第一篇：24《送東陽(yáng)馬生序》導(dǎo)學(xué)案含答案

24送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）導(dǎo)學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)

1．能正確、流暢地翻譯課文。

2．熟練地背誦課文，積累文言知識(shí)。

3．了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤讀書(shū)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。教學(xué)重點(diǎn)

1．翻譯并背誦全文。2．學(xué)習(xí)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。

課前準(zhǔn)備

1．掃除字詞障礙。2．熟讀課文。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

整體感知課文內(nèi)容翻譯課文朗讀并背誦課文

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入

人到讀書(shū)年齡，當(dāng)入學(xué)從師，古來(lái)如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí)，可見(jiàn)學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子，讀到頭來(lái)，其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，出人頭地者；有碌碌無(wú)為，鮮有所獲者；有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”。今天我們學(xué)習(xí)明朝文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，其中講的也是這個(gè)道理。

1、正音正字

叩（）問(wèn)叱（）咄（）俟（）其欣悅負(fù)篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人以衾（）擁覆皆被（）綺繡容臭（）燁（）然缊（）袍敝（）衣

2、朗讀課文

3、初步感知課文內(nèi)容。

4、解詞析句

⑴解釋下列加點(diǎn)的詞

無(wú)從致書(shū)以觀（）每假借于藏書(shū)之家（）手自筆錄（）天大寒（）硯冰堅(jiān)（）走送之（）不敢稍逾約（）益慕圣賢之道（）又患無(wú)碩師名人與游（）嘗趨百里外（）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（）援疑質(zhì)理（）俟其欣悅（）四支僵勁不能動(dòng)（）主人日再食（）同舍生皆被綺繡（）腰白玉之環(huán)（）⑵解釋下列文言語(yǔ)句

手自筆錄弗之怠余因得遍觀群書(shū)從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)援疑質(zhì)理卒獲有所聞主人日再食鮮肥滋味之享略無(wú)慕艷意以中有足樂(lè)者⑶辨析各組虛詞的意義

a．以：無(wú)從致書(shū)以觀（）以衾擁覆（）以中有足樂(lè)者（）1

b．之：每假借于藏書(shū)之家（）走送之（）蓋余之勤且艱若此（）c．其：門(mén)人弟子填其室（）余則缊袍敝衣處其間（）d．而：足膚皸裂而不知（）久而乃和（）

5、翻譯課文

朗讀背誦

要求學(xué)生大聲地誦讀，切實(shí)做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發(fā)聲。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

理解課文內(nèi)容;體會(huì)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度;了解“序”的文體特點(diǎn)。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

㈠檢查作業(yè)

㈡整體感知

讓學(xué)生對(duì)照讀課文，思考下列問(wèn)題：

1．本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？

2．作者在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難？都是怎樣解決的？找出相關(guān)句子加以印證。

3．作者的寫(xiě)作目的是什么？表達(dá)了怎樣的情感？

㈢重點(diǎn)研討

思考題：

1．作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？

2．作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？

3．找出課文中議論的句子，說(shuō)說(shuō)它的作用。

體驗(yàn)與反思

答案

導(dǎo)入新課

1．可以由古今“勤學(xué)”的故事導(dǎo)入，也可以由勤學(xué)的名人名言導(dǎo)入。

同學(xué)們，我國(guó)古代文學(xué)史上曾有明初詩(shī)文三大家，即宋濂、劉基、高啟。其中宋濂自幼家境貧寒，但勤奮好學(xué)，一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少立志，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。他以繼承儒家封建道德傳統(tǒng)為己任，為學(xué)主張“宗經(jīng)”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，文采或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔或雍容典雅，劉基曾贊許他“當(dāng)今文章第一”。今天我們學(xué)習(xí)的《送東陽(yáng)馬生序》就是宋濂的代表作品，閱讀后也許對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)生活會(huì)有深深的啟迪，讓我們一同走進(jìn)作品吧。

提示：

1．本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦和勤奮，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情，曉之以理，字里行間流露出對(duì)馬君則的殷切期望。

2．a(chǎn)．第一段總寫(xiě)，突出勤奮：

無(wú)書(shū)：無(wú)從致書(shū)以觀——借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。

