第一篇：電影《決裂》觀后心得

電影《決裂》觀后心得

電影《決裂》描寫的是1959年；也就是片中所講述的解放剛剛九年；江南某地區決定創辦一所“抗大”式的農業學校——共產主義勞動大學；延安抗大畢業的墾殖場場主龍國正被派出到松山分校擔任黨委書記兼校長，副校長曹仲和要把學校建在城郊，教務主任孫子清為追求學生質量，拒收沒有文憑的工農學生。龍國正根據地委副書記唐寧的指示，提出把學校辦在山頭上，主張打開考場大門，請工農學生進考場參加考試，請貧下中農參加評論。開學后，龍國正號召全體師生掀起一場“教育革命”。

影片至始至終充滿了無產階級在教育戰線所展開的激烈搏斗，影片招生、教育、教學、考試、以及開除十五名學生等事件中，刻畫了以校黨委書記兼校長的龍國正堅持無產階級教育路線，同以曹副校長為代表的資產階級教育路線做針鋒相對的斗爭；

聯合實際來談：我們現在的教育不正是在走著資產階級的教育路線嗎？從我們懂事以后，走進學校的那一刻起；這種就已經像一種使命一樣附加在我們的身上。老師、家長、學校，不斷的給我們進行著灌輸，漸漸的我們就已經接受了這種傳統的資產階級觀念。那時我們眼中的幸福就是考好大學找好的工作掙很多的錢；雖然每天的學習壓的我們連氣都喘不過來，可是我們卻依然還在拼命的努力著堅持著；小學的時候我們怕考試不及格回家父母批評；所以考試成了我們頭疼的事；一直到高中考大學的時候“考試”依然像一個瘟神一樣跟著我們；這是我們永遠都逃不掉的，也躲不了的；但是我們還是相信

當經歷了痛苦難熬之后就會得到我們所要的；也是父母老師大家所希望的；學校的任務就是兩天一小考，一周一大考。他們希望的是考出高分，為學校爭光；所以分數高就是本事就是人才；就是硬道理；而讀書的快樂只是結束后的狂喜；對于許多埋頭苦讀的人來說就成了一張鮮亮的文憑；

還記得影片中龍國正說過這樣一句話“學校的好壞不是區分在這所學校有沒有高樓大廈，專家教授。而是看這所學校能不能培養出真正的人才”；但是就在我們身邊，對于我們現在而言，一個學校好不好就要看大樓高不高，學校漂不漂亮，人多不多；當符合了這幾項；就等于滿足了我們的要求，進了大學就等于我們的夢想將要在此刻放飛；所以現在千千萬萬學子在努力著考一個好大學；只是在追求著一個好字；但卻沒有人真正去想過這樣的好大學培養過多少個所謂的“人才”。

在從我們身邊談起；每一位學子考上大學的那一刻是什么樣的；而等到畢業走出校門的那一刻又是什么樣的。考上了就等于成功就在眼前。每天都周而復始去上著從不感興趣的課；一本書一學期翻不了幾頁，寫不了幾個字；而學校只是不斷的增加著課程；他們所關注的是期末有幾個學生掛科了以后有幾個學生畢業了；在反過來也就是說很多人考試都及格了；能夠順利的畢業了，也就是他們所說的他們盡了義務；培養出了他們所說的人才；可是對于學生而言；臨近考試，都像熱鍋上的螞蟻急的團團轉，平時哪些應付過的課程；最后幾天的時間吧一本書翻幾遍；考試了，動一動手腳；好了，謝天謝地過了；

萬事大吉了，在我們而言考及格了；不掛科了，拿到學分了就是硬道理；所以一切都是逼出來的；而我們所接受的教育又是怎么樣的；是與資產階級教育走在同一條路線上的；

電影告訴我們；教育不是拿來空談的，是要實干的；多做事少說話是我們最為廣泛的一句話；每天坐在寬敞的教室里，學的是我們所用的嗎？看的是我們想要的嗎？所以我們要理論聯系實際；真正的人才不是考試考出來的，是要有真本事真才能；當時的大學與現在的大學還不一樣，當時很少人能上大學，大學培養的目標是研究型人才，而研究型人才必須有扎實的基礎，而現在呢？能考上大學的就一定是有才能有知識的嗎？所以考試決定了一切，分數掌握了命運；

