第一篇：2011年高考議論文作文素材-理想

2011年高考議論文作文素材——理想

理想就像星星，我們永遠(yuǎn)到不了那里，但是像水手一樣。我們用它們指引航向。

信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的

人應(yīng)當(dāng)向著美麗的未來去想象，只有崇高的理想才能引導(dǎo)自己前進(jìn)。

理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。

不被熱烈的忠誠鼓舞著，是不會(huì)做出偉大事業(yè)來的。

沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。

支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受一切艱難，痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。

愿望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)死亡。

人類最可寶貴的財(cái)富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們?cè)谙硎墚?dāng)前的樂趣中描繪出來日樂趣的遠(yuǎn)景。如果人類不幸到目光只限于考慮當(dāng)前，那末人就不會(huì)再去播種，不再去種植，人對(duì)什么也不準(zhǔn)備了：從而在這塵世的享受中，人就會(huì)缺少一切。

當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著。

我的路踩在哪里，哪里就是道路；而道路在哪里結(jié)束，哪里就是目的地。

理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

我們要用自己的志氣，把希望點(diǎn)燃，扇得它通明透亮，扇得它烈焰飛揚(yáng)，把希望的火炬高高舉起。

理想不拋棄苦心追求的人，只要不停追求，你們會(huì)沐浴在理想的光輝之中的。

種子播下去就有收獲的一天。

只有從事一次偉大事業(yè)的時(shí)候，一個(gè)人才能成為一個(gè)偉大的人。

想壯志凌云，須腳踏實(shí)地。不屑于平凡小事和不肯下苦功學(xué)習(xí)的青年，即使他的理想多么壯麗．也只能是一個(gè)五彩斑斕的肥皂泡。

人應(yīng)該為理想而生活。沒有理想的生活，就像一潭死水，沒有歡樂；失去理想的青年，恰似失去了舵的航船，只能在生活的大海上漂泊，永遠(yuǎn)達(dá)不到光輝的彼岸。

真正偉大的人生，是以崇高理想的確立為始點(diǎn)的，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。

理想，不是天上七色的彩虹，而是人們心中堅(jiān)定不移的信念。彩虹只是陽光的折射，轉(zhuǎn)瞬即逝。理想?yún)s是信念的結(jié)晶，永遠(yuǎn)在心靈深處閃閃發(fā)光。

不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向現(xiàn)實(shí)生活的大海。

與其憧憬天國的彩虹，不如架設(shè)腳下的橋梁；成天在幻想的天國遨游，不如開始腳踏實(shí)地的奮斗。

讓你的目標(biāo)大于你的才能吧，那么，你今天的作為將勝過昨天．而明天的作為又將勝過今天。

抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。

最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。

過去屬于死神，未來屬于你自己。

生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。

沒有目的，就做不成任何事情；目的渺小就做不成任何大事。

無論如何，思想是要用的。它不但是我們發(fā)現(xiàn)真理的途徑，而且可以為我們解除許多煩惱，消磨許多無聊的時(shí)刻。

思想和金錢是相反的，越是用出去，內(nèi)容就越豐饒。如果停止不用，泉源就涸竭了。

一個(gè)有目標(biāo)的人和別人不同的地方，就在于他雖然在紛紜雜亂之中，仍然不致迷失。他可以操縱自己，而不被別人操縱。

多數(shù)人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪里才是他所想要到達(dá)的地方，而有目標(biāo)的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。

我們要掌握自己的命運(yùn)。先建立目標(biāo)，然后用冷靜、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，來做我們的守則。

一個(gè)人活著而沒有目的，他就會(huì)彷徨、苦悶和不安。而唯有當(dāng)一個(gè)人確實(shí)了解他自己所要過的是什么生活，和他所需要追求的目標(biāo)到底是什么之后，他才會(huì)覺得他的生命充實(shí)和有意義。

第二篇：2014最新高考議論文作文素材

1.淚水的濕度

2008年7月20日，在重災(zāi)區(qū)青川縣木魚鎮(zhèn)參與救災(zāi)的濟(jì)南軍區(qū)某“猛虎師”官兵撤離歸建。木魚鎮(zhèn)鄉(xiāng)親們含淚送別，短短的一公里，撤離的官兵們手舉“為人民服務(wù)”的橫幅，表達(dá)了戰(zhàn)士們一切為了人民的心聲，車隊(duì)走走停停,整整用了三個(gè)小時(shí)。這支部隊(duì)在抗震一線搶救傷員、轉(zhuǎn)移群眾、清理廢墟，搭建簡(jiǎn)易房，在受災(zāi)群眾眼中，他們已經(jīng)成為這塊土地不可缺少的一部分,這是第一支重災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)撤離的部隊(duì)。

【分析品悟】“為人民服務(wù)”，再一次讓人民淚流滿面。因?yàn)樗皇强谔?hào)，而是行動(dòng)，是付出，是表里如一的真實(shí)，是人民子弟愛人民的寫照。

【適用話題】心聲 行動(dòng) 付出 感動(dòng)

2.“引咎辭職”何以芳蹤難覓

最近在陜西的所謂虎照“真相大白”中，林業(yè)廳的兩個(gè)副廳長(zhǎng)、一個(gè)廳信息中心主任被免職；在貴州甕安群體性事件中，先是縣公安局政委、局長(zhǎng)，接著是縣委書記、縣長(zhǎng)，相繼被免職。遺憾的是，沒有主動(dòng)，只有被動(dòng)，“引咎辭職”仍然難覓芳蹤。

號(hào)稱虎照如果有假就將引咎辭職的副廳長(zhǎng)朱巨龍，即使在免職之時(shí)，他也沒有絲毫愧疚之意，聲稱還要繼續(xù)“開心生活，開心享受”。要求這樣毫無羞恥意識(shí)的官員引咎辭職，無異于元稹所說的“放鶴在深水，買魚在高枝”。

【分析品悟】沒有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部引咎辭職，也就等于是沒有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)事件的發(fā)生認(rèn)為自己有責(zé)任或想承擔(dān)責(zé)任，甚至沒有人為此感到愧疚。這該是引咎辭職難露芳蹤的根本原因。在一些人削尖了腦袋想要當(dāng)官的社會(huì)背景下，“引咎辭職”的規(guī)定頗類空中樓閣。什么時(shí)候，在我們的國土上出現(xiàn)了真正意義上的引咎辭職，或者可以表明，我們的干部真正有了公仆的意識(shí)了。

【適用話題】公仆意識(shí) 自省 責(zé)任 主動(dòng)與被動(dòng) 羞恥之心（素質(zhì)）

3.干凈的乞丐

汶川地震中，慈善總會(huì)正在安排接受社會(huì)募捐。

現(xiàn)場(chǎng)捐款的人很多，一個(gè)乞丐端著紅色的塑料大碗怯弱地立在一邊，格外引人注目。乞丐的碗里放有一些大大小小的零鈔和硬幣。

乞丐把碗伸到工作人員的面前，小心翼翼地說：“零錢能捐嗎?”“能啊，不論錢多少，關(guān)鍵是一顆心!”工作人員象征性地敷衍著他。

“哦，可是我??這錢臟兮兮的?！逼蜇ね斯ぷ魅藛T一眼，端起碗離開了。

只見他走到一個(gè)公用的水龍頭前，沖洗過手上的污垢后，從破衣兜里盒出一個(gè)手絹來。乞丐把碗里的硬幣全部倒在手絹上反復(fù)擦拭，隨后把干干凈凈的硬幣和疊得整整齊齊的紙幣全部投進(jìn)了募捐箱。

