第一篇：雜感

雜　感

為母者慈，為父者嚴(yán)，慈，養(yǎng)子女之性情；嚴(yán)，育子女之品德。極慈，子女不知其威而任性放縱；過嚴(yán)，子女不得溫情而生孤僻。一慈一嚴(yán)，嚴(yán)亦是愛，嚴(yán)亦是愛，形式不同，本質(zhì)為一，總角好慈，乃性理之中，加冠惡嚴(yán)，誠不可諒，譽可以讓人驕而亡；訓(xùn)，可以使人警而興，下所謂生于憂患，死于安樂也，為小學(xué)生慈而嚴(yán)不可偏廢，為大學(xué)生嚴(yán)而慈

當(dāng)日時而制，然師明而弟子不明其道，豈不悲哉！

知否，知否，不知可否！

《[推薦]雜感》

第二篇：《三國演義》雜感

～-5-23　字?jǐn)?shù)：1843東坡詞云：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”多少自認(rèn)英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中摸爬打滾，四起干戈，卻也漸漸被歷史淘出了長河。英雄，此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場下？凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點。在無數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人；三國系一體，是個偉人；言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮：“君才十倍于曹丕。”緣何其六出祁山終無功而返？只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。知劉禪不可扶而扶，人格固然可敬，而現(xiàn)實終究是悲哀的：一代賢相南征北戰(zhàn)，心血嘔盡，戎馬倥傯，到頭來卻也不過是五丈原夕夕秋風(fēng)，錦官城片片降幡。而書中倍受推崇，集大義于一身的劉備，雖為漢室宗親，當(dāng)世皇叔，盡人和之利，而論起英雄，便如當(dāng)時青梅煮酒論英雄之時一般，此酒也得脫手，難入口。書中劉玄德大仁大義，至孝至親，滿面忠厚之相，又有識人用人之才能，真可謂系古今圣主之德行于一身而無半點瑕疵?？上笗^，這卻只能說是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書之《厚黑學(xué)》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉(zhuǎn)拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無謀，而其皮厚心黑卻實實在在地體現(xiàn)出了：劉備好哭，且會哭，哭得山崩地裂，日月無華。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗淚齊流，惺惺作態(tài)之中又不得不使人心服口服，以至于低聲嗚咽幾聲，似魯肅這般忠厚之人便會跟著流下兩行老淚。劉備之哭，把人心收買，孔明被哭出隆中，趙云被哭得死心塌地，左一聲“劉大哥”，右一聲“主公”，雖然沒有拜過把子。玄德之心黑，勝于濃墨??！其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤之時他對諸葛亮說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至，好一聲“君可自取”聽得孔明汗流滿面，熱淚盈眶，手足無措，抽泣曰：“臣敢竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已?！毕雱渎牣叡厥莻?cè)臉嘆息，心中卻已笑足三萬六千五百次了，可見劉備確是一個皮厚心黑的“忠厚長者”。而回頭看看那些各路諸侯，呂布雖可獨戰(zhàn)三英，卻只是個背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴，被歷史唾棄；周瑜，雖然是青年俊才，深謀遠(yuǎn)慮，城府之深都和臥龍有得一拼，只可惜意氣用事，心胸狹小。孫權(quán)，只不過依父兄基業(yè)，雖有任人唯賢之能，知人而用之才，卻無爭世奪天下之大才，而無半點建樹；董卓亂政，擅自廢立皇帝，擅自戳殺群臣，雖極大打擊了皇權(quán)，卻不過是在三分天下之路下扮演了一個清道夫的角色，為旁人賣力做嫁衣耳……青梅煮酒，酒亦冷。亂世梟雄，令諸侯?？梢哉f，那英雄之能飲者唯曹公耳，曹操年少時便被斷言是“治世之能臣，亂世之梟雄?！逼涑歉晟贂r已然頗深。書中的曹操“挾天子以令諸侯”，大逆不道，遭人非議。而我卻要說天下之大，能者居之，緣何唯有劉姓可稱帝？曹操作為一位政治家，有遠(yuǎn)見卓識，他抓住“天子”這個有利籌嗎，于亂世之中占一席之地，有何不可？作為軍事家。官渡之戰(zhàn)，他以少勝多，一統(tǒng)北方，充分顯示了他的軍事才能。他同樣為其子代漢建魏，為最終平蜀平吳打下了堅實的基礎(chǔ)。更難能可貴的是作為建安文學(xué)代表人物之一，詩詞之格匠心獨具，豪情奔放灑脫：“對酒當(dāng)歌，人生幾何。”，“周公吐哺，天下歸心?！?，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！?，“烈士暮年，壯心不已?！比寄捴巳丝?，為人所爭誦。惟一可惜的是曹操生性多疑，以致剛愎自用，不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫?！叭籼烀谖?，吾為周文王矣?！笨梢姴懿僦?，也在那不得人和的環(huán)境。然而終究是瑕不掩瑜，曹操總無愧于英雄之名。后記：英雄之說本無定論，每個人心中的三國都有一個英雄，但刀光劍影之下，鼓角爭鳴之遠(yuǎn)卻總躲不過一個滿頭華發(fā)，黃塵裹身。英雄，英雄之說本戲言耳。

