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電視連續劇(奢香夫人》觀后感

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《電視連續劇(奢香夫人》觀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《電視連續劇(奢香夫人》觀后感》。

第一篇:電視連續劇(奢香夫人》觀后感

品味《奢香夫人》 感悟人生

(電視連續劇《奢香夫人》觀后感)

沙廠彝族鄉拉車小學 何安文

作為大方人的我,從知道《奢香夫人》28集歷史劇由《亮劍》導演陳健執導,寧靜、呂良偉、王思懿、張桐主演的信息開始,就情有獨鐘地期待開拍、落幕、一直到2011年11月在央視一套播出,心中總有著無限的企盼,總想看看這些名家大導們創作出的源于貴州大方的古老素材的作品。有了先睹為快的沖動,看看貴州元素的文化底蘊,感受藝術的提煉與升華。當我多次觀看之后,每次都有新的悸動,每次都有新的感悟,每次都有新的收獲。畢竟,作為貴州大方名片式的作品,是古老的故事在銀屏再現,是國人認識貴州大方、世界認識貴州的窗口,是貴州大方文化元素凸現。

我也曾經多次探尋奢香夫人的故事、知曉一些水西、水東的故事,但都是片面微小的。電視劇《奢香夫人》全面地再現歷史,取材自真實的故事:奢香出生于六百多年前元末明初的亂世,14歲嫁與貴州彝族首領靄翠,喜愛漢族文化;靄翠早逝,她20歲代夫從政,面對朝代更迭、各方勢力混戰的局面,奢香以高度的歷史觀主動接近明朝,采取路通九驛、加強商貿往來等措施,穩定西南局勢,促進漢彝文化交融,是少數民族歷史上最著名的女政治家之一。奢香夫人開創了彝族的全盛時期,病逝時年僅38歲。站在歷史高度的主創們沒有生硬地將價值評判標準強加于觀眾,而是通過塑造奢香夫人這個光彩奪目的人物形象,來詮釋人的真善美;以她的動作線索為中心展開情節,用史實謳歌民族平等團結、揭示和諧發展的歷史必然性。

電視劇《奢香夫人》不止于簡單地羅列史實、為奢香樹碑立傳,而是致力于展現其人性之美以引發人類情感的共鳴;不止于以人物命運起伏、歷史風云變幻吸引觀眾,而是用民族平等、和諧發展的大愛大義蕩漾人心。奢香美麗賢淑,智慧善良,是個完美動人的女性。少女時代的她,有著對愛情的執著追求,但她深知自己的責任所在,選擇遠嫁他鄉平息戰事。成為水西夫人的她,原本只想一心一意地相夫教子,但丈夫靄翠的突然辭世將她卷入了歷史的漩渦,她不得不用那AW 工作室 第 1 頁 0 2013-8-

3顆仁愛之心來為百萬彝族人家謀福祉。于是,這個不想插手政治的人成為一個偉大的政治家:她高瞻遠矚地認識到元亡明興是大勢所趨,選擇順應潮流,接受明朝宣慰使、放農耕、舉漢學、息兵事、開道驛,使領地日益發達,人民安居樂業;她協助明王朝消滅了盤踞在大西南的殘元勢力,壯大了彝族的力量;她審時度勢,最終戰勝了內部叫囂的“彝獨”勢力,與明王朝達成統一大業,避免了幾百萬人民生靈涂炭。即使被馬燁施以鞭刑、游街羞辱,她也堅持彝漢和平共處的大局,選擇持血書告御狀而絕不給歹人挑起戰亂的口實。

《奢香夫人》盡顯、和諧的重要,團結之重要。國家統一、民族團結是繁榮、昌盛的重要保證。因此,加強民族團結,維護國家統一,是中華民族的最高利益,也是各民族的共同愿望。加強民族團結關系到全面建設小康社會,構建社會主義和諧社會,實現中華民族的偉大復興。

置身現在的我們,處在一個振興中華,實現民族復興的偉大時代。要像奢香夫人一樣與時俱進,順應潮流,在自己平凡的崗位上端正思想、改變觀念、講原則、講策略;根據實際情況,兢兢業業地做好自己的本職工作。何必徘徊、何必埋怨,何必苦心專營、惹一身俗氣、隨波逐浪、身敗名裂、到頭來遺臭萬年,豈不痛哉?我輩雖不屬偉人名士、藩王頭領;卻不及一名600年前的女子至胸懷乎?如此這般,怎為人師?