現(xiàn)場(chǎng)一下子響起了熱烈的掌聲。

【分析品悟】貧賤，并不代表矮??；富貴，并不等于高大。貴賤之分，真正在于是否有干凈的心靈。

【適用話題】慈善 愛心 純潔的心靈 貧賤與高貴

（二）文化教育類

1.孔子是人不是神

“孔子”越來越熱鬧，終于由官方出面搞起了祭孔大典。《中國文化報(bào)》7月7日刊登趙士林的文章認(rèn)為，我們應(yīng)該敬重的，是本來面貌的孔子。我們應(yīng)紀(jì)念作為偉大的文化人、教育家、知識(shí)分子的孔子，不應(yīng)尊奉作為專制王朝的精神符號(hào)和意識(shí)形態(tài)偶像的孔子；我們應(yīng)梳理、批判、繼承儒學(xué)這份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，不應(yīng)頂禮膜拜作為精神枷鎖的儒教。因此，我們可以贊成建孔子學(xué)院，可以贊成設(shè)孔子獎(jiǎng)，但堅(jiān)決反對(duì)祭孔。

其實(shí)，先秦那位不得勢(shì)的孔夫子可不是那么板著面孔一本正經(jīng)，望之儼然。相反，他老人家倒是很隨和、很自然、很有趣、很親情的一個(gè)人，所謂“吾與點(diǎn)也”。我想老人家若是趕上“超級(jí)女聲”如火如荼的時(shí)候，沒準(zhǔn)兒也會(huì)給李宇春發(fā)個(gè)短信什么的。

【分析品悟】不言而喻，現(xiàn)代社會(huì)所追思、學(xué)習(xí)、敬重的孔夫子，不能再是精神禁錮的孔夫子，不能再是專制偶像的孔夫子，更不能再是三跪九叩的孔夫子，而是可以切磋琢磨的老師、學(xué)者、朋友，可以像和李宇春那樣“互動(dòng)”的孔夫子。我想，本來面貌的孔夫子是很愿意這樣做，而不愿被抬到祭壇上去的?？鬃邮侨?，不是神；儒家是學(xué)派，不是宗教；《論語》是文獻(xiàn)，不是圣經(jīng)。

【適用話題】文化遺產(chǎn) 盲目崇拜（盲動(dòng)）傳承的誤區(qū) 師道

2.“門道”和“味道”

7月14日《文匯報(bào)》刊載易中天的文章：我曾有幸觀看梅蘭芳先生的表演，親睹大師風(fēng)采。那是在1957年，梅先生率團(tuán)來武漢演出，地點(diǎn)在武昌閱馬場(chǎng)湖北劇場(chǎng)。當(dāng)時(shí)我家住在大東門。從大東門到閱馬場(chǎng)，大約一站之地。但我們排隊(duì)買票用去的時(shí)間，足以在這兩地之間走十幾個(gè)來回。戲迷們有序地排著隊(duì)，一字長(zhǎng)蛇從售票窗口綿延而至尚未通車的長(zhǎng)江大橋引橋上，堪稱盛況空前。

那天晚上梅先生演的是《貴妃醉酒》。爸爸、媽媽、舅舅的票，在前排。給我買的是站票，其實(shí)不站，坐在爸爸懷里，所以看得真切?？吹枚畣?不懂，但入迷，喜歡看。梅先生的演出實(shí)在太好看了。動(dòng)作、神態(tài)，都忘不掉。唱腔，也記得一句“那冰輪”。我的熱愛京劇，大約與這次經(jīng)歷有關(guān)。

【分析品悟】興趣是最好的老師。實(shí)際上，藝術(shù)教育之要，不在“門道”，而在“味道”。藝術(shù)欣賞之要，也不在“懂得”，而在“喜歡”。研究講“門道”，欣賞講“味道”。欣賞藝術(shù)，喜歡就行，干嗎非得要“懂”?動(dòng)不動(dòng)就拿“懂行”說事，只能把許多原本可能成為愛好者的人關(guān)在門外，并不利于藝術(shù)的發(fā)展和傳播。當(dāng)然，做傳播的人，既懂“門道”，又懂“味道”，就更好。

【適用話題】藝術(shù)教育 “門道”與“味道” 興趣與學(xué)問

3.“丑陋”的圖書館

英國伯明翰有一座中央圖書館，這是一幢十分奇怪的建筑物，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一座上下顛倒的金字形神塔，感官比例失調(diào)。讓人覺得十分突兀。伯明翰中央圖書館建于1974年，從它誕生的那一刻起，它就一直被人們?cè)嵅?，伯明翰的一些議員甚至把它上升到城市形象的高度，要求政府必須盡快將它炸毀。

就在無盡的非議當(dāng)中，中央圖書館的大門口張貼了一封信，這封信很快被圖書館工作人員清除，但也被人抄錄下來，放到了互聯(lián)網(wǎng)上。

這封信這樣寫著：“我是一個(gè)丑陋的孩子，從來沒得到過別人的表揚(yáng)，我很努力，但是仍然沒有人肯定我。但是，誰又能剝奪個(gè)人的生存權(quán)，我雖然丑陋，但我有活著的權(quán)利??我的名字叫中央圖書館?！?/p>

中央圖書館是整個(gè)歐洲最大、最繁忙的圖書館，平均每天接待讀者5000人次，每年借出圖書70萬冊(cè)。而那些所謂漂亮的圖書館，沒有一座可以與之相提并論。中央圖書館采光極好，但陽光又不會(huì)照射到書籍上。此外，圖書館冬暖夏涼，在炎熱的夏天，不開空調(diào)，室溫仍然保持在攝氏30度以下。這也是設(shè)計(jì)得“丑陋”的重要原因。如果改變那種設(shè)計(jì)，造得好看一點(diǎn)，那就成了—個(gè)賓館，或是議政廳，這根本不適合圖書館。

伯明翰市政府的官員在這個(gè)“丑孩子”的驕人成績(jī)面前，也不敢再談?wù)е惖脑挕Ｇ安痪?，伯明翰一位政府官員表態(tài)，中央圖書館代表了一個(gè)時(shí)代，應(yīng)該讓他好好活下去。中央圖書館這個(gè)“丑孩子”終于有了活下去的希望。

【分析品悟】

中央圖書館代表了一個(gè)時(shí)代，應(yīng)該讓它好好活下去。也許，這和人生差不多，丑陋，總是天生要受苦難的，但總有一天，每個(gè)人都會(huì)讀懂它，知道它的珍貴所在。

【適用話題】人生 珍貴 外表與品質(zhì)人不可貌相 民意的力量

4.“陪玩家教”遇冷折射教育困境

據(jù)《新民晚報(bào)》8月13日?qǐng)?bào)道，暑假里，父母別出心裁地為自己上小學(xué)或初中低年級(jí)的孩子請(qǐng)個(gè)大學(xué)生到家里來“陪玩”，這樣的新鮮事在申城已經(jīng)悄然出現(xiàn)。有意思的是，這個(gè)家教新模式甫一面市就不太被看好。某家教公司接待人員說，這類“訂單”目前不僅比較少，而且失敗率還極高，很少有大學(xué)生能堅(jiān)持做滿一個(gè)月的。分析下來主要原因在于，現(xiàn)在的“80后”大學(xué)生，做題目應(yīng)付考試或許是他們的強(qiáng)項(xiàng)，而一旦要他們像模像樣地玩，且要能玩出高雅、玩出水平、玩出智慧，甚至玩出體力，還真有點(diǎn)勉為其難。特別是一些“書呆子”，自己從童年、少年一路走過來，除了擅長(zhǎng)與教科書、教輔書打交道，他們壓根就不會(huì)玩。

[分析品悟]小孩子沒人玩，大學(xué)生不會(huì)玩，這絕不是一件令人高興的事情。在我們的社會(huì)在大踏步前進(jìn)的今天，在教育越來越受寵的現(xiàn)在，我們生存能力和生活的樂趣，卻與日俱減了。其實(shí)，很多時(shí)候，玩也是創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí)、學(xué)會(huì)生存的有趣并有效途徑。

[適用主題]學(xué)與玩 教育 知識(shí)與能力 應(yīng)試教育的弊端 生活的樂趣

（三）體育類

1.天才射手緣何重蹈覆轍

雅典奧運(yùn)會(huì)最后時(shí)刻戲劇性丟金的美國名將埃蒙斯再次在最后一槍出現(xiàn)嚴(yán)重失誤，在北京奧運(yùn)會(huì)上又一次將幾乎到手的金牌拱手讓給了中國選手邱健。

應(yīng)該承認(rèn)，年少成名的埃蒙斯是當(dāng)今男子步槍射擊屆少見的天才射手，今年才27歲的他已經(jīng)在大大小小的國際賽事中收獲了眾多的世界冠軍頭銜。然而，當(dāng)躊躇滿志的埃蒙斯在雅典奧運(yùn)會(huì)上最后一槍脫靶，將金牌拱手相讓給中國選手賈占波后，他所表現(xiàn)出的只有慌亂，甚至自己將槍栓打開，檢查最后一發(fā)子彈究竟射向何處??

