第一篇：關(guān)于藝術(shù)的作文：參觀上海博物館大全

關(guān)于藝術(shù)的作文：參觀上海博物館

參觀上海博物館

暑假，媽媽說要帶我去上海玩，我別提有多高興啦。7月的一天我和媽媽一起去了上海，那天的天氣真是格外的好，萬里無云，好像老天知道我們今天要去玩，所以就把天空放晴了。

媽媽說下午要帶我去博物館參觀，我高興得就像吃了蜜一樣甜。下午，我就和媽媽坐地鐵去了博物館。出了地鐵站，出現(xiàn)在我們面前的是一座高大的建筑物，樣子十分奇怪，像個飛碟的形狀。我們一直排了兩個多小時的隊伍，終于輪到了。一踏進氣勢磅礴的博物館大廳，我們馬上買了票，租了兩個數(shù)碼語音機。

我和媽媽每個館都去參觀了，我們先參觀了陶器館，在這里，我欣賞到了粗獷純樸的彩陶、富貴華麗的唐三彩、精美絕倫的青花瓷……知道了陶器的發(fā)明，是新石器時代的重要標志之一。隨著原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)和定居生活的需要，我們?nèi)祟悓W會了制作陶器。我國新石器時代的文化遺存分布廣泛，陶器制作幾乎遍及中華大地，品種十分豐富，許多產(chǎn)品技法講究，制作非常精美，具有鮮明的時代性和原始藝術(shù)特征。我們還參觀了青銅館，青銅館非常大，里面陳列著許多青銅器，最引人注目的是大克鼎。大克鼎是三千多年前西周孝王的寶貝，鼎上刻著漂亮的獸面紋，里面寫了兩千九百多字的銘文。據(jù)說，它是整個博物館的鎮(zhèn)館之寶。我還了解了在公元前二十一世紀左右，中國就開始進入青銅時代，夏代晚期的二里頭文化是目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅文化。遺址中出土了青銅容器、樂器、兵器、工具和飾件，并發(fā)現(xiàn)鑄造遺址。青銅禮器造型初具規(guī)范，器壁勻薄，鑄造技術(shù)已經(jīng)達到了熟練的水平。接著，我們又參觀了雕塑館、錢幣館、玉器館、書畫館、少數(shù)民族館、家具館。我越看越有勁兒，那么多的藝術(shù)珍品好像都在叫我去仔細得參觀呢！可是時間到了，我依依不舍地離開了博物館，一邊走還不停地回過頭來，我仿佛聽到了它們在跟我說再見的聲音。

第二篇：參觀上海博物館有感

參觀上海博物館有感

上海博物館是一座大型的中國古代藝術(shù)博物館，陳列面積2800平方米。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外享有盛譽。上海博物館以其收藏的大量精美的藝術(shù)文物而享譽國內(nèi)外。其中，又尤以青銅器、陶瓷器和歷代書畫為特色。上博的青銅器主要是晚清以來江南幾位收藏大家的一批流傳有緒的名品，如著名的大克鼎等。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品，史前時代的良渚文化細刻陶器，為稀見之品。原始青瓷的收藏，也是館藏的特點。

