第一篇：關于大學生婚戀問題的調查報告（模版）

《關于大學生婚戀問題的調查報告》

一、前言：

目前我們正之前春年少，內心里充滿著激情熱情，感情方面對愛情也有著一份期待，而在個人方面，有言：仁者見仁，智者見智；在情人眼里出西施；在梁山伯眼里出英臺；在朱麗葉眼里出密歐。可是又有言一千個人里有一千個哈姆雷特。因此，作為大學生的自己也是十分好奇其他同學對愛情的看法，以及身處于或未處于戀愛中的他們有什么感受。懷興奮，好奇有趣的心情寫下這份報告。

二、調查對象：大學生

1)

2)

3)

4)

5)范圍：全日制在校大學生 目的：調查大學生對愛情的感受與態度。方式：調查問卷形式 時間：2013年8月 及其意義：更多發掘了解大學生情感世界。更好的把握自己的愛情方向及態度。

6)調查人員：馮欣怡

三、問卷內容如下：

1.你是否是獨生子女（）A是B不是

2.你的年級是（）A大一B大二

3.你的戀愛狀況（）

A從未戀愛過，也未考慮戀愛B 已考慮戀愛，但未開始

C 戀愛INGD 以前戀愛過，現在沒有

4.如果你有男/女朋友，你期望你們的戀愛的未來如何？（）A兩人一起考研或找工作，然后走向婚姻B沒想過結婚

C畢業就結婚D畢業后應該會分手E看對方是否適合結婚再說

5.你如何看待愛情與婚姻（）

A婚姻是愛情的墳墓B婚姻是愛情的必然結果C有愛情不一定需要結婚

6.你打算什么時候結婚？（）

A一畢業就結婚 B畢業后工作一段時間，但在25歲之前

C25-30歲之間D30歲以后E不打算結婚F 沒想過，以后再說

7.你是否有何大學戀人結婚的打算？（）

A一直有 B以前有，現在沒有C以前沒有，現在有D從來沒有過

8.你能接受裸婚嗎？（）A 可以 B不可以C時情況而定

9.你能否接受婚前性行為？（）

A不接受B可以接受，如果感情成熟，自己可以做到 C可以接受，但自己做不到D不接受，也不反對 10.你覺得那種因素是你結婚最重要的原因（）

A真心相愛 B經濟利益 C繁衍后代D性需求E其他 11.如果你父母不同意你和男/女朋友結婚，你會怎么辦？（）

A決不妥協 B會考慮他們的意見，但自己意見為主 C不確定 D會聽父母的話

12.你愿意選擇在單車上微笑還是在寶馬車上哭泣？（）

A前者 B后者C個人觀點（）13.你對現實中美滿婚姻的看法（）

A現實中根本沒有B 有是有，但應該不會發生在我身上 C或許有，但現實中我沒有見過D有，并且相信自己能夠擁有 14.你對離婚的看法是（）

A支持婚姻自由 B感情破裂會選擇離婚C不主張離婚，畢竟婚姻是人生大事

D 為了家庭，選擇不離婚

四、調查結果：

1)在你是否是獨生子女中

結果如下：

2)參加的年級人數：

3)你的戀愛狀況：

4)當討論到你們的戀愛未來的時候著實讓人驚訝：

5)如何看待愛情和婚姻：

6)你打算什么時候結婚：

7)你能接受裸婚嗎？

8)你能接受婚前性行為？

（從這而后不在用圖表顯示了）

而當談到你覺得哪種因素是你結婚最重要的原因的時候 基本上絕大多數占70%的人表達真心相愛是首選因素。15%其他。

我們也知道盡管婚姻是自己的事，但是父母也總會有所意見，面對父母的意見，大學生同學們大多數也是表示：能會考慮父母的意見，不過還是以自己意見為主。畢竟 結婚是一輩子的事，要慎重，也是自己的事。當然也有些同學說：決不妥

協。感情我自己負責。

總所周知的事，愛情不僅僅是需要靠感情的，物質基礎也尤為重要。于是取得大眾的關注，網上也有許多關于此事的評論，最熱鬧的當是 你愿意選擇在單車上微笑，還是在寶馬車上哭泣呢？ 這是事實。對于這個問題同學不但沒有躲避而且紛紛表達自己的意見。

另人欣慰的事53%的同學選擇單車上微笑，5.9%的同學選擇在寶馬車上哭泣，41.1%有自己另外的個人觀點。

“我選擇在寶馬中淡定” “我在大眾上笑就夠了”“先有個車吧” “一般轎車較好，兩人平平淡淡”、“無論在哪里，只要發自內心的微笑就好，幸福就好！”、“兩個人共同努力擁有一輛屬于自己的車”、“用不著寶馬，有車就行”、“我在寶馬車上微笑行不？”、“共同努力打拼，把單車變寶馬，依舊微笑”、“不依靠男人”、“沒有愛情的物質婚姻是不理智的，但沒有物質的愛情婚姻仍是無結果的”、“不知道”、“普通轎車里微笑”、“經濟湊合就好，感情最重要”、“在寶馬車上看著她們哭泣”、“平平淡淡也不錯”、“如果有兩塊面包，你可以用其中一塊去換取一朵水仙花”、“我在奧迪上微笑啦！”

很開心的可以看出，作為大學生的我們，對物質要求不高，表示希望自己幸福就好，能找到愛自己，自己愛的人，我很滿足。我們要珍惜幸福。

我們知道生活中，有許許多多感情破裂，家庭離散，親人離逝。有人說，人生下來就是承受磨難的，是不幸的。但是不管是男人還是女人，我們何嘗不希望自己有個美滿的人生，美滿的婚姻呢？

那么至于對現實生活中美滿婚姻的看法是怎樣呢？你相信生活中有美滿嗎？并相信自己能夠擁有么？不管怎么樣，對于我自己，我是堅信生活有美滿的婚姻，而且能夠擁有幸福和美滿不管是大到人生，還是婚姻。

當然，相信有的不僅僅只有我一個。因為在參與調查的大學生中，有72.2%的同學相信有，并且相信自己能夠擁有的。而僅有5.6%的大學生表示，現實生活中根本沒有。還有8.9%覺得有是有，但不定會發生在自己身上。13.3%說不肯定，或許有吧，但我還有沒有見過。