無(wú)師：無(wú)碩師名人與游——求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

為師嚴(yán)厲：未嘗稍有降辭色（遇其）叱咄——求學(xué)禮周：立侍左右色愈恭，禮愈至。b．第二段詳寫(xiě)，突出艱苦：

求學(xué)中途艱難：足膚皸裂而不知四支僵勁不能動(dòng)——受人照顧：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

學(xué)習(xí)生活艱苦：日再食無(wú)鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間——樂(lè)以忘憂(yōu)：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也

3．本文是一篇序，是贈(zèng)序，亦即贈(zèng)言。與書(shū)序（如陶淵明的《桃花源詩(shī)序》）不同。本文是作者寫(xiě)給馬君則的贈(zèng)言，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｎ恼聞?dòng)之以情，曉之以理，滿(mǎn)懷期望，態(tài)度懇切。

教師提示：

1．作者之所以能克服種種困難，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，戰(zhàn)勝了生活上的貧困——“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。知識(shí)的積累和精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書(shū)的必備條件，我們應(yīng)當(dāng)以此為鑒。

2．通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。

3．“故余雖愚，卒獲有所聞。”“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。”歸結(jié)上文，突出勤苦。前者表明勤能補(bǔ)拙，后者表明樂(lè)以忘憂(yōu)。

引導(dǎo)學(xué)生比照作者，圍繞“尊師好學(xué)”等方面的問(wèn)題，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷。找出不足，加以改進(jìn)，提高認(rèn)識(shí)。

對(duì)課文中諸如教師態(tài)度嚴(yán)厲等問(wèn)題，可以讓學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，但要引導(dǎo)學(xué)生辯證地、歷史地、正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

教師小結(jié)

本文作者給我們上了一堂很好的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的課。其實(shí)古人論及學(xué)習(xí)的文章多得很，其中有不少耳熟能詳?shù)木洌瘛板浂嶂嗄静徽郏诲浂簧幔鹗社U”“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱(chēng)頌的成語(yǔ)典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學(xué)習(xí)的目的有了新的定位，但學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學(xué)們能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，勤奮刻苦，在為求學(xué)之年，學(xué)有所成。

第二篇：24《送東陽(yáng)馬生序》導(dǎo)學(xué)案含答案

24送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）導(dǎo)學(xué)案

班級(jí)：姓名：

教學(xué)目標(biāo)

1．能正確、流暢地翻譯課文。

2．熟練地背誦課文，積累文言知識(shí)。

3．了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤讀書(shū)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1．翻譯并背誦全文。2．學(xué)習(xí)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。

課前準(zhǔn)備

1．掃除字詞障礙。2．熟讀課文。

教學(xué)內(nèi)容

整體感知課文內(nèi)容翻譯課文朗讀并背誦課文

教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入

人到讀書(shū)年齡，當(dāng)入學(xué)從師，古來(lái)如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí)，可見(jiàn)學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子，讀到頭來(lái)，其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，出人頭地者；有碌碌無(wú)為，鮮有所獲者；有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”。今天我們學(xué)習(xí)明朝文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，其中講的也是這個(gè)道理。

（二）自主學(xué)習(xí)

1、正音正字

叩（）問(wèn)叱（）咄（）俟（）其欣悅負(fù)篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人以衾（）擁覆皆被（）綺繡容臭（）

燁（）然缊（）袍敝（）衣

2、朗讀課文

3、初步感知課文內(nèi)容。

4、解詞析句

（1）注意下列文言語(yǔ)句朗讀節(jié)奏

余/因得/遍觀群書(shū)從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)

不知/口體之奉/不若人也蓋/余之勤且艱/若此

以是/人多以書(shū)假余卒/獲有所聞

（2）辨析各組虛詞的意義

a．以：無(wú)從致書(shū)以觀（）以衾擁覆（）以中有足樂(lè)者（）

b．之：每假借于藏書(shū)之家（）走送之（）蓋余之勤且艱若此（）

c．其：門(mén)人弟子填其室（）余則缊袍敝衣處其間（）

d．而：足膚皸裂而不知（）久而乃和（）

5、翻譯課文（注意解釋加點(diǎn)重點(diǎn)字詞，并識(shí)記）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠（guān），益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)，先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（sì）其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qiè）曳烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸（jūn）裂

