第一篇：觀胡軍版《天龍八部》有感

班級： 11級電子信息工程2班學號：1631108152401姓名：陳楨

觀胡軍版《天龍八部》有感

在很多時候，我會深究一部電視或電影的原來面目，它出自哪里，是什么小說或名著改編的。想來，《天龍八部》大家耳熟能詳，是金庸十六部小說之一。我先看過這部小說之后才挑了一版的電視劇來看。我查閱了相關的資料，電視劇版《天龍八部》迄今為止有黃日華版，胡軍版，鐘漢良版等。當我看完《天龍八部》這部書的時候，我沒有細想，就選擇了胡軍版的電視劇，因為我覺得，胡軍跟我腦海里的所想象的英雄人物蕭峰是比較相似的。霸氣，有大英雄氣概，跟小說里描述的段譽在松鶴樓見到蕭峰：“···身材甚是魁偉，三十來歲年紀，身穿灰色舊布袍，已微有破爛，濃眉大眼，高鼻闊口，一張四方的國字臉，頗有風霜之色，顧盼之際，極有威勢···”相似。這部電視劇大概是依照三聯版的小說來拍攝的（注：小說原載于明報，人稱原版。后經整理成冊由三聯書店出版，稱三聯版，最后金庸花17年時間修改小說出版就是現在的新修版），其中刪去了慕容復與吐蕃國師鳩摩智，鳩摩智和蕭峰比武的精彩片段。且最終的結尾是蕭峰自殺，阿紫抱著蕭峰跳下懸崖。沒有拍攝到慕容復神智不清，王語焉離開段譽回到慕容復身邊。我想這大概就是當主角蕭峰死后，悲劇的結尾沒有必要再往下發展的原因吧。但以個人情感來說，這部電視劇拍的還是極好的。蕭峰雖是契丹人，體格彪悍，卻絲毫不失漢人的靈活機智（這一點胡軍演繹的幾乎傳神，沒有黃日華演郭靖殘留的木訥性格，沒有鐘漢良的柔弱），在他的性格中，既有令人信賴的的樸實厚重，又有異于常人的威嚴和果斷，還有佛家弟子的謙虛和誠實，他的身上幾乎涵蓋了一個理俠士的全部優點，男人看到熱血沸騰，姑娘看到心生愛慕，實是蕭峰太出色了。但是蕭峰恩怨分明，他無法看破這紅塵中的是非恩怨，他的思想注入了過多的民族情緒，過強的陽剛之氣，使他爭強好勝之心無法做出冷靜的思考。蕭峰這種偏激的性格，也是后來造成他在民族矛盾中進退兩難，走向自殺結局的主要因素，應該說，蕭峰的悲劇是民族的悲劇，也是性格的悲劇。在蕭峰的性格通過情節畫面設計的表現的淋漓盡致。小說《天龍八部》即跨越五個國家，吐蕃，大理，西夏，遼國，大宋。從云南的大理，到姑蘇慕容的江南，再到雁門關塞外遼國，地理跨度之大讓人難以想象。少林寺，雁門關，燕子塢，靈鷲宮，聚賢莊，大理皇宮，西夏皇宮場面讓人目不暇接。人物的服飾與身份地位相襯，小說情節與電視情節相一致，小說場景描寫和拍攝場景基本相同。尤其是當蕭峰使降龍十八掌時的配音，有如龍嘯，打斗場面設計合理，沒有夸張的表現，沒有過份的電腦特技。如鐘漢良版，南海鱷神岳老三挾持木婉清時，那已經是超越了傳說中輕功的表現，是神仙的騰云駕霧了。也沒有黃日華版由于技術的限制，拍攝的畫面和電腦的特技可以很明顯的看出來。胡軍版的這部《天龍八部》可謂最貼近原著了。

第二篇：讀《天龍八部》有感

讀《天龍八部》有感

炎夏的激情漸漸淡薄，隨之而來的是颯颯的秋風，“涼爽”透過窗子將我從床上拉起。放眼望去，白云悠悠的日子，天空格外的湛藍，澄碧的藍天上飄著緩緩流云。在這夏末初秋的清晨，藍天白云拉開了今天的序幕。突然間，我為自己兒女情長般的感受忽生厭惡，不禁意的想起蕭峰在聚賢莊喝酒絕交、大戰天下群豪的場面，霎時間熱血沸騰。

自從讀過《天龍八部》后，我總是念念不忘，對金庸的武俠小說更增幾分喜愛。回頭想想，留給我印象最深、最吸引我的就屬《天龍八部》了。從內容上，他帶給我一種美不勝收的感覺，從頭至尾，相互照應，環環相扣，使我拿得起放不下。不僅用詞恰當優美，不失幽默，而且還

高潮迭起，將我從一個個懸念推向一個個高潮，使我的喜怒哀樂都受到書中人物的影響，變得

一會兒如墜冰窖、一會兒豪氣陡生。它帶給我的不僅僅只是讀書的樂趣，還是許多人生經驗

與做人的道理以及一種前所未有的享受。

書中有幾位我十分欣賞和仰慕的人物，他們個個都武功卓絕，皆為當世一等一的高手，而且心思縝密，聰明絕頂。這其一，就是勇猛無比的契丹大英雄、南院大王蕭峰是也。蕭峰原叫喬峰，曾在丐幫擔任一幫之主。他武功蓋世，在少林寺將游坦之打得雙腿俱斷。游坦之因機緣巧合練就了一身陰寒深厚的內功，也成為了一代高手，可在蕭峰眼里他卻不值一提。蕭峰的酒量驚人而且豪氣沖天，他曾與段譽在村野酒店斗酒十千，卻毫無醉意；在聚賢莊，他顧及朋友義氣與好友喝絕交酒，數十碗下肚，依然神態自若；在少林寺他與結義兄弟、契丹十八武士

