第一篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：奉獻(xiàn)精神

尊敬的黨組織：

現(xiàn)在的社會(huì)有很多浮躁的人，為什么我們不能夠安心踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí)?我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)靜靜的反思一種叫做默默奉獻(xiàn)的精神。

默默奉獻(xiàn)，是無(wú)聲無(wú)息積極的為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情，即稱之為默默奉獻(xiàn);是相互關(guān)愛(ài)、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。默默奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)能使人變得樂(lè)觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私無(wú)悔的積極行為。

具有奉獻(xiàn)精神的人不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺(jué)的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國(guó)家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國(guó)家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切。就會(huì)不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡默默奉獻(xiàn)并不要求無(wú)謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，最大限度地發(fā)輝自己力能所及的作用，為人民多謀利益、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是默默奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無(wú)私奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，是無(wú)怨無(wú)悔的。然而真的得到回報(bào)，那也是客觀上應(yīng)當(dāng)給予的。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。

請(qǐng)黨組織相信，我會(huì)踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)，幫助有需要的人，在我能力許可的時(shí)候，我會(huì)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，希望自己可以成為品德高尚的人，對(duì)社會(huì)做出有意義的事。

匯報(bào)人：xiexiebang

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：無(wú)私奉獻(xiàn)精神

敬愛(ài)的黨組織：

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)，必然需要全面發(fā)展、勇于創(chuàng)新、具有良好思想道德素質(zhì)的人才。我們大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的棟梁，更應(yīng)該在掌握了科學(xué)文化的同時(shí)，加強(qiáng)思想道德的教育，而這也恰恰是作為一個(gè)黨員的最基本的條件。

作為一個(gè)入黨積極分子，更加要嚴(yán)格要求自己，具備一個(gè)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，全心全意為人民服務(wù)，牢固地樹立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。共產(chǎn)黨員既要平時(shí)看得出來(lái)，更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)。平時(shí)看得出來(lái)，就是要做到既身于群眾之中，又走在群眾之前;關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，就是要求每個(gè)共產(chǎn)黨員在事關(guān)國(guó)家和人民群眾根本利益的關(guān)鍵時(shí)刻，勇于挺身而出。只有這樣才能要把個(gè)人的追求融入到黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一，堅(jiān)持學(xué)校的利益第一;要個(gè)人利益無(wú)條件地服從集體利益、國(guó)家利益，為黨和人民的事業(yè)甘愿奉獻(xiàn)畢生精力。

我們大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的主人，要有高度的思想政治覺(jué)悟，要有正確、積極的入黨動(dòng)機(jī)。具有共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，就是當(dāng)發(fā)生特殊危險(xiǎn)情況時(shí)，必須有挺身而出的意識(shí)，必要時(shí)堅(jiān)決地做到犧牲自己，保護(hù)人民，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

在黨校學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深地認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨員的偉大，當(dāng)他們的個(gè)人利益與人民群眾的利益、集體利益、國(guó)家整體利益發(fā)生沖突而僅用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則指導(dǎo)不足以解決這種利益矛盾時(shí)，黨員的自覺(jué)意識(shí)就是“舍得吃虧”，一切以人民群眾的利益為重，必要時(shí)勇于犧牲自己或小團(tuán)體的利益。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)黨員的這種優(yōu)秀品質(zhì)，更要把共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神化作實(shí)實(shí)在在的無(wú)私奉獻(xiàn)行動(dòng)。總而言之，奉獻(xiàn)是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，更是落實(shí)“為人民服務(wù)”的一條途徑。改革開(kāi)放呼喚奉獻(xiàn)精神，現(xiàn)代化建設(shè)呼喚奉獻(xiàn)精神，以德治國(guó)需要奉獻(xiàn)精神，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更不能舍棄奉獻(xiàn)精神。

匯報(bào)人：好范文

第三篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：再談奉獻(xiàn)精神

敬愛(ài)的黨組織：

偉大的文學(xué)家魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“橫眉冷對(duì)千夫子，俯首甘為孺子牛。”而 “吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是奶”則很好的解釋了“孺子牛”精神的內(nèi)涵。他體現(xiàn)了一種謙卑的人格魅力，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的內(nèi)在本質(zhì)，體現(xiàn)了在索取與貢獻(xiàn)堅(jiān)持滴水之恩涌泉報(bào)的自我奉獻(xiàn)精神。愛(ài)恩斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他索取什么。”我想共產(chǎn)員就需要這種“孺子牛”人生價(jià)值觀。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”作為黨員應(yīng)做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，做到“情為民所及，權(quán)為民所用，利為民所謀”，要樹立和堅(jiān)持“集體利益高于個(gè)人利益”，堅(jiān)持“黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”的馬克思主義價(jià)值觀。

***在他的著名“工具論”中曾指出共產(chǎn)黨員應(yīng)把自己當(dāng)作人民群眾的工具，為人民服務(wù)，要以“奉獻(xiàn)”和“利他”為原則這也說(shuō)明了孺子牛的精神。回首風(fēng)雨90年**歷程，這樣的“孺子牛”不勝枚舉，就近幾年而言，如雷鋒，焦裕祿，鄭培民，任長(zhǎng)霞和孔繁森等等，他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，克己奉公，一心一意為人民謀利。這些都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

他們不貪名權(quán)不謀私利，不畏艱苦，以俯首的姿態(tài)一直做著“吃進(jìn)草擠出奶”的事務(wù)。為什么他們能夠十年如一日，矢志不渝地堅(jiān)持下去呢?因?yàn)樗麄儾煌约菏且幻袊?guó)共產(chǎn)黨員，他們懂得共產(chǎn)黨的根在人民的土壤里，要讓共產(chǎn)黨之樹長(zhǎng)青，就要讓人民的土壤肥沃。而只有把人民的利益集體的利益高于自己的利益，全心全意為人民服務(wù)，讓人民的土壤肥沃了，人民就會(huì)相信黨支持黨。

時(shí)下當(dāng)拜金主義，享樂(lè)主義在社會(huì)生活中占有部分市場(chǎng)，我們應(yīng)該更加自覺(jué)地進(jìn)行自我改造，抵制金錢，權(quán)利，美色等資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的誘惑，甘于吃苦，甘于奉獻(xiàn)，甘于清貧，不斷進(jìn)行自我約束。同時(shí)努力學(xué)習(xí)并踐行“八榮八恥”，樹立正確的馬克思價(jià)值觀，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，雖然我們現(xiàn)在還只是名大學(xué)生，但我們可以選擇為同學(xué)服務(wù)或積極參加各種志愿者活動(dòng)，學(xué)習(xí)積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以便更加向黨組織靠攏。歌德有言：你若喜歡自己價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。為人民服務(wù)，做人民公仆，做個(gè)“孺子牛”。

匯報(bào)人：xiexiebang

第四篇：思想?yún)R報(bào)_奉獻(xiàn)精神

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主意為指導(dǎo)思想，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)人民為著自由民主的理想，在黨的帶領(lǐng)下，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國(guó)主義三座大山，建立起人民當(dāng)家作主的政權(quán)。共產(chǎn)黨員都應(yīng)該銘記于心：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，在于為人民服務(wù)。

焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他堅(jiān)持辦法要從實(shí)踐中來(lái)、從群眾中找，在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子，打開(kāi)了發(fā)展的新天地。

焦裕祿精神體現(xiàn)了一種奉獻(xiàn)精神，我們黨為人民謀利益、做實(shí)事、謀發(fā)展的工作準(zhǔn)則，焦裕祿自身則象征著中國(guó)共產(chǎn)黨的黨魂。焦裕祿的這種思想境界不是先天就有的，而是后天習(xí)得的，我們作為當(dāng)代大學(xué)生不能“只讀圣賢書”、只關(guān)心謀劃自己的未來(lái)，更應(yīng)該把自己置身于社會(huì)這個(gè)大背景之中用自己的實(shí)際行動(dòng)解決社會(huì)上的諸多問(wèn)題，為別人為集體為國(guó)家排憂解難，為人民服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。讓我們走進(jìn)焦裕祿、走進(jìn)黨魂、更深刻的理解他、更好的服務(wù)人民，做一名優(yōu)秀的黨員。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行了“全心全意為人民服務(wù)”的理念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。這種精神，是鼓舞我們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的不竭動(dòng)力，是國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步、民族興旺發(fā)達(dá)的必不可少的精神食糧，是構(gòu)建和諧社會(huì)、拉近人際距離的思想武器。

為人民服務(wù)”是我黨的一個(gè)重要的原則，它源于1944年9月8日毛澤東作的一次著名的講演。當(dāng)時(shí)，在為戰(zhàn)士張思德舉行的追悼大會(huì)上，毛澤東第一次從理論上深刻闡明了為人民服務(wù)的思想。其后不久，“為人民服務(wù)”演變?yōu)椤叭娜鉃槿嗣穹?wù)”，而這便是我們黨的根本宗旨。黨的這一宗旨，鮮明地昭示了黨是代表全國(guó)各族人民利益的。

奉獻(xiàn)，是為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情;是相互關(guān)愛(ài)、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)能使人變得樂(lè)觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私無(wú)悔的積極行為。具有奉獻(xiàn)精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺(jué)的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國(guó)家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國(guó)家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切。就會(huì)不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡默默奉獻(xiàn)并不要求無(wú)謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，最大限度地發(fā)輝自己力能所及的作用，為人民多謀利、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，唯恐天下不知，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是默默奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無(wú)私奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，是無(wú)怨無(wú)悔的。然而真的得到回報(bào)，那也是客觀上應(yīng)當(dāng)給予的。試想：假如三人或五人相互奉獻(xiàn)，他們貢獻(xiàn)所長(zhǎng)、相互支持，雖然不求回報(bào)，但是，受益者卻是每個(gè)人。而且這幾個(gè)人之間，變得相互理解，關(guān)系和諧融洽，形成合力，這就是拳頭的力量!青少年兒童如果能夠默默的奉獻(xiàn)，不僅父母有了寄托，家庭幸福，而且社會(huì)的奉獻(xiàn)者就會(huì)后繼有人。不斷壯大這個(gè)隊(duì)伍，民族就有希望，國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛。如果家庭中相互關(guān)愛(ài)、相互奉獻(xiàn)，其家庭就會(huì)其樂(lè)融融、溫馨和睦。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。

黨員是黨的組織肌體，黨的先進(jìn)性要靠千千萬(wàn)萬(wàn)去弘揚(yáng)，黨的方針政策要靠廣大黨員帶頭執(zhí)行。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，黨員責(zé)無(wú)旁貸，理應(yīng)成為先鋒。在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐中，黨員能不能充分發(fā)揮先鋒模范作用，關(guān)鍵在看黨員主體地位是否得到尊重。只有尊重黨員主體地位，黨員的主人翁意識(shí)才能激發(fā)，先鋒作用才能顯現(xiàn)，才能有效帶動(dòng)群眾爭(zhēng)當(dāng)科學(xué)發(fā)展的主人。要把人民贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意作為檢驗(yàn)工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，老老實(shí)實(shí)干事，扎扎實(shí)實(shí)創(chuàng)業(yè)，用實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)，科學(xué)的發(fā)展成果，贏得黨和人民雙重滿意。一直以為，為人民服務(wù)僅僅是為了實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，其實(shí)絕非僅限于此，為人民服務(wù)是我們生存的必然，也是生活的必要。人作為個(gè)體，存在許多局限性，只有相互幫助，才能互相滿足各自的需要。為他人服務(wù)就是為自己服務(wù)，也只有在為他人的服務(wù)中才能得到他人給予自己的服務(wù)。

“全心全意為人民服務(wù)”不只是一句口號(hào)，為人民服務(wù)也不是需要干什么驚天動(dòng)地的事情，為人民服務(wù)其實(shí)就是隨意而做的，隨意而為的事情。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我了解了身為大學(xué)生的我們應(yīng)該做的事情。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，我們雖稚嫩，但我們汲取革命先烈和優(yōu)秀黨員的力量茁壯生長(zhǎng);我們力量雖薄弱，但我們照樣也能做出我們力所能及的為人民服務(wù)的事情!心有人民，黨的隊(duì)伍才愈加飽滿壯大;心有人民，則國(guó)家昌盛民族富強(qiáng)!

第五篇：思想?yún)R報(bào)奉獻(xiàn)精神

思想?yún)R報(bào)奉獻(xiàn)精神

篇一：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：奉獻(xiàn)精神

預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：奉獻(xiàn)精神

敬愛(ài)的黨組織：

我有幸聆聽(tīng)了向書記關(guān)于黨性修養(yǎng)的教導(dǎo)，不禁折服于向書記高深的的理論素養(yǎng)，也強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的變化發(fā)展對(duì)黨員的黨性修養(yǎng)提出了新時(shí)代的要求。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活條件的改善，很多***員，尤其是部分黨員干部喪失了***員的優(yōu)良傳統(tǒng)，黨性修養(yǎng)嚴(yán)重下降，極大的損害了中國(guó)***的聲譽(yù)和形象。任其發(fā)展下去必將嚴(yán)重危及黨的執(zhí)政地位甚至事關(guān)黨的生死存亡，這亟需加強(qiáng)***員的黨性修養(yǎng)。

