第一篇：世界文學名著讀后感

作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.世界名著《傲慢與偏見》讀后感

奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節, 但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.并不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是

一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠！

世界名著《基督山伯爵》讀后感

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣, 于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.

第二篇：世界文學名著讀后感

世界文學名著讀后感

篇一：呼嘯山莊>讀后感

《呼嘯山莊》是一部完全不同于當時流行的作品，他沒有經過城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉荒原的自然協調繪成的。>故事的背景是一片狂風呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風貌和原始的本性：質樸，粗纊，剛強，感情奔放不羈，舉止瘋狂無度，不過一切地愛，又不計后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來，自然顯得野蠻而奇特。

在維多利亞時代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強烈的反派意識，和自由思想的艾米莉，便通過作品，對罪惡現象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰勝了自己的恨，當他的復仇計劃一一實現時，他并沒有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個飽受苦難與屈辱的人物，對愛情至死不渝的渴求和命運不屈不撓的抗爭，讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。

篇二：匆匆讀后感

古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。

這篇文章講的是時間一去不復返，不要虛度光陰。從中我體會到時間就是金錢，聯想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜，而這四千六百多個日日夜夜我卻干了些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？

我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老板請假，公司老板對他說，一年365天，52個雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有5個節假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計算時間的辦法不一定準確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。

朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學習上呢？記得陳忠實曾經說過：無論往后生命歷程中遇到怎樣>挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧！因為任何動搖包括辯解，都會耗費心力，耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。

“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復返。”我不禁想起了一句話“浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺呀。”同學們，珍惜時間吧！時間就是金錢！就是生命！

篇三：紅字讀后感

《紅字》是美國小說家霍桑最杰出的代表作，也是整個美國浪漫主義小說中最有聲望的權威作品之一。小說的故事發生在十七世紀中期加爾文者派統治下的波士頓，作者從當時的社會現狀入手，通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露當局對人們精神，心靈和道德的摧殘。

海絲特*白蘭是一個在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術士羅杰*齊靈沃斯，夫妻間根本談不上愛情，后來，羅杰又在海上失蹤，杳無音訊，白蘭>孤獨的過著日子。這時一個英俊有氣魄的青年牧師，亞瑟*丁梅斯代爾闖入了她的生活，他們真誠的相愛了，度過了一段隱私但熱烈的愛情生活。不久，白蘭由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒小珠兒。

按照當時的教規，白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免，否則將受懲罰。然而執行審訊任務的卻正是他的情人。白蘭寧愿獨自忍受任何懲罰，為了把她和丁梅斯代爾之間的愛情深深地埋在心中，她堅強的挺住了。

海絲特*白蘭受到了懲罰，她必須終身穿著一件繡著紅色A字的外衣。字母A代表通奸（Adultery）一詞。白蘭帶著小珠兒離群獨居，在郊外偏僻的茅舍中過者孤寂的生活。而用心險惡的前夫羅杰發現了丁梅斯代爾的反常表現，利用牧師痛苦和矛盾的心情，不斷地折磨他，終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕，當眾宣布了自己的秘密，丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛情的頌歌。當他把自己的胸衣扯開時，一個猩紅的A字烙在他的胸前。他在自己的愛人身邊離開了人世。

海絲特*白蘭，他堅強，有毅力，對愛情忠貞不渝。雖然被統治者認為有罪，但她是清白的，純潔的。她的精神不斷上升，成為真，善，美的化身。她的舉動是對封建政權與教權壓迫下的愛情，人權和自由的充分肯定。

丁梅斯代爾最初與白蘭產生了熾熱的的愛情，雖然他一度退卻了，為自己能夠隱蔽的安慰，但內心的痛苦并沒有因他的安全而平息，相反，越來越強烈。他與白蘭的約會，他在枷刑臺上的自我懺悔，他們的逃跑計劃，以及最后的公開演說，都成為了丁梅斯代爾向著愛情的祭壇一步步走近的腳印。最后他扯開上衣，人們見到了烙在他胸口的紅色A字。這個A字實際上是烙在他的心上的，這是愛情的升華。

