第一篇：天津精神思想匯報

敬愛的黨組織：

在學校黨支部的組織下，我學習了天津精神，天津精神是我黨的一項重要精神，天津精神必將對黨和國家的各項工作產生重大而深遠的影響。天津精神報告鮮明地提出了主題：“愛國誠信務實創新開放包容”。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。通過學習使我深刻的認識到天津精神的含義和內涵。

一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，是一種文明素養和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，是城市市民認同的精神價值與共同追求，也是展示城市形象、引領城市發展的一面旗幟。

天津精神是一個有機整體。愛國誠信是天津精神的核心，務實創新是天津精神的特征，開放包容是天津精神的品質。

“務實創新”反映了天津人鮮明的意志品質和精神氣質。務實是天津人最鮮明的特質，不事聲張，崇尚實干。創新是天津發展和進步的靈魂。天津新一輪的發展是與新一輪思想解放、改革創新相伴而來的。在前進道路上，仍然需要不斷破除固步自封、因循守舊，堅持與時俱進、開拓創新；充分運用創新成果，使解放思想、與時俱進。

“開放包容”體現了天津人博大的氣魄和胸襟。特殊的地理位置和歷史進程使天津成為南北文化交融、中西文化薈萃之地，開放包容成為天津突出的文化基因。弘揚開放包容精神，要求我們進一步樹立開放理念，拓寬視野，敞開胸懷，要求我們實行更加積極主動的開放戰略，加強對外合作交流，取人之長、補己之短，不斷拓展新的領域和空間。

天津精神是天津人民長期發展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結，體現了社會主義核心價值體系的要求，體現了天津群眾的精神文化追求。作為一名新時代青年，肩負著培養祖國未來發展的建設者和接班人，國家的強大，民族的復興，這樣的重任就在我們和他們身上。我們的使命是這么重大，因此我們從現在就要不斷提高自身業務水平和思想文化水平，培養自己的同時自當主動為國家奉獻，嚴格要求自己，聽從組織安排，以建設祖國為己任，不做任何有損于國家利益的事情，做一名合格的黨員。

匯報人：

匯報時間：

第二篇：天津精神

連日來,天津市各界積極開展“天津精神”提煉總結活動，大家集思廣益什么是“天津精神”。天津社會科學院的科研人員也開展了熱烈討論。專家學者們普遍感到，在“天津精神、天津速度、天津效益”享譽全國乃至世界的同時，本次的“天津精神”的提煉總結活動不但十分必要，而且恰逢其時。

大家認為，城市精神，是指一個城市通過其市民行為方式（包括生活方式、生產方式、交往方式）、規章制度、文化藝術、倫理道德、城市景觀等方面體現出來的共同價值觀念和心理導向，是根植于歷史，引導城市未來，區別于其他城市的靈魂，也是體現城市獨特風格的顯著符號。提煉的基礎是全面認識和總結市第九次黨代會以來的成功經驗；提煉的過程就是推進社會主義核心價值體系建設的過程；就是廣大市民自我激勵、自我教育、自我提高的過程；對天津市城市軟實力的提升，對城市的未來發展和精神文明建設，具有不可估量的推動作用。通過不斷深化認識和比較其他城市的經驗，大家對“愛國守信、務實創新、包容開放”等比較能夠反映天津市歷史特點和現實追求的核心內容，有了新的理解，并從不同側面和角度，就如何總結提煉提出了自己的看法。

注重人文特色 發揮引領作用 天津社會科學院院長、研究員張健認為，精神是指人的意識，是經過長期的文化與歷史的積淀所形成的思維方式和心理狀態。因此，城市精神就是這座城市市民普遍認同的價值取向和追求，是這座城市的靈魂。它所展示的是一座城市的整體面貌和形象，是引領城市發展的一面旗幟。提煉總結“天津精神”，就是要我們在歷史和現實中去追尋支撐著天津這座城市生生不息、不斷走向輝煌的天津人的性格品質，它必將為我們建設富有獨特魅力和創造活力的文化強市、推動經濟社會又好又快發展提供強大的動力和支撐，必將進一步凝聚天津人民的智慧和力量，強化天津人民的認同感、歸屬感和自豪感。

提煉總結“天津精神”，應該有三個方面的考慮：一是要充分考慮到天津的歷史與文化特點。既然精神是人的意識，它就一定是在長期的生產與生活的實踐中所產生，并在天津所特有的環境中不斷成長和形成的，具有相當的普遍性和相對的穩定性，一定程度上體現了天津這座城市和天津人的特點與性格。二是要考慮到對未來發展的引領作用。我們總結和提煉“天津精神”，是要尋找支撐著天津這座城市不斷發展壯大的心理和思想因素，尋找這些因素的目的是要弘揚這些因素，使其在未來的城市發展中發揮更大的作用。三是要考慮到便于普通市民的理解、掌握和傳承。總結和提煉出“天津精神”表述語以后，天津市民應該充分理解、認可，并將通過表述語這種精神世世代代傳承下去。

基于這種考慮，特別是親身體驗了新時期以來天津人民在經濟社會文化建設中所取得的巨大進步，“天津精神”可以用拼搏、務實、開放和創新來概括。縱觀天津的歷史與現實，無論是業已形成的“引灤精神”、“女排精神”，還是正在引領人們干事創業的“濱海精神”、“五加二白加黑精神”，都集中體現了天津人民拼搏奮進的精神面貌。天津因水而生，因此天津人好強、務實，勇于擔當，這種性格表現在工作上就是不甘落后、埋頭苦干，而且崇尚實干、講求實際、求真務實，不擺花架子，市第九次黨代會以來天津所取得的成績充分證明了這一點。歷史上天津曾是重要的水陸碼頭，四海賓朋穿梭往來，養成了天津人民不保守、不排外的氣質，養成了天津人民海納百川的博大胸懷和世界眼光。當前，開放既是人的開放、信息的開放，也是服務的開放、結構的開放；既是對國內的開放，也是對國外的開放，天津通過開放展示著自己的包容，實現了比其他地區更好更快的發展。“創新”是城市活力迸發的源泉。近年來，天津通過“創新大討論”、“解放思想大討論”，創新了思路和工作方式，在經濟建設、科技進步、城市面貌、文化建設和社會管理等各個方面都取得了顯著成效，已成為助推天津發展的不竭動力，是引領天津未來發展所必需的人文品質。凝聚愛國精神 鑄就誠義形象哲學研究所所長王偉凱認為，無論從天津城市發展的歷史還是現在來看，愛國情懷在天津這座城市表現得十分突出，歷史上天津三次淪陷，被外敵侵占，這在城市中絕無僅有，但天津人民不屈不撓，奮起反抗外來侵略，表現了天津人民熱愛祖國、保衛疆土的大愛風范。新時期以來，在市委、市政府領導下，全市人民萬眾一心，眾志成城，積極推進改革開放，積極參與濱海新區的建設，濱海新區現在正努力成為全國的“排頭兵”，新時期的這種建設發展的精神當是愛國的另一種表現。

