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求真 務(wù)實(shí) 創(chuàng)新----華東五市教育文化交流考察報(bào)告

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第一篇:求真 務(wù)實(shí) 創(chuàng)新----華東五市教育文化交流考察報(bào)告

求真

務(wù)實(shí)

創(chuàng)新----華東五市教育文化交流考察報(bào)告

一、立足實(shí)際,開展德育工作

德育工作是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分,德育工作對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用,是實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂。近年來,當(dāng)?shù)貙W(xué)校德育工作以當(dāng)?shù)亟逃种贫ǖ膶W(xué)校德育工作實(shí)施意見為指導(dǎo),以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容,以“讓道德教育回歸生活”為主題,以“改陋習(xí)、樹新風(fēng)、爭(zhēng)創(chuàng)文明校園”活動(dòng)為切入點(diǎn),以良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成為目標(biāo),全面推進(jìn)學(xué)校德育工作,并取得了可喜成績(jī)。

1、強(qiáng)化一個(gè)理念——良好的思想品質(zhì)是最重要的素質(zhì)

上海復(fù)旦長(zhǎng)新中學(xué)戴校長(zhǎng)說:“我們培養(yǎng)出來的學(xué)生,知識(shí)和能力素質(zhì)不合格是次品,身體素質(zhì)不合格是殘品,思想品質(zhì)不合格則是危險(xiǎn)品。”因此,各學(xué)校在工作中強(qiáng)化了“良好的思想品質(zhì)是最重要的素質(zhì)”的理念,確立了“不重視德育的校長(zhǎng)是不稱職的校長(zhǎng)、德育工作抓不出實(shí)效的校長(zhǎng)是不合格的校長(zhǎng),轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)等生同樣光榮”的觀念。

2、圍繞一個(gè)中心

——三級(jí)道德教育試點(diǎn)工作

為貫徹浙教工委[2003]32號(hào)精神,根據(jù)市教育行政部門的要求,遂昌縣制定了以“讓道德教育回歸生活”為主題的三級(jí)道德教育試點(diǎn)工作實(shí)施方案,向全縣中小學(xué)教師征集“課堂教學(xué)如何滲透道德教育”為主題的德育論文,開展了對(duì)全縣中小學(xué)學(xué)生道德品質(zhì)問卷調(diào)查,以及百名“教子有方”優(yōu)秀家長(zhǎng)的評(píng)選活動(dòng)。各校結(jié)合實(shí)際確定了學(xué)校道德教育的子主題。開展了豐富多彩的教育活動(dòng),如:學(xué)生搜集誠(chéng)信小故事,編成小故事小冊(cè)子;誠(chéng)信小衛(wèi)士簽名活動(dòng),并將道德教育試點(diǎn)工作延伸村一級(jí);開展了“3211”活動(dòng)(尋找中國(guó)人三件了不起的事,尋找遂昌人二件了不起的事,發(fā)現(xiàn)學(xué)校一件了不起的事,自己做一件了不起的事)。

3、注重一個(gè)方式——德育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性

⑴根據(jù)學(xué)生實(shí)際,開展了以“邁好人生第一步”為主題的讀書教育活動(dòng),教育學(xué)生珍惜生命、珍惜人生、珍惜學(xué)習(xí)、珍惜生活;⑵開展了豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng),業(yè)余黨校、業(yè)余團(tuán)校辦得有聲有色;⑶行為規(guī)范教育和學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作,開展了行為規(guī)范達(dá)標(biāo)生、行為規(guī)范達(dá)標(biāo)班的評(píng)選活動(dòng),有力促進(jìn)了學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí),各校十分重視學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作,采取了師生全員結(jié)對(duì)方式,進(jìn)一步完善了師生結(jié)對(duì)制度。⑷心理健康教育。實(shí)行持證上崗,評(píng)定市級(jí)心理健康教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校。⑸德育課題研究。2003年,遂昌縣基層學(xué)校申報(bào)德育課題56項(xiàng),有兩項(xiàng)被省教科規(guī)辦立項(xiàng)為省級(jí)。⑹法制教育。各校進(jìn)一步深化“帶法回家”活動(dòng),利用法制課和公民課,增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識(shí)。各校的法制副校長(zhǎng)和輔導(dǎo)員定期到校進(jìn)行法制教育。遂昌中學(xué)定時(shí)組織學(xué)生收看《今日說法》。縣職業(yè)中專確定每年的四月、十月為法制教育活動(dòng)月,取得了較好成績(jī)。⑺對(duì)外宣傳。在教育網(wǎng)設(shè)立了“學(xué)校德育專題”鏈接;在刊物上開辟“德育視角”專欄;學(xué)校設(shè)立了德育工作信息報(bào)道員。

4、抓住一個(gè)突破點(diǎn)——德育創(chuàng)新

隨著學(xué)校德育工作的地位和意識(shí)不斷地提高,各校都采取了一些新的舉措:一是德育新增天地。如利用早操前幾分鐘,開展《讓我們告訴你——xxxx》活動(dòng),“我講我的故事”、“德育十分鐘”、“成功教育”理念帶回家、“‘誠(chéng)信’小銀行”等。二是重視德育生活體驗(yàn)。如:組織學(xué)生參加“拒吸第一支煙,做不吸煙的新一代”萬(wàn)名學(xué)生簽名活動(dòng),“勸賭小隊(duì)”與社區(qū)居委會(huì)聯(lián)手活動(dòng)、“白馬少年在行動(dòng)”、“住校生自理能力大比武”、“技能大比武”等。

二、積極支持和推進(jìn)高中學(xué)生黨建工作

本著“積極培養(yǎng)、打好基礎(chǔ)、堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、慎重發(fā)展、搞好銜接”的工作要求,近兩年來,上海市在高中學(xué)生中發(fā)展了

871名黨員,培養(yǎng)了7634名入黨積極分子。黨建工作已從少數(shù)市重點(diǎn)中學(xué)擴(kuò)展到區(qū)縣重點(diǎn)中學(xué)、一般完中、中專和技術(shù)學(xué)校。去年,上海市聾啞青年技術(shù)學(xué)校也發(fā)展了3名優(yōu)秀聾啞學(xué)生黨員。高中學(xué)生黨建工作朝著積極、健康、規(guī)范、有序、深入的方向發(fā)展。主要做法可概括為以下幾個(gè)方面:

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成共識(shí)。高中學(xué)生黨建工作關(guān)系到黨的事業(yè)是否后繼有人,黨的基本路線是否一百年不動(dòng)搖的戰(zhàn)略部署,各區(qū)縣教育局黨委將高中生黨建工作列入重要議事日程,統(tǒng)一部署,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)各校學(xué)生黨建工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo),加強(qiáng)總體規(guī)劃,統(tǒng)一教育要求和教育內(nèi)容,豐富培養(yǎng)途徑,使學(xué)生黨建工作制度化、規(guī)范化。各校采取總分結(jié)合,上下協(xié)調(diào),建立和完善工作管理與運(yùn)行機(jī)制,形成了書記親自抓,黨員校長(zhǎng)負(fù)責(zé)抓,黨員教師具體抓,團(tuán)委、教導(dǎo)處配合抓,年級(jí)組長(zhǎng)、班主任協(xié)助抓的局面。

2、及早選苗,形成機(jī)制。在青年學(xué)生中播下紅色種子,做到“早播種、優(yōu)選苗、重催化”,啟發(fā)、吸引更多的青年學(xué)生早日了解黨、熱愛黨、追隨黨。這已成為絕大多數(shù)學(xué)校黨組織的共識(shí)。許多學(xué)校的黨組織從高一年級(jí)起就把學(xué)生中的團(tuán)支部書記、學(xué)生會(huì)委員、班干部以及政治上要求進(jìn)步、品學(xué)兼優(yōu)的團(tuán)員組織起來,建立黨章學(xué)習(xí)小組(青年共產(chǎn)主義學(xué)校)。學(xué)校黨組織制定計(jì)劃、建立制度、編寫教材、舉辦講座、成立講師團(tuán)、組織社會(huì)實(shí)踐和參觀考察。黨章學(xué)習(xí)小組(青年共產(chǎn)主義學(xué)校)成為青年學(xué)生思想政治建設(shè)的重要前沿陣地。

3、積極培養(yǎng),加強(qiáng)教育。各校注意了黨的基礎(chǔ)教育的系統(tǒng)性、層次性與學(xué)校整個(gè)德育教育的系統(tǒng)性層次性相銜接,并且對(duì)入黨積極分子的學(xué)習(xí)教育做出系統(tǒng)安排。如高一年級(jí)主要進(jìn)行黨的基本知識(shí)教育,以學(xué)習(xí)黨的性質(zhì)、任務(wù)、指導(dǎo)思想、組織原則、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),黨員義務(wù)和權(quán)利為主要內(nèi)容,使學(xué)生初步了解黨的歷史和一些基本知識(shí)。高二年級(jí)主要進(jìn)行黨的基本理論教育,指導(dǎo)學(xué)生選讀馬列、毛澤東有關(guān)著作、鄧小平文選、“三個(gè)代表”綱要,幫助其初步掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和看法。高三年級(jí)主要進(jìn)行黨性教育,通過社會(huì)考察、社會(huì)實(shí)踐、采訪優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員事跡,參加學(xué)校重大活動(dòng)等,使他們經(jīng)受鍛煉,樹立共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、人生觀,在政治上進(jìn)一步成熟起來,從而把熱愛黨的情感上升為對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)信念的追求,懂得共產(chǎn)黨人的歷史使命并立志為此獻(xiàn)身,使他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)祖國(guó)建設(shè)的責(zé)任,增強(qiáng)時(shí)代使命感,把個(gè)人志愿同黨的需要結(jié)合起來,增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線的自覺性。

4、堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),慎重發(fā)展。高中學(xué)生是青年的初始階段,人生觀、世界觀逐步形成,在黨組織深入的培養(yǎng)和教育的基礎(chǔ)上,各校以重視思想政治素質(zhì),保證質(zhì)量為前提,嚴(yán)格按照黨章要求發(fā)展黨員,在把好政治關(guān)的同時(shí),又注意時(shí)代特征。