如果說《決裂》過分注重實踐，那么今天的教育就過分注重文憑了。大學生走出大學校園，不能立刻投身社會成為一個建設者，而是出了校門就進了家門——成了失業者，大學成了“待業青年訓練營”；而能學到實用知識的學校，比如職業學校，在社會上卻不被重視，這是我們今天不得不好好思考的一個問題。

所以“決裂”給我們的啟示就是要著重解決學校教育體制改革的問題。國家教育委員會應就改進和加強這方面工作，做出專門的決定。只要各級黨委和政府加強領導，堅持正確方針，經過全黨、全社會和全國各族人民的共同努力，教育體制改革必將獲得成功，具有中國特色的社會主義教育事必將空前繁榮，從而強有力地推動我國的社會主義現代化建設，把全民族的文化科學素質和精神境界提高到一個嶄新的水平。

第二篇：電影《決裂》觀后感

《忠誠與背叛》觀后感

昨天晚上看了《忠誠與背叛》這部電影之后，受到很大的啟發。給我印象最深的一句臺詞就是“我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在”。古往今來，正是因為這樣一種信仰，才有無數大義凜然的共產黨員為之前赴后繼。

這部電影以國民黨對共產黨滅絕人性的“四一二”大屠殺拉開帷幕。1927年4月，中華大地腥風血雨，背叛革命的蔣介石勾結帝國主義勢力，大肆屠殺共產黨人和無辜民眾，面對困境，登報脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者也存在，已經發展到五萬九千多名黨員面臨著嚴峻的考驗，建立中共中央紀律檢查機構，加強監督、純潔組織，成為當務之急。時任全國鐵路總工會書記的王荷波，中共廣東區監察委員會的楊鮑安等，以中共五大代表的名義向大會提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國共產黨第一屆中央監察委員會的誕生。多少手無寸鐵的共產黨員慘死在敵人的屠刀之下，多少年輕的共產黨員獻出了寶貴的生命，多少人為追求共產主義真理甘灑熱血。回顧歷史，是什么讓他們為之奮斗一生，是什么讓他們面對敵人的屠刀而毫不畏懼，是什么讓他們勇敢的擔當起民族解放的歷史責任，是什么讓他們無私的挺起中華民族堅強的脊梁！是忠誠！忠誠，源自于對共產主義的崇高信仰，對革命的必勝信念；忠誠，源自于共產黨人的博大情懷，堅忍不拔的可貴品質；忠誠，源自于馬克思說過的“我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在。”

看完電影后，我的內心久久不能平靜，被那個時代所震撼，被那

個時代的青年的激情和熱血所動容，被他們為了實現理想不犧牲一切的精神所感動。我腦海里始終出現一個詞——“忠誠”。他們在對黨的絕對忠誠給予一種信念和力量，使他們在黑暗的環境下同兇殘的敵人做斗爭的時候沒有屈服，沒有妥協，一如既往地堅持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來。然而，看完這部影片，我亦對我黨內部的某些不堅定份子的背叛行為，深感痛心疾首，如范阿根、林廣順等一批人，經受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬種理由，也無論是否改邪歸正，只要是成了背叛者，就會永遠被釘在歷史的恥辱柱上。忠誠，源自于革命必勝的信念，對共產主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產黨人高尚的情懷，堅毅的品格。聽，王荷波傲然宣告：我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在，面對我們的骨灰，高尚的人會灑下同情的熱淚。他們時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，保持自身的先進性，始終堅定共產主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺抵抗社會中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠于黨，首先要高舉旗幟，堅定信仰，在忠誠與背叛的天平上，可以稱量出一個人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗出理想信念的真假虛實，只有通過實踐檢驗，通過時間考驗，通過困難磨練，才能鑄就真正的忠誠。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環境下，從不因處境險惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險，執行好黨交給的一切任務。鑒往思今，革命先烈

