第一篇:讓讀書走進(jìn)人生3(范文模版)
讓讀書走進(jìn)人生
密州街道王鐵小學(xué)王子璇
書的影子究竟是什么時候飄進(jìn)我的世界里的,我也不大清楚,小時候?依稀記得那時,夕陽的余暉還未退去,外婆抱著我坐在夕陽的影子里,讀詩給我聽,她拿著一本頁邊都發(fā)黃了的小書,那詩的調(diào)子,直到現(xiàn)在我都還記得:向晚意不適,驅(qū)車登古園。夕陽無限好,只是近黃昏。
時間流淌在生命的河流中。書的影子也就在我斑駁的記憶中繼續(xù)游移。閉起眼睛,總會有那么幾片色彩斑讕的書角從記憶的角落中浮起,記不得是從那本書上扯下了。幼年的我被一本一本的童話故事充實的滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴,白雪公主,睡美人,丑小鴨,賣火柴的小女孩,都是我的好朋友,那時候最大的樂趣,就是把這些書上看來的故事講給小朋友們聽,做個故事大王。
一縷書香,就這樣在我的生命里,飄散開來。
閱讀似乎是我最想做也最喜歡做的事情。我本是不安于平靜的人,絕對外向的性格至使我耐不住一點寂寞,但若是給我一本書,我就會靜靜的坐上一天,因為對于我來說,書中的世界,就是我最熱鬧的暄囂。
一縷書香,就如此在我的生命里延續(xù)、擴(kuò)散,踩著書的階梯,我走過了歡樂,走過了風(fēng)雨。我感到了成長的責(zé)任,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了如何為人處事。對書,我有太多太多的感想,太多太多的話語。書籍,是我成長中最最重要的部分。
我感謝書,我愛書,愛那一縷清幽的書香。一縷書香,就這么在我的魂夢之中飄舞蕩漾,而且越發(fā)的濃烈。書是人類進(jìn)步的階梯,是人類思想的精魂.
第二篇:讓讀書走進(jìn)生活
讓讀書走進(jìn)生活 讓閱讀成為習(xí)慣 讓學(xué)生享受閱讀
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中說:“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師,取決于0書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位”在智育有關(guān)的章節(jié)中,他也多次強(qiáng)調(diào)讀書的重要性。其實不只是蘇霍姆林斯基在提倡讀書,在中國古代和現(xiàn)代的許多歷史名人都積極的推崇讀書:“讀書破萬卷,下筆如有神”“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”等等,無不在鼓勵人們多讀書,讀好書。
人是在不斷的發(fā)展的,這里當(dāng)然也有人的精神生長,朱永新教授也說:“一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。”教師作為教書育人的實施者,自己首先應(yīng)該是一個喜歡讀書的人,因為教師直接影響著學(xué)生的閱讀,我們說人不是天生就不喜歡閱讀,這主要是靠教師的引導(dǎo),如果我們教師能夠引導(dǎo)我們的孩子對讀書有了興趣,讓讀書走進(jìn)學(xué)生生活,讓閱讀成為每個孩子的一種習(xí)慣,那我們的整個教育也就有了希望。
一、讓讀書走進(jìn)學(xué)生生活
毛澤東曾經(jīng)這樣說過:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。”我覺得讀書應(yīng)該融入到生活中,讓讀書像人們喝水、吃飯一樣,固定為一種習(xí)慣。人們不能不去吃飯喝水、同樣,經(jīng)典著作,承載著人類文化的精華思想,作為我們要繼承傳統(tǒng),跨越時間之橋,品讀經(jīng)典與大師對話,我們要把這樣的對話當(dāng)作一種經(jīng)常的必然。
好讀書的人也常說:“一生當(dāng)中如果有一本值得反復(fù)閱讀的書,那就可以說已經(jīng)品嘗到了生活中幸福的滋味,如果有好幾本這樣的書,那此生就真的了無遺憾了。”讀書在我國歷來是件美好的事,先賢們好讀書,正所謂“三日不讀,則覺面目可憎”,時至今日,我們的學(xué)生愛讀書嗎?為此,就對我校六年級156名學(xué)生展開調(diào)查,結(jié)果顯示:在假日課外自主活動中,在家自主讀書的占4.4%,去書店或朋友家讀書的占3.3%,在家看電視的高達(dá)78%。電視、網(wǎng)絡(luò)等信息傳媒,以其優(yōu)美的伴音,精美的畫面抓住了孩子的心,我們并不反對兒童收看電視、學(xué)習(xí)上網(wǎng),但像調(diào)查中所顯示的,農(nóng)村的孩子在假日自主時間內(nèi)已癡迷于電視,這不能不引起我們的重視。處于成長期的少年兒童,遠(yuǎn)離了閱讀,這是一件多么可怕的事,中華五千年文化博大精深,孩子們從小不去接觸她、感悟她,不經(jīng)過扎實的基礎(chǔ)訓(xùn)練,繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化從何談起?