作者用薔薇花象征美與善，用監獄象征死亡，用一道光，一只鳥??象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛情的結晶——小珠兒，使作品充滿著一股迷人的魄力。

在作品的最后，在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話：一片墓地上，刻著血紅的A字。這句話不可謂不意味深長。

篇四：老人與海讀后感

愉快的暑假生活開始了，老師給我們布置了一項作業，看課外書寫讀后感。

閑暇之余，我選了幾本有意義的課外書看，其中美國十九世紀中葉偉大小說家海明威所著中篇小說《老人與?！方o我留下了深刻印象：小說刻畫了一個古巴漁民桑提亞哥為維持生活，在海上連續八十四天一條魚也沒有逮到的情況下，仍不甘心，最后獨自一人駕船去大海深處終于捕到魚，但卻被鯊魚群吃掉的經過。作品體現了桑提亞哥這個孤軍奮戰不怕失敗的“硬漢子”的英雄形象。小說中的老漁夫桑提亞哥在同象征著厄運的鯊魚的斗爭中盡管失敗，但他堅韌不拔，在對待失敗的那種勇敢的態度卻深深的感染了我。我很欣賞小說中流傳至今的一句名言：“一個人并不是生來就要給打敗的，你盡可能把它消滅掉，可就是打不敗他。”

現在，我們每天能在這樣優越的環境中生活學習，雖然沒有歷經小說中主人公桑提亞哥的艱苦環境，但我們更應要養成“不怕失敗，敢于面對失敗”的硬漢精神。因為只有這樣，我們才能更堅強、更成熟，將來才能擔負起建設祖國的重擔，成為對社會有用的人！

篇五：簡愛讀后感

剛剛讀完《簡·愛》這部>世界文學名著，我想任何認的心情都將久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個叫簡。愛的女子的傳記，也是作者自己的縮影。書中簡愛從蓋茲海德到慈善學校，又到桑菲爾德莊園，經歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。

對簡。愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

簡·愛童年時逆來順受，卻得不到舅媽與表兄弟姐妹的好感。她的舅媽能容忍自己的孩子的一切錯誤，而簡愛“竭力想贏得別人的好感也白費力氣”。盡管她努力把事情做得最好。最終還是“像所有反抗的努隸一樣，在絕望中決定豁出去”。看到這兒我又為簡擔心，她的舅媽會如何處置她？但簡卻有了前所未有的自由感。我從中感到簡不愿聽任命運的擺布，有與不公平作斗爭的>勇氣。也告訴我們不要懼怕社會的各種不公正現象，要敢于對其批評與打擊。

雖然，簡與羅切斯特的地位、財力、年齡相差甚遠，但簡不受習俗與常規的束縛，她敢于追求她的所愛。而并不對羅切斯特百依百順。她對羅切斯特說：“你以為因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？??現在我是在用我的心與你的心交流。就好象我們已離開人間，平等同站在上帝面前，因為我們本來就是平等的”。在我們的生活中，有些人就因為自己窮、低微、不美等各種因素而深深自卑，覺得自己不配擁有什么，從而沒有了自己的理想與追求。然而每個人的確都是平等的，正如見所說，我們的凡胎肉體是不同的，但在我們出生時，每個靈魂都是平等的?；蛟S不平等的世界分出了所謂“低下”的人，但他們有一顆摯熱的心，也有思想，也有自己的人格，他們不是與我們平等嗎？他們可以通過自己的努力擺脫貧困。窮并不是一種過錯啊。即使是囚犯，依然有善良的一面。正如有人所說的“我們所說的‘壞人’有時候是不善于隱瞞自己缺點的人，而我們所說的‘好人’，也無非是善于表現自己優點的人?！边@句話也說明了，我們人都是一樣的，是平等的，正視自己吧。

從整書中我得到的最大感慨是：我們依靠自己的能力，作出最大的努力，就會沖破重重困難，追求自己心中的目標，實現自己遠大的理想。

我從簡。愛身上，找到了現代女性所缺乏的種種精神：簡。愛自尊自重，不懈的追求人格獨立與自由；簡。愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為“真正的>幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。

