第一篇:福建湄州島導游詞
各位朋友,大家好!你們想知道有位扶貧濟困、海上救親,被歷代尊崇為“天上圣母”的奇女子是誰嗎?供奉她神祗的祖廟又在哪呢?那么,就請大家跟著我——XXX旅行社的導游XXX一同走進莆田的湄洲島,去拜謁這位世人景仰的媽祖女神。湄洲島距離莆田市區42公里,因形如人的眉毛,嵌于萬傾碧波之中,所以得名“湄洲”。它不僅是媽祖從小生活的地方,而且也是聞名海內外的媽祖祖廟所在地。朋友們,湄洲島到了,請帶好隨身的行李物品,隨我下船,大家要小心腳下,注意安全哦。“千年神女廟,長護海霞紅。”請看,展現在我們面前這座宏偉的建筑群是上世紀70至80年代,由各地的媽祖信眾們籌資捐款,在原祖廟的基礎上擴充修建的。整座廟宇分為五進,依山就勢,建筑色彩依稀可見北宋痕跡。您瞧,它的外形象不象西藏的布達拉宮,古樸莊重,氣勢非凡呢!各位請看,前面這一批批的進香隊伍,他們有漂洋過海來的臺灣同胞及海外僑胞,也有祖國內地來的進香游客。大家注意到了嗎?在這些隊伍的最前面都抬著一尊媽祖神像,哪位朋友知道這是在干嘛?其實啊,這些神像都是以前從祖廟掛分靈出去的,現在進香隊伍將她帶回來,這叫“媽祖回娘家”。朋友們,請隨我繼續前行,咱們到山頂的媽祖石雕像去看看。從這升天樓往上,要登99級臺階方可抵達。而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂的媽祖像整條軸線總長323米,大家猜猜看,這99級臺階、323米各代表什么呢?沒錯,99蘊含有媽祖九月初九升天之意,而323是為紀念媽祖三月二十三的誕辰之日。好,各位朋友,這里就是媽祖山的最高點,眼前這尊儀態雍容,面部慈祥的媽祖造像,高14.35米,由365塊花崗石砌成,它象征著媽祖保佑這14.35平方公里湄洲大地上的居民,一年365天天天平安幸福。請看,媽祖頭戴皇冠,身著霞披,手持如意,遙望著大海。海的那頭正是祖國的寶島——臺灣。在臺灣鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望,共同維護著臺灣海峽的和平與安寧。是啊,媽祖的民間信仰從產生至今已經歷了一千多年,它跨越時空,跨越地域,跨越人種,在全世界擁有1億多的信徒。媽祖已經成為四海共仰的女神,成為慈愛與和平的象征。無論在大陸,還是在臺灣、香港、澳門乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的華人區,對于媽祖,實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識。或許這就是媽祖信仰久傳不衰的關鍵所在吧,朋友們,如果有機會,希望您能再次光臨湄洲,歡迎拜謁這位奇女子,到時候,“請你的朋友一起來,湄洲來做客。” 謝謝大家!
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第二篇:湄州島導游詞
莆田湄洲島導游詞
各位游客朋友,大家好!歡迎來到素有“東方麥加,海上布達拉
宮”之稱的湄洲島。我是導游員小李。現在就請大家隨我,一起去拜謁世人景仰的媽祖女神,參觀神柢的祖廟吧。
為了讓大家在游覽過程中增加對湄洲島的認識,先利用乘船的時間,向大家介紹一下湄洲島的概況:它面積有14.3平方公里,因為形如人眉,嵌于萬傾碧波之中,所以得名”湄洲”,它不僅是媽祖從小生活的地方,而且也是聞名海內外媽祖祖廟的所在地。朋友們,湄洲島到了,請帶好隨身的行李物品,隨我下船,大家要小心腳下,注意安全!請看前方,那一批批進香的隊伍,他們有飄洋過海來的臺灣同胞和海外僑胞,也有祖國內地來的進香游客。大家注意到了嗎?這些隊伍前面都抬著一尊媽祖神像,朋友們是不是很好奇呢?其實啊,這些神像都是以前從祖廟分靈出去的,現在他們將她送回來,也叫”媽祖回娘家”。這種現象在這里是經常可以看到,這就證明了湄洲島的香火十分的旺盛。
各位請看,現在展現在我們面前的這座雄偉的建筑,像不像是西藏的布達拉宮呢?這里就是媽祖祖廟了。現在我們所處的位置就是祖廟的第一道門,山門。因為媽祖是“天上的圣母”,是至尊無上的女神,所以它的規格是按照皇家城闕建造的。而在山門里還供奉著“千里眼”和“順風耳”兩尊神明。據說“千里眼”和“順風耳”是媽祖生前收復的海怪。
我們順著石階向上走,看到的就是祖廟的第二道門,儀門。大家看,在這個儀門的上面掛著一個牌匾,上面寫著”圣旨”兩個字,所以也稱“圣旨門”。現在我們看到的這大廣場,是每次祭奠時大型樂舞表演的地方。在我左手邊和右手邊的分別就是鐘樓和鼓樓了。朋友們,我們繼續往上走,現在我們來到的這里是“太子殿”,它是福建總督姚啟圣所建的,可能大家會感到奇怪,這里是媽祖宮廟怎么會有太子殿呢?據說姚啟圣當年受到媽祖的庇護,圓滿的完成了皇帝交給他的任務,被皇帝封為“太子少保”,姚啟圣為了感謝媽祖,便在這里建了“太子殿”。當初修建此殿就想使它成為正殿,但是民間習慣上仍愿意遵循古制。只認定旁邊這座才是最原始的正殿,那現在就隨我一起去參觀正殿吧。
這里可是媽祖億萬信徒心中的圣地,在我們進入參觀前,先來看下這門柱上的對聯,這位團友知道什么意思嗎?其實這副對聯巧妙的運用了古漢語的通假字的特點,所以應該是這樣念的:“齊齋,齊齋,齊齊齋,齊齊齋戒;朝潮,朝潮,朝朝潮,朝朝潮音”上聯的介紹的是:湄洲的人文景觀,看客一起誠心誠意拜媽祖,而下聯介紹的是湄州的自然風光,主要突出湄州島的莆田24景之一的“湄嶼潮音”。看完對聯就請大家,隨我進入殿內吧,殿內分上下2個殿,中間用天井相連,大家看正梁上懸掛著一個牌匾,這可是雍正皇帝御筆親頒的呢!朋友們,注意到了嗎?這個殿非常的特別,在這供奉著2尊媽祖,前面的這尊叫“出巡媽祖”后面的這尊叫“鎮殿媽祖”,每當出巡媽祖出巡時,鎮殿媽祖就在殿里供信眾朝拜。大家看,兩邊的神龕里可全是媽祖的陪神,被稱為18水闕仙班,其中,有的是古代其他地方奉祀的海神,還有的是媽祖收復的水妖海怪。
好了各位團友參觀完了媽祖廟正殿,現在我們一起去看看傳說中媽祖升天的地方-----升天古跡吧。升天古跡到了,在這里大家一邊參觀,我一邊和大家說一下關于媽祖生平的傳說。據說媽祖從出生到滿月都不曾啼哭,于是父母給她取名叫“林默”,默娘從小就比其他孩子聰明伶俐,相傳她8歲就能誦經,又因海上救親,被人們稱為“孝女”。林默逝世后,民間都傳說她是在湄峰羽化飛升的。據說啊!朝廷派使者路允迪出使朝鮮,這船在東海時遇到風浪。臨危之際,見船頂上發出一道道紅光,之后風浪就沒有了。路允感到奇怪便問部下是什么神靈顯圣搭救啊?恰好船上有一位莆田人,他說是湄洲女神相救。后來路允迪回到朝廷復命時就奏明皇帝,這也是媽祖的事跡第一次從民間到朝廷。
故事說完了,現在讓我們一起到中軸線上的最高點朝天閣去看看吧,大家注意到了嗎,里面供奉的媽祖與其它殿了的有什么不同?對了,里面供奉的媽祖是黑臉的。有去過臺灣的朋友,一定發現臺灣媽祖宮廟里供奉的媽祖全是黑臉媽祖,大家想知道為什么嗎?據說當年臺灣在分靈媽祖的途中,在海上航行數月,信眾日夜焚香朝拜,虔誠的香火熏黑了媽祖的臉,于是臺灣供奉的媽祖就都是黑臉的了,因為朝天閣是臺灣鹿港朝天宮所捐建的,所以媽祖也是黑面的了。現在,我們就到山頂去看看媽祖的石雕像吧。從這里要登99級臺階才能到達,而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂的媽祖像正條軸線總長323米。99是媽祖9月初9飛升的日子,那大家再來猜下323米代表的是什么呢?對了,就是媽祖誕辰之日。
好了朋友們,這里就是媽祖山的最高點,眼前這尊就是媽祖的雕像了,它高14.3米,由365筷花崗巖砌成,象征著媽祖一年365天天保佑著14.3平方公里的湄州島大地上的居民,幸福平安。請看,媽祖的面部慈祥,遙望著大海。大家知道嗎?媽祖娘娘眼望的地方是臺灣,而且在臺灣也有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望。共同維護著兩岸的和平安寧。在世界各地媽祖的信徒不計其數,對于媽祖,實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識,或許這就是媽祖信仰久傳不衰的
關鍵所在吧。朋友們,如果有機會,希望您能再次光臨湄洲,歡迎拜謁這位奇女子,到時候,請你的朋友一起來湄洲做客。謝謝大家!篇二:福建莆田湄洲島導游詞
各位朋友,大家好!很高興能和各位相遇在有著“文獻名邦、海濱鄒魯”美稱的莆田。首先呢,我代表福建龍行天下旅行社歡迎各位的到來,我是旅行社總經理??派過來的導游,我姓陳,大家叫我小陳就可以了。坐在前面的是我們的司機劉師傅,別看劉師傅年紀輕輕的,他的開車技術可是一流的,相信有了他的保駕護航,我們的旅途會更加的舒適、安全。今天我們的行程是莆田湄洲島。如果大家在此行中有什么需要幫助的地方都可以跟小陳說,小陳在此也預祝各位的行程能乘興而來、滿載而歸。
湄州島距離莆田市區42公里,因為它的形狀就象眉毛所以取名叫“湄州”。湄洲島不僅風景美麗,島上的姑娘長得也是十分清秀,皮膚細白滑嫩,一點也不像一般海邊人那樣黝黑,這其中究竟有什么秘密呢?據說是跟島上的飲食有關系,大家一會兒可以探個究竟。
好,現在先給大家介紹一下湄洲島的基本情況,湄州島的面積僅14.35平方公里,人口3萬多,與寶島臺灣的距離僅有71海里。這里的人們傳統上以捕魚為生,但隨著湄州島知名度的不斷提高,旅游業得到了一定的發展,從1992年湄州島被評為國家級旅游度假區開始,湄州人把更多的精力放到家鄉基礎設施得建設上,人們的生活水平也得到了提高。現在湄州島的旅游業已經成為湄州經濟發展一股十分強勁的力量,推動著湄州向前發展。
大家都知道湄州島因媽祖而聞名,湄州最大的魅力是作為媽祖的圣地,這里是世界3000多座媽祖宮廟的祖廟所在地,有“東方麥加”之稱。每年來到島上朝拜祈求媽祖保佑的人數達數百萬之多,人們今年來了明年還會再來,不僅可以朝拜神圣的媽祖又可以在島上度假旅游,享受美麗的濱海風光。
跡。加上當時海外貿易的迅速發展和航海水平的相對落后,促成了媽祖作為海上女神的地位,形成了媽祖信仰。由于民間對媽祖的尊崇,媽祖的事跡逐漸傳入宮廷,先后被封為“靈惠夫人”和 “天上圣母”,媽祖的影響力逐漸擴大,媽祖宮廟也就不斷重修擴大。湄洲島媽祖祖廟作為世界各地分廟的主廟受到了各地信徒的朝拜。
湄洲的第二個特色是她的民俗風情奇趣而有特色。湄州的民俗風情跟媽祖有著千絲萬縷的聯系,島上的居民在媽祖的誕辰日和忌日即在每年的農歷三月二十三和九月初九舉行盛大的廟會活動,每年的廟會都會有大批的信徒不遠千里來這里朝拜。每年的元宵還舉行媽祖巡游活動,那時全島男女身著盛裝,各家各戶張燈結彩一起慶祝盛大的節日,場面十分熱鬧。
湄州的第三個特色是她的濱海風光秀麗獨特,湄州島位于臺灣海峽西岸中部湄州灣口的北半部,屬于莆田市,現在是國家4a級旅游度假區,面積不大海岸線卻長達30公里。全島林木蔥郁、港灣眾多、沙灘連綿其中以西南端的九寶瀾沙灘最負盛名,此沙灘長約3公里,灘平沙細,十分美麗。這里的海水清澈碧綠,是天然的浴場。湄州島的山川也是十分秀麗的,我們可以從海島南端的“鵝尾山神石公園”領略大自然的鬼斧神工,另外,鵝尾山景區的“海龜朝圣”“天狗吠日”等景觀也是栩栩如生,大自然的力量給湄州島又增添了一份色彩。在聽完湄州島的介紹之后,相信朋友們已經對湄州島產生了濃厚的興趣吧,不用著急我們已經到達碼頭了。在前方我們可以隱隱約約的看到一尊很高大的神像矗立在山頂,那就是媽祖石雕像,她高有14.35米,用365塊花崗巖雕砌而成,大家應該有注意到14.35和365這兩個數字了吧,沒錯,它預示媽祖一年365天,天天保佑著14.35平方公里的湄州大地,保佑這里的人們平安幸福。
第三篇:湄州島風景區開發策劃書
湄
州
島
風
景
區
開
發
策
劃
書
