第一篇：送東陽馬生序的閱讀訓練

《送東陽馬生序》的閱讀訓練

（明朝：宋濂）

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

問題 ：

1、解釋實詞

（1）即（2）致（3）每（4）假（5）自（6）計

（7）怠（8）走（9）逾約（10）以（11）得

（12）既

（13）益慕（14）道（15）愚（16）碩（17）游

（18）嘗（19）趨（20）從（21）叩（22）降

（23）辭色

（24）援（25）質（26）叱咄（27）至（28）復

（29）俟

（30）卒（31）獲（32）篋（33）屣（34）皸裂

（35）媵人

（36）湯（37）沃灌（38）衾（39）再（40）被

（41）燁然（42）緼（43）敝（44）慕艷

2、翻譯下面的語句

（1）家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以

還。

（2）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

（3）既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。

（4）先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

（5）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

（6）余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

3、在文中找出余刻苦勤奮、執著向學、樂以忘憂的事例。對此學習態度你

有什么看法？

---（1）“家貧，無從致書以觀”時，“假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。” “天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”

（2）“既加冠，益慕圣賢之道。嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。”因謙恭有理，“卒獲有所聞”。

（3）從求師就學而歷嚴寒的肉體之痛“足膚皸裂而不知”“四支僵勁不能動”和生活艱苦“緼袍敝衣”卻“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”來表現的。

這種刻苦向學，樂以忘憂的學習態度在今天仍然具有積極的借鑒意義。為學者，必須有堅忍不拔的毅力，耐于艱難困苦的品格。

4、余在老師面前畢恭畢敬，不敢出一言，身為當代的中學生你如何看待這

種從師尊師的方式？

----這是中國舊式教育中最普遍的現象。這里包含著尊師重教的積極因素，但也顯得過于迂腐，學生完全可以與老師平等交流，各述己見，甚至可以展開激烈的討論，因為沒有圣人，我愛我師，我更愛真理。

5、用原文回答：

（1）最能表現作者幼年時抄書之苦的句子是。

（2）作者趨百里之外求學的原因是什么？

（天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游）

6、作者寫自己學習時極為艱苦的條件，目的是什么？

作者以自己的刻苦求學而功成名就的事實，來獻身說法，勉勵馬生勤奮學習，刻苦自勉。揭示了有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服的道理。增強作品感染力和教育作用。

7、通過本文的閱讀，你如何看待學習條件與學習好壞之間的關系？

學習條件的好壞對學習能有影響，但不是絕對的。學習成功的關鍵在于主觀努力。

8、學習了本文后，你在學習上得到了怎樣的啟示？

在學習上要不畏艱難險阻，才能獲得成功。

9、請寫出關于苦讀、勤學的名言詩句及事例各兩則。

名言詩句：莫等閑，白了少年頭，空悲切。

業精于勤荒于嬉。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

聞雞起舞（東晉、祖逖）懸梁刺股（孫敬、蘇秦）囊螢映雪、鑿壁偷光 東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。

10、作者寫富家子弟衣飾華美，寫自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？ 對比反襯自得其樂。說明精神上的富足，能戰勝物質上的貧困。

第二篇：《送東陽馬生序》閱讀訓練

《送東陽馬生序》閱讀訓練

（一）閱讀下面文言文，完成8-11題。（15分）

[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是．人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗．趨百里外從鄉之先達執經叩問。??余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節選自宋濂《送東陽馬生序》）

[乙] 初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學①！”蒙辭以軍中多務。權日：“孤豈欲卿治經為博士②邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，．．

非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

（節選自《資治通鑒 孫權勸學》）

【注】①當涂：當權。②博士：古時專掌經學教授的學官。

8.解釋下列句子中加點的字。（4分）

①錄畢，走送之，不敢稍逾約走：．

②嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問嘗：．

③蒙乃始就學乃：．

④及魯肅過尋陽及：．

9.將下列文言語句翻譯成現代漢語，（4分）

①以是人多以書假余。（2分）②蒙辭以軍中多務（2分）

10.甲文是通過和兩件事來反映宋濂求學經歷的，乙文則是通過從側面反映了呂蒙的學習效果。（3分）

11.細讀甲乙兩文，談談宋濂、呂蒙兩人的成功對你有什么啟發？（4分）

（二）閱讀下面甲乙兩段文字，完成7-9題。（12分）

（甲）既加冠，益慕圣賢之道。??其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?（選自宋濂《送東陽馬生序》）