而這堂課讓我感觸最深的是“人生最大的快樂(lè)是奉獻(xiàn)”這句話。奉獻(xiàn)是一種態(tài)度，是一種行動(dòng)，也是一種信念。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。或許是一句問(wèn)候，或許是一個(gè)微笑，或許是一個(gè)贊許，亦或是一個(gè)舉手之勞，都會(huì)讓人感到溫暖甚至欣喜。奉獻(xiàn)，方便了別人，提升了自己;奉獻(xiàn)，激勵(lì)了他人，也鼓舞了自己。奉獻(xiàn)，是源自內(nèi)心小小的感恩的心，是對(duì)社會(huì)和人民的感恩。常懷奉獻(xiàn)之心的人真正懂得人生的快樂(lè)，心擁奉獻(xiàn)之念的人真正懂得人生的真諦。而奉獻(xiàn)精神更是一種力量。林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，展現(xiàn)的是大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神;孔繁森離家萬(wàn)里把自己的知識(shí)和熱情惠及世界屋脊上的普通百姓，展現(xiàn)的是一名優(yōu)秀***員的奉獻(xiàn)精神。中國(guó)***秉持全心全意為人民服務(wù)的信念，凝聚起強(qiáng)有力的民心，使得中國(guó)***有著極高的民意基礎(chǔ)，建立起強(qiáng)大的執(zhí)政根基。而全心全意為人民服務(wù)的理念則是通過(guò)千百萬(wàn)優(yōu)秀***員的立黨為公執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神和理想信念傳遞到群眾中去的。因此，黨員的黨性修養(yǎng)事關(guān)中國(guó)***的執(zhí)政根基。

奉獻(xiàn)精神具有很強(qiáng)的感染力。奉獻(xiàn)精神就像是一根蠟燭，點(diǎn)亮了自己，也照亮了別人，根根點(diǎn)亮的蠟燭照亮了你我他。彼此奉獻(xiàn)、互助的社會(huì)是幸福的社會(huì)，是和諧的社會(huì)，也是催人奮進(jìn)的社會(huì)。然而，幸福的社會(huì)是需要每一個(gè)人的努力，需要每個(gè)人點(diǎn)亮自己內(nèi)心的蠟燭。作為一名預(yù)備黨員，作為一名即將踏入社會(huì)的大學(xué)生尤其要加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，廣泛涉獵知識(shí)，開(kāi)闊視野，要有著對(duì)建設(shè)中國(guó)特色主義事業(yè)的堅(jiān)定信心，樹立為人民服務(wù)的精神，使自己不斷成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀***員，還應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，提升自身黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮模范帶頭作用，率先用實(shí)際行動(dòng)構(gòu)

筑起這樣的美好社會(huì)。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，美好社會(huì)需要我們每一個(gè)人的切實(shí)行動(dòng)。

匯報(bào)人：

尊敬的黨組織：

總書記在新一屆中共中央政治局舉行的第一次集體學(xué)習(xí)會(huì)上提出要“把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會(huì)得更加透徹、貫徹得更加自覺(jué)”，總書記態(tài)度堅(jiān)決、擲地有聲，對(duì)開(kāi)好局、起好步作出了示范、樹立了榜樣，令人耳目一新、精神振奮。

深入理解總書記的“三個(gè)更加”，就是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神，絕不能空喊口號(hào)、簡(jiǎn)單化之、走走過(guò)場(chǎng)，而應(yīng)該真學(xué)、真懂、真信、真用，老老實(shí)實(shí)地把十八大精神從“政治宣言、行動(dòng)綱領(lǐng)”化作踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，讓“宏偉藍(lán)圖”看得見(jiàn)、摸得著、感受得到。

真學(xué)是基礎(chǔ)，只有真學(xué)才能“學(xué)得更加深入”。要逐字逐句、原原本本地學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告和新黨章，全面系統(tǒng)地掌握新理念、新要求、新論斷，牢記宗旨，認(rèn)準(zhǔn)形勢(shì)，把握未來(lái)，明確措施。在“韋編三絕”中領(lǐng)會(huì)字里行間滲透出的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和期許，以真學(xué)得真髓。

真懂是前提，只有真懂才能“領(lǐng)會(huì)得更加透徹”。要深入鉆研、精益求精、融會(huì)貫通地理解十八大精神，在準(zhǔn)確把握、領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)上下功夫，在把握規(guī)律、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)上下功夫，在形成科學(xué)的世界觀和方法論上下功夫，將報(bào)告精神入腦入心入言入行，以真懂得真知。

真信是關(guān)鍵，只有真信才能“貫徹得更加自覺(jué)”。要真誠(chéng)篤信、態(tài)度堅(jiān)決、毫不猶豫地遵循十八大精神，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，從思想深處認(rèn)可、吸收、信仰報(bào)告提出的目標(biāo)、道路、理論、制度，自覺(jué)指導(dǎo)實(shí)踐，增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信，不畏干擾、不懼困難，以真信得真諦。

真用是目的，只有真用才能落實(shí)得更有成效。要求真務(wù)實(shí)、學(xué)以致用，迅速堅(jiān)決地貫徹落實(shí)十八大精神，把十八大精神真正轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為工作措施，轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果。利用學(xué)習(xí)激發(fā)出的干勁與活力，進(jìn)一步解放思想、改革創(chuàng)新，凝心聚力、攻堅(jiān)克難，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，確保出成果、見(jiàn)實(shí)效。

匯報(bào)人：

篇二：思想?yún)R報(bào)_奉獻(xiàn)精神

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主意為指導(dǎo)思想，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)人民為著自由民主的理想，在黨的帶領(lǐng)下，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國(guó)主義三座大山，建立起人民當(dāng)家作主的政權(quán)。共產(chǎn)黨員都應(yīng)該銘記于心：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，在于為人民服務(wù)。

焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他堅(jiān)持辦法要從實(shí)踐中來(lái)、從群眾中找，在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子，打開(kāi)了發(fā)展的新天地。

焦裕祿精神體現(xiàn)了一種奉獻(xiàn)精神，我們黨為人民謀利益、做實(shí)事、謀發(fā)展的工作準(zhǔn)則，焦裕祿自身則象征著中國(guó)共產(chǎn)黨的黨魂。焦裕祿的這種思想境界不是先天就有的，而是后天習(xí)得的，我們作為當(dāng)代大學(xué)生不能“只讀圣賢書”、只關(guān)心謀劃自己的未來(lái)，更應(yīng)該把自己置身于社會(huì)這個(gè)大背景之中用自己的實(shí)際行動(dòng)解決社會(huì)上的諸多問(wèn)題，為別人為集體為國(guó)家排憂解難，為人民服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。讓我們走進(jìn)焦裕祿、走進(jìn)黨魂、更深刻的理解他、更好的服務(wù)人民，做一名優(yōu)秀的黨員。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行了“全心全意為

人民服務(wù)”的理念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。這種精神，是鼓舞我們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的不竭動(dòng)力，是國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步、民族興旺發(fā)達(dá)的必不可少的精神食糧，是構(gòu)建和諧社會(huì)、拉近人際距離的思想武器。

為人民服務(wù)”是我黨的一個(gè)重要的原則，它源于1944年9月8日毛澤東作的一次著名的講演。當(dāng)時(shí)，在為戰(zhàn)士張思德舉行的追悼大會(huì)上，毛澤東第一次從理論上深刻闡明了為人民服務(wù)的思想。其后不久，“為人民服務(wù)”演變?yōu)椤叭娜鉃槿嗣穹?wù)”，而這便是我們黨的根本宗旨。黨的這一宗旨，鮮明地昭示了黨是代表全國(guó)各族人民利益的。

