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暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 旅游資源[大全]

時(shí)間:2019-05-13 14:26:41下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 旅游資源[大全]

太白山旅游資源的開發(fā)及環(huán)境破壞情況的調(diào)查研究調(diào)查報(bào)告

軟件學(xué)院綠眼暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)

★研究背景

太白山森林公園是我縣旅游產(chǎn)業(yè)的重要支柱,合理利用和開發(fā)太白山的旅游資源對于我縣創(chuàng)建旅游大縣的戰(zhàn)略目標(biāo)有極其重要的意義。但近年來由于對旅游資源的開發(fā),對環(huán)境問題的忽視和對衛(wèi)生的不重視,開發(fā)商大搞建筑建索道、造滑索……等人為娛樂場所,附近居民向河道大量排放生活廢水、傾倒垃圾、游人隨意攀折、扔垃圾……等對太白山眉縣段造成嚴(yán)重的破壞。這些是整個(gè)社會(huì)問題,也是新時(shí)代旅游業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物,因而在利用和合理開發(fā)旅游資源的同時(shí),做好對旅游資源的保護(hù),即成為岌岌可待研究和解決的問題。

★研究目的通過對太白山眉縣段旅游資源的開發(fā)所成對環(huán)境的破壞以及游人對環(huán)境的污染情況的研究分析,揭示其危害性及其嚴(yán)重后果,以引起有關(guān)部門的重視,并結(jié)合有關(guān)資料提出適合本地區(qū)的治理方案,使我縣河道環(huán)境破壞能得到改善。★研究步驟

活動(dòng)步驟:分六個(gè)階段進(jìn)行

階段 時(shí)間 主要任務(wù) 階段目標(biāo)

一 1周 探索方案制訂計(jì)劃 寫出計(jì)劃

二 1周 實(shí)地調(diào)查 獲取資料 獲得大量的事實(shí)資料

三 3天 資料查詢 獲得能借鑒的資料

四 1天 專家采訪 獲得專家建議

五 1天 民意調(diào)查 意見征集 獲得群眾對環(huán)境衛(wèi)生的開發(fā)和建議

六 1周 成果匯報(bào) 形成材料 探討出合理的處理方案撰寫調(diào)查報(bào)告

七 1周 學(xué)生探討本次活動(dòng)得失 學(xué)生在校園組織愛護(hù)環(huán)境自發(fā)教育 預(yù)期目標(biāo)

一、調(diào)查:為了了解太白山環(huán)境的破壞情況,對山域景區(qū)進(jìn)行調(diào)查,對河道水樣取樣調(diào)查,對山體空氣污染指數(shù)取樣調(diào)查,考察山體的生態(tài)是否被破壞。

二、成果匯報(bào):經(jīng)過各種調(diào)查研究,探討出合理方案,寫出總結(jié)論文,經(jīng)過此次調(diào)查研究,提出合理方案,減少污染,提高全民(上至領(lǐng)導(dǎo),下至群眾及游人)環(huán)保意識(shí)。

★課題研究過程

一、資料收集:

上網(wǎng)查找與課題相關(guān)的資料:

時(shí)間:2012年5月-------2012年7月

參加人員:韓佳浩 趙珂 舒天澤 王基策

所查資料名稱:《中國環(huán)境保護(hù)網(wǎng)》等

摘錄內(nèi)容:(附后)

二、實(shí)地調(diào)查:

目的:了解太白山眉縣段山體破壞情況及河道污染

時(shí)間:2012年7月

參加人員:韓佳浩 趙珂 舒天澤 王基策

1、沿湯浴口向太白山行進(jìn)的過程中,沿途樹上掛滿了五顏六色的塑料袋、破布、廢紙,還有紅頭繩,簡直讓我們似乎聽到了山的呻吟,而越往上,由于游人稀少,逐漸明朗,空氣清新,真想大口大口的吸氣,似乎讓人感到是人間仙境,美不勝收。

2、在我們做課題調(diào)查采訪時(shí),沿途看到游人、路人及居民隨手亂扔垃圾等,我們想對一些居民進(jìn)行采訪,但遭到拒絕,計(jì)劃下次完成任務(wù)。

3、沿途發(fā)現(xiàn)仍有建筑在繼續(xù),我們想和這些工人聊聊,但當(dāng)他們知道我們的意圖,均被拒絕,我們只好做罷。下次再來完成此項(xiàng)任務(wù)。

4、景區(qū)周邊的娛樂場所毫無特色,酒吧、歌舞廳、網(wǎng)吧等只是照搬大都市的娛樂形式,缺乏太白山自己獨(dú)特的文化氛圍。

5、盡管景區(qū)周邊大大小小的賓館、飯店、小吃點(diǎn)很多,但其衛(wèi)生狀況卻令人擔(dān)憂,特別是小吃沒有顯示出西府特色。

6、游太白山,看到的是山的雄奇,賞到的是景的清幽,但進(jìn)入深山才有此感,入口處的建筑卻無法向游人昭示太白山風(fēng)景的秀美,而多的是現(xiàn)代的、仿古的或歐式

(討論意見)經(jīng)過幾次實(shí)地調(diào)查,我們清楚的認(rèn)識(shí)到我縣的旅游污染是嚴(yán)重的,搞經(jīng)濟(jì)固然重要,發(fā)展旅游業(yè)也是無可厚非,但大面積的搞建筑,修建娛樂場所,對我們美麗的大自然是一種破壞,你認(rèn)為的“美”是美嗎?只有大自然賦予人類的才是最美的,我認(rèn)為要改善旅游與環(huán)境,環(huán)保部門必須采取有效措施,采取強(qiáng)制與教育相結(jié)合的手段,制止民眾亂砍濫伐,提高游人的環(huán)保意識(shí),另外,政府部門應(yīng)切實(shí)從環(huán)保大局著想,建立垃圾處理及污水處理設(shè)施,及有關(guān)砍伐的法制制度,使旅游區(qū)的污染得到徹底解決。

三.采訪專家

目的:了解我縣有關(guān)政府部門對太白山旅游資源的開發(fā)的同時(shí)造成對環(huán)境的破壞,具體有那些防治措施及今后的思路。

時(shí)間:2012年8月

地點(diǎn):環(huán)保局

調(diào)查人員:韓佳浩 趙珂 舒天澤 王基策

調(diào)查對象:縣環(huán)境保護(hù)局辦公室主任

調(diào)查記錄:

問:請問您是怎么看待旅游資源與環(huán)境保護(hù)問題?