（乙）太宗①朝②，有王著學右軍③書，深得其法，侍書翰林④。帝聽政之余，留心筆札，數遣內侍持書法問著，著每以為未善，太宗益刻意臨學。又以問著，對如初。或詢其意，著曰：“書固佳矣，若遽⑤稱善，恐帝不復用意。”其后，帝筆法精絕，超越千古，世以為由著之規益也。（王辟之《澠之燕談錄》）

[注釋] ①太宗：宋太宗。②朝：一代君主的統治時期。③右軍：指晉代著名書法家王羲之。④翰林：皇帝的文學侍從官。⑤遽（jù）：匆忙。

7、解釋加點的詞。（4分）

①禮愈至．②媵人持湯沃灌．

③腰白玉之環．

④世以為由著之規益也．

8、翻譯劃線的句子。（4分）

①寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。

譯：②書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意。

譯：

9、宋濂和太宗共同的治學態度是。甲乙兩文在寫作方法上各具特色，甲文主要采取 的寫法，乙文則采用平鋪直敘的寫法。（4分）

（三）閱讀下面兩段選文，回答問題。

［甲］送東陽馬生序（節選）

宋濂

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借與藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈慕，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

[乙]鳴機夜課讀記（節選）蔣士銓

銓①九齡，母授以《禮記》、《周易》、《毛詩》，皆成誦；暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。母有病，銓則坐枕側不去。母視銓，輒無言而悲。銓亦凄楚依戀，嘗問曰：“母有憂乎？”曰：“然！”“然則何以解憂？”曰：“兒能背誦所讀書，斯解也。”銓誦聲瑯瑯然，爭藥鼎沸②。母微笑曰：“病少差③矣。”由是母有病，銓即持書誦于側，而病輒能愈。

【注釋】①銓：蔣士銓，清代著名學者。②爭藥鼎沸：與燒滾的湯藥爭著發出響聲。③差（chài）：同，病愈。

9、第一段選文的文體是，第二段選文的文體是。（2分）

10、下面每組句中加點的詞意思相同，請解釋其含義。（2分）

①手自筆錄暇更錄唐宋人詩錄．．

②嘗趨百里外未嘗寢嘗．．

11、第一段選文中“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”表現了宋濂什么優秀品質？（2分）

12、第二段選文中“兒能背誦所讀書，斯解也”感人至深，表達了母親什么樣的情感？（2分）

13、請用簡潔的語言分別概括兩段選文的大意。（3分）

14、對待師長，宋濂“立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”；對待母親，蔣士銓“坐枕側不去”，“誦聲瑯瑯然”，“持書誦于側”。結合自己的學習經歷和體驗，談談在做人方面你所得到的啟示。（4分）

（四）閱讀下面兩段文字，完成10～14題。(16分)

[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日．

以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。??既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游①，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。．

先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色②。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

(宋濂《送東陽馬生序》節選)

[注]①游：交往，求教。②辭色：言辭和神色。

[乙]王羲之常慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，其信然耶?方羲之之不．

可強以仕，而嘗極東方①，出滄海②，以娛其意于山水之間，豈有徜徉③肆恣④，而．

又嘗自休于此耶?羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者豈其學不如彼耶則學固豈可以少哉況欲深造道德者耶?

[注]①東方：東方(的名勝)。②滄海：這里指東海。③徜徉：閑游，安閑自在地步行。④肆恣：也作“恣肆”，意思是放縱、任情。⑤精力：竭盡全力。

(曾鞏《墨池記》節選)

9．11．解釋下列句中加點詞在文中的意義。(4分)

(1)又患無碩師名人與游碩：．

(2)先達德隆望尊望：．

(3)方羲之之不可強以仕強：．

(4)羲之之書晚乃善善：．

1O．下列句子加點詞與括號中加點詞，意義相同的一項是(2分)()

A．每假借于藏書之家——(狐假虎威)．．

B．又患無碩師名人與游——(碩果累累)．．

C．此為其故跡，其信然耶?——(信以為真)．．

D．方羲之之不可強以仕——(強弩之末)．．

11．用現代漢語寫出[甲]文中畫橫線句子的意思。(2分)