9)對離婚的看法：

五、結語：

本來我以為，在大學生活里，覺得自己對感情太過于理想化，太單純，覺得自己不如其他同學慎重和現實。幸運的，看著調查出來的結果，大多數同學對大

學里的愛情采取認真、樂觀的態度。也對追求幸福放在首位。雖說面包比較重要，卻不過分追求物質，在有一定面包的基礎上愛情還是放在第一位的。開心自己仿佛獲得某種莫名力量的支持一般，對過去人人常說了，大學戀愛是沒有結果的戀愛，一面臨畢業戀愛之花迅速凋謝的場景開始動搖。也希望正處大學生活中的我們可以更好面對或掌握或珍惜你們之間的愛情。讓我們好好愛彼此，堅持到底，也默默地的祈禱天下的人們，家庭美滿，未來幸福！！

第二篇：關于大學生婚戀問題的調查報告

《關于大學生婚戀問題的調查報告》

一、前言：

目前我們正之前春年少，內心里充滿著激情熱情，感情方面對愛情也有著一份期待，而在個人方面，有言：仁者見仁，智者見智；在情人眼里出西施；在梁山伯眼里出英臺；在朱麗葉眼里出密歐。可是又有言一千個人里有一千個哈姆雷特。因此，作為大學生的自己也是十分好奇其他同學對愛情的看法，以及身處于或未處于戀愛中的他們有什么感受。懷興奮，好奇有趣的心情寫下這份報告。

二、調查對象：大學生

1)2)3)4)5)范圍：大

一、大二

目的：調查大

一、大二年級的學生對愛情的感受與態度。方式：調查問卷形式 時間：4月4日

及其意義：更多發掘了解大學生情感世界。更好的把握自己的愛情方向及態度。

6)調查組人員： 謝文真

樓步云

三、問卷內容如下：

1.你是否是獨生子女（）A是

B不是 2.你的年級是（）

A大一

B大二 3.你的戀愛狀況（）

A從未戀愛過，也未考慮戀愛

B 已考慮戀愛，但未開始 C 戀愛ING D 以前戀愛過，現在沒有

4.如果你有男/女朋友，你期望你們的戀愛的未來如何？（）

A兩人一起考研或找工作，然后走向婚姻

B沒想過結婚 C畢業就結婚

D畢業后應該會分手

E看對方是否適合結婚再說

5.你如何看待愛情與婚姻（）

A婚姻是愛情的墳墓

B婚姻是愛情的必然結果

C有愛情不一定需要結婚

6.你打算什么時候結婚？（）

A一畢業就結婚 B畢業后工作一段時間，但在25歲之前 C25-30歲之間

D30歲以后 E不打算結婚

F 沒想過，以后再說

7.你是否有何大學戀人結婚的打算？（）

A一直有 B以前有，現在沒有

C以前沒有，現在有

D從來沒有過

8.你能接受裸婚嗎？（）

A 可以 B不可以

C時情況而定 9.你能否接受婚前性行為？（）

A不接受

B可以接受，如果感情成熟，自己可以做到 C可以接受，但自己做不到 D不接受，也不反對 10.你覺得那種因素是你結婚最重要的原因（）

A真心相愛 B經濟利益 C繁衍后代 D性需求

E其他 11.如果你父母不同意你和男/女朋友結婚，你會怎么辦？（）

A決不妥協 B會考慮他們的意見，但自己意見為主 C不確定 D會聽父母的話

12.你愿意選擇在單車上微笑還是在寶馬車上哭泣？（）

A前者 B后者 C個人觀點（）13.你對現實中美滿婚姻的看法（）

A現實中根本沒有

B 有是有，但應該不會發生在我身上 C或許有，但現實中我沒有見過

D有，并且相信自己能夠擁有 14.你對離婚的看法是（）

A支持婚姻自由 B感情破裂會選擇離婚

C不主張離婚，畢竟婚姻是人生大事

D 為了家庭，選擇不離婚

四、調查結果：

1)在你是否是獨生子女中

結果如下：

獨生問題獨生子女, 43非獨生子女, 53獨生子女非獨生子女

2)參加的年級人數：

參加的年級60大一40200大一大二 大二參加的年級

3)你的戀愛狀況：

戀愛狀況4020034232019戀愛狀況戀愛中從未戀愛過也未考慮已考慮，但未開始以前有過現在沒有

4)當討論到你們的戀愛未來的時候著實讓人驚訝：

戀愛未來期望看對方是否適合結婚再說, 48%兩人一起考研或找工作，然后走向婚姻, 38%沒想過結婚, 9%畢業就結婚, 2%兩人一起考研或找工作，然后走向婚姻沒想過結婚畢業就結婚畢業后應該會分手畢業后應該會分手, 3%看對方是否適合結婚再說

5)如何看待愛情和婚姻：

愛情與婚姻有愛情不一定有婚姻, 39%婚姻是愛情的墳墓, 9%婚姻是愛情的墳墓婚姻是愛情的必然結果有愛情不一定有婚姻婚姻是愛情的必然結果, 52%

6)你打算什么時候結婚：

結婚100655002一畢業就結婚6畢業后工作一點時間25歲以前25-30歲之間330歲以后6不打算結婚14沒想過，以后再說 結婚

7)你能接受裸婚嗎？

接受裸婚嗎？時情況而定, 39%可以, 30%可以不可以時情況而定不可以, 31%

8)你能接受婚前性行為？

不接受，也不反對, 20%婚前性行為不接受, 28%不接受可以接受，如果感情成熟，自己可以做到可以接受，但自己做不到, 20%可以接受，如果感情成熟，自己可以做到, 32%可以接受，但自己做不到不接受，也不反對

（從這而后不在用圖表顯示了）

而當談到你覺得哪種因素是你結婚最重要的原因的時候 基本上絕大多數占70%的人表達真心相愛是首選因素。15%其他。

我們也知道盡管婚姻是自己的事，但是父母也總會有所意見，面對父母的意見，大學生同學們大多數也是表示：能會考慮父母的意見，不過還是以自己意見為主。畢竟 結婚是一輩子的事，要慎重，也是自己的事。當然也有些同學說：決不妥協。感情我自己負責。

總所周知的事，愛情不僅僅是需要靠感情的，物質基礎也尤為重要。于是取得大眾的關注，網上也有許多關于此事的評論，最熱鬧的當是 你愿意選擇在單車上微笑，還是在寶馬車上哭泣呢？ 這是事實。對于這個問題同學不但沒有躲避而且紛紛表達自己的意見。