天津人民崇德尚義，誠實守信，胸懷寬廣，質樸善良，富有正義感。這些優秀品質灌注在每一個天津人的血脈中，成為天津人的性格，它讓每一個天津人的生活充實有意義，也讓這個城市擁有了源源不斷的溫情和豁達的胸懷。天津人重義重情，仁義寬厚，為人處世不僅豪爽仗義，而且講求正義，真誠守信，言必信、行必果，是天津市民獨具特色并具有豐富內涵的正義理念 解讀天津城市精神：心安之處宜安家簡要內容：住在一座城市，就像是和這座城市戀愛，我們需要這個戀愛對象漂亮、有實力、善解人意、與自己興趣相投??最重要的一點，我們還需要這個對象給予我們安全感，有了安全感，才有我們的幸福可言。

平安天津之解讀城市的信任感和歸屬感“平安”二字經過長久的歲月洗漉，如今已滲透到天津城市的肌理中。盡管在這個城市中，依然會有一些案件發生，盡管在這里依然不可以達到絕對的安全和寧靜，但平安已作為一種生活習慣，成為市民與城市長久依偎的模式。如果來解讀天津的平安之由，便可以從中體味這座城市的一種精神和味道。解讀一：強大警力創造信任感

長期以來，很多人都認為城市安全感是靠警力塑造出來的，但在天津，平安天津的建設生動地演繹著警民合力四個字的意義。據天津市社會治安綜合治理委員會辦公室統計,開展平安天津建設以來,全市平安社區、平安村已達4447個,覆蓋率達83.65%。全市刑事案件和嚴重暴力犯罪數量在全國四個直轄市中始終保持最低,人民群眾安全感和對治安滿意度始終保持在90%以上。而挖掘民力、發揮民智、凝聚民心是平安天津建設取得實效的關鍵。據了解，目前,全市共有各類群防群治人員24萬余人,比前五年增加了6萬人。全市職業保安1萬人,公益保安1.3萬人。各級財政、勞動部門充分運用再就業政策,通過政府購買治安公益崗位,組建以“4050”人員為主體的群眾性專職巡控隊伍10984人,改變了單一的義務巡邏模式,使群防群治隊伍發生了質的變化。2008年奧運期間,全市“平安天津志愿者”共提供各類信息28000余條,調解民間矛盾糾紛3400余起,協助公安機關抓獲一批違法犯罪嫌疑人。

一貫以來的警力完備讓市民對天津的社會治安有了充分的信任感，也讓大家有了最實際、最踏實的普通生活。紅橋區佳平里居委會的楊舒說：“天津治安好已是居民長久以來形成的一種意識，在我們這個社區，常常有居民即便出門忘記了帶鑰匙也不會著急，因為知道這一帶很少會有偷盜的事情，鄰居們也會給照應著。從居民的角度說，平安就是在家、在外，干什么都很放心。”

解讀二：外來人的歸屬感

有這樣一種認識，就是一個城市的治安環境不令人滿意與一個城市復雜的人口構成有關。因為外來人群缺乏基本的生存條件是城市治安變壞的重要原因，外來人口沒有辦法與普通市民一起享受城市公共資源和服務，他們在城市當中沒有能力獲得歸屬感，他們是被城市忽視的邊緣人。犯罪作為一種簡單的牟利手段，被外來人口和底層勞動群體所運用，實際上是城市發展導致一部分人生存地位低下所致。也正因為這個認識，天津治安好的一個原因被認定為外來人口少的緣故。

但事實上，隨著天津近年來的開發開放，她已成為吸引外來人口的一個巨大磁場。根據市統計局近期公布的《2008年我市人口發展狀況》報告顯示：天津市常住人口進入新世紀以來增長很快，主要原因是外來人口大量涌入天津市。此外，2008年，天津市的外來人口增量首次超過京滬，比北京多7.6萬人，比上海多34.77萬人。大量涌入的外地人沒有為天津的社會安定帶來憂慮，一方面體現了他們的高素質，另一方面也表現了天津這座城市的包容和平和。就像前面我們采訪到的那位陶先生所說，在天津，首先他們沒有感受到自身安全受到威脅，同時，他們也不會去制造威脅別人的因素。當外地人本質的權益不被剝奪時，我們的安全感才會堅實牢固。在采訪在津外地人時，來自吉林的小伙子張樹（化名）主動向記者講述了他在天津由“心生歹念”到“腳踏實地”的轉變過程。張樹18歲來天津時，曾一度游手好閑、無所事事，和朋友在一家餐廳打工時，鬼使神差地還曾偷過店里的錢。事發后，他以為會被老板扭送派出所，或者挨一頓打罵，但善良的天津老板只是對他教育了一番，之后聯系社區的居委會推薦他去上短期的技工學校，現在他已經是一名電焊工了。張樹說：“雖然我的經歷比較幸運，但至少說明了，天津雖然是個陌生的大城市，但它能包容一個外地人，并在這里享有應得的生存權利。” 解讀三：精神狀態的長期平靜 卡爾維諾在《看不見的城市》中說：心思和機緣，兩者都支不起城墻，你喜歡一個城，不在于它有七種或七十種奇景，只是它對你生活所提示的感觸，能于心安。一個城市的安全感是生活在這個城市的每一個市民發自內心的體驗，是精神狀態長期保持平靜、和諧、穩定的反映，它源于城市各個群體自覺不以違法犯罪手段傷害城市的文明心理，是城市認同感、歸屬感的產物。從這個角度說，城市應該是善于營造自身品格與道德的磁場，讓每一個有意或無意置身其中的人都能在一種向善、向上的行為慣性下放大集體道德，“見義”而不好意思不“勇為”。而在天津，見義勇為已成為津城的閃亮品牌。近年來，天津市先后表彰獎勵了見義勇為人員2000余名；62位見義勇為人員被天津市人民政府授予市級榮譽稱號，7位見義勇為人員獲得國家級榮譽稱號；見義勇為群眾先后抓獲各類違法犯罪人員1000余人，破獲各類刑事案件1200余起，挽救了600余人的生命；天津市見義勇為協會被評為全國見義勇為工作先進單位。