答:旅游是人類追求美與享受的一種文化活動(dòng),旅游者要求環(huán)境舒

適、空氣清新、山清水秀。環(huán)境污染對旅游資源的危害甚大。旅游資源與環(huán)境息息相關(guān),自然景觀旅游資源就是環(huán)境的一部分,保護(hù)環(huán)境很大程度上也是保護(hù)了旅游資源。環(huán)境保護(hù)與旅游資源兩者是相互制約又相互促進(jìn)。開發(fā)旅游資源,發(fā)展旅游事業(yè)給人類創(chuàng)造一個(gè)舒適優(yōu)美的環(huán)境。問:請您介紹一下太白山環(huán)境情況?

答:我們是在開發(fā)旅游資源的同時(shí),造成對環(huán)境破壞的問題,我們也很重視,如:砍伐、排污、扔垃圾、建筑……等。我們一直以來都在采取措施。

問:請問造成這些情況的原因是什么?

答:我們是在開發(fā)旅游資源時(shí),有個(gè)別開發(fā)商不按政的規(guī)定操作,同時(shí)大部分游客的環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄,自覺不自覺的亂扔垃圾,以及附近的溫泉、洗澡水及生活污水的排放……等。總之還是因?yàn)槿藗兊沫h(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄。

問:您可以提供一些景區(qū)受污染的數(shù)據(jù)的嗎?

答:可以

(對本次活動(dòng)進(jìn)行討論):經(jīng)過這次采訪活動(dòng),我們很切身的受到了教育這些是我們平時(shí)在學(xué)校和課本上學(xué)不到的也 看不到的,同時(shí)鍛煉了我的膽量,初步學(xué)會(huì)了采訪的方法,也體會(huì)到了其中的空難。同時(shí)更重要的是我們通過自己的經(jīng)歷感受到了環(huán)境的破壞的嚴(yán)重以及增強(qiáng)了我們保護(hù)環(huán)境的意識(shí),是我們知道了保護(hù)環(huán)境的重要性。

四、民意調(diào)查

時(shí)間:2012年8月

地點(diǎn):湯峪口

調(diào)查人員:韓佳浩 趙珂 舒天澤 王基策

調(diào)查對象:湯峪街道居民四號橋路邊的游人

調(diào)查過程:(1)居民甲(湯峪街道)

問:對于環(huán)境保護(hù)你知道嗎?

答:不太清楚。

問:那么你有沒有注意到平時(shí)游客多的時(shí)間我們街道的衛(wèi)生怎么樣? 答:衛(wèi)生很差,整天看這清潔工打掃但是扔的人太多了。

問:您對這些做法有什么看法?

答:我想我們應(yīng)該愛護(hù)我們的家園我更希望自己生活在一個(gè)干凈衛(wèi)生的地方

(2)居民乙(一游客)

問:請問你感覺我們縣旅游點(diǎn)的衛(wèi)生環(huán)境就您自己看您滿意嗎? 答:不是很滿意,像九寨溝等地方我都去過那里的衛(wèi)生真的很好 問:就您自己來看這樣的環(huán)境衛(wèi)生應(yīng)該如何來改善?

答:這些就要你們地方政府采取一些措施

問:您對有部分游客亂扔垃圾是怎么看待的?

答:這些人們我可以說是他們的環(huán)保意識(shí)太差,我們旅游本來就是要找回一種回歸大自然的感覺,大自然就是一副畫 而我們應(yīng)該去保護(hù)它把它留給我們的后人而不是破壞。

成員討論:個(gè)別管理部門不能制定一個(gè)可行的辦法來管理,而居住在景點(diǎn)的居民環(huán)保意識(shí)差造成本地人破壞嚴(yán)重,另外一方面?zhèn)€別游客的環(huán)保意識(shí)不是很強(qiáng)不能自我控制自我要求,但是我們要明確這樣的環(huán)境對與我們來說是一個(gè)教育,作為青少年的我們應(yīng)該從今天開始明確環(huán)境保護(hù)對我們的重要性。建議管理部門應(yīng)該盡職盡責(zé)做好自己的工作的同時(shí)應(yīng)該有創(chuàng)新的工作,確保我們的生活環(huán)境得到改善,作為青少年的我們應(yīng)該在意識(shí)上和行為上行動(dòng)起來來保護(hù)我們的家園。

★課題總結(jié)

我們基本上完成了本課題研究,通過該課題的實(shí)踐鍛煉了我們的實(shí)踐能力、口頭表達(dá)能力、采訪能力及團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,為保證在嚴(yán)格保護(hù)太白山天然遺傳基因庫和生態(tài)環(huán)境的前提下,有限度的開展生態(tài)旅游活動(dòng)。近一步保護(hù)我們的環(huán)境,同時(shí)在本次實(shí)踐調(diào)查中近一步提高了我們理論聯(lián)系實(shí)地的能力、起稿了我們的環(huán)抱意識(shí)使我們更家熱愛我們的家園、很的程度領(lǐng)會(huì)了知識(shí)在生活和生產(chǎn)中的作用、大大提高了我們學(xué)習(xí)積極性。我們認(rèn)為我縣在開發(fā)旅游資源的同時(shí)應(yīng)該注意以下幾方面:

一、突出民族特色和地方特色。重視文化與自然的和諧發(fā)展。

二、古老文明和現(xiàn)代文明與自然風(fēng)景協(xié)調(diào)發(fā)展。開發(fā)旅游資源,進(jìn)行旅游設(shè)施的建設(shè),要注重環(huán)境保護(hù)做到不破壞自然環(huán)境,提高游客及當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境。