冒著生命危險努力為黨工作，如今我們的條件如此優越，沒有任何理由不發奮進取，干好工作。

正是因為忠誠，鑄就了革命前輩的錚錚鐵骨，即使面對敵人的槍炮，挺然屹立，永不倒下；正是因為忠誠，造就了革命前輩對共產主義事業的堅定信念，即使被迫二萬五千里長征，也從不動搖自己的信仰；正是因為忠誠，練就了革命前輩對中華民族偉大復興的無限向往，即使在英勇就義的那一刻，仍然高喊共產黨萬歲，祖國萬歲！雖然，他們為了黨的事業，為了中華民族的偉大復興，犧牲在敵人的屠刀下。但是，他們為了黨的事業無私奮斗的奉獻精神，永遠感召和激勵著后人。永遠的忠誠，就像一面鮮艷的旗幟，召喚著一代又一代中國的熱血青年為理想信念而不懈奮斗。正是這永遠的忠誠，才有無數共產黨員前赴后繼，傳承著為理想而奮斗的接力棒。正是這永遠的忠誠，才使共和國的今天，沿著中國特色的社會主義道路勇往直前。正是這永遠的忠誠，才使偉大的祖國繁榮昌盛，人民和諧幸福。

引用列寧一句話：“革命的堡壘最容易從內部攻破。”是的，為什么“四一二”大屠殺會造成共產黨如此慘重的損失？固然，有蔣介石“寧可錯殺一千，也不漏掉一個”的慘無人性的暴行。也與我們黨內一些經不住敵人嚴刑拷打，威逼利誘，背叛了人民，背叛了黨的蛻化變質分子有關。他們打著革命旗號，卻沒有真正共產黨員的為黨的事業犧牲一切的大氣凜然的氣概。為此，在革命的低潮時期，在黨遭受挫折的時候，他們害怕了，妥協了，投降了，出賣自己的戰友，成了黨的事業的叛逆者，成了歷史的罪人。

忠誠—背叛，兩種鮮明的對照，正反兩方面的歷史經驗教訓深深地告誡后人：無論是在戰火紛飛的年代，還是在勝利后的和平環境下；無論是在錯綜復雜的環境中，還是在一片艷陽天的順境時，我們共產黨員都要保持對黨的事業的永遠忠誠，對人民的永遠忠誠，對社會主義祖國的永遠忠誠。始終保持黨組織的純潔性和黨員隊伍的純潔性。要做到這一點，既要靠黨員自身黨性修養和鍛煉，更要靠黨組織強化監督，從嚴治黨。正是王荷波、楊匏安等人從黨的血的教訓中，充分認識到了建立黨的監察組織的極端重要性，提出建立早期黨的監察委員會，并得到毛澤東、周恩來等領導人的全力響應。這一組織的建立，使黨的監督機制更加健全，對黨員的管理更加嚴格。從此，黨免遭了許多損失，黨員避免了無為的犧牲。由此可見，強化黨內監督是保持黨組織純潔性的有效途徑，是黨的事業取得勝利的有力紀律保證。今天，我們在建設中國特色社會主義的進程中，無論是發展順利的時候，還是遇到困難和挫折的時候，同樣都要堅定共產主義理想信念，要始終保持共產黨人的高尚節操。回望歷史，革命志士為信仰而戰的真實場景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠矗立在我們心中。我們應當奮發的工作，將先烈們播下的精神火種接過來，讓它發出耀眼的光芒，將這燃燒的火炬永遠的傳下去。在新的征程中奮力前行，高舉忠誠于黨的大旗，續寫新的輝煌。永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，堅定理想信念，增長知識本領，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生白勺廣闊舞臺上充分發揮聰明才智，盡情展現人