一個滿街貼滿“當心劫匪”等標語的城市，也許不會讓人充滿安全感，一個有著數字夸張的安全力量的城市，市民也未必會覺得安全，城市的平安來自于積存在人們心中的那份信心和寧靜??（蘇莉鵬 蔡志文）

日前，天津市委常委會議聽取天津精神提煉總結活動專題工作匯報，集體討論研究決定，同意將在第二輪市民投票中得票最高的“愛國誠信、務實創新、開放包容”確定為天津精神表述語。天津精神提煉總結活動于2011年11月啟動。廣大市民積極響應，熱情參與，迅速興起了天津精神大討論的熱潮。

概括了天津人基本的道德追求和價值取向。天津有著光榮的愛國傳統，從大沽口保衛戰、火燒望海樓、義和團運動，到抗日戰爭的烽煙；從實業救國，到五四運動，天津人民在抵御外辱、救亡圖存的斗爭中形成了強烈的愛國情懷。今天，天津人民又肩負起加快濱海新區開發開放，促進環渤海區域發展，培育我國新的經濟增長極的重大歷史使命。作為中央直轄市，要為國家發展和中華民族偉大復興作出更大的貢獻，是天津人共同的追求和心愿。天津人正是以這樣的境界和胸懷，謀劃天津的發展，充滿激情地投身天津建設。天津人歷來崇尚誠信，對國家講忠誠，對朋友講信義，重規則、守契約、言必信、行必果。新時期，天津人要進一步弘揚誠信精神，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，把誠信作為安身立命之本，養成誠信人格，用誠信來規范家庭生活、經濟生活、社會生活，努力建設誠信天津。

反映了天津人鮮明的意志品質和精神氣質。務實是天津人最鮮明的特質，不事聲張，崇尚實干。市第九次黨代會以來，尊重實際、注重實干、講究實效的務實精神進一步弘揚，全市人民團結一心，干事創業，用心把握、用心工作、用心落實，真抓實干、科學巧干、埋頭苦干，在實干中開創新局面，實現又好又快發展。創新是天津發展和進步的靈魂。天津新一輪的發展是與新一輪思想解放、改革創新相伴而來的。在前進道路上，仍然需要不斷破除固步自封、因循守舊，堅持與時俱進、開拓創新；不斷破除小富即安、小進即滿，堅持海納百川、勇攀高峰；不斷破除畏葸不前、無所作為，堅持迎難而上，銳意進取。更需要大力發展創新文化，增強創新意識，提高創新能力，熱情鼓勵創新設想，大力支持創新實踐，充分運用創新成果，使解放思想、與時俱進、崇尚先進、創業創造成為全社會的自覺行動，使天津成為創新氛圍濃厚、創新人才聚集、創新成就顯著的城市。

體現了天津人博大的氣魄和胸襟。天津因河而興，因海而盛，是我國最早對外開放的城市之一。特殊的地理位置和歷史進程使天津成為南北文化交融、中西文化薈萃之地，開放包容成為天津突出的文化基因。弘揚開放包容精神，要求我們進一步樹立開放理念，拓寬視野，敞開胸懷，比學先進，海納百川，博采眾長；要求我們以更加博大的胸懷，尊重差異、包容多樣，讓不同民族、不同信仰的人民和諧相處，讓不同文化共生共榮；要求我們實行更加積極主動的開放戰略，加強對外合作交流，取人之長、補己之短，不斷拓展新的領域和空間，以開放促發展、促改革、促創新，把天津發展推向更高水平。

先說點意見，盡量不要用“勤勞勇敢熱情”這種很寬泛的形容詞，這種詞用來形容任何一個城市都可以，不能突出天津的特色。以前有人總結過幾十所大學的校訓，都是些“團結奮進求實創新”之類的詞。詞是好詞，千篇一律就沒意思了。

說天津精神，離不開天津的特色。從地理上講天津是九河下稍，商賈云集；從歷史上講有九國租界，中國工業發端，開近代化先河；從文化上講，自古就是移民城市，中國少有的方言島。所以要說天津精神，首先就是思想開放、兼容并蓄。

一種錯誤認識是天津的開放是從外國入侵的結果，是一種恥辱。這是不對的，從六百年前天津建城開始，就是一個按商品經濟發展起來的移民城市，這在封建時代，在沒有外族入侵、改朝換代的情況下是很少見的。這是天津和北京、上海、廣州、深圳的顯著區別。天津的地理位置，決定了天津的精神必然是開放的。外國入侵，不過是為這種開放精神添加了新的注腳。外國的租界為什么不選保定、不選石家莊呢？就是因為它們的地理位置不如天津優越，缺少開放的條件。

還有一種錯誤認識是認為天津的特色就是“洋”。這也是不對的，天津租界里是有許多小洋樓，但大多數是中國人蓋的，給中國人住的。選擇西式造型，是因為這些人思想很開放、很時髦，利用西式造型為自己服務，而不是去盲目崇拜西式造型。所以從建筑學上講，天津的小洋樓很不純粹，有許多隨心所欲的本土化的改造。在建筑學家看來這可能是一種缺憾，但這也正體現了天津人開放中兼有自信的拿來主義，而并不是庸俗的崇洋媚外。另外，天津不光有租界，天津的華界本來就很繁華，和租界一樣是中國近代化的先驅，這一點也是天津的特色，也常常被人忽略。思想開放、兼容并蓄，既是歷史上天津精神的優點，也是現在天津精神的缺點，原因就是近幾十年，天津已經從封建時代和近代的交通樞紐，變成了事實上的交通死角。現在的天津人不愿意出去，外地人也不愿意進來。地理上的封閉造成了思想上的封閉，連市區和濱海，四區和六區都爭得不可開交，平均主義、等級思想等落后觀念非常普遍。所以，天津下一步的發展，就是要弘揚歷史上的思想開放、兼容并蓄的精神，打破國際、省際的地區觀念，更重要的是打破天津市內的地區觀念。

天津北方網訊： 城市精神是展示城市形象引領城市發展的一面旗幟，“天津精神”提煉總結活動啟動后，在全市各界引起強烈反響。12月5日，天津市理論界召開“天津精神”討論座談會，大家集思廣益，積極建言獻策。

天津市教科院黨委書記、教授、博導榮長海認為，天津人比全國任何地方的人都更愛家，不張揚、努力把事情做好，國家和人民需要我們怎樣做，天津人就一定會干好，同時，天津人民風淳樸，所以他總結的“天津精神”是“熱愛家鄉、堅忍實干、勇于擔當、守望互助”。