奉獻(xiàn)，是為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情;是相互關(guān)愛(ài)、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)能使人變得樂(lè)觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私無(wú)悔的積極行為。具有奉獻(xiàn)精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺(jué)的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國(guó)家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國(guó)家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切。就會(huì)不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡默默奉獻(xiàn)并不要求

無(wú)謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，最大限度地發(fā)輝自己力能所及的作用，為人民多謀利、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，唯恐天下不知，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是默默奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無(wú)私奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，是無(wú)怨無(wú)悔的。然而真的得到回報(bào)，那也是客觀上應(yīng)當(dāng)給予的。試想：假如三人或五人相互奉獻(xiàn)，他們貢獻(xiàn)所長(zhǎng)、相互支持，雖然不求回報(bào)，但是，受益者卻是每個(gè)人。而且這幾個(gè)人之間，變得相互理解，關(guān)系和諧融洽，形成合力，這就是拳頭的力量!青少年兒童如果能夠默默的奉獻(xiàn)，不僅父母有了寄托，家庭幸福，而且社會(huì)的奉獻(xiàn)者就會(huì)后繼有人。不斷壯大這個(gè)隊(duì)伍，民族就有希望，國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛。如果家庭中相互關(guān)愛(ài)、相互奉獻(xiàn)，其家庭就會(huì)其樂(lè)融融、溫馨和睦。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。黨員是黨的組織肌體，黨的先進(jìn)性要靠千千萬(wàn)萬(wàn)去弘揚(yáng)，黨的方針政策要靠廣大黨員帶頭執(zhí)行。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，黨員責(zé)無(wú)旁貸，理應(yīng)成為先鋒。在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐中，黨員能不能充分發(fā)揮先鋒模范作用，關(guān)鍵在看黨員主體地位是否得到尊重。只有尊重黨員主體地位，黨員的主人翁意識(shí)才能激發(fā)，先鋒作用才能顯現(xiàn)，才能有效帶動(dòng)群眾爭(zhēng)當(dāng)科學(xué)發(fā)展的主人。要把人民贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)、滿

意不滿意作為檢驗(yàn)工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，老老實(shí)實(shí)干事，扎扎實(shí)實(shí)創(chuàng)業(yè)，用實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)，科學(xué)的發(fā)展成果，贏得黨和人民雙重滿意。一直以為，為人民服務(wù)僅僅是為了實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，其實(shí)絕非僅限于此，為人民服務(wù)是我們生存的必然，也是生活的必要。人作為個(gè)體，存在許多局限性，只有相互幫助，才能互相滿足各自的需要。為他人服務(wù)就是為自己服務(wù)，也只有在為他人的服務(wù)中才能得到他人給予自己的服務(wù)。“全心全意為人民服務(wù)”不只是一句口號(hào)，為人民服務(wù)也不是需要干什么驚天動(dòng)地的事情，為人民服務(wù)其實(shí)就是隨意而做的，隨意而為的事情。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我了解了身為大學(xué)生的我們應(yīng)該做的事情。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，我們雖稚嫩，但我們汲取革命先烈和優(yōu)秀黨員的力量茁壯生長(zhǎng);我們力量雖薄弱，但我們照樣也能做出我們力所能及的為人民服務(wù)的事情!心有人民，黨的隊(duì)伍才愈加飽滿壯大;心有人民，則國(guó)家昌盛民族富強(qiáng)!

篇三：思想?yún)R報(bào)+奉獻(xiàn)1

尊敬的黨組織：

有一種力量，它一直圍繞在我們身邊，他默默的支持著我們，支撐著我們的生活，支撐著我們的學(xué)習(xí)，支撐著我們的理想。我們從來(lái)都沒(méi)有注意到過(guò)它，它也從來(lái)沒(méi)有要求過(guò)回報(bào)，它的名字叫做——奉獻(xiàn)。

在我們努力最求自己的人生理想，創(chuàng)造自己的人生價(jià)值的時(shí)候，有很多人在默默的用自己的行動(dòng)支撐著我們。我們享受著邊防戰(zhàn)士，用鋼鐵身軀澆筑的穩(wěn)定繁榮的國(guó)家，我們享受著人民警察帶來(lái)的社會(huì)的安寧，享受著自由的呼吸，享受無(wú)私勞動(dòng)人們生產(chǎn)的糧食與作物；享受著祖國(guó)帶給我們的著安逸舒適的物質(zhì)條件，享受著這一切，是無(wú)數(shù)的人們心血和汗水換來(lái)的。

奉獻(xiàn)，是無(wú)私的、積極的為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情，是相互關(guān)愛(ài)、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。無(wú)私奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。能使人變得樂(lè)觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私無(wú)悔的積極行為。具有奉獻(xiàn)精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺(jué)的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國(guó)家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國(guó)家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切。不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡奉獻(xiàn)精神并不要求無(wú)謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，做自己力所能及的事情，幫助了他人，同時(shí)也升華了自己。需要的是響亮的口號(hào)，不是功利的誘導(dǎo)，是要一顆無(wú)私的精神，只要隨時(shí)關(guān)注自己的身邊有很多都是我們可以做到的。

奉獻(xiàn)能削弱自私自立、嗜錢如命、利益薰心的腐朽思想。因?yàn)榉瞰I(xiàn)需要的是一顆無(wú)私的心，而自私之人是永遠(yuǎn)也無(wú)法明白的，無(wú)私奉獻(xiàn)不僅不會(huì)讓自己變得貧困或者苦難，相反他會(huì)讓人變得快樂(lè)，變得有價(jià)值，會(huì)變得富有，這雖然不是經(jīng)濟(jì)上的富有，但是精神的富裕所帶來(lái)的幸福是金錢永遠(yuǎn)也買不到的。錢財(cái)永遠(yuǎn)是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，吃不過(guò)一日三餐，睡不過(guò)三尺，留給子孫萬(wàn)貫家資，不如教會(huì)子孫創(chuàng)造財(cái)富的智慧和本領(lǐng)的道理。物質(zhì)的享受再豐富，如果精神變得空虛和冷漠，那么也不過(guò)是一個(gè)軀殼而已，只有學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)的人，才會(huì)領(lǐng)悟到人生的真正價(jià)值所在。

奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的，應(yīng)當(dāng)是不求回報(bào)的付出與給予，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，唯恐天下不知，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無(wú)私奉獻(xiàn)是法子內(nèi)心的不求回報(bào)，是無(wú)怨無(wú)悔的。我們做為社會(huì)的一員，我們無(wú)法要求別人做什么，我們唯一能夠控制的是我們自己的行動(dòng)和思想，因此，幫助別人、為他人著想也都是我們自己的行為，不能強(qiáng)求別人給予回報(bào)。試想：假如三人或五人相互奉獻(xiàn)，他們貢獻(xiàn)所長(zhǎng)、相互支持，雖然不求回報(bào)，但是，受益者卻是每個(gè)人。而且這幾個(gè)人之間，變得相互理解，關(guān)系和諧融洽，形成合力，這就是拳頭的力量!青少年兒童如果能夠默默的奉獻(xiàn)，不僅父母有了寄托，家庭幸福，而且社會(huì)的奉獻(xiàn)者就會(huì)后繼有人。不斷壯大這個(gè)隊(duì)伍，民族就有希望，國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛。如果家庭中相互關(guān)愛(ài)、相互奉獻(xiàn)，其家庭就會(huì)其樂(lè)融融、溫馨和睦。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。

