第一篇：廣西桂林七星公園旅游講解詞

七星公園 位于桂林市區漓江東岸, 小東江流貫其間, 占地面積100余公頃, 因七星山的七個山峰, 猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景, 占有山、江、洞、石之美。著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大, 游客最盛, 歷史性最長的一個綜合性公園。

天柱石 在七星公園西, 花橋東。石挺撥矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高約10米, 上刻“毛澤東思想萬歲”7個大字。北臨靈劍江, 江中磯石上筑有小亭。東南茂樹蔥蘢, 濃蔭簇擁。石顛有小葉榕, 亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標記, 是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下, 有“天柱峰下人家”小印一枚, 常蓋在詞箋上。

花橋 在七星公園正門靈劍江與小東江匯合處, 橋畔繁花似錦, 小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間, 故名花橋。

普陀山 位于七星公園內, 由天樞、天璇、天璣、天權四峰組成。因唐時山前建寺供奉普渡眾生的觀音, 故名普陀山。山西南麓有元風洞, 數九寒天, 外冒暖氣;盛夏酷暑, 涼風習習。山上芳草如茵, 翠柏濃郁, 古木參天。從山門拾級而上, 蟬噪鳥鳴, 林靜山幽。山腰有普陀精舍, 飛檐門拱, 琉璃朱飾, 素負盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞, 即到斐聲中外的七星巖, 往右繼續登山, 則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件, 著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。

摘星亭 位于海拔248米的七星山天璣峰頂, 單檐、8柱8角, 混凝土結構, 長寬各5.2米, 高6.5米, 面積27.04平方米, 建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立于亭上, 可以曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風、貓兒山;北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的漓江;西可賞象鼻、南溪諸勝, 故曾有“曠觀亭”之名。

護碑亭 在普陀山南麓山門東側。1974年興建, 以保護同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻, 故名護碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆, 碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積30.6平方米, 為鋼筋水泥結構的4柱、單檐、綠瓦仿古建筑, 簡樸、典雅, 不與名碑爭勝, 兼有護碑、會景的作用。步入碑亭, 欣賞書法藝術, 瀏覽方志資料, 兼得園林勝景之趣, 實在是賞心的樂事。亭內原來還有明包裕《重修廣西省城碑記》, 現已他移。三將軍墓 在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月, 在抗擊日本侵略軍 的桂林防衛戰中,第31軍參謀長呂旃蒙、防山軍司令部參謀長陳濟桓、第131師師長闞維雍壯烈犧牲。1946年, 國民黨政府建“三將軍墓”以示紀念, 蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修, 墓地呈葫蘆形, 寬16米, 長20米, 占地320平方米。

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第二篇：桂林七星公園導游詞

七星公園位于桂林市區漓江東岸,小東江流貫其間,占地面積100余公頃,因七星山的七個山峰,猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景,占有山、江、洞、石之美。著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大,游客最盛,歷史性最長的一個綜合性公園。

七星山在漓江東岸,距市中心1000米,由普陀山天樞、天璇、天璣、天權4峰與月牙山玉衡、開陽、瑤光3峰組成,海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米,7個山尖幾乎擺在一個水平上。普陀月牙,一東一西,相互連屬,分布如太空北斗七星,山名以此而來。山體面積51.5公頃,以巖多洞奇著稱。七星巖而外,有元風、玄武、白鶴洞和四仙巖、曾公巖等幾十個巖洞。普陀山的石林,突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑,集桂林石木之勝,蒼勁挺拔,氣度非凡。更為珍貴的,有隋唐以來石刻500余件。

天柱石在七星公園西,花橋東。石挺撥矗立如柱,故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名“芙蓉石”。石高約10米,上刻“毛澤東思想萬歲”7個大字。北臨靈劍江,江中磯石上筑有小亭。東南茂樹蔥蘢,濃蔭簇擁。石顛有小葉榕,亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標記,是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚,常蓋在詞箋上。

花橋在七星公園正門靈劍江與小東江匯合處,橋畔繁花似錦,小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間,故名花橋。

七星巖位于七星公園普陀山腹,巖洞長約1100米,寬處50米,最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等,七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床,后因地殼變動,地下河上升,露出地面成為巖洞,其后雨水長期沿巖石縫隙滲入,溶解石灰巖,并不斷在洞內結晶,從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔,形成蔚為奇觀的自然景致。七星巖如今是桂林最著名的游覽勝地之一。

