第一篇：《教師人文讀本》讀后感

應試教育的陰影，導致了師生關系的緊張，嚴重傷害了學生的自尊，影響了學生自由個性和健全人格的養成與發展，《教師人文讀本》讀后感。造成這種現象原因是多方面的，但主要責任來自教師。要改變這局面，我認為最關鍵的是教師要尊重學生個體，在教學過程中優化實施素質教育的人文環境。具體地說可從以下四方面入手：

一、尊重學生的愛好，給學生一種期待的目光。

研究表明，愛好是人一種趨向性的心理特征。一個人當他對某中事物發生興趣愛好時，他就會主動積極、執著地探索。我們都知道，科學家法布爾，從小喜歡昆蟲，常常迷到了忘我的境界。正是這種強烈的愛好，促使他30年如一日，孜孜不倦地觀察，從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》，為人類留下了一筆寶貴的遺產。

陶行知曾說，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。為此教師應尊重學生的愛好，給學生一種期待的目光。面對學生眾多不足稱道的小愛好，老師應多一份理智，少一份沖動。

二、尊重學生的差異，給學生一種進取的力量。

差異普遍存在。人的知識有多少，能力有大小，學生是一個有著強烈求知欲望的發展中的人。尊重學生的差異，不能以教材和考綱為本，必須以學生個性發展為本，給有差異的學生一份公正，讓他獲得一種進取的力量。

今年，我班來了一位在村小讀書的同學。每次讓他讀課文，他總是默默站著。后來，我得知以前老師從不提他讀書，而且自己也不愿意讀。我琢磨他也許朗讀水平差，且心理存在障礙。前幾天，我課前悄悄地給她布置了上課朗讀任務。課上，他果真讀了起來，雖然聲音小，但很認真。我知道他已經邁出了成功的一步，心理不禁暗暗高興。現在的他讀書聲音越來越響，而且還帶有了一定的感情。

為此，教師尊重學生的差異，要有足夠的精神力量去關心他們，要有包容的愛心去激勵他們，要有足夠的耐心去等待他們的轉變，讀后感《《教師人文讀本》讀后感》。

三、尊重學生的權利，給學生一個平等的機會。

我們的學生享有憲法和法律規定的權利，我們教師沒有理由不尊重學生的任何權利。劉巖是班級里令人頭痛的學生，不僅學習成績差，而且調皮、不聽話。一次，我請附近的同學星期天到班級了布置教室，許多遠路的同學紛紛舉手，我讓他們把手放下，惟獨他高舉不放。接著他請求道：“老師，給我個機會吧。”我思考了一會兒，點了點頭。星期天，他準時到了，整個人影似乎脫胎換骨。星期一，我在班會上表揚了他守時、做事認真負責。

捫心自問，我們教師常常一副嚴肅的面孔，有多少次自覺不自覺地拒絕了學生正當的要求?多少次有意無意地剝奪了學生正當的權利?學生又有多少次失去了發展自己的平等機會?

四、尊重學生的秘密，給學生一份自理的土壤。

隨著學生的年齡增長，他們往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來。只有遇到無法解決的問題，或確實遇到知己，才會袒露心跡，真心請教。

我曾經聽過這樣一個故事：一位作家收到了一位高三女生的來信，說自己深深敬佩并愛戀著她的老師。老師的妻子病逝了，看著老師疲憊的身軀以及敬業的精神，她決定放棄高考，做他的妻子。作家立即回信：我尊重你的想法，并佩服你的勇氣和真誠。但生活是一片天空，你是展翅欲飛的小鳥，不要過早躲在安樂窩里，應該張開翅膀，放飛理想，在高考中一搏…幾年以后，那位作家又收到了高三女生的來信：我感謝你對我情感秘密的尊重。我看了信后，妥善處理了與老師的關系，刻苦學習，考取了大學…