觀后感動,也覺歲月無痕,生命寶貴。就奢香而言,38歲的生命終點卻也閃爍生命的光環。為民謀福,才是人生最大的意義,活著,做一點意義的事,才是生命的真諦。作為肩負基礎教育的我們,必然將不折不扣地修煉自己、自律自強、為人師表、樂于助人地在平凡的崗位上建立不平凡的功勛,大寫自己作為一個人民教師名字。方為仁人志士,無愧與師!

2012年3月20日

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第二篇:奢香夫人觀后感(本站推薦)

繼承奢香精神,打造文化品牌

——《奢香夫人》觀后感

理化初級中學教師杜艷

帶著急切、欲罷不能的心情觀看了電視劇《奢香夫人》。劇里濃郁、獨特的彝族風情讓人耳目一新、青瓦紅墻八院九層的彝家古建筑依山而建、大氣磅礴;水西優美的自然風光展現了畢節試驗區——大方縣百里杜鵑等景區引人入勝的自然景觀;彝族女政治家奢香的精明能干、過人睿智、忍辱負重、高瞻遠矚的舉措無不讓人欽佩。

電視連續劇《奢香夫人》是一部最為成功的純貴州色彩的影視作品,是貴州推動多民族文化大發展大繁榮的一部精品力作,也是畢節大力推進試驗區文化大發展的一個嶄新跨越。《奢香夫人》藝術地再現了600多年前貴州歷史上一位杰出的彝族女英雄和女政治家在身逢亂世之中,以自己的機智果敢、雄韜偉略,審時度勢,順應明王朝,使明王朝訊速實現了對西南邊陲地區的統一。自2011年11月10日至23日央視首播《奢香夫人》之后,各省相繼轉播,讓貴州生輝,給畢節試驗區爭光。在2012年4月杜鵑花節來臨之際,黔西北又將于4月23日迎來第七屆貴州省旅發大會召開之時,重溫歷史劇《奢香夫人》,繼承奢香精神,打造文化品牌。以召開旅發大會為契機,促進畢節和全省旅游業更好更快發展。

一、影星們高超的演技塑造了個性鮮明、栩栩如生的人物形象

《奢香夫人》云集眾多影星精彩演繹了一幕幕600年前發生在水西的精彩故事和人物史實。

性格開朗,言行舉止大氣端莊的寧靜飾演奢香,把一個彝族少女在波瀾壯闊的時代風云中成長為一個少數民族領袖的風采表現得淋漓盡致。奢香在丈夫

1靄翠病逝后,代襲貴州宣慰使職,她以賢能、愛民聞名水西各部,受到族人的熱烈擁護;在平息內亂紛爭和與明王朝派駐貴州的都督馬曄的較量中,忍辱負重,以民族團結和國家統一為重。以機智果敢和不輸給男子的謀略和氣概,取得了最后的勝利,更難能可貴的是她以政治家的膽識和謀略廣辦漢學、傳播先進文化,倡導彝漢融和,民族大團結。香港影星呂良偉飾演的藹翠,時而霸氣外露、不怒自威;時而又柔情似水、體貼入微,將重情重義又俊朗大氣的彝族首領演繹得真切傳神。

《奢香夫人》中的果瓦是侍候兩代君長的大總管,盡管他先是以八字不合為由逼奢香離開水西回家,后又以保守、傳統的習俗反對奢香實行辦漢學館、修驛道、改良耕作等一系列改進彝家生產和生活的措施。但是,為了權杖和兵符不至于落到格宗之手他兩次拒絕格宗的請求;在靄翠病逝,奢香代襲貴州宣慰使職后,顧全大局,處處維護奢香的權威。如此種種都表明了果瓦的忠心耿耿、顧全大局。