姓名:周秀杰
學號:1003621029
年級:2010級旅游管理
學院:民生學院任課教師:李峰
旅游項目策劃書-湄州島風景區開發策劃書
一、項目背景分析
湄州島位于湄州灣口,東隔臺灣海峽,與潮湖列島遙遙相對。是一個集宗教圣地、自然風光、人文景觀、對臺交流為一體的旅游、避暑的勝地。島上媽祖廟,千年氤氳、香火鼎盛,信徒成千上萬,是世界上20多個國家和地區,5000多座媽祖廟的鼻祖,被海外譽為“東方麥加”
媽祖廟景區開發以弘揚媽祖文化為主旋律,深度挖掘文化內涵,提高民俗文化層次。把民俗文化、歷史傳說、建筑格調、景觀配置結合起來,使媽祖文化從傳統單調的朝圣活動推向一種新穎、高層次的文化旅游活動。鞏固提高世界媽祖朝圣中心地位,增強海內外媽祖信徒的凝聚力、向心力、吸引力。
近年來,湄洲島在各級各部門的大力支持下,敢于先行、奮力爭先,國民經濟和社會發展取得了新成就。當前,我們要以十八大精神為指引,進一步發揮優勢,先行先試,持續打造自然與人文和諧相融的旅游文化名島。
二、形勢分析
(一)國家對旅游產業開發的政策形勢
當前國家正在大力提倡發展旅游產業,爭取把中國發展成為旅游強國,目前我國旅游產業的規模位居世界第7位,但與世界旅游強國還有很大差距,發展旅游
業已經成為我國一項基本產業政策。
黨的十八大報告指出:“把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展”。湄洲島是全國生態文明建設示范基地、媽祖文化發祥地和對臺文化交流基地。在學習貫徹十八大精神的過程中,我們將結合湄洲島的實際,圍繞莆田市“跨越發展、宜居港城”的奮斗目標,以持續推進生態文明建設為契機,加快推動湄洲島科學發展、跨越發展,把湄洲島打造成享譽海內外的“朝圣島”、“生態島”和“度假島”。
近年來,湄洲島在各級各部門的大力支持下,敢于先行、奮力爭先,國民經濟和社會發展取得了新成就。
(二)國際國內旅游業發展的趨勢
1、21世紀世界旅游的發展對景區內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為,生態、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業的主
題。
2、中國旅游景點的開發將從以政府為主導轉變為以市場為主導。3、旅游市
場越來越呈現出細分化的特點。
(三)湄州島景區資源開發現狀分析
1、成功點:
(1)人文景觀開發初具規模。
(2)對自然生態環境的保護良好(景區內的水、空氣、植被等未受污染和破壞)。
(3)具備一定的品牌知名度(在東南沿海)。
2、不足點:
(1)景區人文景觀開發不足(區內很多資源未被充分利用);
(2)風景區運營機制需完善(國家所有國家開發的運行模式難以適應市場需求);
(3)市場定位不明確,營銷力度不夠。
(四)景區旅游資源優劣勢分析
1、優勢:
(1)歷史悠久,文化底蘊豐富,有號稱“天下第一灘”的黃金沙灘九頭尾,有“天然盆景”之絕的日紋坑,有鬼斧神工之妙的鵝尾山,還有如訴如歌的千古絕唱湄嶼潮音。
(2)景區有豐富的水資源,適合開展一些水上項目,特別是以媽祖文化為主題的活動。
(3)景區內及附近居民具有沿海特色的飲食。
(4)在媽祖廟附近,有“升天古跡”、“觀瀾”石、“媽祖鏡”、“潮音洞”等景觀,廟里還有重修碑記、御賜金璽、御賜匾額等文物。
2、劣勢:
(1)景區可承載的游客量有限;
(2)景點地理位置相對較偏,交通不便。
三、湄州島景區總體開發規劃原則
堅持保護生態、倡導環保,實現可持續發展的原則;
堅持突出特色,打造具有特定文化內涵的旅游品牌的原則;
堅持傳統特色與現代理念相結合的原則;
堅持統籌規劃,分步實施的原則;
堅持在保護環境的前提下追求最佳社會效益和經濟效益的原則。
四、景區遠景規劃目標
建設成為“福建著名、全國知名”的休閑度假區
1、使媽祖成為中國東南沿海文化的標志性品牌,吸引國內外游客前來參觀;
2、發展特色運動,如漂流、拓展等,使自然景區成為地區知名的野外拓展訓練基地;
3、成為福建省乃至全國知名的青少年生態環保教育基地。
五、階段性開發規劃
(一)第一階段:立足景區現有景點,完善基礎配套設施,開發鄉村旅游,加大營銷力度,實現景區游客量的較大增長。
1、在景區附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;2、對景區內現有游覽線路上的泥路、棧橋進行改造或新建;
3、沿游覽路線開設數個游客休憩亭,兼營飲品、副食和地方特色小吃;4、新建景區內的郵電通訊、水電等基礎設施;
5、新建景區內的簡便醫療點一個、生態環保廁所若干間;
6、開發鄉村旅游(農家樂項目)。
鄉村旅游,以農民為市場經營主體,以農民所擁有土地、庭院、經濟作物和地方資源為特色、以為游客服務為經營手段的農村家庭經營方式。換言之,鄉村旅游是以鄉野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解,鄉村旅游作為一種旅游形式,其在旅游業中的產業關聯帶動、吸納當地就業和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面,都能夠發揮獨特而顯著的作用。
考察國際上流行的綠色旅游、旅游農業等不同的旅游方式,其實質都是以生態農業、生態林業為背景或載體、人們環境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發展起來的。因此,大力發展鄉村旅游對生態環境的保護尤為重要,應視為取得發展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發和高效利用,有關部門將高科技引入農業并與旅游事業相結合,興建了10個農業科技公園,游人不僅可以漫步其中,而且可盡情品嘗,如同生活在仙境中,讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式,甚至比其更為廣泛。
品牌:莆田農家
項目:莆田農家樂發展項目
內容:
(1)吃住在農家,體驗莆田飲食文化:品嘗有當地特色的綠色民俗風味的“農家樂美食”,如,荔枝、龍眼、枇把三果。
(2)請專業營銷咨詢機構或廣告公司對景區進行專業策劃、宣傳。
(二)第二階段:細分旅游市場,針對特定顧客群,開發特色旅游景點及設施。
1、開發閩莆田文化(媽祖文化)特色旅游項目
媽祖文化旅游,即以現有的文物古跡(媽祖廟)和有一定修為的高人為依托,借助一定的物質手段,利用其知名度和優美的自然風光以及獨具特色的園林環境,再加上觀光客和香客受到的藝術感染或各自的精神寄托,用自己的審美情趣,通過藝術的審美,歷史的回顧,得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。
整合莆田市內媽祖文化旅游旅游。就福建省內媽祖文化旅游資源分布狀況,設計一條道教文化旅游路線。針對港、澳、臺地區華人華僑以及國內沿海發達地區的一些對媽祖文化有一定興趣的成功人士的需求,可組織數位知名高人或研究專家為其提供占卜服務。
2、建設湄州休閑活動中心
可利用“任憑風浪起,穩坐釣魚臺”等一些為國人所熟知這一天然的廣告效
應,適當開發一些釣魚場地和設施,努力將湄州釣魚臺打造成為中國釣魚文化的標志。具體方案:
(1)設施建設:開發兩個水面約500平方米的人工魚池,同時因地制宜在溪谷中開發若干個天然魚池,在魚池周圍配備有釣魚臺統一標識的遮陽傘、特色石凳等設施。
(2)目標顧客群:政府機關、企事業等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業或業余垂釣愛好者。
(3)營銷手段:積極與各類釣魚協會合作,舉辦形式多樣的釣魚比賽。設法與中國釣魚協會合作,舉辦中國釣魚文化節系列活動。
(4)提供待遇用品服務:開辦漁具商店,展售古今中外的各類漁具和相關工藝品。
3、開發“99木屋度假村(產權式)群落”項目
(1)規劃概述:依據島嶼開發附加價值高的特色住所
(2)具體產品的開發
產品:在風景區內建造9處木屋度假村。
目標消費者:年齡較大的國內外游客。
概述:在風景區內建造9處木屋度假村,每處僅建造9間木房子,共計81間。每間房子都有獨立的門院,菜地。度假村的組建以產權式為主,主要針對海外華人消費者。
品牌:99度假村
4,舉辦2007年湄洲媽祖圣地新春祈福文化節。以“圣地祈安、媽祖賜福”和“到媽祖圣地祈新福、把平安吉祥帶回家”為主題口號。
主要活動有:湄洲媽祖祖廟丁亥祈年大典、“媽祖賜福、永結同心”婚慶圣地祈福活動、“媽祖膝下承歡”圣地鬧元宵民俗活動、“燒高香、祈五福”、民間民俗藝術演出和特色產品展銷等,吸引眾多海內外媽祖信眾和游客參加。
(三)第三階段: 發揮產業互補優勢,大力開發觀光生態農業,形成綠色環保產品產業鏈。
1、建設高科技生態農業觀光園
利用中大耀華集團公司的高科技環保產品——可自然降解的農用塑料膜,結合高科技農業種植技術,建設若干大棚果蔬種植基地,組建生態農業觀光園供游客參觀。游客同時可親自采摘、品嘗或購買綠色無公害果蔬。
這些無公害果蔬既可作為商品提供給景區內的賓館、飯店,在產量具備一定規模的情況下,還可以成為城區各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。2、將高科技環保產業與風景區的開發結合起來,打造中國杜絕白色污染的自然風景區,開展生態旅游,建設環保教育基地
在風景區的開發過程中一定要堅持環保、生態效益至上的理念,發揮耀華公司高科技環保產業的優勢,加大環保設施投入,加強景區環境管理,杜絕白色污染,在景區開發全過程中、全范圍內時刻關注環境保護,傳播環保理念,宣傳環保知識,倡導環保行為,形成環保至上的景區特色管理文化。
將整個湄州島景區建設成為青少年學習環保知識、增強環保意識、塑造環保行為的教育基地。
六、旅游度假區今后發展方向和需要解決的問題
1、度假區要以規劃先行為原則,形成統一規劃,分布實施,滾動發展的良性循環狀態,要在繼續鞏固觀光旅游產品的同時,加快發展旅游度假區的建設。在現有批準的市級旅游度假區基礎上,使基本符合國家級度假區標準的市級旅游度假區成為國家級旅游度假區。同時借鑒國外旅游度假區建設管理經驗,使旅游度假區為世界級的旅游度假產品。各度假區要依據資源特點和市場需求進行規劃建設,起點要高。要在突出特色,爭創一流上下功夫,防止千篇一律的建設模式,使旅游度假區各具特色。
2、盡快形成旅游度假產業的規模。度假旅游資源非常豐富,把發展休閑度假旅游產品作為湄州島本區旅游發展的定位和目標。
目前看我市除已批準的6個市級旅游度假區外,還有一些地方具備開發建設旅游度假區的基本條件,為此,對于確實符合市級旅游度假區標準的區域,市有關部門要聯合進行審查,并報市政府批準,使湄州島風景區旅游度假區形成規模。
3、改革現有的管理體制,吸收和借鑒國內外先進的度假區經營管理經驗,改變現行的屬地或鄉鎮管理度假區的現狀,成立度假區管委會,對度假區規劃、開發建設和招商引資等工作實行統一的管理,同時成立度假區經營管理公司負責度假區經營活動。
4、加大招商引資力度,多方面引進超前的旅游項目,豐富旅游度假區內容,以特色吸引國內外旅游者,要解放思想,創造良好的投資環境,吸引國內外投資者,同時要打破傳統觀念,歡迎個體私營經濟投資旅游度假區開發和建設,要堅持誰投資、誰受益的原則,多方面籌措建設資金。
5、市政府及相關部門要支持旅游度假區享受國家和莆田市已經出臺的針對湄州島旅游度假區的各項優惠政策,同時要根據湄洲島具體情況制定與經濟技術開發區和高新技術產業區類似的優惠政策,鼓勵支持北京旅游度假區開發建設。
通過三個階段的開發建設,湄州島風景區將形成一個以媽族文化和釣魚文化為特色,集觀光、探險、休閑、度假為一體的“福建著名、全國知名”的休閑度假區。