唐宋各代表性窯口的產(chǎn)品也都有收藏體系。至于景德鎮(zhèn)的彩瓷的收藏，更有獨到之處。上博歷代書畫的地收藏，素有江南半壁江山之說。書法中，王獻之的《鴨頭丸貼》、唐高閑的《千字文卷》、懷素的《苦筍貼》等，皆為一代的杰作。繪畫中，唐孫位的《高逸圖》、五代董源的《夏山圖卷》、宋梁楷的《八高僧故事圖卷》等都是稀世之珍。至于明清兩代畫家作品的收藏，更為當代之冠。其它各文物門類的收藏，也成蔚為大觀。如錢幣、古玉、璽印、雕刻等，都有一定的規(guī)模，且名品眾多，自成體系。上海博物館是一座大型的中國古代藝術(shù)博物館，陳列面積2800平方米。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外享有盛譽。每當我看到如此精美的文物時，我不由得感慨古代中國的文明的燦爛與偉大。然而，我亦不禁為那些命運多舛的文物的背后的經(jīng)歷而感慨萬千，我也了解到在館內(nèi)有一份長長的捐贈者名單，已經(jīng)有800余位捐贈者的名字。上海博物館汪慶正先生曾披露：上海博物館的藏品由建館之初的9000件，增加到現(xiàn)在的近100萬件，其中有近1/10的館藏來自于民間的捐贈。當初建館時，海外華僑、華人和港澳同胞們的捐款達1000多萬美元。我認為當然不是這樣，這只會助長了那些文物販子的氣焰，以為其中有利可圖。雖然文物代表了一個民族的歷史，但是歷史終究已是過去，雖然我們不應(yīng)忘記過去。但是，我們更應(yīng)著眼于現(xiàn)在和將來。只有自身強大了，才會有能力追討回更多文物——而不僅僅是用無窮無盡的金錢去滿足利益熏心的文物販子。無論過去的歷史是多么的輝煌，但終究已是往事，仔細一想青銅器，無非是奴隸主貴族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，無非是皇家御用的金貴之物；雕刻，無非是統(tǒng)治者籍以愚民的工具；書法和繪畫，無非是那些讀書人予以揚名天下的途徑；經(jīng)史子集和詩詞歌賦，無非是文人們借以“含沙射影”、抒發(fā)心中苦悶的媒介, 所以，我們五千年的發(fā)展歷史僅僅能夠證明一點：我們?nèi)A夏民族具有無比堅韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地!

第三篇：參觀上海博物館有感

參觀上海博物館有感

上次參觀上海博物館，還是高一的事。時過境遷，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)是大一新生了。感慨之情，溢于言表。雕欄玉砌猶在，只是朱顏改。注定了這次的參觀，與昔日將大不相同。

這里與昔日似乎沒什么不同，只是那條隔離用的紅線矮了一截。一樓參觀的是國外名畫。這里不讓拍照，胸前的相機頓時沉了許多。我很喜歡看別人的畫，但我從來都猜不出畫的背后，蘊含的是什么思想。但我相信，每幅畫，都有一個獨特的構(gòu)思。如同我看電影，很難第一遍就能理解導(dǎo)演的意圖，通常只是某個角色的英雄氣概更能吸引我。但這不影響我對這部影片內(nèi)含的評價，我能一眼看懂的影片，才覺得是缺乏藝術(shù)的影片。同理，除了小說，我很少有一遍能讀懂的書，而除了小說，沒有任何書我會從頭到尾讀第二遍。這種似懂非懂的感覺，我并不厭惡。因此，眼前的這些洋畫，都是無與倫比的美。辭別了抽象的藝術(shù)，我來到二樓的青銅器，陶瓷器陳列區(qū)。

上次來，首先參觀的就是這類工藝品。如果剛才的洋畫是奧妙深邃的，那這里的器皿，便無疑是巧奪天工。古代的能工巧匠，就像那些洋畫般，令人遙不可及。相機的閃光燈讓我一驚，隨之一喜，這里允許攝像。于是我取出相機，捕捉古代工匠超凡的手藝。

再上一層樓，這里陳列的是各種古代擺設(shè)和器皿。剛進門就被一尊人像吸引住了。身材，表情栩栩如生。這就是藝術(shù)的美。人們不會因為時代，國界，材質(zhì)，和新陳來刻意地區(qū)分他們的等第，但會給予同樣驚嘆的目光。我迫不及待，用相機記錄下眼前這絕妙的藝術(shù)。隨著參觀臨近尾聲，周圍越來越多的同學都在抱怨，這和鄧小平理論有什么關(guān)系？我暗笑之。怎么會無關(guān)呢？提高文化修養(yǎng)，與時俱進，這些都是鄧小平理論所倡導(dǎo)的。而作為一個大學生，怎能不懂得欣賞藝術(shù)？人可以沒有文化，但不可以沒有修養(yǎng)。不能理解作者得獨具匠心，這并不可恥，但絕不能因此肆意褻瀆他們的理念和作品。藝術(shù)家追求的一般都不是被大眾認可，而追求的是被少數(shù)有“緣”人認可和賞識。想到這些，我又不得不對眼前的藝術(shù)品嘆為觀止，心中暗自深鞠一躬。

時間差不多了，也該上車回家了。決定將此文發(fā)到MSN個人空間上。不知下次來這里，會是猴年馬月？Whenever,回家一定要回顧這篇文章，對比心情，享受懷舊的美。