閱讀是人一生中最重要的學(xué)習(xí)方式,沒有閱讀,學(xué)習(xí)就無從談起。但是,現(xiàn)在的孩子在家長教師的督促下整日與課本、練習(xí)冊、優(yōu)秀作文集打交道,課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重,很少有孩子自主開展課外閱讀。即使閱讀課外書,往往因缺少引導(dǎo)和交流,眾多孩子只是看熱鬧、圖好玩、一目十行、走馬觀花,以至于眾多的孩子在課余時間內(nèi),整日以看電視、看錄像、玩游戲作為主要的休閑生活。在這樣的環(huán)境下,一個孩子經(jīng)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活后,他頂多只是一名成績優(yōu)秀而思想膚淺,頭腦簡單的“三好學(xué)生”罷了。
我們的家長深知文化知識儲量將決定孩子的發(fā)展,他們越來越重視教育的投入,可惜的是,可親可敬的家長總以為孩子只要將教科書讀好就行,像優(yōu)秀作文選、每課一練等教學(xué)輔助用書,在農(nóng)村的書店里總是十分暢銷的,家長為孩子大量購買,還強(qiáng)迫孩子去做他們不愿意做的題目,讀他們不愿意讀的書。殊不知,這樣一來,給天性好學(xué)習(xí)的孩子們帶來了多大的痛,又給多少稚嫩純真的心烙設(shè)下了一道道可怕的閱讀障礙呀!
父母是孩子的第一任老師,家長必須面對孩子的成長,為孩子的將來著想,在幫助孩子應(yīng)付考試的同時,更要注意激發(fā)孩子的閱讀興趣,培養(yǎng)課外閱讀習(xí)慣和閱讀能力。讓自己的孩子能夠喜愛讀書并能懂得怎樣讀書,對于孩子來說,是父母給他的最大的財富。當(dāng)代著名的兒童文學(xué)作家孫幼軍說:“我小時候喜歡讀課外書,這跟我的爸爸媽媽很有關(guān)系。我爸爸的俄語非常好,日語和英語也不錯,所以在中文的幼兒讀物尋找不到的情況下,搞了一些俄文和日文、英文的幼兒讀物給我看。爸爸講給我聽的時候,媽媽也在一旁聽。等到我講不出的時候,媽媽就能提示我。很快地,我把那些書背得滾瓜爛熟……”美國前總統(tǒng)克林頓先生在全美發(fā)起了“挑戰(zhàn)閱讀”運(yùn)動,以聯(lián)邦政府補(bǔ)貼的形式鼓勵和號召全美的成人,包括家長、教師、大學(xué)生以及各種職業(yè)的志愿者走進(jìn)家庭陪伴孩子閱讀。這些活生生的生活實踐經(jīng)驗告訴我們:只有將讀書看作是日常的必須時,當(dāng)閱讀走進(jìn)孩子的生活時,那么,書就能凈化孩子的靈魂,升華孩子的人格,閱讀也會使孩子的人生發(fā)揮出更大的潛力。
二、讓閱讀成為一種習(xí)慣
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“學(xué)生課外閱讀要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。課外閱讀量五年制不少于100萬字,六年制不少于150萬字。”課外閱讀對于提高學(xué)生人文素養(yǎng)、豐富語言素材,具有多重功能,但功能的發(fā)揮必須以學(xué)生扎扎實實地完成課外閱讀量為基礎(chǔ),這又得依賴于教師和家長在這方面的正確引導(dǎo)與有心培養(yǎng)。回顧自己的閱讀經(jīng)歷,我深有體會,記得剛剛參加工作的時候,帶著一種要做好教師的激情,也曾認(rèn)真地閱讀過幾本教育方面的書籍,但是隨著時間的推移,當(dāng)教育教學(xué)成為每天必須面對的內(nèi)容時,讀書的熱情也隨之而消退。最近幾年來,在學(xué)校環(huán)境的影響下,在校長的帶動下,我開始了新的閱讀里程,從學(xué)校推薦的圖書開始,慢慢地在閱讀的過程中我喜歡上了讀書。從《我心中的理想教師》到《誰動了我的奶酪?》再到《新教育之夢》和《愛心與教育》。我被書所帶給我的視野的開闊,認(rèn)識的提高而感到由衷的高興。再后來,我不斷的接受新的知識,隨著認(rèn)識的提高,我又以兒童文學(xué)的閱讀作為一種新的學(xué)習(xí),我開始看了《女兒的故事》、《窗邊的小豆豆》、《夏洛的網(wǎng)》等兒童文學(xué)作品,并且在網(wǎng)上創(chuàng)建了自己的網(wǎng)頁,把每次閱讀的心得體會寫出來與網(wǎng)友們相互交流。在網(wǎng)上,我收獲了成長的快樂,讀書也自然地成為我每天的必修課。因此,閱讀慢慢成為自己的一種自覺行為,如果每天不讀上幾頁,就覺得放心不下。
培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣,是小學(xué)語文教學(xué)的一個重要任務(wù)。良好習(xí)慣的養(yǎng)成。可以使人終身受益。一個人一旦養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,就可以自我完善“終身教育”,就可以不斷學(xué)習(xí)新知識,做到活到老、學(xué)到老。讓書成為學(xué)生每天的精神糧食,讓讀書成為學(xué)生的一種習(xí)慣。是的,書籍承載了人類的文明智慧,記錄了歷史的變革,引領(lǐng)我們進(jìn)入21世紀(jì),在個人的成長與社會進(jìn)步共同要求之下,在我國全面建設(shè)小康社會的新時期,我們提出讓每一個孩子走進(jìn)書籍的海洋,讓每一個孩子從小就從文學(xué)典范中汲取營養(yǎng),讓孩子在老師的帶領(lǐng)下與古今中外的文學(xué)巨匠們展開心靈的對話。