第四篇:福建導游詞。
福州三坊七巷景區導游詞
【導游線路】福州概況——三坊七巷概述——古建筑風貌
各位團友,大家好!首先,我代表旅行社歡迎各位來到福建省省會——福州市旅游觀光。我是建發旅行社的導游。我姓鄭,大家可以叫我小鄭。我旁邊這位是我們的司機陳師傅,他已有多年的駕齡了,大家是可以放心的。希望我們的服務,能使您的福州之行留下美好的回憶。
福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年(725年)設福州都督府始稱福州。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴建城池,將風景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內,從此福州成為“山在城中,城在山中”的獨特城市。“三山”成了福州的別名。
福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治、經濟、文化中心。“因州北有福山”,故名福州,又因900多年前就遍植榕樹,“綠陰滿城,暑不張蓋”,故又有“榕城”的美稱。福州依山傍海,氣候宜人,綠樹常青,屬暖濕的亞熱帶季風氣候。市區內有聞名全國的溫泉,在2010年福州被國家確認為首批溫泉之都之一。
各位團友,今天我講解的內容是福州明清時期古建筑瑰寶——三坊七巷。
三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現在保存的實際只有二坊五巷。即使如此,在這個歷史悠久的居民區內,仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和 1 明清時代的建筑。在這居民區內,坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結構嚴謹;房屋精致,匠藝奇巧,集中體現了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標志,被譽為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。
三坊七巷的民風民俗也是福州民風民俗的代表,許多節俗活動常以三坊七巷為中心,它包括民間信仰、歲時節慶活動、建筑物中的民俗等。
“月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。
三坊七巷,以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,完整的坊里,配以古河道、古橋梁、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統風貌,引起了國內外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處。可以說,它是“全國少見,江南僅有”。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂牽夢繞、難以忘懷的故園鄉土。
“三坊七巷”的路,絕對是小路,也許幾百年來就是這樣小,小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高,有仙則靈!”路不在大,有人則名。就是從這樣的小巷里,歷代走出了多少風流人物,多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷,走向八閩大地,走向五湖四海,成就了一番大事業。他們為“三坊七巷”增光,“三坊七巷”也為有他們而驕傲。
三坊七巷的古建筑風貌主要表現在:石板深巷,青瓦粉墻。各式精雕細刻的門罩,風火墻式的多進院落,從高處俯視猶如海上層層波浪,那此起彼伏的萬頃波濤既無比壯觀又震撼人心。
三坊七巷不僅以它的古建筑聞名于世,它還代表了福州人重教育、好讀書的優良傳統,科舉之盛,在全國也屬罕見。南宋著名學者,被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青衿,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲。”這首詩也是三坊七巷的生動寫照,說明了福州讀書人之多以及深夜苦讀的生動景象。
“三坊七巷”是福州歷史的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時閩王王審知立國的史實,記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經歷。它吹灑著辛亥革命的風雨,傳播著北京“五四”運動在福州的影響。這些坊巷內曾經居住過上百名高官顯貴、學者名流。唐著名學者黃璞,宋理學家陳襄,晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之,明抗倭名將張經,清巡撫沈葆楨,近代啟蒙思想家嚴復等都曾在三坊七巷居住過,還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧牲后,全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅。一天晚上,有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進門縫,林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復后。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,感人肺腑,催人淚下,不僅表達了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,而且表達了“樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下謀永福"的革命精神和偉大情懷,激勵了千千萬萬的熱血青年,具有極為珍貴的歷史價值和藝術價值。
《與妻書》中也十分細膩地表達了烈士對故里“三坊七巷”的眷戀之情,有一 3 段是這樣描寫的:“后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一屋,為吾與汝雙棲之所,初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映……”看到這,我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園——“三坊七巷’’深深眷戀之情所震撼呢!誰沒有親人,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰,在負傷被捕受審時仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使國家富強則吾死瞑目矣。”這就是革命者的博大情懷!
“最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”,讓我們再一次感悟到故鄉“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養和熏陶。眷戀之情,有一段是這樣描寫的:“后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一屋,為吾與汝雙棲之所,初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映……”看到這,我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園——“三坊七巷”深深眷戀之情所震撼呢!誰沒有親人,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰,在負傷被捕受審時仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使國家富強則吾死瞑目矣。”這就是革命者的博大情懷!
“最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”,讓我們再一次感悟到故鄉“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養和熏陶。各位團友,“三坊七巷的講解就到這里,我們集合的時間是?時?分,各位朋友可以在附近自由活動拍照,我們準時在這里集合上車,謝謝大家!
廈門鼓浪嶼日光巖景區導游詞
【導游線路】概述——山門——日光寺——鄭成功屯兵處——古避暑洞——天風臺——鄭成功紀念館
各位團友,大家好!歡迎來到美麗的海濱城市——廈門旅游觀光,我是您此行的導游,我姓鄭,大家可以叫我小鄭。此次的廈門之行就將由我為大家提供服務,希望我的服務能使您滿意,也預祝大家在廈門能夠玩得開心,過得愉快!
今天我們將要游覽的是著名的日光巖景區。日光巖位于風光旖旎、環境優美的鼓浪嶼島上,最高海拔92.7米,面積53000平方米,是廈門最佳風景區。也是國家級風景名勝區、福建“十佳”風景區,在2007年5月8日還被評為國家AAAAA級旅游景區。可以這么說吧,到了廈門不登日光巖就不算到了廈門。
踏入新修的山門,各位來賓大家請抬頭看前方巖壁上方的摩崖石刻,這三幅崖刻看上去好似一人所書,其實是分別由三個人所題寫。“鼓浪洞天”,它是明萬歷元年由泉州府同知丁一中所書,距今已有400多年的歷史了,也是鼓浪嶼上最早的題刻。我們再看“鷺江第一”,這是由清代道光進士林鍼所題,已有100多年的歷史了。而“天風海濤”則是民國四年由福建巡按使許世英所題,這四個字淋漓盡致地形容出了鼓浪嶼獨特的景色,等會我們登上天風臺便能感受到了!
說起日光巖的由來還有個有趣的故事呢。在明代末年,廈門名士池顯方在山下建私人住宅,名“晃園”,這座山始稱“晃巖”。這摩崖石刻下的日光寺原名蓮花庵,因為每天凌晨,朝陽從廈門的五老峰后升起,蓮花庵最先沐浴在陽光里,所以改名為“日光寺”,此山也稱“日光巖”。又相傳當年鄭成功來到晃巖,覺得景色遠勝于日本的日光山,于是把“晃”字拆開,就成了“日光巖”。別看日光寺這寺廟小,我國著名的弘一法師也曾來過此處并閉關了八個月。
日光巖又稱“龍頭山”,與廈門的虎頭山隔海相望,一龍一虎把守廈門港,叫“龍虎守江”.現在大家看到的這“九夏生寒”是黃仲訓所題,這四個字是于1918年日光巖建成瞰青別墅時一起完成的,“九夏生寒”說明這兒非常涼爽,而這涼爽自然來自“鷺江龍窟”。相傳鼓浪嶼曾住有五條龍。各位,請隨我沿著石階往上走,這便是當年鄭成功屯兵處,請大家回過身來看著右邊巖壁上的石刻,這是當年十九路軍軍長、副指揮官蔡廷鍇將軍到此處見景生情寫下的七絕“心存只手補天工,八閩屯兵今古同,當年古壘依然在,日光巖下憶英雄”,再轉過身來看看這著名的教育家蔡元培先生所題刻的七絕“叱咤天風鎮海濤,指揮若定陣云高。蟲沙猿鶴有時盡,正氣觥觥不可淘”。這兩首詩都寫出了對鄭成功的懷念之情。
順著臺階前行,大家可以看到右手邊“腳力盡時山更好”的題刻,是清代大書法家何紹基所寫,前面就是“古避暑洞“,大家看看這左邊巖壁上的圓孔是做什么用的呢?這是當年士兵搭架帳篷所用!看著古避暑洞是由巨石架起的通風口,天風穿洞,涼爽異常!
好了,不知這暑洞是否已拂去了大家疲憊的汗水?那么,現在請大家隨我登上日光巖的最高頂峰天風臺,去領略一下天風海濤吧!