為此，教師在與學生相處中，應當主動做學生的知心朋友，傾聽他們的心聲，尊重他們的秘密，給學生一份自我料理的土壤。

尊重學生個體，營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣，才能真正改善師生關系，切實優化素質教育的人文環境，才能喚起學生生命的全部熱情，使學生心扉得以敞開，情感得到釋放，能力得到發展，個性得到張揚。

第二篇：教師人文讀本讀后感

《教師人文讀本》讀后感

濱湖新旗小學：周翔

前不久，我在學校讀書室里看到了《教師人文讀本》這本書，我想，作為一名老師還是很有必要了解一下的。

看了這本書后，我覺得這的確是一本好書。里面的一篇篇文章深入淺出地剖析了教育的含義，對現在的教育作出了新的詮釋，讓我深深地感悟到了教育的真正內涵，我也更深刻地領悟到了如何做好一名新時期合格的人民教師，履行好自己這份神圣而崇高的光輝的職業——教書育人。

作為育人的使者，我們肩上擔負著太多的責任，每天面對的是一個個天真、可愛、充滿生命活力和無限幻想的學生，他們對我們教師無比信任和尊敬，我們付出了愛，得到的是更多的愛。

書中有《學習的革命》這樣一篇文章，文章告訴我們：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地去教育每一個學生。”這一句話對我觸動很大，我領悟到教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞。教育不是要改變一個學生，而是要幫助一個學生。這就是教書育人的本性所在。這本書也為我們指明了新的教學觀。就是教師一方面要向學生傳授知識，培養學習能力和提高他們的品質，另一方面要培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。書中講到的很多問題和自身的教育實踐是比較吻合的，學生熱愛一位老師，連帶著也熱愛這位老師所教的課程。學生對教師的情感，遷移到學習上，可以產生巨大的學習動機。老師看到的將是學生學習積極性的高漲，教育工作效果的凸顯。

作為一名工作在一線的老師，只有與學生架起一座師生間心靈的橋梁，才能成為學生信賴的大朋友。除了課堂上要有平等的師生關系外，課外也是如此。時刻觀察每個學生的穿著打扮、音容笑貌，不失時機地和學生拉一些家常話，關心的話，讓學生覺得老師可親可敬，讓他們心情愉快，充滿信心開始新的一天。有時，校外偶遇學生，為了培養師生感情，調節學生的心理。可以問一下學生在家的學習或生活情況，鼓勵他們不僅在校做個好學生，而且在家也要做個好孩子，在社會上要做個好少年。還可以問一些問寒問暖的話，讓學生感受到老師如父母般的關懷，內心感到溫暖和親切。還有在批改的作業本上說上幾句話，如“這一次比上一次有進步，要繼續努力哦！”。“如果你把字寫端正點那該多好啊！”等等，前者給予肯定的評價，使學生受到鼓舞，增強學習的信心，后者對學生委婉地進行批評，比直截了當指出效果要好得多。這樣，學生們也從老師給他們的熱情的、語重心長的話語中，體會到老師對他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法不僅使學生的苦惱和困惑得以消融，幫學生辨明了是非，還明確了前進的方向。老師的愛心換來了學生進步的信心；老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。

《教師人文讀本》這本書，讓我們通過飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學生的心弦，使校園不只是成為學生學習知識的場所，更是學生快樂成長的精神家園。這本書也給了我很多的啟示，我將在自己平凡的工作崗位上盡職盡責，加倍努力，為我國的教育事業作出更大的貢獻！

第三篇：《教師人文讀本》讀后感

為了多在乎一個學生

——《教師人文讀本》讀后感

以前，很少看此類的書籍，總是覺得這類書籍是“圣人”，什么都對，句句真理；總覺得面對她們只有唯唯諾諾，越看越空。本來也不想讀，只不過看到總主編中有于漪的名字，才勾起我翻一翻的欲望，結果這一翻卻難以釋手。