痛飲一場，放手大殺，足見其酒量、其氣魄。蕭峰也是個重情重義的好男兒，當他誤手將阿朱打死后發誓終生不娶，而后又細心的照顧阿朱的妹妹，可見他重情；他從小生長在宋朝，當得知自己是契丹人時，不惜得罪天下豪杰要報父母之仇，可見他重義。不但如此，他還宅心仁厚、為天下蒼生找想。他在質問慕容博時曾說：“你可曾見過邊關上，宋遼相互仇殺的殘狀？可曾見過宋人遼人妻離子散、家破人亡的情景？宋遼之間好容易罷兵數十年，倘若刀兵再起，你可知將有多少宋人慘遭橫死？將有多少遼人死于非命？”這番言語尤其體現了蕭峰大仁大義的優秀品質。用少林寺無名老僧的一句話來說：真可謂當世第一大英雄、大豪杰。這其二就是大理王子段譽，他是一位心地慈悲的書呆子，雖然出生武林世家可十分不喜學武，在他看來學武就是打打殺殺傷人性命的壞東西。家中的“一陽指”神功是當世絕學，但他不但不想學而且還離家出走，做起了癡情浪子。他行走江湖總想用言辭感化那些舞刀弄槍的人，想讓他們放下屠刀，不要妄殺生靈。由此可見他心地慈悲。可造物弄人令他無心插柳柳成蔭，練成了無可匹敵的深厚內功和天下第一輕功——“凌波微步”。當他見到王語嫣后，便終日魂不守舍，而且心中所想、口中所念的都是這位王姑娘。為了她，段譽在大碾坊中，在“萬仙”大會，在少林寺等等地方，為了救王語嫣可謂九死一生，多虧了那“凌波微步”，才脫離險境。而這一切只為了一見鐘情，由此可知，他有多么癡情。最終，在那枯井中，污泥處得其所愿，也不枉對王姑娘的一片衷情，以及心地善良的回報。其三，便是那吐蕃國師大輪明王鳩摩智，鳩摩智不但深研佛法而且練就了少林七十二絕技（雖然是以小無相功做根基，少林寺卻無人能敵）。在天龍寺，他一語道破枯容大師幾十年所參“枯禪”的來歷，不愧為一國國師。并且一人獨戰六位高僧，兀自勝券在握，令天龍寺諸位高僧盡皆膽寒。而且他的隨身用具，無一不

是極盡華貴，到天龍寺去要脅人交出“六脈神劍”譜，書信竟是銀字金箋，精工鑲嵌，本身就是件極珍貴的工藝品。他用來裝慕容博抄錄的少林絕技抄本的盒子，又是黃金打造的小箱，用具是否太也奢華。他“布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如明珠寶玉，自然生輝”，使人看不一會，便生出“欽仰親近之意”。外表談吐學識如此令人敬服，可是，這越能襯托出他“金玉其外、敗絮其中”，一切富麗堂煌的包裝之下，鳩摩智是個不折不扣的貪婪的人。為此他最終獲得了報應，練功練得走火入魔，將一身的神功都廢去了。而后卻又大徹大悟，這里總讓我覺得包含著佛家“放下屠刀，立地成佛”的道理。也難怪。書名就是出自佛經啊。書中還有許多人物值得了解和敬仰，每個人都表現出了人性的善、惡、美、丑。人無完人，所以，還有許多需要我去學習。

這本書最精彩的地方，莫過于逍遙派和掃地僧的描寫，真的是畫龍點睛的兩處妙筆。飄灑靈秀之感，令人消魂。逍遙派神秘高深，武功也深不可測，無涯子與他師妹們的關系也錯綜復雜：掃地僧的佛法不但高深，令全寺高僧盡皆嘆服，而且武功之高只怕當世無人能敵。

《天龍八部》帶給我的一切，令我感到十分快樂。神游在小說當中，如夢亦真。

第三篇：胡軍總結

工作總結

------------城南小學胡軍

一學年來，我從各方面嚴格要求自己，積極向老教師請教，結合學生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業業，使教學工作有計劃，有組織，有步驟地開展。為使今后的工作取得更大的進步，現對本學年工作作出如下總結。

一、師德表現方面：

熱愛并忠誠于人民的教學事業，教學態度認真，教風扎實，嚴格遵守學校的規章制度，認真學習新的教育理論，及時更新教育理念，積極參加校本培訓。

二、教育教學方面：

認真寫好教學計劃，提前備好課，寫好教案，備課時認真鉆研教材，虛心向老教師學習、請教。力求吃透教材，找準重點、難點。掌握知識的邏輯，考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生。注意信息反饋，激發學生的情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的課堂氣氛，課堂提問面向全體學生，注意引發學生學習的興趣，課堂上講練結合。積極參與聽課、評課，虛心向同行學習教學方法，博采眾長，提高教學水平。經過一年的努力，學生成績有了大幅度提高，班級在參加學校集體活動中也取得了優異的成績。

三、工作考勤方面：

我熱愛自己的事業，從不因為個人的私事耽誤工作的時間。并積極運用有效的工作時間做好自己分內的工作。我利用課余時間對學生進行輔導，不明白的耐心講解，及時查缺補漏。根據減負的要求，會