三、旅游資源的開發(fā)要與自然環(huán)境相適應(yīng),注重環(huán)境和生態(tài)平衡。旅游業(yè)被稱為“無煙工業(yè)”指的是它不產(chǎn)生工業(yè)“三廢”但旅游業(yè)同樣會(huì)產(chǎn)生污染,現(xiàn)代旅游業(yè)中賓館飯店等排放的生活污水是不容忽視的污染源,餐廳、酒樓產(chǎn)生的廢氣與噪音成了居民投訴的熱點(diǎn),因此我們管理部門應(yīng)采取相應(yīng)的措施。

四、注意兼顧經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。開發(fā)旅游資源要以盡量小的投資開發(fā)更多的項(xiàng)目,令其更有吸引力以受到更大的經(jīng)濟(jì)效益,但我們一定要主要防止只顧經(jīng)濟(jì)效益而忽視生態(tài)效益。

★研究成果

經(jīng)過這次研究,我們了解了太白山破壞及受污染情況,發(fā)現(xiàn)我縣旅游資源總體豐富,但由于開發(fā)欠佳,造成了一些不必要的破壞,我們甚是痛惜。表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1土地污染,2、水體污染

3、山體破壞,4、丟棄白色垃圾。

5、濫砍亂伐。

6、空氣污染等。另外,由于游人眾多,亂寫亂畫嚴(yán)重,要改變此類現(xiàn)象,還太白山本來面貌,讓云海、松滔、霧凇、懸崖峭壁、飛瀑流泉、奇巖怪

石、幽言秀峰、及渾厚的文化內(nèi)涵,再現(xiàn)美麗太白山。并且生態(tài)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益與一體并具有鮮明物種多樣性特征的重要生態(tài)旅游區(qū)。我們決定從自身做起,呼吁全社會(huì),努力改變目前現(xiàn)狀,在這次學(xué)習(xí)過程中,我們認(rèn)識(shí)到要做好一件事情,整個(gè)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)協(xié)作是最重要的,處次之外,每個(gè)人還必須具備以下條件:要有責(zé)任心、積極向上的工作精神、還要有研究能力、要有一定的發(fā)現(xiàn)問題與分析問題的能力、要有一定的社會(huì)實(shí)踐能力。通過這次研究學(xué)習(xí),我們親身體驗(yàn)到了要用主人翁的意識(shí)保護(hù)我們的家園,愛惜我們的河山。也很大程度上提高了我們個(gè)方面的能力,鍛煉了我們的意識(shí),讓我們以后能勇敢的面對在學(xué)習(xí)和生活中的各種困難個(gè)挫折,并用我們所學(xué)到的知識(shí)為我們國家明天的發(fā)展與建設(shè)做貢獻(xiàn)。

第二篇:家鄉(xiāng)旅游資源的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告[推薦]

家鄉(xiāng)旅游資源的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查

報(bào)告

這個(gè)暑假對我來說非常漫長,我沒有和別的同學(xué)一樣去打暑假工,我回到了我的家鄉(xiāng)xx省永州市零陵區(qū)。上大學(xué)整整一年了,學(xué)習(xí)旅游方面的知識(shí)也一年了,我記得我們老師說過,學(xué)這門專業(yè)的人不管看什么事物都要學(xué)會(huì)以旅游者的眼光去看待,所以這個(gè)暑假我想用一個(gè)旅游者的眼光去好好觀察一下我的家鄉(xiāng)!

旅游業(yè)已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟(jì)支柱的產(chǎn)業(yè),我國是一個(gè)旅游資源非常豐富的國家,其他的省份我不熟悉,但是這一年的學(xué)習(xí)中,對于湖南省的主要景區(qū)景點(diǎn)多少是有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)的。但是我一

直很困惑,為什么我的家鄉(xiāng)不被大家所認(rèn)識(shí)?我也希望有一天向別人提起我的家鄉(xiāng)湖南永州時(shí)別人會(huì)馬上想起一些代表性的事物,比如提到張家界別人馬上就會(huì)說“那里可是風(fēng)景勝地呀!”;提到岳陽人們會(huì)想到岳陽樓;提到長沙人們會(huì)談起岳麓山,馬王堆。可是提到永州或者零陵,大部分人都說不太清楚。對此我很難過,難道永州真的沒有可以被很好利用的旅游資源嗎?當(dāng)然不是。不信我們可以一起去看看。

永州市位于湖南南部,五嶺山脈北麓,是全國唯一與廣東、廣西兩省相毗鄰的地區(qū)。全市面積萬平方公里,居全省第二位。是我國瑤族的主要聚居地和瑤文化的發(fā)祥地之一。我的家住永州市零陵區(qū),對于零陵我是非常的熟悉的,暑假的時(shí)候零陵的每個(gè)比較著名的地方我都親自游覽了一遍。所以我想好好的調(diào)查一下我家鄉(xiāng)——零陵的旅游資源現(xiàn)狀。

零陵得名于舜葬九疑。《史記·五帝

本紀(jì)》載:舜“南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑,是為零陵”。這里所說的零陵,實(shí)際上就是舜陵,或者說是舜陵的別稱或美稱。把舜陵稱為零陵,源于娥皇、女英千里尋夫的動(dòng)人故事。舜帝南巡死于九疑后,舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英,千里迢迢從中原來到九疑,想要找到舜帝的陵墓。她們一路尋找,一路傷心落淚,直到淚盡泣血。淚血灑到竹子上,留下淚斑,使竹子成為淚竹,又稱為斑竹。毛澤東的詩句“斑竹一枝千滴淚”,用的就是這一典故。但是,娥皇、女英最終沒有找到舜帝的陵墓,在返回中原的途中,雙雙投水自盡于洞庭湖。為了紀(jì)念娥皇、女英的多情,人們將舜陵改稱為零陵。在這里,零陵的“零”字,是“涕零”即落淚、掉眼淚的意思。這么美麗動(dòng)人的典故讓我對“零陵”一詞有了更深的感觸。宋代文學(xué)家歐陽修曾經(jīng)感嘆道“畫圖曾識(shí)零陵郡,今日方知畫不如”,這句不朽的名句可謂是對零陵最好的贊美了。