四年一個(gè)輪回，當(dāng)埃蒙斯再次站在北京奧運(yùn)會(huì)男子50米步槍三姿賽的決賽賽場(chǎng)上時(shí)，自第一槍起就一直牢牢確立著領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)的他似乎已經(jīng)讓我們看到了他的成長(zhǎng)，埃蒙斯再一次帶著巨大的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)來到了最后一槍。然而，他卻不可思議地再次上演了悲情一幕，盡管這一次埃蒙斯沒有再次將子彈打到別人的靶子上，但僅僅4.4環(huán)的成績(jī)幾乎已經(jīng)等同于脫靶，幾乎已經(jīng)到手的金牌再次不翼而飛，連坐在看臺(tái)上為丈夫加油助威的首金得主、捷克美女卡特琳娜都驚訝地瞪大的雙眼??

[分析品悟]連續(xù)兩屆奧運(yùn)會(huì)，在同一個(gè)項(xiàng)目上出現(xiàn)幾乎一樣的重大失誤，看似偶然實(shí)屬必然。正是因?yàn)樘氲玫搅耍Ｃ伤沟男睦聿艜?huì)出現(xiàn)如此巨大的波動(dòng)。眾所周知，能夠來參加奧運(yùn)會(huì)的選手都是世界上最出色的選手，因此在決賽中選手們所要較量的，遠(yuǎn)不僅僅是技術(shù)戰(zhàn)術(shù)，心理因素應(yīng)該毫無疑問提升至了第一位，誰的心態(tài)更為放松，誰能將期望值降到最低點(diǎn)，誰就有很大希望成為最后的王者。競(jìng)技體育如此，人生也如此。

[適用主題]較量 心理因素平常心 失誤 偶然與必然 期望值

2.美媒體給菲爾普斯?jié)娎渌?/p>

楊晴川在8月17日《新華每日電訊》撰文說，菲爾普斯無疑是奧運(yùn)史上的一個(gè)傳奇。在本屆奧運(yùn)會(huì)上，這位“泳壇一哥”實(shí)現(xiàn)了8金夢(mèng)想。不過，對(duì)于這位游泳天才，美國媒體并非鋪天蓋地一邊倒的褒揚(yáng)。在一片叫好聲中，也有一些“潑冷水”的另類聲音。

麥克拉奇報(bào)業(yè)集團(tuán)撰文認(rèn)為，盡管菲爾普斯是奧運(yùn)史上榮獲金牌最多的運(yùn)動(dòng)員，并將游泳運(yùn)動(dòng)提升到了一個(gè)更新的高度，但不意味他已經(jīng)成為有史以來最偉大的奧運(yùn)選手。

文章認(rèn)為，菲爾普斯能夠成為“奧運(yùn)多金王”，除了自身努力之外，還有一些客觀因素。首先是游泳項(xiàng)目的賽制特點(diǎn)，易于產(chǎn)生“多金王”。田徑名將邁克爾?約翰遜就曾指出，如果短跑也能“側(cè)著跑”和“倒著跑”，一樣也能產(chǎn)生“多金王”。這雖是戲言，卻不無道理。其次，現(xiàn)代社會(huì)，商業(yè)與體育的聯(lián)系日益緊密，給運(yùn)動(dòng)員奪金增添了巨大動(dòng)力。如果一百年前的奧運(yùn)選手面前也擺著數(shù)百萬美元的商業(yè)廣告合同，他們可能做得更好。此外，科技進(jìn)步極大促進(jìn)運(yùn)動(dòng)水平的提高。如今游泳破個(gè)世界紀(jì)錄，似乎不像過去那么難。

《芝加哥論壇報(bào)》則從另一方面對(duì)菲爾普斯提出了批評(píng)：在奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，這位天才從未跟著國歌聲一起哼唱。而且，有一次在奏美國國歌時(shí)，他和隊(duì)友羅切特甚至在說笑?！案鐐儍海瑒e忘了你代表的是美國!”該報(bào)尖銳地指出。

[分析品悟]在體育史上，少年成名卻終被“捧殺”的例子并不少見。美國媒體的“潑冷水”，值得深思。在對(duì)奧運(yùn)冠軍們給予充分肯定的同時(shí)，也需要這類善意的提醒。

[適用主題]一邊倒 “捧殺” “潑冷水” 表揚(yáng)與批評(píng) 肯定與否定 提醒

3.劉子歌的得與失

關(guān)于在北京奧運(yùn)會(huì)女子200米蝶泳決賽中打破世界紀(jì)錄的上海選手劉子歌的報(bào)道，有個(gè)細(xì)節(jié)值得注意：這位19歲的少女沒有手機(jī)、沒有電腦，一年四季基本上都穿運(yùn)動(dòng)服。19歲是一個(gè)愛漂亮、追求時(shí)尚的年齡。但這一切，距離劉子歌都是那么的遙遠(yuǎn)。

在劉子歌的心里，幾乎就只有一樣?xùn)|西，那就是游泳。無論是當(dāng)年在上海游泳隊(duì)，還是如今在中國游泳隊(duì)，劉子歌都是練得最苦的一個(gè)人。她每天的訓(xùn)練量達(dá)到15公里左右，一年365天，幾乎天天如此。劉子歌愛讀書，她讀《道德經(jīng)》，對(duì)老子的“無為而治”有自己獨(dú)到之見：“無為而治和我平時(shí)對(duì)待事物的態(tài)度很像。我今天得這塊金牌，應(yīng)該也是功到自然成的吧!”這也是劉子歌比無數(shù)同齡青年的過人之處。

[分析品悟]得與失，是辯證的。但許多時(shí)候，“魚與熊掌不可兼得”，這就需要我們分清楚“魚”和“熊掌”誰更重要，把握好“舍”與“得”，然后瞄準(zhǔn)目標(biāo)，集中精力，持之以恒，勇敢追求。

第三篇：高考議論文作文素材

高考議論文作文素材——壓力與動(dòng)力

【思路提示】

壓力和動(dòng)力是并存的。

壓力有時(shí)候可以轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。

壓力越大，動(dòng)力越大

過大的壓力不僅不能轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，還可能損害我們的身心健康。

【名言】

有壓力才有動(dòng)力。--諺語

沒有高壓，石油不會(huì)自己冒出來，壓力會(huì)成為動(dòng)力。--胡辛

井無壓力不出油，人無壓力亂飄飄。--王進(jìn)喜

【經(jīng)典素材】

壓力跟動(dòng)力成正比（獵狗和兔子）

一條獵狗將兔子趕出了窩，一直追趕它，追了很久仍沒有捉到

羊看到此情景，譏笑獵狗說：“你們兩個(gè)之間，個(gè)子小的反而跑得快得多?！?/p>

獵狗回答說：“你不知道，我們兩個(gè)跑的目的是完全不同的！我僅僅為了一頓飯，他卻是為了性命！”

壓力讓生命更強(qiáng)?。缪虻呐d衰）

一位動(dòng)物學(xué)家對(duì)生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進(jìn)行過研究，他發(fā)現(xiàn)東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強(qiáng)，奔跑速度也不一樣，每分鐘要比西岸的快13米。

以這些差別，這位動(dòng)物學(xué)家曾百思不得其解，因?yàn)檫@些羚羊的生存環(huán)境和屬類都是相同的，飼料來源也一樣，全以一種叫鶯蘿的牧草為主。

有一年，他在動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的協(xié)助下，在東西兩岸各捉了10只羚羊，把它們送往對(duì)岸。結(jié)果，運(yùn)到西岸的10只一年后繁殖到14只，運(yùn)到東岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。