適當地留一些有利于學生能力發展的、發揮主動性和創造性的作業。

四、努力方向

１、加強自身基本功的訓練，課堂上做到精講精練，注重對學生能力的培養。

２、對差生多些關心，多點愛心，再多一些耐心，使他們在各方面有更大進步。

３、加強守紀方面的教育，使學生不僅在課堂上集中注意力學習，課下也要按校紀班規嚴格約束自己。

４、教育學生要注意保持環境衛生，增強主人翁意識和責任感。５、利用各種方法，訓練學生提高、集中注意力。

６、在教學上下功夫，努力使班級學生的成績在原有的基礎上有更大的進步。

以上是我一年來的工作總結,不足之處望各位領導及老師指正，我一定再接再厲,努力工作。

第四篇：天龍八部小說閱讀有感

《天龍八部》小說閱讀有感

不知從什么時候開始有天龍八部這部電視劇，自己也喜歡上那種俠骨柔情，江湖風雨有點喜歡那種武功高強，俠義心腸的人物 :；自己在本學期看了金庸原著小說天龍八部，受益匪淺

金庸小說博大精深：融貫古今、琴棋書畫、詩詞曲賦、五經禮儀、樣樣精通 更有十八般武藝，拳腳、掌，融合內力、輕功。氣功等多樣式 各種無疑各種功夫、正可謂精深至極文學內功之深 可令讀者石破天驚、、金庸的天龍八部還融合了夕陽溫馨的各種手法來渲染惡戰的氛圍、以及各方人士的心理活動 精妙的構思與巧妙的結構，在當今中外也是不多見的 在寫人情世故愛恨情仇 也寫的惟妙惟肖。讓人賞心悅目，扣人心弦。而且更讓人值得崇敬和尊敬的是他們一心崇尚愛國愛民，正義和平的思想。文章始終邪不勝正的理念，惡有惡報善有善報的因果，值得各方人士閱讀 網絡上評價“華人共同第二語言”雖然有些夸張，但確是事實。我認為毫不夸張。我的才華自知不敢和金庸有什么相比的可能 不敢胡說金庸小說的文筆如何 今寫下讀后感之天龍八部。金庸我認為是非常謙虛和低調的人看到他的天龍八部序就知道 真的并不敢相信自己的眼睛，的確有大吃一驚之感 他的小說出神入化姑且不說 他寫道“自己雖在中外名校進修多年 學問知識是長進了不少，但是才氣卻還是沒有長進 這本書雖然被修改了三次，很多人看了還是要嘆氣”這明顯是在自謙，還有他說到“即使一個沒有天賦的鋼琴家即使每天練琴二十小時 如果天賦不夠也成不了肖邦、李斯特、甚至連傅聰，路易斯，的也成不了。雖然只有短短的幾句話 從這幾句話的之意 足以顯示他文學的高超水平以及寫作態度 為人，做事的表現。為人勤奮努力，做事踏踏實實，工作一絲不茍 還有他對天賦與努力之間的關系如何把自己發揮的最佳水品正是讀者追尋和思考的問題。

喬峰無疑是最值得學習的，悲慘的經歷 被眾人誣陷 背罵名但荀子林威斯威長老、為四位長老伏法，那種英雄豪氣和領導氣質徹底地征服，寬宏大量廣播仁德贏得了眾人的心，喬峰為自己的諾言幫阿紫做了種種事，幫助他解決了各種困難、為朋友性命相送、還為宋遼不發戰事、舍命想報的卻是英雄人物

愛情是一個恒古不變的話題，天龍八部中的愛情也值得回憶。段毅深愛著木姑娘靈兒。最后一個個變成了他的妹妹 他心一直成輪，后來遇上了王姑娘，他深深迷戀上了她，為她愿意付出自己的生命，一次次的付出最后贏得了他的芳心并使她愛上了自己。這不能不算是令人向往的愛情 而喬峰與阿朱的愛情卻不令人惋惜。兩情相悅最后卻成了陰陽相隔。

游坦子的愛情卻是如此讓人悲傷，結局是那樣悲慘，用生命殉情。最后連一個好的名聲也沒有。他喜歡阿紫，他想盡一切辦法討好阿紫，他在她面前放下了男人的所有姿態、所有面子，她要是有一點不開心，我們就覺得仿佛世界末日就要來了，想盡一切辦法讓她開心，在這個方面游坦子，用心良苦。最后連眼睛都扣出來給阿紫。但他得到了什么？什么也沒有，他在阿紫面前半點憐憫都未曾有過，更不要說是愛了，實事悲慘至極。而喬峰全額所得。

愛情不是讓有情人終成眷屬，而是讓相愛的兩個人陰差陽錯，讓人不得不惋惜。事實上 喬峰在現實生活中并不多見，而游坦子段毅確實多，這些癡情的男人卻不在少數。

網絡上評價金庸確實有點過分，說金老有點拆散鴛鴦的感覺，我要說如果他的小說讓大多主人公如愿以償的話，那么小說還有什么意思。又有什么意思去閱讀、去體會？

天龍八部還有一個慕容復。這個人一定要提到的，此人一直生活在故去，和未來之中，卻沒有生活在現實之中，他的生活像是在夢境一般，放棄了身邊的太多人、連自己深愛的表妹也失去了。連自己的家臣也殺了，他為了自己的目的不惜一切代價，一錯再錯。一直生活在過去，一直對未來幻想，最后瘋了。