而不知。至舍，四支僵勁（jìng）不能動(dòng)，媵（yìng）人持湯沃灌，以衾（huó)。

寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被（pī)綺(qǐ)繡，戴朱纓白玉之

環(huán)，左佩刀，右備容臭(xiù)，燁(yè)然若神人；余則缊（yùn）袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足

樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

6、朗讀背誦

要求學(xué)生大聲地誦讀，切實(shí)做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發(fā)聲。

（三）合作、探究

理解課文內(nèi)容;體會(huì)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度;了解“序”的文體特點(diǎn)。

對(duì)照讀課文，思考下列問(wèn)題：

1、作者在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難？都是怎樣解決的？找出相關(guān)句子加以印證。

2、作者的寫(xiě)作目的是什么？表達(dá)了怎樣的情感？

當(dāng)堂檢測(cè):

理解性背默

(1)揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子（總領(lǐng)全文的句子）是：

(2)最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是：

(3)表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：

(4)對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：

答案

導(dǎo)入新課

1．可以由古今“勤學(xué)”的故事導(dǎo)入，也可以由勤學(xué)的名人名言導(dǎo)入。

同學(xué)們，我國(guó)古代文學(xué)史上曾有明初詩(shī)文三大家，即宋濂、劉基、高啟。其中宋濂自幼家境貧寒，但勤奮好學(xué)，一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少立志，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。他以繼承儒家封建道德傳統(tǒng)為己任，為學(xué)主張“宗經(jīng)”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，文采或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔或雍容典雅，劉基曾贊許他“當(dāng)今文章第一”。

今天我們學(xué)習(xí)的《送東陽(yáng)馬生序》就是宋濂的代表作品，閱讀后也許對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)生活會(huì)有深深的啟迪，讓我們一同走進(jìn)作品吧。

提示：

1．本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦和勤奮，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情，曉之以理，字里行間流露出對(duì)馬君則的殷切期望。

2．a(chǎn)．第一段總寫(xiě)，突出勤奮：

無(wú)書(shū)：無(wú)從致書(shū)以觀——借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。

無(wú)師：無(wú)碩師名人與游——求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

為師嚴(yán)厲：未嘗稍有降辭色（遇其）叱咄——求學(xué)禮周：立侍左右色愈恭，禮愈至。

b．第二段詳寫(xiě)，突出艱苦：

求學(xué)中途艱難：足膚皸裂而不知四支僵勁不能動(dòng)——受人照顧：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

學(xué)習(xí)生活艱苦：日再食無(wú)鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間——樂(lè)以忘憂(yōu)：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也

3．本文是一篇序，是贈(zèng)序，亦即贈(zèng)言。與書(shū)序（如陶淵明的《桃花源詩(shī)序》）不同。本文是作者寫(xiě)給馬君則的贈(zèng)言，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｎ恼聞?dòng)之以情，曉之以理，滿(mǎn)懷期望，態(tài)度懇切。

教師提示：

1．作者之所以能克服種種困難，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，戰(zhàn)勝了生活上的貧困——“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。知識(shí)的積累和精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書(shū)的必備條件，我們應(yīng)當(dāng)以此為鑒。

2．通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。

3．“故余雖愚，卒獲有所聞。”“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。”歸結(jié)上文，突出勤苦。前者表明勤能補(bǔ)拙，后者表明樂(lè)以忘憂(yōu)。

引導(dǎo)學(xué)生比照作者，圍繞“尊師好學(xué)”等方面的問(wèn)題，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷。找出不足，加以改進(jìn)，提高認(rèn)識(shí)。對(duì)課文中諸如教師態(tài)度嚴(yán)厲等問(wèn)題，可以讓學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，但要引導(dǎo)學(xué)生辯證地、歷史地、正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

教師小結(jié)

本文作者給我們上了一堂很好的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的課。其實(shí)古人論及學(xué)習(xí)的文章多得很，其中有不少耳熟能詳?shù)木洌瘛板浂嶂嗄静徽郏诲浂簧幔鹗社U”“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱(chēng)頌的成語(yǔ)典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學(xué)習(xí)的目的有了新的定位，但學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學(xué)們能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，勤奮刻苦，在為求學(xué)之年，學(xué)有所成。