故余雖愚，卒獲有所聞。

譯文：

12．用“／”給[乙]文中畫“～～～～”的句子斷句。(斷兩處)(2分)

然后世未有能及者豈其學不如彼耶則學固豈可以少哉

13．兩段文字都寫出了宋濂、王羲之走向成功的過程，請概括出他們取得成功的主要原因。(2分)

14．根據下列題目要求，回答問題。(4分)

(1)請寫出兩個能表現艱難求學或勤學苦練精神的成語典故。

答：A．B．：

(2)作為一名當代的中學生，你是如何評價古人這種勤學苦練精神的?

（五）閱讀甲、乙兩則文言文，完成15—19題（17分）

[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

（選自宋濂《送東陽馬生序》）

①②③④[乙]歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇

⑤⑥章。及其稍長，家無書讀。就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務⑦。自幼所作詩賦文字⑧，下筆已如成人。

（選自《歐陽公事跡》）

注釋：①[歐陽公]指歐陽修。②[孤]幼年喪父。③[太夫人]指歐陽修的母親。④[荻dí]多年生草本植物，與蘆葦相似。⑤[閭里]鄉里。⑥[士人家]讀書人家。⑦[惟讀書是務]即“惟務讀書”。務，致力，從事。⑧[文字]文章。

15．解釋下列句中加點的詞：（4分）．．

①以是人多以書假余②無從致書以觀．．．

③弗之怠④家貧無資．．16．閱讀文言文，要勤查工具書。下面是《古漢語常用字字典》對“假”字的幾種解

釋，判斷哪一種解釋最適合“每假借于藏書之家”中的“假”字。（只需填序號）．．．

（2分）

假①借。②寬容。③如果，假如。④非正式的。

17．根據語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項是：（2分）．．．．

A．余幼/時即嗜學B．手指/不可屈伸

C．歐陽/公四歲而孤D．多誦古人/篇章

18．將下列句子翻譯成現代漢語：（4分）．．

①錄畢，走送之，不敢稍逾約。

②及其稍長，家無書讀。

19．簡要回答下面問題：（5分）

（1）平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為[甲]段宋濂的事例可以用來印證下面哪一個觀點呢？（只需填序號）（2分）

A．崇尚科學、消除愚昧，社會才能進步。

B．虛心請教、經常復習，有助于鞏固知識。

C．誠實守信、刻苦學習是成才的重要條件。

（2）你怎樣看待“歐陽修母親畫荻教子”這種做法？請結合[乙]段內容談談。（3分）

參考答案

（一）8．①走：路 ②嘗：曾經 ③乃：才 ④及：到，等到

9．①因此，人們多（愿意）把書借給我。

②呂蒙用軍中事物多（為借口）推辭

10．借書抄錄：奔走求師；魯肅的言行

11．要想學有所成，必須不畏艱辛，虛心求學，刻苦讀書；學習的起步晚了，只要堅持不懈，仍能取得長足的進步。

（二）7、①周到 ②熱水 ③腰上系著 ④受益

8、①寄居的旅店的主人每天給準備兩頓飯，從沒有魚肉這樣的美味可以享用。

②（他的）字本來寫得不錯了，如果立刻稱贊（他的字寫得）很好，（我）擔心皇帝不再用心練了。

9、虛心請教或持之以恒

（三）9、序或贈序；記。（共2分，每空1分）

10、①抄寫②曾經（共2分，每小題1分）

11、圍繞“勤學苦讀，不畏艱難”回答即可。（共2分）

12、圍繞“望子成材，期望殷切”回答即可。（共2分）

13、圍繞“第一段選文宋濂回憶自己年少時刻苦求學的經歷”和“第二段選文蔣士銓回憶自己年少時得到母親悉心培育的經歷”回答即可。（共3分，內容2分，語言表達1分）

14、圍繞“尊師勤學”和“孝敬父母，不辜負父母的殷切期望”回答即可。（共4分，啟示2分，結合經歷和體驗談1分，語言表達1分）

（四）9．(1)大(2)聲望，名望(3)勉強(4)好，完善(答對一個得1分)

10．B

11．我雖然愚鈍，但最終有所收獲。(意思表達接近即可，句中“愚”翻譯錯誤扣1分)