普陀山位于七星公園內,由天樞、天璇、天璣、天權四峰組成。因唐時山前建寺供奉普渡眾生的觀音,故名普陀山。山西南麓有元風洞,數九寒天,外冒暖氣;盛夏酷暑,涼風習習。山上芳草如茵,翠柏濃郁,古木參天。從山門拾級而上,蟬噪鳥鳴,林靜山幽。山腰有普陀精舍,飛檐門拱,琉璃朱飾,素負盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞,即到斐聲中外的七星巖,往右繼續登山,則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件,著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。

普陀山門在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大門,是仿亭式的建筑,由一堵通花矮墻分隔著山體與平地,中間開一個圓形拱門,上面是硬脊翹檐坡頂,綠色琉璃瓦,高4.5米,長6.7米,深4.6米,面積26.8平方米。門上懸掛著“普陀山”的匾額,“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的對聯分掛兩側,整個山門掩映于古樹濃蔭之中,顯得更加清幽、寂靜。

摘星亭位于海拔248米的七星山天璣峰頂,單檐、8柱8角,混凝土結構,長寬各5.2米,高6.5米,面積27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭,立于亭上,可以曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風、貓兒山;北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的漓江;西可賞象鼻、南溪諸勝,故曾有“曠觀亭”之名。

護碑亭在普陀山南麓山門東側。1974年興建,以保護同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻,故名護碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆,碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米,長6.7米,深4.6米,面積30.6平方米,為鋼筋水泥結構的4柱、單檐、綠瓦仿古建筑,簡樸、典雅,不與名碑爭勝,兼有護碑、會景的作用。步入碑亭,欣賞書法藝術,瀏覽方志資料,兼得園林勝景之趣,實在是賞心的樂事。亭內原來還有明包裕《重修廣西省城碑記》,現已他移。

文昌亭在普陀山半山腰,“超杜凈境”右側,名取文運昌盛之意,因處濃蔭聳翠之間,又名“擁翠亭”,為重檐、尖頂8角亭。原建于明,有樓,毀于抗日戰爭時期,1965年在原址新建。高8米,長寬各5.7米,面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊,東為普陀精舍,西、南有矮墻欄桿,是憑眺佳處。

元風洞古稱玄風洞,俗稱勞動量荽巖。在普陀山西麓,洞口西向,高3～24米,寬2～15米,深250米,面積1945平方米。元風洞與普陀山其它洞占相通,形成空氣對流,洞口有一股強勁氣流,洞內空氣清新。由于日照,山體熱量的聚散,山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度,夏日最高達39℃,冬天最低-5℃。洞內外溫度相差15℃左右。洞內題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《游記》中“冬時溫如火,蓋陽伏之征也”的記載,準確地概括了元風洞冬暖夏涼的特點及其原因。宋詩人趙少隱曾在洞口建“來風亭”,明呂調陽曾筑“七星庵”,清改為“大賢庵”,現已無存。

三將軍墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月,在抗擊日本侵略軍的桂林防衛戰中,第31軍參謀長呂旃蒙、防山軍司令部參謀長陳濟桓、第131師師長闞維雍壯烈犧牲。1946年,國民黨政府建“三將軍墓”以示紀念,蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修,墓地呈葫蘆形,寬16米,長20米,占地320平方米。

憶昔亭在普陀山博望坪八百壯土墓旁,1946年建。以紀念抗日陣亡將士,撫今憶昔,吸取血的教訓,亦名紀忠亭。高7.5米,寬5.3米,長4.2米,面積22.26平方米,為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭,中有石桌凳供憑吊憩息。

普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山門“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址,1959年拆除全部舊建筑,重新修建,更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長17.3米,深12米,2層長度略小,總建筑面積約為400平方米。正屋開敝,樓上四面開窗,上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏,“超塵凈境”山門、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯落有致的建筑,形成封而不閉的多變格局,登樓觀賞,城市風光、山林奇趣,各呈勃勃生機。

普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前,高9米,面積約150平方米,呈不等邊多邊形。相傳,唐代地方官員在這里選石進貢朝廷,深得唐太宗李世民喜愛,視為“瑞石”,鐫刻著名書法家歐陽詢的《九成宮醴泉銘》于其上,錢藏宮中。李靖出任桂州總管時,唐太宗囑咐他考查“瑞石”產地,得悉產于普陀山,敕命建慶林觀,并御書“慶林觀”賜額。普陀石林,林峰嶙峋,突兀崢嶸,最為奇美,為桂林三大石林之冠。