三、讓學(xué)生享受閱讀興趣
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出:“閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣。”當(dāng)一個人在把自己的整個的心靈浸染到書的海洋中的時候,那種沁人心脾的感覺是無法形容的。讀書時慢慢享受到了其中的樂趣,于是讀書就不是一種苦和累,而是一種精神的旅行,這種感覺也像是《一杯清茶輕輕撫慰》中那樣“喝著手中滾燙的香茗,心凝神爽,妙語如珠;或是推心置腹,一吐為快。”讓閱讀如一杯清茶一樣滋潤我們的心田。讀書不僅能感受到了樂趣,也引領(lǐng)我們不斷地把自己的思考的只言片語寫下來,看著自己筆下那些自己思索后的痕跡,看到讀書已經(jīng)轉(zhuǎn)化為寫作的兩者互動的動力,也會令自己感到由衷地的高興。有人說知識改變命運(yùn),那么讓我說,讀書可以改變生活,改變?nèi)说男那椤N覀兛梢詮臅械玫叫撵`的慰藉,從書籍中尋找生活的榜樣,從書籍中得以凈化自己的心靈,書中的人物往往就成為自己人生的坐標(biāo)。
1.組建讀書會,激發(fā)讀的興趣。
①建立一個集圖書閱覽、電子閱覽和讀書實踐活動為一體的讀書會。利用校圖書館,選擇適合學(xué)生的書籍,進(jìn)行整理、歸類。同時購買一批更利于兒童閱讀的文學(xué)作品。并為讀書會設(shè)計打造書柜和課桌椅及多媒體教室。從環(huán)境上激起學(xué)生讀書欲望。
②實施讀書會會員考級制度。級別分為初級、中級、高級和特級會員,分別授予等級證書。考級評定由課題組統(tǒng)一審核。鼓勵每個孩子爭當(dāng)“小書蟲”。也讓讀書會成為他們閱讀和交流的天堂。
③對讀書會的基本模式開始研究
A、倡導(dǎo)側(cè)重于分享閱讀的“說來聽聽”的閱讀方式。人人帶上所讀的書,一一登臺向大家介紹本周所讀書的名稱、內(nèi)容或體會、收獲。滿足他們的好奇心,培養(yǎng)了學(xué)生愛護(hù)書籍,與他人合作的良好品質(zhì)。也可以先讓幾個孩子為一組在小范圍共讀一本書;然后,在大組交流匯報,小組內(nèi)同學(xué)一人重點匯報,其他孩子補(bǔ)充;接著就是組際間進(jìn)行交流,互動,相互提問,質(zhì)疑解答;最后重新選擇,分享閱讀成果。
B、推廣“大聲讀給孩子聽”的班級讀書會模式。由各實驗教師讀給孩子聽,讓孩子們用耳朵傾聽經(jīng)典。課題組將對實驗的開展進(jìn)行交流總結(jié)。
2.以課文為范例,大量閱讀課外書
高年級許多課文是名人名篇,有的是從名著中節(jié)選或改編的文章,講課時把這些片斷的前后內(nèi)容給學(xué)生作個簡要介紹,激發(fā)起學(xué)生欲了解整個故事的興趣,再把這本書介紹給學(xué)生,加之老師要求每天閱讀半小時課外書的任務(wù),學(xué)生能夠配合課堂教學(xué)讀完這些書。
3.結(jié)合電視讀名著
名著均已拍成電視上演過。看完了畫面美麗的電視,再來欣賞優(yōu)美的文字,更易懂,更有趣。四大名著有連環(huán)畫,有兒童版本,還有白話文,讀什么版本學(xué)生根據(jù)自己的水平自由選擇,一學(xué)期能讀一部名著也是一個不小的收獲。有時候利用班會時間講這類故事,激發(fā)讀的興趣,是很有成效的。特別是電視的精彩片段在學(xué)生面前重現(xiàn)時,他們那種心靈與經(jīng)典的碰撞,相互間擦亮了情感的火花是永不磨滅的。
4.認(rèn)真閱讀《小學(xué)生課外閱讀文選》 與語文書配套的《小學(xué)生課外閱讀文選》上的內(nèi)容,和課文所學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,是對課內(nèi)知識的延伸和擴(kuò)展,許多都是文質(zhì)兼美的文章,很有必要認(rèn)真閱讀。結(jié)合語文教學(xué),每周開設(shè)兩節(jié)課組織閱讀。
5.周周背誦古詩,積累語言,陶冶情操
古詩是祖國古文化的精髓。小學(xué)生記憶力強(qiáng),利用這一時期經(jīng)常背誦這些經(jīng)典,不僅可以吸收祖國優(yōu)秀的古典文化,豐富語言積累,還可以陶冶情操,培養(yǎng)愛美的情趣。抽一定時間互相檢查。舉行古詩文朗誦比賽,看誰上臺背得最多。
在未來的日子里,我們或許會失去錢財,會失去機(jī)遇,但永遠(yuǎn)不會失去書——讓閱讀成為我們永遠(yuǎn)的陪伴。讓我們一起遨游書籍的海洋,共同享受讀書的快樂。
第三篇:讓讀書充盈人生
讓讀書充盈人生
【摘要】:
書籍可以讓我們變得更加睿智,更加理性,更加成功。在生活中,我們每一個人都應(yīng)該多讀書,讀好書。一個人的精神發(fā)展史就是閱讀史。有閱讀習(xí)慣的人的道德基準(zhǔn)不會有大偏差,精神世界不會萎縮。一個民族的精神境界取決于公民整體閱讀水平。人類精神延續(xù)主要因為書。
讀書,潛移默化中,讓我們的人生閱歷更豐富,讓我們的生命積淀了更多,也讓我們更出色地?fù)?dān)負(fù)教育的使命。智者的片言只語,啟迪我們的心靈,書寫教育故事,讓我們的生命更美麗。
【正文】:
知識改變命運(yùn),閱讀滋養(yǎng)心靈。書籍可以讓我們變得更加睿智,更加理性,更加成功。在生活中,我們每一個人都應(yīng)該多讀書,讀好書。一個人的精神發(fā)展史就是閱讀史。有閱讀習(xí)慣的人的道德基準(zhǔn)不會有大偏差,精神世界不會萎縮。一個民族的精神境界取決于公民整體閱讀水平。人類精神延續(xù)主要因為書。