我認為生活不需要太多的追求，人生的確不長，何必太多無謂的最求，功名利祿生不能帶來死不能帶去，何必？

小說還有一個武生鳩摩智此人不近女色，一心向武，為了達到練武的目的不惜一切代價結果還是執迷不悟，到最后武功被收，幡然悔悟，一心向佛最后成了一代高僧。

總之天龍八部博大精深，我雖然只是粗略地看了一邊，書中還有很多好的句子段落沒有細細品味，天龍八部不但是小說中的精品，近年來還被當做教材。的卻是非凡制作。

由于本書由五本而圖書館埠方便借閱 所于關于目錄復印件減少，請老師見諒：

楊2011-12-03

第五篇：天龍八部讀后感

天龍八部讀后感

認真讀完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的天龍八部讀后感，歡迎大家分享。

天龍八部讀后感1

《天龍八部》是金庸先生的一部長篇小說，以宋哲宗時期為背景，描寫了當時幾位來自不同國家的主角為主的故事，我認為這是金庸先生所描繪的武俠畫卷之中最優秀的一部。也正是這部武俠小說對我的影響，對我的部分觀念有極其重要的意義。當然也不用問我哪一部作品我最喜歡，如果問的話，那么當然就是《天龍八部》了。

當時我身在警營，一開始我是以《笑傲江湖》與《書劍恩仇錄》開始正式拜讀金庸先生的作品。枯燥乏味的警營生活開始多了一絲點綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現了一點異彩。是金庸先生的作品讓我度過多少個百無聊賴的夜晚，也是這些武俠小說伴我度過多少個千篇一律的周末。武俠小說的迷人之處除了精彩的情節，個中的故事也是值得我們細細品味，尤其是對照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發現武俠小說不單是描寫刀劍江湖的恩愛情仇，歌頌武俠愛侶的兒女私情，也是影射我們現實生活的浮世繪。可是當初，我僅僅是略讀一遍，沒有悟出個中的哲理。當我現在悟出來的時候，現實已經過了五年。

佛學有說“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺得金庸是以這八種神怪來暗喻佛學的“人生八苦”。《天龍八部》通書無人不苦，每個角色所經歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰（蕭峰）、段譽和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。

喬峰血緣為契丹人，成長在大宋，身份的認同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬苦在一起，卻因為喬峰誤會阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛別離苦”。喬峰是完美的，拒絕康敏的誘惑，被陳友諒的奸計之下放棄幫主之位也不計前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國的和平而盡力。他是一個完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國和平，不在乎身份出身，可是當時的民族偏見讓他不得不做出選擇。身份的認同、愛人的離去和兩國的相對，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結局。

二號角色當為段譽，他經歷的苦，就是“求不得苦”。因為在無量玉洞的一見傾心，私以為王語嫣是無量玉洞中的玉像，開始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽面對面，問他一句值得不值得，我覺得他會說值得的。就是因為那一眼，他開始跟隨在王語嫣身邊，那一種不求回報的付出的確令人動容，可是王語嫣始終不為之心動。直到，她表哥把她扔進井底的時候，王語嫣才知道誰是真的愛她，但是拿結果來看，王語嫣已經晚了。故事的最后王語嫣為求長春不老之術和段譽在無量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽驚醒自己一直所愛的不過是那尊玉像，而不是活生生的王語嫣。王語嫣對于段譽來說，不過是一種寄托，當玉像破碎之時也是段譽夢醒之時。段譽所愛的人一開始以為都是妹妹，最后發現不是妹妹，其實這對于段譽來說并不算苦，真正的苦在于他的心魔。

虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當他知道生父生母的那一天，他們也離開了虛竹。一天之內經歷這樣的大起大落，試問我們普通人怎么能承受得了呢？不過，虛竹的愛情相對于喬峰和段譽，是善始善終的。天山童姥的無心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢姑終成一對，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結局最完美的。

三位主角，以及書中眾人，始終都無法脫離人生八苦。沒有人不苦，沒有人盡善盡美，沒人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時候，當我們經歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說里面的一個角色呢？只不過今年是這位，明年是那個而已。人生八苦是我們始終無法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。

我有一個朋友，他和段譽一樣，為了不切實際的異性而著魔，他的心魔。2017年的時候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿其所需。他的心魔和段譽一樣，喜歡的人不過是自己心中幻想的形象，為了這個幻想他付出了多少，經歷了多少個魂牽夢縈的夜晚。當他醒來的時候，他冷靜得讓人可怕，默默地刪除了她的所有信息，繼續追尋新的生活，做回了自己。我曾經問過他，值得不值得，他回答我的是：當時值得，事后如煙。

我曾經跟他說過，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣醫學專用他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無止境的深淵。我也曾經勸告過他，要他找回自我，也跟他說過游坦之為阿紫無私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無功的。他那時候已經被心魔所吞噬，誰人能夠拉出？唯有他自己。

我們人生來就是苦的，就我來說，我已經經歷了生苦、老苦和求不得苦，當然也有五陰熾盛苦。二十五年前，我來到了這個世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會經歷多少苦難，當時的我對這個陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。

當我看到了父母頭上慢慢浮現的白發，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對我們的無私付出，讓我過上了好的生活，讓我免受房貸車貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡單，我們做兒子的能夠成家立業，而我目前家尚未成，業亦未立，他們的老苦也是我的苦。