天津師范大學黨委副書記、教授、博導史瑞杰表示，“天津精神”不要從衍生出來的東西中總結概括，并且要有恒久的價值，不應該是一種價值取向，更不應該是在和別人比較中產生的，應該從人文歷史和社會經濟中提煉，要具有普遍性，要從特有文化中提取。天津有三個特點，“水”九河下梢，水的堅韌所培育的是實干進取、樸實圓通等；“海”濱海城市，海的包容所歷練的是開放吸納、幽默善良；“商”商埠重鎮，商的開拓所鍛造的是前衛求變、改革創新。

“天津有很多東西是全國第一，比如鐵路、面粉廠，都是從天津開始的，現在的飛鴿自行車、海鷗手表也是全國知名，天津傳承了這種精神，可以用‘前衛’來概括。”天津師范大學歷史學院院長、教授、博導侯建新認為，"包容’也是‘天津精神’的一個元素，涵蓋中西文化包容、雅俗包容、地區包容、宗教包容。此外，天津市曲藝之鄉，應該把‘詼諧’列入其中。天津地處燕趙之地，有豐富的軍旅文化，所以天津人很‘豪邁’。”

天津商業大學原副校長、教授、博導魏胤亭認為，“天津精神”的提煉一定要走出千城一面的形式，他建議了一個新的切入點，從天津現在最需要解決的問題入手，應該把這個提煉過程長期堅持下去，完成城市靈魂的塑造。

天津社科院哲學所研究員李超元說，“天津精神”要有天津味兒，總結越全面反而越不容易突出特點，所以提煉過程中要有取舍精神，既要包含歷史又要引領未來。他提出的“天津精神”是“心系家園、務實爭先、兼容河海、拼搏創新”。

天津社科院歷史所所長、首席專家、研究員張利民認為，“天津精神”要博得大眾認同，詞語要注重歷史傳承、現實發展、引領未來。他說，“開放、誠義、務實、包容、爭先”這種平實的詞語最能體現“天津精神”。(記者趙穎妍)

第三篇：天津精神

注重人文特色發揮引領作用 提煉總結“天津精神”，就是要我們在歷史和現實中去追尋

支撐著天津這座城市生生不息、不斷走向輝煌的天津人的性格品質，它必將為我們建設富有

獨特魅力和創造活力的文化強市、推動經濟社會又好又快發展提供強大的動力和支撐，必將

進一步凝聚天津人民的智慧和力量，強化天津人民的認同感、歸屬感和自豪感。

提煉總結“天津精神”，應該有三個方面的考慮：一是要充分考慮到天津的歷史與文化

特點。既然精神是人的意識，它就一定是在長期的生產與生活的實踐中所產生，并在天津所

特有的環境中不斷成長和形成的，具有相當的普遍性和相對的穩定性，一定程度上體現了天

津這座城市和天津人的特點與性格。二是要考慮到對未來發展的引領作用。我們總結和提煉

“天津精神”，是要尋找支撐著天津這座城市不斷發展壯大的心理和思想因素，尋找這些因

素的目的是要弘揚這些因素，使其在未來的城市發展中發揮更大的作用。三是要考慮到便于

普通市民的理解、掌握和傳承。總結和提煉出“天津精神”表述語以后，天津市民應該充分

理解、認可，并將通過表述語這種精神世世代代傳承下去。

基于這種考慮，特別是親身體驗了新時期以來天津人民在經濟社會文化建設中所取得的巨大進步，“天津精神”可以用拼搏、務實、開放和創新來概括。縱觀天津的歷史與現實，無論是業已形成的“引灤精神”、“女排精神”，還是正在引領人們干事創業的“濱海精神”、“五加二白加黑精神”，都集中體現了天津人民拼搏奮進的精神面貌。天津因水而生，因此

天津人好強、務實，勇于擔當，這種性格表現在工作上就是不甘落后、埋頭苦干，而且崇尚

實干、講求實際、求真務實，不擺花架子，市第九次黨代會以來天津所取得的成績充分證明

了這一點。歷史上天津曾是重要的水陸碼頭，四海賓朋穿梭往來，養成了天津人民不保守、不排外的氣質，養成了天津人民海納百川的博大胸懷和世界眼光。當前，開放既是人的開放、信息的開放，也是服務的開放、結構的開放；既是對國內的開放，也是對國外的開放，天津

通過開放展示著自己的包容，實現了比其他地區更好更快的發展。“創新”是城市活力迸發的源泉。凝聚愛國精神鑄就誠義形象哲學研究所所長王偉凱認為，無

論從天津城市發展的歷史還是現在來看，愛國情懷在天津這座城市表現得十分突出，歷史上

天津三次淪陷，被外敵侵占，這在城市中絕無僅有，但天津人民不屈不撓，奮起反抗外來侵

略，表現了天津人民熱愛祖國、保衛疆土的大愛風范。新時期以來，在市委、市政府領導下，全市人民萬眾一心，眾志成城，積極推進改革開放，積極參與濱海新區的建設，濱海新區現

在正努力成為全國的“排頭兵”，新時期的這種建設發展的精神當是愛國的另一種表現。

解讀天津城市精神：心安之處宜安家簡要內容：住

在一座城市，就像是和這座城市戀愛，我們需要這個戀愛對象漂亮、有實力、善解人意、與

自己興趣相投??最重要的一點，我們還需要這個對象給予我們安全感，有了安全感，才有

我們的幸福可言。

平安天津之解讀城市的信任感和歸屬感“平安”二字經過長久的歲月洗漉，如今已滲透

到天津城市的肌理中。盡管在這個城市中，依然會有一些案件發生，盡管在這里依然不可以

達到絕對的安全和寧靜，但平安已作為一種生活習慣，成為市民與城市長久依偎的模式。如

果來解讀天津的平安之由，便可以從中體味這座城市的一種精神和味道。解讀一：強大警力創造信任感

長期以來，很多人都認為城市安全感是靠警力塑造出來的，但在天津，平安天津的建設

生動地演繹著警民合力四個字的意義。據天津市社會治安綜合治理委員會辦公室統計,開展

平安天津建設以來,全市平安社區、平安村已達4447個,覆蓋率達83.65%。全市刑事案件和

嚴重暴力犯罪數量在全國四個直轄市中始終保持最低,人民群眾安全感和對治安滿意度始終

保持在90%以上。而挖掘民力、發揮民智、凝聚民心是平安天津建設取得實效的關鍵。據了

解，目前,全市共有各類群防群治人員24萬余人,比前五年增加了6萬人。全市職業保安1

萬人,公益保安1.3萬人。各級財政、勞動部門充分運用再就業政策,通過政府購買治安公益

崗位,組建以“4050”人員為主體的群眾性專職巡控隊伍10984人,改變了單一的義務巡邏模

式,使群防群治隊伍發生了質的變化。2008年奧運期間,全市“平安天津志愿者”共提供各

類信息28000余條,調解民間矛盾糾紛3400余起,協助公安機關抓獲一批違法犯罪嫌疑人。

一貫以來的警力完備讓市民對天津的社會治安有了充分的信任感，也讓大家有了最實

際、最踏實的普通生活。紅橋區佳平里居委會的楊舒說：“天津治安好已是居民長久以來形

成的一種意識，在我們這個社區，常常有居民即便出門忘記了帶鑰匙也不會著急，因為知道

這一帶很少會有偷盜的事情，鄰居們也會給照應著。從居民的角度說，平安就是在家、在外，干什么都很放心。”

