第一篇:讀人民的好干部孔繁森有感
讀《人民的好干部孔繁森》有感
我懷著激動的心情,一遍又一遍地讀了《人民的好干部孔繁森》這篇文章。了解了孔繁森光輝的一生。我深深地被孔繁森爺爺忠誠黨和人民的事業,鞠躬盡瘁、死而后已的革命精神所吸引,所感動。
我敬佩孔繁森爺爺,敬佩他對工作任勞任怨,忘我工作的模范,哪里有困難他就出現在哪里,哪里有災情,他就火速趕赴災區。他收養了12歲、7歲和5歲的3個孤兒曲尼、曲印和貢桑。他不但照管他們的生活,還教他們讀書識字,夜里就和他們擠在一張大床上睡覺,夜里孩子尿床,他就不厭其煩地換洗床單。
我敬佩孔繁森爺爺,敬佩他毫不利己專門利人,樂于奉獻的精神。他每次下鄉的時候,總要帶些自己的錢,幫助生活有困難的鄉親,往往一月剛過半,工資就花光了,有時連伙食費也不夠交。他自己常常吃榨菜拌飯,卻不愿意讓孩子和他一樣受罪。錢不夠怎么辦?孔繁森爺爺就獻血換錢來給孩子添補營養。
我敬佩孔繁森爺爺,敬佩他為黨為人民辛勤操勞的高尚品德。在拉薩當副市長期間他走訪過全市56所敬老院和社會福利院中的48所,他把黨和政府的關懷和溫暖,送到孤寡老人和孩子心中。他每次下鄉前,他都要買上幾百元錢的藥,為農牧民治病。他一心牽掛著阿里地區的人民卻無法顧上遠在萬里之外他自己的家。
孔繁森爺爺說過的一句話是:“一個人愛的最高境界是愛別人,一個共產黨員愛的最高境界是愛人民。”孔繁森爺爺是這樣說的,也是這樣做的。
孔繁森爺爺雖然與我們永別了,可他的光輝形像猶如喜馬拉雅山一樣高高矗立,他的精神像雅魯藏布江一樣,永遠流長,他的感人事跡永遠銘記在我們心中。
讀了《人民的好干部孔繁森》這篇文章后,對我啟發很深,教育很大,我要以孔繁森爺爺為榜樣向更多的英雄人物學習。從現在起,我要刻苦地學習,學好知識掌握本領,長大后做一個像孔繁森爺爺那樣全心全意地為人民服務、熱愛祖國、熱愛人民的人。
五(2)班 王大可2011年10月16日
第二篇:人民的好公仆——讀《孔繁森》有感
人民的好公仆
——讀《孔繁森》有感
李宇佳
孔繁森,一個家喻戶曉的名字!他雖然已經離我們遠去了,但他的形象依舊那樣高大,他的精神依舊那樣熠熠生輝,讓我們驕傲,讓我們自豪,因為他是人民的好公仆。
讀完《孔繁森》這本書,文中講述的一件件事例,一個個畫面,仍然清晰地展現在我的腦海里。他多次賣血撫養地震中失去家園的孩子們;他下鄉調查時從馬上摔下摔成重傷,昏迷四天后,依然不忘工作;他在沒膝的雪地里為群眾送救災物資;他在危險的臺風中依然堅持安撫村民,英勇犧牲,倒在了離太陽最近處……
他,舍己為人,舍小家顧大家。在大學中,一位同學家境貧困,常常吃了上頓沒下頓。他看在眼里急在心里,天天省吃儉用,把省下的錢接濟給那位吃不飽的同學,自己卻瘦得皮包骨頭……在工作中,家中明明困難很大,卻從不啟口,一心服從黨的安排,背井離鄉,為蘭考的發展而嘔心瀝血……
他,大公無私,從不以權謀私,假公濟私。一次,他的兄弟強行要他給自己派車,孔繁森沒辦法,可司機回來后,他幫兄弟付了車費……
孔繁森,沒有驚心動魄的豪言,也沒有驚天動地的壯舉。他所做的就是一些平凡事,也是一位黨員所應該做的,然而就是這些事成就了一位優秀黨員,成就了一位人民的好公仆。
如果我們的干部、黨員都能像他那樣,從眼前的小事做起,克己奉公,無私奉獻,人們怎么不會對他們交口稱贊呢?