5、做好銜接,跟蹤反饋。各區(qū)縣教育局、各學(xué)校普遍重視了高中學(xué)生黨建工作和大學(xué)生黨建工作的銜接。對(duì)高中階段尚未具備入黨條件的或年齡等原因不能在高中階段入黨的學(xué)生,按照市教衛(wèi)黨委組織處與高招辦聯(lián)合發(fā)出的通知精神,把高中學(xué)生入黨積極分子培養(yǎng)教育的有關(guān)材料放入學(xué)生的高考檔案,使新單位黨組織能對(duì)他們繼續(xù)進(jìn)行培養(yǎng)、教育,且培養(yǎng)、教育時(shí)間可連續(xù)計(jì)算。這樣做對(duì)學(xué)生來說,一直能受到組織的關(guān)心,政治上的進(jìn)步不會(huì)停頓。從組織上來說,發(fā)展工作連貫起來了,中學(xué)生的播種、選苗、育秧工作沒有白做,大學(xué)里也不必重起爐灶。更重要的是大學(xué)生的黨員發(fā)展工作步伐可以大大提前,成熟一個(gè)發(fā)展一個(gè),在大學(xué)一、二年級(jí)就能發(fā)展學(xué)生黨員。避免了以往三、四年級(jí)再發(fā)展黨員的狀況。如上海交大數(shù)學(xué)系一位學(xué)生因在中學(xué)階段年齡未達(dá)入黨條件,由于中學(xué)、大學(xué)銜接工作做的好,進(jìn)校才兩個(gè)月,就被發(fā)展入了黨。近年來,中學(xué)培養(yǎng)和發(fā)展的學(xué)生黨員、入黨積極分子深受高校的歡迎,一些學(xué)生黨員到了大學(xué)后絕大多數(shù)發(fā)揮了很好的作用。

三、從經(jīng)驗(yàn)管理向科學(xué)管理的轉(zhuǎn)變,開創(chuàng)辦學(xué)新境界

辦好一所學(xué)校,取決于很多因素,而其中的關(guān)鍵則無疑是校長(zhǎng)、書記正確的、高效的管理行為。校長(zhǎng)、書記的管理行為是學(xué)校實(shí)施內(nèi)涵發(fā)展、均衡發(fā)展的保證,既受制于其經(jīng)驗(yàn)背景(人生閱歷、治校經(jīng)歷、對(duì)各種矛盾和復(fù)雜關(guān)系的駕馭能力等),又受制于其文化背景(文化感悟力、科學(xué)洞察力、哲學(xué)思辯力等)。經(jīng)驗(yàn)管理,是建立在校長(zhǎng)、書記個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)之上的一種管理模式,呈現(xiàn)零碎、不成系統(tǒng),高成本、不經(jīng)濟(jì),個(gè)人色彩濃厚,缺乏普適性、開放性、承繼性,解近憂、不能應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)慮,缺乏開創(chuàng)性。經(jīng)驗(yàn)管理最致命的缺陷是,它只是解決管理中已出現(xiàn)的問題,是“救火”;而科學(xué)管理憑借其嚴(yán)密科學(xué)的辦學(xué)方案,前瞻性地對(duì)問題采取了措施,是

“防火墻”。作為新時(shí)期的校長(zhǎng)、書記,必須以高度的責(zé)任感和使命感,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,跟蹤、追隨管理科學(xué)前進(jìn)的步伐,實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)管理這一低級(jí)階段到科學(xué)管理這一高級(jí)階段的轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,上海市從“解放”、“解套”、“解扣”三個(gè)環(huán)節(jié)上加強(qiáng)校長(zhǎng)、書記的管理行為,開創(chuàng)了辦學(xué)的新境界。

一是“解放”,就是要解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,克服在這一轉(zhuǎn)變過程中認(rèn)識(shí)上、心理上、實(shí)踐上的障礙。樹立辦學(xué)過程中的自主意識(shí),防止科學(xué)管理狹義化和庸俗化。片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在管理過程中的有效性和問題解決過程中的地位,是實(shí)現(xiàn)管理方式轉(zhuǎn)變中必須跨越的一道坎。

二是“解套”,就是要認(rèn)真思考,積極探究,找到實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的捷徑。科學(xué)管理并不拒絕經(jīng)驗(yàn),尤其是那些緣于偉大改革實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),其本身亦屬于科學(xué)管理的范疇。通過

過濾、嫁接、抽象、點(diǎn)化、整合五種行動(dòng)策略,運(yùn)用系統(tǒng)思想,對(duì)辦學(xué)過程中各方面的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理、綜合,形成層次豐富、觸角廣泛、特色鮮明的管理方略。

三是“解扣”。就是要遵循規(guī)律,與時(shí)俱進(jìn),在素質(zhì)教育的偉大實(shí)踐中,踐行科學(xué)管理的理念。通過堅(jiān)持依法辦學(xué)、堅(jiān)持規(guī)劃先行、堅(jiān)持效益為核心、堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)“變封閉式辦學(xué)為開放式辦學(xué),變傳統(tǒng)模塊化管理為現(xiàn)代以實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目為核心的項(xiàng)目拉動(dòng)式管理,變外科手術(shù)式管理為可持續(xù)發(fā)展式管理,變發(fā)展的政策推動(dòng)型為內(nèi)涵發(fā)展、政策推動(dòng)互動(dòng)發(fā)展型”辦學(xué)思路。學(xué)校管理必須跳出經(jīng)驗(yàn)看經(jīng)驗(yàn),只有超越經(jīng)驗(yàn),用科學(xué)管理的理念來指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐,才能開創(chuàng)辦學(xué)的新境界。

四、文化立校

文化育人

我們考察中深刻感受到校園文化氛圍成為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)“四有”新人的重要手段和深化教育改革的強(qiáng)勁動(dòng)力。校園文化是一個(gè)學(xué)校的有其個(gè)性的校園人文環(huán)境、教育內(nèi)容、師生狀況、學(xué)習(xí)和生活方式、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等因素的綜合表現(xiàn),是一種特殊的社會(huì)文化,是以建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化根基,以學(xué)校文化活動(dòng)為主體,由全校師生員工共同創(chuàng)造的、充滿時(shí)代氣息和校園特點(diǎn)的人文氛圍。它以良好的校風(fēng)和校園精神為標(biāo)志。上海復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)陳思和先生曾提出:“學(xué)生面臨構(gòu)建三個(gè)世界的任務(wù),即知識(shí)的世界、社會(huì)生活的世界與心靈的世界”。良好的校風(fēng)離不開文化建設(shè),以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命。當(dāng)?shù)貙W(xué)校從四方面構(gòu)建校園文化體系:

1、優(yōu)化校園物質(zhì)文化環(huán)境。物質(zhì)文化是校園文化精神的外在反映,在硬件建設(shè)上下大功夫。一些學(xué)校翻修了學(xué)校體育場(chǎng),建成塑膠跑道和人工草坪。自籌資金,在校園內(nèi)綠化,堆假山制作小品,使?jié)庥舻奈幕諊钊氲叫@每個(gè)角落。走進(jìn)校園仿佛置身于一幅優(yōu)美的人文風(fēng)景畫中。

2、優(yōu)化校園制度文化環(huán)境。校園管理既是學(xué)校管理水平的直觀反映,校園制度文化主要表現(xiàn)為學(xué)校規(guī)章制度。上海幸福小學(xué)在調(diào)查研究充分征求各方意見的基礎(chǔ)上,充分考慮到制度的科學(xué)性、客觀性、人文性,考慮到有益于學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育性,制定了四大塊三十六條規(guī)章制度,3、優(yōu)化學(xué)校行為文化環(huán)境。⑴打造一支過得硬的師資隊(duì)伍,加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師道德素養(yǎng),開展“培養(yǎng)敬業(yè)精神,提高育人水平,塑造師德風(fēng)范”系列活動(dòng),創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造濃厚的科研氛圍,不斷提高廣大教師的業(yè)務(wù)能力。“特別能奉獻(xiàn)、特別能學(xué)習(xí)、特別能創(chuàng)新”已成為很多教師共同的特點(diǎn)。(2)培養(yǎng)一批高素質(zhì)學(xué)生。學(xué)校以行規(guī)教育為突破口,扎扎實(shí)實(shí)地開展行規(guī)教育系列活動(dòng),如:主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)、假日雛鷹活動(dòng)等,規(guī)范學(xué)生的行為,提高道德素養(yǎng)。校外主要是依托社區(qū)、家長(zhǎng)學(xué)校、學(xué)生家庭,以形成教育的合力。學(xué)校又從細(xì)微之處著眼,力求學(xué)生行為規(guī)范教育上的新突破。如:“五個(gè)一”工程(見到老師一聲好、撿到地上一張紙、扶起倒下一輛車、節(jié)約學(xué)校一滴水、節(jié)省學(xué)校一度電),讓學(xué)生從身邊的小事做起,自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4、優(yōu)化校園精神文化環(huán)境。注意富有導(dǎo)向性的思想價(jià)值文化的設(shè)計(jì),使學(xué)生時(shí)刻都處于濃厚的文化氛圍中。以健康、高雅、生動(dòng)的文化活動(dòng)占領(lǐng)校園文化陣地。學(xué)校主要通過團(tuán)隊(duì)組織校園文化系列活動(dòng)。如:征文演講活動(dòng)、清明掃墓活動(dòng)、節(jié)日慶典活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)。同時(shí),學(xué)校還充分發(fā)掘現(xiàn)有教學(xué)資源,發(fā)揮各組室作用,廣泛開展各種形式的興趣小組活動(dòng),凈化校園精神環(huán)境,把科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀和愛國(guó)愛校的集體精神滲透到各類文化活動(dòng)中去,促進(jìn)學(xué)生良好美德思想的形成。

五、“建峰填谷”,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展

1、加強(qiáng)初中建設(shè)工程,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校要在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。學(xué)校自下而上,層層發(fā)動(dòng),夯實(shí)規(guī)劃內(nèi)容。專家組深入學(xué)校訪談、聽課,審議規(guī)劃,提出修改意見。區(qū)教育局組織22位資深校長(zhǎng)、科研人員和大學(xué)的教授、博士組成了專家組,分兩組對(duì)每個(gè)學(xué)校用2個(gè)工作日的時(shí)間,針對(duì)辦學(xué)理念、師資建設(shè)、德育、學(xué)科教學(xué)、后勤保障等進(jìn)行了訪談、座談,查閱學(xué)校各種資料,進(jìn)行大面積的聽課,然后根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況審議規(guī)劃,在辦學(xué)目標(biāo)、教學(xué)管理、師資建設(shè)、教育科研等各方面提出修改意見。這種“掘地三尺”調(diào)研幫助學(xué)校發(fā)現(xiàn)了深層次的問題,提升了學(xué)校三年規(guī)劃的質(zhì)量。學(xué)校根據(jù)專家組的反饋意見認(rèn)真修改完成規(guī)劃。