此文雖非歷史論著，但作者提出了一個大膽新穎的觀點：三國時天下真英雄唯曹操一人而已。圍繞此說，文章采用對比映襯之手法，旁征博引，內(nèi)容翔實，佐證有力。尤其值得稱道的是本文語言之簡煉、流暢。文白相間，句句文采斐然。如若不信，何不即讀？(孫梅點評)

第三篇：雜感評職稱

雜感評職稱

2011.9.20

職稱評定又開始了，早就聽說評個高級職稱得準(zhǔn)備1萬余元，心想別評了，真的很煩人。我自認(rèn)為我是稱職的，也是值得考察的，但是當(dāng)角角落落都要像生意場一樣的時候心里不知道是怎樣的滋味！愛崗敬業(yè)的教師都是清貧的，因為心無旁騖。我哪有那么多的錢啊。很早就聽到一個年輕的女校長在會上說：“報紙上說一個盡心盡力為教育的教師不知道自己為什么評不上該有的職稱。我知道什么原因：他笨死了。不會上貨啊。”于是，凡想評上希望職稱的老師都知道除了準(zhǔn)備應(yīng)該有的繼續(xù)教育學(xué)時和必備的榮譽證書時還需準(zhǔn)備一筆錢。我驚訝極了。默默無聞工作的人不注意人際關(guān)系，清新執(zhí)教的教師卻偏偏要曲意奉迎。這多么難為情啊。如今，聽說軍隊里升個三級士官都需要三萬塊錢做本金，不是你的素質(zhì)高就需要留隊，而是要看看你是否愿意把你一年的收入送到某些人的手里。評職稱和士官升級，都需要評委。評委拿著國家機(jī)關(guān)發(fā)的工資呢，干嘛還要接受賄賂呢。干脆告訴參評者需要評審費多少，公平公正的為國家的教育負(fù)責(zé)多好，誰都愛意外之財?shù)脑?，老師們是不是該征收學(xué)生的費用了。國家規(guī)定不允許亂收費，但是，潛規(guī)則中的步驟已經(jīng)決定不賄賂沒門！

潛規(guī)則，就像血癌一樣侵蝕著社會的肌體，讓人不寒而栗?。?/p>

有多少廢寢忘食的教師耕耘在教育戰(zhàn)線上，不計報酬，不爭榮譽。但是到評職稱的時候他們的路是多么坎坷??！難道非要“在人矮檐下不得不低頭？” 啊，此類現(xiàn)象不勝枚舉，內(nèi)耗！國家集體組織在內(nèi)耗！這是一種不易覺察的自失隱患啊！

要是我不遵守潛規(guī)則，評不上怨誰呢？我誰也不怨。一切順其自然！只要潛心從教，問心無愧。相信總有希望在眼前。

第四篇：《古典音樂欣賞》雜感

《古典音樂欣賞》雜感

記得有人說過，世界上有兩種東西，是不分國界的，那就是：美食和音樂。人們對待食物有一種出自本能的鑒賞能力；而音樂，比文字出現(xiàn)更早，伴隨著人類走過了幾萬年，是否可以這樣認(rèn)為：人們對于音樂的鑒賞也是一種本能的體現(xiàn)？我愿意相信答案是肯定的。