孔繁森,人民的好干部,人民的好公仆,時代的楷模,我們學習的榜樣。
第三篇:高尚——讀《孔繁森》有感
高尚——讀《孔繁森》有感
高尚是什么?是熱情?是友愛?是舍己為人?《孔繁森》這本書中,孔繁森給了我答案。
孔繁森每月不僅拿出有限的工資來幫助別人,還很少關心家人,記得有一次,他騎馬去訪問村民,不辛摔成重傷,昏迷四天四夜后依然忘我的工作;用有限的工資扶養了一個孤兒;在危險的臺風中依然堅持安撫村民,英勇犧牲孔繁森值得我們學習其實像孔繁森’’這樣的人在社會上太多太多了。給我留下印象的是西藏建設者:想必大家都知道西藏鐵路吧,這是一條帶給西藏的光明之路;而這條光明之路的締造者,正是這些藏建設者,他們放棄了大好前程,來到這么落后的西藏:許多年輕人為了建設鐵路,獻出了寶貴的生命,讓他們的父母‘‘白發人送黑發人’’,悲痛不克服困難,夜以繼日,廢寢忘食地研究、實驗,累壞了自己、生病。患有那些警察,自己的遺體安葬在鐵路旁,死后也要親眼看這青藏鐵路全線通車,他們都是人民的好公仆。
他們還是我想起了在朝鮮戰爭中喪命的毛岸英、黃繼光、羅盛教換有那些革命先列,他們都是為了人民無私奉獻的、是無私的、是舍己為人的,他們更是可敬的,我們要向他們學習,做高尚的、可敬的人!
浙江省溫州市永嘉縣甌北三小五年級:御劍ivgg男
第四篇:讀孔繁森的詩有感
讀孔繁森的詩有感
我喜歡讀書,也讀了不少書。其中對我教育最大、影響最深的一本書就是《領導干部的楷模——孔繁森》。這本書用樸素的文字記述了黨的好干部孔繁森以國家和人民的利益為重,自覺服從組織的安排,舍“小家”顧“大家”,毅然放棄“高堂在,不遠游”的古訓,先后兩次進藏,始終以黨員的標準嚴格要求自已,對藏族同胞懷著深厚的愛,用微薄的工資給藏族同胞送醫送藥、收養三個孤兒,以致化名獻血解決收養孤兒的經濟困難。他是一個勤政廉政的楷模,他的博愛精神給我留下了極為深刻的印象,至今還難以忘懷。
書中有孔繁森在西藏工作時寫下的一首小詩:“夜靜四無鄰,犬聲擾我心,思鄉思親友,更思老母親。”每當翻閱這本書,朗誦起這首小詩,我就會聯想到他離家赴西藏之前跪伏在母親面前磕頭泣別的情景,不禁肅然起敬。這首情真意切的詩,雖然質樸無華,但卻坦露出一位赤子的思鄉情懷,使我從中學到了許多優秀品質,引發了關于尊老、愛老、敬老的思考。
孝,是中華民族的傳統美德,向來倍受人們的推崇。史書記載,封建社會考察官員時,非常注重孝道,在任官員遇到父母亡故,要回故里守孝,否則將被視為大逆不道。可見,孝在傳統道德中的地位是何等重要!新中國成立后,孝作為中華民族的優良傳統被繼承下來,而且成為評判人們道德情操的重要標準之一。孔繁森之所以受到廣大人民群眾的尊重和愛戴,主要在于他對黨的事業的忠誠,但他對母親體貼入微的孝也是一個重要原因。
古人云:“忠孝不能兩全”。古代有許久先賢先哲,烈士俠女,為了國家的統一,民族的昌盛,或戍守邊關,或馳騁沙場,無法在床前侍親盡孝。孔繁森也不例外。他為了黨的事業,為了藏族人民的幸福,欣然服從組織的決定,兩度進藏,而不得不把年邁的母親留在故鄉。他在“忠”和“孝”的矛盾面前,義無反顧地作出了正確的選擇。
由此看來,一般意義上的“忠”和“孝”的確很難兩全。然而若把“孝”的內涵拓展升華,忠、孝的統一也是可以做到的。孔繁森在這一方面給我們做出了榜樣。他忠于黨,忠于社會主義祖國,忠于我們偉大的民族。他把對祖國的“忠”和對藏族老人的“孝”融為一體,實現了完美的忠孝結合。在敬老院,他看到藏族老阿爸的鞋子破了,腳被凍得紅腫,心痛地把老人的腳緊緊地抱在懷里,用自己的體溫溫暖老人凍冷的雙腳;在鄉下,他看到一位70多歲的藏族老人因病而濃痰阻喉,有生命危險,他就用隨身攜帶的聽診器膠管,一口一口為老人吸痰,使老人轉危為安;在病床前,他將身上僅有的一點錢塞在患病老人的手中……看了孔繁森的事跡,誰能說得清,這到底是一位共產黨員對國事的“忠”,還是一個晚輩對長輩的“孝”?