另人欣慰的事53%的同學選擇單車上微笑，5.9%的同學選擇在寶馬車上哭泣，41.1%有自己另外的個人觀點。

“我選擇在寶馬中淡定” “我在大眾上笑就夠了”

“先有個車吧” “一般轎車較好，兩人平平淡淡”、“無論在哪里，只要發自內心的微笑就好，幸福就好！”、“兩個人共同努力擁有一輛屬于自己的車”、“用不著寶馬，有車就行”、“我在寶馬車上微笑行不？”、“共同努力打拼，把單車變寶馬，依舊微笑”、“不依靠男人”、“沒有愛情的物質婚姻是不理智的，但沒有物質的愛情婚姻仍是無結果的”、“不知道”、“普通轎車里微笑”、“經濟湊合就好，感情最重要”、“在寶馬車上看著她們哭泣”、“平平淡淡也不錯”、“如果有兩塊面包，你可以用其中一塊去換取一朵水仙花”、“我在奧迪上微笑啦！”

很開心的可以看出，作為大學生的我們，對物質要求不高，表示希望自己幸福就好，能找到愛自己，自己愛的人，我很滿足。我們要珍惜幸福。

我們知道生活中，有許許多多感情破裂，家庭離散，親人離逝。有人說，人生下來就是承受磨難的，是不幸的。但是不管是男人還是女人，我們何嘗不希望自己有個美滿的人生，美滿的婚姻呢？

那么至于對現實生活中美滿婚姻的看法是怎樣呢？你相信生活中有美滿嗎？并相信自己能夠擁有么？不管怎么樣，對于我自己，我是堅信生活有美滿的婚姻，而且能夠擁有幸福和美滿不管是大到人生，還是婚姻。

當然，相信有的不僅僅只有我一個。因為在參與調查的大學生中，有72.2%的同學相信有，并且相信自己能夠擁有的。而僅有5.6%的大學生表示，現實生活中根本沒有。還有8.9%覺得有是有，但不定會發生在自己身上。13.3%說不肯定，或許有吧，但我還有沒有見過。

9)對離婚的看法：

對離婚的看法為家庭，選擇不離婚, 3%不主張離婚，畢竟婚姻是人生大事, 35%支持婚姻自由, 38%感情破裂會選擇離婚, 24%支持婚姻自由感情破裂會選擇離婚不主張離婚，畢竟婚姻是人生大事為家庭，選擇不

五、結語：

本來我以為，在大學生活里，覺得自己對感情太過于理想化，太單純，覺得自己不如其他同學慎重和現實。幸運的，看著調查出來的結果，大多數同學對大學里的愛情采取認真、樂觀的態度。也對追求幸福放在首位。雖說面包比較重要，卻不過分追求物質，在有一定面包的基礎上愛情還是放在第一位的。開心自己仿佛獲得某種莫名力量的支持一般，對過去人人常說了，大學戀愛是沒有結果的戀愛，一面臨畢業戀愛之花迅速凋謝的場景開始動搖。也希望正處大學生活中的我們可以更好面對或掌握或珍惜你們之間的愛情。讓我們好好愛彼此，堅持到底，也默默地的祈禱天下的人們，家庭美滿，未來幸福！！

第三篇：大學生婚戀調查報告

關于當代大學生婚戀調查報告

在瓊瑤筆下，愛情是無往而不勝的，可以依靠，可以寄托，甚至驚天地泣鬼神。“只要有了愛，一切困難都是能夠戰勝的，一切夢想都是可以實現的。”但這是我們所熟悉的名人愛情觀，而大學生正值青春年華，對愛情總是充滿了憧憬，在當今社會，談戀愛在大學校園中逐漸成為普遍現象，但是當代大學生的愛情觀隨著時代的進步發生了很大的變化，本文就大學生戀愛的現狀、戀愛的態度、婚姻的態度、戀愛動機問題以及對戀愛對象的要求等方面進行了調查。

調查時間：2013年12月1日到2013年12月15日

調查地點：西安石油大學新校區

調查對象：西安石油大學新校區全體在校學生

調查方法：通過同學進行隨機調查

調 查 人：自己以及同學

調查分工：自己先給認識的同學發出問卷調查，然后有他們幫忙調查。調查人數：5到9人

目的：了解大學生戀愛婚姻家庭觀

學歷：本科

大學生婚戀觀是人們價值觀在戀愛婚姻上的體現，隨著社會主義市場經濟的迅速發展和西方婚戀觀傳入我國，我國人民的婚姻戀愛觀也發生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學生的婚戀觀有是如何。近日我校西安石油大學參與了一次“關于在校大學生婚戀觀”的調查，我們希望通過調查的方式，進一步了解當代大學生的婚戀觀，探索當代大學生婚戀觀的多元價值判定標準和特點。

一、調查情況：

姓名 李鵬（化名）性別 男 年齡 20歲

李鵬是一個在校大二的學生，來自偏遠地區，長相普通，不善交際，努力學習，大學期間對女生也沒有追求的行動，在他眼里，談戀愛是以結婚為目的的，不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓，所以他對自己的戀愛對象要求很多，他希望他的另一半能夠在他困難的時候給與他鼓勵，能夠和他一起經受得了各種風雨，一起努力，創造屬于他們自己的輝煌。以至于到現在都沒有女朋友。

姓名 阿甘（化名）性別 男 年齡 19歲

阿甘是來自大城市的“富二代”。他認為大學不談戀愛就白上了大學，他認為愛情是他生命中的一部分，他在初中時期就開始追女生，寫情書，送禮物。到現在，感情經歷豐富，卻沒有長久的感情。在他看來，兩個人在一起開心就好，不必想太多。他對未來婚姻對象的要求比較高，希望遇到一個完美的女孩。

姓名 陳明（化名）性別 男 年齡 20歲

陳明是本地學生，普通家庭，他覺得大學是充實人生的階段，也包括愛情，所以他認為大學期間應該認真地戀愛一次，他已找到了戀人。他的戀愛觀是簡單幸福，他期望自己的戀人能夠認同他的觀點，并且幸福地走完一生。他認為未來的妻子應該能與他相濡以沫，彼此信任，共同創造幸福美好的生活。