生價值，讓青春在為黨和人民建功立業中煥發出絢麗光彩！先烈們的英魂早已遠去，但他們的精神卻永遠活在人民心里，這時刻警醒著我們的黨，警醒著黨內的每一位同志，只有忠于黨，忠于國家，忠于人民，才能讓中華民族永遠立于不敗之地。中國和諧社會的建立才能真正實現。

我也要向優秀的前輩們學習，堅定自己的信仰，為黨的事業奉獻自己的力量。我要“為人民服務”，“永不叛黨”！

第三篇：電影《決裂》觀后感

電影《決裂》觀后感

周六下午我們盛樂嘉全體員工及董事長一起觀看了電影《決裂》。電影《決裂》講的是發生在1959年江南某地區創辦共產主義勞動大學的故事。影片的故事發生在全國解放初期，在當時社會大環境下，正需要一個影片用來表達全體人民與舊社會決裂的意志，與資本主義決裂的意志，表達全體人民棄舊迎新的堅決心態。影片中全體老師及同學在共產主義大學的學習生活中，關于教育和學習的目的等問題漸漸激發了矛盾。作為觀眾的我也在思考，教育和學習的目的是什么，我們應該如何學習。

無輪是在哪種社會和時代，教育和學習都是不可缺少的。我們從小學、初中、高中到大學一直都在接收教育并在不斷的學習中，一直以來，老師、家長、學校不斷的教育著我們學習的重要性和目的性。我們的固定思維就是好好學習，將來考個好大學，找個好工作這就足夠了。雖然每天的學習壓的我們連氣都喘不過來，可是我們卻依然還在拼命的努力著堅持著；小學的時候我們怕考試不及格回家父母批評；所以考試成了我們頭疼的事；一直到高中考大學的時候“考試”依然像一個瘟神一樣跟著我們；這是我們永遠都逃不掉的，也躲不了的；但是我們還是相信當經歷了痛苦難熬之后就會得到我們所要的；也是父母老師大家所希望的；學校的任務就是兩天一小考，一周一大考。他們希望的是考出高分，為學校爭光；所以分數高就是本事就是人才；就是硬道理；而讀書的快樂只是結束后的狂喜；對于許多埋頭苦讀的人來說就成了一張鮮亮的文憑。

電影中龍校長說過這樣一句話 “學校的好壞不是區分在這所學校有沒有高樓大廈，專家教授。而是看這所學校能不能培養出真正的人才”。在當今社會，我們仍然以樓高不高，學校漂不漂亮，人多不多等這種標準來衡量一個大學是不是個好大學；但卻很少人真正的關注這樣的好大學培養過多少社會所需要的“人才”。學校是教書育人的地方，而教育的目的不能只是培養出滿肚學術理論的評論家，知識家，而是要培養出社會發展、企業所需的具有實干精神、理論和實踐結合起來的人才。在當今社會，知識很重要，但是理論知識用于現實工作中才是更重要的。

現在做為盛樂嘉的一名員工，我們要將所學知識運用在日常工作和生活中，不斷學習，不斷實踐，提升完善個人能力，實現個人價值，為企業發展盡自己微薄之力。

技術部——楊翠環

第四篇：觀電影《決裂》后感

電影《決裂》觀后感

電影《決裂》拍攝于1973年，當時的中國正是十年文化大革命的動蕩時期，所以觀看完這部電影，雖然里面有著很多“高大全”的影子，但是，在那個特殊的年代里產生的電影也是最能反映新中國社會主義改造時的面貌，從中也可以看到很多的深層次的東西，如無產階級的階級斗爭，農村農民的爭取自己在社會主義社會下進大學讀書的權利，社會主義改造后的中國教育的情況等。