最開始打動我的是這樣一則故事：暴風雨后，一群小魚兒被拋在大海岸邊，一個小孩把它們一條一條的拋回大海。一個大人說：這么多，你救得完嗎？誰又在乎呢？小孩一邊扔魚兒，一邊說：這一條在乎，這一條在乎。沉河老師在乎的是生命，也許我體會不到他那對生命尊重的沉淀，但卻也撥動了我的心弦。一群孩子在我身邊，有沒有一個我沒有在乎過？我從來沒有正視過這個問題，現在想來，不得不感到心靈強烈的震撼，繼而轉向深深的思索……在教育的慣性面前，我似乎沒有覺得不妥，司空見慣有時竟成了我們教育日趨麻木的借口。生命，因為寶貴，讓人珍惜；起點，同樣珍貴，不可大意！在學生教育的初始，我又給了我的孩子們怎樣的起始和動力，他們有沒有因為我的關注而埋下了渴望的種子？羅素自問：我為什么而活著？對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生。我也自問：我為什么而活著？不僅如此，我還要自問：我的教育為什么而立？看完了第一單元后，我說：為了多在乎一個學生！

讀著讀著，不知不覺“遇到”王蒙老師，聽他講述芭爾拜拉的橘黃色的夢。“我的職業不是教師，我是詩人，在小學的工作只是我的兼職……”。芭爾拜拉對教師職業的熱愛讓我熱血沸騰，她的職業和我相同，但我的心態和她也相同嗎？在美國現實的土地上，電腦、手-1-

機、汽車、美女、迪斯科……紅塵滾滾，處處可尋，可這些與芭爾拜拉的橘黃色的夢無關，她生活在自己橘黃色的理想王國里，沉浸在孩子們念詩的幸福感覺中……多少年，我也有這樣的夢。愛自己的教育工作，欣賞孩子們的一切，教書的幸福就在身邊，這是一種感覺，更是一種心境。我細細體會這樣的感覺，堅信會把這個夢持續，因為我愛我的工作，我在乎我的學生，在乎我在她們心中的感受，也在乎他們在我心中的幸福。

詩人說，人生是歌，人生是酒，人生是夢。朱光潛先生卻說：“離開人生便無所謂藝術；離開藝術也便無所謂人生”。先生真是獨立特行，從不拾人牙慧，他讓我們“慢慢走，欣賞啊！”。是啊，教師的人生也是藝術，教育的藝術魅力無窮。每次從一年的新生帶到二年級，再送到三年級，我總是有些不舍，到不是傷感，而是遺憾，因為我還沒有欣賞完。孩子們成長的那些點點滴滴總是縈繞心頭，教學的片段總是不斷回放，有的時候在想是不是因為自己年齡長了，開始回憶從前了。讀過朱先生的文章才豁然，我是在追逐教育夢想，孩子們就是那我尚未雕琢完成的藝術品，他們是如此的活潑可愛，如此的情趣豐富，如此的可造可塑，而我卻只能默默地祝福和期盼。在他們人生的旅途上，這才剛剛起步，我希望他們在回看人生的時候說上一句：那年，那天，那個老師，那句話……。只有了老師的在乎，才有了學生的記憶。蘇霍姆林斯基說：“請記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。”我想，這就是老師的人生藝術和藝術人生。

讀過龍應臺女士的《百年思考》，才發現自已原來如此淺薄和蒼白。龍應臺女士不僅要我們擁有人文知識，還要具備人文素養。在她眼中，知識只是工具，不能進入人的認知本體，滲透到人的生活和行