《簡·愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨生子女們來讀，來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學會愛人，感恩很重要。

《簡·愛》這本小說是以簡的性格為脈絡的，這樣的結局是為簡的性格取向服務的。但是對于羅切斯特呢？簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎？難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎？

作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解，無非是為了成全一段純粹的愛情的延續。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會留下愛情，只剩下爭吵而已。

每個人的人生都有精彩的一面，讓我們為簡愛的美和愛而鼓掌，為夏洛蒂勃郎特的經典之作——《簡·愛》而鼓掌吧！

篇六：呼蘭河傳讀后感

《呼蘭河傳》把人帶到遙遠的回憶里。似乎親身來到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩如畫。舊時的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來：凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮居民、大神、道士、小工、童養媳。

《呼蘭河傳》的結構是越軌的，沒有完整的故事，沒有確定的主角，沒有固定的主題，不是小說也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地揮筆而去，卻一路帶著你走 進憂傷、敏感、無助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經極少，能一氣讀完的文學藝術品則少之又少，超越偏見讀完《呼蘭河傳》是一種幸運。書中的人物定 格在腦海深處，超越時空他們仍然處處存在著，善良而冷漠的爺爺、開朗卻無助的小團圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人 性描寫，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀中文小說一百強第九名當之無愧。

然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實、獨特、細膩、真切的文筆，有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢？受蕭紅影響而走向漢學之路的美國漢學家葛浩文如此評價蕭紅：“蕭紅是一個好畫家，她的 文字簡單樸素，不華麗，但閱讀她的作品仿佛身臨其境，閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個地方，她是用文字繪畫的好作家。”這位曾把蕭紅作為博士研究課題的 漢學家說出了我內心真實的感受?？上У氖沁@位極具天分的女作家命運悲苦，31歲就離開了人世。

作為一個黑龍江人，我為第二故鄉哈爾濱的呼蘭城曾經有一位這樣獨特的作家而感到驕傲，這位義無反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠銘記?！逗籼m河傳》中蕭紅對兒時后園子的描寫似乎正是她人生的真實寫照：

花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。

要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。

玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。

只是天空藍悠悠的，又高又遠。

第三篇：世界文學名著精華

世界文學名著精華

1．神跟人作對，任何人都難以對付。(《荷馬史詩》)

2．活著，還是去死，是一個問題。(《哈姆霄特》)

3．善良縱然迷惘，終將意識到一條正途。(《浮士德》)

4．認識自己的無知，是認識世界最可靠的方法。(《隨筆集》)

5．我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。(《簡．愛》)

6．大人都學壞了，你應當照著孩子的想法生活。(《童年》)

7，你越沒有心肝，就越高升得越快，你毫不留情地打擊人家，人家就越怕你。(《高老頭》)

8．我只想證明一件事：因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。(《罪與罰》)

9．你瞧，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。(《堂．吉訶德》)

10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。(《呼嘯山莊》)

11．幸福家庭相同，不幸的家庭各有各的不幸。(《安娜．卡列尼娜》)

12．唉，奴隸般的意大利，你不再是各省的主婦，而是妓院!(《神曲》)

13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。(《傲慢與偏見》)

14．即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動》)

15．你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與?！?

16．千萬別鬧出什么亂子來啊。(《套中人》)

17．我們要面包!(《萌芽》)

18．我從沒愛過世界，它對我也一樣。(《拜倫詩選》)

19．愛情給人自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)

20．暴風雨把一些槲樹吹倒，把一些教堂吹倒塌，把一些宮殿吹動搖!(《海涅詩選》)

21．自己的行為惹人恥笑，卻永遠到處說別人的壞話。(《偽君子》)

22．人生是由啜泣、抽噎和微笑組成，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐．亨利短篇小說選》)

23．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責它所造成的后果。(《神秘島》)

24． 整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。(《莫泊桑短篇小說選》)

25．冬天來了，春天還會遠嗎?(《雪萊詩選》)

26．我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。(《惡心》)

27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福。(《湯姆叔叔的小屋》)

28．格里高．薩姆莎從夢中醒，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。(《變形記》)