這位動(dòng)物學(xué)家終于明白了，東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樵谒鼈兏浇钪粋€(gè)狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因?yàn)槿鄙龠@么一群天敵

沒有天敵的動(dòng)物往往最先滅絕；有天敵的動(dòng)物則會(huì)逐步繁衍壯大。

壓力可以激發(fā)生命活力（美洲虎的生活）

美洲虎是一種瀕臨滅絕的動(dòng)物，世界上僅存17只，其中有一只生活在秘魯?shù)膰覄?dòng)物園。

為保護(hù)這只虎，秘魯人從大自然里單獨(dú)圈出1500英畝的山地修了虎園，讓它自由生活。參觀過虎園的人都說，這兒真是虎的天堂，里面有山有水，山上花木蔥蘢，山下溪水潺潺，還有成群結(jié)隊(duì)的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是，沒有人見這只老虎捕捉過獵物（它只吃管理員送來的肉食），也沒見它威風(fēng)凜凜從山上沖下來。它常躺在裝有空調(diào)的虎房，吃了睡，睡了吃。

一天，一位來此參觀的市民說，它怎么能不懶洋洋？虎是林中之王，你們放一群只吃草的小動(dòng)物，能提起它的興趣嗎？這么大的虎園，不弄幾只狼來，至少也得放幾條豺狗吧？虎園領(lǐng)導(dǎo)聽他說得有理，就捉了三只豹子投進(jìn)虎園

這一招果然靈驗(yàn)，自從三只豹子進(jìn)了虎園，美洲虎不再整天吃吃睡睡，而日漸精神抖擻起來，天敵竟可以激起生物生活的信心！

努力把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力（堅(jiān)強(qiáng)的海倫·凱勒）

海倫·凱勒在一歲多的時(shí)候，因?yàn)樯?，從此眼睛看不見，并且又聾又啞了。由于這個(gè)原因，海倫的脾氣變得非常暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣摔東西。她家里人看這樣下去不是辦法，便替她請(qǐng)來一位很有耐心的家庭教師蘇麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下，逐漸改變了。她利用僅有的觸覺、味覺和嗅覺來認(rèn)識(shí)四周的環(huán)境，努力充實(shí)自己，后來更進(jìn)一步學(xué)習(xí)寫寫作。幾年以后，當(dāng)她的第一本著作《我的一生》出版時(shí)，立即轟動(dòng)了全美國

在她的《假如給我三天光明》一文中，更是表達(dá)出了她的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀和向上的精神，而這一切都該歸功于她對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)把失明僅僅當(dāng)作一項(xiàng)壓力的時(shí)候，她痛苦惆悵，所以她不能真正面對(duì)生活；當(dāng)她把壓力化作動(dòng)力的時(shí)候，生活就選擇了她

【故事與隨想】

壓力是生活的動(dòng)力（獅子和羚羊）

每天，當(dāng)太陽升起來時(shí)，非洲大草原上的動(dòng)物們就開始奔跑了。

獅子?jì)寢屧诮逃约旱暮⒆樱?/p>

“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會(huì)活活餓死?！痹诹硗庖粋€(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：

“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì)被它們吃掉?！?/p>

生活需要壓力（暴風(fēng)雨中的輪船）

一艘貨輪卸貨后返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風(fēng)暴。

驚慌失措的水手們，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

老船長(zhǎng)果斷下令：“打開所有貨倉，立刻往里面灌水?！?/p>

水手們擔(dān)憂：“險(xiǎn)上加險(xiǎn)，不是自找死路嗎？”

船長(zhǎng)鎮(zhèn)定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風(fēng)刮倒過嗎？被刮倒的是沒有根基的小樹?！?/p>

水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨倉里的水越來越滿，貨輪漸漸地平穩(wěn)了

船長(zhǎng)告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風(fēng)打翻的，如果裝滿水負(fù)重了，風(fēng)是吹不倒的。在船上負(fù)重的時(shí)候，是最安全的時(shí)候，空船時(shí)，才是最危險(xiǎn)的時(shí)候。”其實(shí)我們每個(gè)人都是一只只在生活的海洋中航行的船，生活中的各種壓力就是我們的負(fù)擔(dān)，這些壓力雖然有時(shí)會(huì)令我們疲累、煩躁，但它同時(shí)也是保證我們前進(jìn)的動(dòng)力，若沒有這些壓力，我們就很容易被生活的波浪打翻

迎接新世紀(jì)壓力的挑戰(zhàn)（21世紀(jì)的壓力）

21世紀(jì)是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)。和平發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，激烈的競(jìng)爭(zhēng)好比殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，淘汰一批又一批高分低能的人，這就昭示我們必須具有非凡的素質(zhì)，具有各種能力，然而競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的，這使我感到壓力重重。

21世紀(jì)是“知識(shí)爆炸”的世紀(jì)。我曾暗暗地埋怨自己的父母親，為什么他們把我推到世紀(jì)之交的舞臺(tái)上，接受知識(shí)的考驗(yàn)。知識(shí)的地位日趨重要，沒有知識(shí)就無法在社會(huì)上生存和立足。祖國的建設(shè)需要人才。需要的是高素質(zhì)的人才，我害怕自己成為一名落伍者，我深感壓力重重

21世紀(jì)是“減負(fù)”的世紀(jì)。我的愿望是當(dāng)一名人類靈魂的工程師，為祖國建設(shè)培養(yǎng)和輸送高質(zhì)量的人才，然而在新世紀(jì)里，“減負(fù)”作為教學(xué)改革的內(nèi)容，要求教師必須具有新的教學(xué)方法和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)出懂知識(shí)有能力的新型人才。這一切告訴我：為了我的愿望能成為現(xiàn)實(shí)，必須變壓力為動(dòng)力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，去迎接新千年的挑戰(zhàn)

壓力和動(dòng)力要適當(dāng)結(jié)合（用不同的態(tài)度對(duì)待不同的孩子）

當(dāng)父母認(rèn)為拿別人孩子的優(yōu)點(diǎn)刺激自己的孩子是一個(gè)正確的選擇時(shí)，請(qǐng)別忘記自己的孩子也有優(yōu)點(diǎn)，他并不是一無是處，他并不像你所說的那樣差。在父母對(duì)自己的孩子的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行一點(diǎn)兒夸大時(shí)，孩子就會(huì)更努力地像父母說的那樣去做。如果孩子信心不足，請(qǐng)嘗試著這樣做：讓他找到自己信心的所在。如果孩子倔強(qiáng)頑固，那么父母完全可以說：“你根本做不到?！碑?dāng)孩子聽到后，他的倔強(qiáng)會(huì)占據(jù)他的理智與惰性，他會(huì)證明給父母，他會(huì)做得到，為的只是父母的那句善意的謊言：“你根本做不到?！?/p>

這些完全是正確的。如果力即是動(dòng)力，動(dòng)力即是壓力。如果你把兩者適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，沒什么事不能成功！父母感覺不錯(cuò)，那就嘗試一下吧

愛的壓力（玲玲的轉(zhuǎn)變）

玲玲的學(xué)習(xí)會(huì)下滑，每天晚上都陪她學(xué)習(xí)到很晚，周末不僅停了她喜歡的舞蹈課和書法課，還請(qǐng)家教來家里輔導(dǎo)功課。玲玲經(jīng)常感覺很疲倦，腦子渾沌一片，盡管她很努力，可成績(jī)還是慢慢地往下滑。父母焦急又心痛，玲玲也開始懷疑自己，是不是自己真如人們說的那樣，女孩子越長(zhǎng)大，智力越下降呢？看著爸爸媽媽那殷切的眼神和他們?yōu)樽约焊冻龅囊磺?，玲玲覺得都快要崩潰了