為，不能稱之為素養。所謂“知而不行，只是未知”。這不僅要我們做“經師”，更要做“人師”。龍女士還說中，文學就像那白楊樹的湖中倒影，千變萬化，仿佛就是心靈的倒影；哲學猶如迷宮中望見星空，明確方向，引領著心靈航行；史學就是那沙漠玫瑰的開放，樸素平淡，期盼著心靈的停駐。如果一個人在生活中看不到白楊樹水中的倒影，不知道星空在那里，也沒有留心過沙漠玫瑰，那就必須要多讀一點文史哲！似乎，這句話就是龍女士為我寫的，也好像是對孩子們說的。啟蒙，不就是在綠色的迷宮里頭，發現星空的存在嗎？發出天問，思索出路，走出迷宮。好奇，不就是走在馬路邊，駐足觀察沙漠玫瑰嗎？欣賞神奇，思考原因，找出答案。興趣，不就是在小河邊，撥動白楊樹水中的倒影嗎？感受變化，泛起漣漪，流連忘返。我可愛的孩子們，我想我會用行動教會你們這些！希望，將來在我視茫茫，發蒼蒼，牙齒動搖之際，聽到的是你們意氣風發，前途無量……因為，我在乎我的學生的未來。

魯迅先生提醒我們：“應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的也要泛覽。”這樣的提醒善意而溫馨，我欣然接受。

這本書還沒讀完，我想我也讀不完……

我的學生還沒有教完，其實，我多想教完……

書，讀不完，誰在乎？

呵呵

老師在乎學生有沒有讀完……

第四篇：《教師人文讀本》讀后感

《教師人文讀本》讀后感

認真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《教師人文讀本》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。再次《教師人文讀本》這本書，讓自己的心靈又重新凈化一遍。

讀著這本書，經常思考的問題是：自己是要成為怎樣的一個人？教書匠，還是一位教育家？但是回過頭一想，在自己每天教學過程中每一堂課，關注到每一學生，關愛每一個孩子，這不也是一項藝術嗎？

每每聽到旁人講起書中的一些精彩情節，我總是用那羨慕的眼神看著她——多好，空余時間讀讀書，可是自己為什么總是覺得工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情去讀書呢？（其實我知道這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的，每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。靜下來心來想想，教育的目的除了教給他們知識以外，更多是教育他們如何做人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們天天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、布滿生命的活力和幻想，他們對我們無窮的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫串始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經常思考的題目是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

有句話說：“活在當下”。實在，每個人的命運還是把握在自己的手里。固然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而回，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（我知道這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的.生活日程的。

每看到書上的某一個片斷，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，往發現學生的優點與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中往。

工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很興奮，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都往做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴臥逗“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

第五篇：《教師人文讀本》讀后感

《教師人文讀本》讀后感

當細細地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《教師人文讀本》讀后感，歡迎大家分享。

在學校的組織下，假期里東校的教師們紛紛借閱優秀書籍，浸潤在這種讀書的氣氛里讓我覺得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書——《現代教師讀本（人文卷）》是由王棟生主編，廣西教育出版社于20xx年7月出版，內設八個部分，分別是：獨立精神與人格理想，教育者應當是思想者，以平等的教育實現平等，責任與操守，生命在于精神追求，愛的歌唱，修煉你自己，直面中國教育。只是讀這些標題，我就已經被深深地打動了，思緒立刻開始了延伸。翻開書頁，我立時覺得自己走近了那些文人學士哲學家科學家的思想和精神。讀書是一次精神之旅。

讀王彬彬的《心中的先生》一文，我悟到了獨立之人格對于人的意義，再次深切地體會到魯迅先生的偉大；讀王開嶺的《精神明亮的人》，“按時看日出”一句警醒我無論何時都不要忽略生命的意義；讀朱自清先生的《教育的信仰》，讓我認識到他作家、學者外的一面，即作為教育者的身份他的嚴肅、端正和理想化的追求。

朱自清在文章中寫道：“教育界中人，無論是辦學校的、做校長的、當教師的，都應當把教育看成是目的，而不應該把它當作手段。”如果把教育當作手段，其目的不外乎名和利，結果不僅不利于學生的“發榮滋長”，而且還會“兩敗俱傷，一塌糊涂”。對于教育的目的，他說“教育有改善人心的使命”。他認為，如果學校太“重視學業，忽略了做人”，學校就成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠的，正如跛的人不能行遠一樣”。所以，他說：“教育者須先有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般。”