29．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想。(《追憶似水年華》)

30．人最痛心的事：你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)

31．在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。(《日瓦戈醫生》)

32．幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)

33．我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!(《大衛．科波菲爾》)

34．強迫使熱戀的人鐵心，從來不能叫他們回心轉意。(《陰謀與愛情》)

35．就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。(《十日談》)

36．只要是天鵝蛋，生在養雞場里也沒有什么關系。(《安徒生童話》)

37．就投機鉆營來說，世故的價值無可比擬。(《死魂靈》)

38.誰都可能出錯，你越琢磨得多就越容易出錯。(《好兵帥克歷險記》)

39．如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢?(《生命中不能承受之輕》)

40．要使一個人極想干某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易干成就行了。(《湯姆．索亞歷險記》)

41．有信仰的人，死是永生之門。(《失樂園》)

42．有那么一只鳥兒，它一生只唱一次。(《荊棘鳥》)

43．從小到大，他一直是那個地方的目擊者。(《尤利西斯》)

44．同上帝保持聯系是一碼事，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規》)

45．在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的。(《總統先生》)

46．開發人類智力的礦藏，少不了患難來促成。(《基度山伯爵》)

47．最簡單的音調，需要最艱苦的練習。(《泰戈爾詩選》)

48．悲傷使人敏銳。(《約翰．克里斯朵夫》

49．我在女人跟前失敗，是我太愛她們。(《懺悔錄》)

50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。(《包法利夫人》)

51．我聽見美洲在歌唱。(《草葉集》)

52．你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。(《先知》)

53．現在我住在波勒茲別墅，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。(《北回歸線》)

54．艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。(《源氏物語》)

55．那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑。(《福爾摩斯探案集》)

56．你有一處小池塘嗎?在小池塘里，你可以觀察水中生物生活的每個片斷。(《昆蟲記》)

57．不要向井里吐痰，也許你還會喝井里的水。(《靜靜的頓河》)

58．我看到了各民族彼此敵視，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。(《西線無戰事》)

59．這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣。(《雪國》)

60．只要有意志力，就能超越環境。(《馬?。恋恰?

61．站在痛苦之外規勸受苦的人，是很容易的事。(《被縛的普羅米修斯》)

62．感情有理智無法理解的理由。(《月亮和六便士》)

63．世界上一切好東西，除了使用外，實在沒有別的好處。(《魯濱遜漂流記》)

64．直到現在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們如此無法平靜。(《在路上》)

65。在與法律之前，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。(《紅與黑》)

66．上天讓我們習慣各種事物，是用它來代替幸福。(《葉甫蓋尼．奧涅金》)

67．一個人只要在人間生活過一天，也可以在地獄里過上一百年。(《局外人》)

68．往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會。(《美國的悲劇》)

69．念書不增添智慧。(《痛癥樓》)

70．不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻。(《牛虻》)

71．一個人把一生都押在“女人的愛”那一張牌上賭博，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。(《父與于》)

72．這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，會永遠旋轉下去。(《百年孤獨》)

73．現在我只信，首先我是一個人，跟你一樣。(《玩偶之家》)

74．天才和我們相距僅僅一步。(《侏儒的話》)

75．遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度。(《紅字》)

76． 人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。(《鋼鐵是怎樣煉成的》)

77．凡是有鳥歌唱的地方，都有毒蛇。(《德伯家的苔絲》)

78．凡是想依正路達到深密境界，應從幼年起傾心向往美的形體。(《文藝對話錄》)

79．友誼就是一切。(《教父》)

80．已經活了七十二歲，依然像是昨天的事。(《物質生活》)

81．畢竟，明天又是另外的一天呢。(《飄》)

82．盲目可以增加勇氣，因為你無法看到危險．(《格列佛游記》)

83．我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。(《鐵皮鼓》)

84．每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣。(《洛莉塔》)

85．寬宏大量，是惟一照亮偉大靈魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

86．陸地上看來沒什么好混的了，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧!(《白鯨》)

87．我一貫追求的是：在熱愛祖國與幻想允許的范圍內，獲得最大限度的真誠和信任。(《鏡中微瑕》)