而求不得苦，則是我的過往之中不可忽略的一筆。總角之年曾想以后能站在天安門執勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所；舞象之年想在高等學習深造學習，卻偏偏以槍為筆書寫青春篇章；弱冠之年，因犯下的過錯而喪失了士兵的榮譽；如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。

我們人生，都是一本《天龍八部》，這本書和我們人生一樣，很多事情都是求不得。有時候我們根本不必去試圖改變結果，所有的結果都是命運的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結果來得快一些或慢一些，讓情感濃一點或淡一點。我們始終還是無法和命運抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數，并不是必須要我們去認命，只不過很多時候我們都無法抗衡命運，能夠抗衡命運的人必將是偉人，當然這也是他們的命運，他們能夠改變。

天龍八部讀后感2

蕭峰乃金庸筆下英雄的巔峰。他義膽忠肝，不似郭靖呆板愚忠；他酒量過人，不似令狐沖醉氣沖天；他情癡一個，不似楊過愛屋及烏；他生性豪爽，不似張無忌優柔寡斷。

蕭峰7歲習武，至而立之年，已功蓋天下，舉世無雙。縱橫華夏，放眼九州，無論中原、番邦，無論名門正派、歪門邪道，不必說前輩、同仁，大江南北無人能接一記降龍十八掌。惟一隱世高僧，亦被蕭峰氣概所折服。雖然后來段譽、虛竹功力一日千里，但最多和蕭峰不相伯仲。段譽盡收鳩摩智內力，鳩摩智本蕭峰手下敗將，再加上一招六脈神劍，當能與蕭峰并駕；虛竹身兼逍遙派三大高手200多年功力，但其資質太差，制服丁春秋尚且只是稍勝一籌，不管日后如何兼容并包，權當與蕭峰平手。

而蕭峰在聚賢莊和少林寺廟的兩大戰役可謂驚天地、泣鬼神。聚賢莊一戰，以數聞名；少林寺一役，以質取勝。聚賢莊內，阿貓阿狗一擁而上，人多勢眾，就是伸著脖子讓你蕭峰砍，汝也要砍到手麻。更何況其中不乏好手，當世二流角色不在少數。然蕭峰蕭大英雄舉重若輕，轉陀螺般游刃有余。若非變故驚天，心存死念，定要殺個片甲不留，橫尸遍野。真是犬豕何堪共虎斗，魚蝦空自與龍爭。少林寺大戰，更是上古以來未曾有過的海斗，群毆。看到這里，我心驚肉跳，血脈噴張。此戰尤勝許褚裸衣斗馬超、張頜大戰張飛、呂布獨挑劉關張三英、曹營六杰。蕭峰以雙掌對抗三名當世絕頂高手：與之齊名的南慕容、重創少林方丈的莊聚賢、陰險毒辣的丁春秋。以一敵三，從容自若，酣暢淋漓，快哉快哉！西夏一品堂四大惡人，能抗衡蕭峰否？從南海鱷神口中可知，段延慶絕非莊聚賢對手，其本人一絲取勝慕容復的機會也無，葉二娘及云中鶴就更難提與丁春秋過招了。四尚且不能勝三，如何勝一？大遼第一勇士阿曼達，身高十尺，肌肉橫張，悍猛至極，令人膽顫，仍為蕭峰所敗。大雪山大輪寺大輪明王吐蕃國師鳩摩智自詡精通少林寺七十二絕技，力挫少林多為玄字輩高手，與蕭峰數戰，無不落荒而逃。

一招剛勁雄厚的降龍十八掌，令黑白兩道無不聞風喪膽。

唯那一夜，青石橋頭，美人香消玉殞，英雄痛不欲生。什么塞上牛羊，什么放馬北國，一生所愛，心中所有，皆隨那一掌，那一躍，在那一刻，那一幕，永不復返。美人是一張紙，不要用眼淚打濕，任憑時光流逝，只能絕望堅持。從此，每當佐酒的斜陽化作滿天的繁星，其中最亮的那顆，總是讓人想起 ——心痛的方向。如果多年以后，世界上還有“幸福”一詞，我希望它是屬于你的；如果多年以后，世界上還有“懷念”一詞，我希望它是屬于我的。這是對死去的阿朱最大的寬慰。然而，從此蕭峰再也沒用了幸福，只有懷念。

書生意氣

段譽溫文儒雅，一副書生模樣，出口成章，填詞續對，琴棋書畫，無不精通，可謂翩翩君子。他聰明過人，卻為情所困，無以自拔。佛有言，人生七苦，其一便是求不得。想段譽幾番舍生忘死，苦苦追隨，也難贏得美人芳心。若非慕容復愛江山不愛美人，段譽是無論如何也得不到王語嫣的。他常空懷傷感，望月感慨：月出皎兮，美人撩兮，勞心悄兮。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

然而，為美人東奔西走也并非徒勞無功。為了救鐘靈，段譽偶入玉洞，目睹“神仙姐姐”芳容，誠心叩首，竟得絕世秘笈，練成“凌波微步”；又為奪木婉清，苦練北冥神功；吸人內力后一時無法化為己用，導致血氣膨脹，卻又因此學得六脈神劍。這三樣奇功令其遇敵能戰則戰，遜之則化之，不得已亦可一走了之。練武者達此境界，亦可謂上天入地求不得了。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。有情人終成眷屬，雨過天晴，枯井底，污泥處，海誓山盟。