12．然后世未有能及者／豈其學不如彼耶／則學固豈可以少哉(斷對兩處，一處1分；斷三處，兩處正確得1分；斷四處不得分)

13．執著、勤奮。(答對一點得1分)

14．(4分，每小題2分)(1)成語典故可選填“程門立雪”“鑿壁借光”“頭懸梁”“錐刺股”等，寫對一個得1分(．2)略。(觀點的表達允許多元化，但必須合理有據才能得分)

（五）閱讀甲、乙兩則文言文，完成15—19題（17分）

15．①因此②得到③懈怠，放松④錢財（4分，各1分）

16．①（2分）

17．B（2分）

18．（4分）

①抄寫完畢，（跑著）趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。②到了他稍稍長大些，家里沒有書可讀。

要點與評分：扣住基本字詞，譯句要通順。每句2分。

19．（1）C（2分）

（2）（3分）

例一：歐陽修母親在家境貧困的情況下，畫荻教子，使孩子不致因貧窮而放棄學習。使兒子體會到即使條件再差，只要不畏艱難、刻苦學習還是可以學好知識的。

例二：歐陽修的成才，除了自身的發奮努力之外，與其母親注意對他的啟蒙教育有很大的關系。可見，良好的家庭教育是子女健康成長的重要因素。要點與評分：可從母親的角度說，也可從歐陽修成長的角度說。結合文段說出看法2分，語言表達1分。

第三篇：《送東陽馬生序》比較閱讀訓練

《送東陽馬生序》比較閱讀訓練

一、閱讀下面兩段文言文，完成1—4題。

【甲】余幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》節選）

【乙】匡衡勤學而無燭，鄰居有燭而不逮（逮：到﹑及），衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識（文不識：人名），家父多書，衡乃與其做而不求償，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。（《西京雜記》節選）

1.解釋下面劃線的詞。①余幼時即嗜學（）②走送之（）

③發書映光而讀之（）④遂成大學（）

2.下列各組句子中，“之”的意思與例句相同的一項是（）

例句：“每假借于藏書之家”

A愿得主人書遍讀之B孔子云：“何陋之有？”

C只辱于奴隸人之手D至之市，而忘操之

3.用現代漢語翻譯文中劃線句子。

（1）余立侍左右，援疑質理。

譯文：_________________________________________________________

（2）衡乃與其做而不求償。

譯文:_________________________________________________

4.結合選文內容，回答問題。

（1）【乙】文敘述了匡衡的哪幾件事？請用簡潔的語言概括。

（2）宋濂﹑匡衡的事跡一定給了你不少啟示，請寫出兩點。

_______________________________________________________________________________________

二、閱讀下面文言文，完成1～4題。

【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

【乙】（宋濂）自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通。為文醇深演迤①，與古作者并。推為開國文臣之首。士大夫造門②乞文者，后先相踵③。外國貢使亦知其名，數問宋先生起居無恙否。高麗、安南④、日本至出兼金⑤購文集。四方學者悉稱為“太史公”，不以姓氏。（節選自《明史》）（注釋）①演迤（yǐ）：這里是長而曲折的意思。②遣門：登門。③相踵：形容人多。踵，腳后跟。④高麗：古國名，曾統一朝鮮半島。安南：越南古稱，包括現廣西一帶。⑤兼金：價值倍于常金的好金子。

1、解釋下列加點字在文中的意思。①又患無碩師名人與游（）②或遇其叱咄（）③俟其欣悅（）④悉稱為“太史公”（）

2、用現代漢語說說下列句子的意思。

①援疑質理，俯身傾耳以請。

②未嘗一日去書卷，于學無所不通。

3、甲文中所敘述的內容可以概括為“推為開國文臣之首”的原因是。（用自己的話回答）

4、結合甲乙兩文的內容，具體說說宋濂的事跡給了你哪些啟發?