88．這里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。(《憤怒的葡萄》)

89．起來，全世界受苦的人!(《國際歌》)

90．我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。(《麥田的守望者》)

91．獲取一顆沒有被人進攻的心，也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。(《茶花女》)

92．他不知道那個夢已經丟在他背后了。(《了不起的蓋茨比》)

93．四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望。(《荒原》)

94．虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。(《一千零一夜》)

95．下面玩什么花樣呢?(《發條橙》)

96．昨晚，我夢見又回到了曼陀麗莊園。(《蝴蝶夢》)

97．我不能想像這樣一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情。(《象棋的故事》)

98．咱家是貓。(《我是貓》)

99．挺起英勇的胸脯前進!

向左!

向左!

向左!(《馬雅可夫斯基詩選》)

100．水里照出自己的臉，內心反映是自己的為人。(《圣經．舊約》)101.人類歷史只有兩個時代：有互聯網的時代和無互聯網的時代

第四篇：《飄世界文學名著典藏》讀后感

《飄世界文學名著典藏》讀后感（精選5篇）

品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《飄世界文學名著典藏》讀后感（精選5篇），希望對大家有所幫助。

看完小說和電影，還是覺得電影沒有小說那么深刻。將近一年多沒有看過書了，花了半個月的時間才看完這本書，是一本值得女性去品味的書，女主斯佳麗自私貪婪卻自信勇敢堅強，除了玫蘭妮和瑞特，在這亂世之中沒有人真心對待她，她也從來不在乎他人的看法，無所畏懼的做自己想做的，為了一直得不到的阿希禮，承諾著照顧玫蘭妮，自己心里總是想著自己無比討厭玫蘭妮，卻一邊也在為她付出，可能她自己不知道，玫蘭妮在她心中已經占據重要位置，知道玫蘭妮死去那一塊才發現。

阿希禮是位君子，同時也是個懦夫，一直活在自己的世界里，走不出來，對斯佳麗也是曖昧不清，或是說為了自己上等人的尊嚴，不敢表現出來。

玫蘭妮的善良可愛，端莊大方，確實是位上等人，但也讓人心疼，最心疼的還是瑞特，沒有人比他更了解斯佳麗，他愛她，卻不想卑微，一直以一種欲擒故縱或是玩世不恭的態度對待斯佳麗，每次看著他們吵架，痞痞的樣子，就覺得好笑，斯佳麗到最后才發現自己愛上瑞特，阿希禮只是她兒時得不到的一個夢，一個幻想，她不能忍受還有人不敗在她的石榴裙下，因而被蒙蔽了雙眼，錯過了很多美好風景，以至于失去了瑞特。

斯佳麗的很多作風著實讓人不討喜，但是卻是真真切切為自己而活的，瑞特和斯佳麗很相像，都很清楚自己要的是什么，為了自己想要的去努力，其實這樣的人也算的上是灑脫的活著，因無所畏懼所以勇往直前。

時隔二十多年再次閱讀這本亂世佳人 感觸卻大不一樣 十幾歲時看熱鬧一樣迫不及待地看結果 最后失望的大哭一場 恨斯嘉麗醒悟的太晚 怨瑞特說放就放的決絕……

現在重讀時已然了解最后的結局卻在過程中品咂的津津有味，世界名著的魅力真是光芒四射。

并不完美甚至說人格充滿缺陷的女主。真實的.活靈活現，她原本只為衣裙不夠奪目而不滿，不能獲取所有喜歡的人的愛情而嘆氣。但在嚴苛的生活和慘烈的戰爭磨難中，堅強倔強不屈不撓已慢慢改變了她。面對困難大多數人都選擇順從或者回避，但斯嘉麗沒有，她與命運抗爭拼勁了全力。遺憾的是她始終沒有足夠的高度來正視自己的內心，一直因為得不到而念念不忘的阿希里早已悄悄退出了她的心。她卻一無所知，當醒悟過來之后一切又都太遲了。