無巧不成書

虛竹忠厚老實，仁慈虛懷，不做和尚甚是可惜！然其重情重義，危難之際，能挺身與兄弟并列，豪飲之后，大戰一場，亦不失英雄本色。他救靈鷲宮于水火之中，扶少林寺于危難之間，一舉手，一投足，皆流露出大俠風范。就任靈鷲宮宮主后，他沒有納梅竹蘭菊等為妾以解相思之苦，可見和尚也是用情專一之人。有緣千里來相會，冰窖之中再度相逢，已是身懷六甲之身，美哉美哉！

榮辱成敗，不由人算

少林寺武林大會，蕭峰以一會三，風頭占盡，降龍十八掌聲震如雷；段譽以無形之劍，令南慕容狼狽不堪幾欲尋死，六脈神劍迅猛如電；虛竹生擒丁春秋，逍遙派武功飄渺如霧。三戰三捷，名揚四海；三雄傲立，天下何懼！

蕭峰身世最慘，凄寒如冬：當其尚為一個嬰孩時，母亡父走，成名后又被誣為契丹野種，遭人陷害，頃刻間蓋世功名皆被遺忘為天下所唾棄；虛竹悲涼如秋：年幼遭棄，長于生父足下卻一無所知，父母相認不久又雙雙以死謝天下；段譽凋零如春：多年的父寵母愛，無憂無慮，最終卻成了母親與人私通之子，父母雙亡，幾位阿姨也命喪黃泉。三人皆經歷天上人間、人間天上之苦樂哀愁。所以說，逆境是人杰的搖籃，磨難是成功的良伴，挫折是天才的乳汁，悲痛是奏凱的琴鍵。不要懼怕獨身穿越狹長黑暗的隧道，不要指望一雙憐憫的手送來廉價的資助，靠天天塌，靠山山倒，唯有靠自己，才是王道。

慕容復機關算盡，卻終究人算不如天算。其人沽名釣譽，野心勃勃，有王語嫣這本無字大書不知好好利用，卻整天想著要籠絡天下英雄為己所用。不達目的不罷休，不惜犧牲一切，可謂兇殘。向來忠心耿耿的包不同亦為其所殺，舅母及幾位無辜少婦也慘死其手。天不助此人，甚幸！

鳩摩智凡心太重，求勝心太強，壞事做盡，最終卻能在被段譽吸干能力后修成正果，鄙人不甚能懂。

蕭遠山、慕容博處心積慮，最終也不免血海深仇、王霸雄圖盡歸塵土，看破紅塵，可喜可賀。

段延慶得知段譽乃其親子，也豁然開朗，有子如此，夫復何求？

段正淳牡丹花下死，與舊愛共赴黃泉。

全貫清被剁為肉泥，罪有應得。

游坦之（莊聚賢）癡情一片卻助紂為虐，可憐又可恨。

阿朱、阿紫一個命短、一個癡情，不免香消玉殞。

鐘靈、木婉清、王語嫣三人原是同父異母的姐妹，而段譽又是另有所出，左擁右抱乎？

人生如霧亦如電。

兩國交鋒，蕭峰舍身取義，自刎以教單于折箭，百萬大軍脫征袍而英雄隕落。段譽、虛竹感慨傷懷卻又回天無術。各得美人歸。

慕容復空對大海，一片蒼茫，復國遙遙無期......

天龍八部讀后感3

作為小說，它是通過人物、情節和環境的描寫來來反映現實生活的文學體裁。小說藝術的一個重要特點，就是塑造了有血有肉，生動感人的人物形象。小說作者們通過具體感人的典型人物的塑造，描繪所處時代，詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說的情節是用以表現主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說的情節是虛構性的，而情節的構架是在把握人物性格的基礎上的，是為人物服務的。

《天龍八部》是查先生一部以我國北宋年間，宋、遼、金等國的對抗斗爭為背景，塑造了較多藝術形象的鴻篇巨著。作為一個優秀的小說家，查先生所有的情節設置皆服務于所塑造的人物。雖洋洋百萬余字，卻不是流俗的胡編亂造。

蕭峰是金庸武俠小說中的第一好漢。從蕭峰的身世來講，他本是遼人，但卻為宋人養育，從其襁褓中的仇殺開始，蕭峰已被天命的成為一個宋遼矛盾的解決者。所以，蕭峰不可能只代表宋遼一方利益，他的身世必然會被揭開，使其陷入兩難的境地，從而完成小說所賦予這個人物的使命。蕭峰未知身世時多次襲擊遼人，這是與遼人所結的仇怨，又為耶律洪基平亂，這是與遼人的恩義；他受宋人教化習武成為中原豪杰，這是與宋人的恩義，之后為宋人圍殺，聚賢莊一役結成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復雜的矛盾之中，這是蕭峰個人的矛盾，所反映的是宋遼之間的矛盾，矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰。“俠之大者為國為民”，作者正是以這些情節來塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環境，大情節對人物形象的塑造，這樣的情節必定蘊出偉大的人物。那么，作為一個偉大的人物，蕭峰不可能是一個回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林，《笑傲江湖》通過對岳不群，左冷禪，甚至任我行的陰謀密計的描寫刻畫出險惡的江湖環境，無論是辟邪劍法，還是葵花寶典，甚至是吸星大法都是極陰邪的武功，這武功的設置也與所描繪的險惡環境相一致，對令狐沖來說，能解脫也就夠了。而蕭峰呢，他天生是無法逃避的，可是說，蕭峰塞外牧馬放羊的夢想很快被作者以情節否定了，作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢想的破滅也告訴我們蕭峰永遠無法逃避，因為這里有作者賦予他的使命等待他完成。夢想破滅后，作者很快將蕭峰置于為遼國平亂的歷史重任之中。蕭峰的死，從某種意義上講也是塑造這個人物所必須的。我們已經分析了蕭峰不可能歸隱，那么當這個英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后，他又該干什么呢？所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開始，蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結束，這是情節的內在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現他的英雄形象。另外，蕭峰的死也是解決其感情問題的最好方法。阿珠死后，他與阿紫相依為命，如果他不死而接受阿紫，這是對阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，蕭峰又過于殘忍了，這都會損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的，所以作者在情節設置上，雖然蕭峰武功未必天下第一，但從未戰敗，作者是如此愛惜這個人物，又怎會讓他在最后功虧一簣。