小逢萊園林建筑。在普陀山半山腰,普陀精舍前,普陀石林左側,建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長廊,紅柱、坡頂、青瓦,長16米,寬6米,頂高6.5米,建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻,可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額,亭柱分懸著名教育家馬君武聯句:“城中佳境,常繞夢魂,嘆半世飄零,遂與名山成久別;嶺表舊都,屢經離亂,望故鄉英俊,共籌長策致升平。”

博望亭在普陀山天璣峰半山坳上,為鋼筋混凝土結構,8柱、單檐、翹角、綠瓦、長方形仿古亭,寬約4米,長10余米,面積40平方米左右。亭建于山脊,與米,深180米,面積2000平方米。宋南西路經略安撫使曾布,性喜訪奇,元豐二年(1079)發現并開發,辟為景點。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個迷人的山體地勢配合,宜于近觀遠眺山前山后景物,俯仰顧盼,處處入畫。

棲霞亭在普陀山四仙巖口。始建于宋,名“簪帶”,劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪,憑欄盡桂州”之句·清代重建后易名“倚嵐”,后改“碧虛亭”,毀于抗日戰火。抗戰勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建,沿用“棲霞”之名。亭有月門,又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結構、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處,上層為觀景亭。游人上下,若穿云步月,與碧虛閣對應。渲染了“天上人間”的意境。

玄武洞在普陀山北半山腰,與白鶴洞相連。洞口向西北,高5～6米,寬2～15米,深21米,面積230平方米。洞呈喇叭形,前大后小。洞中有全真觀,為元代所建,明改名真武閣,后因避諱又改為玄武閣,洞亦更名玄武洞。玄武客早廢,抗戰勝利后重蓋,1989年拆除原格,重新修建。一偏一正,分別為45、100平方米的仿古混凝土結構,飛角、單檐,高6.5米。偏客南向,正閣西向,均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數級石階,達正閣,為8柱大廳,前可憑欄眺望普陀山麓秀色,后通白鶴洞,經四仙巖,達名聞遐邇的七星巖。透過閣樓南窗,可以看見明代浮雕《龜蛇合一》。

玄武,是中國古代神話中的北方水神,后為道教所信奉,同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神,其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕,巧妙地利用巖石的天然色澤,雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜,水母類,披甲,有防御水火刀兵之意,表達了人民群眾追求安定吉祥的愿望。

白鶴洞在普陀山北半山腰間,與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米,寬6～7米,深23米,面積150平方米,呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔,洞中一石柱,如鶴腿,故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進入七星巖的必由之路,地勢較高而曲折,且洞內幽暗,通過時自卑而高、由明轉暗,再出敝亮的四仙巖,給人以變幻無窮的神秘感。

四仙巖位于普陀山西北半山腰,與白鶴洞相接,高7.3米,寬4～13米,深32米,面積約270平方米,呈穹隆形,上圓下平,北連七星巖。洞口開闊、敝亮,鐫刻有摩崖作品多件,巖內有4個石筍,傳說是日華、月華、星華與好事者開懷暢飲,給巖洞增加神奇色彩。宋時,巖口建有“簪帶亭”,早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。

普陀巖在普陀山半腰的普陀精舍北側,高4～10米,寬6～9米,深15米,面積約120平方米。普陀巖南北對穿,高敝通透,形如三角卷蓬。地面為斜坡,有25級石階,分3級坡降,中設花圃。明朝在洞中建有碧虛樓,曾稱碧虛洞,樓早廢。

永泉在普陀山半山腰普陀石林旁,是一個像米臼一樣的天然石穴,深約30厘米,里面有積水,即使在大旱之年,也永不枯竭,可能與地下水源相通,用以沏茶,清甜適口。

飛來石桂林名石,在普陀山西北的壽佛洞南側,原聽月亭故址旁,因石無根,傳為飛來之石。高6.4米,呈倒圓錐形,上大下小。頂平,四周凹凸不平,上有“堪語”二字,為清人余心孺所刻。