黨員是黨的組織肌體，黨的先進(jìn)性要靠千千萬(wàn)萬(wàn)去弘揚(yáng)，黨的方針政策要靠廣大黨員帶頭執(zhí)行。學(xué)習(xí)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，黨員責(zé)無(wú)旁貸，理應(yīng)成為先鋒。真正合格的黨員不是以自己的身份為榮譽(yù)來(lái)炫耀，也不是用自己的身份來(lái)謀取社會(huì)地位，而是用亦可平凡的心去面對(duì)周圍的一切，用自己真誠(chéng)的心去為人民做貢獻(xiàn)，將自己放到一個(gè)很低的平臺(tái)上去，不百官架子，真正的把自己作為人民大眾的仆人，深刻理解“為人民服務(wù)”的精神，堅(jiān)定“立黨為公，執(zhí)政為民”的信念，做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，做到“人民選我黨代表，我當(dāng)代表為人民”，只有這樣，從自身開(kāi)始做到無(wú)私奉獻(xiàn)，才能將這樣的精神弘揚(yáng)到更廣大的人民群眾中去，使我們的名族更加的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不斷的壯大下去。人民群眾是靠山。只有大力推廣無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不斷為民造福，讓老百姓感受到黨的溫暖，黨才能把廣大人民群眾組織起來(lái)共同為全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗。

奉獻(xiàn)是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是光榮的，但不能因?yàn)楣鈽s就忽視奉獻(xiàn)者的個(gè)人利益，也不能強(qiáng)迫別人進(jìn)行奉獻(xiàn)，不要強(qiáng)加于人。只有把奉獻(xiàn)精神和個(gè)人利益有機(jī)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)講奉獻(xiàn)的人更加奉獻(xiàn)，鞭策自私的人參與奉獻(xiàn)，整個(gè)社會(huì)才能形成一個(gè)奉獻(xiàn)精神良性循環(huán)的環(huán)境。

篇四：責(zé)任感及奉獻(xiàn)精神的思想?yún)R報(bào).2

責(zé)任感及奉獻(xiàn)精神額

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，談及奉獻(xiàn)時(shí)，我們又可曾知道到底什么是奉獻(xiàn)精神？其實(shí)“奉獻(xiàn)精神”是一種愛(ài),是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛(ài)和全身心的付出,真正的奉獻(xiàn)精神。對(duì)個(gè)人而言，就是要在這份愛(ài)的召喚之下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣;努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為同學(xué)和社會(huì)服務(wù),履行黨和人民賦予的光榮職責(zé)。努力地用這份愛(ài)去感染身邊的每一個(gè)人，使大家都用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)編織出社會(huì)主義的美好藍(lán)圖。

一個(gè)時(shí)代的精神，體現(xiàn)于真、善、美。一個(gè)人的精神同樣體現(xiàn)在真、善、美。說(shuō)到這里，我們不知不覺(jué)就會(huì)想起這樣一個(gè)人——雷鋒。想到雷鋒，我們就想起了新時(shí)代的精神。這種精神體現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展的意義上，除了能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，還能不斷塑造人們的精神境界。因?yàn)槔卒h精神所蘊(yùn)涵的價(jià)值目標(biāo)是自強(qiáng)不息、孜孜不倦的對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體的不倦追求。隨著時(shí)代的發(fā)展，很多美好的東西也慢慢消失，因?yàn)樯鐣?huì)的紛繁復(fù)雜常常沖淡著這些美好的現(xiàn)實(shí)。如果沒(méi)有一個(gè)推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的好的精神主流，那么這個(gè)時(shí)代就會(huì)越來(lái)越走向腐化和墮落。新時(shí)代的主流就是需要一種動(dòng)力，這種動(dòng)力必須來(lái)源于思想的主流推進(jìn)。只有一個(gè)好的主流思想，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。雷鋒精神所追求的價(jià)值目標(biāo)是“集體主義”和“全心全意為人民服務(wù)”，這是雷鋒精神最核心的價(jià)值理念。這個(gè)價(jià)值理念就是實(shí)實(shí)在在的時(shí)代發(fā)展動(dòng)力。如果一個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都只為自己考慮，不為國(guó)家、社會(huì)考慮。那么這種現(xiàn)象就是極端危險(xiǎn)和不可想象的。最終自己的私利也無(wú)法獲得，就會(huì)成為低級(jí)無(wú)聊的生活群體。而我們作為在校大學(xué)生作為一個(gè)基數(shù)最大的群體，有著高等學(xué)歷的我們就更應(yīng)該起著帶頭作用，為廣大人民群眾作出榜樣。通過(guò)自身的奉獻(xiàn)，使社會(huì)大眾的奉獻(xiàn)精神得到提升。我們不僅要在學(xué)校無(wú)私的奉獻(xiàn)自己的力量還要積極參與社會(huì)上舉辦的各種公益活動(dòng)，使廣大群眾對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生有一個(gè)更深層面的認(rèn)識(shí)。所以，新時(shí)代發(fā)展需要雷鋒精神的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，它不是體現(xiàn)在形式和做作的層面。而是一種無(wú)形的，實(shí)實(shí)在在的精神反映。比如尊老愛(ài)幼、愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)，如果沒(méi)有這種豁達(dá)的精神，是絕對(duì)辦不到的。

要明確做一名黨校學(xué)員,要不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)為宗旨。作為當(dāng)代的大學(xué)生，在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，一定要注意提高自己的思想修養(yǎng)，不斷自我完善，自我提高，爭(zhēng)取成為黨的優(yōu)秀接班人。成為一名合格的共產(chǎn)黨員，就必須在思想上和行動(dòng)上都入黨；思想是行動(dòng)的指南，沒(méi)有堅(jiān)定的思想信念一切都是空談；要在思想上入黨，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，以黨的最高理想為自己的最高理想；要在行動(dòng)上入黨就要貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，帶頭參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，艱苦奮斗，在生活上、工作上起先鋒模范作用。只有這樣才能更好的將理論知識(shí)與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合才能更好的為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。

不管時(shí)代如何發(fā)展，這種精神境界永遠(yuǎn)體現(xiàn)在社會(huì)的方方面面。中國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的歷史大國(guó)，幾千年來(lái)一直遵循著真、善、美的主基調(diào)，貶斥著假、惡、丑。不管社會(huì)如何變遷，這種基調(diào)都一直延續(xù)著，即使沒(méi)有得到更好的落實(shí)，最終也體現(xiàn)在了朝代的變更中。作為一名黨校學(xué)員，應(yīng)該牢記兩重身份：一是學(xué)生身份，必須學(xué)習(xí)成績(jī)好，思想道德高尚；二是黨員身份，無(wú)論在思想還是生活作風(fēng)上，必須嚴(yán)格要求自己。生活在同學(xué)當(dāng)中，就應(yīng)該為同學(xué)提供真誠(chéng)的服務(wù)。保持思想上和行動(dòng)上的先進(jìn)性，既不能脫離同學(xué)，更不能凌駕于同學(xué)之上，要密切聯(lián)系同學(xué)，關(guān)心同學(xué)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神！時(shí)代的主流，永遠(yuǎn)立于不敗。奉獻(xiàn)吧，奉獻(xiàn)愛(ài)心！用我們的愛(ài)，用我們的真心，用我們的真情去點(diǎn)亮世界，去照亮他人！這才是真正的奉獻(xiàn)精神。