第三篇：2019 送東陽(yáng)馬生序- 導(dǎo)學(xué)案

第二課時(shí)

鎖定目標(biāo)：

1、感知文章內(nèi)容，體會(huì)寓理于事的寫(xiě)作手法和對(duì)比的表現(xiàn)手法。

2、學(xué)習(xí)作者勤勉治學(xué)、不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的苦樂(lè)觀。思考探究：

1、作者寫(xiě)這篇文章，講述自己的求學(xué)經(jīng)歷，贈(zèng)送同鄉(xiāng)后學(xué)，主要是想表達(dá)什么意思？

2、在求學(xué)過(guò)程中，作者遇到了哪三個(gè)方面的困難？他是如何克服的？找出其中的細(xì)節(jié)，說(shuō)說(shuō)最讓你感動(dòng)的地方？

3、課文多出運(yùn)用對(duì)比手法，找出來(lái)，談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處？

4、作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂(yōu)，在老師面前畢恭畢敬，我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)？

5、你還知道哪些勤學(xué)小故事和勸學(xué)名句？

中考鏈接：

（一）（1）解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。①媵人持湯沃灌______ ②同舍生皆被綺繡______ ③余則缊袍敝衣處其間______④略無(wú)慕艷意______（2）翻譯下面的句子。①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

②以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

（3）作者為什么要寫(xiě)同舍生豪華的生活？

（4）從第①段看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因有哪些？

（5）思索作者的求學(xué)經(jīng)歷，就你感受最深的一點(diǎn)，談?wù)剢⑹尽?/p>

（二）（1）解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在句子中的意思。

①走送之______ ②禮愈至______ ③腰白玉之環(huán)______（2）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①?lài)L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。②負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。

（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是______ A．選文是一篇贈(zèng)序，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉，目的是勉勵(lì)馬生成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

B．雖然作者幼時(shí)“無(wú)從致書(shū)以觀”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān)持，使他得以“遍觀群書(shū)”。

C．“立侍左右”“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫(xiě)出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。

D．作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，突顯作者對(duì)“口體之奉不若人”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。

（三）（1）解釋下列語(yǔ)劃?rùn)M線(xiàn)的意思

①又患無(wú)碩師名人與游 __________ ②援疑質(zhì)理_________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。

①以是人多以書(shū)假余

②故余雖愚，卒獲有所聞

（3）選文記述了作者年輕時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷，從中我們可以悟出一些關(guān)于求學(xué)的道理。例如，從“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”一句中可以感悟到：在求學(xué)過(guò)程中要不辭辛苦，向名師求教，請(qǐng)你從文中另外找一個(gè)記述作者求學(xué)經(jīng)歷的句子，并說(shuō)出自己的感悟。句子：①

感悟：②

（四）（甲）

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。--宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

（乙）

義陽(yáng)朱詹世好學(xué)，家貧無(wú)資，常累日不舉火①，吞紙以實(shí)腹。天寒無(wú)氈，抱犬而臥以取暖。犬亦苦饑，恒出覓食，呼之不至，則哀聲動(dòng)鄰，然仍不輟其業(yè)。

--顏之推《顏氏家訓(xùn)》【注】①舉火：點(diǎn)火，特指生火做飯。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

①主人日再食______

②恒出覓食______

（2）下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是______

A．同舍生皆被綺繡 B．媵人持湯沃灌

C．兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” D．教授王君盛恐其不章也（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

②家貧無(wú)資，常累日不舉火，吞紙以實(shí)腹。

（4）（甲）文采用______寫(xiě)作手法，表現(xiàn)作者讀書(shū)“勤且艱”；（乙）文采用______寫(xiě)作手法，表現(xiàn)主人公好學(xué)“不輟”。

（5）讀了上面兩段文字，結(jié)合閱讀感受，請(qǐng)擬寫(xiě)一句凝練的話(huà)作為自己的座右銘。

（五）【甲】

既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)【乙】

人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問(wèn)，古人與稽③，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶(hù)，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？

(節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》)

【注釋】 ①資：盤(pán)纏。②審：詳細(xì)。③稽：探究、考察。④庶幾：差不多。⑤子羔、原憲：二人都是孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。