朝云洞位于普陀山西半山腰,南有壽佛洞,寬敝若廳堂,洞口西向,高3～6米,寬3～4米,長45米,面積157平方米。朝霧迷漫時,云凝洞口,故稱朝云。洞開拓于明代,太虛和尚修磴道,并于絕壁處建樓閣。洞口有清詩刻兩件。

碧虛閣在普陀山七星巖口,因閣中函碧虛亭而得名。閣高7米,面積270平方米。碧虛亭為宋代建筑,早廢。1956年在原址重建,1974年拆除改建,1979年建成兩層游廊式亭閣。旋梯而上,上層游廊連接大小不對稱的兩座游亭:在大亭中,可以看到城市遠景;在小亭中,可以俯視七星巖內景。碧虛閣建筑,構思精巧,吸收廣西三江程陽橋與桂林“吊樓”的民族、民間建筑形式,亭與閣層層挑出,增加輕巧感和架空效果,突出了“碧虛”這一主題,被建筑界譽為具有地方、民族特色的范例。

曾公巖原名冷水巖,在普陀山東南,與動物園相鄰,曾作七星巖出口。巖高4～20米,寬5～50米,洞府,巖前有石門,“屈曲而入,則流水橫其中,碧乳垂其上,周環四視,其狀如雕鐫刻鏤,殆出于鬼工而不類融結者也”。源于地下河的清流,穿巖而過,溪水冰冽,所以也叫冷水巖,這是它不同于別的巖洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“巖洞就是學校”、“敵人在轟炸,我們在上課”等標語。抗日戰爭期間用作防空的巖洞比比皆是,反映了中國人民抵御外侮的抗戰決心和必勝信念。

壽佛洞位于普陀山西麓,高3.4米,寬6.4米,深8.5米,面積約54平方米。明代創為壽佛庵。庵前建棲霞寺。《臨桂縣志》載:“順治八年(1651),楚僧渾融和尚乃建為棲霞寺,起藏經閣、聽月亭,殿宇樓堂,備極宏麗,山水繞環,竹樹掩映,為一府勝游之地。”清光緒十八年(1892)重修,后毀于戰火。

彈子巖在普陀山北麓,洞口高敝,寬14米,高6～9米,寬4～8米,深65米,面積280平方米,呈弧狀。酈道元《水經注》說:“山甚及溪,中有石若丸,自然圓珠矣,故山水即名焉,驗其山有石竇,下深數丈,洞上深遠,莫究其極。”宋淳熙間(1174～1189),廣南西路經略安撫使劉諄,“買地為圃,隔橋筑亭,仰觀巖石,如坐冷泉,對飛來諸峰,遂為桂林勝游之最”。壁間有宋代石刻多件。

留春巖在普陀山北麓,南距彈子巖50米,高3.5～4米,寬3～5米,深18米,面積69平方米。巖前一片平野,春回大地,滿眼新綠,令人留連。巖名取其“留取春常駐”之意。留春巖景色平平,宋人梁安世等在巖壁留下的《乳床賦》,卻是一篇不可多得的論述鐘乳石成因的科學論文,指出“泉春夏而滲流,積久而凝……以歲而計之,十萬年而盈寸”,很值敝開。巖前有平臺,宋代曾建樓閣,供地方官員視察春耕之用,所以取名省春巖。宋劉希旦《省春巖》詩:“省春巖畔點春衣,傍洞山泉浸洞磯”,“泥燕不來燈光寂,野鷺孤飛帶落暉”。寫出了省春巖寧得游人賞柳。

雙忠亭在靈劍江葛老橋北,始建于康熙五十三年(1714),用以紀念明未殉難的瞿式耜、張同敝,故又名“雙忠祠”。光緒十八年(1892)重建,增加了渾融和尚、性因和尚和義士楊義等牌位。抗戰期間被毀,遺址尚存。

月牙山位于七星公園內,是七星山的斗柄峰之一,因山腰有巖如新月,故名。明代孟詳月牙巖詩宏:“天設巖須古,月牙名白今。樹低千岸轉,洞敝萬峰侵”,月牙山景致優美,山西沿小東江有石級可登,沿路有伴月亭、月牙巖、小廣寒閣、襟江閣等景觀,且均面臨江面,視野開闊,桂林市景悉陳眼前,游人莫不心曠神怡。石級下到山西南麓,有龍隱洞、龍隱巖、桂海碑林等桂林名勝。