有人說:一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族”。一個人的人文素養(yǎng)的優(yōu)劣、綜合素質(zhì)的高低、個人能力的大小,很大程度上在于書籍的陶冶和讀書的多寡。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中就談到這樣一件事:一個有三十年教齡的歷史教師上了一堂公開課,使聽課的領(lǐng)導(dǎo)與同行入了迷,以至忘了記聽課記錄。課后,一位鄰校的老師問:“你花了多少時間來備課?可能不止一小時吧?”而這位歷史教師回答說:“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子,而且,一般地說,每節(jié)課我都準(zhǔn)備一輩子。”這位教師的答案的內(nèi)涵是什么?蘇霍姆林斯基解讀說:“這種準(zhǔn)備空間是什么呢?這就是閱讀。要終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河。”“優(yōu)秀教師教學(xué)技藝的提高,正是由于這樣經(jīng)常性的閱讀不斷地補(bǔ)充了他們的知識海洋。”
過去有一種流行的說法:要想教給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水。其實,這種說法已經(jīng)不合時宜。對教師而言,一桶水的量太少了,何況桶水易腐?教師應(yīng)該是江河,而學(xué)生則是海洋。江河長流才能成就海洋之大。一支軍隊要保持在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的競爭實力,需要不斷更新武器裝備,而一支教師隊伍要在新課改中決戰(zhàn)決勝,也要更新知識。知識如何更新?讀書!多讀書!讀好書!如果不及時更新,也會很快被時代所淘汰。所以,應(yīng)把這個說法改為:要想教給學(xué)生一杯水,教師要做源源不斷的自來水。只有當(dāng)教師在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生的知識只是他全部知識的冰山一角時,他在課堂上才能旁征博引左右逢源信手拈來游刃有余,他的課堂才顯現(xiàn)出一種廣博的美和深刻的美。這樣的課堂才能給學(xué)生心靈的震撼,這樣的教師才能讓學(xué)生折服甚至崇拜。當(dāng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地敬服、崇拜你時,你的教學(xué)質(zhì)量想不高都是不可能的。
教育的本質(zhì)是一種有意識地影響。所以,我一直認(rèn)為,你要想把學(xué)生和孩子培養(yǎng)成怎樣的人,你首先要做這樣的人。很難想象,一個本人不愛讀書,家里也沒有幾本像樣的藏書的教師,能夠培養(yǎng)出愛讀書的學(xué)生和孩子?
讀書,是教師的人格魅力所在。教師要點亮學(xué)生心中閱讀的那盞燈,要成為學(xué)生精神的導(dǎo)師,自己就先得讀書。唯有如此,教師的世界才會更加遼闊,教師的生命才會更有活力。有了教師的榜樣,學(xué)生就會在潛移默化中受到熏陶,久而久之,學(xué)生就會覺得閱讀是一件有意義的事,就能感受到閱讀的喜悅。
記得一次課上,與學(xué)生交流李白的古詩時,一位學(xué)生慷慨激昂地背誦《將進(jìn)酒》。他瀟灑地表現(xiàn),獲得了大家熱情、贊賞的掌聲。我也毫不吝嗇地贊許了他,但是話鋒一轉(zhuǎn):“同學(xué)們,這個‘將’,到底讀什么音?”通過翻查字典,孩子們才知道“將”原來在這首詩中讀“qiānɡ”。學(xué)生對我是非常佩服,其實這也是我在課外閱讀中掌握的這個讀音。
在我眼里,書是炎炎夏日的一陣涼風(fēng),是數(shù)九寒冬的一縷陽光,是可以傾訴衷腸的親密朋友,是令人魂牽夢縈的故地,更是牽著手一起慢慢變老的知心愛人。它對每個人都一視同仁,不因為身份的高低而顯出不同的臉色;它安靜平和,無論世界怎樣風(fēng)云變幻,它依然從容淡定;它可靠,不會因為你得勢而奉承更不會因為你失敗而遠(yuǎn)離你。無論何時何地,它都愿意成為你心靈的避風(fēng)港,為你撐起一方晴空。
書讓我的生活變得精彩,充滿樂趣。我常常靜靜地坐在書桌旁,時而深思,時而幻想,時而快樂,時而憂傷。在《水滸傳》里,我結(jié)識了忠義寬容的宋江;在《三國演義》里,我認(rèn)識了足智多謀的諸葛亮;在《魯濱遜漂流記》里,我懂得了遇事要堅強(qiáng);在《鋼鐵是怎樣煉成》里,我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量!讀《鄉(xiāng)村教師》,我被男教師舍己為人、忠于職守的精神所感動;讀《誰給了你機(jī)會》我為主人公的聰明才智而自豪;讀《中華國寶》和《中華國恨》,讓我知道了中華民族曾經(jīng)有過的輝煌歷史,也讓我知道了中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱!更讓我在心中立下了和周恩來總理一樣的志愿——為中華之崛起而讀書!努力讀書,振興中華!雖然我不能有周總理那樣的豐功偉績,但我會把我的志愿、我的愛好傳給我的學(xué)生們!書是無窮的寶藏,為我增添了豐富的知識;書是快樂的天堂,讓我忘記了所有的憂傷。書猶如冬日里的陽光,帶給我春的溫暖;書又似沙漠里的綠洲,給予我新的希望!就這樣,書陪伴我度過了一年又一年,我在書香中漸漸成長!