父母的愛本來是我們前進(jìn)的動(dòng)力，但當(dāng)愛成為一種壓力的時(shí)候，就會(huì)成為前進(jìn)的包袱。

第四篇：高考議論文最新素材

振梁與小文之思

王旭明

這兩天，先后有兩位人士離開我們。一位是搞體育的，被稱為中國申奧之父的何振梁；一位是遙感領(lǐng)域的泰斗級(jí)人物，被稱為“布鞋院士”的李小文。兩位身份、經(jīng)歷和研究領(lǐng)域，乃至脾氣秉性都大相徑庭的人，如何并列還引發(fā)我之思呢？的確，他們是不同的，但他們又是高度的共同的，那就是忠誠、純粹、胸懷、深刻和風(fēng)骨??。

兩位的遠(yuǎn)行真的觸碰了我內(nèi)心這些珍藏許久的詞語，想哭，眼淚卻無。這個(gè)時(shí)代應(yīng)該記住他們的名字：何振梁、李小文。

何振梁在體育圈內(nèi)是有名的干凈人。他的干凈不僅是在國內(nèi)體育圈內(nèi)，而且還在國外體育圈。大家都知道體育圈那些事兒，但似乎都與何振梁無關(guān)，甚至國際奧委會(huì)不少委員因?yàn)槭苜V被查，做了16年國際奧委會(huì)高官的何振梁卻始終與清廉相伴。他曾經(jīng)有這樣一句深情的訴說“絕不可能因?yàn)閭€(gè)人利益損害國家形象?！睂?duì)中國申奧成功，有人這樣說，何振梁正直的人品和一心為國的精神是打動(dòng)外國友人的關(guān)鍵。已故國際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇如此評(píng)價(jià)何振梁：“他對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的投入，是出于他對(duì)《奧林匹克憲章》的忠誠，對(duì)他國家的忠誠?！?/p>

當(dāng)下談?wù)撝艺\近乎奢侈，何振梁的忠誠簡(jiǎn)直就是寶。

還要說的是，當(dāng)下做成事兒難，做成事兒還要承受種種非議和委屈更難，挺過來了就是胸懷。中國多次申奧及至最后成功，何振梁功不可沒，卻遭到種種非議，其中包括莫須有的指責(zé)。對(duì)于這些指責(zé)，何振梁沒有暴跳如雷，更沒有四處申訴。只是在接受記者采訪時(shí)說：“沒有時(shí)間去理會(huì)，他愛炒就炒吧”。淡然至此，惟豁達(dá)可解。第一次申奧失敗，何振梁非常內(nèi)疚，總感覺自己應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任，然而，申奧成功后，他卻這樣說，人貴有自知之明，在某個(gè)特定的事情上，你會(huì)被歷史推到主要的位置上。當(dāng)事情過去，你應(yīng)該懂得離開這個(gè)中心位置，退到舞臺(tái)的邊緣，甚至離開舞臺(tái)。這不也是所謂胸懷嗎？

何振梁是對(duì)奧林匹克精神和體育運(yùn)動(dòng)理解的最深刻之人。他認(rèn)為，體育如果不與文化結(jié)合，就像一具沒有靈魂的軀體。它還具體解釋說，在競(jìng)技場(chǎng)上，從運(yùn)動(dòng)員的神情、舉止、姿態(tài)到觀眾欣賞時(shí)候所表現(xiàn)出來的興奮或沮喪，都是體育運(yùn)動(dòng)文化內(nèi)涵的外向表述。為此，他始終倡導(dǎo)并積極推進(jìn)體育與文化、教育的結(jié)合，因之有人把他稱為體育界的貴族。他的遺體告別儀式?jīng)]人組織和動(dòng)員，上千人自發(fā)送他最后一程。一位來自撫順的群眾這樣贊頌何振梁“一個(gè)圣潔的人”。

我看，當(dāng)下得到這樣的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)比偉大的什么、什么家之一連串的排比要重也珍貴得多。

再說李小文。李小文的專業(yè)太“專業(yè)”了，我們無法說得清。我們記住的是他穿著布鞋給學(xué)生上課的樣子，不經(jīng)意被發(fā)到網(wǎng)上，“布鞋院士”成為網(wǎng)絡(luò)紅人。面對(duì)蜂擁而至的采訪和詢問，李小文一概婉拒，只以“敬答好友”為題留下博文，里面只有一個(gè)鏈接，是河南貧困縣舞陽縣貼吧的一個(gè)帖子，點(diǎn)開跳轉(zhuǎn)過去是說該縣中小學(xué)數(shù)千名教師停課罷工抗議政府克扣工資的。網(wǎng)友揣測(cè),李小文的本意也許是不希望自己作為院士因?yàn)橐粡堈掌呒t，而是希望更多的普通教師的合法權(quán)益得到應(yīng)有的關(guān)注。這是李小文式的胸懷：他希望自己意外走紅的新聞能夠“冷一冷”，甘愿偏安學(xué)術(shù)領(lǐng)域一隅，以“掃地僧”自居，不因冷而傷，更不因紅而樂?？茖W(xué)家以自己的本色和性情，為胸懷做了最好的詮釋。

李小文嗜酒，生活不拘小節(jié)，光腳，隨性，穿一雙標(biāo)志性的布鞋。有學(xué)生回憶到他家里做客，他的沙發(fā)永遠(yuǎn)是給學(xué)生留著的?！八妥粋€(gè)小板凳，聽我們分析觀點(diǎn)，等我們認(rèn)同了，還開心的拍著大腿蹦起來，像個(gè)老頑童”。這樣一個(gè)老頑童，７年時(shí)間在科學(xué)網(wǎng)上卻發(fā)表了１８７８篇博文，還把自己的博文分為生活點(diǎn)滴，歷史雜談，科網(wǎng)外傳、海外來鴻、課件科普和怪哉蟲兒幾個(gè)類別，既有專業(yè)知識(shí)討論，也有對(duì)實(shí)事熱點(diǎn)的關(guān)注和評(píng)論，其純粹足見一斑。與此同時(shí)，他專心在科學(xué)屆，創(chuàng)建了李小文——Ｓtrahler幾何光學(xué)學(xué)派，他和團(tuán)隊(duì)的研究成果在多角度遙感領(lǐng)域保持國際領(lǐng)先，這又呈現(xiàn)出其純粹的另一面。

李小文對(duì)人生的樂觀豁達(dá)和認(rèn)識(shí)之深刻，甚至到了笑對(duì)死亡。他曾留下“尊嚴(yán)死”的遺囑：不允許在他身上使用插管、呼吸機(jī)和心臟電擊，不搞追悼會(huì)。他希望自己死的完美方式是“不浪費(fèi)國家資源，不給別人帶來拖累，不讓自己遭那么多痛苦。”

這個(gè)時(shí)代我們知道的、見過的院士也不少了，但這樣的院士罕見，這樣人也少有。

一個(gè)是副部長(zhǎng)級(jí)的官員，一個(gè)是學(xué)術(shù)泰斗；一個(gè)外形儒雅，彬彬有禮，一個(gè)不拘小節(jié)、放浪形骸；一個(gè)正八兒經(jīng)，一個(gè)老頑童，兩位逝者身上的不同點(diǎn)太多了。相同的是骨子里面對(duì)人生之艱難和社會(huì)之復(fù)雜那種淡然從容，那種一笑了之和隨風(fēng)而去的飄逸，那種對(duì)人生參悟之透徹。

若按行政級(jí)別，他們的葬禮不會(huì)多么特別；若按學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，在行政化嚴(yán)重到極點(diǎn)的當(dāng)下，他們也不會(huì)被重視到1 什么程度。君不見，國際奧委會(huì)為何振梁連降三天旗，我們的奧委會(huì)門前旗幟卻高高飄揚(yáng)：君不見，李小文的逝世，官方和媒體也沒有長(zhǎng)篇累牘的報(bào)道。然而，我相信，他們純潔的靈魂和毫無俗媚氣的風(fēng)骨，才是真正的感動(dòng)中國人物，會(huì)在中國大地、會(huì)在每一個(gè)真正知識(shí)分子的心里留下濃重的一筆。