(1)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

故余雖愚，卒獲有所聞。

(2)【甲】文主要講的是自己

和勤奮、用心之專(zhuān)。【乙】文主要講的是為學(xué)者必須做到

，把別人的東西化為自己的東西，從而拓展自己的知識(shí)疆域。

(3)【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙劦亩际菫閷W(xué)之道，其共同之處有哪些？

不同之處有哪些？

第四篇：《送東陽(yáng)馬生序》導(dǎo)學(xué)案

《送東陽(yáng)馬生序》導(dǎo)學(xué)案 設(shè)計(jì)人：郭儀言 審核人：王曉燕 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１、翻譯并背誦課文，積累文言知識(shí)。２、體會(huì)對(duì)比手法的運(yùn)用。

３、體會(huì)并學(xué)習(xí)古人刻苦學(xué)習(xí)和虛心求師的精神。

以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、自主預(yù)習(xí)，借助工具書(shū)，讀準(zhǔn)文中字詞。

1、給下列加黑體字注音：

嗜 學(xué) 弗之怠 加冠 叱 咄 俟 負(fù)篋 曳 屣 皸裂 媵 人 容臭 燁 然

缊 袍廩 稍

裘 葛 之遺 凍餒 謁 以為贄

2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)

（1）四支僵勁不能動(dòng)（）（2）同舍生皆被綺繡（）（3）媵人持湯．．．沃灌（）（4）嘗趨百里（）（5）或遇其叱咄（）（6）卒．．．獲有所聞（）（7）以是人多以書(shū)假余（）（8）腰白玉之環(huán)（）．．3．重點(diǎn)詞句翻譯

（1）每假借于藏書(shū)之家。

（2）無(wú)從致書(shū)以觀。

（3）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

（4）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣。

（5）蓋余之勤且艱若此：

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

１、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)積累文言實(shí)詞與虛詞。

２、難點(diǎn)：①對(duì)比手法。② 背誦課文

【學(xué)法指導(dǎo)】 文章思路清晰，自學(xué)時(shí)，誦讀全文，并在整體感知課文的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。

【資料鏈接】

1．介紹作者（自讀課文注釋①。）

宋濂（1310—1381），字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家，浦江（現(xiàn)在浙江義烏）人。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩(shī)文三大家。他以繼承儒家封建道統(tǒng)為己任，為文主張“宗經(jīng)”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，或雍容典雅，各有特色。朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。

2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。

本文是一篇贈(zèng)序，贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體，內(nèi)容多為勉勵(lì)，稱(chēng)許之辭。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間

【課內(nèi)探究】

用原文的語(yǔ)句回答：

16．概括各段文字的主要內(nèi)容。（4分）

17．寫(xiě)作本文的用意是什么？（3分）（1）、揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（3）表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

答：勸董郡南不要北去，但又不便明說(shuō)。

（5）、寫(xiě)借書(shū)的句子：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

18.本文與《馬說(shuō)》相比，體裁和語(yǔ)言有什么異同？（4（6）、寫(xiě)抄書(shū)的句子： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（7）、寫(xiě)還書(shū)的句子： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

分）

答：兩篇短文的內(nèi)容都是議論性的，但體裁不一，《馬說(shuō)》是議論文，跟現(xiàn)代的雜文大致相近。《送董邵南游河北序》是贈(zèng)別文章，重在敘述。（8）、寫(xiě)跋涉之苦的句子：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

|

（9）、寫(xiě)冷凍之苦的句子：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

《馬說(shuō)》語(yǔ)言奇巧而言辯，文氣暢達(dá)而波瀾回轉(zhuǎn)。《送董邵南游河北序》

（10）、寫(xiě)衣食簡(jiǎn)陋的句＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2．本文的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

語(yǔ)言懇切而意味深長(zhǎng)，言外傳意，委婉含蓄。

五、總結(jié)

六、布置作業(yè)

1、背誦課文。2完成《講練冊(cè)》

三、思考探究、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：

第一段：總寫(xiě)，突出勤奮【課外延伸】

閱讀《送董邵南游河北序》，完成15～14題。（15分）

燕趙多慷慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

——韓愈《送董邵南游河北序》

15.解釋下列句中黑體的字。（4分）

①知其必有合也（）

②風(fēng)俗與化移易（）③ 而觀于其市（）

④ 為我謝曰（）

無(wú)書(shū)：家貧，無(wú)從致書(shū)以觀——借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄

無(wú)師：無(wú)碩師名人與游——求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)

為師嚴(yán)厲：未嘗稍降辭色，叱咄——求學(xué)禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至

第二段：詳寫(xiě)，突出艱苦

求學(xué)艱難——受人照顧

學(xué)習(xí)生活艱苦——樂(lè)以忘憂(yōu)

2、本文的中心意思是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專(zhuān)。

3、作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是由“ 嗜學(xué)

”與“

家貧

”之間的矛盾決定的。、①段敘述了作者早年艱難求學(xué)的經(jīng)歷，其中包含兩個(gè)方面的內(nèi)容

第五篇：送東陽(yáng)馬生序?qū)W(xué)稿

人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)稿

課題《送東陽(yáng)馬生序》執(zhí)筆教師：李素葉時(shí)間：2013年3月

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)宋濂的文學(xué)常識(shí)和本文的文體常識(shí)；積累文言字詞，掌握常用的文言實(shí)詞和虛詞；體會(huì)文章中對(duì)比手法的運(yùn)用。

2、理解文章內(nèi)容，把握主題，領(lǐng)會(huì)其現(xiàn)實(shí)意義。

3、學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué)、不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。

學(xué)法指導(dǎo)：

此文篇幅比較長(zhǎng)，所以必須反復(fù)閱讀課文，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握主題，領(lǐng)會(huì)其現(xiàn)實(shí)意義。

一、回顧舊知識(shí)

1、注音：

嗜（）逾（）布衾（）皸裂（）媵人（）容臭（）負(fù)篋（）缊袍（）綺繡（）

2、解詞釋義：

每假借（）于藏書(shū)之家。錄畢，走（）送之。以是（）人多以書(shū)假余。又患（）無(wú)碩師名人與游（）。

或（）遇其叱咄，色愈恭，禮愈至。媵人持湯（）沃灌，以衾擁覆，久而乃和。同舍生皆被（）綺繡。

二、了解新知

宋濂（1310—1381），字景濂，號(hào)潛溪，浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學(xué)家。他家境貧寒，但自幼好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書(shū)。至正二十

年（1360），與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘，尊為“五經(jīng)”師。洪武初主修《元史》，為總裁官，官至學(xué)士承旨、知制誥。后因牽涉胡惟庸案，謫茂州，中途病死。著作有《宋學(xué)士文集》、《孝經(jīng)新說(shuō)》、《送東陽(yáng)馬生序》等。他是明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”，朝廷上祭祀、詔諭、封賜等文章，大多由他執(zhí)筆。他的散文以傳記文較為出色，善于通過(guò)人物言談和細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格，形象鮮明，文字簡(jiǎn)潔。寓言體散文集《燕書(shū)》與《龍門(mén)子凝道記》在當(dāng)時(shí)也有較大影響

序：作為一種專(zhuān)門(mén)的文章體裁，有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言、后記，一般是介紹作家的生平成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考。

三、合作探究（先獨(dú)立思考后討論）

1、課文講了幾部分內(nèi)容：----------。

2、哪些句子寫(xiě)了:得書(shū)之難-----------------，結(jié)果是----------------。

3、哪些句子寫(xiě)了從師之艱------------------，結(jié)果是-----------------。

4、哪些句子寫(xiě)了求學(xué)之苦-----------------，預(yù)想結(jié)果是-----------------。

四、拓展延伸

1、說(shuō)出一些刻苦學(xué)習(xí)的故事。

2、說(shuō)出一些刻苦學(xué)習(xí)取得成績(jī)的詩(shī)句或名言。

五、教師小結(jié)

同學(xué)們，古人在如此艱苦的環(huán)境下，吃苦耐勞沒(méi)條件創(chuàng)造條件讀書(shū)，取得優(yōu)異的成績(jī)。我們作為新時(shí)代的學(xué)生，擁有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，我們能不好好學(xué)習(xí)嗎？套用某位詩(shī)人的話(huà)：路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴，揮鞭從此起程，去趕赴那美好的錦繡前程。祝同學(xué)們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)。

六、布置作業(yè)

課后作業(yè)一二題