書讀得多了,不僅寫作能力提高了,心靈也仿佛被清泉洗過一般,變得清澈、明亮。掩卷之后,思想仍然在活躍中,并努力試圖站在別人的肩膀上眺望遠(yuǎn)方,思想也就被抻長了,心也長高了,而讀書潛移默化的作用也就浸潤到我們的生命里,生命之源便豐富而厚實起來。于是教師這份工作做起來也不再那么生澀,竟也有一種得心應(yīng)手的感覺,這都?xì)w功于一本本好書,閱讀讓我的心智慢慢成熟,讓我的工作慢慢起色。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀了一遍又一遍,每一次閱讀都有新的感受,新的收獲。閱讀蘇霍姆林斯基,我感受到把心靈給了孩子的無與倫比的幸福。讀了魏書生的《班主任工作漫談》,給我的班主任工作帶來了非常大的幫助,讓我明白了班主任原來應(yīng)該這樣做。閱讀魏書生,我明白了教育就是幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣。充滿激情的竇桂梅老師更是令我敬佩不已,閱讀竇桂梅,我領(lǐng)悟到教育就是為學(xué)生的生命奠基,而她的《竇桂梅閱讀教學(xué)實錄》給我的閱讀教學(xué)指引了方向,提供了幫助,收到了不錯的效果。閱讀李鎮(zhèn)西,我懂得了沒有民主的教育就沒有民主的未來。最喜歡李鎮(zhèn)西老師的“昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己”這句話,我也經(jīng)常把這句話說給班上的孩子們聽,那些從不善于發(fā)言的孩子也大膽地站來發(fā)言了,怕做作業(yè)的孩子也能堅持完成作業(yè)了,我也堅信,只要努力了就一定會有收獲的,無論是做人還是教學(xué)都如此。
冰凍三尺非一日之寒,功成名就非一時之功。詩仙李白,天資聰慧,而他的成功也來自那“三萬六千日,夜夜當(dāng)秉燭”的勤奮;詩圣杜甫,生性睿智,他的神來之筆也來自“讀書破萬卷”的積累。
一個優(yōu)秀的教師不僅要有盡可能高的學(xué)歷,還要有盡可能多的閱歷。增加閱歷最好的方法莫過于“讀萬卷書,行萬里路”。由于職業(yè)特點的限制,“行萬里路”不太現(xiàn)實,但是“讀萬卷書”卻有著得天獨厚的優(yōu)越條件。其實,讀書也是認(rèn)識社會體驗人生的重要途徑。任何人都只能經(jīng)歷一種人生,你選擇了這樣,就不可能擁有那樣。讀書卻能彌補(bǔ)這種缺憾;在書中我們能體驗形形色色的人生,領(lǐng)略豐富多彩的思想。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因為它代表著那個時代一流的思維、頂尖的智慧。如果我們堅持閱讀經(jīng)典,向高人學(xué)習(xí),和大師對話,何愁不變得聰明起來?
我們在讀名著的時候也有這樣一種感覺。比如讀夏洛特·勃良特的《簡愛》,我們從中充分感受到了簡愛的那種善良、質(zhì)樸、堅韌,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比受上十天,八天的空洞的思想教育要起作用的多。因此說,從讀書中來完善人格是非常重要的。
閱讀讓我們領(lǐng)悟周作人的清淡平和、許地山的睿智自然、豐子愷的細(xì)膩親切、冰心的典雅飄逸、鐘敬文的清朗絕俗。書讓我們感受海明威的冷峻、伏爾泰的詠嘆、川端康成的精美、郁達(dá)夫的頹廢、張愛玲的華麗、魯迅的激憤、沈從文的恬淡、林語堂的幽默。
我很欣賞畢淑敏說過的一段話:“日子一天一天地走,書要一頁一頁地讀,清風(fēng)朗月水滴石穿,一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波,從內(nèi)到外震蕩著我們的心,徐徐地加熱,精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了,書的效力就凸顯出來了。”
讀萬卷書,行萬里路!讀書讓我們品味人生,感悟人生!我們不能決定生命的長度,但可以拓寬她的寬度!我們不期望控制他人,但可以好好把握自己!通過名著、教育專著、網(wǎng)絡(luò)資源專家的好文章等,與同行互相交流
互相促進(jìn),共同提高!在相互的閱讀交流中,逐步走出井底之蛙的尷尬境地!心境開闊了,人也豁達(dá)了!作為教師,只要把閱讀得來的新理念新方法用來更新教育觀念,落實到教育實踐中去,讓聽課的孩子,能收獲他們該收獲的知識,得到他們該得到的教育,這就是教師的成功!
讀書,潛移默化中,讓我們的人生閱歷更豐富,讓我們的生命積淀了更多,也讓我們更出色地?fù)?dān)負(fù)教育的使命。智者的片言只語,啟迪我們的心靈,書寫教育故事,讓我們的生命更美麗。讓我們走進(jìn)書的海洋,我們的教育人生將變得更厚重!