月牙樓在月牙山的玉衡峰北麓。3層,下為餐館、小賣部,中為素食館,上為宴會廳、觀景樓。主樓長31米,深13米,總面積近1200平方米。樓后有架空的走廊與后山涼亭相通。整個建筑由樓、亭、廊組成,高低錯落,起伏有致,與自然環境緊密結合。這里的素食有100多年的歷史,獨具一格。登樓品嘗地方風味的同時,還可以觀覽普陀山、博望亭、普陀精舍、花橋、展覽館以及遠山近景。郭沫若1963年題詩贊美:“月牙樓是畫廊樓,八面奇峰豁遠眸。毋怪樓中無一畫,畫圖難及白然優。”

伴月亭在月牙山山道上,靠近月牙巖,名取隨伴月牙巖之意。始建于清代,1958、1978年兩次重建。為4柱、單檐、攢尖頂方亭,長、寬各2.9米,面積8.4平方米,有半月形觀景臺挑出小東江之上,是俯瞰江水,遙看“花橋虹影”的最佳點。

月牙巖在月牙山西北山腰,高2～3米,寬1.5～3米,深10.5米,面積25平方米。在花撟遙望,巖如新月。巖內,清建有月牙山寺,兩層,上為觀音殿,下為大雄寶殿,毀于抗戰烽火。1963年在舊址新建“小廣寒”樓閣,另建襟江閣,以飛虹橋相連。在這里觀景,正如清人張寶描繪的:“螺峰遠近堆千點,雉堞回環鎖萬家。玉筍瑤簪山似畫,丹楓紫桕葉如花。”

小廣邃在月牙山月牙巖。1964年在月牙山寺舊址,依傍巖穴形勢筑成3開間2層仿古樓閣,硬脊、坡頂、翹角,上有飛虹橋與襟江閣相連,建筑面積230平方米,設旅游商品點,是觀景、購物的理想場所。

襟江閣在月牙山月牙巖旁,原建于清,名文昌閣,抗戰期間破毀。后建成眺遠樓,1958年更名襟江閣;1959年改建為鋼筋混凝土結構,高14米,長寬各7.8米,總面積120余平方米。

1964年由中國建筑科學研究院理論與歷史研究室設計,與小廣寒統一構筑,二者均為2層,而襟江閣標高較高。小廣寒橫向構圖,6角聳立,形成一隱一顯,一低一高,一后一前,一橫一豎的強烈對比。襟江閣坐落在月牙山通往龍隱洞的風景道上,北有花橋,西北有老人、疊彩諸山,下臨小東江,是游人必經之道,又是觀賞花橋一帶美景薈萃的勝地。

驂鸞亭在龍隱巖東側的石臺上,名取韓愈“飛鸞不暇驂”詩意。《廣西通志》載,為宋范成大建,后廢。明復建,更名怡云亭。明包裕《重修怡云亭記》詳記其始未,摩崖依稀可辨。驂鸞亭前臨小東江,后陀山西北麓,壽佛洞南側,與飛來石相鄰。高7.5米,呈不等邊多角形。蒼翠如玉屏,清佟鈞刻“翠屏寒雨”于石上。

攬月亭在月牙山瑤光峰頂,原名噓云亭。襟江閣旁有登山道可達。本世紀70年代新建,為4柱混凝土結構仿古亭,高6.5米,長5.4米,寬5.8米,面積31.3平方米。宋光詡題額,周游書聯。漓江自北而南緩緩流過,東岸民族風情園的侗族鼓樓高高聳立,西岸虞山、疊彩、伏波、獨秀、老人諸峰歷歷在目,是眺望桂林勝又一佳處。

丹桂巖在市區月牙山襟江閣西50米處。亦稱凌空洞。洞江向西,深6米,寬5米。在厚約2米的文化堆積中,含黃褐膠結土和螺殼堆積層,學中雖發現磨制骨針和鹿、豬、羊動物骨骼以及大量瓣鰓類水生動物骨骼。是新石器時代古人類洞的遺址。由于人為破壞,大部分文化堆積已無存,僅洞穴后壁尚有少量殘跡。

翠屏石桂林名石之一,在普名泉。洞內乳石垂懸,幽暗逼仄,游人多駐足探奇,留有摩崖石刻百余件。宋熙寧間(1068-1077)在龍隱巖建有釋迦寺,為桂州四大名寺之一。1963年建藏碑閣。1988年建碑廊,廊閣相連,稱桂海碑林。其后,又于巖側筑陳列館,3層,高閣、曲廊、飛檐,總面積達100平方米,寬敝明亮,是藏展與觀景俱宜的好設施。