結局悲傷而又留有希望 所有的將來都交給讀者，如果你像斯嘉麗一樣勇敢拼搏努力追求 那么巴特勒船長怎么會不回心轉意？如果你像阿希里一樣懦弱逃避 那只有守著遺憾和悔恨默默思念度日……

斯嘉麗還不到三十歲 她的人生一定會像她敬愛的祖母一樣充滿色彩。

這本書的開頭讓人以為這是一個庸俗不堪的愛情小說，看到中間才發現這是一個美麗驕縱但是勇敢果斷的女孩在紛亂的戰爭年代的成長歷史，看到最后發現它還是那本庸俗的愛情故事，只不過是包裝了精美的外殼，女人寫的東西終究還是太不理性。斯佳麗奧哈拉，全縣出名的大美人，塔拉莊園的小姐。性格膚淺虛榮骨子里倔強剛強，從小是個被寵壞了的女孩，想要的東西只有阿希禮是她沒得到的，自此她惦念了小半輩子，她從沒去了解他，只在自己的想象里愛著他，她不知道他是懦弱空泛的。她為此忽視了玫蘭妮，甚至恨她入骨。直至玫蘭妮死前，她才知道蘭妮才是她的依靠，是她能夠并肩戰斗為她挺身而出的人。

到最后她才明白蘭妮是她的愛人，而她從小魂牽夢縈的阿希禮不過是又一個需要她保護的無能的孩子。巴特勒這個人就很奇妙了，他是個無賴，和斯佳麗一樣自私殘忍無恥而又無所顧忌。但他心里渴望善良渴望美好，他說他深愛著斯佳麗，最后還是能轉身離開，就像當初亞特蘭大淪陷，他在炮火紛飛的路上拋棄了斯佳麗和一眾老小，只為了能去投身一場已經輸了的戰爭。

他終究還是個自私的人阿，別人說他愛的隱忍，說他玩世不恭的表情下全是深愛。但他只不過是一個沒有安全感從小被家人拋棄了的渴望追求些什么的自私的人。我私心里是很希望他和斯佳麗在一起的，但不是以結婚這種形式。他們惺惺相惜志同道合，同為卑鄙小人，理應過得更特別一些。這本書有出彩的地方，可惜結尾太差，斯佳麗是有旺盛的生命力，但她不是無所不能的，她不應該還能扛得住這一切。這不是勇敢，這是沒有腦子沒有心。

第一次寫這么長的評論，是因為真的太太太太好看了……

以南北戰爭，解放黑奴為基調，但從一個城市，一個家庭，一個人（斯佳麗）的愛恨情仇角度入手，戰爭滲透到平常生活中，突出戰爭的凄涼，尤其是戰后的重建，蕭條的街道，心灰意冷的人們，難拾的信心，苦難的掙扎……

主人公斯佳麗讓人又愛又恨，前期的勇敢，熱情，自信，后期的自私，現實，刻薄……這時，斯佳麗代表的不僅僅是一個人物，更是一種潮流趨勢，骨子里勇敢，不隨波逐流于女人就得是家庭主婦，“女子無才便是德”的社會風俗。她與玫蘭妮形成鮮明對比，一個熱情勇敢，機靈自由（現實主義），一個溫柔忠誠，善良傳統（理想主義）。兩個人都散發著自己的強大獨特魅力，都喜歡她倆，其實并不矛盾。斯佳麗特別幸運的是有玫蘭妮這樣一個摯友，直到蘭妮臨死，玫蘭妮的愛都圍繞著她……

但斯佳麗有一點很笨的是，她對阿希禮的執念，以至于沒看清瑞特的愛……即使作為一個旁觀者，我也是最后才完全看清瑞特對斯佳麗那深沉，熱烈的愛。瑞特是那么地愛她啊，即使最后斯佳麗明白了真愛是瑞特，但卻經歷了太多，再多的愛也消磨，最終瑞特對斯佳麗只剩下憐憫，慈悲。其實最后我對斯佳麗也只剩下了憐憫，悲哀……