上海市歷史博物館是中國地志性博物館。專門收藏上海地方的文物標本，對地方自然環(huán)境、資源、社會歷史發(fā)展和建設(shè)成就進行研究、陳列。是一座全面反映上海地區(qū)歷史發(fā)展的博物館，自1954年開始籌備，至今已收藏了大量的代表上海歷史進程的文物和文獻，其中的精華在上海市農(nóng)展館和虹橋路都有交口稱譽的展示，今天走進東方明珠的《上海城市發(fā)展陳列館》，還可以看到4百余件上海市歷史博物館的文物。該館藏品包括前上海歷史與建設(shè)博物館所存在內(nèi)，總數(shù)約1.8萬件。重要藏品有七寶寺藏五代金字寫經(jīng)、明徐光啟農(nóng)書手稿、1893年英美公共租界劃界碑?，F(xiàn)有陳列有出土文物、傳世文物、近現(xiàn)代革命文物、文獻和租界殖民主義遺物1300余件，展示上海從遠古到新中國成立的歷史，介紹了上海市在長江口南岸的沖積平原上伴隨大陸逐步向海面延伸的過程，古代的漁撈、制鹽、織布、沙船海運的興起，以及文學藝術(shù)、科學技術(shù)的發(fā)展。

上海市歷史博物館用文物來再現(xiàn)歷史，以此讓市民傳承這種精神，讓世人了解上海的歷史。這種在歷史中形成的博大睿智的文化襟懷和氣度，通過歷史的重現(xiàn)和傳遞，將彌散在城市的生活和精神空間，將以更恢弘的氣象和格局引領(lǐng)上海走向輝煌。而這也將是博物館同仁孜孜以求的目標和對上海發(fā)展的傾情奉獻。

今年暑假，我和女兒參觀了上海歷史博物館中的六個展覽廳，其中中國珍藏品、日本珍藏品、中國蠟像館、古羅馬文明歷史館，給我們留下很深印象，大家尤其對古羅馬文明歷史展廳頗感興趣。

本次展出的古羅馬文物豐實多彩。就是這樣一種偉大文明的物化表征。這些文物以不同側(cè)面凸顯了這一文明形成和發(fā)展的輝煌歷程及其風采。根據(jù)文物內(nèi)涵、展覽大致可分為兩大部分。一部分是用若干件文物展示古羅馬以傳說的王政時期到共和國時期正至帝國時期這三個歷史階段的嬗變軌跡。這些文物中，光玉髓質(zhì)的羅穆盧斯、瑞摩斯和母狼之陰·雕，生動地再現(xiàn)了羅馬祖先創(chuàng)造羅馬城的傳說：大像馱塔陶塑和皮洛士胸像，屈膝的波斯人等大理事雕塑，形象地展示了羅馬共和國在擴張過程中的典型事件。屋大維·克勞狄一世以及安東尼·庇護等大理石帝王雕像，則是對帝王權(quán)力的昭示和帝國功績的歌頌。

社會課以認識社會為主線，而認識社會是以認識歷史發(fā)展與展望未來的認識過程中提煉升華，只有辨證唯物的認識過去，才有可能求尋到繼承、創(chuàng)新的精髓。

我們希望，幾年后，在完成改造的上海國家博物館的國際交流展廳內(nèi)，會出現(xiàn)一個更加異彩紛呈的古羅馬文明展。我們更希望，我們國家發(fā)展得更快、更美好；在多種文化并存中發(fā)展的，悠久的中國古代、現(xiàn)代文明，必將更大地推動世界文明的發(fā)展。

第四篇：參觀上海消防博物館有感

參觀上海消防博物館有感

上海是一個人口稠密、建筑密集的城市，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，各種新材料、新能源、新技術(shù)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活各領(lǐng)域，各類火災(zāi)也誘因聚增.我們“閱

讀領(lǐng)航”小組參觀了上海消防博物館。

走進大廳，一眼就能看見一輛消防車模型和水槍組合“升騰的使命”，告訴我們預(yù)防火災(zāi)的重要性。接著，我們走樓梯上了三樓。三樓展廳為歷史陳列館，講解員向我們介紹了許多關(guān)于人們以前所用的消防用品，令我印象最深的有三件物品。第一件是古代最早的消防用具，它的整體外形就像一個壓水井，下面是一個大木桶，連著 一根大鐵管，只要把木桶裝滿水，壓動大木桿，水就會從上面的鐵管里噴出來從而達到滅火的作用。