2、點(diǎn)面結(jié)合,全面啟動(dòng),在理順學(xué)校各類關(guān)系的基礎(chǔ)上,搭建發(fā)展平臺(tái),創(chuàng)設(shè)規(guī)劃實(shí)施的良好環(huán)境。教育局通過充實(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、探索初高中銜接、進(jìn)入質(zhì)量監(jiān)控體系等方式來推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,確保所有初中學(xué)校都能夠納入“加強(qiáng)初中建設(shè)工程”的范圍,切實(shí)地把加強(qiáng)初中建設(shè)的工作落到實(shí)處。推進(jìn)工作的主要抓手是:建立學(xué)校工作月報(bào)制度;專家隨訪、指導(dǎo),建立高校的科研基地,配備科研副校長(zhǎng)或科研顧問;組織區(qū)級(jí)實(shí)驗(yàn)性示范性高中評(píng)審和素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)校的評(píng)審。

3、圍繞“四個(gè)建設(shè)”展開內(nèi)涵發(fā)展,引領(lǐng)教育的均衡化。目前,徐匯區(qū)的加強(qiáng)初中建設(shè)工程已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性推進(jìn)階段,通過教育的內(nèi)涵發(fā)展促使基礎(chǔ)教育不斷地優(yōu)質(zhì)化,讓居民享受到更多的優(yōu)質(zhì)教育。

一是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。在12所重點(diǎn)加強(qiáng)的學(xué)校中,凡是進(jìn)步顯著、變化較大的學(xué)校,一個(gè)共同的特點(diǎn)都是領(lǐng)導(dǎo)班子的精神狀態(tài)好。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)心強(qiáng),責(zé)任感強(qiáng),團(tuán)結(jié)合作,作風(fēng)民主,就一定能夠得到師生員工的支持,就一定能克服種種困難改變學(xué)校的面貌。要探索的方面是:在實(shí)施校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制時(shí),如何發(fā)揮黨組織的政治核心作用,使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子始終積極進(jìn)取地保持良好的精神狀態(tài)。

二是師資隊(duì)伍建設(shè)。現(xiàn)在學(xué)校的青年教師越來越多,有些學(xué)校教師的平均年齡在35歲左右。教師年輕,就有巨大的發(fā)展空間。一般認(rèn)為,教師在從教5年之后,進(jìn)入第一個(gè)發(fā)展高原期,特點(diǎn)是在專業(yè)方面不再有新的進(jìn)展,教學(xué)能力難以取得突破,甚至工作的熱情也在消退之中。這個(gè)時(shí)期持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短,決定了教師專業(yè)發(fā)展的空間。要解決的問題是:如何幫助一線教師,尤其是青年教師迅速地走出高原期,形成行之有效的教師專業(yè)發(fā)展的模式。

三是教學(xué)制度建設(shè)。教學(xué)是學(xué)校工作的核心,教學(xué)制度對(duì)教學(xué)工作有組織、保障的作用,教學(xué)制度要對(duì)教學(xué)的主要環(huán)節(jié)(備課、授課;預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)等)、構(gòu)成要素(教師、學(xué)生、教材等)和方法手段(教法、學(xué)法等)進(jìn)行有機(jī)組合與規(guī)定。要形成的成果是:如何在教學(xué)制度的建設(shè)中融入教學(xué)論、心理學(xué)的基本原理,把諸如因材施教、及時(shí)反饋、精講多練、師生互動(dòng)等思想體現(xiàn)在教學(xué)制度之中。

四是學(xué)校特色建設(shè)。學(xué)校特色是學(xué)校辦學(xué)水平的綜合體現(xiàn),學(xué)校特色需要特色項(xiàng)目,但更重要的是在一定的辦學(xué)思想指導(dǎo)下,把特色項(xiàng)目融入辦學(xué)整體,提高學(xué)校的辦學(xué)水平。要努力的方向是:學(xué)校在發(fā)展過程中,兼收并蓄各種成功的思想、經(jīng)驗(yàn)和方法,同時(shí)又從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā),尋找到一條適合自身發(fā)展的道路,在發(fā)展中不斷完善,并進(jìn)而形成自身鮮明的辦學(xué)特色。

六、師資隊(duì)伍的建設(shè)成為優(yōu)質(zhì)教育資源的主導(dǎo)方面

一所學(xué)校要生存和發(fā)展,要成為一所名校,其“核心競(jìng)爭(zhēng)力”就是教師隊(duì)伍的質(zhì)量。學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力,社會(huì)對(duì)學(xué)校的認(rèn)可度,都與師資隊(duì)伍有密切關(guān)系。教師專業(yè)發(fā)展涉及教師的專業(yè)思想建設(shè)、職業(yè)道德和職業(yè)特點(diǎn)、教師成長(zhǎng)的階段劃分與內(nèi)容、教師培養(yǎng)的方式、教師個(gè)體的性格特點(diǎn)與發(fā)展模式、教與學(xué)的相互關(guān)系和相互促進(jìn)等諸多方面。學(xué)校要根據(jù)自身的特點(diǎn),尋找各種有效的方法和抓手來促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。華東五市當(dāng)?shù)亟逃止膭?lì)學(xué)校形成富有學(xué)校特色的教師專業(yè)發(fā)展的模式。在工作中,教育局堅(jiān)持兩個(gè)基本做法:一是組織協(xié)調(diào),形成合力。把教育局各科室、部門和機(jī)構(gòu)的力量整合在一起,中教科、德育室、教研室、科研室、師訓(xùn)部、督導(dǎo)室的同志一起成立加強(qiáng)初中建設(shè)工作小組,各司其職,各有任務(wù),同時(shí)又相互協(xié)調(diào),相互配合,目標(biāo)鎖定為如何共同促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。二是繼續(xù)發(fā)揮專家組的作用,組織專家組緊緊圍繞課堂教學(xué),聽課評(píng)課。

把教師的專業(yè)發(fā)展,作為加強(qiáng)初中建設(shè)的主攻方向,進(jìn)一步落實(shí)“聚精會(huì)神抓教學(xué),滿腔熱情建隊(duì)伍,一心一意謀發(fā)展”的思想,作為實(shí)施“人才戰(zhàn)略”,把人力資源視為第一資源的表現(xiàn)。工作中處理好四種關(guān)系:

第一,處理好學(xué)校三年規(guī)劃的實(shí)施與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系,即整體和局部的關(guān)系,規(guī)劃是全局,教師專業(yè)發(fā)展是主攻方向,兩者不可偏廢。

第二,在教師專業(yè)發(fā)展上,處理好教育局的指導(dǎo)性意見和學(xué)校操作性模式的關(guān)系。教育局把發(fā)展教師的學(xué)科專業(yè)基本功作為突破口,是考慮到面上所有學(xué)校而提出的底線,在具體實(shí)施中,各校要根據(jù)自己的實(shí)際情況,有所取舍,尤其注意形成自己學(xué)校的操作性的模式,形成3-5種比較成熟的教師專業(yè)發(fā)展模式。徐匯區(qū)已經(jīng)與上海師大合作建立了“教師專業(yè)發(fā)展行動(dòng)區(qū)”,充分利用專家資源取得一些突破。

第三,對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展,處理好長(zhǎng)期持久的心理準(zhǔn)備和只爭(zhēng)朝夕的工作態(tài)度的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn),取得明顯的進(jìn)展。

第四,對(duì)于學(xué)校發(fā)展的預(yù)期,處理好學(xué)校的發(fā)展性指標(biāo)與整個(gè)地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展走向的關(guān)系。一方面切合實(shí)際地提出學(xué)校的發(fā)展目標(biāo),另一方面,以整個(gè)地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展走向作為參照,力求有高起點(diǎn),有新思路,有大發(fā)展。

通過短暫的考察了解,再比較我市教育事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,使我們產(chǎn)生不少感想。陸游詩(shī)云:“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,到華東五市看到了、學(xué)到了許多經(jīng)驗(yàn)做法,我們?nèi)砸剡^頭來,審視自身,取長(zhǎng)補(bǔ)短,提升我們的辦學(xué)水平。

第二篇:華東五市考察報(bào)告

華東五市考察報(bào)告

瀏陽(yáng)市第三期校長(zhǎng)培訓(xùn)班尋 輝

2011年6月19日至6月24日瀏陽(yáng)市第三期校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)員由市教育局、教師進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)組成教育考察團(tuán)對(duì)上海、無錫、南京、蘇州和杭州華東五市進(jìn)行了為期六天的考察學(xué)習(xí),考察團(tuán)一行43人在領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下,團(tuán)結(jié)協(xié)作,聽從指揮,取得了圓滿成績(jī),達(dá)到了預(yù)期目的。我們考察了杭州的天水小學(xué)和上海寶山區(qū)第二中心小學(xué),瀏覽了美麗的江南風(fēng)光,欣賞了現(xiàn)代化大都市的雄偉壯麗,領(lǐng)略了他鄉(xiāng)異地的風(fēng)土人情,短短幾天的朝夕相處,輕松愉快的考察之旅,增強(qiáng)了我們的集體觀念,增進(jìn)了相互間的信任與情感,增長(zhǎng)了我們的見識(shí)與才干,拓寬了我們的視野與理念。

回來的幾天里,翻看著考察期間大伙們照的幾百?gòu)埦收掌W(wǎng)上互相傳閱欣賞,愜意極了。理一理萬(wàn)千的思緒,靜一靜起伏的心潮,把自己華東之旅的經(jīng)歷與感受寫了下來,也算是考察報(bào)告吧。

一、考察見聞

6月19日早上5點(diǎn)30分,我們?cè)谑薪逃帧⒔處熯M(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下坐上大巴車出發(fā)了,一個(gè)小時(shí)后來到長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng),7:55我們登上了航空公司的航班,飛機(jī)于8:05起飛,9:47抵達(dá)杭州國(guó)際機(jī)場(chǎng),從此便開始了愉快的考察之旅。