張桐飾演的反派角色馬燁,表現精彩絕倫。馬燁表面上贊成大明皇帝的以誠待彝政策,內心卻欲將西南廣大天地變成大明的賦稅之源。想盡方法制造錯案強加于水西大管家果瓦,將他處死;又以冤案抓捕奢香夫人并施以鞭刑、游街羞辱。當奢香夫人和馬燁的“官司”打到了皇城,他還不死心,意圖縱火至奢香于死地,最后落得被皇帝毒死的下場。

劉之冰飾演的格宗,陰險、暴躁、野心勃勃。王思懿在劇中飾演的女土司那珠,勇敢、豪爽的氣概也給觀眾留下了深刻印象。

二、《奢香夫人》以國家統一和民族團結為主題,充分展示民族文化的發展。

彝族女子奢香是明朝初年維護民族團結、促進民族融和的優秀代表。《奢

香夫人》表達和傳播了祖國統一、民族團結、以人為本的價值觀,昭示了民族團結、和諧發展的時代精神,具有較強的現實意義。在明洪武十七年(1384年),由急功貪利的貴州都督馬燁蓄意挑起的事件中,代襲貴州宣慰使職的奢香,面對群情憤激的下屬,力排眾議,將個人榮辱置之不顧,以極高的智慧,有效地制止了一場一觸即發的戰事,維護了國家的統一。

《奢香夫人》體現了貴州各族群眾在歷史重要時刻所表現出的那種愛國愛鄉的濃濃情結。從兩千余年前古夜郎王國與西漢王朝的和諧相處、由魏晉時期謝太守的保境為晉、南宋時冉氏兄弟為合川釣魚城嘔心瀝血的防御設計、明初水西土司奢香夫人的愛國壯舉,直到清末民國初年若干志士仁人為共和與民主的犧牲奉獻等都充分展現了貴州歷代英雄為維護祖國統一,民族團結做出了重大貢獻。

三、濃郁的彝族風情和自然景觀引人入勝

《奢香夫人》以濃郁、獨特的彝族風情,精美而豐富多彩的彝族服飾,展現了彝家的審美及彝族文化。特別是彝族男子頭頂英雄角及身穿裙褲的裝束,彝族女子戴繡花頭帕、多彩配飾和老人、兒童的精美服飾、頭飾都具有獨特之處。

畢節大方歷史悠久,文化資源豐厚,自然風光秀美獨特,民族文化絢麗多彩,民風淳樸,文化內涵豐富。電視劇《奢香夫人》主要拍攝地是在奢香夫人所生活的水西故里——畢節試驗區的大方縣、百里杜鵑風景名勝區一帶,重要拍攝地點是在“貴州宣慰府”。整個電視劇展現了畢節大方淳樸的民風、美麗的自然風光。外景拍攝的古驛道,就是600年前奢香開辟的龍場九驛,讓人親臨其境,真實再現。

奢香故里“地球的彩帶、世界的花園”美稱的國家級森林公園——百里杜

鵑風景名勝區,國家級重點風景名勝區——九洞天,油杉河自然風景點,大方縣雨沖鄉古銀杏群等自然景觀,將在省第七屆旅發大會召開的契機中向世人展示風采。生活在《奢香夫人》拍攝基地的我們將繼承奢香精神,打造旅游文化品牌。

2012年4月

第三篇:電視歷史劇《奢香夫人》觀后感

一朵民族文化的奇葩

——電視歷史劇《奢香夫人》觀后感

《奢香夫人》是一部最為成功的純貴州元素的影視作品,給予了畢節乃至貴州發掘貴州文化、樹立貴州形象的信心,是貴州推動多民族文化大發展大繁榮的一部精品力作,也是畢節大力推進試驗區文化大發展的一個嶄新跨越。