現在我們已經到達了這日光巖最高的山峰,淋浴著天風,傾聽著海濤,請各位眺望遠處那水天一色,把一切世間煩惱都拋開,全身心融入這優美和諧的世界中去吧!看腳下的鼓浪嶼,各種風格的建筑錯落有致,好像是從這鋼琴之島彈奏出來的音符,凝固成一曲最浪漫的旋律。往北看,紅色圓穹部建筑十分明顯,那就是鼓浪嶼最有名的“八卦樓”,稍微離我們近一點的豎著十字架的建筑,就是閩南最有名的大教堂“三一堂”。再往前看,鼓浪嶼隔鷺江與廈門本島相望,這里的特色建筑與廈門現代化的高樓大廈截然不同;往西看,嵩嶼電廠的煙囪高高聳 6 起,著名的海滄開發區就在眼前,通過新建的海滄大橋與廈門連成一體;朝東望,遠處是大擔、小擔、大金門、小金門諸島,越過海峽便是我們渴盼和平統一的寶島臺灣。說起寶島臺灣,不得不提一個人,那就是民族英雄鄭成功。下面,我們就到鄭成功紀念館去看看吧。
鄭成功紀念館是1962年2月1日為紀念鄭成功收復臺灣300周年興建并正式對外開放的,館匾由郭沫若題寫。鄭成功,字儼明,號大木,福建南安石井人。于1661年收復了被荷蘭侵占了38年的臺灣,1662年7月病逝,年僅39歲。這個紀念館通過豐富的材料、實物、照片等展示了鄭成功不平凡的一生。大家可以在館內自由參觀,15分鐘后我們在紀念館門口集合。
聽,這是司機師傅特意為我們播放的“鼓浪嶼之波”。伴隨著這美妙的音符,今天我們的廈門之行也要結束了,不知道大家對我的服務還滿意嗎?希望小林能和這美麗的鼓浪嶼還有這美妙的樂曲一起,在您的腦海中留下最美好的回憶!祝福你們每天都幸福快樂!再見!
泉州清源山老君巖景區導游詞
【導游線路】概況——山門——林蔭石徑——老君造像
各位團友,大家好!歡迎大家來到泉州,今天我們游覽的是有著“秀出東南”之美譽的清源山。首先,請允許我做下自我介紹:我是您此行的導游,我姓鄭,大家可以叫我小鄭。今天的行程就由我為大家提供服務,希望我的服務能得到您的滿意,也希望您能乘興而來,滿意而歸。
下面,我先給大家介紹一下我們泉州清源山的概況。清源山是國家級重點風景名勝區,由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區,總面積62平方公里。景區方圓有40華里,主峰海拔高498米,與泉州山城相依,相互輝映,就像是泉 7 州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,并且吸引著眾多的海外游客。古人有一句話:“山不在高,有仙則名”。清源山就應征了這句話,那么它是因為什么仙而揚名的呢?傳說,以前鐵拐李曾云游到此地,見到這座山高聳在平原之上,顯得非常的壯觀,于是便停在山頭稍作休息。他向下看去,只見藍色的海,綠色的草原,茂密的樹木,于是高興得拿起他的鐵拐杖不停地點地,大呼“妙哉,妙哉!”可是沒想到,由于他用力過猛,鐵拐杖深入地層數丈,突然間冒出了一股清泉,噴射不停。因此,最初發現這噴泉的人就把這座山命名為“泉山”,城市也因此稱為“泉州”。后來人們便在“泉”字上做文章,把山名演化為“清源”,就成了現在的清源山。
這里就到了我們今天清源山之旅的第一站——老君巖。這個以盤根錯節為窗飾掛落的石構山門,就是老君巖的山門,山門以老子《道德經》第一章“……玄之又玄,眾妙之門”為立意,體現了道學玄妙的內涵,因而稱之為“眾妙之門”。門的前庭,利用了地形的高差,以三級尺曲形踏步,分上、下臺地,分別采用黑白兩種顏色的石塊,鋪成變形的“太極八卦圖”,并在陰陽魚眼上各豎一塊天然的石頭。左刻“青牛西去,紫氣東來”八個大字,右刻“老君巖”,顯示出濃厚的道教文化氛圍。
請大家隨我沿著這條幽靜的林蔭石徑往前走,這些分立兩側,氣派非凡的就是植物界的巨人——榕樹了。看那一叢叢又密又長的樹根,就像老子的長須,充滿無限生機,昭示著其思想的“天長地久”。
現在展示在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一”美譽的老君像。這尊老君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它是宋代雕刻而成的,經歷了千年的風雨滄桑,依然栩栩如生,神采奕奕。據《泉州府志》記載“石像天成,好事者為略施雕琢”。寥寥數語,使之更具神秘 8 色彩。這也說明了這原本是一塊像老翁形狀的巨石,是民間工匠把它雕刻成著名的思想家、教育家、道教開山鼻祖的老子坐像。那么,眾所周知,老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響,像我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”告誡人們禍福旦夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時候,都應保持清醒的頭腦,不可悲表象所迷惑,他的觀點,充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然混為一體,它的健在,足以證實被譽為“世界宗教博物館”的古城泉州,在宋代道教文化的發達興盛了。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然“由楚入閩”,大概就是看中了泉州清源山這一風水寶地吧!
讓我們來好好欣賞一下這尊老君石雕坐像。它高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,占地面積55平方米。由于它是我國現存最大,雕刻技藝最絕,年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士稱之為“老子天下第一”倒也名副其實。生動逼真的造型,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風過髯動,指能彈物”。嚴格地說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。泉州有一句方言“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六”。意思就是說,誰要是能摸到老君的鼻子,就可以活到120歲,摸到眼睛,就可以活到160。其實,清源山空氣清新,又有 9 山野之趣,常到此地,身心得意,不必摸到什么鼻子、眼睛就可以延年益壽了!
好了,各位團友,今天我們的清源山之旅就要結束了,感謝大家一路上的支持與配合,祝福大家回程愉快,一路平安,再見!
莆田——湄洲媽祖祖廟導游詞
【導游線路】媽祖傳說——山門——太子殿——朝天閣——媽祖公園
各位團友,大家好!歡迎你們來到莆田湄洲媽祖祖廟參觀游覽。我是大家此行的導游,我姓鄭,大家可以叫我小鄭。今天的行程就由我為大家提供服務,希望我的服務能使大家滿意,在此也預祝大家今天能夠玩得開心、過得順心。
在參觀祖廟前,讓我先給大家介紹一下媽祖的生平傳說吧。據史書記載:媽祖是湄洲人,在她出身之前,家里已有一個哥哥和五個姐姐,但是她的父母一直盼望著再生個兒子,于是就天天向觀音菩薩禱告,到了北宋建隆元年的農歷三月二十三傍晚,鄰居們看見有一道紅色的光芒直射林家,就在此時,懷胎十月的母親產下了一個女嬰,因為這個孩子出生都不哭,父母便給她取名為林默。林默在小的時候就比其他孩子聰明伶俐,讀書不但過目不忘而且還能夠理解文字的意思。由于父親是當時海上的巡檢司,所以她博覽群書,特別是有關海洋氣象方面的書,并且一有機會就隨父親出海,漸漸地學會、掌握了水性,觀測天氣。每當她預測出海上天氣的變化,就會及時告誡出海的父老鄉親避兇,還經常奮不顧身在海上搶救遇難的漁船。林默在28歲的時候,因解救遇海難的鄉親而英勇獻身。
據說在宋宣和五年,朝廷派使者出使朝鮮,誰知船在東海時遇到風險,在這臨危之際,忽然看到船桅頂上發出了一道紅光,而后風平浪靜,轉危為安。使者感到非常奇怪,便問部下這是什么神靈救了他們,恰好船上有一位莆田人,他說明了這是湄洲神女顯靈相救。后來這位使者回到朝廷就奏明皇帝,這時媽祖的 10 神跡才第一次由民間傳到了朝廷。之后被歷朝的皇帝褒封,到清朝時封號已累計了64次,并被尊稱為“天上圣母”。隨著封號的加爵,信仰媽祖的人越來越多,媽祖宮廟也不斷地重修、擴大,并發展到了現在的規模。
各位團友,眼前的這組建筑群是在上世紀70至80年代重建的媽祖廟宇,這正中的就是祖廟的大牌坊了,在這里可以看到整個祖廟建筑群的全貌。這是寺廟的第一道門,山門。因為媽祖的封號是天上圣母,所以它的造型很特別,是皇家城闕形制。山門內供奉的是千里眼和順風耳。現在我們沿著山門上來,就來到了儀門,大家可以看到上面有個豎匾,寫著“圣旨”二字,因此這道門又稱“圣旨門”,喻示媽祖娘娘曾受到歷代帝王的褒封。儀門內的這個大廣場,是祭奠時大型樂舞表演的地方,左右兩邊,分別是鐘樓和鼓樓。
各位團友,我們現在來到的這座大殿名叫“太子殿”,是福建總督姚啟圣所建的,他原本想用此殿作為正殿,使正殿按一般寺廟建筑風格位于中軸線,但民間習慣上仍愿意遵循古制,只認定旁邊這座才是最原始的正殿。請大家隨我進去參觀吧。
我們現在已經來到了媽祖億萬信徒心中的圣地了!大家看這滿屋的煙霧和信徒就可以知道他們的虔誠了。現在請大家隨我一起到殿內參觀。這座殿堂分為上下殿,中間用天井相連。正梁懸掛的“神昭海表”匾額是清朝的雍正皇帝御筆頒賜的。我們看這尊端坐的媽祖神像,它神態安詳、雍容華貴,一般稱它為“出巡媽祖”,是木雕軟身,也就是說她的四肢是可以活動的。它就是97年赴臺巡游并引起轟動的那尊媽祖神像。在她的身后還有一尊媽祖像,是木雕硬身的鎮殿媽祖。當軟身媽祖出巡時,鎮殿媽祖就留在寺廟中接受信徒的朝拜。大家看兩邊的神龕,里面全是媽祖的陪神,稱為十八水闕仙班。其中,有的是古代其他地方奉 11 祀的海神,有的是被媽祖收服的海妖水怪。
大家請看,現在在我們前方的就是朝天閣。這座朝天閣是中軸線的最高點,請仔細觀察一下,里面供奉的媽祖與其他殿里的有什么不同?對了,細心的人會發現這里的媽祖面像是黑的,這是為什么呢?有這么一個傳說:據說當年臺灣信徒把媽祖分靈回去的途中,在海上航行了數月,日月焚香膜拜,虔誠的煙火熏黑了媽祖的臉,于是臺灣媽祖宮廟里供奉的媽祖全是“黑面媽祖”,因為這座朝天閣是臺灣鹿港朝天宮捐建的,所以里面媽祖也只能是黑面媽祖了。
各位團友,這就是“媽祖公園”。大家往我手指的方向看,這座面部慈祥,遙望大海的也是媽祖的雕像,它是廈門大學藝術系李維杞教授于1990年設計的,像高14.35米,是用365塊花崗巖雕砌而成的,象征媽祖一年365天,天天保佑著14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。
大家知道嗎?媽祖娘娘眺望的地方是臺灣,而且在臺灣鹿港朝天宮也有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望,共同維護著兩岸的和平安寧。
好了,媽祖祖廟的主要景點我就介紹的這里,謝謝大家這一路對我工作的配合,希望我的講解能令大家滿意。祝大家在媽祖娘娘的保佑下,一生平安,永遠幸福!再見!
寧德屏南白水洋景區導游詞
【導游線路】概況——淺水廣場——中洋——上洋——下洋——洞窟
各位團友,大家好!歡迎大家來到寧德旅游觀光,我是您此行的導游,我姓林,大家可以叫我小鄭或鄭導。在我身旁的是陳師傅,他已有多年的駕齡,大家完全可以放心!今天我們要游覽的是有“天下絕景,宇宙之謎”之稱的屏南白水洋景區。希望今天的旅程能給大家帶來一份愉快的好心情!
