已經等同于脫靶，幾乎已經到手的金牌再次不翼而飛，連坐在看臺上為丈夫加油助威的首金得主、捷克美女卡特琳娜都驚訝地瞪大的雙眼??

[分析品悟]連續兩屆奧運會，在同一個項目上出現幾乎一樣的重大失誤，看似偶然實屬必然。正是因為太想得到了，埃蒙斯的心理才會出現如此巨大的波動。眾所周知，能夠來參加奧運會的選手都是世界上最出色的選手，因此在決賽中選手們所要較量的，遠不僅僅是技術戰術，心理因素應該毫無疑問提升至了第一位，誰的心態更為放松，誰能將期望值降到最低點，誰就有很大希望成為最后的王者。競技體育如此，人生也如此。

[適用主題]較量 心理因素平常心 失誤 偶然與必然 期望值

2.美媒體給菲爾普斯潑冷水

楊晴川在8月17日《新華每日電訊》撰文說，菲爾普斯無疑是奧運史上的一個傳奇。在本屆奧運會上，這位“泳壇一哥”實現了8金夢想。不過，對于這位游泳天才，美國媒體并非鋪天蓋地一邊倒的褒揚。在一片叫好聲中，也有一些“潑冷水”的另類聲音。

麥克拉奇報業集團撰文認為，盡管菲爾普斯是奧運史上榮獲金牌最多的運動員，并將游泳運動提升到了一個更新的高度，但不意味他已經成為有史以來最偉大的奧運選手。

文章認為，菲爾普斯能夠成為“奧運多金王”，除了自身努力之外，還有一些客觀因素。首先是游泳項目的賽制特點，易于產生“多金王”。田徑名將邁克爾?約翰遜就曾指出，如果短跑也能“側著跑”和“倒著跑”，一樣也能產生“多金王”。這雖是戲言，卻不無道理。其次，現代社會，商業與體育的聯系日益緊密，給運動員奪金增添了巨大動力。如果一百年前的奧運選手面前也擺著數百萬美元的商業廣告合同，他們可能做得更好。此外，科技進步極大促進運動水平的提高。如今游泳破個世界紀錄，似乎不像過去那么難。

《芝加哥論壇報》則從另一方面對菲爾普斯提出了批評：在奧運冠軍領獎臺上，這位天才從未跟著國歌聲一起哼唱。而且，有一次在奏美國國歌時，他和隊友羅切特甚至在說笑。“哥們兒，別忘了你代表的是美國!”該報尖銳地指出。

[分析品悟]在體育史上，少年成名卻終被“捧殺”的例子并不少見。美國媒體的“潑冷水”，值得深思。在對奧運冠軍們給予充分肯定的同時，也需要這類善意的提醒。

[適用主題]一邊倒 “捧殺” “潑冷水” 表揚與批評 肯定與否定 提醒

3.劉子歌的得與失

關于在北京奧運會女子200米蝶泳決賽中打破世界紀錄的上海選手劉子歌的報道，有個細節值得注意：這位19歲的少女沒有手機、沒有電腦，一年四季基本上都穿運動服。19歲是一個愛漂亮、追求時尚的年齡。但這一切，距離劉子歌都是那么的遙遠。

在劉子歌的心里，幾乎就只有一樣東西，那就是游泳。無論是當年在上海游泳隊，還是如今在中國游泳隊，劉子歌都是練得最苦的一個人。她每天的訓練量達到15公里左右，一年365天，幾乎天天如此。劉子歌愛讀書，她讀《道德經》，對老子的“無為而治”有自己獨到之見：“無為而治和我平時對待事物的態度很像。我今天得這塊金牌，應該也是功到自然成的吧!”這也是劉子歌比無數同齡青年的過人之處。

[分析品悟]得與失，是辯證的。但許多時候，“魚與熊掌不可兼得”，這就需要我們分清楚“魚”和“熊掌”誰更重要，把握好“舍”與“得”，然后瞄準目標，集中精力，持之以恒，勇敢追求。

[適用主題]

得與失 舍與得 生活的辯證法 理想與奮斗 梅花香自苦寒來

4.站起來比倒下只需多一次

1988年，美國速滑運動員簡森首次參加冬奧會，他在報名參加的500米、1000米速滑比賽上都具有奪冠的實力。比賽前幾天，簡森突然得到了一個不幸的消息，他的妹妹因為身患白血病去世了。他強忍悲痛參加了500米的速滑比賽，但剛一出發，就重重地摔倒在地，無奈只能退出比賽。帶著遺憾他向1000米速滑冠軍發起沖擊，兩圈過后，他把對手遠遠甩在后面，此時計時器顯示，他是所有參加這項賽事運動員中速度最快的選手。令人難以置信的是，他再次摔倒在賽場上。

4年后的冬奧會，簡森再次在賽場上滑倒，與獎牌擦肩而過。

1994年，簡森第四次站在冬奧會速滑比賽的賽場上，在比賽中，簡森遙遙領先于其他選手，但也出現了兩次可怕的手扶地的險情，許多觀眾都嚇得閉上了眼睛，擔心噩夢再次降臨到簡森的頭上。但他并沒有滑倒，最終以打破世界紀錄的成績獲得自己第一枚也是唯一一枚奧運會金牌。

[分析品悟]簡森四次在賽場上滑倒，這樣的人生際遇足以把一個運動員徹底打倒。但簡森并沒有屈服于命運的安排，他用堅定的信念作為支撐，一次次站在了奧運會的賽場上。他的站立只比倒下多一次，但也正是這多出來的一次，使他最終戰勝了厄運，實現了心中的奧運夢想。人生如賽場。