姓名 小雪（化名）性別 女 年齡 19歲

小雪來自新疆的一個普通家庭，活潑可愛。她一直在等待心目中的白馬王子，期待童話般的愛情。她暗戀一個陽光帥氣的男生。她理想中的對象要陽光溫柔體貼，有責任感。對于金錢，相貌，不是很在意。她理想的婚姻狀態是男主女輔，共同奮斗。他希望男方要比自己大，她覺得這樣的男生更成熟，更會照顧人。

姓名 小華（化名）性別 女 年齡 18

小華今年大一，家庭比較富裕，長像一般，與高中同學河北已相戀兩年，小華與河北在不同城市的不同學校，平時打打電話，發發短信，偶爾見個面逛個街，便已感到滿足。她不嫌棄河北家境貧窮，她說河北脾氣很好，為人善良，對她很寵愛。她認為家境不重要，希望將來能與東鵬共同打拼奮斗。

姓名 小倩（化名）性別 男 年齡 19

小倩是大一女生，活潑開朗，長相甜美，初中就開始處對象，但時間并不長，她認為對于談戀愛沒有必要投入過多。她認為結婚對象應該比自己年長3-5歲，學歷不重要，但必須要有一定的經濟基礎，他理想的婚姻類型是完全依傍型，希望可以做家庭主婦，不想要小孩子。

姓名 小飛（化名）性別 男 年齡 21

小飛是一名大二的學生，曾經有過一次刻骨銘心的愛情，但是因為倆人仍受不了異地戀分手了。今后一直找不到能夠代替的愛情。他認為大學的戀愛就是等待，兩個人等到時間對了，感覺對了，場合對了，就會走在一起。他目前有在追求的對象，他認為這次或許就是他所尋找的愛情。他理想中的婚姻，男主女輔。

二、大學生戀愛觀及存在問題

1.性愛的好奇心理。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，渴望與異性交往。對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發展。

2.注重體驗心理。只是想兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻，他們在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。

3.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于

“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環境里，進入了自己夢寐的高等學府，有的學生認為，進入大學以后，什么目的都沒有，人生仿佛沒有了意義，因此將目標轉到談情說愛上，以尋找依賴，尋求快樂。

4.補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。傳統認為大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨著社會的發展這不僅僅表現在女性身上。當代大學生男性也越來越把自己的將來寄托在對方身上。

5.游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生婚前性行為。中國的傳統道德對大學生有著深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。

三、調查結果分析：

綜合對不同年級不同年齡的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考。當代大學生隨著性心理和性生理、的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發展，甚至引發痛楚事件。

四、樹立合理戀愛觀

針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。

（一）充分認識到戀愛要受法律法規的約束

作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。

（二）對愛情的定位

大學生一定要正確認識愛情。戀愛是男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，并渴望對方成為自己生活伴侶。愛情也不是人生的全部內容，當代大學生只有把愛情融入理想，融入事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含

義。那些戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強戀愛過程中的道德責任感

戀愛與道德有著密切的關系。有許多人在一起不是為了婚姻，而是為了彌補精神上的空虛，把戀愛當成游戲，伴隨著兩個人交往，未婚先育的問題屢見不鮮。有些經不住金錢的誘惑，為了得到自己想追求的生活，成了傍“大款”一族，出現一些娛樂場所。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念。

（四）正確處理學習和戀愛的關系

在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。但作為大學生更應該培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關系。

總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀。四年的大學生活是短暫而寶貴的，當代大學生不要把黃金時間消磨在花前月下，而應立志奮發成才。大學階段是人的一生智慧與才華發展最快的黃金季節，大學生只有樹立正確的戀愛觀，形成健康的戀愛心理，把愛情融進成才目標中，才能使愛情成為我們奮發向上的力量，成為我們學有所成、有所作為的動力。

院系：******學號：******班級：*****姓名：*****

第四篇：大學生婚戀觀調查報告

社會管理學院

社會工作091班 小組成員：茍博文（08）劉永斌（15）

目錄

一、研究背景、目的及意義??????????01

二、調查方法及過程?????????????02

三、分析與結論???????????????04

1、當代大學生的戀愛現狀及分析???????04

2、當代大學生對婚姻的認識和預期??????08

3、社會多元化之下大學生婚戀觀的表現????10

四、多面著手，促進大學生正確婚戀觀的形成??12

五、參考文獻???????????????17

六、附錄

摘要：婚戀觀是人生價值觀的重要組成部分，它是考察社會變化的主要角度之一。作為時代弄潮兒的大學生，我們的婚戀觀不僅折射出自身人生價值取向的基本特征，而且從某種程度上說，它直接預示著中國未來社會婚姻家庭的發展趨勢。因此，研究當代大學生的婚戀觀，是轉型期大學生價值取向及其整合對策研究的重要內容。關鍵詞：大學生

婚戀觀

調查與發現

建議

家庭是社會的細胞，家庭的和諧程度直接關系著社會的穩定與發展，特別對于我們中國來說，要建設好社會主義和諧社會，我想一切應該由建設好社會主義和諧家庭開始。也許，對于大部分的大學生來說，現在一切的努力只是為我們以后能擁有一個很好的家庭，然后很好的生活積累下充足的物質資本。然而，在這我們忽視了一個問題，我們目標的實現還需要我們現在開始積累豐富的精神資本，那就是正確婚戀觀念的養成。考慮至此，我覺得對大學生的婚戀觀念的調查研究是切合我們文化人類學課程的一個比較有意義的課題，所以就身邊的同學開展了調查與分析研究。

一、研究背景、目的及意義

所謂的婚戀觀是人們價值觀在婚姻、戀愛問題上的體現。1．背景：市場經濟的發展，社會生活日趨復雜化和多元化，致使人們的價值觀隨之發生變化。價值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了以往的婚戀價值評判體系和婚戀行為的相對穩定性。大學校園是社會多元化的集中體現，大學生的思想觀念集中地體現了社會主流價值觀念的發展方向。

