第一篇:中華經典文章讀后感
中華經典文章讀后感
論語;孔夫子曾經說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”,中華經典文章讀后感。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經歷使他仁德兼備,學問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內容,就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知,患不知人也?!笨鬃影言捯呀浾f得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養與品德,這是有必然性的。
為了學習,可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面:三人行必有我師焉,這是謙虛;我不如老農,我不如老圃,這是實事求是;學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學習精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學問,那個不合適??鬃訒宰畈┐蟮男貞?,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數的專業知識,又具備著經營管理政治的理念,又對教育的目標有著明確的方向指引,因著他的眾多的知能,他成為中國文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細節固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典,當我們閱讀吟詠他的話語之時,每一句話都發每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標,讀后感《中華經典文章讀后感》。
這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!
也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
子曰:“學而不厭,誨人不倦”。這句話的意思是說,做人要不斷學習,不感到厭煩;教育學生要有耐心,不感到疲倦。
“學而不厭”。作為教師尤其要做到這一點。教師是學生的示范,我們希望學生做一個終生學習的人,首先教師要做一個終生學習的人?!吧斫讨赜谘詡鳌?,“親其師,信其道”,教師應該是學生很好的榜樣。
教師要做到“誨人不倦”,可不是一件容易的事呀。“教師教育孩子要耐心”,我們經常這樣說。但事實上,我們許多老師并沒有真正理解這句話,老師會在課堂上生氣發火,這是我們還沒有學會耐心的佐證。
教師在課堂上失去理智,感情沖動,除了傷害了孩子的感情以外,別無他用;教師的喋喋不休,除了讓孩子耳根的繭子更厚以外,沒有其他功能。這些都不是我們想要的。我們想要的是什么呢?我想無非是希望孩子好好學習,好好成長,如此而已。有沒有更有效的辦法呢?回答是肯定的。我們可不可以這樣嘗試一下?當孩子上課走神的時候,原諒他,提醒他,畢竟學習是孩子的事,他沒做好,希望得到的是老師的幫助;當課堂秩序亂的時候,不要對孩子大呼小叫,我們應該考慮是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力呀?及時調整自己的課堂,把孩子們吸引過來;當孩子沒有完成作業的時候,原諒他,幫他找出沒有完成作業的原因,幫助他下次完成作業,使孩子體驗及時完成作業的成功感;當孩子犯了錯誤,耐心一點,調查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認識自己的錯誤,這才是我們的目的。
“誨人不倦”四個字簡簡單單,但蘊含的是教師的愛心.
第二篇:《中華美德故事》讀后感文章400字
前幾天,我發現在我的書架上有一本《中華美德故事》,便津津有味地看了起來,我覺得其中《孔子好學不倦》讓我深受啟發。這個故事介紹了孔子的好學精神??鬃佣?0多歲了,還要拜師學琴。他與別人學琴不一樣,別人都是迫不及待地想學新曲子,往往一首曲子只學兩三天??墒强鬃訉W一首曲子埋頭一連就是10天,明明已經彈熟了還是不肯換新曲。這是為什么呢?原來孔子不但要把新曲練熟,還要通過曲子的旋律來猜測作者人的人品,個性,精神甚至外貌。孔子的好學精神深深地感動了他的老師??吹竭@里,想想自己,我感到十分慚愧。又一次,媽媽給我買的復習資料,我碰到了一道難題,怎么想也想不起來。這時,我想起來參考書后面不是有答案嗎,抄一下不就完了,再說爸爸媽媽剛好出門了。第二天媽媽給我檢查時發現了這道難題,又對對答案看到我做對了,覺得有些不可思議,便把我叫到身旁,讓我說出這道題的過程,我哪會呀!那天挨揍是少不了的。今天讀了孔子的故事,讓我想起了這件事,它提醒我:對待學習不能不懂裝懂,碰到困難要虛心向會的人請教。讀了這個故事,讓我明白了一個道理:學習,是成長的階梯,只有勤學,好學,不弄虛作假才能取得成功。我們現在正是讀書的大好時光,應該努力學習長大后為祖國做出奉獻。
第三篇:《中華經典》讀后感
閱讀經典品味成長
品味經典,感悟成長是什么意思呢?也就是說,讀經典和你成長之路是相輔相成的,需要你自己結合你的人生道路去感知,去領悟。
中華五千年的歷史,醞釀了博大精深的文化,其中最經典、最濃墨的一筆要算國學。它是民族的瑰寶、民族的財富、民族的靈魂。有一句話說得好:越是民族的,越是世界的。在經濟全球化的大形勢下,中華民族要自立于世界之林,在走向融合的同時,更需要保留民族特性,閱讀和品味經典、崇尚和弘揚國學正符合了當今的形勢。
首先我們要理解什么是經典。所謂經典,它不是一些死文字,更不是背誦一些古代的文言詩詞,而應該是一種優良文化的精髓之體現、一種傳統美德的實質之所在。閱讀經典,有助于青少年養成良好的人格。真正的學習應該提倡一種快樂的閱讀理解,青少年對于喜歡的東西會很快記住,像《三字經》一樣,因為押韻上口,所以便于記憶。隨著社會的發展和時間的推移,現在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講,就是:“仁,遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?/p>
《論語》中有個故事,孔子讓弟子們暢談志向。
個個學子紛紛發表,其中有一個叫曾點的學生,他一直沒有說話,在彈瑟。這時孔子就問他,那你的志向是什么呢?