解讀二：外來人的歸屬感

有這樣一種認識，就是一個城市的治安環境不令人滿意與一個城市復雜的人口構成有

關。因為外來人群缺乏基本的生存條件是城市治安變壞的重要原因，外來人口沒有辦法與普

通市民一起享受城市公共資源和服務，他們在城市當中沒有能力獲得歸屬感，他們是被城市

忽視的邊緣人。犯罪作為一種簡單的牟利手段，被外來人口和底層勞動群體所運用，實際上

是城市發展導致一部分人生存地位低下所致。也正因為這個認識，天津治安好的一個原因被

認定為外來人口少的緣故。

但事實上，隨著天津近年來的開發開放，她已成為吸引外來人口的一個巨大磁場。根據

市統計局近期公布的《2008年我市人口發展狀況》報告顯示：天津市常住人口進入新世紀

以來增長很快，主要原因是外來人口大量涌入天津市。此外，2008年，天津市的外來人口

增量首次超過京滬，比北京多7.6萬人，比上海多34.77萬人。大量涌入的外地人沒有為天

津的社會安定帶來憂慮，一方面體現了他們的高素質，另一方面也表現了天津這座城市的包

容和平和。就像前面我們

采訪到的那位陶先生所說，在天津，首先他們沒有感受到自身安全受到威脅，同時，他們也

不會去制造威脅別人的因素。當外地人本質的權益不被剝奪時，我們的安全感才會堅實牢固。在采訪在津外地人時，來自吉林的小伙子張樹（化名）主動向記者講述了他在天津由“心生

歹念”到“腳踏實地”的轉變過程。張樹18歲來天津時，曾一度游手好閑、無所事事，和

朋友在一家餐廳打工時，鬼使神差地還曾偷過店里的錢。事發后，他以為會被老板扭送派出

所，或者挨一頓打罵，但善良的天津老板只是對他教育了一番，之后聯系社區的居委會推薦

他去上短期的技工學校，現在他已經是一名電焊工了。張樹說：“雖然我的經歷比較幸運，但至少說明了，天津雖然是個陌生的大城市，但它能包容一個外地人，并在這里享有應得的生存權利。”

解讀三：精神狀態的長期平靜 卡爾維諾在《看不見的城市》中說：心思和機緣，兩者都支

不起城墻，你喜歡一個城，不在于它有七種或七十種奇景，只是它對你生活所提示的感觸，能于心安。一個城市的安全感是生活在這個城市的每一個市民發自內心的體驗，是精神狀態

長期保持平靜、和諧、穩定的反映，它源于城市各個群體自覺不以違法犯罪手段傷害城市的文明心理，是城市認同感、歸屬感的產物。從這個角度說，城市應該是善于營造自身品格與道德的磁場，讓每一個有意或無意置身其中的人都能在一種向善、向上的行為慣性下放大集體道德，“見義”而不好意思不“勇為”。而在天津，見義勇為已成為津城的閃亮品牌。近年來，天津市先后表彰獎勵了見義勇為人員2000余名；62位見義勇為人員被天津市人民政府授予市級榮譽稱號，7位見義勇為人員獲得國家級榮譽稱號；見義勇為群眾先后抓獲各類違法犯罪人員1000余人，破獲各類刑事案件1200余起，挽救了600余人的生命；天津市見義勇為協會被評為全國見義勇為工作先進單位。

一個滿街貼滿“當心劫匪”等標語的城市，也許不會讓人充滿安全感，一個有著數字夸張的安全力量的城市，市民也未必會覺得安全，城市的平安來自于積存在人們心中的那份信心和寧靜??（蘇莉鵬 蔡志文）

日前，天津市委常委會議聽取天津精神提煉總結活動專題工作匯報，集體討論研究決定，同意將在第二輪市民投票中得票最高的“愛國誠信、務實創新、開放包容”確定為天津精神表述語。天津精神提煉總結活動于2011年11月啟動。廣大市民積極響應，熱情參與，迅速興起了天津精神大討論的熱潮。

概括了天津人基本的道德追求和價值取向。天津有著光榮的愛國傳統，從大沽口保衛戰、火燒望海樓、義和團運動，到抗日戰爭的烽煙；從實業救國，到五四運動，天津人民在抵御外辱、救亡圖存的斗爭中形成了強烈的愛國情懷。今天，天津人民又肩負起加快濱海新區開發開放，促進環渤海區域發展，培育我國新的經濟增長極的重大歷史使命。作為中央直轄市，要為國家發展和中華民族偉大復興作出更大的貢獻，是天津人共同的追求和心愿。天津人正是以這樣的境界和胸懷，謀劃天津的發展，充滿激情地投身天津建設。天津人歷來崇尚誠信，對國家講忠誠，對朋友講信義，重規則、守契約、言必信、行必果。新時期，天津人要進一步弘揚誠信精神，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，把誠信作為安身立命之本，養成誠信人格，用誠信來規范家庭生活、經濟生活、社會生活，努力建設誠信天津。

反映了天津人鮮明的意志品質和精神氣質。務實是天津人最鮮明的特質，不事聲張，崇尚實干。市第九次黨代會以來，尊重實際、注重實干、講究實效的務實精神進一步弘揚，全市人民團結一心，干事創業，用心把握、用心工作、用心落實，真抓實干、科學巧干、埋頭苦干，在實干中開創新局面，實現又好又快發展。創新是天津發展和進步的靈魂。天津新一輪的發展是與新一輪思想解放、改革創新相伴而來的。在前進道路上，仍然需要不斷破除固步自封、因循守舊，堅持與時俱進、開拓創新；不斷破除小富即安、小進即滿，堅持海納百川、勇攀高峰；不斷破除畏葸不前、無所作為，堅持迎難而上，銳意進取。更需要大力發展創新文化，增強創新意識，提高創新能力，熱情鼓勵創新設想，大力支持創新實踐，充分運用創新成果，使解放思想、與時俱進、崇尚先進、創業創造成為全社會的自覺行動，使天津成為創新氛圍濃厚、創新人才聚集、創新成就顯著的城市。