團友們,在游覽景區前我先給大家簡單介紹下白水洋,它是第三批國家重點風景名勝區鴛鴦溪的龍頭景區,也是福建省八大“旅游品牌”之一。白水洋是鴛鴦溪五大景區中最具特色的天然景觀,平坦的巖石河床一石而就,凈無沙礫。三大淺水廣場中,最大的達4萬平方米,最寬處182米,河床布水均勻,水深沒踝。陽光下,洋面波光粼粼,一片白熾,故稱之為白水洋。現在,請大家跟我一起去游覽淺水廣場吧。
團友們,我們現在已經來到了淺水廣場,白水洋的三大淺水廣場經國家建設部論證,是目前世界上“唯一的淺水廣場”。白水洋號稱“萬米水上廣場”、“十里水上長街”和“百米天然沖浪滑道”。經地質專家初步考證白水洋是由古代火山沉淀巖組成,它的地質地貌雖不復雜,但形成這種地貌的原因卻十分復雜,至今尚無一種科學而準確的說法,故被稱之為“天下絕景”、“宇宙之謎”,省委盧代書記來屏南考察時,曾指示我們要請專家前來做進一步的考證,賦予白水洋以更深、更豐富的科技和文化內涵。
白水洋分上洋、中洋和下洋,我們現在來到的是淺水廣場的中洋,白水洋的 13 中洋最為壯觀,它總長200多米,寬150米,面積3萬多平方米,平坦如砥。到了盛夏,大家都會情不自禁地爭先恐后下水瀟灑走一回。在白水洋散步以穿防滑襪子最適宜,走在水里一點也不滑。不過現在專家們正在設計“白水洋牌”紅軍草鞋,是用稻草和麻繩等材料編織的草鞋,不僅可降低成本,保護環境,又可編入鴛鴦圖案,還可以把自己穿過的紅軍草鞋帶回家珍藏。您只要入水便有一股涼氣從腳底直通心脾,浸泡在富含礦物質的天然清水中進行腳底按摩,這種保健功能比什么效果都好。
現在我們已經來到上洋,上洋洋尾稍傾,似一條天然的沖浪滑道,它寬60多米,長近百米,烈日當空,穿上游泳裝的勇者們順勢躺在石面上,任由溪水沖刷,緩緩向下沖去,很是刺激。但是也不能麻痹大意,沖浪快樂的同時也要注意安全哦!
好了,各位團友,我們剛才已經游玩了白水洋的中洋和上洋,讓人覺得意猶未盡。在不知不覺我們中已經來到了淺水廣場的下洋,白水洋的下洋波平如鏡,風景格外的秀美,是名副其實的“情人谷”。由于河床深淺不一,在日光的折射下,如同多棱的水晶,再加上兩岸綠樹掩映,整個下洋五光十色,故又稱“五彩洋”。五彩洋的中央,有一突出的巨大巖石,石頂尖尖的就像仙人遺留下的筍,大家看,它又像什么呢?對了,它很像一頂明代的烏紗帽,故稱“紗帽巖”。據說當年有一位縣官路過此地,見此處山清水秀,感嘆宦海沉浮,遂生退隱之心,將紗帽拋在水中便化為此石。紗帽巖形隨步換之下,從左側往上看去,其形如一只巨龜,背上馱著一堆寶物,人稱“金龜馱寶”,總體看,又似一鼓滿的風帆,又稱“一帆風順”,因此,該景點又有一個十分吉利的名字——“金龜馱寶,一帆風順”。凸岸的兩岸是懸崖峭壁,在平展的河床上筑起了一道道門戶裸露的巖石頂上披著一層層綠 14 蔭,就像是個生態型的鴛鴦大洞房,再加上右邊燕潭微波蕩漾,右下的懸崖彎情人谷上淺灘清香陣陣,仿佛讓人墜入愛河之中。
沿著下洋溪岸走一公里,左側有一個洞窟,寬十多米,深八米,中間石龕上立著齊天大圣的神位,上面刻著“王封上洞齊天大圣宮殿”,這個齊天大圣宮殿修建于清同治十年,以《西游記》里孫悟空“變廟”為藍本,洞前還立著石柱旗桿。這個洞窟非常有特色,雖然規模不算大,但朝拜者絡繹不絕,香火十分興旺。畢竟齊天大圣是鴛鴦的保護神,更是情人們心中最得力的保護神嘛。
團友們,淺水廣場就跟大家介紹到這里,我們今天的白水洋之行馬上就要結束了,在此,我衷心感謝各位對我工作的支持和配合。兩山不能相逢,但兩人總能相逢。希望我們有機會能在白水洋這“天下絕景”再次相逢!也祝愿大家在今后的日子都能像今天一樣開心、快樂,充滿歡聲笑語!再見!15
三明泰寧大金湖景區導游詞
【導游線路】概述——天際水簾——甘露寺——水上一線天——十里平湖 各位游客朋友們,大家好!歡迎來到“丹霞天蹤,碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!我是您此行的導游,我姓鄭,大家可以叫我小鄭。在我身旁的是陳師傅,他已有多年的駕齡,相信有他的陪伴,我們的旅途可以非常安全舒適!在此,我先感謝大家的合作,同時預祝今天的“水上佛國”之旅能給大家帶來吉祥和快樂!
大金湖位于福建省西北部三明市泰寧縣境內,距三明市區176公里,于2005年2月11日成為聯合國科教文組織評定的“泰寧世界地質公園”的核心組成部分,成為繼武夷山“雙世遺”之后又一個入主世界級別的福建省景區,而且,大金湖是同時擁有五塊國家級牌子的旅游景區,包括國家重點名勝區、國家重點保護文物單位、國家AAAAA級旅游區、國家地質公園、國家森林公園。大金湖是名副其實的“天下第一湖山”,其中白水漈瀑布、大赤壁、水上一線天以及頗負盛名的甘露寺、尚書墓等100多處名勝古跡置之碧水丹山之中,形成一處別具一格的游覽區,因此金湖又被譽為“黃金之湖”。每年4月至10月為游湖最佳季節,湖上備有大小游艇,可盡覽金湖全景。
大家請看,屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖,左邊叫赤石峰,右邊叫馗雷峰。兩峰對峙,中間夾有一條瀑布飛流而下。這條瀑布高約10米,寬約8米,是金湖最大的瀑布。在陽光的照射下,這瀑布猶如一串串明亮的珠簾從天而降,我們稱之為“天際水簾”。靠近這水簾,百米之內便能聽到轟雷般的響聲,感受到騰騰霧氣,而且還會讓您產生一種“我欲凌風而去”的感覺。大家看到了嗎?在水簾的左側,有一小巧觀音,手持凈瓶,云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸,感受一下山野的清新空氣和水汽中的負氧離子,帶上水簾觀音的吉祥祝福,開始 16 我們今天的“水上佛國”之旅。
好了,各位團友,我們現在已經到達甘露寺碼頭了。提起甘露寺,人們自然而然會聯想起三國時期劉備招親的那個甘露寺。那個甘露寺在江蘇鎮江的北固山,離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺,始建于宋紹興16年,距今已有850多年的歷史了。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石,形狀像龍頭,一年四季間隔滴泉,水質清甜似甘露,故名“甘露寺”。
請大家順著我的手指的方向看,左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無比的“鐘”,而右邊那塊巖石像一面獨步天下的“鼓”,甘露寺便在這鐘鼓石之間,所以當地有這么一個說法叫“右鼓左鐘,廟(妙)在其中”。在佛教寺廟中都有專設鐘鼓樓,而在金湖的甘露寺,則是大自然天造地設的天鼓天鐘。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,輕聲佛號喚回苦海迷夢人”。
走進這別具一格的山門,您一定會感覺眼前豁然開朗。抬頭仰望,一座造型別致的寺廟展現在我們的面前,這就是甘露寺。只見它建在下窄上寬,呈倒三角形的巨大巖穴中,采取了“一柱插地,不加片瓦”的獨具匠心設計,用“T”形斗拱相連接。據考證,十二世紀時,日本高僧重源法師三次入閩,前來甘露寺考察,回國后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿。支撐甘露寺那粗大柱子,叫“如意柱”,據說男抱得志,女抱得子,小孩抱了聰明可愛,老人抱了健康長壽。不過各位若要“如意”的話,還得踏踏實實地登上101級臺階,只有一步一個腳印,才能“百尺竿頭,更進一步”。
參觀完甘露寺,回到碼頭,我們將乘坐16號游船繼續游覽。
在我們的正前方的就是金湖最具代表性的景點——水上一線天。我想大家肯定對陸上的一線天都十分熟悉,那你可曾領略過金湖水上一線天別具一格的風景 17 嗎?那么前方就是被譽為“世上少有,國內罕見”的水上一線天,將會讓您飽覽到這獨一無二的稀世奇景。古人所言,“古竅何年壁,中間別有天”,而游客則贊嘆道,“舟行勝似穿三峽,水上還看一線天”。大自然的天公造物之奇、山水顯靈之趣,在這里得到最集中、最神奇的體現。
我們現在已經到了金湖最寬闊的湖面——十里平湖了。大家可以看到,四周群山環繞,水動山浮,令人心曠神怡。前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態安詳的水上臥佛,我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部,那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面羅漢”,他法力無邊,時常愛變幻出不同的形態來逗游客開心。看,現在他又變成了一只昂首曲背、目視遠方的金貓,所以又稱“金貓觀湖”。
各位朋友,“山光共水色,載得一船歸”。“水上佛國”金湖之旅很快就要結束了,再次,我衷心感謝各位對我工作的支持和理解,相信我們有緣能再次相聚在大金湖。最后,衷心祝愿大家帶上金湖山水的靈氣和吉祥的祝福,從此平步青云,事業有成,合家幸福!再見!18
武夷山大紅袍景區導游詞
【導游線路】章堂澗——天車架——鷹嘴巖——流香澗——玉柱峰——九龍窠“茶中之王”大紅袍茶樹——天心巖——永樂禪寺
各位團友,大家好!歡迎來到武夷山大紅袍景區參觀游覽。我是大家此行的導游,我姓鄭,大家可以叫我小鄭。今天的行程就由我為大家提供服務,希望我的服務能令大家滿意。在此也預祝大家能玩得開心,過得順心。
各位團友,現在我們看到的這條小溪,叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區北部最長的一條山澗。它源于章堂巖,與流香澗合流后,向東穿出霞濱峽口,匯入崇陽溪,長約7.5公里。從霞濱峽口沿章堂澗向西行大家可以看到,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個互相毗連的巖洞,洞中有幾幢小木樓就崖構架,呈“之”字形。從下望去,就像是一幢空中樓閣。據史書記載,這些空中樓閣是清朝時崇安縣的豪紳為躲避太平軍而雇人營造的。樓閣又被稱作是“天車架”。不知道大家有沒有發現一個問題,明明是建于懸崖峭壁間的懸梯,為什么又叫天車架呢?這是因為當時施工為了節約時間,所用的施工材料均是從巖底直接吊上去的。大家有沒看到,懸架在洞外的那幾根杉木,那是當時安裝天車的架子,因而當地人稱這一景為“天車架”。
從天車架向前走,大家可以看到這座形似雄鷹的巨巖,稱為鷹嘴巖。鷹嘴巖光禿禿的巖頂,東端向前突出,在它鉤形的“鷹嘴”上竟然生長著一株老刺柏,給鷹嘴增添了幾分飄逸幾分神采。