2．目的：通過調查，初步了解大學生的婚戀觀念

—— 從戀愛動機、選擇戀愛對象時考慮的因素、戀愛途徑、對待戀愛的態度、對失戀的態度等方面來分析大學生的戀愛觀及其影響因素。

——從結婚動機、擇偶標準、理想的家庭模式、事業和家庭的關系、在校結婚等方面來分析大學生的婚姻觀及其影響因素。

——從對同性戀、同性戀婚姻、網戀、網婚、婚外情等非常規婚戀形式的看法來分析大學生在多元社會中表現出來的婚戀觀發

綜合以上的分析得出結論，根據相關問題提出可行性的意見，并找出可供解決的方法。

3．意義：婚戀觀是人生價值觀的重要組成部分 ,它是考察社會變化的主要角度之一。作為時代弄潮兒的大學生 ,我們的婚戀觀不僅折射出大學生人生價值取向的基本特征 ,而且某種程度上可預示著中國未來社會婚姻家庭的發展趨勢。因此 ,研究當代大學生的婚戀觀 ,是社會轉型期大學生價值取向及其整合對策研究的重要內容。同時，戀愛、婚姻與大學生的學習、生活、工作密切相關。正確了解婚戀觀，是大學生身心健康和成長的現實需要。

二、調查方法及過程

首先，調查對象向是蘭州城市學院全體在校本科女生。其次，采用的調查方法是一般的調研方法與文化人類學的調查方法相結合。即采用問卷調查了解大體的情況，兼以參與式觀察的方法，貫穿于平時生活，有意識的進行了解；另外在選擇個案，進行訪談調查，深入、全面地了解其內心的真實想法，為問卷調查的結果做一個整體的評估；最后，利用文獻檢索與利用的方法查找相關資料，為得出的結論提供理論性支持。問卷調查：

——問卷設計：大體分成基本信息了解、對愛情觀的認識、對婚姻觀的考慮、對其他社會客觀存在的看法（包括同性戀、婚外戀、大學生同居等）。

——問卷分發：共制作“蘭州城市學院大學女生擇偶標準調查問卷”40份，每個年級抽樣10份。在正式分發之前，發出5份（不計入問卷總數）進行試探性調查，目的在于根據大家在填寫問卷時的反應修改問卷設計，從而增加問卷的合理性和信息量。

——問卷統計：分類統計加整體統計的方法，注重多個角度的資料整合。如同性別、同年級、同地域（城市、農村）的分類統計等。——問卷分析：從點到面，平行交叉的分析方法，即單題分析到整合分析，單線分析加交叉的對比分析，最后得出結論。

訪談調查：選擇個案，進行深入的交流和了解（一般選擇自己的朋友，這樣交流可以減少難度，增加訪談的可信度）；

參與式觀察：注重平時對身邊人的了解，收集平時大家交談過程中透露出來的信息。再結合問卷調查的結果進行對比分析。

文獻檢索與利用：利用身邊的網絡資源，查找相關的研究成果和理論依據。

最后，就是完成調查報告，制作課堂講稿。

三、分析與結論

針對當代大學生對婚戀觀的認識和大學生婚戀觀念的現狀，就蘭州城市學院全體在校本科女生展開調查。共制作“蘭州城市學院大學女生擇偶標準調查問卷”40份，每個年級抽樣10份，最后共收回有效問卷40份，問卷有效率為100%。最后利用這40份有效問卷進行分析、研究。

（一）當代大學生的戀愛現狀與分析

1．戀愛是大學生活里的客觀存在

據問卷分析，在我們的大學校園里，戀愛是同學們感情生活的一個重要方面。同時，從分類統計的角度來看，當代大學生的戀愛狀況在每個年級及在性別等方面均特點。

如下分析：

你目前有男朋友嗎（）

A.有

B.沒有 70.00%60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1選項2比率系列1

據統計，57.5%的女同學有戀愛對象，42.5%左右的同學暫時沒有戀愛對象（包括已經分手的和未作打算的）。這說明，在大學里戀愛的普遍性是客觀存在的，大體上來說它可算是我們這個階段的孩子的一種心理共性。

2．大學生戀愛趨于理性和成熟

在大學校園中，很多人正在談戀愛，也有很多人渴望戀愛。然而，總體來看大部分人對待愛情的態度是相對理性的，這主要表現為對愛情的預期不急于求成，在戀愛對象的選擇標準上更加注重內在，對待失戀相對淡定，這都表明當代大學生的戀愛觀念逐漸趨于理性和成熟。

2.1.戀愛對象的選擇標準上注重內在

在平時的生活中，也許“美女、帥哥”經常是大家掛在嘴邊的談論話題，大家也都渴望自己的戀愛對像漂亮或帥氣，然而，在現實生活中，當大家面臨愛情抉擇時，對戀愛對象外貌的標準及要求似乎都成一個有所降低得趨勢。如下分析：

在擇偶時，你對對方在哪些方面最挑剔（）

A.家庭背景 B.學歷 C.外貌 D.經濟條件 E.其他

70%60%50%40%30%20%10%0%1選項系列1系列2系列3系列4系列5系列6比率

如果允許我將上述五個選項分為兩組的話，我覺得可包括外在的和內在的，“外貌”、“家庭背景”、“學歷”、“經濟條件”可作為外在的，而E項包含“性格及內在品質”、“能力和發展潛力”、“孝心”和“共同語言和愛好”這些都可算作內在的。據上述統計，近60%左右的人在戀愛抉擇時會看重對方的內在，很明顯，只要兩個人合得來，其他的均可以放在次要地位，包括他們平時最愛談論的相貌身材，也許這就是所謂的“情人眼里出西施”的又一種表現吧。

2.2.對待感情和婚姻的態度比較認真

在婚姻問題上72%的人表示順其自然就好，戀愛與婚姻的具體關系并不是想象的那樣簡單，對于婚姻的態度大學生們很模糊，不過倒是一致認為最佳的結婚年齡在26歲到30歲期間。如下分析：

你認為自己會在那個年齡段結婚（）A.20-25

B.26-30

C.31-35

D.36-40

E.40以后

1系列6系列5系列4系列3系列2系列10.00%20.00%40.00%60.00%80.00%100.00%

通過調查也可以看出大學生結婚的原因是情之所至，而非面對壓力的舉動，可見對待感情和婚姻的態度還是很認真的。

3.戀愛觀念開放性趨勢加強，但對于部分問題上有所保留

隨著社會的進步，和文化多元性的發展，一些客觀因素對當代大學生戀愛選擇的影響趨于淡化，這是戀愛觀念相對開放的表現。首先，大家不會像以前一樣對“姐弟戀”無法接受；其次，也不會因對方學歷的高低而影響戀愛對象的選擇，另外也不會對少數民族加以排斥或是對獨生子女存在偏見。