體現了天津人博大的氣魄和胸襟。天津因河而興，因海而盛，是

先說點意見，盡量不要用“勤勞勇敢熱情”這種很寬泛的形容詞，這種詞用來形容任何一個城市都可以，不能突出天津的特色。以前有人總結過幾十所大學的校訓，都是些“團結奮進求實創新”之類的詞。詞是好詞，千篇一律就沒意思了。

說天津精神，離不開天津的特色。從地理上講天津是九河下稍，商賈云集；從歷史上講有九國租界，中國工業發端，開近代化先河；從文化上講，自古就是移民城市，中國少有的方言島。所以要說天津精神，首先就是思想開放、兼容并蓄。

一種錯誤認識是天津的開放是從外國入侵的結果，是一種恥辱。這是不對的，從六百年前天津建城開始，就是一個按商品經濟發展起來的移民城市，這在封建時代，在沒有外族入侵、改朝換代的情況下是很少見的。這是天津和北京、上海、廣州、深圳的顯著區別。天津的地理位置，決定了天津的精神必然是開放的。外國入侵，不過是為這種開放精神添加了新的注腳。外國的租界為什么不選保定、不選石家莊呢？就是因為它們的地理位置不如天津優越，缺少開放的條件。

還有一種錯誤認識是認為天津的特色就是“洋”。這也是不對的，天津租界里是有許多小洋樓，但大多數是中國人蓋的，給中國人住的。選擇西式造型，是因為這些人思想很開放、很時髦，利用西式造型為自己服務，而不是去盲目崇拜西式造型。所以從建筑學上講，天津的小洋樓很不純粹，有許多隨心所欲的本土化的改造。在建筑學家看來這可能是一種缺憾，但這也正體現了天津人開放中兼有自信的拿來主義，而并不是庸俗的崇洋媚外。另外，天津不光有租界，天津的華界本來就很繁華，和租界一樣是中國近代化的先驅，這一點也是天津的特色，也常常被人忽略。

思想開放、兼容并蓄，既是歷史上天津精神的優點，也是現在天津精神的缺點，原因就是近幾十年，天津已經從封建時代和近代的交通樞紐，變成了事實上的交通死角。現在的天津人不愿意出去，外地人也不愿意進來。地理上的封閉造成了思想上的封閉，連市區和濱海，四區和六區都爭得不可開交，平均主義、等級思想等落后觀念非常普遍。所以，天津下一步的發展，就是要弘揚歷史上的思想開放、兼容并蓄的精神，打破國際、省際的地區觀念，更重要的是打破天津市內的地區觀念。

天津北方網訊： 城市精神是展示城市形象引領城市發展的一面旗幟，“天津精神”提煉總結活動啟動后，在全市各界引起強烈反響。12月5日，天津市理論界召開“天津精神”討論座談會，大家集思廣益，積極建言獻策。

天津市教科院黨委書記、教授、博導榮長海認為，天津人比全國任何地方的人都更愛家，不張揚、努力把事情做好，國家和人民需要我們怎樣做，天津人就一定會干好，同時，天津人民風淳樸，所以他總結的“天津精神”是“熱愛家鄉、堅忍實干、勇于擔當、守望互助”。

天津師范大學黨委副書記、教授、博導史瑞杰表示，“天津精神”不要從衍生出來的東西中總結概括，并且要有恒久的價值，不應該是一種價值取向，更不應該是在和別人比較中產生的，應該從人文歷史和社會經濟中提煉，要具有普遍性，要從特有文化中提取。天津有三個特點，“水”九河下梢，水的堅韌所培育的是實干進取、樸實圓通等；“海”濱海城市，海的包容所歷練的是開放吸納、幽默善良；“商”商埠重鎮，商的開拓所鍛造的是前衛求變、改革創新。

“天津有很多東西是全國第一，比如鐵路、面粉廠，都是從天津開始的，現在的飛鴿自行車、海鷗手表也是全國知名，天津傳承了這種精神，可以用‘前衛’來概括。”天津師范大學歷史學院院長、教授、博導侯建新認為，"包容’也是‘天津精神’的一個元素，涵蓋中

西文化包容、雅俗包容、地區包容、宗教包容。此外，天津市曲藝之鄉，應該把‘詼諧’列入其中。天津地處燕趙之地，有豐富的軍旅文化，所以天津人很‘豪邁’。”

天津商業大學原副校長、教授、博導魏胤亭認為，“天津精神”的提煉一定要走出千城一面的形式，他建議了一個新的切入點，從天津現在最需要解決的問題入手，應該把這個提煉過程長期堅持下去，完成城市靈魂的塑造。

天津社科院哲學所研究員李超元說，“天津精神”要有天津味兒，總結越全面反而越不容易突出特點，所以提煉過程中要有取舍精神，既要包含歷史又要引領未來。他提出的“天津精神”是“心系家園、務實爭先、兼容河海、拼搏創新”。

天津社科院歷史所所長、首席專家、研究員張利民認為，“天津精神”要博得大眾認同，詞語要注重歷史傳承、現實發展、引領未來。他說，“開放、誠義、務實、包容、爭先”這種平實的詞語最能體現“天津精神”。(記者趙穎妍)

第四篇：感悟天津精神

感悟天津精神

王珊珊

近年來，天津再次以其神奇而巨大的變化引起了世人的矚目。有人說，天津在國內外競相發展的時代潮流中創造了天津速度；有人說，天津在抓機遇迎挑戰的逆流競渡中實現了天津效益；也有人說，天津在貫徹落實科學發展觀的偉大實踐中探索了天津模式；然而我們感到最重要最關鍵的是，天津在干事創業、奮力推進科學發展和諧發展率先發展的歷史進程中形成了天津精神。

天津精神——這就是善謀大勢、搶抓機遇的歷史主動性

善謀大勢者必成就大事，善抓機遇者必贏得先機。進入21世紀的天津，面臨著前所未有的機遇，也面臨著前所未有的挑戰。胡錦濤總書記“一個排頭兵”、“兩個走在全國前列”、“五個下功夫、見成效”的親切寄語，對天津來說既是神圣的使命又是歷史的重任。在對國內外形勢準確判斷的基礎上，在對天津未來走勢科學預測的前提下，經過大量的調查研究，“一二三四五六”的奮斗目標和工作思路應運而生。一個奮斗目標、兩個發展階段、三個重要戰略、四個毫不動搖、五個工作方針、六個顯著變化，這是中央精神與天津實際的緊密結合，是科學發展和人民期待的充分體現，繪就了天津發展的美好藍圖，吹響了天津前進的時代號角。