龍隱洞在月牙山西北麓,高8～12米,寬8～20米,長64米,面積645平方米。有一條碩大、蜿蜒、矯勁石槽通貫洞頂,傳為老龍隱此留下痕跡。小東江流注洞中,“金鱗倒影水浮空”,似為游人再現當年破壁而飛的景趣。1963年建觀景臺于洞西北,是觀“神龍”的佳境。古往今來,游人不絕。洞中唐宋石刻近百,后人有“壁無完石”之嘆。

龍隱巖在月牙山西麓,與龍隱洞相鄰。巖高3～5米,寬20米,深10米,面積200平方米。洞口西向,呈穹隆狀,像個口袋,俗稱布袋巖。傳老龍曾隱巖內,后從龍隱洞“破壁而飛”,故有龍隱之名。此巖開發較早,宋人譚評介說,“天下洞穴,類多幽陰,或遠水,清韻不足;龍隱巖高而明,虛而有容,大概似碧落洞,而登覽之富則過之”。巖的南隅,高處有一懸巖,名懸洞;巖的北面有一洞,像海螺,名海螺洞,洞前有平臺,叫禪臺,洞中有滴玉泉,傳為烹茗依月牙山麓,“飛翼鼓,周匝有欄,陟降有路”,成為一代名勝之地。古亭不復存。現在原址新建,混凝土結構,高6.5米,長寬各3.5米,面積12.25平方米,復“驂鸞”之名。

輔星山在普陀山南、月牙山東面,海拔221米,相對高度約71米,面積2.75公頃。《廣西通志》載:“七星山者,七峰位置如北斗,又一小峰在旁,日輔星。”山有小道可翻越,通月牙山,給七星公園平添一趣。

劍柄石在月牙山玉衡峰北,像一把寶劍插入山中露出的劍柄。石高14.4米,孤立聳峙,上刻“列翠之屏”4個篆字,是桂林五大名石之一。

駱駝山在七星公園內,為桂林市名山之一,原名酒壺山。因其狀態酷似駱駝,遂名之。每當晨昏,霞光映耀山石,色澤斑斕,頗為壯觀。明清以來,山下遍植桃樹,若逢春至,桃花爛漫,江霞紫務,分外妖嬈。因此,“壺山赤霞”為清代桂林新八景之一。現山周圍辟有動物園、盆景藝苑、花圃茶室等亭臺樓閣。桃花依舊,桂樹成林,花果滿園,“壺山赤霞”更加絢麗多姿。

盆景園在七星公園東南、駱駝山南側,1985年建成,面積4355多平方米,分水石、樁景、乳石3個景區、水石景區,從入口到山水廊,設置各種吸水石、水邊石制成的盆景,從山水廊到水榭,陳列各種樹樁盆景和室外樹樁,占地2465平方米;乳石景區,從水榭到出口,陳設各種鐘乳石盆景,占地830平方米,這是全苑的精華,它完全不同于夢幻般的洞府。而是暴露在明媚的陽光下,還其玉潔冰清的本來面目,有的燦若朝霞,有的翠如黛玉,有的簡直是噴薄著的飛泉。全部近2000盆的各類盆景俱屬珍品,各具神韻,意趣天成,并采取了窗洞、景窗、景門、挑板、地景、博古架等多種陳列式樣。景區內建設,布置殊異,或池魚、疊石、雁墻、籬笆,或平橋、曲廊、水榭、亭臺,或樹叢、竹林、草坪、藤架,以建筑小品、庭院、植物連接或分隔成若干空間,曲折清幽,如入仙境,令人心蕩神移,目不暇接。

靈劍溪又名靈劍江、靈劍河,在城東,源于堯山西南大河鄉上陽家之北、堯山公路之南一池塘,池中有泉,終年不涸。由池向北,至堯山西麓茅坪庵附近,有一溝壑,豐水季節,也有水注入靈劍溪。七星山古名彈丸山,靈劍溪繞其下,有彈丸溪之名。靈劍發自堯山,經省春巖,留春巖、彈子巖、同志橋、張曙墓、七星山,會小東江,繞月牙、龍隱,至穿山人漓江,全長約9公里。它流經眾多著名勝跡,其本身也最為游人所鐘愛。