零陵境內(nèi)現(xiàn)有省重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處,城區(qū)風(fēng)景名勝30多處,被列為我省十旅游區(qū)之一。零陵曾孕育了書法“草圣”懷素,文學(xué)家柳宗元,軍事家蔣婉、黃蓋,哲學(xué)家李達(dá)等杰出人物,歷代名家歐陽修、陸游、元結(jié)、黃庭堅(jiān)、何紹基等也在此留下許多墨寶。柳宗元的“永州八記”遺址聞名遐邇,宋迪一幅“瀟湘夜雨”揚(yáng)名天下。風(fēng)物宜人的歷史八景便是位于今永州市零陵區(qū)內(nèi)的蘋洲春漲、朝陽旭日、山寺晚鐘、綠天蕉影、恩院風(fēng)荷、回龍夕照、愚溪眺雪、香零煙雨。

柳子廟在零陵區(qū)瀟水西岸的柳子街。公元814年,永州人們?yōu)榧o(jì)念唐代進(jìn)步政治家、思想家和著名文學(xué)家、永州司馬柳宗元而建。柳子廟的建筑非常古典,進(jìn)柳子廟要經(jīng)過一條非常古老的青石小道,現(xiàn)在那邊還住著許多戶人家。那里的房屋還保留著以前的建筑風(fēng)格。永州八景的“愚溪眺雪”指的就是位于柳子街的愚溪橋,柳子街后有一條小溪,水流淙淙,匯入瀟水,原名冉溪。因姓冉的人家住在這而得名,公元810年,柳宗元遷居于此,改名為愚溪。溪水和瀟水的匯合口有一座兩拱的石橋,名愚溪橋。“蘋洲春漲”指的就是蘋洲島,每逢春夏水漲,立于島上石磯,舉目四望,黃葉古渡,迥龍寶塔,江天風(fēng)月,遠(yuǎn)浦歸帆,漁舟唱晚,畫詩情,盡入眼底。島如隨水沉浮一葉扁舟,風(fēng)韻萬般。著名的“瀟湘夜雨圖”所繪之處也是這里的美麗風(fēng)光。永州八景中我最熟悉的就是“恩院風(fēng)荷”了,因?yàn)檫@一處景點(diǎn)就在我所讀高中的校園里,這是清朝的一座寺院,佛殿前有一口池,名叫“碧云池”池呈“中”字形。池中種有荷花,亭亭玉立,夏日,荷花開放時(shí),香氣撲鼻,令人神清氣爽。記得以前課余時(shí)間我們經(jīng)常坐在碧云池的旁邊休息,看書。現(xiàn)在想起來那是一件多么愜意的事啊!永州八景中還有一處我們常去的地方就是“朝陽旭日”——朝陽巖了!這里巖石峭拔雄渾,巖洞幽邃深曠,怪異多姿.每當(dāng)旭日

東升,紅霞映照亭閣,霧靄籠罩蒼林,飛舟南下,激流飛湍,景色變幻,絢麗旖旎,所以有“朝陽旭日”之稱。據(jù)說,唐朝詩人元結(jié)任道州刺史時(shí),系舟巖下,見巖石東向,洞口東開,遂命朝陽巖,并作詩贊其勝:“朝陽巖下湘水深,朝陽洞口寒泉清,零陵獨(dú)有先賢傳,水石為娛安可羨,長歌一曲留相勸。”朝陽風(fēng)光,從此聞名。永州八景就不一一表述了。近幾年零陵比較出風(fēng)頭的就是——周家大院了。周家大院位于零陵區(qū)何仙觀鎮(zhèn)境內(nèi),是一座古民居群落,具有較高的文物價(jià)值和開發(fā)前景,自2000年來國家,省級旅游,文物部門多次來這里考察,xx年被湖南省列為第八批省級文物保護(hù)單位。暑假期間經(jīng)過我同學(xué)的帶領(lǐng)我來到周家大院,當(dāng)我看到那里的古建筑時(shí)我很激動(dòng),比之前去鳳凰看古城時(shí)更激動(dòng)。鳳凰是一座古城,而周家大院卻是一座令人嘆為觀止的“豪宅”!雖然大院已有一些破損,但是它的風(fēng)韻依然存在。周家大院的前面是一片稻田,當(dāng)時(shí)正值

收割時(shí)期,看到農(nóng)民伯伯忙碌的身影,我覺得很親切,淡淡稻花香摻和著泥土的芬芳,增添了我對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

家鄉(xiāng)的美景有很多很多,人們都說“最美的地方就是自己的家鄉(xiāng)!”我覺得這話說得很對,因?yàn)榧亦l(xiāng)的每一山每一水都充斥著我們的一分最珍貴的情感,這份情感是最美的!或許我的家鄉(xiāng)的旅游沒有發(fā)展起來,但是我對那里的一草一木的感情是不會(huì)退減的,不管我以后走到哪,看到了多美的景色,我都不會(huì)忘記自己家鄉(xiāng)的美景。我覺得這應(yīng)該也是一個(gè)旅游者必備的品質(zhì)吧!我也希望自己以后能為家鄉(xiāng)的旅游業(yè)建設(shè)出一份力。

第三篇:家鄉(xiāng)旅游資源的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

家鄉(xiāng)旅游資源的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

這個(gè)暑假對我來說非常漫長,我沒有和別的同學(xué)一樣去打暑假工,我回到了我的家鄉(xiāng)xx省永州市零陵區(qū)。上大學(xué)整整一年了,學(xué)習(xí)旅游方面的知識(shí)也一年了,我記得我們老師說過,學(xué)這門專業(yè)的人不管看什么事物都要學(xué)會(huì)以旅游者的眼光去看待,所以這個(gè)暑假我想用一個(gè)旅游者的眼光去好好觀察一下我的家鄉(xiāng)!