個人認為電影《決裂》不僅反映出了很濃的時代特色和時代背景，讓我們了解到那個離我們遠去的時代的人和事，同時也真實地展現了無產階級在與資產階級、封建思想、頑固派斗爭的艱辛歷程，對于今天的我們來說，通過這樣的一部影片還是可以收獲到很大的思想教育的。當然在影片中，也有著一些社會主義改造經驗中的偏差，正是因為存在著糟粕，我覺得這樣的一部影片才更值得觀看，因為在觀看的過程中，我們更要辨證地來看待這部影片對我們的教育意義。

電影《決裂》主要講述的是共產主義農業大學的故事。影片詳細描述了共產主義農業大學的建校、招生、開課過程中發生的點點滴滴的故事。《決裂》是一部關于一所所為農業大學的極具戲劇性的影片，極好的圖解了毛澤東的思想。毛澤東曾指出年輕人是他的“革命接班人”，然而他卻認為他們不必受太好的教育，因為教育使人自以為高人一等。是優越于其他人的精英。他認為大學不應該采取嚴格的入學規定，因為這樣會把農民和工人排除在外。而《決裂》就是在這樣的背景下發生的故事。看完了影片，有幾個場景是我映像十分深刻的，也是給我反思最多的地方。

在《決裂》中，龍校長是一名狂熱的毛澤東主義者，他受命接管一所大學，而這所大學的原主管人不準沒受過教育的農民和工人入學。龍校長詢問年輕人，同意一名熱情的青年入學，只是因為他曾經做過工人。其他的農民則推薦一名革命前曾受一名地主的欺凌，而現在已是一個稻田專家的女子入學。當龍校長問她是否識字時，她寫下了“毛澤東是我們的大救星”這樣的字樣。充滿勝利的喜悅的音樂于是雄壯的響起，她隨即也就被批準入學了。龍校長接著還把他的政策強加給保守的原主管人。在我看來，我是十分欣賞龍校長的這種“不拘一格錄人才”的做法的。作為一所共產主義農業大學，它本身的建校目的便應當更多的讓農村上的文化程度低的工人和農民有進入大學里學習知識技術的權利。而在影片中，我們看到的是這樣的一副場景：在共產主義農業大學報名的大門外，無數的青年農民和工人應為沒有初中畢業的文憑便被教務主任攔在了校門外，根本沒有權利進入學校里頭學習的機會。很多想學習、想通過知識來改變命運的農村青年男女不遠萬里來到報名點，而留給他們的是一扇關的緊緊的大門。這是一種不公平的現象，本來新中國成了了，人民也當家作主了，可是我們的億萬農民、工人卻連接受教育的權利都享受不到，教育的特權始終把握在了資產階級的手里面，那這樣我們的國家又能怎么夠說是一個社會主義國家呢？

而這一切隨著龍校長的到來得到了改變。龍校長這個人本來是當兵的出生，從小也沒有接受什么教育。只不過在延安時，接受幾年毛澤東思想，上了幾年的學。可以說他是一個最能體會廣大工人農民兄弟想獲得只是的心的人了。他錄用學生并不看來報名的學生有多高的文化水平，他看重的是學生的思想品質，以及他對待學習的態度。只要有一顆肯努力學習的心，那便足夠了。在招生現場，他甚至請了德高望重的老村長來作為招生負責人。這種精神我是十分敬佩與感動的，我想教育是每個人都應有的權利，并不能因為一個人現有文化水平的高低而剝奪學習的權利。而至于學習那是一個很長久的過程，現在的學歷不高并不能夠剝奪一個人想要學習、想要通過知識改變命運的決心，因為只要努力就會能學習好。

對于龍校長的更注重學生的品德這一點我也是十分贊同的。一個人只有品德好，才能做好其他的事。所以品德對于一個人來說是至關重要的。而我們社會主義建設更需要的就是這些良好道德情操的人。在影片中，有一個學生，他很聰明，學習知識很好。可是他的爸爸送他來上共產主義農業大學的目的是學會獸醫。而當這個學生學會給豬牛羊看病后，他爸爸竟然要他去給村里生了病的豬牛羊看病，并且還暗中收錢。甚至在老師發現后，即時勸導也不聽，這位父親而是要孩子直接退學。而教這個學生的老師就是教導主任。當初龍校長找過教導主任談過關于這個孩子的看法，龍校長說這個孩子聰明是聰明，可是在他爸爸的影響下，思想品德并不能夠端正。而事實也證實了龍校長的預言。當教導主任看到這位父親要帶孩子退學時，他的心里無比心痛。當然在影片最后的批斗大會上，這位學生勇敢地反抗了他的父親，與他父親決裂，更是與他父親所代表的小資產階級決裂，我想這也是這部影片所表現的一個主題吧。