靈劍石桂林名石,在靈劍溪畔,彈子巖前。高出水面15米,寬12米,長9米,面積約110平方米,呈筆架形,主峰突如劍戟,上刻“靈劍石”3個大字。

龍隱橋位于龍隱巖西南170米龍隱路,是小東江上的一座大跨度單拱石橋。1940年,這里建有跨度單拱石橋。1940年,這里建有跨度24米、寬2米的木便橋,用以疏散城區人口,早廢。現橋長62.2米,寬10.7(7+2×1.85)米,跨徑40米,荷載汽-13級。此間地形復雜,崠岸橋臺基于一塊大孤石上,高10米,西岸橋臺筑在基巖上,高1米,有一2米徑溶洞,植樁支承。1964年興建,1966年始竣工。前此,馬坪街一帶通往三里店需經花橋,又不能行車,十分不便。龍隱橋的建成,不僅緩解了花橋的重負,便利了交通,且為小東江新添一景。

第三篇：桂林七星公園游記

桂林七星公園游記

2014年7月5日我和媽媽來到了山水甲天下的美麗桂林。

我們是下午一點多種到的，我和媽媽一下火車就趕去賓館，放下 行李，我們就直奔桂林著名的七星公園，駱駝山就坐落在七星公園 內。

一進七星公園就體現出南方的美景，滿眼都是綠色。再往前方 看，一座美麗的花橋就在你的眼前，你走近看，頂上，柱子上都刻著 美麗的花紋和圖案，栩栩如生，真是漂亮極了！只要你看見它，一切 的煩惱就都會忘掉。

走過花橋，在你眼前出現的是一個獨特的廣場，廣場的中央有一 個巨大的青銅鼎，非常壯觀，這個廣場叫世紀廣場，我還在那里留了 影。

不遠處，我仿佛覺得有一個像駱駝一樣的龐然大物正向我緩緩 走來，我想那就是我很想見到的駱駝山吧！我拉著媽媽的手直向駱駝 山的方向跑去。到了駱駝山跟前，我簡直驚呆了，我眼前看到的比語 文書上畫的漂亮多了！你們如果想知道駱駝山到底有多美？有機會就 到山水甲天下的桂林來看看吧，如果沒機會，就自己想象駱駝山有多 美吧！

第四篇：廣西桂林西山公園導游詞

西山公園 位于桂林城西，占地面積約2平方公里，包括隱山和西山。西山在唐代曾為佛門圣地，建有西慶林寺，為當時南方五大禪林之一。今山壁上尚存佛龕90余座，造像200余尊。明清以前，西山東南麓曾有一片占地700畝的西湖，荷塘月色，煙波裊裊，湖中一玲瓏小山若隱若現，是名隱山。后無人疏浚，遂遭淤沒。今僅開出湖面74畝，荷塘25畝。現國內主要景點有隱山六洞、西峰、觀音峰、龍頭峰、千山及巴布什金墓、桂林博物館、桂林熊本友誼館、隱山法藏寺、西湖、九曲橋和亭臺樓閣等。現已成為桂林第二大的綜合性公園。

西山 在秀峰區西山路東段，湘桂鐵路西側，距市中心廣場2公里。由12峰組成，主要有千山、立魚峰、西峰、觀音峰等，以西峰最高，由距今3.5億年前的上泥盆紀不大純的石灰巖地層組成。西山群峰有個峰谷地帶，這里安葬著支援中國抗日戰爭的蘇聯陸軍中校巴布什金。峰谷西為千山，山勢險峭，是南北橫列的屏障;東北面是立魚峰，像騰躍水面的巨魚;西北為西山的主峰西峰;北偏西方向為觀音峰，峰下一危石若龍頭，名龍頭峰，峰石嶙峋，又稱“龍頭石林”。西山曾為古代佛教勝地。唐宋時，這里殿宇輝煌，星羅棋布。唐有著名的西慶林寺，亦名延齡寺、西峰寺;宋有資慶寺、千山觀。一時高僧名士、善男信女，云游于此，絡繹不絕。千山、立魚峰、觀音峰、龍頭石林一帶有摩崖造像兩百余尊，多為唐代作品。近年綠化石山，遍植花果松柏，覆蓋面積達39%。唐莫休符《桂林風土記》說的“峰巒牙張，云木交映，為一府勝游之所”，今天才真正大放異彩。