旅游業(yè)已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟(jì)支柱的產(chǎn)業(yè),我國是一個(gè)旅游資源非常豐富的國家,其他的省份我不熟悉,但是這一年的學(xué)習(xí)中,對于湖南省的主要景區(qū)景點(diǎn)多少是有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)的。但是我一直很困惑,為什么我的家鄉(xiāng)不被大家所認(rèn)識(shí)?我也希望有一天向別人提起我的家鄉(xiāng)湖南永州時(shí)別人會(huì)馬上想起一些代表性的事物,比如提到張家界別人馬上就會(huì)說“那里可是風(fēng)景勝地呀!”;提到岳陽人們會(huì)想到岳陽樓;提到長沙人們會(huì)談起岳麓山,馬王堆。可是提到永州或者零陵,大部分人都說不太清楚。對此我很難過,難道永州真的沒有可以被很好利用的旅游資源嗎?當(dāng)然不是。不信我們可以一起去看看。

永州市位于湖南南部,五嶺山脈北麓,是全國唯一與廣東、廣西兩省相毗鄰的地區(qū)。全市面積2.24萬平方公里,居全省第二位。是我國瑤族的主要聚居地和瑤文化的發(fā)祥地之一。我的家住永州市零陵區(qū),對于零陵我是非常的熟悉的,暑假的時(shí)候零陵的每個(gè)比較著名的地方我都親自游覽了一遍。所以我想好好的調(diào)查一下我家鄉(xiāng)——零陵的旅游資源現(xiàn)狀。

零陵得名于舜葬九疑。《史記·五帝本紀(jì)》載:舜“南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑,是為零陵”。這里所說的零陵,實(shí)際上就是舜陵,或者說是舜陵的別稱或美稱。把舜陵稱為零陵,源于娥皇、女英千里尋夫的動(dòng)人故事。舜帝南巡死于九疑后,舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英,千里迢迢從中原來到九疑,想要找到舜帝的陵墓。她們一路尋找,一路傷心落淚,直到淚盡泣血。淚血灑到竹子上,留下淚斑,使竹子成為淚竹,又稱為斑竹。毛澤東的詩句“斑竹一枝千滴淚”,用的就是這一典故。但是,娥皇、女英最終沒有找到舜帝的陵墓,在返回中原的途中,雙雙投水自盡于洞庭湖。為了紀(jì)念娥皇、女英的多情,人們將舜陵改稱為零陵。在這里,零陵的“零”字,是“涕零”即落淚、掉眼淚的意思。這么美麗動(dòng)人的典故讓我對“零陵”一詞有了更深的感觸。宋代文學(xué)家歐陽修曾經(jīng)感嘆道“畫圖曾識(shí)零陵郡,今日方知畫不如”,這句不朽的名句可謂是對零陵最好的贊美了。(文章出自:www.tmdps.cn)

零陵境內(nèi)現(xiàn)有省重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處,城區(qū)風(fēng)景名勝30多處,被列為我省十旅游區(qū)之一。零陵曾孕育了書法“草圣”懷素,文學(xué)家柳宗元,軍事家蔣婉、黃蓋,哲學(xué)家李達(dá)等杰出人物,歷代名家歐陽修、陸游、元結(jié)、黃庭堅(jiān)、何紹基等也在此留下許多墨寶。柳宗元的“永州八記”遺址聞名遐邇,宋迪一幅“瀟湘夜雨”揚(yáng)名天下。風(fēng)物宜人的歷史八景便是位于今永州市零陵區(qū)內(nèi)的蘋洲春漲、朝陽旭日、山寺晚鐘、綠天蕉影、恩院風(fēng)荷、回龍夕照、愚溪眺雪、香零煙雨。

柳子廟在零陵區(qū)瀟水西岸的柳子街。公元814年,永州人們?yōu)榧o(jì)念唐代進(jìn)步政治家、思想家和著名文學(xué)家、永州司馬柳宗元而建。柳子廟的建筑非常古典,進(jìn)柳子廟要經(jīng)過一條非常古老的青石小道,現(xiàn)在那邊還住著許多戶人家。那里的房屋還保留著以前的建筑風(fēng)格。永州八景的“愚溪眺雪”指的就是位于柳子街的愚溪橋,柳子街后有一條小溪,水流淙淙,匯入瀟水,原名冉溪。因姓冉的人家住在這而得名,公元810年,柳宗元遷居于此,改名為愚溪。溪水和瀟水的匯合口有一座兩拱的石橋,名愚溪橋。“蘋洲春漲”指的就是蘋洲島,每逢春夏水漲,立于島上石磯,舉目四望,黃葉古渡,迥龍寶塔,江天風(fēng)月,遠(yuǎn)浦歸帆,漁舟唱晚,畫詩情,盡入眼底。島如隨水沉浮一葉扁舟,風(fēng)韻萬般。著名的“瀟湘夜雨圖”所繪之處也是這里的美麗風(fēng)光。永州八景中我最熟悉的就是“恩院風(fēng)荷”了,因?yàn)檫@一處景點(diǎn)就在我所讀高中的校園里,這是清朝的一座寺院,佛殿前有一口池,名叫“碧云池”池呈“中”字形。池中種有荷花,亭亭玉立,夏日,荷花開放時(shí),香氣撲鼻,令人神清氣爽。記得以前課余時(shí)間我們經(jīng)常坐在碧云池的旁邊休息,看書。現(xiàn)在想起來那是一件多么愜意的事啊!永州八景中還有一處我們常去的地方就是“朝陽旭日”——朝陽巖了!這里巖石峭拔雄渾,巖洞幽邃深曠,怪異多姿.每當(dāng)旭日東升,紅霞映照亭閣,霧靄籠罩蒼林,飛舟南下,激流飛湍,景色變幻,絢麗旖旎,所以有“朝陽旭日”之稱。據(jù)說,唐朝詩人元結(jié)任道州刺史時(shí),系舟巖下,見巖石東向,洞口東開,遂命朝陽巖,并作詩贊其勝:“朝陽巖下湘水深,朝陽洞口寒泉清,零陵獨(dú)有先賢傳,水石為娛安可羨,長歌一曲留相勸。”朝陽風(fēng)光,從此聞名。永州八景就不一一表述了。近幾年零陵比較出風(fēng)頭的就是——周家大院了。周家大院位于零陵區(qū)何仙觀鎮(zhèn)境內(nèi),是一座古民居群落,具有較高的文物價(jià)值和開發(fā)前景,自2000年來國家,省級旅游,文物部門多次來這里考察,2006年被湖南省列為第八批省級文物保護(hù)單位。暑假期間經(jīng)過我同學(xué)的帶領(lǐng)我來到周家大院,當(dāng)我看到那里的古建筑時(shí)我很激動(dòng),比之前去鳳凰看古城時(shí)更激動(dòng)。鳳凰是一座古城,而周家大院卻是一座令人嘆為觀止的“豪宅”!雖然大院已有一些破損,但是它的風(fēng)韻依然存在。周家大院的前面是一片稻田,當(dāng)時(shí)正值收割時(shí)期,看到農(nóng)民伯伯忙碌的身影,我覺得很親切,淡淡稻花香摻和著泥土的芬芳,增添了我對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