當(dāng)天上午我們來到了杭州西湖博物館,杭州西湖博物館作為中國(guó)第一座湖泊類專題博物館,可謂匠心獨(dú)運(yùn),卓爾不群。西湖博物館四分之三隱于地下,大面積采用鋼架玻璃結(jié)構(gòu),利于采光。整座建筑現(xiàn)代,簡(jiǎn)潔,富有動(dòng)勢(shì)。偌大的西湖模型沙盤,立體地顯示了?一湖兩塔三島三堤?的全景。西湖博物館突破了傳統(tǒng)博物館莊嚴(yán)凝重的色調(diào)和單一的展陳手段,綜合展品、文字、模型、場(chǎng)景、音像等多元性展示手法,聲、光、電等各種高科技的介入,虛實(shí)結(jié)合,動(dòng)靜相宜,不僅僅從歷史,而且從地質(zhì)、自然、人文、物產(chǎn)、民俗諸多方面,全方位地展現(xiàn)西湖的歷史文化內(nèi)涵。那模擬場(chǎng)景中的云山碧水,秀木奇葩,飛禽走獸,樓臺(tái)軒榭,孕育于西湖的鮮活生命和靈動(dòng)畫面,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。

下午游覽了美麗的西湖。西湖之美,美在其如詩(shī)如畫的湖光山色。環(huán)湖四周,綠蔭環(huán)抱,山色蔥蘢,畫橋煙柳,云樹籠紗。逶迤群山之間,林泉秀美,溪澗幽深。100多處各具特色的公園景點(diǎn)中,有三秋桂子、六橋煙柳、九里云松、十里荷花,更有著名的?西湖十景?和?新西湖十景?以及?三評(píng)西湖十景?等,將西湖連綴成了色彩斑斕的大花環(huán),使其春夏秋冬各有景致,陰晴雨雪獨(dú)有情韻。

西湖之美,美在湖山與人文的渾然相融。

西湖不僅獨(dú)擅山水秀麗之美,林壑幽深之勝,而且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說,把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。西湖四周,古跡遍布,文物薈萃,60多處國(guó)家、省、市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和20多座博物館(紀(jì)念館)熠熠生輝,是我國(guó)著名的歷史文化游覽勝地。晚上觀看了大型歌舞《宋城千古情》是杭州宋城旅游發(fā)展股份有限公司杭州宋城旅游發(fā)展股份有限公司傾力打造的一臺(tái)立體全景式大型歌舞,2009年獲得國(guó)家五個(gè)一工程獎(jiǎng)五個(gè)一工程獎(jiǎng)、舞蹈最高獎(jiǎng)荷花獎(jiǎng)。該劇以杭州的歷史典故、神話傳說為基點(diǎn),融合世界歌 1

舞、雜技藝術(shù)于一體,運(yùn)用了現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造如夢(mèng)似幻的意境,給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。

荷花仙子舞翩躚、斷橋相會(huì)、梁祝化蝶……這是一幅幅流動(dòng)的畫面,這是一首首動(dòng)人的歌,這是一個(gè)個(gè)美麗的傳說……?欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?,憶江南,最憶是杭州!

二十日上午八點(diǎn)來到杭州的天水小學(xué)考察參觀。花園式的校園環(huán)境,豐富多彩的校園文化映入眼簾,二、三十人的小班額令我們驚嘆,班班多媒體、教師人人一臺(tái)電腦備課,現(xiàn)代化的、高檔次的專用教室……如此的硬件建設(shè)讓我們望洋興嘆。他們的總務(wù)主任熱情接待了我們并介紹了學(xué)校基本情況,他們提出了?生命、陽(yáng)光、活力、成長(zhǎng)?綠色辦學(xué)理念,學(xué)校的特色辦學(xué),學(xué)生的自主學(xué)習(xí),教師的專業(yè)發(fā)展,新課改的探究與實(shí)踐…… 等等這些都在這里找到了答案。臨別時(shí)我們?cè)谛iT口合影留念。

離開學(xué)校后,我們乘車來到了蘇州。下午我們游覽了蘇州的獅子林。獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,為元代園林的代表。平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形,園內(nèi)假山遍布,長(zhǎng)廊環(huán)繞,樓臺(tái)隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米胚,米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部的水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有?咫足山林?意境。獅子林既有蘇州古典園林的亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有?假山王國(guó)?之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有?桃源十八景?之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內(nèi)藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。

晚上,我們前往千年古剎寒山寺。見碧瓦黃墻的寒山寺坐落在綠樹叢中,院內(nèi)蒼松翠柏,曲徑通幽,?月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。?張繼的《楓橋夜泊》至今仍廣為流傳。據(jù)傳說,唐代寒山寺有兩位高僧,一個(gè)叫寒山,另個(gè)叫拾得,他們有一段流傳很廣的對(duì)話。

寒山問拾得:世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我,如何處之乎? 拾得笑曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他,不要理他,再過幾年,你且看他。

此乃儒家的禪機(jī)妙理,值得深思。

二十一日上午來到無錫。一下車,首先進(jìn)入眼簾的是三國(guó)城門樓。高大的三國(guó)景點(diǎn)城門樓上,旗幡招展,兩尊漢代神獸:天祿和辟邪矗立于廣場(chǎng)。三國(guó)城坐落在蔥蘢蒼翠的軍嶂山麓、風(fēng)景秀麗的太湖之濱,是中央電視臺(tái)為拍攝八十四集電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》而興建的大型影視文化景區(qū),?劉備招親?、?火燒赤壁?、?橫槊賦詩(shī)?、?草船借箭?、?借東風(fēng)?、?諸葛吊孝?、?舌戰(zhàn)群儒?等十多集的重場(chǎng)戲均在此拍攝。它占地35公頃,是中視股份繼唐城景區(qū)之后推出的又一座集影視拍攝、旅游功能于一體的影視城。隨后我們又接著游覽了水滸城。?水滸城?

依山傍水,陸地面積36公頃,并有廣闊的湖面拍攝埸景,城內(nèi)建筑 風(fēng)格統(tǒng)一而形式多樣,上自皇宮相府,下至民宅草屋,衙門監(jiān)牢、寺院宗廟、街市 店鋪、酒樓客棧以及水泊梁山大塞,從各個(gè)不同的階層,充分再出了宋代獨(dú)特的歷 史背景和濃郁的風(fēng)土人情。游歷其間,緬懷歲月,怎不令人感嘆時(shí)光悠悠,物過而 境遷!?水滸城?宏揚(yáng)的是宋代光輝燦爛的民族文化,通過一個(gè)個(gè)逼真的景點(diǎn)再現(xiàn)了 清明時(shí)節(jié)汴河兩岸民俗風(fēng)貌,其間城郭市橋屋戶之遠(yuǎn)近高下、舟船車馬之往來先后,皆近其意態(tài),讓人忘卻世間煩惱、流連于往昔歲月紅塵。

下午,我們乘車來到南京。我們懷著崇敬的心情登上中山陵,緬懷孫中山先生的英名。中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓及其附屬紀(jì)念建筑群。中山陵坐北朝南,面積共8萬(wàn)余平方米,中山陵的主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。從空中往下看,中山陵像一座平臥的?自由鐘?。山下中山先生銅像是鐘的尖頂,半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹隆頂,就像一顆溜圓的鐘擺錘。含?喚起民眾,以建民國(guó)?之意。這組建筑色調(diào)和諧,氣氛莊嚴(yán),寓意深刻,氣勢(shì)宏偉,被譽(yù)為?中國(guó)近代建筑史上的第一陵?。中山陵依山而筑,坐北朝南,崗巒前列,屏障后峙,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀。寄托了人們對(duì)孫中山先生的崇高敬意和緬懷之情。隨后我們又游覽了南京的夫子廟。夫子廟是供奉和祭祀中國(guó)古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇。它作為古城南京秦淮名勝蜚聲中外,是國(guó)內(nèi)外游人向往的游覽勝地。秦淮水上游船和沿河樓閣景觀,集古跡、園林、畫舫、市街、樓閣和民俗民風(fēng)于一體,還有誘人的秦淮夜市和金陵燈會(huì)、民俗名勝、地方風(fēng)味小吃等,使中外游客為之陶醉。

二十二日上午我們參觀了南京雨花臺(tái)。南京雨花臺(tái)烈士陵園在南京城的中華門外,有一座高約60米,寬約2公里的小山崗。崗上風(fēng)景秀麗,松柏蔥郁。據(jù)導(dǎo)游員介紹:南梁初年,高僧云光法師曾在此設(shè)壇說法,因內(nèi)容十分精彩,感動(dòng)佛祖,頃刻間天上落花如雨,因此得名?雨花臺(tái)?。崗上盛產(chǎn)的彩色瑪瑙石,也因此得名?雨花石?,是饋贈(zèng)親朋好友的佳品。就是這么一處風(fēng)景絕佳的地方,在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,卻成了屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場(chǎng),先后有近10萬(wàn)革命先烈在此慘遭殺害。新中國(guó)成立后,為緬懷先烈英靈,在雨花臺(tái)上建造了這座占地面積達(dá)87公頃的烈士陵園。從陵園北大門步入園內(nèi),首先映入眼簾的是巨型烈士雕塑群像。群像由179塊花崗石拼裝而成,像高10.3米,寬14.3米,重達(dá)1300多噸。我仔細(xì)地?cái)?shù)了一下,這組群像共塑造了9位烈士的光輝形象。雕像周圍松柏常青,象征著革命烈士的忠魂永垂不朽。

沿群雕環(huán)陵大道而上,即可到達(dá)矗立于雨花臺(tái)頂?shù)牧沂考o(jì)念碑。該碑高42.3米,寓意為1949年4月23日南京城獲得解放。整個(gè)紀(jì)念碑由碑額、碑身、碑座三個(gè)部分組成。碑額形如紅旗和火炬,碑身正面為鄧小平題寫的?雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑?幾個(gè)大字;北面為當(dāng)代書法名家武中奇先生書寫的碑文。紀(jì)念碑前方為紀(jì)念廣場(chǎng),建有倒影池、紀(jì)念橋等。倒影池兩端用花崗巖砌造了二面形似紅旗的壁面,壁面上分別以漢、蒙、回、藏、維吾爾5種文字鐫刻的《國(guó)際歌》和《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》歌曲。接著我們來到南京大屠殺紀(jì)念館。該館的所在地,是侵華日軍南京大屠殺江東門集體屠殺遺址和遇難者叢葬地。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成,氣勢(shì)恢宏,莊嚴(yán)肅穆,是一處以史料、文物、建筑、雕塑、影視等綜合手法,全面展示?南京大屠殺?特大慘案的專史陳列館。