第二件是滅火彈，從外觀看是一個巴掌大的玻璃瓶子?！斑@個玻璃瓶怎么滅火呀？”有同學問道。“這你們就不知道了吧?！敝v解員笑著說，“外層的玻璃可不是一般的玻璃，它一遇到火就會融化，里面的水灑出來，就能滅火了。”“原來是這樣?。　蔽覀兓腥淮笪?。

最后一件是手搖式的防空警報器。它就像一個有柄的喇叭，當你搖動手柄的時候，防空警報就會從喇叭里傳出來。那聲音，真是震耳欲聾。另外，我們還看到了很久以前的消防服和消防帽，讓我們大開眼界。

這次參觀讓我受益匪淺。消防時時刻刻都在我們的身邊。隨著樓房的“長高”，消防設(shè)施也在不斷改善，但還是趕不上樓房“長高”的速度。這讓我聯(lián)想到了“11·15” 特大火災(zāi)。由于操作工人的不小心引起的這場大火奪走了這么多個人的生命，造成這次重大災(zāi)害的不僅是用火的不當，還有消防設(shè)施的不完善。所以，獨自在家時，我們不能玩火、玩電，以免發(fā)生火災(zāi)；即使有大人在，也必須小心謹慎。大家還要提高自身的消防意識，定期參加應(yīng)急逃生演練，掌握火災(zāi)逃生的基本方法.最后，我要呼吁大家：“關(guān)注消防，珍愛生命，從我做起！”

第五篇：參觀上海筆墨博物館后感

參觀上海筆墨博物館后感

位于福州路429號的上海筆墨博物館，在“你免費，我買單”這一文化惠民的新政策鼓舞下，漸漸地興盛起來，讓我們有機會觀賞中國傳統(tǒng)文化的極大魅力。而我們，就在一個陽光明媚的冬日來到這里，迎著和煦的陽光，微暖的風。在那里成列許許多多的精品筆墨，以及雖然暫不興盛的硯臺的發(fā)展。

對象的專業(yè)主題博物館，以上海著名的老字號“周虎臣”、“曹素功”的歷史發(fā)展和傳世遺存為主線，探究上海以至全國文房四寶發(fā)展的軌跡，展示中國文房四寶的傳統(tǒng)技藝和文化。筆墨博物館采用了現(xiàn)代化的展示手段，多媒體、視頻和音頻設(shè)備的利用與藏品陳列相結(jié)合，拓展了展示空間。在展示明清、民國及建國后各個時代的墨模和墨品的展區(qū)內(nèi)，我看到許多墨品的字畫都是由著名書畫家、文人雅士繪制、設(shè)計和創(chuàng)作的，如康熙的《耕織圖》、錢慧安的《提梁墨》、任伯年的《名花十二客》、王一亭的《良金美玉》、吳昌碩的《寒香》、郭沫若的《光彩陸離》等。、墨本身也是千姿百態(tài)，最為吸引眼球 的則是一組“御園圓墨”，畫面取材頤和園景色，材料則是高級礦物顏料，純天然的朱砂、石綠、石青、雄精等，每一塊墨的色彩都特別純正，完全不摻雜一點化學原料，所以特別珍貴，二套墨價值上百萬元。在筆墨博物館中還展示了上海近代海派書畫大師們的用筆，比如吳昌碩、趙之謙、沈尹默、張大千、吳湖帆、潘天壽等。每位書畫家手中的筆都有自己的名字，比如李可染的兩支狼毫筆，就分別叫做“師牛堂”、“落木草堂”。眾多名家用筆中，最值得一提的是魯迅的“金不換”，據(jù)介紹這是魯迅用筆中唯一一支買去尚未來得及用的毛筆。此外，有兩支毛筆格外顯眼，它的毫毛長達10厘米，稱得上筆中之王。是由八十多歲的李可染生花了70年的時間，從千萬根正冬北狼尾毛中挑出了足以做成兩支毛筆的特長毫毛，正所謂“千萬毛中揀一毫”。

在這一次的參觀中，我領(lǐng)略到了中國博大精深的筆墨文化。