家鄉(xiāng)的美景有很多很多,人們都說“最美的地方就是自己的家鄉(xiāng)!”我覺得這話說得很對,因?yàn)榧亦l(xiāng)的每一山每一水都充斥著我們的一分最珍貴的情感,這份情感是最美的!或許我的家鄉(xiāng)的旅游沒有發(fā)展起來,但是我對那里的一草一木的感情是不會(huì)退減的,不管我以后走到哪,看到了多美的景色,我都不會(huì)忘記自己家鄉(xiāng)的美景。我覺得這應(yīng)該也是一個(gè)旅游者必備的品質(zhì)吧!我也希望自己以后能為家鄉(xiāng)的旅游業(yè)建設(shè)出一份力。

第四篇:家鄉(xiāng)旅游資源的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

這個(gè)暑假對我來說非常漫長,我沒有和別的同學(xué)一樣去打暑假工,我回到了我的家鄉(xiāng)xx省永州市零陵區(qū)。上大學(xué)整整一年了,學(xué)習(xí)旅游方面的知識(shí)也一年了,我記得我們老師說過,學(xué)這門專業(yè)的人不管看什么事物都要學(xué)會(huì)以旅游者的眼光去看待,所以這個(gè)暑假我想用一個(gè)旅游者的眼光去好好觀察一下我的家鄉(xiāng)!

旅游業(yè)已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟(jì)支柱的產(chǎn)業(yè),我國是一個(gè)旅游資源非常豐富的國家,其他的省份我不熟悉,但是這一年的學(xué)習(xí)中,對于湖南省的主要景區(qū)景點(diǎn)多少是有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)的。但是我一直很困惑,為什么我的家鄉(xiāng)不被大家所認(rèn)識(shí)?我也希望有一天向別人提起我的家鄉(xiāng)湖南永州時(shí)別人會(huì)馬上想起一些代表性的事物,比如提到張家界別人馬上就會(huì)說“那里可是風(fēng)景勝地呀!”;提到岳陽人們會(huì)想到岳陽樓;提到長沙人們會(huì)談起岳麓山,馬王堆。可是提到永州或者零陵,大部分人都說不太清楚。對此我很難過,難道永州真的沒有可以被很好利用的旅游資源嗎?當(dāng)然不是。不信我們可以一起去看看。

永州市位于湖南南部,五嶺山脈北麓,是全國唯一與廣東、廣西兩省相毗鄰的地區(qū)。全市面積2.24萬平方公里,居全省第二位。是我國瑤族的主要聚居地和瑤文化的發(fā)祥地之一。我的家住永州市零陵區(qū),對于零陵我是非常的熟悉的,暑假的時(shí)候零陵的每個(gè)比較著名的地方我都親自游覽了一遍。所以我想好好的調(diào)查一下我家鄉(xiāng)——零陵的旅游資源現(xiàn)狀。

零陵得名于舜葬九疑。《史記·五帝本紀(jì)》載:舜“南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑,是為零陵”。這里所說的零陵,實(shí)際上就是舜陵,或者說是舜陵的別稱或美稱。把舜陵稱為零陵,源于娥皇、女英千里尋夫的動(dòng)人故事。舜帝南巡死于九疑后,舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英,千里迢迢從中原來到九疑,想要找到舜帝的陵墓。她們一路尋找,一路傷心落淚,直到淚盡泣血。淚血灑到竹子上,留下淚斑,使竹子成為淚竹,又稱為斑竹。毛澤東的詩句“斑竹一枝千滴淚”,用的就是這一典故。但是,娥皇、女英最終沒有找到舜帝的陵墓,在返回中原的途中,雙雙投水自盡于洞庭湖。為了紀(jì)念娥皇、女英的多情,人們將舜陵改稱為零陵。在這里,零陵的“零”字,是“涕零”即落淚、掉眼淚的意思。這么美麗動(dòng)人的典故讓我對“零陵”一詞有了更深的感觸。宋代文學(xué)家歐陽修曾經(jīng)感嘆道“畫圖曾識(shí)零陵郡,今日方知畫不如”,這句不朽的名句可謂是對零陵最好的贊美了。

零陵境內(nèi)現(xiàn)有省重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處,城區(qū)風(fēng)景名勝30多處,被列為我省十旅游區(qū)之一。零陵曾孕育了書法“草圣”懷素,文學(xué)家柳宗元,軍事家蔣婉、黃蓋,哲學(xué)家李達(dá)等杰出人物,歷代名家歐陽修、陸游、元結(jié)、黃庭堅(jiān)、何紹基等也在此留下許多墨寶。柳宗元的“永州八記”遺址聞名遐邇,宋迪一幅“瀟湘夜雨”揚(yáng)名天下。風(fēng)物宜人的歷史八景便是位于今永州市零陵區(qū)內(nèi)的蘋洲春漲、朝陽旭日、山寺晚鐘、綠天蕉影、恩院風(fēng)荷、回龍夕照、愚溪眺雪、香零煙雨。