目標思路是方向，措施招法是保證。著力營造團結和諧穩定、風正氣順心齊、想干會干干好的良好環境，著力統籌濱海新區龍頭帶動、中心城區全面提升、各區縣加快發展三個層面聯動協調發展，著力推動各項工作站在高起點、搶占制高點、達到高水平，正是這一項項得力可行的舉措、一件件精心有效的策劃，環環相扣、步步深入、層層推進，才為“打造新濱海、建設新天津、實現新跨越”提供了強勁支撐。

正在蔓延深化的國際金融危機給天津發展帶來嚴重沖擊，1300家企業處于停產半停產的狀況，全市上下超前謀劃、迅速行動、攻堅克難，廣泛深入開展“保增長、渡難關、上水平”活動，30項促進經濟發展政策措施第一時間出臺，6個月、600多個服務工作組、4600多名機關干部，深入7000多家企業和項目單位，實實在在解難題、真真正正辦實事。這蘊含的是危中有機的意識，錘煉的是迎難而上的品格，彰顯的是勇于擔當的責任。也正是這樣，才使天津經濟逆勢而上，主要經濟指標增幅繼續位居全國前列，年初提出的相當于或好于上年的奮斗目標全面實現。

著力構筑高端產業、自主創新、生態宜居三個高地，全力打好濱海新區開發開放、結構調整優化升級、體制機制改革創新、文化大發展大繁榮、保持社會和諧穩定五個攻堅戰，這一重大戰略舉措抓住了天津發展的關鍵，是天津在國內外激烈競爭中贏得主動的制勝一招，也是天津實現更長時間、更高水平、更好質量發展的治本之策，開啟了天津發展的新篇章。

這就是天津，縱觀全局，運籌帷幄，主動把握難得機遇，主動挖掘獨特優勢，主動謀劃發展思路，從不滿足，從不懈怠，從不畏難。主動贏得從容，主動贏得未來。

天津精神——這就是干事創業、拼搏進取的歷史堅定性

空談誤國，實干興邦，這是歷史和現實得出的重大結論。真抓實干、埋頭苦干、科學巧

干的工作作風已叫響天津，“五加二”、“白加黑”的精神狀態已傳向全國。在干中，一個個重大項目、重點工程指揮部相繼誕生；在干中，一項項科學規劃新鮮出爐，一個個重大項目成功落地，一座座高樓廣廈拔地而起；在干中，天津煥發出朝氣，展示出活力，榮居國內宜居城市之首，斬獲“中國大陸最具軟實力城市”稱號。

總投資1.6萬億、770項高水平大項目好項目的強力支撐，航空航天、石油化工、裝備制造、電子信息、生物制藥、新能源新材料、輕工紡織、國防科技等八大優勢支柱產業的強勁崛起，一年相當于“九五”期間兩倍、“十五”期間總和的5000億元固定資產投資的強大后盾，使天津決戰決勝2009年不再是目標，讓天津騰飛不再是夢想，天津經濟正朝著進位趕超、跨越發展大踏步邁進。

全市空間發展戰略規劃和100多項重大專項規劃，推動城市發展進入空間布局更加優化、功能定位更加清晰的新階段；一大批重點工程開工建設竣工，推動城市建設進入載體功能完善、服務水平提升的新時期；兩輪“奮戰150天”綜合整治，推動市容市貌進入破解管理難題、改善整體形象的新層次；“同在一方熱土、共建美好家園”活動，激發了全市人民熱愛天津、建設天津的巨大熱情，天津這座城市正朝著大氣洋氣、清新靚麗大踏步邁進。

18個區縣互看互比互學，看新項目，比新變化，學新經驗，這是對干事創業的檢驗，也是對拼搏進取的激勵。在干中比，在比中學，在學中思，在思中干，看似周而復始，實是質的飛躍。通過看、比、學，濱海新區龍頭帶動作用更加突出，中心城區功能得到全面提升，各區縣活力實現競相迸發，三個層面正朝著良性互動、多極增長大踏步邁進。

80項民心工程承載的是百姓利益、考察的卻是干部作風。只有經過在干中鍛煉、考察、培養、選拔的干部，才能長本領增能力，才能經得起實踐的檢驗，才會不負人民的重托。也正是這大批對工作有激情、對事業有癡情、對群眾有感情的優秀干部，天津才會心往一處想、勁往一處使，才會聚精會神搞建設、一心一意謀發展，才會凝民心、聚民氣、集民智，才會形成上下一股勁、全市一盤棋的大好局面。

這就是天津，始終堅守事在人為的信念，始終擁有堅忍不拔的志氣，始終保持攻堅克難的勇氣，一步步探索，一步步提升，一步步邁進，讓天津聚焦發展，讓中國矚目天津。

天津精神——這就是海納百川、博采眾長的歷史開放性

“現在的世界是開放的世界”，“任何一個國家要發展，孤立起來，閉關自守是不可能的。”鄧小平同志的話如今聽來仍振聾發聵。的確，只有走出去，才能開闊眼界、更新觀念，才能在思想上求解放、在認識上求升華、在行動上求突破。更大步伐地走出去、引進來，是天津跨越發展的必然選擇。

一場持續4個月的“解放思想、干事創業、科學發展”大討論活動為天津發展注入強大活力，市場意識、創新意識、競爭意識更加強烈，科學發展、和諧發展、率先發展的自覺性更加堅定。善于總結發揚天津的好做法、善于學習借鑒國內外先進經驗、善于結合實際消化吸收再創新，這是黨的思想路線的具體體現，也是與時俱進時代特征的充分展示。堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作，以寬廣的眼光觀察世界，以戰略的思維謀劃未來，使天津進入新的發展階段。可以說，天津的每一個變化，天津的每一步發展，都是以解放思想為前提的。只有不斷解放思想，才能在迷茫中挖掘前進的動力，在傳統中得到創新的啟迪，在變動中實現多元的交融，在求索中探尋成功的路徑。

“天津以外都是外”、“全面擴大對外開放，不論大中小、不論內外資、不論所有制，只要是好項目，都積極引進”、“不求所有、只求所在”。正是基于這樣豁達的胸襟、開闊的視野，天津組成了一個個近百人的訪問團隊，促成了一次次大范圍的學習考察，部委辦區縣局——人員涉及方方面面，京滬粵魯冀滇——足跡遍布大江南北，這一次次史無前例的壯舉，讓天津于差距中知己知彼，于危機中百戰不殆。嚴峻的挑戰、巨大的壓力、逼人的形勢，使天津更加深切地感到不進則退、小進也是退，也更加深刻地認識到差距就是空間、就是潛力、就是動力，只有奮起直追才能迎頭趕上。