下午游覽了江南第一水鄉(xiāng)周莊。古鎮(zhèn)周莊,是隸屬于江蘇省昆山市和上海交界處的一個(gè)典型的江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),于2003年被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),最為著名的景點(diǎn)有富安橋、雙橋、沈廳。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體,造型獨(dú)特;沈廳為清式院宅,整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,局部風(fēng)格各異; 唐風(fēng)孑遺,宋水依依,煙雨江南,碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊,以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,獨(dú)特的人文景觀,質(zhì)樸的民俗風(fēng)情,成為東方文化的瑰寶。

吃罷晚飯便夜游上海外灘,乘上豪華的游船,瀏覽大都市夜色美景,真的心曠神怡。遙看夜空中閃亮的東方明珠電視塔,更是贊嘆不已。東方明珠電視塔位于浦東新區(qū)內(nèi),與外灘的?萬(wàn)國(guó)建筑博覽群?隔江相望,與南浦、楊浦兩座大橋構(gòu)成了?雙龍戲珠?的美景。東方明珠廣播電視塔集觀光、會(huì)議、博覽、餐飲、購(gòu)物、娛樂、住宿、廣播電視發(fā)射為一體,已成為21世紀(jì)上海城市的標(biāo)志性建筑。

二十三日上午參觀考察了上海寶山區(qū)第二中心小學(xué)寶山區(qū)第二中心小學(xué)

是一所具有60多年辦學(xué)歷史的老學(xué)校,隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,給學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)帶來了勃勃生機(jī),學(xué)校占地近24畝,建筑面積6883平方米。在市、區(qū)教育部門的關(guān)心、支持下,在地方政府的直接領(lǐng)導(dǎo)下,在村級(jí)的高度重視和全力支持下,每個(gè)班級(jí)配備了液晶電視、電腦、實(shí)物投影等設(shè)施,完成了班班通工程,以及配有開展多媒體教學(xué)并可供會(huì)議、教學(xué)活動(dòng)的多功能廳。

在煥然一新的教育環(huán)境里,他們團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為,朝著既定的目標(biāo)前進(jìn),把全面提高學(xué)校辦學(xué)水準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)最高的自我價(jià)值的統(tǒng)一,作為自身的追求。

學(xué)校基本形成一支各年級(jí)段各學(xué)科均有骨干教師把關(guān),結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化的師資隊(duì)伍,學(xué)校已涌現(xiàn)區(qū)學(xué)科帶頭人、教壇新秀、地區(qū)教學(xué)尖子、教學(xué)能手。

下午興致勃勃地游了上海老街,逛老城隍廟,感受上海國(guó)際大都市的喧囂與繁華。

下午16點(diǎn)30分左右,我們離開南京路,開往火車南站,當(dāng)晚17時(shí)10分我們搭乘火車,次日凌晨便順利地回到了小別六日的家鄉(xiāng),結(jié)束了愉快的華東之旅。

二、考察啟示

這次考察內(nèi)容可分為兩部分:教育考察和人文自然環(huán)境考察。

1、教育考察

考察的兩所學(xué)校,留給我感觸最深的有三點(diǎn):一是校園文化環(huán)境建設(shè);二是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足;三是小班額大教育理念。

A營(yíng)造校園文化環(huán)境成為當(dāng)?shù)貙W(xué)校育人的重要手段和辦學(xué)特色之一,校園里創(chuàng)建的濃郁的獨(dú)具特色的校園文化隨處可見。

校園文化是一個(gè)學(xué)校的有其個(gè)性的校園人文環(huán)境、教育內(nèi)容、師生狀況、學(xué)習(xí)和生活方式、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等因素的綜合表現(xiàn),是一種特殊的社會(huì)文化,是以建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化為根基,以學(xué)校文化活動(dòng)為主體,由全校師生員工共同創(chuàng)造的、充滿時(shí)代氣息和校園特點(diǎn)的人文氛圍。它以良好的校風(fēng)和校園精神為標(biāo)志,把科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和愛國(guó)、愛校的集體主義精神滲透到文化氛圍中去,這樣的以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命,凈化了

校園精神環(huán)境,學(xué)生們生活、學(xué)習(xí)在這樣充滿濃郁的文化氛圍之中,時(shí)時(shí)感受著文化的熏陶,能夠促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。

校園文化環(huán)境建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要部分,校園文化是一種環(huán)境,校園環(huán)境又是一種文化,兩者的完美結(jié)合形成的是一種氛圍,良好的校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展起著陶冶情操、砥礪德行、磨練意志的作用,并逐步內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)校文化是土壤,它能育人;學(xué)校文化是一種精神,它能凝聚人;一個(gè)學(xué)校的文化環(huán)境能體現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性,能促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色的形成。我們學(xué)校校園文化環(huán)境建設(shè)比起來要差很多,主要是資金有限,想搞但是沒錢。

B當(dāng)?shù)卣畬?duì)教育的投入大得驚人,財(cái)政教育投入力度大,而且是逐年增加,從根本上改善辦學(xué)條件,提高 硬件辦學(xué)水平。蘇州、上海的校長(zhǎng)從不會(huì)為辦學(xué)資金發(fā)愁,學(xué)校需要辦學(xué)資金,打個(gè)報(bào)告給政府基本上就得到批復(fù)。校長(zhǎng)的全部精力都用在教育教學(xué)管理上。

C ?‘小班額’為你們實(shí)踐現(xiàn)代教育理念開辟了一塊更大、更廣的試驗(yàn)田。探索之路是漫長(zhǎng)的、艱辛的,但每走一步都是‘小班額’向‘小班化’轉(zhuǎn)化的可喜之路,成功之路。?這是寫在小學(xué)校長(zhǎng)室的一句話。上海寶山區(qū)學(xué)校基本上實(shí)現(xiàn)了?小班額?,它的最大的好處是?讓陽(yáng)光普照每名學(xué)生?。當(dāng)然上海市小學(xué)生源的逐年下降為基礎(chǔ)教育的?精耕細(xì)作?提供了天然的條件,他們便抓住契機(jī),大膽改革,轉(zhuǎn)變小班化教育的評(píng)價(jià)機(jī)制,注重激勵(lì)學(xué)生的不斷進(jìn)步。教師在對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)時(shí),首先轉(zhuǎn)變以往的評(píng)價(jià)觀念和結(jié)論式的、片面性的、重結(jié)果的、目的性不明的評(píng)價(jià)方式,樹立全方位、多角度;揚(yáng)其長(zhǎng)、帶其短;重過程、目的性強(qiáng)的評(píng)價(jià)觀念,將過去?你怎么樣?的評(píng)價(jià)改變?yōu)?你這種狀況,教師怎樣尋找到適合你的教育,讓你最大限度地得到發(fā)展?,讓?個(gè)別化?、?發(fā)展性?充分地體現(xiàn)出來。上海真正找到了以?個(gè)別化?的學(xué)生發(fā)展為本的評(píng)價(jià)體系,真正在實(shí)施促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育,實(shí)現(xiàn)了?小班額大教育?新理念。上海的學(xué)校班額一般在二、三十人左右,而我們學(xué)校的班額一般在五、六十人左右,而師資與校舍緊張問題不是我們自己能夠解決的,說到底還是資金的問題。南北方教育發(fā)展的差異主要就在于此,這也正是中央政府正在力圖調(diào)整的、我們當(dāng)?shù)卣舱谂?shí)現(xiàn)的教育均衡發(fā)展問題,當(dāng)然是亟待解決的問題。

2、考察人文、自然環(huán)境,更受啟迪

我曾走過中國(guó)的幾個(gè)旅游城市,中國(guó)的旅游城市間也風(fēng)格迥異,每座城市都自具風(fēng)韻。華東五市給我印象最深、體味最真的莫過于南京古城經(jīng)歷過的風(fēng)云之變幻;無錫太湖蘊(yùn)含的水澤之靈氣;蘇州園林雕琢的精致之天工;杭州西湖美麗傳說之出神入化;水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)古樸的自然之浪漫典雅;現(xiàn)代大都市的大氣之繁華。蘇杭人間天堂,上海繁榮時(shí)尚,南京古老興旺。江南山清水秀,處處人杰地靈,令人向往,令人陶醉,無論是寧?kù)o與幽閑,還是精彩與璀璨,我都領(lǐng)略了,感受了。我不禁為祖國(guó)壯麗的大好河山而贊嘆,為祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化而自豪,為中國(guó)革命的先驅(qū)而敬仰,為古往今來的志士仁人而慨嘆,為勤勞智慧的勞動(dòng)人民而高歌,為改革開放帶給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的發(fā)展而稱贊。

華東五市之旅,不虛此行。

第三篇:華東五市考察報(bào)告

赴華東五城市學(xué)習(xí)考察報(bào)告

2010年12月31日至2011年1月4日,一行十余人在局機(jī)關(guān)的組織下赴華東五市考察學(xué)習(xí)。通過這次走出去開闊了我的視野,同時(shí)影響了我的思維模式,觸動(dòng)了思想中固有的模式和陳舊的思維。

現(xiàn)將考察情況及思想?yún)R報(bào)如下:

一、完善便捷的交通路網(wǎng)

交通是城市的血脈,是城市發(fā)展的動(dòng)力,是一個(gè)城市重要的基礎(chǔ)設(shè)施之一。沒有了道路城市就失去了生機(jī),五市快捷的交通網(wǎng)絡(luò)觸動(dòng)了我的神經(jīng),四通八達(dá)的高速,正在建設(shè)的滬杭城際鐵路,拉近了城市的距離。“高速便捷”這一詞對(duì)我來說并不陌生,對(duì)我感觸深的是五市交通路網(wǎng)的發(fā)展水平,對(duì)比我們大廠還在起步階段的路網(wǎng)建設(shè),值得我們的有很多。

二、具有鮮明特色的民居

白墻灰瓦鮮明的對(duì)比彰顯出地方的特色與名片效應(yīng),民居高低錯(cuò)落但不失秩序感,體現(xiàn)了獨(dú)特的韻律美。小橋、流水、人家三個(gè)詞概括了五市的文化底蘊(yùn)與怯意的生活方式。值得借鑒學(xué)的是在我們的新民居建設(shè)中不能一為的高樓層建筑,要把地方民俗文化運(yùn)用到建筑當(dāng)中,要打造出我們自己的名片特色。