柳子廟在零陵區(qū)瀟水西岸的柳子街。公元814年,永州人們?yōu)榧o(jì)念唐代進(jìn)步政治家、思想家和著名文學(xué)家、永州司馬柳宗元而建。柳子廟的建筑非常古典,進(jìn)柳子廟要經(jīng)過一條非常古老的青石小道,現(xiàn)在那邊還住著許多戶人家。那里的房屋還保留著以前的建筑風(fēng)格。永州八景的“愚溪眺雪”指的就是位于柳子街的愚溪橋,柳子街后有一條小溪,水流淙淙,匯入瀟水,原名冉溪。因姓冉的人家住在這而得名,公元810年,柳宗元遷居于此,改名為愚溪。溪水和瀟水的匯合口有一座兩拱的石橋,名愚溪橋。“蘋洲春漲”指的就是蘋洲島,每逢春夏水漲,立于島上石磯,舉目四望,黃葉古渡,迥龍寶塔,江天風(fēng)月,遠(yuǎn)浦歸帆,漁舟唱晚,畫詩情,盡入眼底。島如隨水沉浮一葉扁舟,風(fēng)韻萬般。著名的“瀟湘夜雨圖”所繪之處也是這里的美麗風(fēng)光。永州八景中我最熟悉的就是“恩院風(fēng)荷”了,因?yàn)檫@一處景點(diǎn)就在我所讀高中的校園里,這是清朝的一座寺院,佛殿前有一口池,名叫“碧云池”池呈“中”字形。池中種有荷花,亭亭玉立,夏日,荷花開放時(shí),香氣撲鼻,令人神清氣爽。記得以前課余時(shí)間我們經(jīng)常坐在碧云池的旁邊休息,看書。現(xiàn)在想起來那是一件多么愜意的事啊!永州八景中還有一處我們常去的地方就是“朝陽旭日”——朝陽巖了!這里巖石峭拔雄渾,巖洞幽邃深曠,怪異多姿.每當(dāng)旭日東升,紅霞映照亭閣,霧靄籠罩蒼林,飛舟南下,激流飛湍,景色變幻,絢麗旖旎,所以有“朝陽旭日”之稱。據(jù)說,唐朝詩人元結(jié)任道州刺史時(shí),系舟巖下,見巖石東向,洞口東開,遂命朝陽巖,并作詩贊其勝:“朝陽巖下湘水深,朝陽洞口寒泉清,零陵獨(dú)有先賢傳,水石為娛安可羨,長歌一曲留相勸。”朝陽風(fēng)光,從此聞名。永州八景就不一一表述了。近幾年零陵比較出風(fēng)頭的就是——周家大院了。周家大院位于零陵區(qū)何仙觀鎮(zhèn)境內(nèi),是一座古民居群落,具有較高的文物價(jià)值和開發(fā)前景,自2000年來國家,省級旅游,文物部門多次來這里考察,2006年被湖南省列為第八批省級文物保護(hù)單位。暑假期間經(jīng)過我同學(xué)的帶領(lǐng)我來到周家大院,當(dāng)我看到那里的古建筑時(shí)我很激動(dòng),比之前去鳳凰看古城時(shí)更激動(dòng)。鳳凰是一座古城,而周家大院卻是一座令人嘆為觀止的“豪宅”!雖然大院已有一些破損,但是它的風(fēng)韻依然存在。周家大院的前面是一片稻田,當(dāng)時(shí)正值收割時(shí)期,看到農(nóng)民伯伯忙碌的身影,我覺得很親切,淡淡稻花香摻和著泥土的芬芳,增添了我對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

家鄉(xiāng)的美景有很多很多,人們都說“最美的地方就是自己的家鄉(xiāng)!”我覺得這話說得很對,因?yàn)榧亦l(xiāng)的每一山每一水都充斥著我們的一分最珍貴的情感,這份情感是最美的!或許我的家鄉(xiāng)的旅游沒有發(fā)展起來,但是我對那里的一草一木的感情是不會(huì)退減的,不管我以后走到哪,看到了多美的景色,我都不會(huì)忘記自己家鄉(xiāng)的美景。我覺得這應(yīng)該也是一個(gè)旅游者必備的品質(zhì)吧!我也希望自己以后能為家鄉(xiāng)的旅游業(yè)建設(shè)出一份力。

第五篇:暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

大學(xué)生就業(yè)問題調(diào)查報(bào)告

摘要:近年來隨著金融危機(jī)的沖擊、我國改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,大學(xué)生就業(yè)制度有了很大改變,我國大學(xué)生的就業(yè)開始更大地邁向個(gè)人自主擇業(yè)。這種改變有利也有弊,一方面它給大學(xué)生更多的就業(yè)選擇和途徑,就業(yè)機(jī)遇也增加了。可另一方面,現(xiàn)在十分激烈的人才競爭、專業(yè)不對口現(xiàn)象、社會(huì)崗位趨于飽和等等都給大學(xué)生就業(yè)增加了挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生

就業(yè)

競爭

調(diào)查

調(diào)查問卷設(shè)置了15題,其中,有13題是選擇題,1題多項(xiàng)選擇,最后一題是讓被調(diào)查者自由發(fā)揮,問卷題型是針對大學(xué)生的就業(yè)觀念和就業(yè)情況設(shè)置的.以下是結(jié)合一些相關(guān)資料對問卷作出的詳細(xì)分析和相關(guān)的就業(yè)現(xiàn)象分析以及找到大學(xué)生就業(yè)問題所在:

1.通過問卷我們不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)生雖然就業(yè)難。但還是有較多的大學(xué)生就業(yè)要比其他低學(xué)歷的人群容易,通過問卷也發(fā)現(xiàn)不是有很多大學(xué)生對自己的專業(yè)是滿意的,甚至相當(dāng)一部分大學(xué)生并不滿意自己的專業(yè),造成這種情況的原因除了大學(xué)生自身對各專業(yè)的了解程度低和家人干涉,還有很大一部分是跟現(xiàn)在部分學(xué)校“跟風(fēng)”擴(kuò)招和人群盲目追求熱門專業(yè)有關(guān),大學(xué)通常是根據(jù)各專業(yè)的就業(yè)情況進(jìn)行招生,就業(yè)率很高的熱門專業(yè)容易引起大部分學(xué)校“跟風(fēng)”擴(kuò)招,這樣長期下去就導(dǎo)致了一些專業(yè)人才培養(yǎng)過剩,而這些本來在報(bào)考時(shí)熱門的專業(yè)因?yàn)閷I(yè)飽和漸漸地在畢業(yè)時(shí)變成就業(yè)率越來越低的專業(yè),而一些盲目追求熱門專業(yè)的大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)就會(huì)面臨很大的就業(yè)難題。