第四篇:讀書,讓人生更精彩
富潤屋,德潤身
——讀書,讓人生更精彩!
提到讀書,很多人第一想到的是“苦學(xué)成才”,是兩耳不聞窗外事,是頭懸梁、錐刺股的忍耐。讀書,仿佛是只有少數(shù)人可以“享受”的專利。提到讀書,也有人想到的是“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”或者“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”讀書好像非要有點用處不可。否則,沒辦法勸人“從善如登”。讀書又是有點吃力的事情。算起來,自古而今,讀書要么為了升官發(fā)財,要么為了顯示自己有一點修養(yǎng)。總要有點用處。而我要說:讀書,讓人生更精彩!
蘇軾一輩子喜歡讀書,四十來歲時,為了剁手不買東西,需要把銅錢掛在房梁上,要用時才拿下來——好阻止自己購物;送女婿出門,沒有酒,只好勸女婿喝一杯泉水;工資很低時,自己開田貼補(bǔ)家用,還發(fā)明了蘿卜飯;家里買不起肉,就少吃。買不起車,就多溜達(dá),還安慰自己說對健康有益。讀書對他來說,有什么用呢?使得窮苦難熬的生活,也能活出一些滋味和從容。乘一次舟、淋一次雨、吃個荔枝、聽一次江風(fēng)??總能抱著欣賞和熱愛的感情去看待。宦海沉浮,仍能樂觀豁達(dá)。讀書,讓他的人生更精彩!
記得我很小的時候,就愛上了讀書,父母熄燈了,就躲在被窩里打著手電偷偷地讀;放學(xué)路上,跟著隊伍,一路讀著書到家。從小時候讀同學(xué)、親戚忘在我家的《山海經(jīng)》、《三言二拍》;到童年去走親戚,看到親戚家院子的一圈沿著墻根都摞著膝蓋高的書,高高興興讓媽媽跟親戚開口,借到了《現(xiàn)代名家作品選》,讀到了冰心在海外,“紅日與車相逐”;讀到了魯迅贊堅強(qiáng)的“野草”;借到了《小王子》,在大人的世界里,回味小孩子的感情的真摯、淳樸。真是“書非借不能讀也”。從此與書結(jié)緣,讀書,讓我的人生更精彩!
記得孩提時,大約五六歲,有次趕集/逛街,我看到和我腦袋齊高的柜臺邊上,有一枚翠綠仿玉的戒指,準(zhǔn)確地說,是擺了幾排這樣的戒指,小小的我,一時好奇,手一伸,就在人群中不經(jīng)意地取下了那枚戒指,也出于喜歡。因為當(dāng)時眼里只有這美麗稀奇的東西,潤澤又透明,以至于后來,在人群中走丟了,我找不到父母,仰頭只看到黑壓壓的樹林一樣的人群,擠擠挨挨的,直到后來有個大人把我?guī)У搅藦V播處,念了幾句招領(lǐng)啟示,我才重新回到了家人身邊。有意思的是,走失的當(dāng)時并不害怕,而那幾枚碧綠戒指、酒紅的美,卻深深地烙印在了我的腦海里,和這一樣揮之不去的,還有當(dāng)時取戒指時的心情——喜歡,就拿走。盡管也曾有那么一瞬間的懷疑,這樣做對嗎?所以這件事,我從來沒有包含父母在內(nèi)的任何人講過。
但后來這件小事,或是大事,一直在我腦中縈繞。直到我在《禮記·中庸》里,讀到“君子慎獨。”“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。”我才懂得,“慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時戒備;“獨”就是獨處,獨自行事。意思是說,做人的道德原則是一時一刻也不能離開的。品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候,也一定會謹(jǐn)慎。從此以后,我以“慎獨”作為自我修養(yǎng)的途徑,也期望通過長期修養(yǎng)能夠達(dá)到這樣的境界。即便獨處,無人發(fā)覺,仍然能堅守道德信念,自覺地做道德的事情。后來我又讀到《禮記.大學(xué)》里的“富潤屋,德潤身。”進(jìn)一步懂得,財富可以裝飾房屋,品德卻可以修養(yǎng)身心。富有的人,家里容易輝煌奪目;而品德高尚的人,可讓他的行為、他的人生更加美好!
古人說“夕陽無限好,只是近黃昏。”又有人說“老驥伏櫪,志在千里。”生命的衰老是無法抗拒的,但人老,心不能老。在新時代的召喚下,“夕陽無限好,無畏近黃昏。”無數(shù)的人們爭相上老年大學(xué)、跑馬拉松、做志愿者,活到老,學(xué)到老,用年輕的心態(tài),活出了新的生命;用自己的行動,重新定義了“青春”!讀書,讓人生更精彩!
讀書有用嗎?讀書有用!讀書最大的用處,就是能開闊人的視野,建立獨立的人格。“腹有詩書氣自華”嗎?不,詩書讀得多,并不一定能讓一個人“氣自華”。關(guān)鍵看我們讀了什么書,踐行在何處。經(jīng)常讀書、善于讀書的人,自然會有一種氣場,不卑不亢,隨和自然。讀書,不是為了增加談吐的資本,而是能夠修養(yǎng)品性,提升思想的境界。讀書,讓人生更精彩!