啊，這個結局真是要哭死了……注定是個悲劇嘛？這個開放式結局，斯佳麗又拿出了她的法寶，回塔拉莊園，“明天再想吧，明天就會好的”，我希望她會成功……對斯佳麗褒貶不一的人，對于之后她們的生活，也會有不同的聯想吧……

生活依舊在繼續……

亂世佳人里費雯麗和克拉克蓋一直出現在我的腦海里，完全等同于小說里的人物，斯嘉麗和玫蘭尼是南北戰爭時代背景下南方女性的代表，玫蘭尼是完美女性天使，斯嘉麗自私自利，不擇手段，但堅強果敢，能適應環境…

活在舊時代不能適應新生活的阿希禮: 我有過許多的夢想，但惟有她留存在我的記憶中，惟有她曾經呼吸存在過，惟有她不曾在現實面前破滅。

對她愛過的這兩個男人，她誰都沒有真正了解過，所以才都失去了他們。直到現在她才模模糊糊地意識到，如果她真正了解過阿希禮，她就決不會愛上他；如果她真正了解過瑞特，她也就決不會失去他了。她不禁凄涼地疑惑起來，這世上有哪個人是她真正了解過的呢？

等明天回到塔拉莊園再考慮這一切吧。到那時候我就能夠忍受了。我明天會想出辦法來重新得到他的。不管怎么說，明天是新的一天了。

相信斯嘉麗和瑞特最終還會在一起，因為他們是如此的相像，深愛過并會永遠愛著對方…

第五篇：世界文學名著《泰戈爾詩集》讀后感

世界文學名著《泰戈爾詩集》讀后感

印度近代著名作家、詩人、哲學家--拉賓德拉納特·泰戈爾(1861一1941)少年時代即開始文學創作，在半個多世紀的創作生涯中，他涉足詩歌、小說、戲劇等領域，且均獲得杰出成就。其中，最能體現他的風格特征的，是他的詩。在印度，在世界許多國家，泰戈爾都被尊為“詩圣”。以下是小編收集的《泰戈爾詩集讀后感》，僅供大家閱讀參考!

世界文學名著《泰戈爾詩集》讀后感一：

早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》??泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。

那是一個植根于印度哲學思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想??在這些詩中發現了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西??

“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面，“ 你愛怎么說他說怎么說吧，可是我倒知道我的孩子的弱點的。我愛他，并不因為他好，而是因為他是我的幼稚的孩子。?? 當我非懲罰他不可的時候，他就變得越發是我的一部分了。當我使他流淚的時候，我的心和他一同哭泣。?? ”它多么地貼近你我的生活。天下哪一位父親，哪一位母親不這般深深地愛著自己的孩子。當一位父親或一位母親責罰孩子的時候，最難過的就是他們自己，因為孩子就是父母的心頭肉啊!也許，我們不能理解那些研究泰戈爾詩作的學者們所提示的思想“梵我合一，我與非我合一，和協與協調”，看看上文的兩首詩作吧，我們要做的，就是要有一顆平常心，與這些富有韻律的抒情小詩，與作者心與心，零距離地來溝通，來接觸。那些廣袤的智慧語句，無論“光風霽月”的，亦或是“金剛怒目”的，好像一首首宛轉動聽的小夜曲，又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養了人生的哲理，描繪了恬靜的生活，譬喻精湛，排比凝煉，意境悠遠，回味無窮??

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!世界文學名著《泰戈爾詩集》讀后感二：

捧一本《泰戈爾詩集》，在陽光下細細研讀，體會泰戈爾所表達的愛和自由。對自然的贊美，對美好的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著，如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光，他用陽光來洗刷一切。

在鄉間整整十年的生活經歷中，讓他在自然中堅定了對愛，自由和和平的追求。他把“愛“作為人類的理想，用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開放的花瓣，用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時候，他凝望天空，把愛和自由編織在蔚藍里。

當他無法改變世界的時候，他只能拭去眼淚，變動他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

惡勢力像風暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢是永遠不會被捉住的?！碑斢《劝l生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個無路的天空，他依然在贊美著愛與自由。

他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無關的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間，在炮火聲中，他以詩人的形象背負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮，去追逐那無家可歸的海浪，因為戰爭給人們帶來的苦難對他發出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛和自由。