三、比較閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成1—5題。

【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德高望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則慍袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。

【乙】邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。

1、解釋加點的詞。

（1）每假借于藏書之家（）（2）俟其欣悅（）

（3）于是遂就書（）（4）吾徒相教（）

2、將下面句子翻譯成現代漢語

（1）嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問

（2）一則愿其不孤，二則羨其得學

3、宋濂和邴原小時候都是家貧好學，但他們的求學態度有什么不同？

4、書塾中的老師值得我們敬佩的是什么？

5、讀了上面兩則短文，你得到怎樣的啟示？

四、比較閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成1—5題

【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德高望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

【乙】時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學于熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣。

1．解釋下面語句中加點字的意思。

（1）無從致書以觀（）（2）從鄉之先達執經叩問（）

（3）而以書赴告同學者（）（4）頤既覺（）

2．翻譯下面的文言語句。

（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。

（2）以師禮見顥于穎昌，相得甚歡。

3．甲乙兩文有寫作內容和表達感情上有什么相同之處？

內容：感情：

4．甲乙兩都 寫了天氣的寒冷，其寫作目的是否相同？為什么？

第四篇：送東陽馬生序

《 送東陽馬生序》 導學案

姓名：

學習目標：

1、熟練地朗讀課文。

2、積累相關的文言實詞和虛詞

3、掌握并積累一些文言實詞，培養古文自讀能力。

4、學習運用對比表現中心的寫法。

5、從前人的刻苦好學和虛心求師的精神中受益。

一、課文導讀

《送東陽馬生序》通過作者自敘青年時代求學的困苦和刻苦學習的經歷，并與今天太學生求學之易進行比較，得出業有不精、德有不成，主要是因為用心不專，不知刻苦求學之理的結論，并勸勉馬生及太學生在優越的學習環境中更應勤奮、專心致志地學習。

求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。學習成功與否的關鍵在于主觀努力，與客觀的學習條件關系不大。在我們的學習中，要苦中作樂，以苦為樂，同時要珍惜現有的學習環境和條件，努力學習。

二、文化積累

【作者在線】

宋濂：（1310—1381），字，號

，別號：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學家。“宋濂、劉基、高啟”——明初詩文三大家。他家境貧寒，但自幼好學，曾受業于元末古文大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。

至正二十年（1360），與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘，尊為“五經”師。洪武初主修《元史》，官至學士承旨、知制誥。后因牽涉胡惟庸案，謫茂州，中途病死。著作有《宋學士文集》、《孝經新說》、《送東陽馬生序》 等。

明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學 提舉，為太子（朱標）講經。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉。后因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現重慶奉節縣）。

【背景投射】

《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》（《四部從刊》本）。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉的第二年，應詔從家鄉浦江（浙江省浦江縣）到應天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時，正在太學讀書的同鄉晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經歷和學習態度，勉勵他人勤奮學習，成為德才兼備的人。本課只節選了序文的前半部分。在這部分中，作者并沒有因為自己的地位和長者身份，就板起面孔說教，而是現身說法，敘述自己少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，曉之以理，動之以情，作者對馬君則的殷切期望，寓于其中。經過千辛萬苦的努力，終于有所成就。

【學點整合】

1、生字注音

嗜（）學 硯（）碩（）師 叱（）咄（）俟（）忻（）篋（）

曳（）屣()

皸（）裂

媵（）人

衾（）被（）綺繡

臭（）燁（）然

缊（）袍

耄（）老 謬（稱

廩()