對于“能否接受姐弟戀”問題上，大多數人都覺得年齡是無關緊要的，關鍵是兩個人真心相愛，即年齡的差距只要不超出太大的限度一般對于個人戀愛的選擇不會產生過多的影響。其次，我們覺得可能會對當代大學生戀愛選擇造成一定影響的“獨生子女、民族、地區差異”等因素已經不再是他們所考慮的范圍，這也許就是他們戀愛觀念相對開放的表現。然而，與此同時，一些特定的因素卻一直是他們所無法釋懷的。比如說，很多女生不愿自己的男友比自己矮，很多男生更不愿自己的女友比自己高，用他們的話說就是“面子上掛不住”或是“沒有安全感”。這與現實生活中觀察道德情況基本上是一致，在我們這樣偏北一點的大學中，雖然女生個子不矮，亦有個頭較小的男生，然而校園中來往的情侶也很少見到女高男矮的。這也許就是長期的客觀存在他們腦海里形成的陳故觀念。

（二）當代大學生對婚姻的認識和預期

很多人或許會認為，婚姻及家庭離我們還很遙遠，所以我們沒必要擁有所謂的婚姻、家庭觀。其實，婚姻、家庭觀的形成并不一定需要我們的親身經歷，它是隨著世界觀、人生觀的形成而產生的，只要我們身處社會，周圍的客觀存在就會對我們婚姻、家庭觀產生影響，這通常與個人的生活閱歷、價值評判標準是緊密相連的。所以，對大學生婚姻、家庭觀念的研究是研究大學生婚戀觀的重要內容。1.對戀愛與婚姻的關系已形成一定的認識

調查表明，大部分大學生在戀愛選擇及戀愛過程中會對未來的自身的婚姻和發展加以考慮，這是婚戀觀念成熟的一種表現形式。在充分考慮婚姻及家庭的基礎上來進行戀愛的抉擇保證了愛情的相對穩定性，并表現出一定的獨立性。如下分析：

在擇偶時，你通常采用的方式（）

A.父母的安排

B.朋友|親戚介紹 C.自己尋覓 D.依托婚介 E.其他，請說明

0%8%5%13%1234574%

通過調查發現女生在擇偶時偏向于自己尋覓，而不是順從父母的安排及親友的介紹，這是婚戀觀成熟的表現。這種獨立性會對以后的生活起到重要的作用。

2.在一些相對避諱的問題上較保守且男女生差異很大

在對婚前性行為的看法上，50%的人表示“完全可以接受”，42.5%的人堅決地反對，剩下的7.5%的人則抱有“完全無所謂”的態度。相對于同市的高校來說，在對待這個問題上，大家的觀念還是相對開放的，這與學校的整體氛圍有直接的聯系。如下分析：

擇偶時，你對對方性經歷的接受程度（）

A.完全不可以接受 B.可以接受 C.完全無所謂

50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1選項S1S2S4S3比率系列1系列2系列3系列4

長時間以來，“貞操觀念”一直是困擾許多情侶乃至夫妻的熱點話題。數據顯示，有一半的人表示“完全可以接受”，說明當代的大學女生還是比較開放的，但還有不少的人相對比較傳統，可見傳統文化對我們的影響也頗深。

總之，在上述這些問題上，我們適當的保留態度是切合我們現階段發展軌跡的，當然這不表示對此缺乏認識而盲目排斥或是盲目遵從，而是對它有明確的認識并加以理性的思索和選擇以指引我們正確的行為方式。

（三）社會多元化之下大學生婚戀觀的表現

全球化的發展，各國、各地區文化交融頻繁，社會復雜化進程加快，整個社會朝著多元化的方向發展。這在我們當代大學生的婚戀觀念上表現為性觀念意識漸趨開放，其中難免會存在盲目性因素；對“同性戀”、“雙性戀”等非正常的婚戀現象過分地推崇；大學生同居、高校女大學生當“小三”致使的慘劇連連上演；對“中性文化”缺乏正確的認識；脫離現實，消極避世，熱衷網婚、網戀等。首先，性觀念漸趨開放的趨勢在我們的校園里表現得不明顯，然而卻也不能忽視它的客觀存在。這種觀念的變化主要來源于互聯網的廣泛使用，加速了文化的傳播和滲透，西方的“性解放”、“性自由”的思潮通過各種途徑為人們所知曉、所宣揚、所夸張，最后又為大家所盲目遵從。

其次，對“同性戀”、“雙性戀”、“中性文化”等的過分推崇一方面也主要來自于外來文化的沖擊，另一方面是國人對自身的認識不清，盲目跟風所致。

另外，大學生婚前同居、女大學生“小三”現象是伴隨著性觀念意識淡薄，社會功利化等的泛濫而出現的，這不僅對我們自身會造成不好的影響，還會促使社會婚戀狀況混亂，有礙社會的和諧發展。

網絡的新興，再為我們帶來便利的同時，也為我們的正常生活埋下隱患。最近這幾年，網絡的高速發展，網戀、網婚等虛擬戀愛方式成為新興時尚潮流的代名詞，更多的大學生消極避世，脫離現實，熱衷乃至迷戀而不能自拔。

凡此種種的思想及行為均是在多元社會環境之下，當代大學生婚戀觀念異端化的表現形式。它極大地影響著我們對待愛情、對待婚姻家庭的看法，從而在潛移默化之中將影響到我們的愛情抉擇，對未來婚姻家庭的規劃。所以，在這樣混亂的形式之下，我們應該采取各方面措施來防止我們的婚戀觀念走向異端、促進當代大學生健康地成長。

四、多面著手，促進大學生正確婚戀觀的形成

總的來說，我校大學生的婚戀觀念是相對成熟的。然而，其中也表現出來諸多的弊端和不好的發展趨向。造成這種現象的原因主要來自于三個方面，即自身修養不足，思想觀念不健全；其次是社會思潮入侵，不良因素的誘導；最重要的是教育的缺環，大學生缺乏正確的引導。所以，要防止當代大學生的婚戀觀念步入異端，我們還應從上述三個方面加以防范和正確引導。1.加強自我修養，樹立正確的婚戀觀

當代大學生，作為自我完善的主體，應該首當其沖地肩負起自身婚戀觀的養成工作。在看待問題時要辯證思考、明辨是非，形成正確的價值評判標準；努力學好門科學文化知識，以理性的態度對待身邊的人和事；加強思想道德修養，培養高尚的情操和志趣，在看待婚戀問題上擁有正確的態度。2.規范社會秩序，構建和諧環境