恰讀一首小詩：“炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細(xì)雨來了，我在傘下等你。流水動(dòng)了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你?！边@說的是不老而永恒的愛情，我愿把它送給兩位純潔的逝者，告訴他們，在并不干凈的世界和還有不少骯臟的時(shí)代漩渦里，人間還有一些同樣干凈、純粹和胸懷的人，此生無緣相見，來生見兩位，天堂會(huì)兩位。

振梁與小文，讓我悲傷、想念、常思。

“習(xí)馬會(huì)”展現(xiàn)“先生”的破局能力

兩岸領(lǐng)導(dǎo)人，兩位“先生”，終于要在新加坡會(huì)面?！傲?xí)馬會(huì)”消息一經(jīng)宣布，立刻在全球引起了廣泛關(guān)注。坦率而言，自2005年連戰(zhàn)訪問大陸展開破冰之旅以來，曾經(jīng)被廣泛期待的兩岸領(lǐng)導(dǎo)人直接會(huì)晤，在馬英九執(zhí)政的尾聲突然以一種最為令人意想不到的方式成為現(xiàn)實(shí)，的確令人意外，但是這也恰恰反映了自習(xí)近平主席執(zhí)政以來，中國共產(chǎn)黨新一代執(zhí)政者，敢于破冰的領(lǐng)袖魄力與道路自信。

“習(xí)馬會(huì)”的歷史性成局，絕不僅僅是兩岸關(guān)系的里程碑，它還突出反映了中國共產(chǎn)黨新一代領(lǐng)袖的強(qiáng)烈個(gè)性以及中國作為一個(gè)崛起中大國的強(qiáng)大破局能力、做局能力。

世所矚目的“習(xí)馬會(huì)”在多個(gè)層面具有重大意義： 其一，就兩岸關(guān)系而言，“習(xí)馬會(huì)”是為未來兩岸關(guān)系定調(diào)?！傲?xí)馬會(huì)”一經(jīng)公布，臺(tái)灣的親綠媒體毫無新意地在第一時(shí)間把它與臺(tái)灣地區(qū)即將到來的選舉聯(lián)系在了一起。但是，雖然民進(jìn)黨在這次選舉中聲勢(shì)不小，而且似乎也把握不小，但即便如此也改變不了兩岸關(guān)系的大局。這個(gè)大局就是無論臺(tái)灣是誰上臺(tái)、誰執(zhí)政，兩岸統(tǒng)一的趨勢(shì)都不可阻擋。雖然一些臺(tái)獨(dú)力量存著以拖待變的小心思，但這種小把戲在中國不斷發(fā)展壯大的大背景下，只是毫無意義的腹中鬼胎。

事實(shí)上，在中國崛起的大趨勢(shì)下，越拖反而意味著臺(tái)灣的籌碼越少。這次兩岸領(lǐng)導(dǎo)人歷史性的會(huì)晤，對(duì)于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者而言，其實(shí)并不是很在意臺(tái)灣未來的領(lǐng)導(dǎo)人選舉的結(jié)果，更不存在為哪個(gè)政黨、哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人站臺(tái)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，考慮到臺(tái)灣地區(qū)政治的周期性震蕩，及其在兩岸關(guān)系上經(jīng)常走一大步退一小步的特點(diǎn)，此次“習(xí)馬會(huì)”的確也極大地壓縮了未來臺(tái)獨(dú)勢(shì)力鬧騰的空間。

其二，此次兩岸領(lǐng)導(dǎo)人歷史性會(huì)晤，其實(shí)是中國破解東亞困局，擺脫周邊泥潭的戰(zhàn)略動(dòng)作。中日韓三國領(lǐng)導(dǎo)人的見面與兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的會(huì)晤，意味著中國已經(jīng)開始用自己的節(jié)奏與思路來處理東亞問題與周邊問題。

長(zhǎng)期以來，美國一直利用日本、臺(tái)灣來打造第一島鏈，遏制中國崛起，尤其是在南海升溫、TPP協(xié)議成立之后，更讓中國面臨東海（釣魚島）、臺(tái)海、南海，三海聯(lián)動(dòng)的國家安全風(fēng)險(xiǎn)。為了避免這個(gè)為中國精心設(shè)計(jì)的周邊泥潭，中國政府果斷重啟了長(zhǎng)期冰凍的對(duì)日關(guān)系，并以“習(xí)馬會(huì)”的戰(zhàn)略跳躍，結(jié)構(gòu)性地改變了久拖不決的兩岸關(guān)系。這里面最讓人欣喜的其實(shí)是中國國家戰(zhàn)略能力的質(zhì)的飛躍，它意味著中國不再是一個(gè)在周邊問題上隨著美國的節(jié)奏而被動(dòng)起舞的配角，而是一個(gè)在東亞乃至周邊地區(qū)具有破局、做局能力的主角。

其三，此次“習(xí)馬會(huì)”的成局，不僅反映出中國國家戰(zhàn)略能力的提升，而且反映出新一代領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)大個(gè)性與領(lǐng)袖魄力?！霸谝粋€(gè)中國原則下不拘泥政黨名義慣例，以兩岸領(lǐng)導(dǎo)人身份實(shí)現(xiàn)破冰”的做法，不僅需要極強(qiáng)的想象力才能想到，而且需要極大的領(lǐng)袖魄力才能做到。敢于超越性地去思考問題，敢于開創(chuàng)性地去解決問題，正是英雄造時(shí)勢(shì)的最好展示。

自習(xí)近平主席執(zhí)政以來，中國的大國之路就呈現(xiàn)出令人印象深刻的局面。一方面，這是長(zhǎng)期以來國力積累的結(jié)果，另一方面，這也有領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)性、視野與能力的直接推動(dòng)。中國正在獲得與物質(zhì)力量相匹配的思維能力，正在成為真正的戰(zhàn)略大國，而“習(xí)馬會(huì)”的成局，正是這樣一個(gè)戰(zhàn)略水平提升的直接結(jié)果。

習(xí)馬會(huì)”致辭全文

尊敬的馬英九先生，各位朋友，大家下午好：

今天，是一個(gè)非常特別的日子，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人見面，翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁，歷史將會(huì)記住今天。

曾幾何時(shí)，臺(tái)海陰云密布，兩岸軍事對(duì)峙，同胞隔海相望，親人音訊斷絕，給無數(shù)家庭留下了刻骨銘心的傷痛，甚至是無法彌補(bǔ)的遺憾。然而海峽隔不斷兄弟親情，擋不住同胞對(duì)家鄉(xiāng)故土的思念和對(duì)家人團(tuán)聚的渴望，同胞親情的力量，終于在上個(gè)世紀(jì)八十年代沖開了兩岸封鎖的大門。

2008年以來，兩岸關(guān)系走上了和平發(fā)展的道路。過去7年，臺(tái)海局勢(shì)安定祥和，兩岸關(guān)系發(fā)展成果豐碩，兩岸2 雙方和廣大同胞為此付出了大量心血，正因?yàn)橛辛诉@7年的積累，兩岸雙方才能邁出今天這歷史性的一步。

在此，我要向所有為推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展做出貢獻(xiàn)同胞和朋友，表示衷心的感謝。兩岸關(guān)系66年的發(fā)展歷程表明，不管兩岸同胞經(jīng)歷多少風(fēng)雨，有過多少時(shí)間的隔絕，沒有力量能把我們分開，因?yàn)槲覀兪谴驍喙穷^連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。

當(dāng)前，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨方向和道路的抉擇，我們今天坐在一起，是為了讓歷史悲劇不再重演，讓兩岸關(guān)系和平成果不得而復(fù)失，讓兩岸同胞繼續(xù)開創(chuàng)和平安寧的生活，讓我們子孫后代共享美好未來。

兩岸雙方應(yīng)該在兩岸關(guān)系發(fā)展歷程中得到啟迪，以對(duì)民族負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)，做出經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的正確選擇。我們應(yīng)該以行動(dòng)向世人表明，兩岸中國人完全有能力、有智慧解決好自己的問題，并共同為世界及地區(qū)與和平穩(wěn)定、發(fā)展繁榮做出更大貢獻(xiàn)。