裘（）葛（）之遺（）

謁（）撰（）贄（）僵勁（）

2、通假字

（1）四支僵勁不能動（支：通）

（2）同舍生皆被綺繡（被：通）

（3）日在食（“食”通）

（4）與之辨論（“辨”通）

3、古今異義

余幼時即嗜學（余：古義為

今義為）

走送之。（走：古義為

今義為）

以是人多以書假余（是：古義：

今：

；

假：古義，今義）

益慕圣賢之道（益：古義：

今義：）

嘗趨百里外（趨：古義為

今義為）

門人弟子填其室（填：古義：

今義：）

未嘗稍降辭色（色：古義：

今義：）

余立侍左右（左右：古義：

今義：）

或遇其叱咄（或：古義：

今義：）

卒獲有所聞（卒：古義：

今義：）

窮冬烈風（窮：古義為

今義為）

寓逆旅（逆：古義為

今義為）

媵人持湯沃灌（湯：古義為

今義指）

日再食（再：古義為

今義為）

右備容臭(xiù）（臭：古義：

今義：（chòu））

以中有足樂者（中：古義：

今義：）

有司業、博士為之師（博士：古義：

今義：）

三、閱讀思考

1、默讀課文

2、結合注釋翻譯

【重點語句翻譯】

1、余幼時即嗜學。

2、手自筆錄，計日以還。

3、錄畢，走送之，不敢稍逾約。

4、余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

5、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人

6、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

7、蓋余之勤且艱若此

3、再次讀課文，合作探究

問題一：開篇點出文言的句子是哪句？

問題二：文中選擇了哪些典型事例講述自己的求學經歷？

問題三：文中將自己的學習條件與學習態度、自己的生活條件與同舍生的條件、教師的教學態度與自己的求學態度進行比較，請你作簡要分析。

問題四：就全文來看，作者是從哪些方面來談自己刻苦學習的經歷的？

四、學習心得

第五篇：送東陽馬生序

《送東陽馬生序》教學案

重點：積累一些文言字詞；理解并熟讀背誦課文。

難點：通過自主合作探究的學習方式，理解把握文章深刻內涵，挖掘其現實意義。

一、課前積累：

“囊螢映雪”“懸梁刺股”“鑿壁偷光”等成語。常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我②成年后求師的艱難：

3、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標題。)

二、第一版塊： 意會——言傳

1、運用“五讀法”，即“讀標題、讀引言、讀課文、讀注釋、讀練習”自主學習課文。

2、小組合作交流解決部分疑難點。

三、第二版塊： 落實——鞏固

1、檢查自主學習效果：

①注音：嗜學加冠叱咄俟其欣悅負篋曳屣皸裂媵人 ②通假字：四支僵勁不能動；同舍生皆被綺繡 ③一詞多義：

之以

弗之怠（）無從致書以觀（）走送之（）計日以還（）

益慕圣賢之道（）以是人多以書假余（；）當余之從師也（）以衾擁覆（）蓋余之勤且艱苦若此（）略無慕艷意，以中有足樂者（）④古今詞：

走送之（古義：今義：）媵人持湯沃灌（古義：今義：）嘗趨百里（古義：今義：）卒獲有所聞（古義：今義：）以是人多以書假余（古義：。今義：）

⑤詞的活用：

腰白玉之環腰：；手自筆錄筆：

2、生齊讀課文。

3、生選擇自己喜歡的方式誦讀課文。

四、第三版塊：誦讀設疑

1、概括作者求學條件的特點？作者如何表現這一點的？文章開頭的“嗜學”一詞，在文中有什么作用？

2、分別概括兩個階段的艱苦條件 ①幼時求學的艱難：

4、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應？

5、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？

6、作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？

7、在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業，靠的是什么？給我們什么啟示？

8、作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

五、思考：

1、本文用了什么樣的手法？有什么作用？

2、作者寫自己艱苦求學的經歷的目的是什么?

3、作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節？

4、作者成年求學時對老師是什么態度?

5、本文作者勉勵馬生勤奮學習，并不講大道理，卻直接以自身經歷相告，這樣寫有什么好處？

六、鞏固練習：

㈠ 余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。⒈解釋文中加點的字。

假：走： ⒉解釋下列各句中的加點字⑴①余因得遍觀群書②得之心而寓之酒也

③得魚腹中書

⑵①色愈恭，禮愈至至：②至舍，四肢僵勁不能動至：③至理名言至： ⑶①稍稍賓客其父稍：②不敢稍逾約稍：⒊請寫出一個表現馬生讀書刻苦的句子。⒋下面句子的朗讀節奏劃分正確的是（）

A.先達德隆/望尊 B.益慕圣賢/之道 C.門人弟子/填其室 D.手指不可/屈伸

⒌“錄畢，走送之，不敢稍逾約。”中的“稍”字的作用是＿＿＿＿＿，它照應了“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”一句。

⒍選出下面各句中“其”字用法不同的一項（）

A、門人弟子填其室 B、或遇其叱咄 C、其業有不精，德有不成 D、俟其欣悅

㈡ 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。⒈解釋下列各句中加點的字。⑴同舍生皆被綺繡被：

⑵缊袍敝衣敝：

⒉解釋下列各句中的加點的“以”字。

⑴①以中有足樂者（《送東陽馬生序》）以：②銜觴賦詩，以樂其志（《五柳先生傳》）以：③寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）以：④計日以還以：⑤以衾擁覆以： ⒊作者為什么對“同舍生”的優裕生活條件毫無羨慕之意。⒋選出帶點字不屬古今異義的一項（）