對慕容復的描寫體現了中國文化中“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的思想。慕容復是一個不太令人喜歡的人物，所以為他所設置的情節必定是高開低走。高開是因為慕容復的心計與抱負，地走也是由他的性格所決定的人物命運。慕容復名氣所大，卻多次戰敗，成功總是在最后時刻消失。收買各洞主島主是這樣，少林寺比武是這樣，最后投靠段言慶也是這樣。如此看來慕容復的失敗也是情節的必然。與慕容復相對的是段譽，段譽是一個善良的人物，好人有好報，所以段譽有很多奇遇，總能化險為夷。在最危機的時刻，作者總設置情節打救段譽。如段譽學武，岳老三本要追殺段譽，但突然間要收他為徒，在常人看來已是天大的好事，但這還不夠，段譽還可在無意中學到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容復，段言慶的必死時刻，又道出其身世的天大機密，使之得救。與王語焉的愛情故事是段譽與其對立的形象慕容復的直接正面沖突，最后誰擁得美人歸是一個必然的結局。慕容復復國失敗，段譽卻做了皇帝。

另外一個值得研究的人物是段正淳。查先生的愛情觀是一見鐘情，從一而終。這體現在他的作品中就是塑造了無數對生死相依的戀人：楊過與小龍女，郭靖與黃蓉。這其實都是查先生對其愛情觀的詮釋，但對多情郎又該如何處理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆，但韋小寶自己也說他不懂愛情的，這使韋小寶從未涉及到愛情從而保證了愛情的純潔。但段正淳與韋小寶不同，段正淳是懂得愛情的，他愛他的每一個情人，用現在的話說段正淳是忠于了自己的愛情卻沒有忠于自己的愛人。段正淳多情的人物形象決定了他應遭受種種折磨，與情人的感情糾葛剪不斷理還亂，這是對這類人的懲罰。在小說的情節中，對段正淳的懲罰集中表現在兩個故事：一個是馬夫人康敏對段正淳的報復，他殺死了自己與段正淳的孩子，設計謀殺段正淳，在馬家對段正淳的種種折磨是情節中對段正淳的最直接懲罰。另一個報復來自王妃刁百風，她與段言慶的故事用意就是報復段正淳的多情，段譽是報復的產物，這使段正淳一生無法照顧自己的女兒們，所教養的兒子又非己出。但段正淳并不是一個壞人，他的形象沒那么簡單。段正淳是好人，但他與眾多情人必須有一個了結，這個了結只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話，段正淳如何繼續處理與情人們的關系呢？情節的發展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態，但是讓一個懂得愛情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復到沒有多大干系，而是完成人物塑造的情節需要。而這一情節的設置使段正淳的.愛情被人理解了，是對段正淳人物形象塑造的最重要一筆，它使人物生動豐富起來。

其實，讀一部小說就是這樣，不能只圖熱鬧，我們要對作品有一個思考，我們要知道故事情節設置的原因。我們常為小說中的人物而感動，那些不朽的人物形象印在了我們的心里，我們要知道作者是如何以情節的構架完成人物塑造的。查先生是一代宗師，他在小說情節構架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學習的。

天龍八部讀后感4

塞上牛羊，終成世間最美誓言。

年少時，特別喜歡讀金庸，江湖風云詭譎，故事蕩氣回腸。金庸的書中，有各型各色的俠客，各種各樣的愛情。俠客最喜歡喬峰和令狐沖，論武功他們兩個也許并不是書中最出色的俠客，勝在個性突出，為人處事坦蕩，豪情萬丈。在愛情故事上，令狐沖與小師妹，圣姑之間情感太過復雜，引發了讀者之間太多的爭議。他們的發生在那樣一個江湖中是完美的：失意的俠客，青梅竹馬的小師妹，名動整個江湖的圣姑，他們之間種種峰回路轉，情感糾葛讀起來真的酣暢淋漓，為他們憂愁為他高興。但對于愛情本身來說，覺得不夠動人，甚至到最后扔缺少那種一心一意的認定彼此的感覺，總有種命運讓他們這樣在一起共度余生的。

其實書中最完美的愛情應該是郭靖和黃蓉，太過動人，太過完美，可遇不可求。而最讓人難忘，惋惜的就是喬峰和阿朱，每每想到他們之間，都覺得黯然神傷。《天龍八部》的精神內核就是“求不得”，他們中的每個人最后都沒有求仁得仁，每個人都過得很痛苦，都沒有過上自己想過的生活。而喬峰和阿朱更是如此，命運曲折離奇，他們那么重視對方，還是最終失去了彼此。