三、蘇州印象

蘇州城市舊城風(fēng)格傳承千年園林和江南古居的特點(diǎn),稱得上是古今一脈相承、文明交相輝映的典范,公交停靠點(diǎn)都 1

一律是江南古居風(fēng)格,交通指示、照明燈桿、廣告牌匾等也加入了民俗文化元素使現(xiàn)代文明產(chǎn)物更富于文化氣息。蘇州的最大的園林拙政園,獨(dú)具江南園林的特色,假山、水池、盆景、長(zhǎng)廊組成了一幅壯美的畫卷。在出城的環(huán)城路上鳥瞰蘇州的新城區(qū)同時(shí)也表現(xiàn)出了這個(gè)城市迸發(fā)出的青春與活力,高樓的淋漓彰顯出了經(jīng)濟(jì)的繁榮。風(fēng)景如畫的園林名城蘇州已經(jīng)發(fā)展成為“城中有園”、“園中有城”,古典與現(xiàn)代完美結(jié)合的大都市。

四、世博中國(guó)館

閃耀的世博,震撼的中國(guó)館,建筑以東方之冠,鼎盛中華天下糧倉(cāng),富裕百姓的構(gòu)想主題,表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。展館的展示以尋覓為主線,帶領(lǐng)參觀者行走在東方足跡、尋覓中發(fā)現(xiàn)并感悟城市發(fā)展中的中華智慧。展館從當(dāng)代切入,回顧中國(guó)三十多年來城市化的進(jìn)程,凸顯三十多年來中國(guó)城市化的規(guī)模和成就,回溯、探尋中國(guó)城市的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)。建筑的雄偉震撼著我的心靈,成果的展示激發(fā)出作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感。

華東五市三十年的發(fā)展有著雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在城市建設(shè)上取得了舉世矚目的成績(jī),每到一處我都能強(qiáng)烈地感受到濃郁的地方特色和現(xiàn)代化城市氣息。通過這次的考察學(xué)習(xí)我要把所見變成所想,所想變成指導(dǎo)工作的科學(xué)理論。

第四篇:赴華東五市考察報(bào)告

9月10日至9月21日由區(qū)委副書記林強(qiáng)區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)黃堅(jiān)為正、副團(tuán)長(zhǎng)區(qū)委辦、文明辦、學(xué)習(xí)辦區(qū)民政局、教育局、衛(wèi)生局、計(jì)劃生育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及各街道黨工委分管書記參加西崗區(qū)精神文明建設(shè)學(xué)習(xí)考察團(tuán)一行17人完成了對(duì)上海、寧波、杭州、南京、濟(jì)南等地為期11天學(xué)習(xí)考察下面我將這次學(xué)習(xí)考察總體情況報(bào)告如下:

一、基本情況

此次學(xué)習(xí)考察按照區(qū)委工作安排和書記辦公會(huì)要求

派出第一批考察團(tuán)考察地點(diǎn)根據(jù)中央、省文明辦推薦赴首批爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市目地學(xué)習(xí)們?cè)诰裎拿鹘ㄔO(shè)工作方面先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)考察團(tuán)一行在準(zhǔn)備時(shí)間短、任務(wù)安排滿情況下不辭辛苦風(fēng)雨兼程虛心學(xué)習(xí)期間分別考察了五個(gè)城市下屬黃浦、江北、下城、鼓樓、槐蔭等5個(gè)城區(qū)、5個(gè)街道、9個(gè)社區(qū)先后召開了14次座談會(huì)與考察地區(qū)委辦、區(qū)委宣傳部、文明辦、政府辦、教育局、民政局、衛(wèi)生局等部門以及部分街道黨工委進(jìn)行了對(duì)口交流全面學(xué)習(xí)了們?cè)趧?chuàng)建全國(guó)文明城市、學(xué)習(xí)型城區(qū)以及社區(qū)建設(shè)、未成年人思想道德建設(shè)、教育強(qiáng)區(qū)建設(shè)、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)、計(jì)劃生育等方面工作先進(jìn)做法和寶貴經(jīng)驗(yàn)并就我區(qū)實(shí)際做法與們進(jìn)行了交流和探討考察地規(guī)范、熱情、周到、細(xì)致接待和服務(wù)也給考察團(tuán)全體成員留下了深刻印象五城區(qū)分管書記常委、宣傳部部長(zhǎng)陪同座談、參觀各對(duì)接部門也給我們考察工作提供了方便使這次考察十分順利圓滿地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)二、五城區(qū)精神文明建設(shè)工作主要特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)

(一)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)形成了良好工作運(yùn)行機(jī)制

五城區(qū)對(duì)精神文明建設(shè)、特別創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作高度重視行動(dòng)較快思路明確圍繞發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)工作中心有力地推動(dòng)了城區(qū)三個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展

1、領(lǐng)導(dǎo)重視成立了由一把手掛帥領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)特別對(duì)創(chuàng)建全國(guó)文明城市高度重視寧波江北區(qū)成立了創(chuàng)建全國(guó)文明城市辦公室設(shè)立3個(gè)編制專職負(fù)責(zé)創(chuàng)建工作上海黃浦區(qū)成立了創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作指揮部由區(qū)委書記、區(qū)長(zhǎng)擔(dān)任總指揮人大、政協(xié)一把手和所有副區(qū)長(zhǎng)為副總指揮下設(shè)創(chuàng)建工作辦公室負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)全區(qū)創(chuàng)建工作區(qū)委連續(xù)召開10次專題會(huì)議研究存在問題提出階段性整改措施為創(chuàng)建工作順利開展提供了有力組織保證

2、目標(biāo)科學(xué)在開展創(chuàng)建全國(guó)文明城市和全國(guó)文明城區(qū)工作中上海黃浦區(qū)聘請(qǐng)70名專家學(xué)者、中科院院士共同研究、制定創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)立足城市基礎(chǔ)條件和群眾生活實(shí)際從創(chuàng)建全國(guó)文明城市指導(dǎo)原則、體系結(jié)構(gòu)、項(xiàng)目設(shè)置和標(biāo)準(zhǔn)值按城區(qū)經(jīng)濟(jì)、科教文化、環(huán)境服務(wù)、文明風(fēng)尚等客觀指標(biāo)和政府形象、市民素質(zhì)、市容環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣等主觀內(nèi)容設(shè)定了140項(xiàng)考核指標(biāo)科學(xué)、全面地反映三個(gè)文明建設(shè)實(shí)際成果對(duì)全國(guó)開展創(chuàng)建文明城區(qū)工作起到了較強(qiáng)指導(dǎo)作用

3、落實(shí)到位五城區(qū)精神文明建設(shè)工作取得實(shí)效一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)就把創(chuàng)建工作做實(shí)、做細(xì)一抓創(chuàng)建氛圍考察團(tuán)所到之地城區(qū)主干道、社區(qū)、公交車站、商業(yè)街等醒目之處都矗立了創(chuàng)建全國(guó)文明城市、創(chuàng)建文明城區(qū)、提高市民文明素質(zhì)、文明經(jīng)商、文明執(zhí)法等公益廣告營(yíng)造了濃郁創(chuàng)建氛圍;二抓目標(biāo)考核把責(zé)任與政績(jī)結(jié)合起來如江北區(qū)實(shí)行區(qū)委、區(qū)政府與各責(zé)任單位簽定責(zé)任書、任務(wù)書和檢查反饋書“三書”制度由組織部牽頭將精神文明建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)完成情況作為各級(jí)干部過程考核和目標(biāo)考核重要內(nèi)容使責(zé)任與業(yè)績(jī)掛鉤;三抓薄弱環(huán)節(jié)定期召開推進(jìn)會(huì)找差距找問題組織人力有針對(duì)性地就群眾反映較為集中熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行徹底整改形成八方支援、全員參與良好局面

(二)創(chuàng)新載體吸引群眾廣泛參與

五城區(qū)在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中都注重因地制宜充分體現(xiàn)地域特色打造不同創(chuàng)建品牌形成一街一品一特色、一居一樓一特色調(diào)動(dòng)了駐街單位和轄區(qū)干部群眾主動(dòng)參與精神文明建設(shè)主動(dòng)性和自覺性

1、立足區(qū)域共建城區(qū)資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮濟(jì)南槐蔭區(qū)與駐區(qū)、駐街單位簽定《社區(qū)單位開放服務(wù)資源協(xié)議書》通過資源轉(zhuǎn)換或表彰、命名、各類榮譽(yù)激勵(lì)等形式使轄區(qū)各類文化資源、服務(wù)設(shè)施無償或低償向居民開放并采取政府搭臺(tái)、企業(yè)支助、群眾唱戲 新形式積極探索產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行機(jī)制組織開展區(qū)域性文化活動(dòng)激發(fā)了精神文明建設(shè)內(nèi)在活力

2、立足群眾需求文明社區(qū)建設(shè)貼近實(shí)際特色紛呈五城區(qū)在文明社區(qū)建設(shè)中注重從實(shí)際出發(fā)不拘一格如江北區(qū)針對(duì)社區(qū)老齡化特點(diǎn)提出“溫馨社區(qū)”文明社區(qū)創(chuàng)建品牌開展“十個(gè)一”活動(dòng);南京市鼓樓區(qū)開辟社區(qū)“議事園”組織居民評(píng)議形成“身邊事大家議身邊事大家管”良好風(fēng)氣;杭州市下城區(qū)結(jié)合未成年人成長(zhǎng)實(shí)際組織開展“攜手1+6文明進(jìn)萬(wàn)家”系列活動(dòng)吸引了群眾廣泛參與

3、立足促進(jìn)人全面發(fā)展構(gòu)筑了社會(huì)化學(xué)習(xí)型城區(qū)建設(shè)平臺(tái)五城區(qū)注重整合社會(huì)資源積極推進(jìn)教育進(jìn)社區(qū)搭建社會(huì)化教育平臺(tái)教育局、區(qū)委黨校分別拿出部分教室面向居民開放積極創(chuàng)辦社區(qū)大學(xué)、市民學(xué)校舉辦市民職業(yè)技能、文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)在青少年中開展各種興趣愛好培訓(xùn)和科普、法制教育加強(qiáng)對(duì)社區(qū)辦學(xué)管理加大辦學(xué)投入堅(jiān)持創(chuàng)辦一所、鞏固一所從一所學(xué)校向一片發(fā)展真正將市民學(xué)習(xí)熱情調(diào)動(dòng)起來