“忠”和“孝”二者是相互聯系、難以割裂的。作為高尚道德的兩個方面,忠孝是能夠集中在像孔繁森這樣的優秀人物身上的。正因為孔繁森有對母親至誠的孝,才能在藏族老人面前自然而然地演化為對人民的愛;正因為孔繁森有對祖國對人民的“忠”,才會在實踐中化為對長者的“孝”。試想,如果孔繁森連自已的母親都不孝,那么,他對藏族老人還會“孝”得那般深情?
一個人的道德觀一旦形成,他的言行就會反映在道德體系的各個方面。孔繁森作為領導干部的楷模,是高尚道德的體現者。他顧全大局、無私奉獻的堅定黨性;熱愛人民、服務人民的滿腔熱情;艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚情操;開拓進取、求真務實的優良作風;孝敬老人、尊重長輩的傳統美德,為我們塑造了一個完美的忠孝兩全的道德形象。
然而,與孔繁森同志相比,一些人的道德素質就顯得相形見絀。在現實生活中,子女不孝敬父母,晚輩歧視老人的事時有發生。有的只顧自已享樂,在吃喝玩上可以大肆揮霍,一擲千金,而在贍養老人方面卻很吝嗇,斤斤計較;有的忘記了養育之恩,不盡人子之責,視老人為包袱,對贍養老人互相推諉、扯皮。這既背離了中華民族尊老、愛老的傳統美德,也有悖于社會主義精神文明。
眼下我市已經進入了老齡化社會,如何進一步做好老年工作,正引起社會的普遍關注。在思明區梧村街道第二屆鄰里節舉行之際,我重提孔繁森同志的孝,旨在提醒人們要重視“孝”在道德建設中的地位和作用,堅持從教育入手,從年輕人抓起,努力營造一個尊老、愛老、敬老的社會氛圍,把對老人的“孝”和對祖國的“忠”結合起來,使之成為人們追求的道德目標。讓孝順父母、尊敬長輩的傳統美德如和煦的春風拂暖人心!
第五篇:讀“焦裕祿-----人民的好公仆”有感
讀“焦裕祿-----人民的好公仆”有感
褚集學區褚集中學七年級五班 趙新強
今天,我讀了“焦裕祿-----人民的好公仆”這篇文章,感受頗深。
焦裕祿,1946年加入中國共產黨,1962年被調到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭受嚴重的內澇‘、風沙、鹽堿三害,他堅持實事求是,群眾路線的領導方法,同全縣干部很群眾一起,與深重的自然災害進行頑強斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍者劇痛,堅持工作,被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動,鑄就了親民、愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿為廣大黨員干部樹立了一座豐碑,他的高大的形象不因歲月的流逝而黯淡,不因時代的變遷而過時。他那崇高的品質、高尚的情操、不朽的精神,將永遠閃爍在人們的心中!
讀了這篇文章后,我發現我過去竟是如此的可笑、可恥。在過去,我有一個很大的毛病,那就是做事拖拖拉拉,遇到困難就退縮。升入初中后,我一直認為時間有的是,不著急,于是就常常把作業推到明天,再推到明天......很長的一段時間下來,我將要處理的作業就像一座高大的山,重重的壓在我那嬌小的身軀,使我喘不過氣來。還有,我遇到難的題目時,就是不加思索的跳過或者是迅速的翻翻答案。如此下來,我的成績也就日益后退。也就是我的懶惰、知難而退,到了期末考試時,成績很不理想。我只認為這是上帝給我的教訓和懲罰。后來,我讀到有關焦裕祿的故事,我感悟很深。我下定決心,我要學習焦裕祿精神,以焦裕祿為榜樣。于是,我就艱苦奮斗,堅持不懈的學習,一段時間下來,我感覺自己做題目比較輕松了。
生活中,也有許許多多無私奉獻的人,比如,我們的老師。我們常常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。”人間在偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生,一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師放下手中的粉筆,滿頭銀絲的時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
人生活在這個多姿多彩的世界上,就要有價值,那就是要為人民、社會和國家作出貢獻。
我們要學習焦裕祿精神,一弘揚焦裕祿同志 “心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公仆情懷。二學凡事探索就里,“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風。三學“敢教明換新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。四學“艱苦樸素、廉潔奉公,”任何時候都不搞特殊化的道德情操。雖然焦裕祿離開我們50年了,但是焦裕祿的將神是永恒的
教師評語:作者先談了焦裕祿同志在自己的心目中的地位,再結合自己的事例談了焦裕祿的精神對自己的影響,最后號召人們向焦裕祿學習。這種讀后感的寫作方式,環環相扣,結構嚴謹,值得學習。
指導教師:張廣亮
懷遠縣褚集鄉褚集中學
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