讓天津大踏步走向世界，讓世界更多了解天津，這是建設國際大都市的必由之路。如今的天津，不僅在與國家部委以及兄弟省區市的經濟合作中實現優勢互補，而且在與臺灣地區的投資洽談中實現互利共贏，更在夏季達沃斯論壇、中歐工商論壇、全球綠色經濟峰會等多項國際盛會的成功舉辦中實現與世界對話，天津的影響力和知名度與日俱增。

這就是天津，以寬廣的胸懷擁抱世界，以開放的品格博采眾長。我們相信，未來的天津不僅將大放異彩于國內，更將創造奇跡于世界。

天津精神——這就是追求卓越、勇攀高峰的歷史創造性

“勇于創新，善于創新；國內領先，世界一流”——這是天津一貫堅持的信念，也是天津奮力拼搏的目標。著力構筑“三個高地”，全力打好“五個攻堅戰”，打造新濱海、建設新天津、實現新跨越，“說”需要勇氣，“做”需要底氣。勇氣何在？底氣何來？來自于對當前形勢的準確把握，來自于對發展能量的準確估計，來自于對更高標準、更高水平的不懈追求。

正是高度的歷史創造性，使天津時刻以“走在全國前列”為己任，始終以“當好排頭兵”為動力，堅持用創新的思路破解難題、用創新的舉措爭先創優、用創新的模式增強活力，大力營造崇尚創新、支持創新、追求創新的良好氛圍，先行先試，大膽探索，敢趟改革的深水區，敢碰改革的關鍵點，一項項重大改革舉措相繼推出，新制度新機制新體制更加完善，有力地推動各項工作站在高起點，搶占制高點，達到高水平。

正是高度的歷史創造性，使天津始終把轉變經濟發展方式作為全市工作的重中之重，以調高調優第一產業、做大做強第二產業、加快發展第三產業為主線，以高水平大項目好項目為抓手，大力發展優勢產業，積極培育新興產業，加快改造傳統產業，主動淘汰落后產業，全力構筑高端化、高質化、高新化的產業結構，打造具有科技創新力、市場競爭力、區域帶動力和產業聚集力的現代產業集群。

正是高度的歷史創造性，使天津始終堅持高起點規劃城市、高水平建設城市、高效能管理城市，充分發揮規劃的引領作用，充分發揮建設的拉動作用，充分發揮管理的推動作用，以飽滿的建設熱情、無窮的發展沖勁、無限的創造能量，向著更新的發展理念、更快的發展速度、更好的建設品質沖刺，一個具有深厚歷史文化底蘊、獨特自然風貌、現代化氣息的大都市展現在世人面前。

這就是天津，用實力說話，用成績見證，在默默無聞中追求卓越，在艱難困苦中勇攀高峰，積蓄的是后勁，點燃的是激情，成就的是輝煌。

精神是靈魂，精神是力量。它蘊含在謙遜的品格中，它融入在前進的步伐中，它埋藏在務實的作風中??有精神的引領，有精神的推動，有精神的支撐，有精神的鼓舞，天津才會在科學發展和諧發展率先發展的道路上闊步前行，天津將無愧“大有希望”的囑托，天津更將不負“當好排頭兵”的勉勵！

第五篇：天津精神演講稿

弘揚精神，魅力天津

各位老師，同學們大家好： 城市是我們的居所更是我們的精神家園，她不僅是我們遮風避雨的棲息之地，還是我們心靈的寄托之所。天津這座城市以河而興，以漕運而榮，以明成祖朱棣于永樂二年十一月二十一日賜“天津”設衛而名，這有著600余年的歷史文化名城，歷經滄桑，幾度輝煌，她有著深厚的文化底蘊、特色鮮明的民俗民風，飽經風雨而不衰，歲月荏苒溢流香。作為北方最早的開放城市，加上地處首都門戶和瀕臨渤海的優越位置，天津成為中國汲取世界近代文明最理想的窗口，她更凝聚著中國近代歷史的完美畫卷，透過這幅畫卷更展示出了她獨特的文化底蘊和那“愛國誠信、務實創新、開放包容”的“天津精神”。

愛國誠信是我們的精神指南

熱愛祖國、熱愛家鄉，歷來是中華民族傳統美德。所謂“國家興亡、匹夫有責”。從大沽口保衛戰、火燒望海樓，到抗日戰爭的硝煙；從實業救國，到五四運動，天津人民在革命斗爭中形成了強烈的愛國情懷。而現代，天津人民又肩負起加快濱海新區開發開放，培育我國新的經濟增長點的重大歷史使命。天津人歷來崇尚誠信，待人誠懇，對朋友講信義，重規則、守承諾、言必信、行必果。以實實在在的心態建設著誠信的津城。

務實創新是我們的精神特質

600多年來，風云變幻，滄海桑田，至20世紀初葉，天津成為中國近代民族工業的發祥地，天津人崇尚實干進取并始終以務實的精神發展工業，逐漸的使天津成為我國北方最大的工業基地。創新是天津發展和進步的靈魂。大力發展創新文化，增強創新意識，提高創新能力，在這些基礎之上發展科技型中小企業，推進自主創新，節能減排，加快了天津“富民強市”的步伐。

開放包容是我們的廣闊胸襟

天津是我國北方的經濟中心。由于實業的興旺，天津成為了包容南北、中西合璧的多元文化的發源地。當然，博大精深的思想文化也蓬勃興起。甲午海戰之后，天津成為維新變法的北方輿論陣地。擔任天津學堂總教習的嚴復在天津發表了他的《天演論》譯著；被稱為中國“言論界驕子”的梁啟超，在天津創刊《庸言》雜志，他在“飲冰室”潛心著述，成為中國學術思想史上的一代宗師。天津因河而興，因海而盛，因此天津人以博大的胸懷，尊重差異、包容多樣，使得不同的文化共生共榮。

這就是天津，用實力說話，用成績見證，在默默無聞中追求卓越，在艱難困苦中勇攀高峰。偉大的時代呼喚偉大的精神，偉大的精神來源于偉大的實踐。天津精神是一種社會文化的積淀，是一種與城市同命運、與市民同呼吸的精神力量。生于斯，長于斯，這些人，這座城，這片山水，其富饒或貧瘠，其樸實或光華，都與我們每個人息息相關。城市精神作為一種心理能源，它把歸屬感、責任感、自豪感融為一體，為我們點燃激情，成就輝煌！

2012年3月19日