西峰亭 在立魚峰山腰，是“西峰夕照”的觀賞佳處，因稱西峰亭。原為木結構，建于1958年，后廢，現于舊址西一平臺上，新建鋼筋混凝上結構，單檐、攢尖頂、朱柱、綠瓦的八角亭，高10米，長寬各8.3米，面積71平方米。周有石欄，上有著名書畫家黃苗子題額，下有楹聯，“環觀千峰景;小坐一亭風”，誘人流連，極目四野，境幽林靜，開拓塊壘，頤和情性。

千山 位于西山公園西峰東南。海撥357米，相對高度207米。唐貞觀年間(627～649)建有千山觀，宋時重建，廣西經略安撫使張孝祥書、靜江府知識李曾伯刻“千山觀”3個大字于觀側，均久廢，唯遺址尚依稀可辨。千山林木豐茂，景色宜人。宋詩人方孝孺為廣西提點刑獄時，建“碧桂山林”、并刻4字于石，擬伴其母終老于此。現有石磴至峰頂，是一條曲折清幽的風景道。

千山觀 在西山公園的千山之上，唐貞觀間建，宋重建。地高勢雄，視野寬闊，為盛游之地。宋張孝祥《千山觀記》云：“乾道丙戌(1166)歷陽張某，因超然亭故基作千山觀，高爽閎達，放目千里，晦明風雨，各有態度。觀成而去，乃書記其極。”在千山登山道旁，有李曾伯刻、張孝祥榜書“千山觀”于石壁上。現久廢，遺址當在“千山觀”摩崖處。

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第五篇：鹿回頭公園講解詞

朋友們，位于三亞市西南端鹿回頭半島上，是三亞市的標志性景區。這里三面環海，一面毗鄰三亞市區，是登高望海和觀賞日出日落的理想之地，也是俯視三亞市區全景的制高點，海拔達285米。站在公園高處俯瞰，三亞市區可盡收眼底。公園夜間仍向游人開放。盛夏的夜晚游人到此，面對海上漁火，乘風納涼，觀賞三亞夜景，自有一番快意在心頭。

鹿回頭嶺是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山嶺有叫牛嶺、馬嶺、狗嶺的，為什么這里叫鹿回頭呢?這里面有一段美麗的神話故事。

很久以前，在五指山區有一位勤勞勇敢、熱心助人的黎族青年獵手。一天上山打獵，發現一只色彩斑斕的坡鹿。于是他緊迫不舍，翻過九十九座山，涉過九十九條河，追了九天九夜，一直追到這座公園所在的海邊山崖上。山巔之下便是茫茫大海，再無去路。正當青年獵手張弓搭箭之際，只見眼前火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回頭化為美麗溫柔的黎家少女。原來，天上的仙女看中了這位青年獵手的好人品，在三亞海邊尋找到一個好去處，有意將青年獵手引來。仙女與青年獵手結成夫妻，在此繁衍生息，形成一個村寨。此后，因為這個美麗動人的傳說，人們將這里的半島、山嶺和村寨都名之以“鹿回頭”，公園也以此命名。三亞由此而獲得“鹿城”的別稱。

現在讓我們走上公園的最高處，觀賞富有藝術魅力的鹿回頭雕塑，它是三亞市的城雕。這座反映仙女與青年獵手愛情故事的雕塑，連底座高15米，由廣東著名的“五羊城”雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一頭回眸凝望的坡鹿兩側，分立著仙女與青年獵手。仙女窈窕俊俏，含羞帶喜，已經完全是黎家姑娘的美麗妝扮。獵手結實健壯，憨厚質樸。別看他們背對著背，其實早已經心連著心呢。據說同仙女、獵手合影的人們，都能得到他們的祝福，同他們分享美好愛情的幸福。再請烏賊嶺下，猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回頭村，仙女與獵手的后代，又在延續怎樣的愛情故事。www.tmdps.cn第～范文網整理該文章，版權歸原作者、原出處所有。

據說中國有三太少數民族愛情傳說，一是阿詩瑪，一是劉三姐，再一就是鹿回頭。鹿回頭的故事意蘊深厚，它道出了對生命的渴望和留戀，表達了對美好愛情的熱烈追求。