他的一生都用來熱愛生活，熱愛自然，熱愛和平，熱愛自由，就連哲理詩也表現了愛所有人，愛一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經升起，潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經揚起風帆，準備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經打碎，幻夢已消逝，愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛和自由的曙光向他致敬問好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。

世界文學名著《泰戈爾詩集》讀后感三：

我懷揣著一顆對泰戈爾無限的敬仰之心，我翻開了詩集的扉頁，去細細品味其字里行間所流露的情感。

泰戈爾的詩總是給人一種清新、自然的感覺，他那舒暢的文字仿佛高山之間的一泓清泉淌入每一個讀者的心間，讓你暫時地忘記苦惱與心煩，為你的身體中注入一股新的血液。有人說讀他的詩，仿佛在和一個偉人傾心交談，而這一切在我看來，并非如此，讀泰戈爾的詩，我覺得自己就像在和一個“平凡人”在交談，那樣的平易近人，純樸自然，沒有那么多華麗的修辭，就像在聆聽山澗中清泉的水流聲。

泰戈爾在《新月集》中展現了一個如水晶般透亮的孩童世界，孩童的世界是最純潔的，泰戈爾把孩子比作新月，是想讓那些已沉寂的天空，多幾分光澤，泰戈爾完全將自己置身于兒童的世界，將自己看作是一個孩子，從孩子的角度出發，來描述這個世界，才有得如此純樸的語言，泰戈爾將它用詩表達出來，這無疑像一般花香，撲鼻而來，讓這個如同“金銀島”般的世界注入其新的力量，而這種力量，是其它任何力量所無法匹敵的，雖然孩子的力量很小，但他所帶給整個世界的震撼力是無窮大，因為他們的純真，所以讓世界有了新的靈魂與動力。

“你呢無論找到什么便去做你的快樂游戲，我呢，卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上”，這是《玩具》中的一段話，這也是泰戈爾將孩童世界與成人世界的一種對比，孩童并不功利，只是單純地玩，而長大之后的孩子們卻比“我”作為其游戲的目的與初衷?；蛟S這個社會是功利的，但在“金色”的海浪中，我們偶爾也要擁有一點“孩子童之心”，這樣，這個世界才不會失去可愛，而會因可愛而美麗，而我們作為高中性，正是一個漸漸脫去稚嫩的外衣。而逐漸走向成熟的年齡，我們該如何去權衡這兩者之間的比重，這將會是我們走向成熟的重要一課。

我想，對于我們還處在求知的這個年齡來說，對于求知，也因擁有如孩童一般單純地初衷，且不能太過于功利化，,為了“什么”而學??我想，泰戈爾用如此純凈的語言，告訴世人做事做人都應當有一顆平常的心態，不應急功近利，但是有些東西，并不是在字里行間中學會的，而是應試著去擁有一顆泰戈爾般的心靈，時而，停下來，去想想自己的初衰，去泰戈爾的詩集中去細細感受真諦，回歸到那無憂無慮的時代。偶爾抽時間，去田埂間漫步，唿吸一下鬧市外的清新空氣。

泰戈爾儼然就是一個“孩子的天使”，但我現在發現，泰戈爾已不僅僅是“孩子的天使”，更是這個世界的天使，他指引一個個被世俗所迷惑雙眼的成年人，重新去走進孩子童世界，一個充滿輕松自由，無憂無慮的世界，找回自己的最初。泰戈爾是一個使者，但他并不屬于任何一個國度，他不斷地傳播著，傳播著這個世界已快消失的東西，他用他的方式把孩子身上的囊的用詩集的方式傳遞出來，希望在這個喧囂的世界上仍留有一片凈土，用自己的文字去感化每一個人的內心，讓他們重新去擁有他們所失去的東西，哪怕是其失去的千萬分之一，也會使他欣慰，這是我眼中的泰戈爾，一個苦心傳播的慈善家。

“詩圣”泰戈爾的《泰戈爾詩集》讀后感四：

泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。

早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關系問題，他以此為標準總結評價了自己一生的創作。

讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!