然而,放眼現(xiàn)代社會,行色匆匆里,人們往往把讀書也和功用掛鉤的時候,我們看到的是更多為追求物質(zhì)財富疲憊的雙眼和焦灼的面龐。有的大人們很少看書,除非是為了“教育”孩子。莊子在《人世間》里說:“人皆知有用之用,而莫知無用之用。”而無用之用,方為大用。臺灣名嘴蔡康喜歡寫博客,他說:“我的成長,讓我相信,人生最重要的東西,其實大都沒有什么用:愛情,正義,自由,尊嚴(yán),知識,文明,這些一再在灰黯時刻拯救我、安慰我的力量,對很多人來講‘沒有用’,我卻堅持相信,這些才都是人生的珍寶,才經(jīng)得起反復(fù)的追求。”人生,并不是拿來用的。所以,香港梁文道先生也說:“讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時間,都是為了在一切已知之外,保留一個超越自己的機(jī)會,人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時刻。”
我想說,一個普通的人,不會放棄物欲,而一個聰明的人,更不會放棄精神的追求。在今天十九大召開后的、中國特色社會主義新時代,讓我們?yōu)樽约海瑸樯鐣榍閼选樯罡剩x書吧!讀書——讓人生更精彩!
第五篇:讓讀書成為人生的良好習(xí)慣
讓讀書成為人生的良好習(xí)慣
文章來源: 學(xué)習(xí)時報 [作者:徐志宏] 發(fā)布時間:12-10-15 16:14:44 199
古今中外,許多學(xué)者名家給我們留下了眾多寶貴的讀書格言和讀書經(jīng)驗,成百上千,不一而足。其實,只要用一句話就可以全部涵蓋,就是“讓讀書成為人生的良好習(xí)慣”。
習(xí)慣成自然。《大戴禮記 保傅》中說:“少成若性,習(xí)貫之為常。”《漢書 賈誼傳》中說:“少成若天性,習(xí)慣如自然。”習(xí)慣是人積久養(yǎng)成的比較牢固、不易改變的思維方式和行為方式的綜合體。如果說人都有天性,那么“習(xí)慣實際上已成為天性的一部分”(亞里士多德),甚至“習(xí)慣比天性更頑固”(昆圖斯)。習(xí)慣是一種巨大的力量,“任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大”(奧維德)。無論什么人,無論做什么事,一旦養(yǎng)成習(xí)慣,就會產(chǎn)生經(jīng)久持續(xù)的作用。美國心理學(xué)巨匠威廉餘詹姆斯對習(xí)慣及其作用有一段經(jīng)典注釋:“種下一個行動,收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”可以這樣說,今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果,今日的習(xí)慣將是你明日的命運(yùn)。如果總是感到時運(yùn)不濟(jì),享受不到成功的喜悅和快樂,那么只要改變造成這種局面的習(xí)慣模式,你的命運(yùn)將會隨之改變。凡事都如此,讀書何嘗不是如此。要想把書讀好,要把讀書變成通向進(jìn)步和成功的階梯,就應(yīng)當(dāng)努力地養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣有兩個關(guān)鍵詞:“養(yǎng)成”和“良好”。“養(yǎng)成”是一個自覺培養(yǎng)和自覺訓(xùn)練過程。經(jīng)過逐步培養(yǎng)和訓(xùn)練,某種觀念、愛好及方式和方法,不斷反復(fù),逐漸穩(wěn)定,最后成為自然。“養(yǎng)成”貴在堅持,遵循“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”,“見賢思齊有錯就改”的原則。“良好”就是勤于獲取知識、豐富知識,有利于修身養(yǎng)性和取得成效的讀書態(tài)度和讀書方法。把兩者合在一起,良好的讀書習(xí)慣包括喜愛、勤讀多讀、適應(yīng)貼身、會用有效等方面。
喜愛是養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的開始和前提。對于一個不愛書的人來講,根本就談不上怎樣讀書和怎樣養(yǎng)成讀書習(xí)慣的問題。雖然喜愛是人的天性,但愛讀書要靠后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練。建立對書的情感的渠道和方式很多,可以源于對自然社會的好奇,可以源于對習(xí)以為常的東西的疑問,可以源于對理想抱負(fù)的追求,可以源于對競爭挑戰(zhàn)的應(yīng)對,可以源于對崗位職業(yè)的勝任,可以源于對國家民族的責(zé)任等等。被迫讀書或主動讀書,經(jīng)年累月,日久生情,都可以逐漸建立起讀書興趣。一切教育形式的主要功能不僅是傳授知識、培訓(xùn)技能、解疑釋惑和立德增智,更重要的是培養(yǎng)和訓(xùn)練人對讀書的喜愛和對知識的追求。不管是誰,只要養(yǎng)成了對書的喜愛和好讀書的興趣,無論條件多么差,時間多么緊,壓力多么大,任務(wù)多么重,都擋不住與書的主動鏈接和對知識的強(qiáng)烈追求。