社會的復雜化進程帶來的許多“次文化”，是誤導大學生正確婚戀觀的主要因素。文化大熔爐里歷練出來的“殘渣”，網絡中的虛幻的“騙術”等等都是社會秩序理應規范的內容，只有從社會整治的角度來著手大學生婚戀觀念培養，才能從中間的環節割斷有害物質的傳輸媒介。

3.教育先行，加強引導

隨著大學生戀愛問題的逐年升溫，婚戀觀教育已引起相關部門和高校思想政治教育者的高度重視。新編大學生《思想道德修養》統編教材已將樹立正確的戀愛婚姻觀和樹立家庭美德作為專門章節。

（1）教育缺環的體現

教育者受傳統思想束縛較深，對大學生婚戀觀教育問題認識不足，導致教學效果不顯著。這仍是當前高校婚戀觀教育客觀的現狀與不足，具體表現為以下幾個方面：

①教育者觀念落后

一方面，在傳統的教育理念中，強調學習專業知識和拓展能力對大學生成長的重要性，強調將理想信念、政治覺悟、意志品質等作為思想政治教育的重點，忽視大學生的情感需求。很多思想政治教育者的教育理念還停留在“禁止大學生戀愛”的年代。另一方面，受傳統思想的影響，中國的家長和教師羞于與孩子、學生交流婚戀問題。在很多教育者的眼中，戀愛、性與婚姻是很私密的事情，難登大雅之堂。與學生公開討論婚戀問題，更是有損所謂的師道尊嚴。所以，在有限的婚戀教育中，教育者往往“猶抱琵琶半遮面”，使婚戀教育流于形式，不能給學生以實質性的指導。對大學生婚戀問題的漠視和忽視，客觀上弱化了婚戀觀教育的效果。

②婚戀觀教育內容滯后

在現有的大學生思想道德教育教材中，婚戀觀教育篇幅較少，內容粗略、滯后，缺乏與時俱進的發展與更新；重傳統道德原則教育，缺乏戀愛方法、技巧、藝術的教育，忽視理論與實踐相結合；尤其是有關性的教育在很多高校還是空白。處在青春期的大學生生理已發育成熟，而心理發展相對滯后，需要了解性知識，樹立正確的性觀念。家庭教育和學校教育的缺失，使大學生依賴網絡、書籍、影視作品獲取有限的性知識，片面理解甚至是誤解西方的“性解放”和“性自由”思想，導致大學生中庸俗的性自由思想流行和性行為超越社會的認可。

③婚戀觀教育形式落后

長期以來，我國高校思想政治教育主要依靠“兩課”教師、輔導員和黨政機關思想政治教育工作者，通過灌輸式理論教學和主題講座進行。這種教育形式較適宜于團體性普及教育，比如傳授基本的婚戀常識、婚戀關系的權利和義務、戀愛道德與婚姻法律責任，但不適合就一些具體問題進行互動交流和個體性的指導。而婚戀問題具有強烈的個體性，每個人碰到的婚戀問題各不相同，需要具體問題具體對待。

④婚戀觀教育方法落后

在大學生的婚戀觀教育上，現行的教育方法手段單

一、粗糙，預防性教育不足，懲罰性教育有余，不能體現以人為本的教育理念。由于婚戀觀教育“淺嘗輒止”，學生的具體問題、焦點問題得不到解決，使得大學生在處理戀愛問題時，違法違紀行為層出不窮，如為戀愛曠課、私自校外租房同居等。教育者平時對學生的戀愛不管不問，出現問題時往往用嚴格的校紀校規進行處分，有的學生甚至因此斷送學業。

（2）改進大學生婚戀觀教育的建議與措施

針對當代大學生婚戀觀呈現的特點和現行婚戀觀教育的不足，高校思想政治教育工作者必須改變教育理念、更新教育內容、創新教育方法，使婚戀觀教育不僅能促進大學生婚戀道德重塑，更能解決大學生實際問題，實現教育育人、管理育人和服務育人。

①把握大學生身心特點，更新教育觀念

處在青年時期的大學生，身心發展日趨成熟，需要與異性交往，追求美好的愛情，符合這個年齡段年輕人的生理特征和心理需要。大學生思想政治教育不能脫離大學生的身心特點，必須面對“戀愛是大學生活的一部分”這個事實，培養愛與被愛的能力也是大學生必修的課程。不能因為大學生有相應的行為能力、戀愛問題有一定的私密性，就主觀認為大學生戀愛問題純屬個人私事，教育者沒有責任和義務；也不能因為大學生因戀愛問題導致的惡性案例逐年增多，就反對大學生戀愛。過分地宣傳戀愛的負面影響，會使部分學生對戀愛產生恐懼感，“談愛色變”，并且會將這種不良情緒泛化到正常的人際交往中，直接影響到他們將來的戀愛婚姻生活。高校思想政治教育者應鼓勵大學生追求美好的愛情，主動關注大學生的戀愛生活，及時糾正不正確的婚戀觀念和戀愛行為，疏導戀愛矛盾和糾紛，排查安全隱患。

②豐富婚戀觀教育內容，增強教育的實效性

婚戀觀教育必須貼近生活、貼近實際、貼近大學生思想，幫助解決問題。將性生理知識、性心理知識、性道德教育融入婚戀觀教育中，引導大學生正確解讀西方的“性解放”與“性自由”思想，樹立健康的性觀念。加強戀愛與婚姻統一性教育，培養婚戀責任意識；樹立戀愛婚戀道德教育與戀愛藝術教育并重的意識。戀愛、婚姻作為一種人際交往方式，既要受平等、忠誠、尊重、負責等基本道德的約束，又必須掌握人際交往的藝術。之所以校園戀情會演變成校園暴力，原因在于很多大學生不能正確選擇適合自己的婚戀對象、不善于表達愛情、不能理智對待失戀。國外一些大學包括中學對學生的婚戀教育非常細致，小到約會的地點選擇、約會時的著裝都有指導。這種細致入微、簡單實用的戀愛藝術指導值得借鑒。