篇五：提倡默默奉獻(xiàn)精神思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

現(xiàn)在的社會(huì)有很多浮躁的人，為什么我們不能夠安心踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí)我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)靜靜的反思一種叫做默默奉獻(xiàn)的精神。

默默奉獻(xiàn)，是無(wú)聲無(wú)息積極的為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情，即稱之為默默奉獻(xiàn);是相互關(guān)愛(ài)、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。默默奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)能使人變得樂(lè)觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私無(wú)悔的積極行為。具有奉獻(xiàn)精神的人不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺(jué)的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國(guó)家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國(guó)家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切。就會(huì)不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡默默奉獻(xiàn)并不要求無(wú)謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，最大限度地發(fā)輝自己力能所及的作用，為人民多謀利益、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是默默奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無(wú)私奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，是無(wú)怨無(wú)悔的。然而真的得到回報(bào)，那也是客觀上應(yīng)當(dāng)給予的。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。

請(qǐng)黨組織相信，我會(huì)踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)，幫助有需要的人，在我能力許可的時(shí)候，我會(huì)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，希望自己可以成為品德高尚的人，對(duì)社會(huì)做出有意義的事。匯報(bào)人：某某

XX年1月15日

篇六：XX年黨員思想?yún)R報(bào)范文：無(wú)私奉獻(xiàn)精神

fwjia精心整理了《XX年黨員思想?yún)R報(bào)范文：無(wú)私奉獻(xiàn)精神》，望給大家?guī)?lái)幫助!敬愛(ài)的黨組織： 黨校的第二堂課中，我們?cè)邳h校常務(wù)副校長(zhǎng)鐘德濤教授的講授下對(duì)中國(guó)共 產(chǎn) 黨一路走來(lái)的艱苦歷程有了更深入的熟悉。隨著時(shí)間一年一年過(guò)去，我不再是當(dāng)初那個(gè)在學(xué)校以學(xué)生身份生活的自己，于XX年畢業(yè)的我們已然已脫離了大學(xué)生這一稱號(hào)，開(kāi)始漸漸步入社會(huì)，我們迫切的希望去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，社會(huì)價(jià)值，個(gè)人理想，社會(huì)理想，我們迫切的希望得到社會(huì)和眾人的認(rèn)可，自己對(duì)自己的認(rèn)可，可是大部份的我們又覺(jué)得本身能力有很大的不足，想要做好一件事還需要更大的努力，因此很多人都選擇了繼續(xù)讀研，考研。我之所以選擇考研一方面是由于深知本身能力的不足，由于在本科期間并沒(méi)有正確熟悉自己的愛(ài)好和往后的工作方向，因此沒(méi)有及時(shí)并十分充分的做好一畢業(yè)就工作的預(yù)備，朝著哪個(gè)方向工作，如何不出錯(cuò)誤或少出錯(cuò)去規(guī)劃自己的人生對(duì)這些我都沒(méi)有很大的掌控，我的這類迷茫使得我選擇繼續(xù)讀研;另外一方面我希望借助讀研這一平臺(tái)我能真正把自己本科專業(yè)中感愛(ài)好的某一個(gè)方向?qū)W好學(xué)精，以此為一個(gè)緩沖期去完成需要抓緊時(shí)間完成的專業(yè)研究學(xué)習(xí)。我知道讀研實(shí)在不意味著上了一個(gè)臺(tái)階，也有很多人以為那是一種回避社會(huì)壓力的方式，但我希望讀研對(duì)我來(lái)講是一個(gè)新的開(kāi)始并且是一個(gè)真正能規(guī)劃好自己的職業(yè)和人生的一個(gè)進(jìn)程。作為一位共 產(chǎn) 黨員，我希望不斷完善本身，作為一位已畢業(yè)的大學(xué)生，我深感時(shí)間稍縱即逝，珍惜青春在年輕的時(shí)候努力奮斗的重要性，考研的生活十分的枯燥和艱苦，天天的早起晚睡和兩點(diǎn)一線的生活讓人難以堅(jiān)持，但堅(jiān)持過(guò)來(lái)的我現(xiàn)在能更好的面對(duì)壓力和枯燥，學(xué)會(huì)想盡各種辦法來(lái)克制自己的惰性，來(lái)適應(yīng)艱苦的環(huán)境和壓力，我深感心靈上強(qiáng)大了才能更好的去完成自己想做的事，我們必須意志堅(jiān)強(qiáng)，吃的了他人吃不了的苦才能真正擺脫那個(gè)不足和有缺陷的自己，不斷地進(jìn)步和完善本身。我希望今后的我仍能繼續(xù)保持考研時(shí)期那種艱苦奮斗的作風(fēng)和精神，為自己的將來(lái)不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想和社會(huì)理想不斷奮斗，為成為一位優(yōu)秀人才不斷奮斗，為做一位合格的共 產(chǎn) 黨員不斷奮斗!希望黨組織一如既往的監(jiān)視批評(píng)指導(dǎo)我，使我在人生的道路上完善本身，不斷進(jìn)步!在服務(wù)好身邊人的同時(shí)，我也要捉住一切可以利用的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合，充分利用剩余大學(xué)時(shí)光提升自己，為邁入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)共 產(chǎn) 黨經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨卻照舊挺立，我們更應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)的美好生活中嚴(yán)格要求自己，為建設(shè)新時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)自我。

篇七：11年7月思想?yún)R報(bào)、奉獻(xiàn)精神 尊敬的黨組織：

現(xiàn)在的社會(huì)有很多浮躁的人，我們看到許多我們稱之為炒作的現(xiàn)象總是刺激著我們的道德底線，作為學(xué)生，我在思考這個(gè)問(wèn)題，為什么我們不能夠安心踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí)我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)靜靜的反思一種叫做默默奉獻(xiàn)的精神。

默默奉獻(xiàn)，是無(wú)聲無(wú)息積極的為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情，即稱之為默默奉獻(xiàn);是相互關(guān)愛(ài)、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。默默奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)能使人變得樂(lè)觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私無(wú)悔的積極行為。具有奉獻(xiàn)精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺(jué)的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國(guó)家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國(guó)家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切。就會(huì)不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡默默奉獻(xiàn)并不要求無(wú)謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，最大限度地發(fā)輝自己力能所及的作用，為人民多謀利、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)能削弱自私自立、嗜錢如命、利益薰心的腐朽思想。因?yàn)檫@些人不曉得錢財(cái)永遠(yuǎn)是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，吃不過(guò)一日三餐，睡不過(guò)三尺這個(gè)道理;他不曉得留給子孫萬(wàn)貫家資，不如教會(huì)子孫創(chuàng)造財(cái)富的智慧和本領(lǐng)的道理。對(duì)人來(lái)說(shuō)，錢是重要的，但它決不是主要的。

奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，唯恐天下不知，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是默默奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無(wú)私奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，是無(wú)怨無(wú)悔的。然而真的得到回報(bào)，那也是客觀上應(yīng)當(dāng)給予的。試想：假如三人或五人相互奉獻(xiàn)，他們貢獻(xiàn)所長(zhǎng)、相互支持，雖然不求回報(bào)，但是，受益者卻是每個(gè)人。而且這幾個(gè)人之間，變得相互理解，關(guān)系和諧融洽，形成合力，這就是拳頭的力量!青少年兒童如果能夠默默的奉獻(xiàn)，不僅父母有了寄托，家庭幸福，而且社會(huì)的奉獻(xiàn)者就會(huì)后繼有人。不斷壯大這個(gè)隊(duì)伍，民族就有希望，國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛。如果家庭中相互關(guān)愛(ài)、相互奉獻(xiàn)，其家庭就會(huì)其樂(lè)融融、溫馨和睦。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。

請(qǐng)黨組織相信，我會(huì)踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)，幫助有需要的人，在我能力許可的時(shí)候，我會(huì)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己（改為：做力所能及的事，時(shí)時(shí)刻刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己），希望自己可以成為品德高尚的人，對(duì)社會(huì)做出有意義的事。（改為：讓自己成為一個(gè)品德高尚的人，做有益于社會(huì)的事。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中不斷考驗(yàn)我。）

篇八：6月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：繼承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

6月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：繼承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

敬愛(ài)的黨組織：

我有幸聆聽(tīng)了向書記關(guān)于黨性修養(yǎng)的教導(dǎo)，不禁折服于向書記高深的的理論素養(yǎng)，也強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的變化發(fā)展對(duì)黨員的黨性修養(yǎng)提出了新時(shí)代的要求。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活條件的改善，很多共產(chǎn)黨員，尤其是部分黨員干部喪失了共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)，黨性修養(yǎng)嚴(yán)重下降，極大的損害了中國(guó)共產(chǎn)黨的聲譽(yù)和形象。任其發(fā)展下去必將嚴(yán)重危及黨的執(zhí)政地位甚至事關(guān)黨的生死存亡，這亟需加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。

而這堂課讓我感觸最深的是“人生最大的快樂(lè)是奉獻(xiàn)”這句話。奉獻(xiàn)是一種態(tài)度，是一種行動(dòng)，也是一種信念。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。或許是一句問(wèn)候，或許是一個(gè)微笑，或許是一個(gè)贊許，亦或是一個(gè)舉手之勞，都會(huì)讓人感到溫暖甚至欣喜。奉獻(xiàn)，方便了別人，提升了自己;奉獻(xiàn)，激勵(lì)了他人，也鼓舞了自己。奉獻(xiàn)，是源自內(nèi)心小小的感恩的心，是對(duì)社會(huì)和人民的感恩。常懷奉獻(xiàn)之心的人真正懂得人生的快樂(lè)，心擁奉獻(xiàn)之念的人真正懂得人生的真諦。而奉獻(xiàn)精神更是一種力量。

林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，展現(xiàn)的是大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神;孔繁森離家萬(wàn)里把自己的知識(shí)和熱情惠及世界屋脊上的普通百姓，展現(xiàn)的是一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨秉持全心全意為人民服務(wù)的信念，凝聚起強(qiáng)有力的民心，使得中國(guó)共產(chǎn)黨有著極高的民意基礎(chǔ)，建立起強(qiáng)大的執(zhí)政根基。而全心全意為人民服務(wù)的理念則是通過(guò)千百萬(wàn)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的立黨為公執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神和理想信念傳遞到群眾中去的。因此，黨員的黨性修養(yǎng)事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基。奉獻(xiàn)精神具有很強(qiáng)的感染力。奉獻(xiàn)精神就像是一根蠟燭，點(diǎn)亮了自己，也照亮了別人，根根點(diǎn)亮的蠟燭照亮了你我他。彼此奉獻(xiàn)、互助的社會(huì)是幸福的社會(huì)，是和諧的社會(huì)，也是催人奮進(jìn)的社會(huì)。然而，幸福的社會(huì)是需要每一個(gè)人的努力，需要每個(gè)人點(diǎn)亮自己內(nèi)心的蠟燭。

作為一名預(yù)備黨員，作為一名即將踏入社會(huì)的大學(xué)生尤其要加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，廣泛涉獵知識(shí)，開(kāi)闊視野，要有著對(duì)建設(shè)中國(guó)特色主義事業(yè)的堅(jiān)定信心，樹立為人民服務(wù)的精神，使自己不斷成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀共產(chǎn)黨員，還應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，提升自身黨性修

養(yǎng)，積極發(fā)揮模范帶頭作用，率先用實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑起這樣的美好社會(huì)。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，美好社會(huì)需要我們每一個(gè)人的切實(shí)行動(dòng)。

匯報(bào)人：

尊敬的黨組織：

總書記在新一屆中共中央政治局舉行的第一次集體學(xué)習(xí)會(huì)上提出要“把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會(huì)得更加透徹、貫徹得更加自覺(jué)”，總書記態(tài)度堅(jiān)決、擲地有聲，對(duì)開(kāi)好局、起好步作出了示范、樹立了榜樣，令人耳目一新、精神振奮。

深入理解總書記的“三個(gè)更加”，就是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神，絕不能空喊口號(hào)、簡(jiǎn)單化之、走走過(guò)場(chǎng)，而應(yīng)該真學(xué)、真懂、真信、真用，老老實(shí)實(shí)地把十八大精神從“政治宣言、行動(dòng)綱領(lǐng)”化作踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，讓“宏偉藍(lán)圖”看得見(jiàn)、摸得著、感受得到。

真學(xué)是基礎(chǔ)，只有真學(xué)才能“學(xué)得更加深入”。要逐字逐句、原原本本地學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告和新黨章，全面系統(tǒng)地掌握新理念、新要求、新論斷，牢記宗旨，認(rèn)準(zhǔn)形勢(shì)，把握未來(lái)，明確措施。在“韋編三絕”中領(lǐng)會(huì)字里行間滲透出的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和期許，以真學(xué)得真髓。

真懂是前提，只有真懂才能“領(lǐng)會(huì)得更加透徹”。要深入鉆研、精益求精、融會(huì)貫通地理解十八大精神，在準(zhǔn)確把握、領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)上下功夫，在把握規(guī)律、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)上下功夫，在形成科學(xué)的世界觀和方法論上下功夫，將報(bào)告精神入腦入心入言入行，以真懂得真知。