朱先生特別反對功利化的教育，因此對某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔，做學問和搞教育也是如此。我以為，這是教育者的立身之本，為師之道。聯想起目前社會上的一些辦學現象，不禁讓人搖頭。正本清源，才能給學生真正良好的教育。

說到“信仰”，我想起一位當代著名的語文教師，為我們熟知的教育家，他是魏書生。他的故事，廣為流傳。最動人的莫過于那100多封申請做教師的信了。我曾數次聆聽他的講話，最早可以追溯到大學時代，撇開他的教育經驗、教育方法不談，我深深感受到他內心中充滿了對教育的崇敬、對教育的尊重和熱愛。在我的印象中，他的講話沒有提及“信仰”，但他的講話沒有一處不讓聽者產生激動的心情。“唯有源頭活水來”，具有對教育的忠貞信仰，才促使他這般堅持不懈地走在教育改革之路上吧。

朱自清對教育者發出的警示是切實而必要的。作為一名普通教師，也許很多人并沒有想過教育的信仰是如此的重要（包括我在內）。身為人師，面對眾多稚嫩而充滿渴求的目光時，惟有心中保有那份純正清潔，擁有積極熱情的教育追求，才能擔當得起“教師”二字。在平常工作中，可能遇到許多反復的情形，工作中難免產生消極情緒，然而我們不會忘掉最初的理想，這也許才是普通教師的真實狀態。也許我們大多數教師都是人群中平凡的那一些，但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對教育的忠貞和熱情，做孩子們的陪伴者和領路人，這就是我——一個普通教師的教育信仰。

這本書真是一本好書。剛捧起這本書時，我就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對教育的提出了新的詮釋，讓我深深地感悟到教育的真正的內涵，更深刻地領悟到如何做好一名新時期合格的教師，履行好自己神圣的職責——教書育人。

教師從古至今都是人們所崇敬的一個職業。做為一名教師，從我從事神圣的教育事業第一天開始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實，以便以后當自己回憶起走過的路時，不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨，可以向人們自豪地回答 “我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔負著太多的責任，每天面對著我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學生能夠學有所獲，我們付出多少愛、多少時間都是值得的。

在通讀《教師人文讀本》時，每當看到書上的精彩片段時，總是不停地反思自己，反思自己在教學過程中對待學生的態度，感嘆自己沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力；沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教育每一個人。”這句話使我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說：“我相信——教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習慣開始。它的每個方面，都必須參照這些考慮加以掌握。”對此，我深有感觸，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學生，尊重孩子們成長的生理心理規律。在教學過程中，若是一味的強行把知識灌輸給學生，而不考慮學生們的興趣與習慣時，結果會適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對此，作為教師的我們也經常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學生的身上體現出自己的教育成果，往往過多地去注重學生的成績，在教學過過程中，不斷地把書本中的知識強灌給學生們，不去考慮學生們是否有興趣，是否是在快樂的學習，不顧學生的能量、興趣和習慣。

《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對如何做好教學工作，教育學生，了解學生有了更深的認識，作為一名“傳道、授業、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛心才會培養出素質健全的學生。對于學生的教育，不能只是一味的從自己的'想法去考慮，要學會了解孩子們的心態，要教育學生首先學會做人，其次是學習，讓他們在輕松的狀態下去學習知識，那樣的教學才是最有效的教學。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們在教育學生的時候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學生們的鏡子，讓他（她）們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的、對社會有用的人。

總之，《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。

寒假生活，讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕，我們是教師，也都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

清除電腦中的垃圾文件時，發現了這本電子書——《教師人文讀本》，還是大學時下載的。便打開慢慢品味當年的感覺，讀過這本書后，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。

每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，大學中學習的很多數學理論到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！――教育是科學，科學的價值在于求真。

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

在教育學生的同時，新教育也教育了我，是新教育實驗學校讓我進步了。謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我現在擁有的一切：學生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。