(三)注重實(shí)效群眾在創(chuàng)建工作中得到實(shí)惠

在考察中我們普遍感到五城區(qū)精神文明建設(shè)突出了一個(gè)“實(shí)”字即:工作抓得實(shí)、創(chuàng)建效果實(shí)、群眾利益體現(xiàn)得實(shí)對(duì)精神文明建設(shè)投入力度較大不搞“花架子”不搞“理想化”、“概念化”而實(shí)事求一切從群眾生活實(shí)際出發(fā)如南京市鼓樓區(qū)樹立公共財(cái)政意識(shí)采取政府購(gòu)買福利辦法每年投入上千萬(wàn)元為社區(qū)配備專職保安、專職計(jì)生專干、勞動(dòng)協(xié)領(lǐng)員、低保協(xié)領(lǐng)員、殘聯(lián)協(xié)領(lǐng)員等社區(qū)服務(wù)專業(yè)隊(duì)伍全方位地為居民群眾服務(wù)寧波市槐蔭區(qū)采取社區(qū)黨員教育、市民教育、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)等一站式建設(shè)格局居民不出社區(qū)可以解決與生活息息相關(guān)各種需求并積極倡導(dǎo)居家養(yǎng)老建立養(yǎng)老公寓把精神文明建設(shè)落腳點(diǎn)體現(xiàn)在群眾利益上

三、幾點(diǎn)體會(huì)與啟示

(一)要站在“xxxx”重要思想高度正確認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)精神文明建設(shè)工作重要意義

精神文明建設(shè)最終目提高群眾生活質(zhì)量促進(jìn)人全面發(fā)展加強(qiáng)精神文明建設(shè)實(shí)踐“xxxx”重要載體和途徑從對(duì)華東五市考察中我們深刻體會(huì)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一個(gè)城區(qū)精神文明程度已成為一種可以轉(zhuǎn)化生產(chǎn)力要素成為促進(jìn)城區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展重要“資本”加強(qiáng)精神文明建設(shè)不僅代表人民群眾根本利益、造福于民德政工程而且傳播先進(jìn)文化重要載體提高城區(qū)文化品位有效改善軟環(huán)境有效途徑我們區(qū)近年來開展“兩從、兩型、兩化”工作、“三重機(jī)制”、“五型社區(qū)”社區(qū)工作思路和“十進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)都精神文明建設(shè)重要經(jīng)驗(yàn)對(duì)推動(dòng)城區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展具有較強(qiáng)推動(dòng)作用我們不僅要堅(jiān)持下去而且要抓緊、抓好還要抓出成效要站在“xxxx”重要思想高度切實(shí)把精神文明建設(shè)擺在更加突出位置上增強(qiáng)工作責(zé)任感和緊迫感

(二)進(jìn)一步解放思想不斷創(chuàng)新工作思路和載體

考察中濟(jì)南槐蔭區(qū)青年公園街道打造新型“安全社區(qū)”經(jīng)驗(yàn)給了我們很好啟示該街道樹立健康、生活、人身安全等“大安全”意識(shí)與國(guó)際接軌成為我國(guó)第一個(gè)由世界衛(wèi)生組織確定“安全社區(qū)推進(jìn)單位”兩年來們將創(chuàng)建安全社區(qū)工作動(dòng)態(tài)和做法通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)往世界各地并定期收到世界衛(wèi)生組織(who)提供最新信息在與世界各國(guó)交流中不斷提高創(chuàng)建水平們成功經(jīng)驗(yàn)讓我們深刻體會(huì)到當(dāng)前做好精神文明工作就要打破舊思維模式進(jìn)一步解放思想更新觀念創(chuàng)新思路從更深層次上分析研究精神文明建設(shè)工作新思路增強(qiáng)工作科學(xué)性和超前性要充分發(fā)揮地區(qū)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)和顧問團(tuán)作用定期召開會(huì)議研究、分析我區(qū)精神文明建設(shè)工作新舉措特別要很好地總結(jié)我區(qū)近年來在精神文明建設(shè)中積累好經(jīng)驗(yàn)牢固樹立品牌意識(shí)突出地域特色不搞一刀切形成一批叫得響、群眾參與廣泛、效果明顯精品項(xiàng)目積極與先進(jìn)城區(qū)接軌全面提高我區(qū)精神文明建設(shè)工作水平

(三)強(qiáng)化以人為本創(chuàng)建理念讓群眾切實(shí)感受到創(chuàng)建成果

以人為本科學(xué)發(fā)展觀本質(zhì)要求精神文明建設(shè)要牢牢把握住以人為本創(chuàng)建理念把服務(wù)群眾、造福群眾作為工作出發(fā)點(diǎn)把讓群眾受益作為工作落腳點(diǎn)只有一切從群眾實(shí)際需要出發(fā)體現(xiàn)群眾利益精神文明建設(shè)才能深入人心才能煥發(fā)出強(qiáng)大生命力要從設(shè)身處地解決群眾急需實(shí)際問題中抓創(chuàng)建從有利于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展基礎(chǔ)性工作中抓創(chuàng)建從實(shí)實(shí)在在便民利民中抓創(chuàng)建以正確政績(jī)觀考核創(chuàng)建工作實(shí)際效果在創(chuàng)建工作中切實(shí)為群眾做好事、解難事、辦實(shí)事提高群眾生活質(zhì)量拿獎(jiǎng)不最終目目地通過“創(chuàng)建”工作實(shí)踐“xxxx”促進(jìn)城區(qū)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展讓群眾切實(shí)參與建設(shè)、看到成果、感受到實(shí)惠要把目標(biāo)考核與促進(jìn)工作結(jié)合起來年底前對(duì)全區(qū)精神文明建設(shè)“金銀銅”獎(jiǎng)考核細(xì)則和考核辦法進(jìn)行修改從城區(qū)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展、城市建設(shè)與管理、社會(huì)治安與穩(wěn)定、科技教育與文體衛(wèi)生、社區(qū)建設(shè)、組織建設(shè)、宣傳思想與道德建設(shè)和黨風(fēng)廉政與機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)等方面全方位地進(jìn)行考核促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展

(四)抓好過程把各項(xiàng)工作真正落到實(shí)處

精神文明建設(shè)需要虛功實(shí)做只有做實(shí)才能體現(xiàn)出創(chuàng)建效果我們?cè)趯?shí)際工作中一抓落實(shí)要深入不能流于形式;二抓落實(shí)要全面既要注重結(jié)果又要重視“過程”當(dāng)前圍繞創(chuàng)建全國(guó)文明城市各地都已行動(dòng)起來我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒先進(jìn)城區(qū)經(jīng)驗(yàn)做法找準(zhǔn)工作結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)對(duì)照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)抓鞏固提高抓難題破解抓特色創(chuàng)新定期召開工作推進(jìn)會(huì)對(duì)為未成年人辦好8件實(shí)事及各項(xiàng)創(chuàng)建工作落實(shí)情況進(jìn)行督促和檢查切實(shí)辦好區(qū)、街、社區(qū)外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)及各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)深入開展各種載體新穎、形式多樣精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全面提高城區(qū)文明程度和干部群眾綜合素質(zhì)要把加強(qiáng)精神文明建設(shè)工作與深入學(xué)習(xí)貫徹xx屆四中全會(huì)精神結(jié)合起來與加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)結(jié)合起來深入研究解決這次全區(qū)文化建設(shè)調(diào)研中提出實(shí)際問題做好明年工作打算把我區(qū)精神文明建設(shè)提高到新水平為全區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展提供有力精神動(dòng)力和智力支持

第五篇:華東五市旅游考察報(bào)告

精選范文:華東五市旅游考察報(bào)告--他山之石可以攻玉(共2篇)“他山之石 可以攻玉”華東五市旅游考察報(bào)告

[華東五市旅游考察報(bào)告--他山之石可以攻玉(共2篇)]篇一:華東五市考察報(bào)告 華東五市考察報(bào)告

瀏陽(yáng)市

舞、雜技藝術(shù)于一體,運(yùn)用了現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造如夢(mèng)似幻的意境,給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。

荷花仙子舞翩躚、斷橋相會(huì)、梁祝化蝶??這是一幅幅流動(dòng)的畫面,這是一首首動(dòng)人的歌,這是一個(gè)個(gè)美麗的傳說???欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?,憶江南,最憶是杭州!

二十日上午八點(diǎn)來到杭州的天水小學(xué)考察參觀。花園式的校園環(huán)境,豐富多彩的校園文化映入眼簾,二、三十人的小班額令我們驚嘆,班班多媒體、教師人人一臺(tái)電腦備課,現(xiàn)代化的、高檔次的專用教室??如此的硬件建設(shè)讓我們望洋興嘆。他們的總務(wù)主任熱情接待了我們并介紹了學(xué)校基本情況,他們提出了?生命、陽(yáng)光、活力、成長(zhǎng)?綠色辦學(xué)理念,學(xué)校的特色辦學(xué),學(xué)生的自主學(xué)習(xí),教師的專業(yè)發(fā)展,新課改的探究與實(shí)踐?? 等等這些都在這里找到了答案。臨別時(shí)我們?cè)谛iT口合影留念。

離開學(xué)校后,我們乘車來到了蘇州。下午我們游覽了蘇州的獅子林。[華東五市旅游考察報(bào)告--他山之石可以攻玉(共2篇)]獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,為元代園林的代表。平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形,園內(nèi)假山遍布,長(zhǎng)廊環(huán)繞,樓臺(tái)隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米胚,米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部的水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有?咫足山林?意境。獅子林既有蘇州古典園林的亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有?假山王國(guó)?之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有?桃源十八景?之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內(nèi)藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。

晚上,我們前往千年古剎寒山寺。見碧瓦黃墻的寒山寺坐落在綠樹叢中,院內(nèi)蒼松翠柏,曲徑通幽,?月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。?張繼的《楓橋夜泊》至今仍廣為流傳。據(jù)傳說,唐代寒山寺有兩位高僧,一個(gè)叫寒山,另個(gè)叫拾得,他們有一段流傳很廣的對(duì)話。

寒山問拾得:世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我,如何處之乎? 拾得笑曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他,不要理他,再過幾年,你且看他。

此乃儒家的禪機(jī)妙理,值得深思。

二十一日上午來到無錫。一下車,首先進(jìn)入眼簾的是三國(guó)城門樓。高大的三國(guó)景點(diǎn)城門樓上,旗幡招展,兩尊漢代神獸:天祿和辟邪矗立于廣場(chǎng)。三國(guó)城坐落在蔥蘢蒼翠的軍嶂山麓、風(fēng)景秀麗的太湖之濱,是中央電視臺(tái)為拍攝八十四集電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》而興建的大型影視文化景區(qū),?劉備招親?、?火燒赤壁?、?橫槊賦詩(shī)?、?草船借箭?、?借東風(fēng)?、?諸葛吊孝?、?舌戰(zhàn)群儒?等十多集的重場(chǎng)戲均在此拍攝。它占地35公頃,是中視股份繼唐城景區(qū)之后推出的又一座集影視拍攝、旅游功能于一體的影視城。隨后我們又接著游覽了水滸城。?水滸城?