2.專業(yè)不對口也是當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)難的其中一個(gè)因素,通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)有一部分大學(xué)生覺得專業(yè)不對口現(xiàn)象較普遍且對就業(yè)造成了困難,根據(jù)一些網(wǎng)上資料顯示:專業(yè)不對口實(shí)際上也是大學(xué)生面對就業(yè)壓力做出的無奈選擇,他們大多都從事一些經(jīng)濟(jì)管理類、業(yè)務(wù)銷售類等社會(huì)需求量大、門檻低、不需要太多專業(yè)型技術(shù)知識(shí)、重視社交能力協(xié)作能力人脈關(guān)系的工作,并且專業(yè)不對口造成很多大學(xué)生不斷跳槽的現(xiàn)象,專業(yè)不對口讓工作壽命非常短暫。

3.工資薪酬會(huì)很大地影響大學(xué)生選擇工作,在問卷調(diào)查中選擇3000以上的工資薪酬的比例最大,很多大學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)“高不成低不就”的現(xiàn)象,據(jù)調(diào)查:教育培養(yǎng)的技能性和創(chuàng)業(yè)性人才較少。大學(xué)教育中企業(yè)所需要的培養(yǎng)。高級技術(shù)技能人才的專業(yè)、課程、實(shí)驗(yàn)、操作、實(shí)習(xí)等較為缺乏,許多畢業(yè)的大學(xué)生到企業(yè)后,實(shí)際操作能力較差,無法適應(yīng)崗位需要。而在大學(xué)中幾乎不開創(chuàng)業(yè)課程,大學(xué)生畢業(yè)后,對于怎樣開辦一個(gè)企業(yè),怎樣研究和開拓市場,怎樣進(jìn)行核算,怎樣經(jīng)營和管理企業(yè)等等,一無所知。而且還有一部分大學(xué)生就業(yè)觀滯后,一味追求穩(wěn)定,擇業(yè)上偏向于黨政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位、國有企業(yè)。對那些非國有企業(yè)和中小企業(yè)嗤之以鼻,不愿意到農(nóng)村基層工作,認(rèn)為沒發(fā)展沒前途。這些滯后的就業(yè)觀念對大學(xué)生就業(yè)有很大的消極影響。另外,有些大學(xué)生對自己估計(jì)過高,眼高手低,這山望著那山高;對薪水、福利待遇要求過高,不顧自身的條件,導(dǎo)致用人單位不敢接收;片面追求大城市,對北京、上海、廣州、深圳等大城市,不愿去一些小城市發(fā)展;對單位選擇過高,“學(xué)而優(yōu)則仕”非要去當(dāng)官,看重國家機(jī)關(guān)、大單位等,對一些小企業(yè)不感興趣,致使高不成低不就。

4、在問卷中,我們還發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分人在畢業(yè)后選擇了考研,用考研的方式來逃避就業(yè)壓力其實(shí)只能是權(quán)宜之計(jì),因?yàn)樽罱K我們還是要走向社會(huì),面對就業(yè)問題,不過在就業(yè)環(huán)境差或經(jīng)濟(jì)不景氣、自身覺得欠缺一些就業(yè)素質(zhì)時(shí),通過考研來提高自身就業(yè)素質(zhì)也是可取的好辦法。而在問卷中,畢業(yè)后就求職的人也不在少數(shù),現(xiàn)在有不少大學(xué)生想要先就業(yè)后擇業(yè),這樣就出現(xiàn)了低就業(yè)的現(xiàn)象,對于自主創(chuàng)業(yè)這個(gè)選擇的人很少,我覺得現(xiàn)在大學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新能力,這與我國的教育模式有很大關(guān)系,大多數(shù)學(xué)生只一味的學(xué)習(xí)在校期間學(xué)校所教的知識(shí),他們認(rèn)定了這些知識(shí)只針對自己的專業(yè),所以就業(yè)時(shí)會(huì)出現(xiàn)專業(yè)不對口和低就業(yè)。而且現(xiàn)在的大學(xué)生可能IQ很高,但EQ卻相反,就業(yè)觀念并沒有得到根本的轉(zhuǎn)變,就業(yè)期望值較高,理想與現(xiàn)實(shí)存在較大差距。問卷中有部分人認(rèn)為大學(xué)生缺乏承受壓力和克服困難的能力,不能吃苦耐勞也造成就業(yè)難,另外大學(xué)生學(xué)歷比其他就業(yè)人群要高,會(huì)有大學(xué)生好高騖遠(yuǎn),這些綜合起來其實(shí)也就是大學(xué)生缺乏一部分就業(yè)素質(zhì)。解決方案:

通過對大學(xué)生調(diào)查問卷和相關(guān)資料的分析,我們找到了大學(xué)生就業(yè)的一些問題,并根據(jù)這些問題的的分析提出一些對策:

1.解決專業(yè)結(jié)構(gòu)性失業(yè)。問題一中高校跟風(fēng),熱門專業(yè)逐漸變“冷”,其實(shí)是就業(yè)供大于求造成專業(yè)結(jié)構(gòu)性失業(yè)的現(xiàn)象,解決這一問題就要調(diào)控各專業(yè)的供應(yīng)量,專家建議,大學(xué)生就業(yè)的專業(yè)預(yù)警機(jī)制應(yīng)該涵蓋三個(gè)層面:國家層面、省級層面、高校層面。

2.先擇業(yè)后就業(yè)。大學(xué)生剛踏入社會(huì)缺乏工作經(jīng)驗(yàn),從底層做起,可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)精神,磨礪自己,有利于將來工作的提升。準(zhǔn)備好吃苦。大學(xué)生應(yīng)該做好吃苦的準(zhǔn)備,任何一份工作都不是簡單地,我們要培養(yǎng)自己的責(zé)任心。

3.增強(qiáng)綜合素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該自強(qiáng)自立,努力提高自身的綜合素質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)事業(yè)心和責(zé)任感以及良好的職業(yè)道德,良好的心理素質(zhì)也必不可少,并且要勇于創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展

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