曾點從容地把瑟放在一邊,然后對老師說:“異乎三子者之撰。”孔子說:何傷乎?亦各言其志也?!?/p>
曾點這才說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!?/p>
孔子喟然長嘆,說:“吾與點也?!?/p>
這是一段多么有趣的對話??!孔子的內心原來是這樣不拘泥,不沉悶。其實我們閱讀并品味經典,不能下意識的把經典想象的太高深,我們只需一顆平靜、自然的心去感悟,去體味,總會有意想不到的收獲!品李白,我們能收獲飄逸灑脫;品莊子,我們能收獲自然平靜;品陶淵明,我們能收獲心靜志明;品曹操,我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非,我們只需知道,他們歷史的經典,過于深究,我們就像鉆牛角尖,必然迷失自我,用一顆平靜的心去品味,我們才會快樂成長!我們閱讀經典,還原的就是這樣一種平靜的方式,讓我們生命和諧滿足。經典源于自然,終又回歸自然.與大自然為伴,我們永遠年輕!與經典為伴,我們永遠快樂!當我們誦讀經典與其融合后,隨著自己不斷在成長,在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理,比如“三人行,必有我師焉”,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”等,誦讀經典就如同品茶,需要做到真正的用心,不急不躁,傾畢生精神,品一壺好茶!同樣,我們品味經典,一定要融入我們的真情,并要與現實生活有所關聯,才能更好地理解。
中國的詩詞朗朗上口,有節奏、有意象,它能培養我們感性的思維。所以激發我們內心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養,無論詩詞歌賦,還是經典名言,最后我們都可以將之歸結為內心的力量。也就是學習經典,也就是學習怎么樣能夠看得見自己的內心,就是學習怎樣培養比較健全的人格。
我們分享關于經典所帶給我們的啟迪,我們領會中國古人所走過的道路,最后的落腳點就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個寧靜的準則。在這種寧靜中讓我們看得見未來,看得見最好的自己。
《論語》里曾經說,人的學習有三層不同的境界:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”。
當你在學習上付出而達到真正意義上的創造時,你會得到無窮的樂趣,你會覺得在這件事情上,你的生命被成全,被提升,這就是一種悟性。感悟經典,有時候要花一生的努力?,F在這個世界,充滿了各種各樣的選擇,各種各樣的誘惑,我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
智慧是無法言說的,只能用心去體會。在這個信息發達的社會中我們能學習很多東西,能學到一些準則,但是準則在真正運用的時候,我們能說它就一定正確嗎?學到的東西最后都要經過自己的頭腦加工,真正的徹悟之后才能達到大境界。
我們讀經典,得到的是啟發,幫助的是人格的養成,感悟中華文化里的智慧,學會用積極的態度面對生命,來達到人生的最高境界,所以我們繼續享受著邊閱讀經典邊成長的快樂!
在這個世界上,知識固然重要,但在生活中,比知識更為重要的是經驗,比經驗更為重要的是悟性。
中國人講究天人合一??鬃釉f:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”意思是說,萬事萬物都是遵循大自然的規律生長,在大自然中平靜從容地完成著千古循環中的進步。在古圣先賢的思想里,我們通過感悟經典文化讓我們找到力量并對我們進行著滋養,這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此,閱讀和品味經典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。
文化就是一種制衡心靈狀態的能量。文化并不能阻止地震發生,或者推遲金融危機的來臨,但文化可以改變我們面對一切的態度。
學到的東西是一種文,而內在的東西是一種化,所以學到外在的而轉化為內在的這種文化,這才是我們最需要掌握的。
我們用感恩天地的精神,把日子過得炫彩爛漫。我們用心去體會、去感悟,生命本身就是一個過程,外在的節奏緊張,內在的心靈要放松,平靜。學會一種低調做人,高調做事的方法,讓自己不在“臨事而懼”,而變為“好謀而成”。
這就是閱讀經典帶給我個人的力量,這讓我們在自然力量的托舉下,得到一種信心。這就是品味經典對我們的啟示:在品味中,我們發現自我、詮釋自我;在品味中,我們收獲快樂,不斷成長!