繼續前行,我們就來到了流香澗。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北面。說來也奇怪,武夷山風景區內的所有溪流,均是自西向東流,奔向峽口,匯入崇陽溪。唯獨這條山澗,自三仰北谷發源后,流勢趨向西北,倒流回山,故名倒水坑。19 一路走來,都可以聽到流水的聲音和聞到飛花的幽香。明朝詩人徐熥游歷此地,舍不得離去,于是就將澗改名為“流香澗”。
出了清涼峽,大家抬頭便可以看到一座黑乎乎的山峰頂上聳立著一塊向前傾斜的巨石,就像一農夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠方飛來,因此叫飛來峰。繞過飛來峰,大家看到這座昂然直上拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。
請大家跟我繼續前行,不遠就是九龍窠了。九龍窠是一個幽奇深邃的峽谷,九座嶙峋的山峰,猶如九條騰空而起的游龍。峽谷里布滿了茶樹,滿谷春色一派生機,不愧是“茶的王國”。在九龍窠最后一窠巖壁間,有一用石塊壘成的盆景似的茶園,上面生長著六叢茶樹,它就是聞名于世的“茶中之王”大紅袍茶樹。大紅袍茶樹之所以能夠獲得這個美譽,是因為它生長環境得天獨厚。大家請看,茶樹所處的峭壁上,有一條狹長的巖罅,巖頂終年有泉水自罅滴落。泉水中附有苔蘚之類的有機物,因而這塊土壤比其它處潤澤肥沃。茶樹兩旁巖壁直立,日照短,氣溫變化不大,再加上平時茶農精心管理,采制加工時,一定要選技術最好的茶師來主持,使用的也是特制的器具。由于以上種種原因,自然就使大紅袍的成茶具有獨到的品質和特殊的藥效。經茶師評定,大紅袍茶沖至九次,仍然不脫原茶之真味桂花香。而其他名茶沖到七次味就很淡了。所以它奪得了“茶中之王”的桂冠。1998年8月18日,在第五屆武夷巖茶節上拍賣大紅袍茶,20克茶葉價竟高達15.68萬元,奪得全國茶葉拍賣之最。
關于大紅袍茶樹名稱的由來,民間傳說很多。有的說天心廟的老方丈,用生長在九龍窠的神茶治好了一位進京趕考書生的病。之后書生中了狀元,為感謝神茶救命之恩,回到武夷山,將皇上賜的大紅袍披在茶樹上,后人便給茶樹取名“大紅袍”。但更多的人認為大紅袍茶樹是因為早春時節,葉芽勃發,滿樹艷紅,遠 20 望宛如一件件大紅袍覆蓋樹冠而得名。來武夷山的旅游者,無不想一睹大紅袍茶樹為快的。
從九龍窠往停車場上走,現在大家看到的這座山巖叫天心巖。巖下這座寺廟就是武夷山現存的最大寺院——永樂禪寺。據史書記載:永樂禪寺的前身,稱山心永樂庵。“山心”指它的地理位置,因名剎座落于方圓70平方公里的武夷山景區中心,故名。明嘉靖七年,道士韓洞虛加以重建,改名天心廟。清康熙年間,武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚重光了這一宗教名構,改名天心永樂禪寺。此時的“天心”之寓意又進一步得到禪理的抒發,蘊藏著禪語“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂世界”的無窮寓意。步入寺內香煙繚繞,梵音清越,恍如游仙。永樂禪寺鼎盛于清朝之際,在通往禪寺的山徑旁,有一座彌勒巖佛雕。佛像巖石的巨型“佛”字,是康熙皇帝的御筆,字高11米,寬9米,計99平方米,取“九九吉利”之意。
好!關于大紅袍景區我就介紹到這里。感謝大家的支持和配合!祝福大家每天都能愉快幸福!21
古田會議會址導游詞
【導游線路】概況——廣場——會場舊址——主要功績——稻田
各位游客,大家好!歡迎大家觀臨本地,我先自我介紹一下,我姓鄭,你們可以叫我小鄭,在我身邊的是王師傅,他的駕齡豐富,請大家放心乘坐。在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心,吃得放心,住得安心。最后請大家記住我們的車牌號。
首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮位于上杭縣的西北部,與新羅、連城兩縣交界,地形奇特,山清水秀,軍事有利防守,當年龍巖同往古田,只有一條崎嶇的山路,上下個二十里,真可謂一夫當關,萬夫莫開。
接下來,讓我為大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址初建于1848年,紅軍第一次挺進閩西,根據《少年先鋒隊隊歌》又將和聲小學改為曙光小學,而聞名中外的古田會議就是在這里召開的。
各位,我們的目的地到了,請大家帶好隨身貴重物品跟我下車,我們的游覽時間為2小時,現在是9點,11點我們將在這里集中乘車參觀下一個景點,請大家記住我們的車牌號,車是一輛藍百相間的旅游中巴。
各位,展現在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方,你們看,在一片開闊的田野上,座落著一幢莊嚴肅穆的祠堂,后山坡上,森林茂密,古樹參天。“古田會議永放光芒”八個紅色大字在綠蔭的襯托下,閃閃發光,那就是著名的古田會議會址。
在古田會議廣場,左側就是當年紅軍的閱兵場,場上設有司令臺,1930年 22 元旦,在此召開了別開生面的軍民聯歡會,演出結束后,朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢,在往右看,那有一口飲水井和荷花池,這是當年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會址大門橫匾上書寫著“北郭風清”四個大字,大門兩側,刻著一幅對聯:“學術仿西歐開弟子新智識,文章宗北郭振先生舊家風。”字里行間透視出祠堂主人,學習,開放,振興的意識,體現了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統文化的辦學思想。
進入紅漆木門,就是當年古田會議會場舊址,你們看4跟圓柱上張貼著字紙標語“中國共產黨萬歲”,“反對機會主義”,“反對盲動主義”,“反對逃跑主義”。大廳6列學生桌椅陳舊而整潔,左邊主席臺上擺著兩張四方桌和一排長凳,墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像,再上方掛著紅色會標“中國共產黨第四軍第九次代表大會”,會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡,這是當年古田會議召開期間,天氣寒冷,紅軍代表們衣裳單薄,代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩沒當年創業的艱苦,我們再看左右兩邊的廂房,右側的第一間是毛澤東的臨時辦公室,房間陳設極為簡陋,只有一桌兩凳。當年毛澤東同志就在這里批閱文件,接見與會代表。左側廂房第二間是朱德同志的臨時辦公室。
下面,讓我為大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績:
1929年12月28日至29日,這是值得永遠紀念的日子。中國共產黨紅軍第四次第九次代表大會在曙光小學召開。120多位紅軍黨代表,士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會議。大會由陳毅主持。毛澤東作了《關于糾正黨內的錯誤思想》的政治報告、朱德作了軍事報告、陳毅傳達了中央《九月來信》并作了反對槍斃逃兵的講話。
那么古田會議的主要功績就在于總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗,糾正了部隊中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎,使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊,它是我建黨建軍的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。
眼前的這片稻田就是2000年心連心藝術團搭臺演出的場地。“心連心”藝術團演出時也有這么一個有趣的故事。演出前一天,古田天氣晴朗,可藝術團進入古田那天,仿佛是先輩們考驗演員,突然下起了瓢潑大雨。但演員仍冒雨在會址前演出。但是,當毛澤東的特型演員-古月出場講話的時候,天空即停止了下雨。演出一結束,雨又下了起來。由于這場天氣變故,當地老百姓對古田會址的特殊感情得到進一步的升華。關于古田會址和毛澤東的種種“神話”。民間有多種傳說。老百姓以樸素、直觀的感覺認為主席當年來過的地方是吉祥之地。
在即將結束這次參觀游覽的時候我們熱忱的歡迎游客們再次踏上這塊紅色的土地,再來沐浴古田會議決議所放射出的燦爛光芒,再來領略革命根據地的人民的濃濃深情!祝大家回程愉快,一路平安,再見!
第五篇:霧凇島導游詞
霧凇島導游詞
作為一位盡職的導游,通常需要準備好一份導游詞,借助導游詞可以更好地宣傳景點,引導游客觀光游覽。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢?下面是小編精心整理的霧凇島導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
霧凇島導游詞1霧淞,與桂林山水、云南石林、長江三峽同稱為中國四大自然奇觀。每年的12月到次年2月都是欣賞霧凇的最佳時間,吸引著全國各地的攝影愛好者和旅游者來目睹這一奇觀。
霧凇最佳觀賞點
每年從11月中旬開始,市就算進入了冬季。從這時起,霧凇便開使登場亮相了。尤其是降雪量大、天氣特別寒冷的年份,霧凇出現的次數也就越多。
所以要欣賞最典型最濃重的霧凇還是當屬霧凇島。近年來,一到春節,不知多少影友幾百里、幾千里甚至上萬里來到這里,頂風冒雪賞霧凇,拍霧凇。今年的霧凇時節已經到了,有興趣的朋友不妨趕往霧凇島,用身心和鏡頭一起攫取北國的美麗。
霧凇島最佳觀賞點
曾通村在島上,靠近島南端江水分流處,形成霧凇機會多,且樹木形狀好一些。韓屯在松花江東側島外,地址靠北,在島的中部一帶。早上過渡口才能看島上霧凇,否則的話,只能在島外看邊上的霧凇,不過風光也很不錯。
最佳時節:到觀賞霧凇的最佳季節是每年的12月下旬到第二年的2月底,這是因為霧凇的形成有它自己獨特的環境和條件。
形成條件:夜里零下20度左右,白天零下5—10度之間,溫差越大越好。夜里3點之前起霧,并且無風或有極小的風。最保險的辦法就是去霧凇島之前住在市,半夜3點左右與島上接待你的家庭旅館聯系。如果此時島上有霧又沒有風或風極小,而且天上繁星密布,那么第二天的霧凇會相當好。你就可以在早早租車前往,太陽剛要升起時登島。