還有人說過，能夠承載歷史的，除了文字，便是音樂?？墒俏淖执嬖谥赜虿町悾魳凡粌H可以穿越歷史流傳至今，而且能夠翻山越嶺、漂洋過海，無論我們身處歷史的任何時期，世界的任何角落，當(dāng)我們聽到某一曲目時，我們和作曲家的靈魂會自然而然的發(fā)生撞擊，穿越時間和空間，在內(nèi)心深處產(chǎn)共鳴。音樂，真正可以算得上是上天滋潤人類靈魂的甘霖，而古典音樂，應(yīng)該算是其中最醇香的一滴吧。在眾多古典音樂類型中，我鐘情于鋼琴曲和交響樂；在眾多的古典音樂作曲家中，我又比較欣賞貝多芬。

鋼琴，代表著一種力量。它上下兩排琴鍵，黑白分明，給人一種莊重肅穆的感覺；它被稱為樂器之王，它所彈奏出的聲音，既可以剛勁有力，也可以輕柔舒緩；在演奏交響樂時，它在最顯著的位置，它的存在并不是一種點綴，而是一種必需。我很喜歡貝多芬的鋼琴曲，特別是他的《致愛麗絲》。

《致愛麗絲》好像月光一般。它是如此的夢幻，靜靜流淌在心田；又是如此的憂傷，不同于陽光的溫暖和煦，澄澈皎潔卻冷清如水；還是如此的美麗，讓人忍不住靠近，隨著它在歡快時微笑，在微笑后憂傷，在憂傷中嘆息：實在是美的心碎！

我其實不太喜歡貝多芬這個人，他的性格偏執(zhí)、狂躁、矛盾，有時甚至歇斯底里，但是一首《致愛麗絲》，把這一切全都彌補了——因為他的溫柔，也像月光一般令人的內(nèi)心變得柔軟。（溫柔，就好像小龍女袖中的七尺素綾，飄飄而來，宛若驚鴻，玲瓏心縱有七竅，也心甘情愿被俘獲。）

貝多芬的內(nèi)心也渴望著愛情，可是等級的差距是他無法逾越的溝渠，只能與愛人隔著世界上最遙遠(yuǎn)的距離，凝視她遠(yuǎn)去的背影。這么一顆渴望愛的心，一定也是充滿愛的。

提到交響樂，我抑制不住對那些古典音樂家們心生崇拜之情。欣賞只需隨著感覺的召喚即可，創(chuàng)作卻是頭腦和智慧的產(chǎn)物。交響樂曲式結(jié)構(gòu)宏大，樂隊龐大齊全，猶如一支軍紀(jì)嚴(yán)明的軍隊。當(dāng)欣賞交響樂時，我們的耳朵在各種樂器的奏鳴下享受著一頓饕餮大宴，但是大腦只能吸收、消化其中的一部分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及它所呈現(xiàn)出來的嚴(yán)謹(jǐn)、變化、深遠(yuǎn)、宏大??

在此，不得不說一下貝多芬的《第九交響曲》。如果說《致愛麗絲》是朦朧的月光，那么《第九交響曲》就是一場瑰麗的日出。

在第一樂章中，彌漫著一種壓抑的氛圍。樂曲在弦樂器低沉壓抑的演奏中展開，然后逐漸增強，好像千軍萬馬，踏著黃沙滾滾而來；終于，這種壓抑到令人窒息的低氣壓被沖破，霎時間好像“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，斗士們?yōu)榱俗杂伞⑿腋：托叛龆⊙獖^戰(zhàn)、前仆后繼，真是跌宕起伏、蕩氣回腸！第二樂章則相對明快很多，好像戰(zhàn)士們占取了制高點，在通往勝利的道路上大踏步前進(jìn)，時而兼有鼓點，使節(jié)奏趨于緊張。第三章曲調(diào)舒緩，恰如在我們面前展開一幅戰(zhàn)爭過后的畫面：在磅礴的霧靄之中，天際的太陽折射出紫紅的光芒，戰(zhàn)士們在廢墟中相互攙扶，向著日光前行，步履緩慢，帶著深沉的思考——這天邊的紅日，究竟是即將噴薄而出的朝陽，還是逐漸下沉的殘陽？那紫紅的日光，究竟