勤讀多讀是養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的基本功夫和基本要求,也是喜愛讀書的結(jié)果和體現(xiàn)。勤讀問題無需多言,古今中外有許多關(guān)于勤讀的名言,也有許多關(guān)于勤讀的感人故事。多讀問題雖不復(fù)雜,但還需多言幾句。“多”首先是指數(shù)量,如果以一作為起點,那么多則沒有上限。開卷有益,多多益善。“多”還表示種類,是博也是雜。既要把學(xué)業(yè)、職業(yè)和崗位所需的書讀好,知識掌握好,又不能學(xué)什么干什么只讀什么。比如,學(xué)經(jīng)濟(jì)的不能只讀經(jīng)濟(jì)方面的書,文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面的書都應(yīng)該讀讀;學(xué)自然科學(xué)的,人文社會科學(xué)方面的書也應(yīng)該讀。這樣可以交叉滲透,拓展知識,拓寬視野。否則,思想就會受限,胸襟就會變窄,就會出現(xiàn)“盡信書”和“讀死書”的情況,喪失獨立思考和懷疑批判的思維能力,有悖于接受知識是為了創(chuàng)新知識的讀書立場。“多”還表示反復(fù)。社會公認(rèn)的經(jīng)典名著和名篇無疑需要下工夫讀,自己覺得喜歡的好書也可以反復(fù)讀。讀一遍和讀多遍不是量的差異,會有質(zhì)的不同。朱熹說過:“書讀百遍,其義自見。”蘇東坡也說:“好書不厭百回讀,熟讀深思學(xué)自如。”學(xué)童諺語云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”這里的百遍、百回和熟讀都是多讀反復(fù)讀的意思,甚至有讀到滾瓜爛熟的意思。適應(yīng)貼身是養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的基本步驟和重要方法。面對浩如煙海的書籍,怎么讀?面對爆炸式增長的新知,怎樣攝取?最好的方法就是有選擇地讀,有重點地取,即會讀善讀。而標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)就是適應(yīng)和貼身。適應(yīng)就是切合實際,順應(yīng)變化,符合需要;貼身就是量體裁衣,符合愛好,舒適美觀。兩者不僅包括了古今中外名人大家所說的會讀善讀,還有會讀善讀涵蓋不了的更為豐富的意思。讀書一定要會讀善讀,但對于不同年齡、不同人群和不同職業(yè)的人來說,會讀善讀的內(nèi)涵會有很大差異,個性化特征比較鮮明,會出現(xiàn)相反的情況,而適用貼身則可以避免這種問題,能夠?qū)⒐残耘c個性有機(jī)統(tǒng)一起來,成為更具普遍性的方法。不僅如此,適應(yīng)本身就有習(xí)慣之意,貼身本身就有選擇之意。適應(yīng)與習(xí)慣相比,適應(yīng)側(cè)重動,習(xí)慣側(cè)重穩(wěn)。適應(yīng)是應(yīng)對實際及變化不斷做出的動態(tài)性調(diào)整,習(xí)慣是一系列動態(tài)調(diào)整后形成的靜態(tài)模式。任何習(xí)慣模式,如果絕對靜止,一成不變,良好的習(xí)慣模式也會成為舊習(xí)陋習(xí)。所以,在養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣中加進(jìn)適應(yīng)貼身一項,習(xí)慣就變成活的了,就有了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的不腐神妙。
會用有效是養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的必然要求和檢驗標(biāo)準(zhǔn)。讀書的目的全在于運(yùn)用。為讀書而讀書,就失去了讀書的真正價值。學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸后該怎么辦?答案只能是運(yùn)用和實踐。其實不用等到學(xué)富五車滿腹經(jīng)綸,就要邊讀邊用邊實踐。孔子的“學(xué)而時習(xí)之”的“時習(xí)”雖然有溫故知新的意思,但主要的還是強(qiáng)調(diào)要經(jīng)常去用去實踐并使之形成習(xí)慣的意思。用不是胡用亂用,要會用。這里的“會”,有懂得、擅長和用好的意思。懂得就是要明白讀書貴在運(yùn)用,書不僅要讀好讀活,還要活學(xué)活用;擅長就是能夠把學(xué)到的知識經(jīng)驗智慧等轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造財富、解決問題、改變命運(yùn)和創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實力量;用好就是要把讀書學(xué)到的知識和智慧用對地方,產(chǎn)生好結(jié)果。有效首先要體現(xiàn)在自己身上,就是使自己的主觀世界得到改造,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,身修性養(yǎng),德立智增、品高味雅;其次體現(xiàn)在對象上,即使客觀世界得到切實的改造,最終體現(xiàn)在主觀世界的改造和客觀世界的改造有機(jī)統(tǒng)一。這樣的效果是養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的最終衡量標(biāo)準(zhǔn)。
曾聽人提起兩個歷史趣事,一是康德時代,德國一些貴婦人雖然不一定真讀或讀得懂康德的書,但一定要在床頭擺放《純粹理性批判》、《形而上學(xué)導(dǎo)論》等書以為時尚,顯示與自己高貴身份相符的高雅品位。二是有一條哲學(xué)小道,謝林、黑格爾等學(xué)子們每天清晨或傍晚散步碰面打招呼的第一句話是“你今天又哲學(xué)了嗎?”有“你好”的意思,更多的還是“你今天又讀書思考了嗎”的意思。我常想,如果我們的白富美們也在自己的床頭擺放幾本經(jīng)典名著以為時尚,我們的青年學(xué)子們見面也問一句“你今天又讀了什么書,思考了什么問題”,由此推廣到一切人,那我們的社會將是一種什么景象!
客觀地講,我們這些年讀書風(fēng)氣有明顯的變化。讀書的人多了,家庭訂報的多了,在候機(jī)廳、火車站,在飛機(jī)、地鐵和火車上,在公園、海邊等場所也能看到讀書讀報人的身影。但是,這樣的身影還是太少,還成不了一道風(fēng)景,與歐洲人比,無論家庭圖書擁有量,還是人均每天讀書時間,我們都有較大差距,全民讀書的良好習(xí)慣和社會風(fēng)氣還遠(yuǎn)沒有養(yǎng)成。由衷地希望讀書成為我們?nèi)松牧己昧?xí)慣,并把這種良好習(xí)慣作為精神財富一代一代傳下去。