去霧凇島交通
第一條是土城子方向,是沿松花江西岸向北走。在市長途汽車站(名叫岔路鄉,距火車站只有幾百米)坐車,全程37公里,行程一個多小時,汽車票價6元(含1元保險費)。車況為普通村路車,普通客車。每天有三班直達曾通渡口的班車,長途汽車站發車時間是8:00、12:20、15:20;曾通渡口發車時間6:20、9:30、13:30。
第二條是烏拉街方向,是沿松花江東岸向北走。在岔路鄉汽車站乘烏拉街車,全程35公里,15分鐘一班,票價6元,車況為空調大巴。到烏拉街后有小面包去霧凇島東渡口的韓屯,面包車票2元。在烏拉街也可打的去韓屯,全程6公里,車價15到20元,全憑砍價水平。順帶說一句,從曾通村到韓屯渡口,大約4公里,步行一個小時。進了屯子你一眼就可看見一桿鑲著紅牙邊的杏黃大旗,上面三個遒勁大字“霧凇島”,這是市攝影家協會為了接待前來創作的全國各地影友建立的霧凇攝影創作基地,看到這三個字,就意味著你到家了。
擺渡錢:無論從曾通村渡口上島還是在韓屯上島,擺渡費一律10元,出島無論從曾通渡口出還是從韓屯出,都不用再花錢。本島人出入島均不花錢。
住草房喝燒酒
如果選擇住在市,那可選擇的范圍很多,各個檔次的賓館、經濟型連鎖酒店都有。如果選擇住在霧凇島上,就可以感受一下東北原住民生活氣息。霧凇島有草房數間,紙糊的窗戶、火燒的炕、報紙糊的墻,雖然條件比不上城市,但吃的是農家風味的飯菜,喝的是東北的玉米酒,有著黑土地特有的豪爽。在柴房燒火準備飯菜,空氣中彌漫著農家特有的、好聞的炊煙。房間里有個火炕,盤腿坐在炕上,取暖吃飯,一壺燒酒下肚,困倦和寒冷會跑得無影無蹤。這時候,詩人的雅致、哲人的深沉都跑到九霄云外,說話的嗓音也提高了,舉起的酒更是一股腦入肚,不由得被樸素的豪爽感染了。會讓人忍不住感慨:在嚴冬里,幸福是什么?就是面前這碗熱熱的燒酒外加小雞燉蘑菇。
第二天一早如果起得來,可以去看日出。清晨的霧凇島很美,松花江靜靜地流淌,遠處是樹干枯的枝椏。由于江水在零度以上,因此江上泛著“蒸氣”,風把這些蒸氣吹散了,就如同身處仙境一般。
美食
地方風味以三套碗、清蒸白魚、人參雞、鹿茸三珍湯、荷花田雞油、白肉血腸、慶嶺活魚為主,其中尤以人參雞和鹿茸三珍最為有名。這些特色菜肴是每一個到旅游之人必嘗之美味。
購物
市是東北“三寶”(人參、貂皮、鹿茸)的主要產地之一,在市內河南街上集中了多家這樣的商店。還盛產野生中草藥,有黨參、黃柏、貝母等。當地的著名特產有紅景天、林蛙、不老草、靈芝、蕨菜、黑木耳等。也可以選擇一些手工藝品,如松花湖浪木根雕、松花湖奇石、樹皮畫、滿族剪紙、彩繪雕刻葫蘆、黃柏木刻象棋、泥玩具、絹花、手工彩繪木雕等也不妨看看選選,都是很不錯的饋贈親朋的小禮物,還有一定的收藏價值和觀賞價值。
霧凇島旅游貼士
對于攝影愛好者來說,一般在霧凇島逗留的時間以三個白天兩個晚上為宜。第一天早9:00前進島,可拍霧凇(當然一定要有霧凇),12:00到老鄉家安排食宿,吃午飯,休息,16:00在島上拍日落,開晚飯,休息。次日全天正常拍攝。第三天早拍日出,拍霧凇,中午離島。
對于時間緊張只想領略一下霧凇島美景的人,當天就可從往返于曾通。在坐早8:00的首班車,9:00左右到曾通,剛好趕上霧凇(欣賞霧凇的最好時間段是早9:30—11:00)。中午在農家吃頓午飯,就可趕下午1:30的車回。
烏拉街滿族鎮至今仍保留多處古跡和滿族古老民俗,有興趣的人可以順道去看看。
霧凇島導游詞2在吉林能看到最美的霧凇奇觀的地點應當是在“霧凇島”。在這里,烏拉街鎮韓屯、曾通屯是霧凇最為集中和最佳的拍攝地,又因這里的江面上有個小島,所以,大家就逐漸把這里叫成霧凇島了。
霧凇島離吉林市近40公里,地勢較吉林市區低,又有江水環抱,冷熱空氣在這里相交,冬季升騰起的大霧常常籠罩著這個近6平方公里的小島,有時竟一天也見不到太陽。在這樣的天氣下,掛在樹上的霧凇是不會掉落的,并且夜里又會掛上一層。而島上的曾通屯又是欣賞霧凇最好的去處,曾有“賞霧凇,到曾通”之說。
觀賞霧凇,講究的是在“夜看霧,晨看掛,待到近午賞落花”。“晨看掛”是早起看樹掛,看那些千年的榆樹,一夜之間變成一片銀白,玉枝垂掛,簇簇松針恰似銀菊怒放,晶瑩多姿。而“待到近午賞落花”,一般在上午10時左右,樹掛開始一片一片脫落,接著是成串成串地往下滑落,微風吹起脫落的銀片在空中飛舞,明麗的陽光輝映到上面,空中形成了五顏六色的雪簾。去拍霧凇的時候,一定要果斷。如果天氣晴朗,9:00時太陽已經完全升起,會看見潔白的霧凇掛在各種造型的樹枝上,映襯在碧藍的天空下。一到了10:00,太陽輻射會使霧凇開始從樹上脫落,向陽面的霧凇開始發黑(其實是露出了樹枝)。
霧凇島導游詞3各位團友早上好,昨夜休息得還好吧?今天我們大家靠著自己的福氣為自己帶來了運氣,幾日未見得霧凇今天早上終于又掛滿了枝頭。耳聽為虛,眼見為實,現在就讓我們到十里江堤去觀賞中國四大自然奇跡之一的吉林霧凇吧。從我們下榻的國際酒店到十里江堤大約有十分鐘的路程,先讓我給大家介紹一下霧凇的形成。
吉林霧凇以其“冬天里的春天”般詩情畫意的美。同桂林山水、云南石林、長江三峽并稱為中國四大自然奇觀。在吉林,我們通常叫霧凇為“樹掛”,它是霧和水汽遇冷結冰而結成的一種氣象景觀,分粒狀、晶狀兩種。吉林霧凇屬于晶狀類,它必須在有水汽、氣溫-25°C以下、不大于三級風的天氣里才能形成,正因為形成的條件如此苛刻,才被列為中國的四大自然奇觀之一。聽到這里有的團友想問了,為什么能在吉林市形成如此規模絕妙天成的霧凇奇觀呢?這是因為我們吉林市有一條東北三省唯一一條冬天不結冰的河流——松花江。哦,那位團友問了:“我們剛從哈爾濱過來,為什么那里的松花江是結冰的呢?”這是因為從吉林市沿松花江上溯15公里就是著名的豐滿水電站,每到冬季,江水通過巨大的水輪發電機組,水溫升高變暖,仍保持在4°C左右,所以盡管松花湖上已是千里冰封,一抹如鏡,但湖下的江水卻攜帶著巨大的熱能奔騰而下,流過市區幾十公里而不封凍。大量的水汽就從這不凍的江面上蒸發出來,遇冷氣壓而形成難得一見的奇跡般的冬季濃霧,水汽借霧飄飄灑灑,在適合的自然條件下凝結在江兩岸的蒼松、垂柳上,就形成了舉世聞名的霧凇奇觀。
細心的團友已經發現了,今天路兩旁的樹木和昨天不一樣了,昨天還是露著黑黑的樹皮,可今天已經變成白色的了。對,這就是樹掛,只是由于市區內霧比較少,所以樹上只掛了一層,比起江堤的景色就要差遠了,是不是有的`團友已經心急了,想馬上趕到江邊啊。早上有團友問我為什么天剛亮就起來了呢,這是因為美麗的霧凇不是每天都出現,而觀賞也分三個階段,叫做“夜看霧,晨看掛,待到近午賞落花”。
“夜看霧”,是在霧凇形成的前夜看江上的霧景。當夜里10點多鐘時,江面上開始有縷縷霧氣升起,繼而越來越大,越來越濃,那大團大團的白霧從江面上滾滾而起,不停地向江岸飄流。有的霧如同一縷縷的細沙,纏繞在江堤老樹上;有的霧好似一朵朵白云,漂浮在空間不動;更多的霧如同棉花團,不停地爬著很高很高的棉花山。此時的松江中路包裹在濃濃的霧中,高樓在霧中忽隱忽現,燈光也變得撲朔迷離,使人仿佛置身于九天之上的凌霄之中。冬霧彌漫江城,也是北國一大奇景。
“晨看掛”,是早起看樹掛。大霧不斷地附著在樹上,一夜之間,眼前的樹木就變成一片銀白的林海,棵棵楊柳宛若玉枝垂掛,簇簇松針恰似銀菊怒放,江風吹過,銀針閃爍,玉菊搖曳;當東方的朝霞將紅光投向樹林,那千姿百態的霧凇更顯得晶瑩多姿。霧凇在民間還有一個“夢送”的美名。意思是說人們還在睡夢中,老天爺便送來了漫天潔白無瑕的晶瑩梨花。正如唐朝詩人岑參所言:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。
早起的時候大家能感覺到,今天的天氣特別晴朗,空氣也格外清新。這大概是因為霧中的水份流動對空氣起到了凈化作用,所以我才一早讓大家跟我來觀賞美麗的樹掛,順便還能呼吸這清新的空氣。
很多中外游客看到樹掛后都連聲驚嘆其美麗。1990年1月9日,當時的______來吉林市視察時觀賞吉林霧凇后,贊嘆道:“寒江雪柳,玉樹瓊花,吉林樹掛,名不虛傳。”
霧凇雖然美麗,但是只能維持幾個小時,“待到近午賞落花”,就是說樹掛脫落時的情景。一般在上午10點鐘左右,樹掛開始一片一片脫落,接著是成串成串地往下落。當微風吹起脫落的銀片在空中飛舞,明麗的陽光輝映到上面,天空的背景格外湛藍,雪片在空中開成了五顏六色的雪簾,徐徐飄下,撒落滿地潔白。此時漫步在松江路上,陽光下,藍天白雪飄灑,人們任憑樹掛片片落在頭上,透過雪簾遠望松花江奔流如練,林立的高樓、流動的彩車和服飾艷麗的游人顯得格外的清新精神,冬日里看到的分明是一幅梨花紛飛的春天圖畫。
好了,說了這么多,我們也要到達觀賞霧淞的最好地點松江中路了。現在大家看前面的大型雕塑,這就是吉林市的市標——搖櫓人,它是由花崗巖雕筑而成,上面有四個大字“激流勇進”。昨天我給大家講過吉林市的歷史,關于吉林市在清朝時是全國聞名的造船廠大家還記得吧,選擇“搖櫓人”作為我們的市標就是象征我們吉林市勇往直前的城市精神。
現在大家看到右面樹掛中仿佛涂上一層雪的哥特式建筑,就是天主教堂,它是由法國神父祿業于1920___年開始建造的,歷時9年建成,其主體由教堂和鐘樓兩部分組成,高聳云天,是江邊霧凇中的一景。
請大家帶好帽子、手套,隨我一起走近這美麗的霧凇奇觀。諸位可以舉起你們的照相機,把這霧凇美景拍下來,留在你們的記憶中,因為霧凇奇景不但是吉林的,同時也是屬于中國、屬于世界的。
霧凇島導游詞4今天,我和爸爸、媽媽一起坐飛機到東北的吉林玩。
到了吉林,我們就和東北的小伙伴一飛去一個叫做霧凇島的地方游玩。
在吉林,每到冬季,盡管松花湖上一抹如鏡、冰凍如鐵,但冰層下面幾十米深的水里仍能保持4度的水溫,水溫和地面溫差常在30度左右,于是就形成了不封凍的江面。溫差使江水產生霧氣,江面上白霧裊裊,久不消散。沿江的長堤,蒼松林立,楊柳撫江,江面的大量霧氣遇冷后形成霜凝結在周圍粗細不同的樹枝上,形成霧凇奇觀。我們在那里留下了很多合照。
在那里,我們看到了兩只漂亮的小山羊在拉爬犁,我們坐上去讓小山羊拉了一圈,小山羊可真乖啊!不會隨便亂跑,乖乖地聽從趕羊人的指揮,不怕苦,不怕累,我們下來時,心疼小山羊,向趕羊人要了些玉米粒,獎勵它們,還和它們合照了。
臨走了,突然來了一位記者,采訪我爸爸,我緊張透了,那可是電視臺的記者,旁邊有攝相的,最后他們讓我們大家一起歡呼:吉林的霧凇真美!哈哈,真好玩,上電視了!
吉林的霧凇真美!我非常喜歡這仙境般的地方!