《決裂》中還有兩個場景令我映像深刻。一個是在考試的前一天晚上，那位種稻能手的婦女在自己村里的稻田里發現了害蟲，不顧一切地往學校趕希望發動學生的力量來一起滅蟲，因為當時生產隊里的人都有事出去了，而如果不及時滅蟲，則稻子會有很大的損失。而明天就要考試了，大家都在教室里面學習，而在聽到這一個消息時，大家都一致地選擇了放棄考試，而去滅蟲。甚至不顧老師的阻攔，因為更重要的是莊稼而不是一個完完全全的考試。這種精神是令我感動的，因為這種一切為公的精神是令人敬佩的。盡管后來他們受到懲罰，但是最終龍校長的到來使得他們又重新回到了學校，但是至始至終我都認為這種做法是沒有錯的。

還有一個場景便是龍校長在到其他農業大學學習交流的火車上遇到了一位去大學里看孩子的農村大媽。那位大媽帶上了村里人送的東西滿懷著驕傲與高興去看她在大學里讀書的兒子。可是到來大學，當她拿出紅棗、花生時，孩子的反應是現在還有誰吃這些東西；當她拿出親手做的鞋子時，兒子的反應是都穿皮鞋了，這種布鞋多么的老土了。面對這種場景我不禁要問我們的教育到底出了什么問題，這種感慨我和龍校長一樣有著。我覺得無論我們在哪里，我們身居何種地位，我們都是不能忘記自己的根本的。

當然，影片《決裂》是以毛主席對龍校長和共產主義農業大學里學生行為的強烈支持而結束的。在這部影片里主要談論了決裂這個主題。社會主義要同封建殘余決裂，要同小資產主義決裂。但是在影片中我也深深地思考，同一些舊的思想，不對的行為決裂是好的，但是有時候影片中的行為是否又是決裂了過了頭了呢？這也為后來的文化大革命埋下了種子。當然這是在那個特定年代的故事，我也無可厚非，只不過感覺有種歷史的必然。

第五篇：電影觀后

觀電影《大兵小將》有感

電影《大兵小將》講述的是發生在一個逃兵和一個將軍之間的故事。這故事既搞笑，又感人。可以說讓人在笑中有哭，哭中帶笑。是一部極為感人的電影。

故事發生在戰國時期，那是一個民不聊生的年代，各個國家相互征戰。在電影中，可以看到所有的場景都是一片蕭條，本來象征著一個國家民間中最為熱鬧的場所——酒肆飯館，在電影中卻是一間破敗荒寂的房屋，人已不知去向，可以推知都成了戰爭的犧牲品。其中躲在破飯店的一位女子，典型的代表了當時人們的生活狀態和思想情感。她最后找到一棵祈福樹，將刻有太平二字的地圖掛在上面。由此可見民眾的厭戰心理，然而由于社會的不平等，他們能做的也只有這樣了，只能將希望寄托在神靈身上。這是中國的悲哀。

在一場梁衛戰爭后，雙方都全軍覆沒，衛方只剩首將，而且傷勢較重；梁方一個逃兵由于使用計謀，成為梁方僅剩的一人。之后逃兵為了得到良田五畝以及終生免兵役的獎賞，俘虜了將軍，開始走上了回國的不平靜之路。這條路的開始，逃兵是懷著美好愿望，也就是良田五畝以及終生免兵役的獎賞;而這條路的結尾則是逃兵的所有愿望化為泡影，甚至連微薄的生命都沒能保住。美好愿望與悲慘結局的鮮明對比，更加深了觀眾對逃兵的同情以及對戰爭的厭惡之情。