10建筑二班許洪
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第四篇:文章讀后感
《季羨林談人生》讀書報告
讀完這本書,讓我對人生有了很深很深的感悟,身心也似乎得到了一種洗滌,面對人生我們總是存在這樣的問題:
人為什么活著?人生的意義和價值是什么? 先生說:“根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時,手里攥滿了鈔票,白天兩趟美食城,晚上一趟卡拉0K,玩一點小權術,耍一點小聰明,甚至恣睢驕橫、飛揚跋扈,昏昏沉沉、渾渾噩噩,等到鉆入了骨灰盒,也不明白自己為什么活這一生。其中,不走運的則窮困潦倒,終日為衣食奔波,愁眉苦臉、長吁短嘆。即使是日子還能過得去的,不愁衣食、能夠溫飽,然而也終日忙忙碌碌,被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩,不知道為什么活這一生?!比绱艘会樢娧薇偃肜锏呐惺浇衣?,酣暢淋漓,發人深省。
人生是多種多樣的、紛繁錯雜的,用一顆平常心去看待這人生,細細去領會去參透人生的價值。季羨先生對此有自己的心得體會,他向我們一一敘述了人生的真諦,他用愜意的曲調低吟淺唱,語重心長地教育我們,為我們講述著人生百態。先生認為,對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學家們的專利,“吾輩凡人”也要捫心自問:你為什么活著?通常,人無法選擇生與死,但人不能總處在被動和糊涂之中,我們應有所作為。季老對人生的意義與價值是這樣評價的:“如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下,承前啟后的責任感”。
不完滿才是人生,在季羨先生的眼中,沒有任何人的人生是完滿沒有缺憾的?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”,正因為這份不完滿,為我們勾勒出了人生的輪廓,也讓我們懂得在缺陷中領略美好,才不至于那么高傲自大、目中無人。人性善惡,知足常樂、謙虛虛偽,為人處世,世態炎涼??這一切的一切,不論是人生意義上的,還是內在精神上的,先生都為我們講解得一清二楚,道理也顯而易見、一目了然了。
其中,我感受最深的是他在書中反復提到的《關于人的素質的幾點思考》和《漫談倫理道德》。在這兩篇文章中,先生談道:“人生于世,必須處理好三個關系:
一、人與自然的關系;
二、人與人的關系,也就是社會關系;
三、人自己與自己的關系,也就是個人思想感情矛盾與平衡的問題。”他認為這三個關系處理好了,人就生活得幸福愉快,否則就痛苦。結合我們的現實生活,我感到季老談到的三點是全面深刻的,對我們的學習、工作、生活都有幫助,并使我們認清了人生的方向。
第五篇:文章讀后感
篇一:故鄉讀后感
魯迅,偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。
魯迅寫的《故鄉》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。
可小時候大多不太懂事,常常浪費時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業,馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!边@句諺語大家應該不陌生吧,也告訴我們應當珍惜時間。
魯迅先生曾經說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
篇二:歌唱二小放牛郎讀后感
親愛的祖國六十歲了,在這個喜慶的日子里,老師安排我們寫一篇愛國方面文章的讀后感,平時大部份時間里都用在了學習上,對這方面的書,我看的很少。放學回家,我迫不及待的打開電腦,搜索這方面的文章,那么多的英雄人物文章,我以前從來沒看過,我看了一篇又一篇,他們的事跡是那么的偉大,那么的感人。他們有老一輩的革命家為了建立新中國嘔心瀝血,也有為建立新中國拋頭顱灑熱血的勇士,還有在新時期平凡崗位上為祖國的強大做出突出貢獻的英雄。我不知從哪下筆?