是通往光明的指引，還是末路途窮的回光返照？憂傷、沉靜、睿智，它包含的太多，值得我們閉目沉思。第四章是在一陣緊湊的鼓點中敲響的，前面三章的主題依次登場，但都被低音提琴或驅(qū)逐、或制止，直到歡樂頌登場——在重重迷霧中，紅日冉冉升起，日光傾瀉而下，寧靜祥和降臨人間。歡樂的主題實在太強大了，越來越明快，越來越響亮，讓人禁不住要放聲高歌——人聲，只有用人聲才能表達(dá)出這種無與倫比的光明和幸福：

歡樂女神

圣潔美麗

燦爛光芒照大地

我們心中充滿熱情

來到你的圣殿里

你的力量能使人們消除一切分歧

在你光輝照耀下面人們團(tuán)結(jié)成兄弟

由獨唱逐漸到合唱，我漸漸被這種莊嚴(yán)神圣、寧靜祥和、自由博愛??所感染。音樂，震撼到極致，連靈魂都要被它俘獲！

總體來講，這學(xué)期收入頗豐，了解到許多音樂知識，認(rèn)識了很多古典音樂大師，欣賞了不少的經(jīng)典作品，結(jié)識了幽默風(fēng)趣、學(xué)識淵博的楊老師和一群古典音樂愛好者。缺憾的是課時太短，很多優(yōu)秀的作品都不能完整的欣賞、講解，古典音樂博大精深，我們也只算是探得冰山一角而已。不過既然興趣已經(jīng)被激發(fā)出來了，倒也不一定要通過課堂，在日常的學(xué)習(xí)生活中自己也可以留心體會。畢竟，音樂不是用來學(xué)習(xí)的，而是用靈魂來傾聽的。

第五篇：讀書雜感征文

讀書雜感征文

中囯人民解放軍是一座大學(xué)校，在這座大學(xué)校里，為推動廣大官兵迅速成才，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。黨的十八大召開之后，一個新的學(xué)習(xí)熱潮又在全軍興起。使我們感受到：清風(fēng)勁吹，又聞書香。

我是一名軍隊離休干部，看到一批又一批學(xué)習(xí)成才的優(yōu)秀指戰(zhàn)員脫穎而出，心中無比的高興。在這里我也想談?wù)勛x書的體會，供青年戰(zhàn)友們參考。

書是知識的源泉。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，個體獲取知識的方式很多，但誰也無法否認(rèn)的是，閱讀仍是一種最主要的途徑。

我們祖先自古崇尚讀書，從“開卷有益”到“讀萬卷書行萬里路”的深刻認(rèn)知，從“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中”到“腹有詩書氣自華”的切體驗，讀書的重要和必要被闡述得淋漓盡致。

我從小喜歡讀書，在我上小學(xué)時，經(jīng)常去給教書的爺爺?shù)鼓蚺?，打掃衛(wèi)生?？蛷d里有一大書櫥，裝滿了四書五經(jīng)和各種通俗讀物。在我打掃完衛(wèi)生把手洗凈之后，爺爺允許我取一本通俗小說，端坐在小板凳上，認(rèn)真閱讀，雖然有些字還不認(rèn)識，但也能猜出書中的大慨內(nèi)容。

我的中學(xué)是在戰(zhàn)亂年代度過的。那時沒錢買書，只有向進(jìn)步老師借書。開始我讀了巴金、魯迅、高爾基等人的作品，后來又讀了一些禁書，思想上產(chǎn)生了質(zhì)變，與同學(xué)一起闖過敵人封鎖線投奔解放區(qū)參加革命。