在回國的路程中，一開始被俘虜的將軍本能的想逃離，但由于逃兵的各種生存本領及小智慧，將軍一直都沒能逃離。再加之將軍在被俘虜的途中還不斷被他的仇人追殺，好幾次都差點被殺。而逃兵在行

走的路中又間斷的跟他說了“怕死不丟人，冤死才丟人！”以及“我抓你是要你活，而他們抓你是要你死.”加之逃兵善良的內心，將軍終于被打動，同意和他一起回國。甚至在最后還達成一個協議：要是將軍回國，就不再兵犯梁國，而要是逃兵回國，就對人說被他俘虜的將軍是在戰場上戰死的。

電影中的逃兵，原本是個種田的，家中有三個弟兄，他是老三，大哥最能打仗，戰死了；二哥最老實，也戰死了，家中只剩他一個獨苗，他爹臨終囑咐他們兄弟：“你們兄弟至少得留一個，給我們家傳宗接代。”逃兵是個小人物，也是當時社會上的一個縮影。他總是積極向上的，無論遇到什么挫折，他總會說“挺好的”。在將軍和逃兵爭斗時，將軍老是會諷刺逃兵是個小人物，而逃兵則說：“做小人物，挺好的。”

電影中，逃兵追一只麻雀到一片干涸的稻田里，趴在大地上，似乎與田地融為一體，他從稻田中撿起一束干癟的稻谷，放入口中。由于戰爭的破壞，稻田已經荒蕪了，上面已經沒有作物了，一片灰土色，令人窒息。但在這灰色中，逃兵注意到一棵青綠的稻苗，它看起來也要枯黃了。逃兵想都沒想，他種田的本能就驅使他拿下身上的水罐，給幼苗澆水。然后他輕松的平躺在地上，心中似乎在想著什么。這是一幅令人難以忘懷的場景。我想這其中不僅有對戰爭的控訴，還有對生命的關懷。那棵幼苗，其實就是一個新生的生命。

在逃兵的心中，只要衛國不攻打他們梁國，他就能過上他理想的生活。經過不懈的努力，他終于回到了梁國國界邊，而且還有衛國大

將（其實是衛國太子）的“至少十年，秋毫無犯”的承諾。他心中滿為自豪，一心以為幸福將之。于是他面露笑容，拿出藏在身上的梁國軍旗，揮舞著。但當他走近時，突然發現一支陌生的軍隊正朝他走來，領頭人說：“梁國不投降，已為我秦國滅。你趕緊投降，饒你不死。”此時，逃兵心中已經完全混亂了，他甚至不知道這世界上除了衛國還有一個秦國。他心中只是不斷的自問：“梁國亡了，梁國為什么會亡呢？”以前，雖然生活艱辛，還有兵役，但總算還活著，總算還有個家，沒有小家，還有大家——國家。因此無論遇到什么困難，一想到還有國家，就感到知足了，就感覺“挺好的”。然而動蕩的年代，即使像這種最低微的要求，都要被破壞。一個普通士兵，要想有個國家，都是不可能的。逃兵最終未能逃離死亡的深淵。他最終就是在想著“梁國為什么會亡”中被射死的。

這又讓我想到，在歷史中，我們學到秦國統一六國，對歷史的進步起到了推動作用。而讓我們想想在這期間，又有多少人感到痛苦？其中的梁國逃兵就是一例，還有所有那些不是秦國人的百姓和士兵，他們的家庭，生活都將被破壞，他們都應該是痛苦的；而秦國人也并不是每一個都很自豪，那些在戰爭中失去親人，財富的人也都會感到痛苦；而戰爭后，國家都是凋敝的，這又要花大量的人力財力來恢復正常秩序。這對戰爭的勝利方來說，也是痛苦的。因此，我們應從內心反對戰爭！