在我二年級時,課文里就有《歌唱二小放牛郎》這個歌曲,非常令我感動。王二小1929年生于河北省淶源縣上莊村。抗日戰爭時期,王二小的家鄉是八路軍抗日根據地,經常受到日本鬼子的“掃蕩”,王二小是村里的兒童團團員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。1942年10月25日,日本鬼子又來掃蕩,走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面,為了保護轉移躲藏的鄉親,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當,就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小,正在這時候,八路軍從山上沖下來,消滅了全部敵人。
王二小犧牲后,當地軍民把他埋葬在劉家莊的山坡上。當時任淶源縣青救會干部張士奎叔叔得到這個消息,馬上報道給了邊區青救會,《晉察冀日報》在第一版發表了這條消息。詞作家方冰、曲作家劫夫根據這篇報道,立即創作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。這首歌曲一直傳唱至今,感染了無數青少年?,F在,王二小的墳上長滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭,現在還靜靜地臥在山溝里,人們把它叫做“血色石”。
當時,王二小才十三歲,就為了祖國而犧牲了,他是那么的偉大,犧牲時只僅僅比現在的我大那么兩三歲,而現在的我平時學習自覺性很差,從來也不幫媽媽干什么家務,有時還跟父母吵架,王二小也是個孩子,比我們的生活條件真是相差的太遠,看了王二小的故事后使我認識到我們今天的幸福生活就是向王二小這樣千千萬萬的烈士用鮮血換來的,我很慚愧,我以后要以王二小為榜樣,努力學習,回抱祖國,和父母,還有辛勤培育我們的老師。
篇三:劉胡蘭讀后感
我最近讀了一本叫《劉胡蘭》的書,讀完后,我熱淚盈眶,對劉胡蘭感到深深的敬佩。
在一個烏云低垂的冬日,敵人包圍了云周西村。由于叛徒的出賣,劉胡蘭和其他六位革命同志被捕。一場慘絕人寰的大屠殺開始了,六位同志倒在了敵人的鍘刀下。敵人指著烈士的遺體威逼劉胡蘭投降,但她寧死不屈,從容地走向被鮮血染紅了的鍘刀,為新中國奉獻了她十五歲的花樣年華……毛澤東主席為這位黨的最年輕的女烈士親筆題詞:“生的偉大,死的光榮。”
過去,有多少人為了我們現在美好的生活而獻出了自己寶貴的生命。那些普通的名字含存著不普通不平凡的事。像“雷鋒”“劉胡蘭”等等。試想,如果沒有那些為祖國,為人們勇于獻身的戰士,哪里會有今天這美好的幸福和生活呢?
想想我吧,真是和劉胡蘭不能相比。往往在有一點困難和折磨時,我就去找父母處理,比如有時候我不小心被刀子割破手,頓時眼圈紅了;又如當我摔倒的時候,就會掉眼淚;還有,當同學欺負我的時候,我就舉手還擊,甚至還會和他{她}斷絕關系,等等?,F在想起來,我真不應該啊!以后我要向劉胡蘭烈士學習,要堅強、勇敢,不要被小事難倒,更不要用現在的小事糊弄自己將來的大事。俗話說:“困難像彈簧,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強。”我要做個勇敢的人。
我們作為一個新世紀的兒童,21世紀的主人,應該更加努力學習。為了我們這偉大的祖國,為了有美好的明天,我們不要辜負爸爸媽媽的哺育之恩,一定要好好學習,長大有前途來報答爸爸和媽媽,而且要做一些為祖國奉獻的事。
教師評語:此文語言流暢,中心突出。小作者用生動的語言熱情歌頌了“生的偉大,死的光榮”的劉胡蘭。劉胡蘭精神是一個時代的烙印,鼓舞了一代又一代人,小作者能從英雄的身上聯系自己的實際,意義深刻。
篇四:范進中舉讀后感
范進是古代的一個學子,它雖然勤奮好學,可是屢考不中,真可謂“屢戰屢敗”。
就在范進50多歲的時候,事情發生了轉機。這一年,他認真學習,考試時一絲不茍認真對待,蒼天不負有心人,他終于考出了好成績,被皇上點中。
這一天,范進正在街上閑逛,他的一個好朋友跑來告訴他“范進,你中舉了!”范進以為好朋友在逗他,沒當一回事,依舊慢慢悠悠地往前走。他看到很多人圍在那兒看皇榜,也擠進去瞪大眼睛瞧瞧。突然,一個熟悉的名字“范進”跳入眼簾。這時,范進心中一陣狂喜,只見他一跳三尺高,嘴中高喊:“我中了!我中了!”然后在大街上狂奔。圍觀的人們驚呆了,也跟著群跑看笑話。瘋狂的范進跑掉了鞋子,劃破了衣服,跑飛了帽子……一路狂奔。
范進的好友看到這種情況,心中十分著急,趕忙去告訴他殺豬賣肉的老丈人:“你的女婿中舉了,可他高興地瘋了,快去救救他吧!”他的老丈人也很著急,趕忙隨那人去追范進。
到了范進跟前,他也束手無策。這時一個人說:“他平時最怕你,趕快扇他兩個巴掌也許能救他?!眹^的眾人也七嘴八舌的勸導。他的老丈人猶豫不決,但還是慢慢地舉起了那像扇子一樣的大手,壯了狀膽子,重重地打在了范進的臉上,嘴中罵道:“混帳東西!你中什么中!”一巴掌打醒了瘋迷的范進。
眾人欣喜異常,有的大笑、有的吹口哨??伤睦险扇藚s心中郁悶,感覺自己的手在隱隱發麻發痛,心想:“他現在是天上的文曲星,真的打不得了!”
這個故事非??尚Γ埠芏喝?,讀后細細一想感覺十分有意思,也有很多值得我們學習的地方。50多歲的范進能中舉確實不易,他的堅持不懈,他的拼搏進取,他的堅定信念不是值得我們學習的嗎?