在整天行軍打仗、南征北戰(zhàn)的戰(zhàn)爭年代，我仍然不忘讀書。在行軍途中、在老鄉(xiāng)的土炕上，我打著手電筒讀趙樹理、田間、艾青、丁鈴以及普希金、萊䝉托夫、奧斯特洛夫的作品。當(dāng)時我想：革命勝了，有間房子，放個書櫥，坐下來看看書那該多好，一等就是幾十年，雖然也積了幾箱書，但在文化大革命期間被抄家時，我一把火全部燒光了，甚至連毛選四卷也燒了。因為我愛在書上作眉批，隨意說三道四，怕造反派無限上綱，加重罪責(zé)，這又成了我的終身遺憾。

直到2007年末，在我77歲那年，喜遷新居，我與老伴二人住上了100多平米的樓房，還專門為我布置了一間書室，安裝兩個大書櫥，裝滿了馬恩列斯和毛澤東的經(jīng)典著作，《史記》等歷史書籍。中外文學(xué)名著占了很大的位置，還有《辭海》、《現(xiàn)代漢語》等工具書。按裝一臺電腦，茶幾上擺放著長年閱讀的四種雜志和四份報紙。

人逢喜事精神爽，走進(jìn)書屋，頓覺眼前一片光明，仿佛又回到了青春年華。心中高興，提筆賦詩一首：“離休又作讀書郎/書報電腦擺滿房/上網(wǎng)遍覽天下事/展卷細(xì)讀好文章/工余飯后忙筆耕/抒情言去慨而慷/從戎報國志猶在/人近八十血不涼。”書屋是我是我精神寄托的家園，每當(dāng)我捧起一本好書，似品茶，如美食，悠然自得，便墜入不知今夕是何年的境地，一旦產(chǎn)生聯(lián)想和靈感，便在電腦上敲打成文章發(fā)表，近幾年已發(fā)表600多篇，每年都有七八十篇文章見報。老友們稱我為書癡，我的回答是：讀書快樂。

我深刻體會到：閱讀是一種習(xí)慣，一種愉悅，一種享受，一種境界。明代詩人于謙在《觀書》一詩中寫道：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春?！苯?jīng)常閱讀，自會有一股繚繞身心的別致“書香”，就像不會枯竭的豐盛水源、盛開不敗的鮮花綠柳。宋代書法家黃庭堅說：“士大夫三天不讀書，則義理不交于胸中，對鏡面目可憎，向人亦言語無味。”這就是說，不讀書會使人變得庸俗。

讀書要學(xué)會品書，“品”是一種高級的閱讀享受，一種清逸脫俗的求知境界。當(dāng)你駕一葉扁舟航行于知識之海的時侯，觀萬頃波濤而振作，見天邊帆影而快意，看海鳥飛翔而遐想，這都是“品來的愉悅感。”

讀書還要學(xué)會讀無字書。人們獲得知識有兩條道路，一是實踐，二是讀書。南宋詩人陸游，在他74歲時寫了一首《冬夜讀書示子聿》：“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”陸游告訴兒子，從書本上得來的知識終歸淺薄，要真正理解書中的深刻道理，必須躬行實踐。這就是古人提倡的理論聯(lián)系實際。

讀書已成為我生命中不可缺少的一部分。書，是我一生中難得的良師益友。它給了我激情、智慧和力量。古人說：“讀書悅心?！边@話的確有道理。十八世紀(jì)法國啟䝉運動杰出思想家孟德斯鳩說：“喜歡讀書，就等于把生命中寂寞的時光換成巨大享受的時刻?！狈▏骷矣旯采钣懈杏|地說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛在烤火一樣，漸漸熔化。”的確如此，如果你不讀書，你的頭腦就會萎縮，你的理想將會因為失去活力而動搖；好果你堅持讀書，你的智慧在增長，你的綜合素質(zhì)在提高，你的煩惱在消除，你就會天天快樂。

讀書關(guān)乎個體的成長，也關(guān)乎民族的傳統(tǒng)和未來。讀書能讓人擺脫心浮氣躁，潛心思考，讓人得到性情的陶冶，智慧的升華。也是一個民族走向繁榮富強的重要標(biāo)志。一個人不讀書是沒有希望的，一個民族不讀書也是沒有希望的。

2013年4月3日6時寫于常樂書屋