我希望兩岸雙方共同努力，兩岸同胞攜手，奮斗堅(jiān)持九二共識(shí)，鞏固共同政治基礎(chǔ)，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，保持兩岸和平發(fā)展正確方向，深化兩岸交流合作，增進(jìn)兩岸同胞福祉，共謀中華民族偉大復(fù)興，讓兩岸同胞共享民族復(fù)興的偉大榮耀。

我先講這些，謝謝！

請(qǐng)把悲憫也給予我們的同胞

當(dāng)我們懷著悲傷的心情與巴黎“站在一起”時(shí)，國際主義精神是否也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)到世界所有的角落，是否更應(yīng)該多看一看身邊的同胞。

這幾日，巴黎遭遇恐怖襲擊的消息震驚了世界，國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)和媒體平臺(tái)等公共空間，各界名人等齊齊聚焦巴黎，為遇難者沉痛哀悼。同在11月13日，浙江麗水蓮都區(qū)雅溪鎮(zhèn)里東村發(fā)生了山體滑坡，截止到16日下午5時(shí)，已有26人死亡，仍有11人失聯(lián)。

無論是慘絕人寰的“人禍”，還是突然襲來的“天災(zāi)”，任何無辜生命的逝去都讓人感到傷痛與惋惜。但是，當(dāng)這兩則新聞同時(shí)呈現(xiàn)在大眾面前時(shí)，其影響力的差別顯而易見。誠然，這兩件事在性質(zhì)和傷亡規(guī)模上存在差別，但相比之下，對(duì)麗水滑坡的報(bào)道沒能像巴黎暴恐那樣占據(jù)各大頭條，對(duì)于滑坡中的罹難者和失聯(lián)人員，公共表達(dá)中也缺乏足夠的情感反應(yīng)，仿佛只是發(fā)生了一起常見的自然災(zāi)害，知情之余，似乎并無多大感觸，也找不到更多豐富的表達(dá)方式。

一個(gè)是遠(yuǎn)在萬里之外的巴黎，一個(gè)是祖國境內(nèi)的麗水，對(duì)于國人而言，數(shù)十名同胞的命運(yùn)本應(yīng)更加牽動(dòng)人心。這并不是說對(duì)于國外的災(zāi)難性事故就可以冷淡麻木，或者本國公民的生命就更加寶貴，但是，對(duì)于和自己分享著同一種語言和文化背景的本國同胞，人們?cè)谛睦砩细菀桩a(chǎn)生感同身受的情感投射。這也是為什么同城、同鄉(xiāng)等地域范疇能構(gòu)成某種情感概念的原因，也許談不上太理智，卻是人之常情，不難理解。

本能上，因?yàn)榕c自身的相關(guān)度更高，人們會(huì)更加關(guān)注自己所生活的地方發(fā)生的大事小情，樂于討論和傳播這些“身邊的故事”。在民族和國家的更大文化框架下，社會(huì)對(duì)于信息價(jià)值的排序也必然與地域相關(guān)，換言之，越是本地的、本國的信息，越是被擺在更重要的地位。當(dāng)事件的主題關(guān)乎人的生命安危時(shí)，尤其會(huì)引發(fā)當(dāng)?shù)啬酥寥珖膹?qiáng)烈關(guān)注，且不論大規(guī)模的人員傷亡，哪怕只是一個(gè)人的命運(yùn)，也足以讓國內(nèi)素不相識(shí)的人為他擔(dān)心。但是，這樣的“常情”卻不斷被“厚彼薄此”的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)所打破，既讓人詫異，也需要反思。

同樣是暴恐襲擊，昆明火車站的血腥激起的情感反應(yīng)，至少在公共輿論平臺(tái)上，沒有巴黎恐襲這么強(qiáng)烈的呈現(xiàn)。在巴黎遇襲之前，包括“伊斯蘭國”在內(nèi)的恐怖組織已經(jīng)在中東地區(qū)制造了諸多駭人聽聞的慘案，大量無辜平民的現(xiàn)實(shí)處境遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人的想象，難民的集中涌現(xiàn)直接傳遞出了問題的極端嚴(yán)重性。他們就這樣在世界的某個(gè)角落無聲地逝去，讓人習(xí)慣而不是震驚。

當(dāng)我們懷著悲傷的心情與巴黎“站在一起”時(shí)，國際主義精神是否也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)到世界所有的角落，是否更應(yīng)該多看一看身邊的同胞，多了解屬于這片土地的傷痛。我們的同胞正在遭遇的并不是不足為奇的“天有不測(cè)風(fēng)云”，他們此時(shí)此刻也需要我們的情感支持和幫助。

城市應(yīng)讓人感受到光陰與四季（評(píng)論員隨筆）

白龍

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年11月24日

05 版）

追求怎樣的文化城市，城與人、城市與自然應(yīng)該有怎樣的文化聯(lián)系，是一個(gè)值得持續(xù)探討的話題

剛剛過去的這個(gè)周末，一場(chǎng)大雪為北京換上晶瑩冬裝。北京故宮博物院發(fā)布的一組雪景，被網(wǎng)友刷屏，直贊為3 “白雪鑲紅墻，碎碎墜瓊芳，美得這么安靜”。而“到故宮拍雪景”，也成了這個(gè)周末游客擠爆故宮的理由。

熱鬧之余，有人提出疑問：為什么拍雪景非要去故宮呢？言下之意是，在北京這個(gè)國際化大都市，其他地方為何就拍不出雪天景致？人們當(dāng)然可以說，在故宮、長(zhǎng)城或者胡同、四合院這樣的地方，更容易捕捉到北京這座文化之都的古典韻味。然而，如果一座現(xiàn)代城市，總是只有那么幾個(gè)簡(jiǎn)單符號(hào)來支撐自己的文化臉面，在城市文化方面恐怕很難算是成功。同理，這亙古不變的大雪，激發(fā)過王羲之《快雪時(shí)晴帖》、勃魯蓋爾《雪中獵人》等傳世名作的自然景致，如果僅在微信朋友圈留下幾張照片與點(diǎn)贊，現(xiàn)代人又如何以文化創(chuàng)造者自居？

我們應(yīng)該追求怎樣的文化城市，城與人、城市與自然應(yīng)該有怎樣的文化聯(lián)系，是一個(gè)值得持續(xù)探討的話題。某種意義上，現(xiàn)代城市是對(duì)自然的克服。有人說，在城市實(shí)現(xiàn)電氣化之后，晝與夜的區(qū)隔就被打破了。明亮的燈光刺破了夜的帷幕，也稀釋了孩子們對(duì)夜晚的想象，那些借由夜幕而出沒的古老傳說，被驅(qū)趕到了臥室的暗角。同樣，摩天大樓、中央空調(diào)等現(xiàn)代化設(shè)施，也沖淡了城市的自然四季。于是，在模糊了自然之維的現(xiàn)代都市、界面昏暗的水泥叢林，一場(chǎng)大雪重新激活了人們對(duì)季節(jié)與自然的感受，也激發(fā)了人們對(duì)城市文化的思考。

城市，應(yīng)該讓人感受到光陰與四季。這也是20世紀(jì)下半葉以來，很多城市建設(shè)者都在反思的問題。致力于營造宜居城市的設(shè)計(jì)者們，也試圖讓城市有更多的角落來盛放和接納自然景觀。有人曾總結(jié)了北京“最浪漫”的幾條道路，如地壇公園北門內(nèi)、釣魚臺(tái)國賓館墻外、東直門外使館區(qū)，因?yàn)檫@幾條道路的兩側(cè)，都有銀杏樹。每到秋天，黃燦燦的銀杏葉鋪滿枝頭、撒滿路面，讓人有“落葉滿長(zhǎng)安”的金秋之感。而這種季節(jié)帶來的變化，在高樓林立的CBD則很難感受到。因此，很多城市設(shè)計(jì)者逐漸認(rèn)識(shí)到，“城市綠化”不僅僅是讓城市“綠”起來，不是要種植多少名貴植被，而是要恢復(fù)城市與自然的聯(lián)系，讓城市能感受到自然的呼吸、光陰的變化。