A、媵人持湯沃灌B、有司業、博士為之C、縣官日有D、腰白玉之環

⒌用兩個字概括作者求學的經歷，應是文章中的“＿＿＿”和“＿＿＿＿”；如用一句詩（或一副對聯）給文章重擬一個標題的話，這句詩是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⒍區別古今詞義：

⑴湯：古義：⑵右備容臭：古義：今義：今義：

《我驕傲，我是一棵樹》教學案

主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者：

教學目標

1．有感情地朗讀詩歌，體味詩歌的內涵。2．理解“樹”的藝術形象。3．品味詩歌語言。教學重難點教學過程

一、課前積累：

二、自主學習

反復吟讀，體會感情，完成下列各題目。1．《課堂作業》1----4題。

2．理清思路，了解詩歌主要內容。3．找出自己喜歡的詩句并背誦。4．理解“樹”的形象。

三、合作學習

1．找出疑難問題，小組內交流。2．小組解決不了的問題，全班交流。

四、反饋交流1．識記重點字注音

2．理清思路，了解詩歌的主要內容。

3．找出自己喜歡的語句并背誦（學生有感情地背誦自己喜歡的語段，并能夠說出喜歡的理由）。

4．你能夠說出文中“樹”代表什么形象?

五、研讀賞析

1．本詩哪些地方采用了聯想的手法?請舉例說明。

2．“黃色的、黑色的、白色的多繭的手”指的是什么?

3．如何理解詩的結尾深化了主題?

六、梳理鞏固 ：學生整理學習筆記，小組交流學習所得

過渡：下面就讓我們用“讀、品、析、賞、悟”的方法來學習這首詩歌。（1）感情朗讀全詩

（2）讀詩歌第一小節，小組合作探究下面問題：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著”。

①這節詩中有兩個“活”兩個“死”，你能說說它們不同的含義嗎？

②為什么說“有的人活著，他已經死了”？

③ 這種人是什么人？

④ 為什么說“有的人死了，他還活著”？

⑤ 這種人是什么人？

⑥ 小結第一段的內容：對兩種人的生死進行評價。

3、讀詩歌第二至四段，小組合作探究下面問題：

① 第二至四段三個小節，分別從那三個方面寫出了兩種人的不同表現。

②“把名字刻入石頭”是什么意思？

③怎樣理解“情愿做野草，等著地下的火燒”？

④為什么“有的人/他活著別人就不能活”？

⑤在這三個小節的詩行中，你覺得那幾個詞用得形象生動。你能找出來品味一下嗎？

⑥這首詩是臧克家為紀念魯迅逝世13周年而作，除了副標題里提到“魯迅”名字，詩中并未出現魯迅二字，你能從詩中找出能使你想到魯迅名著的提示詩句嗎？這樣寫有什么好處？

《有的人》導學案

主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者： 導學目標：

1、學習魯迅全心全意為人民服務的偉大精神，引導學生樹立正確高尚的人生觀。

2、理解詩歌深刻的內涵，了解詩中對比手法的運用，并體會其作用。

3、感情朗讀詩歌。學習過程：

（一）積累：生命也許是劃過天空的一顆流星，轉眼即逝；生命也許就是一輪明月，伴我永恒。凝神諦聽，屏息沉思，許多人的生命理想照亮了我們的行程！韓愈高喊：“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”；文天祥明志：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；魯迅抒懷：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”

（二）走近作者，了解背景：

臧克家（1905-2004），山東諸城人，自幼喜愛古詩和民歌，一生寫了不少詩歌，他的代表詩作已收入《臧克家詩選》。他曾于2000年7月20號獲得首屆“中國詩人獎”——“終身成就獎”，頒獎詞里稱他是：為我國新詩發展做出寶貴貢獻的20世紀杰出的大詩人。

1949年臧克家到北京后，于魯迅逝世十周年紀念日，瞻仰了魯迅故居，想到了先生的一生，感慨萬千，回去后，于11月1日寫下了《有的人——紀念魯迅有感》這首抒情小詩，以此緬懷先生偉大的一生。