③拓展婚戀觀教育的渠道，普及型教育與個體化教育并行，思想教育與心理教育并重

要提高教育效果，必須改進婚戀教育形式。大學生婚戀教育應從兩個層次進行：一是加強普及型教育，即普及婚戀常識、婚戀道德、婚戀法律責任，培養健康向上的婚戀觀，包括安全、健康、文明教育。這種普及性教育可以以課堂教學、專題講座的形式舉行。二是深入開展個性化指導。婚戀問題涉及個人隱私，每個人面臨的具體問題各有不同。婚戀教育應體現以人為本、因材施教的原則，對個別同學的特殊問題進行有針對性的個別指導。某種程度上說，這種個體化的教育和指導更重要。思想政治教育工作者，尤其是輔導員，需要通過細致入微的管理工作掌握學生的思想動態和信息，培養信任感，這樣，一旦學生在戀愛關系中出現問題便能主動與教育者溝通、尋求幫助，或由教育者主動出面干預、化解矛盾。

為適應互聯網時代大學生喜聞樂見的獲取信息的方式，尊重不同性格特征學生的交流、溝通方法，思想政治教育工作者應充分利用現代化的信息技術開辟便捷的服務渠道，開展心理健康教育與咨詢工作，對學生的困惑及時進行指點與疏導，尤其是要建立戀愛挫折干預機制。因為完善的戀愛挫折干預機制，能幫助學生宣泄、轉移不良情緒，減輕痛苦和壓力，解除因戀愛而導致的心理危機。

④開展文體活動，加強人文修養，充實大學生的校園生活

一方面，高校思想政治教育工作者應大力組織開展各種豐富多彩、符合大眾需要的文娛體育活動，增強集體凝聚力，培養高雅興趣和愛好，豐富校園生活，轉移情感的興奮點；另一方面，可借助優秀文學作品和經典影視作品的感染力，提升大學生的審美情趣，增強人文修養，體驗健康、文明、純潔、崇高的校園愛情。

五、參考文獻：

【1】 陳志霞,《大學生戀愛價值觀的調查分析》，人大復印資料《心理學》[J]，1999年第7期 【2】胡珍，《當代大學生的戀愛與擇偶》［J］，中國青年研究，2002年第6期

【3】王正昱，許玉華，徐斌，洪平，《大學生性觀念調研》[J]，南京農專學報，2002年第3期

【4】蔡宜旦，《大學生婚戀觀變化比較研究》［J］，浙江青年專修學院學報，2003年第4期

【5】姚利民，《大學生婚戀觀的調查與分析》［J］，思想政治教育研究，2003年第7期

【6】胡珍，《中國當代大學生性現狀及性教育研究》[M]，四川科學技術出版社，2003年第10期

【7】 劉亞麗，《當代大學生婚戀觀特點及引導》，思想教育研究，2003年 第10期

【8】王兵、蔡閩、衡艷林，《大學生婚戀觀調查分析》，中國性科學，2005年第12期

【9】 蔡文娟,王秀華，《多元文化背景下大學生婚戀觀的調查與研究》，經濟與社會發展，2010年第1期

六、附錄

第五篇：大學生婚戀觀調查報告（定稿）

大學生婚戀觀調查報告

1.基本傾向分析

女生戀愛態度

1614121086420人數接受不接受無意見

男生戀愛態度

20151050接受不接受無意見人數

2.對大學結婚認可程度

女生對大學結婚認可

121086420接受不接受無意見人數

男生對大學結婚態度

1086420接受不接受無意見人數

部分小結：隨著當今社會風氣的日益開放，大學生戀愛開始被人所廣泛接受，現在，大學校園已經隨處可見一隊隊的情侶，各種八卦消息也成為同學們口中長談的話題，但是，關羽大學生結婚的事情我們還是較少聽說，較為少見，且調查中認可的人比較少，明顯方隊的人占多數，這從側面也反映一個事情，大學生談戀愛以“玩玩”，為主，真正有感情結婚的占少數，這中隊感情的不負責或許就是大學戀愛中潛藏的危險吧

2.戀愛對生活，工作的影響

1614121086420人數學業為重重愛情迷茫徘徊未考慮

首先我們應該知道，大學時我們踏入社會的第一步，是與社會銜接的交接點，而不是我們高中所認識的娛樂場所，一旦沒有能在大學踏踏實實在熟悉社會，必然會對，以后的工作，生活造成影響.在我們學校中，應為戀愛荒廢了學業的人不在少數，從調查中我們可以看出，許多人迷茫與戀愛與學業中，還有許多人以愛情為重，放棄了學業，真正以學業為重的甚至不足50%.因此，在大學中，我們應當積極相互促進，共勉，戀人們客氣多去圖書館學習，討論問題，或者合作參賽，共同打工等等參加更多積極有益的活動，不但有利于促進感情，取得成就的快感。并不差于一起看電影等等，反而更加充實有意義。

3.戀愛原因分析 2520151050孤獨缺乏父母關愛轉移從眾異性好感人數

①在大學生活中，我們遠離了我們的原先的家人，朋友，乃至原理家鄉，不少人自然而然的生出孤獨，寂寞的心情，希望找個人聊天，訴說真心話，渴望得到關懷，因此有不少人去尋找男女朋友

②在大學生中，處于對異性的好感而戀愛的占多數，在大學，我們由青澀走向成熟，對于男女愛情的渴望也隨之發展，許多戀愛就是有交流中產生的好感而發展起來的 ③也有極少數的人可能出于對周圍的人又男女朋友的羨慕而選擇區追求男女朋友

2520151050和父母說不告訴父母看情況人數

父母之命，媒灼之言是古代的婚姻方式，雖說不可取，但是也從側面表現出了父母的意見的重要，許多大學生迷茫與是否想父母傾訴自己的感情，也許在他們的眼中，這戀愛壁這養育自己的父母更重要而為了感情去欺瞞他們，但是最終也許會導致父母的不滿和誤最終還是自己受害

4婚前性行為 14121086420反對沒關系贊同，是一種承諾其他婚前性行為婚前性行為是一種不理性的行為，也是對自己，對他人的不符責任，然而很多人尚未重視這個問題，對之報以與所謂的態度，在調查中，超過1/3的人報以隨便的態度，這個關乎一生的事，大學生沒有認真嚴肅的去對待，鳥鳴了大學生在現階段婚戀觀還尚未成熟，沒有清楚的認清楚許多問題，所以大學生可以去尋找伴侶從而找到精神寄托，但是不應該深入發展，