真信是關(guān)鍵，只有真信才能“貫徹得更加自覺(jué)”。要真誠(chéng)篤信、態(tài)度堅(jiān)決、毫不猶豫地遵循十八大精神，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，從思想深處認(rèn)可、吸收、信仰報(bào)告提出的目標(biāo)、道路、理論、制度，自覺(jué)指導(dǎo)實(shí)踐，增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信，不畏干擾、不懼困難，以真信得真諦。

真用是目的，只有真用才能落實(shí)得更有成效。要求真務(wù)實(shí)、學(xué)以致用，迅速堅(jiān)決地貫徹落實(shí)十八大精神，把十八大精神真正轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為工作措施，轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果。利用學(xué)習(xí)激發(fā)出的干勁與活力，進(jìn)一步解放思想、改革創(chuàng)新，凝心聚力、攻堅(jiān)克難，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，確保出成果、見(jiàn)實(shí)效。

匯報(bào)人：

篇九：思想?yún)R報(bào)：責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神

敬愛(ài)的黨組織：

入學(xué)以來(lái)我曾多次參加學(xué)院組織的愛(ài)心志愿者活動(dòng)，每一次去都使我的思想

覺(jué)悟得到很大的提高，都更加堅(jiān)定了我“為人民服務(wù)”的觀念和思想，都讓我更

加信奉中國(guó)共產(chǎn)黨。

昨天我們又一起去了奉賢福利院，看望那里的老人，為他們枯燥無(wú)味的生活

帶去歡樂(lè)。福利院有一位老人令我印象十分深刻：他95歲了，1944年參軍，在

山東參加過(guò)抗日及解放戰(zhàn)爭(zhēng)，新中國(guó)成立后調(diào)往上海工作，一直到退休。老人說(shuō)

起往事時(shí)目光矍鑠，對(duì)過(guò)去充滿了懷念。老人說(shuō)他很崇拜毛主席，他很熱愛(ài)中國(guó)

共產(chǎn)黨，要不是毛主席和共產(chǎn)黨，中國(guó)早已沒(méi)了希望。老人坦言自己為人民服務(wù)

了一輩子，感到人生很有價(jià)值。同時(shí)他也希望我們能夠繼承良好的優(yōu)良傳統(tǒng)，做

對(duì)社會(huì)有益的事情。

在福利院與老人交談期間，有的老人感動(dòng)落淚，他們說(shuō)他們的子女都沒(méi)有來(lái)

看他們，卻得到了我們的關(guān)心，他們感覺(jué)很溫暖，也覺(jué)得人生有了意義。由此可

以看出，社會(huì)是多么需要奉獻(xiàn)和付出。作為青少年，我們有能力去關(guān)愛(ài)他們，為

他們的生活帶去希望，我們也必須為社會(huì)奉獻(xiàn)，并且把這種社會(huì)責(zé)任感一代一代

傳承下去。

我們每個(gè)專業(yè)的同學(xué)，在學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該自覺(jué)的將文化意

識(shí)提高到政治意識(shí)，并且以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，熱愛(ài)國(guó)家，奉獻(xiàn)社會(huì)，做到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，將奉獻(xiàn)的責(zé)任毫不猶豫的擔(dān)上肩頭。

報(bào)告人：XXX

X年X月X日

篇十：思想?yún)R報(bào)-無(wú)私奉獻(xiàn)

思想?yún)R報(bào)

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，就是說(shuō)，無(wú)論在任何時(shí)候，在任何地點(diǎn)，黨都要把群眾利益放在第一位，因?yàn)辄h除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。

在現(xiàn)在的社會(huì)上，有很多浮躁的人，盲目地追求一些虛幻的東西，不切實(shí)際的東西，而不能靜下心來(lái)認(rèn)真想一想自己真正需求的東西。這股風(fēng)氣也已經(jīng)影響到了我們認(rèn)為是一片凈土的校園。在現(xiàn)在的校園里，已經(jīng)很少能夠有人安心踏實(shí)地進(jìn)行自己的學(xué)業(yè)課程，外界的誘惑、內(nèi)心的浮躁不安使同學(xué)們更趨近于功利，更多地?zé)嶂杂趯?duì)自己今后有利的活動(dòng)中。因此，現(xiàn)在是時(shí)候讓我們靜靜地反思一種叫做默默奉獻(xiàn)的精神。

奉獻(xiàn)，是為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情并不求回報(bào)；而默默奉獻(xiàn)，是無(wú)聲無(wú)息的奉獻(xiàn)，是積極的奉獻(xiàn)，是即使不被別人所知道也一直堅(jiān)持的奉獻(xiàn)，這是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)也應(yīng)當(dāng)是默默的，不能因?yàn)樽隽艘稽c(diǎn)好事，有了一點(diǎn)付出，就要到處吹噓，到處?kù)乓X(jué)得應(yīng)該讓天下人都知道。因?yàn)檫@樣做的結(jié)果是，這樣的奉獻(xiàn)已經(jīng)不是奉獻(xiàn)了，這是向自己的付出索取回報(bào)。像焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧弦桓删褪窃S多年，他們?yōu)榈胤降陌l(fā)展、為人民謀取利益付出了自己辛勤的汗水、辛苦的勞動(dòng)，甚至是自己的生命，把自己有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。他們雖付出了許多，但卻不求回報(bào)，這才是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，人民的好兒子。對(duì)于他們，人民會(huì)在心中為他們樹立永遠(yuǎn)的豐碑，他們的精神會(huì)永傳萬(wàn)代。

作為在校生的我們，又該如何去做呢？

首先，我們要提高我們的綜合素質(zhì)。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，嚴(yán)于律己，不居功自傲，熟悉黨的方針政策。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，也要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，用黨的理論知識(shí)武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己前進(jìn)的方向，使自己成為一個(gè)高尚的人，對(duì)社會(huì)有用的人。

其次，我們要能夠耐得住寂寞，守得住平凡。作為學(xué)生，在進(jìn)行學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)、課題研究的時(shí)候，可能要經(jīng)常進(jìn)行枯燥乏味的工作，一次又一次的失敗消磨著我們的耐心。這時(shí)，就需要我們用一個(gè)堅(jiān)韌的心堅(jiān)持下來(lái)。只有堅(jiān)持了一次又一次的失敗，才會(huì)得到最后的成功，獲得最終的科研成果，在平凡的崗位上收獲一個(gè)不平凡的結(jié)果。

最后，我們要伸出我們的友愛(ài)之手去盡可能地幫助別人。在校園里，雖然我們能力有限，但我們也要做一些力所能及的幫助，哪怕在別人看來(lái)微不足道。我們可以參加學(xué)校的志愿者活動(dòng)，利用業(yè)余時(shí)間去一些小學(xué)里支教，去養(yǎng)老院看望和幫助孤寡老人，捐獻(xiàn)自己不用的舊衣服、舊課本。只要懷著一顆奉獻(xiàn)的心，隨時(shí)都會(huì)看到需要幫助的人，也隨時(shí)會(huì)為別人提供幫助。

請(qǐng)黨組織相信，我會(huì)踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)，幫助有需要的人，在我能力許可的時(shí)候，我會(huì)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，希望自己可以成為品德高尚的人，對(duì)社會(huì)做出有意義的事。