霧凇島導游詞5今天,我們一家三口和爸爸單位同志劉叔叔的一家三口和一位司機叔叔到霧凇島去玩,因為劉叔叔和他的兒子喜歡攝影,他們希望拍一些好的照片回來。我們坐車大約走了一個小時,先到了霧凇島的對岸,然后我們坐船到了霧凇島。一踏上霧凇島就看見遠遠的有很多高大的樹,有的是直立的,有的歪歪扭扭的,有的樹像一個人在向你招手,有的樹像個兔子的樣子很可愛,還有的像手一樣伸出5個主枝,總之,各種形狀的樹都有。
可是,今天沒出現霧凇,要是有霧凇這些樹該多美啊!這時,大家都已經下車了,劉叔叔和他家的小哥哥拿起相機,開始照各種不同的景色,我和爸爸、媽媽到處轉轉。我看見霧凇島的房子都是平房,外邊鑲著漂亮的瓷磚,每家門上都有一個大大的“福”字,有的窗戶上還掛著好幾串干玉米。之后我們還參觀了一個當地的米業公司,里面有我從來沒見過的機器。今天我增長了許多見識,今天我玩得很高興。
霧凇島導游詞6霧凇島是松花江上的一座小島,位于吉林省吉林市龍潭區烏拉街滿族鎮。烏拉街滿族鎮的韓屯、曾通屯等村落是霧凇最為集中的地方,也是觀賞和拍攝霧凇的最佳地。尤其在曾通村,素有“賞霧凇,到曾通”的說法。霧凇島的最佳觀賞季節是每年12月下旬到次年2月底,每天最理想的霧凇拍攝時間為10:00-11:30之間。
吉林市的霧凇遠近聞名,然而人們了解最多的大多數是市區一帶的十里長堤,卻少有人知道距吉林市35公里的松花江下游有一個霧凇島。霧凇島因霧凇多且美麗而得名。松花江兩岸樹茂枝繁,冬日里不凍的江水騰起來的水霧,遇到寒冷的空氣,在樹上凝結為霜花,氣象學稱之為“霧淞”,當地群眾稱為“樹掛”。吉林霧淞與桂林山水、云南石林、長江三峽同稱為中國四大自然奇觀。吉林市自1991年起,每年舉辦一次“霧淞冰雪節”。
吉林市自1991年起,每年舉辦一次“霧淞冰雪節”。吉林市的霧凇早已遠近聞名,然而人們了解最多的大多數是市區一帶的十里長堤,卻少有人知道距吉林市35公里的松花江下游有一個霧凇島。霧凇島因霧凇多且美麗而得名。島上的曾通屯是欣賞霧淞最好的去處,曾有“賞霧凇,到曾通”之說。這里樹形奇特,沿江的垂柳掛滿了潔白晶瑩的霜花,江風吹拂銀絲閃爍,景色既野又美。霧凇俗稱樹掛,為我國四大奇觀之一。有句俗話說“夜看霧,晨看掛,待到近午賞落花”,說的便是霧凇從無到有,從有到無的過程。霧凇奇觀讓無數游人神往,而最為著名的觀霧凇勝地就有吉林、廬山、黃山等地,其中尤以“吉林霧凇天下奇”。
吉林霧凇天下奇。吉林霧凇與桂林山水、云南石林、長江山峽一同被稱為中國四大自然奇觀。霧凇不是雪,也不是冰,而是樹枝上掛的霜。沿著松花江的堤岸望去,松柳凝霜掛雪,戴玉披銀,如朵朵白云,排排雪浪,十分壯觀。到吉林看霧凇,最好的地點是松花江下游的霧凇島,以前來這里的多是攝影發燒友,但如今,也越來越被更多游人所知了。
霧凇島導游詞7霧淞,與桂林山水、云南石林、長江三峽同稱為中國四大自然奇觀。每年的12月到次年2月都是欣賞吉林霧凇的最佳時間,吸引著全國各地的攝影愛好者和旅游者來目睹這一奇觀。
吉林霧凇最佳觀賞點
每年從11月中旬開始,吉林市就算進入了冬季。從這時起,霧凇便開使登場亮相了。尤其是降雪量大、天氣特別寒冷的年份,霧凇出現的次數也就越多。
所以要欣賞最典型最濃重的霧凇還是當屬霧凇島。近年來,一到春節,不知多少影友幾百里、幾千里甚至上萬里來到這里,頂風冒雪賞霧凇,拍霧凇。今年的霧凇時節已經到了,有興趣的朋友不妨趕往霧凇島,用身心和鏡頭一起攫取北國的美麗。
霧凇島最佳觀賞點
曾通村在島上,靠近島南端江水分流處,形成霧凇機會多,且樹木形狀好一些。韓屯在松花江東側島外,地址靠北,在島的中部一帶。早上過渡口才能看島上霧凇,否則的話,只能在島外看邊上的霧凇,不過風光也很不錯。
最佳時節:到吉林觀賞霧凇的最佳季節是每年的12月下旬到第二年的2月底,這是因為霧凇的形成有它自己獨特的環境和條件。
形成條件:夜里零下20度左右,白天零下5-10度之間,溫差越大越好。夜里3點之前起霧,并且無風或有極小的風。最保險的辦法就是去霧凇島之前住在吉林市,半夜3點左右與島上接待你的家庭旅館聯系。如果此時島上有霧又沒有風或風極小,而且天上繁星密布,那么第二天的霧凇會相當好。你就可以在吉林早早租車前往,太陽剛要升起時登島。
吉林去霧凇島交通
第一條是土城子方向,是沿松花江西岸向北走。在吉林市長途汽車站(名叫岔路鄉,距火車站只有幾百米)坐車,全程37公里,行程一個多小時,汽車票價6元(含1元保險費)。車況為普通村路車,普通客車。每天有三班直達曾通渡口的班車,吉林長途汽車站發車時間是8:00、12:20、15:20;曾通渡口發車時間6:20、9:30、13:30。
第二條是烏拉街方向,是沿松花江東岸向北走。在吉林岔路鄉汽車站乘烏拉街車,全程35公里,15分鐘一班,票價6元,車況為空調大巴。到烏拉街后有小面包去霧凇島東渡口的韓屯,面包車票2元。在烏拉街也可打的去韓屯,全程6公里,車價15到20元,全憑砍價水平。順帶說一句,從曾通村到韓屯渡口,大約4公里,步行一個小時。進了屯子你一眼就可看見一桿鑲著紅牙邊的杏黃大旗,上面三個遒勁大字“霧凇島”,這是吉林市攝影家協會為了接待前來創作的全國各地影友建立的霧凇攝影創作基地,看到這三個字,就意味著你到家了。
擺渡錢:無論從曾通村渡口上島還是在韓屯上島,擺渡費一律10元,出島無論從曾通渡口出還是從韓屯出,都不用再花錢。本島人出入島均不花錢。
住草房喝燒酒
如果選擇住在吉林市,那可選擇的范圍很多,各個檔次的賓館、經濟型連鎖酒店都有。如果選擇住在霧凇島上,就可以感受一下東北原住民生活氣息。霧凇島有草房數間,紙糊的窗戶、火燒的炕、報紙糊的墻,雖然條件比不上城市,但吃的是農家風味的飯菜,喝的是東北的玉米酒,有著黑土地特有的豪爽。在柴房燒火準備飯菜,空氣中彌漫著農家特有的、好聞的炊煙。房間里有個火炕,盤腿坐在炕上,取暖吃飯,一壺燒酒下肚,困倦和寒冷會跑得無影無蹤。這時候,詩人的雅致、哲人的深沉都跑到九霄云外,說話的嗓音也提高了,舉起的酒更是一股腦入肚,不由得被樸素的豪爽感染了。會讓人忍不住感慨:在嚴冬里,幸福是什么?就是面前這碗熱熱的燒酒外加小雞燉蘑菇。
第二天一早如果起得來,可以去看日出。清晨的霧凇島很美,松花江靜靜地流淌,遠處是樹干枯的枝椏。由于江水在零度以上,因此江上泛著“蒸氣”,風把這些蒸氣吹散了,就如同身處仙境一般。
吉林美食
吉林地方風味以三套碗、清蒸白魚、人參雞、鹿茸三珍湯、荷花田雞油、白肉血腸、慶嶺活魚為主,其中尤以人參雞和鹿茸三珍最為有名。這些特色菜肴是每一個到吉林旅游之人必嘗之美味。
吉林購物
吉林市是東北“三寶”(人參、貂皮、鹿茸)的主要產地之一,在市內河南街上集中了多家這樣的商店。吉林還盛產野生中草藥,有黨參、黃柏、貝母等。當地的著名特產有紅景天、林蛙、不老草、靈芝、蕨菜、黑木耳等。也可以選擇一些手工藝品,如松花湖浪木根雕、松花湖奇石、樹皮畫、滿族剪紙、吉林彩繪雕刻葫蘆、黃柏木刻象棋、泥玩具、絹花、吉林手工彩繪木雕等也不妨看看選選,都是很不錯的饋贈親朋的小禮物,還有一定的收藏價值和觀賞價值。
霧凇島旅游貼士
對于攝影愛好者來說,一般在霧凇島逗留的時間以三個白天兩個晚上為宜。第一天早9:00前進島,可拍霧凇(當然一定要有霧凇),12:00到老鄉家安排食宿,吃午飯,休息,16:00在島上拍日落,開晚飯,休息。次日全天正常拍攝。第三天早拍日出,拍霧凇,中午離島。
對于時間緊張只想領略一下霧凇島美景的人,當天就可從吉林往返于曾通。在吉林坐早8:00的首班車,9:00左右到曾通,剛好趕上霧凇(欣賞霧凇的最好時間段是早9:30—11:00)。中午在農家吃頓午飯,就可趕下午1:30的車回吉林。
烏拉街滿族鎮至今仍保留多處古跡和滿族古老民俗,有興趣的人可以順道去看看。
霧凇島導游詞8霧凇島是松花江上的一座小島,位于吉林省吉林市龍潭區烏拉街滿族鎮。烏拉街滿族鎮的韓屯、曾通屯等村落是霧凇最為集中的地方,也是觀賞和拍攝霧凇的最佳地。
松花江兩岸樹茂枝繁,冬日里不凍的江水騰起來的霧淞,遇到寒冷的空氣,在樹上凝結為霜花,氣象學稱之為“霧淞”,當地群眾稱為“樹掛”。吉林霧淞與桂林山水、云南石林、長江三峽同稱為中國四大自然奇觀。吉林市自1991年起,每年舉辦一次“霧淞冰雪節”。吉林市的霧凇早已遠近聞名,然而人們了解最多的大多數是市區一帶的十里長堤,卻少有人知道距吉林市35公里的松花江下游有一個霧凇島。霧凇島因霧凇多且美麗而得名。這里的地勢較吉林市區低,又有江水環抱。冷熱空氣在這里相交,冬季里幾乎天天有樹掛,有時一連幾天也不掉落。韓屯是欣賞霧淞最好的去處,曾有“賞霧凇,到韓屯”之說。這里樹形奇特,沿江的垂柳掛滿了潔白晶瑩的霜花,江風吹拂銀絲閃爍,景色既野又美。霧凇俗稱樹掛,為我國四大奇觀之一。有句俗話說“夜看霧,晨看掛,待到近午賞落花”,說的便是霧凇從無到有,從有到無的過程。霧凇奇觀讓無數游人神往,而最為著名的觀霧凇勝地就有吉林、廬山、黃山等地,其中尤以“吉林霧凇天下奇”。
這里樹形奇特,沿江的垂柳掛滿了潔白晶瑩的霜花,江風吹拂銀絲閃爍,景色既野又美。吉林霧凇天下奇。吉林的霧凇與桂林山水、云南石林、長江山峽一同被稱為中國四大自然奇觀。霧凇不是雪,也不是冰,而是樹枝上掛的霜。沿著松花江的堤岸望去,松柳凝霜掛雪,戴玉披銀,如朵朵白云,排排雪浪,十分壯觀。到吉林看霧凇,最好的地點是松花江下游的霧凇島,以前來這里的多是攝影發燒友,但如今,也越來越被更多游人所知了,韓屯形成以霧凇為美景,以東北美食為特色,以吉林吉美凇江客棧為首的餐飲住宿一體化旅游。
霧凇只有冬季才出現。到吉林觀賞霧凇的最佳季節是每年的12月下旬到第二年的2月底,這是因為霧凇的形成有它自己獨特的環境和條件。霧凇通稱為“樹掛”,是霧氣和水汽遇冷凝結在枝葉上的冰晶,分為粒狀和晶狀兩種。粒狀霧凇結構緊密,形成一粒粒很小的冰塊,而晶狀霧凇結構比較松散呈較大的片狀。吉林的霧凇就屬于晶狀。