依山傍水,陸地面積36公頃,并有廣闊的湖面拍攝埸景,城內(nèi)建筑 風(fēng)格統(tǒng)一而形式多樣,上自皇宮相府,下至民宅草屋,衙門監(jiān)牢、寺院宗廟、街市 店鋪、酒樓客棧以及水泊梁山大塞,從各個(gè)不同的階層,充分再出了宋代獨(dú)特的歷 史背景和濃郁的風(fēng)土人情。游歷其間,緬懷歲月,怎不令人感嘆時(shí)光悠悠,物過而 境遷!?水滸城?宏揚(yáng)的是宋代光輝燦爛的民族文化,通過一個(gè)個(gè)逼真的景點(diǎn)再現(xiàn)了 清明時(shí)節(jié)汴河兩岸民俗風(fēng)貌,其間城郭市橋屋戶之遠(yuǎn)近高下、舟船車馬之往來先后,皆近其意態(tài),讓人忘卻世間煩惱、流連于往昔歲月紅塵。

下午,我們乘車來到南京。我們懷著崇敬的心情登上中山陵,緬懷孫中山先生的英名。中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓及其附屬紀(jì)念建筑群。中山陵坐北朝南,面積共8萬(wàn)余平方米,中山陵的主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。從空中往下看,中山陵像一座平臥的?自由鐘?。山下中山先生銅像是鐘的尖頂,半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹隆頂,就像一顆溜圓的鐘擺錘。含?喚起民眾,以建民國(guó)?之意。這組建筑色調(diào)和諧,氣氛莊嚴(yán),寓意深刻,氣勢(shì)宏偉,被譽(yù)為?中國(guó)近代建筑史上的

下午游覽了江南

校園精神環(huán)境,學(xué)生們生活、學(xué)習(xí)在這樣充滿濃郁的文化氛圍之中,時(shí)時(shí)感受著文化的熏陶,能夠促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。

校園文化環(huán)境建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要部分,校園文化是一種環(huán)境,校園環(huán)境又是一種文化,兩者的完美結(jié)合形成的是一種氛圍,良好的校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展起著陶冶情操、砥礪德行、磨練意志的作用,并逐步內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)校文化是土壤,它能育人;學(xué)校文化是一種精神,它能凝聚人;一個(gè)學(xué)校的文化環(huán)境能體現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性,能促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色的形成。我們學(xué)校校園文化環(huán)境建設(shè)比起來要差很多,主要是資金有限,想搞但是沒錢。

b當(dāng)?shù)卣畬?duì)教育的投入大得驚人,財(cái)政教育投入力度大,而且是逐年增加,從根本上改善辦學(xué)條件,提高 硬件辦學(xué)水平。蘇州、上海的校長(zhǎng)從不會(huì)為辦學(xué)資金發(fā)愁,學(xué)校需要辦學(xué)資金,打個(gè)報(bào)告給政府基本上就得到批復(fù)。校長(zhǎng)的全部精力都用在教育教學(xué)管理上。

c ?‘小班額’為你們實(shí)踐現(xiàn)代教育理念開辟了一塊更大、更廣的試驗(yàn)田。探索之路是漫長(zhǎng)的、艱辛的,但每走一步都是‘小班額’向‘小班化’轉(zhuǎn)化的可喜之路,成功之路。?這是寫在小學(xué)校長(zhǎng)室的一句話。上海寶山區(qū)學(xué)校基本上實(shí)現(xiàn)了?小班額?,它的最大的好處是?讓陽(yáng)光普照每名學(xué)生?。當(dāng)然上海市小學(xué)生源的逐年下降為基礎(chǔ)教育的?精耕細(xì)作?提供了天然的條件,他們便抓住契機(jī),大膽改革,轉(zhuǎn)變小班化教育的評(píng)價(jià)機(jī)制,注重激勵(lì)學(xué)生的不斷進(jìn)步。教師在對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)時(shí),首先轉(zhuǎn)變以往的評(píng)價(jià)觀念和結(jié)論式的、片面性的、重結(jié)果的、目的性不明的評(píng)價(jià)方式,樹立全方位、多角度;揚(yáng)其長(zhǎng)、帶其短;重過程、目的性強(qiáng)的評(píng)價(jià)觀念,將過去?你怎么樣?的評(píng)價(jià)改變?yōu)?你這種狀況,教師怎樣尋找到適合你的教育,讓你最大限度地得到發(fā)展?,讓?個(gè)別化?、?發(fā)展性?充分地體現(xiàn)出來。上海真正找到了以?個(gè)別化?的學(xué)生發(fā)展為本的評(píng)價(jià)體系,真正在實(shí)施促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育,實(shí)現(xiàn)了?小班額大教育?新理念。上海的學(xué)校班額一般在二、三十人左右,而我們學(xué)校的班額一般在五、六十人左右,而師資與校舍緊張問題不是我們自己能夠解決的,說到底還是資金的問題。南北方教育發(fā)展的差異主要就在于此,這也正是中央政府正在力圖調(diào)整的、我們當(dāng)?shù)卣舱谂?shí)現(xiàn)的教育均衡發(fā)展問題,當(dāng)然是亟待解決的問題。

2、考察人文、自然環(huán)境,更受啟迪

我曾走過中國(guó)的幾個(gè)旅游城市,中國(guó)的旅游城市間也風(fēng)格迥異,每座城市都自具風(fēng)韻。華東五市給我印象最深、體味最真的莫過于南京古城經(jīng)歷過的風(fēng)云之變幻;無錫太湖蘊(yùn)含的水澤之靈氣;蘇州園林雕琢的精致之天工;杭州西湖美麗傳說之出神入化;水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)古樸的自然之浪漫典雅;現(xiàn)代大都市的大氣之繁華。蘇杭人間天堂,上海繁榮時(shí)尚,南京古老興旺。江南山清水秀,處處人杰地靈,令人向往,令人陶醉,無論是寧?kù)o與幽閑,還是精彩與璀璨,我都領(lǐng)略了,感受了。我不禁為祖國(guó)壯麗的大好河山而贊嘆,為祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化而自豪,為中國(guó)革命的先驅(qū)而敬仰,為古往今來的志士仁人而慨嘆,為勤勞智慧的勞動(dòng)人民而高歌,為改革開放帶給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的發(fā)展而稱贊。

華東五市之旅,不虛此行。

篇二:華東五市考察報(bào)告

赴華東五城市學(xué)習(xí)考察報(bào)告

2010年12月31日至2011年1月4日,一行十余人在局機(jī)關(guān)的組織下赴華東五市考察學(xué)習(xí)。通過這次走出去開闊了我的視野,同時(shí)影響了我的思維模式,觸動(dòng)了思想中固有的模式和陳舊的思維。

現(xiàn)將考察情況及思想?yún)R報(bào)如下:

一、完善便捷的交通路網(wǎng)

交通是城市的血脈,是城市發(fā)展的動(dòng)力,是一個(gè)城市重要的基礎(chǔ)設(shè)施之一。沒有了道路城市就失去了生機(jī),五市快捷的交通網(wǎng)絡(luò)觸動(dòng)了我的神經(jīng),四通八達(dá)[華東五市旅游考察報(bào)告--他山之石可以攻玉(共2篇)]的高速,正在建設(shè)的滬杭城際鐵路,拉近了城市的距離。“高速便捷”這一詞對(duì)我來說并不陌生,對(duì)我感觸深的是五市交通路網(wǎng)的發(fā)展水平,對(duì)比我們大廠還在起步階段的路網(wǎng)建設(shè),值得我們的有很多。

二、具有鮮明特色的民居

白墻灰瓦鮮明的對(duì)比彰顯出地方的特色與名片效應(yīng),民居高低錯(cuò)落但不失秩序感,體現(xiàn)了獨(dú)特的韻律美。小橋、流水、人家三個(gè)詞概括了五市的文化底蘊(yùn)與怯意的生活方式。值得借鑒學(xué)的是在我們的新民居建設(shè)中不能一為的高樓層建筑,要把地方民俗文化運(yùn)用到建筑當(dāng)中,要打造出我們自己的名片特色。

三、蘇州印象

蘇州城市舊城風(fēng)格傳承千年園林和江南古居的特點(diǎn),稱得上是古今一脈相承、文明交相輝映的典范,公交停靠點(diǎn)都

一律是江南古居風(fēng)格,交通指示、照明燈桿、廣告牌匾等也加入了民俗文化元素使現(xiàn)代文明產(chǎn)物更富于文化氣息。蘇州的最大的園林拙政園,獨(dú)具江南園林的特色,假山、水池、盆景、長(zhǎng)廊組成了一幅壯美的畫卷。在出城的環(huán)城路上鳥瞰蘇州的新城區(qū)同時(shí)也表現(xiàn)出了這個(gè)城市迸發(fā)出的青春與活力,高樓的淋漓彰顯出了經(jīng)濟(jì)的繁榮。風(fēng)景如畫的園林名城蘇州已經(jīng)發(fā)展成為“城中有園”、“園中有城”,古典與現(xiàn)代完美結(jié)合的大都市。

四、世博中國(guó)館

閃耀的世博,震撼的中國(guó)館,建筑以東方之冠,鼎盛中華天下糧倉(cāng),富裕百姓的構(gòu)想主題,表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。展館的展示以尋覓為主線,帶領(lǐng)參觀者行走在東方足跡、尋覓中發(fā)現(xiàn)并感悟城市發(fā)展中的中華智慧。展館從當(dāng)代切入,回顧中國(guó)三十多年來城市化的進(jìn)程,凸顯三十多年來中國(guó)城市化的規(guī)模和成就,回溯、探尋中國(guó)城市的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)。建筑的雄偉震撼著我的心靈,成果的展示激發(fā)出作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感。

華東五市三十年的發(fā)展有著雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在城市建設(shè)上取得了舉世矚目的成績(jī),每到一處我都能強(qiáng)烈地感受到濃郁的地方特色和現(xiàn)代化城市氣息。通過這次的考察學(xué)習(xí)我要把所見變成所想,所想變成指導(dǎo)工作的科學(xué)理論。

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