（三）合作探究：

1、學習方法探究

①“有的人”是個引人深思的題目，面對詩題，聯系詩歌內容，你會想到那些問題呢？

②根據你的體會和經驗，學習詩歌可以從那幾個方面入手？

2、詩歌內容鑒賞

4、讀詩歌第五至七段，小組合作探究下面問題：①“名字比尸首爛得更早”是什么意思？

② 怎樣理解“只要春風吹到的地方/到處是青青的野草”？

③ 你能把兩種人不同的表現及相應的結果連在一起嗎？

④ 這三個小節的詩中，你認為哪幾個詞用得好，找出來品味一下。

5、背誦全詩，歸納主題。

這首詩熱情歌頌了魯迅先生及革命者熱愛人民，全心全意為人民服務的偉大精神，無情地鞭撻了騎在人民頭上作威作福的反動統治階級，深刻揭示了熱愛人民的人在人民心中永生，以人民為敵的必然滅亡的真理。

6、全班探究欣賞寫作特色。

①這首詩是為紀念魯迅而作，詩人為了突出魯迅崇高而偉大的形象，采用了對比的手法，你能從詩歌中找出一例來嗎？這首詩的對比有什么特點？你能說說對比的作用嗎？作用：

②現在你能否說出，詩歌既然為紀念魯迅而作，卻為何以“有的人”為題？

③除了對比手法，你還能欣賞出什么手法？

④反復有幾種形式？

⑤ 反復手法運用的作用是什么？

⑥ 還有什么手法嗎？

（四）綜合學習

1、這首詩之所以能產生震撼人心的藝術力量，在人們群眾中有著廣泛的影響，除了它的藝術特色以外，還在于它包含著深刻的哲理，說說這首詩包含的深刻哲理是什么？

2、這首詩啟迪我們要做怎樣的人？

3、在我們的社會中同樣存在著像詩中所說的兩種人，請分別舉例。

（五）布置作業 完成《課堂作業》

酬樂天揚州初逢席上見贈

（唐）劉禹錫

主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者： 【學習目標】

１，背誦這首詩，了解白居易贈詩的內容。

２，正確理解本詩的內容，了解古詩中典故的表達作用。３，理解劉禹錫百折不撓的樂觀精神。【誦讀賞析】

１，本詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，“酬”是什么意思？“樂天”是誰？

２，本詩的韻腳有哪些？其押韻規則是什么？

３，詩中引用“爛柯人”的典故，有什么意圖？

４，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”這兩句，表達了詩人什么思想感情？

５，今天，我們賦予“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句什么新意？

６，“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。” 這兩句，有什么表達作用？

７，如何理解白居易的贈詩和劉禹錫酬答詩的關系？

【熟讀成誦】：先自己背，互相檢查

《無題》導學案

主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者：

一、教學目標：

1、了解作者李商隱及其代表作品。、理解 “相見時難別亦難”中兩個“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意和今天人們常用它來表達的感情。

二、教學過程：

1、作家、作品簡介：

李商隱，字義山，號玉谿生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”；詩風與杜甫更為接近，“唐人知學老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語）。杜牧的詩風則更近似李白。

2、具體講解：

學生自由朗讀。讀完課文后，獨立思考理解。試用詩歌鑒賞方法。

3、思考問題：

（1）“無題”有幾種情況，你以為何種在鑒賞中更重要？

（2）從“絲”的注釋看，該句用了什么修辭？

（3）

三、四句一起表達了什么情感？

（4）解釋“曉”的意義，注意“鬢”的音、義。

（5）“蓬山”是目的地，還是出發點？（注意句式倒裝）

（6）“殷勤”意義（古今異義）

5、學生討論、核對，檢查自讀習慣，反思學習方法。

6、選生講，教師補充。

（雙關：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴； 無題：《詩經》、樂府詩很多； 說無題，真正的“題”是什么？文章寫的角度，前四句是??，5、6句是??，用了什么手法？與杜甫的什么句子最相似？）

7、請大家分組討論：

(2)如何“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意？今天人們常用它來表達怎樣的思想感情？

(3)學過這首詩后，你對詩中的愛情是怎樣看的？也可以談談你心目中的愛情是什么樣子的。請每組的學生代表到講臺前發言。

9、欣賞歌曲《相見時難別亦難》，感受意境。

10、背誦全詩并要求會默寫。