同樣的道理，現(xiàn)代城市也應(yīng)該擁有屬于自己的文化符號(hào)，能夠?qū)崿F(xiàn)城市和人之間溫情的對(duì)話。有人說，現(xiàn)代城市的建筑語言多是生硬而冰冷的，比如那些畫在地上的交通符號(hào)、擺在路口的水泥路樁，明確但了無生趣，面無表情地對(duì)行人和車輛發(fā)出指令。更不必說那些冰冷的禁止標(biāo)志、粗暴的隔離設(shè)施。而大多數(shù)城市設(shè)計(jì)者都忘記了，中國建筑也是一套講究人與自然相融合的意義系統(tǒng)和文化載體，像蘇州園林，講究的是“步移景異”“象天法地”，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處。如何設(shè)計(jì)我們的城市，使它更加環(huán)保便利，同時(shí)又有著自己的文化氣質(zhì)，應(yīng)該是未來城市設(shè)計(jì)的方向。

一場(chǎng)大雪，已經(jīng)迅速融化在沸騰的城市大地上，正如法國大詩人維庸的名句：去年之雪，而今安在？而一場(chǎng)大雪引發(fā)的城市文化話題，卻有待人們繼續(xù)思考。

第五篇：高考經(jīng)典作文素材：理想

高考經(jīng)典作文素材：理想

高考經(jīng)典作文素材：理想

1、人生最高之理想，在求達(dá)于真理?！畲筢?/p>

2、人是尋求意義的動(dòng)物?！乩瓐D

3、人需要理想，但是需要人的，符合自然的，而不是超自然的理想。-—列寧

4、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人?！蜖栐?/p>

5、有高尚思想的人永不會(huì)孤獨(dú)的。——西德尼

6、理想是世界的主宰?！籼m

7、誰忘記世界，世界也會(huì)忘記他?！跗?/p>

8、否定理想的人可能容易找到，不過，他是將卑鄙當(dāng)作美好?！璧?/p>

9、要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光?！_曼·羅蘭

10、人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)?！旯?/p>

11、理想，能給天下不幸者以歡樂。——高爾基

12、理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；而沒有方向，就沒有生活。— —托爾斯泰

13、身體的最高美只有人才有，而人之所以有這種最高美是由于理想。——萊辛

14、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?/p>

發(fā)憤著書知多少

我國古代有許多人，在遭受挫折后發(fā)憤著書，留下了不朽的傳世之作。司 馬遷曾對(duì)此予以總結(jié)并以之作為自己學(xué)習(xí)的楷模。他說：“周文王被拘禁在里，著了《周易》；孔夫子在陳蔡之間遭困，著了《春秋》；屈原被放逐，寫下了《離騷》；《詩》三百篇大抵也都是古代 圣賢發(fā)憤以后才寫成的?！?魏源少有大志

清代著名的愛國主義思想家、文學(xué)家魏源少年時(shí)就不僅才學(xué)出眾，而且很有抱負(fù)。他9歲那年，就獨(dú)自一人進(jìn)城參加了本縣的“童子試”。主考的縣令他聯(lián)對(duì)，拿起畫有太極圖案的茶杯說：“杯中含太極；”他略一思索，便沉著答道：“腹內(nèi)孕乾坤?！笨h令問：“何謂乾坤 ? ”魏源答：“天地謂之乾坤。我懷中揣有兩個(gè)麥餅，吃了它，我就要考慮天下大事。”縣令 贊他人小志氣大，長(zhǎng)成后定會(huì)大有作為。以天下為己任

毛澤東少年時(shí)代就讀于湘鄉(xiāng)縣東山小學(xué)時(shí)，特別喜歡讀一本名叫《世界英雄 豪杰傳》的書，對(duì)書中的華盛頓、拿破侖、彼得大帝等人物極感興趣。他在書上多處圈點(diǎn)，并寫了許多批語。為了表達(dá)“以天下為己任”的遠(yuǎn)大志向，毛澤東還特意為自己取了“子任”的別名。

為了中華之崛起

周恩來少年時(shí)代飽經(jīng)家境衰落的困苦，目睹國事日非的慘狀，激發(fā)了他立志救國的遠(yuǎn)大志向。他如饑似渴地吸取新知識(shí)，追求新思想，奮發(fā)學(xué)習(xí)，博覽群書。一次，校長(zhǎng)在課上問學(xué)生 為何讀書，周恩來響亮地回答：“為了中華之崛起!”校長(zhǎng)一時(shí)沒聽懂他的南方口音，他又回 答說：“為中華崛起而讀書。

立志拯民水火

劉伯承元帥少年時(shí)便立下了救國救民的大志。他讀私塾時(shí)，小伙伴認(rèn)為農(nóng)家子弟讀書無用，他卻說：“讀書有用。掌握了知識(shí)，我們也可以像岳飛、史可法、戚繼光那些英雄們一樣，好好報(bào)答咱們的國家。”在以后的革命斗爭(zhēng)中，他運(yùn)籌帷幄，決勝千里，打了許多勝仗，被 軍內(nèi)外譽(yù)為“常勝將軍”。魯迅棄醫(yī)從文

魯迅先生早年留學(xué)日本時(shí)本來是學(xué)醫(yī)的。但在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)期間，在課間加映的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片上，看到中國人被說成俄國偵探而被砍頭，死者和圍觀者都很麻木。這使魯迅認(rèn)識(shí)到：“第一要著，是在改變他們的精神?！庇谑囚斞赶聸Q心棄醫(yī)從文，終于成為中國現(xiàn)代偉大 的思想家、革命家和文學(xué)家。立志作新聞?dòng)浾?/p>

我國現(xiàn)代著名新聞?dòng)浾哙u韜奮，出身于書香門第。他的父親希望他走實(shí)業(yè)救國的道路，送他進(jìn)入上海南洋公學(xué)讀書。但他自小就喜愛語文和歷史，自己立志作一名新聞?dòng)浾撸谑撬目忌虾Ｊゼs翰大學(xué)文科。經(jīng)過幾年的努力，終于以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。后來他成為我國現(xiàn)代一 位極有影響和成就的新聞工作者。林肯立志廢除蓄奴制

1831年春，年僅22歲的林肯到新奧爾良這個(gè)都市尋求發(fā)展的機(jī)會(huì)。他在大街小巷中看到許多的啟事，其中最多的是關(guān)于買賣黑權(quán)的。年輕的林肯十分氣憤，決心廢除蓄奴制。后來，這位年輕人當(dāng)上了美國總統(tǒng)。在美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，他發(fā)表了具有歷史意義的“解放宣言”，最 終敲響了美國蓄奴制度的喪鐘。達(dá)爾文的志向

達(dá)爾文能夠在科學(xué)研究的道路上取得杰出成就，不僅靠他刻苦的工作，而且也因?yàn)樗兄置鞔_的志向。1831年，達(dá)爾文以自然科學(xué)家的身份參加了“貝格爾”號(hào)軍艦的環(huán)球航行。他在極其艱苦的條件下勤奮工作，并做了大量觀察和采集工作。在此基礎(chǔ)上，寫出了科學(xué)巨著《物種起源》。他的這些成就，是他少年時(shí)立下志向的必然結(jié)果。立志終成化學(xué)家

著名化學(xué)家李比希讀小學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)曾向他提問，問他長(zhǎng)大后準(zhǔn)備干什么。他高聲回答：“我想當(dāng)一名化學(xué)家?！比嗤瑢W(xué)聽后都笑了起來。但他立下志向后就百折不撓地努力奮斗，后來終于成為一名化學(xué)家，在無機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)和生物化學(xué)等方面做出了突出貢獻(xiàn)。

巴斯德論立志

法國著名生物學(xué)家、化學(xué)家巴斯德說：“立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律?！卑退沟抡怯米约旱囊簧鷮?shí)踐著這段話。他從小就立下遠(yuǎn)大方向，經(jīng)過長(zhǎng)期勤奮工作，第一個(gè)確切知道了細(xì)菌可以使物質(zhì)腐敗的道理，并且在此基礎(chǔ) 上創(chuàng)立了防疫法。