喬峰和阿朱的故事在書中描述很短，天龍八部一共50章，阿朱和喬峰在第15章“杏子林中商略平生義”初相識，在第二十三章“塞上牛羊空許約”中伴隨著阿朱香消玉損結束，阿朱陪伴他的喬大哥走過了人生中最痛苦，迷茫的一段時間。在杏子林初相遇，那應該喬峰人生開始落魄的一天，雖然憑借過人的謀略，平息了丐幫內部的叛亂，但身世之謎被揭開。

回到一千年以前，宋遼平息了百來年之后，矛盾開始凸顯的耶律洪基時代，這樣的身世帶給他的痛苦現代人是無法去想象了。他們命運出現交際，但并不是其他情愛小說中那樣驚鴻一瞥，一生一世。他們之間的匆匆而過，別了彼此，如果不是命運的齒輪一直輪轉，他們應該再不會有交集。阿朱繼續是姑蘇慕容的高階大丫頭，而喬峰則是踏上尋找帶頭大哥的道路。命運從來不會善罷甘休啊，要不就沒有那么強大的力量，而喬峰的悲劇性也會大打折扣，天龍八部的整體悲劇基調的色彩就會被削弱。

于是他們在少林寺又遇到了，我相信在雁門關之前，喬峰從來都沒有想過要娶阿朱，他的所作所為都是出于俠義的本心，赤子之心，甚至獨闖聚賢莊，付出生命也在所不惜，他就是這樣一個頂天立地的偉岸的人，這讓他的形象更加高大，豐滿。喬峰應該是一個獅子座，他的所作所為我總能得到共鳴，在做出決定的當下，會把后果生死都置之度外。但是這個舉動對于阿朱來說，意義非凡，救命之恩以及這種大丈夫的色彩，讓一個18，9歲的少女傾慕，在平常不過了。喬峰命運的齒輪在杏子林開始轉動，他的命運的悲劇不是由阿朱引起，而少林寺偷經書的那晚，阿朱的命運齒輪開始轉動，她要去奔赴她的命運了。

阿朱去了雁門關，并且在那里等待了5天5夜。書中對阿朱正面的描寫不太多，她的性格大部分是通過一些事情側面體現，給人的感覺她和喬峰的地位并不對等。她要找到喬峰，在當時的社會環境和條件下，她一個明眸皓齒的江南少女，又不會武功，能夠從少林寺一路去雁門關等候喬峰的這份聰慧和勇氣就可以證明匹配上喬峰了，她脫離了慕容公子和喬峰也能憑借自己的聰明智慧生存下來，這很了不起，所以從這個角度來說，喬峰和阿朱的地位是對等的，這是一份地位對等，彼此都有獨立人格的一對璧人。

我想喬峰人生中為數不多的甜蜜時光，應該就是和阿朱一起去尋找帶頭大哥的這一路了吧。雖然在江湖上已經聲名狼藉，受萬人唾棄，但是身邊的紅粉知己始終相信自己，給予力量，應該是苦樂參半的值得回憶的日子吧。可能因為他的痛苦太過于深入，恨的太深，執念太盛。善解人意，一直寄人籬下的阿朱，她缺愛的成長的經歷，造就了她討好型的人格，她不會真的去表達自己的內心訴求，會以喬峰的事作為自己的最重要的事。她唯一的一次表達自己的訴求，就是在知道自己的生身父親就是喬大哥的殺父仇人之后，她收到的恐嚇使她失去思考能力，失去理智。她曾經說：我們去塞外，騎馬放牛，過幾年再來報仇。每次看到這兒，都會淚目。那時候的阿朱應該已經知道，她和喬大哥的緣分就要結束了，她想抓住它，就是幾年也可以。然而阿朱的人格決定了她不會去勉強喬峰，她會選擇犧牲自己。

有很多讀者說這兒的處理與她一貫聰慧的性格不符，其實不是，是她的性格早早就決定了她的選擇。她自小被父母拋棄，并沒有得到過足夠的愛和呵護，本來就會造就他委曲求全，萬事以他人危險，富有自我犧牲精神的性格。她遇到了喬峰，這個愿意拼命救她，和她一生一世的大哥，她這種性格定會以喬峰的需求和所想為第一優先級。報仇是喬峰的最大的心愿，這個惡人他殺死了喬大哥生身父母，養父母，師傅，譚公譚婆等等，他們并沒有上帝之眼。在他們心里這個人就罪大惡極之人，可是這個人是她的親生父親，她不知道自己的父親有沒有能力殺這些人，畢竟段家的一陽指在江湖上名氣相當的大，父親的所犯的錯就是她的錯，所以她選擇去替父親贖罪，并沒有什么不可理解之處。

小石橋的大雨夜，塞上牛羊終成空。喬峰失去了阿朱，天人永隔，喬峰余生再無幸福可言。也許在那個時候，喬峰都想過放棄生命，只是還有很多事情沒有處理，他還不能就此赴死。終于在所有真相大白之后，他以自己生命，換來了宋遼數年和平，沒有一絲猶豫，也許他余生都沒有一刻放下對阿朱的思念。

阿朱說：有一個人敬重你、欽佩你、感激你、愿意永永遠遠、生生世世、陪在你身邊，和你一同抵受患難、艱險困苦。

喬峰說：阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，世上就只一個阿朱，又豈是一千個、一萬個漢人美女所能替代得了的。

塞上之約，不是喬峰喜歡騎馬打獵，與牛羊為伴。而是因為和阿朱一起騎馬打獵，與羊牛相伴，便充滿趣味。