11月10日至23日,大型電視劇《奢香夫人》在央視一套黃金時段熱播,這是中國第一部以彝族歷史文化為題材的28集長篇歷史劇。它講述了600年前發生在黔西北的彝族領袖奢香夫人的傳奇故事,全景式展現了元末明初貴州彝族部落的歷史和政治變遷。《奢香夫人》是一部純貴州元素的精品力作。其深刻的思想內涵,偉大的民族精神,眾多明星大腕的精彩表演,絕美的造型和跌宕起伏的故事情節,讓它開播以來,收視率一路飆升,好評如潮。

這部由貴州省委宣傳部、八一電影制片廠以及畢節地委、行署等單位聯合出品;著名作家歐陽黔森編劇,著名導演陳健執導;寧靜、呂良偉、王思懿等兩岸三地實力派明星匯聚出演的精彩的電視劇,是一部思想性強、藝術性高、具有史料價值的影視精品。看點之一:題材新穎獨特,意義重大

奢香夫人是彝族歷史上最著名的女政治家,一生致力于維護邊疆穩定,傳播先進文化,為維護民族團結做出了突出貢獻。

《奢香夫人》將奢香傳奇的一生搬上熒屏,講述了奢香替夫執政,忍辱負重,顧全大局,平定西南局勢,安撫民心,開辟龍場九驛,打通西南與中原內地的經濟文化交流通道,興漢學,促成民族團結和諧的傳奇故事;重現了以奢香夫人為代表的彝族領袖審時度勢,順應歷史潮流,以民族團結為重,最終為中華民族的統一與團結作出了重大貢獻這段歷史。

奢香是維護民族團結、促進民族融和的優秀代表。《奢香夫人》表達和傳播了祖國統一、民族團結、以人為本的價值觀,昭示了民族團結、和諧發展的時代精神,具有較強的現實意義。

看點之二:采用了現實主義手法再現歷史與人物

在這部鴻篇巨制中,編劇將有據可查的歷史事件與現實生活的真實相結合,通過一個個細節,講述了600年前發生的故事。劇情時間跨越幾十年,絕大部分角色有史可考,重要歷史事件無一遺漏,“大事不虛、小事不拘”,堪稱一部彝族女政治家的宏大史詩和一幅民族團結的歷史畫卷。

這部畫卷精彩紛呈,跌宕起伏,人物命運的沖突隨著故事情節的演繹層層展開。編劇以老辣的手法,給觀眾制造了一個個懸念:從永寧公主(奢香)與靄翠結婚前女扮男裝外出救一個受傷的“大哥”,到烏撒土司諾哲為稱霸彝家,鉤心斗角,讓養女阿離與永寧公主(奢香)爭嫁靄翠,迎親途中永寧公主遭遇梁王兵馬設伏、劫持開始,故事情節就充滿懸念,沖突一波未平,一波又起,奢香的睿智在一次次殊死搏斗中逐漸展現出來:如當水西大總管果瓦以奢香和藹翠的星象不和驅逐奢香時,奢香寬懷處之,主動退讓;途中奢香巧妙化解爭水

源的部落械斗,顯示出不輸男子的謀略和氣概;關鍵之時,靄翠去世,兒子隴弟被綁架,奢香面臨喪夫失子、家族危亡的絕境。危難之中,奢香顯出英雄本色,沉著冷靜,雄韜偉略,以高超的智慧、過人的膽識平息內亂紛爭,轉危為安;面對格宗篡位奪權、反叛,烏撒土司諾哲一心為敵的磨難和多次與親人的生離死別,奢香泰然處之,機智果敢、謀略超群;面對朝廷派來的貴州都督馬燁把她捆起來鞭打裸背的奇恥大辱,奢香以大局為重,心存大義,忍辱負重,反對分裂,消除戰亂,維護了民族團結和國家的統一;奢香高瞻遠矚,修筑龍場九驛,開通了貴州達云南、四川、湖南及中原的交通要道,加強了西南與外界在政治、經濟和文化上的聯系,增進了漢民族與西南各兄弟民族的交流,促進了貴州的經濟開發和社會進步。編劇運用現實主義的手法,再現了彝族女英雄奢香在元末明初社會動蕩、民族矛盾尖銳這個典型環境中的典型形象。

看點之三:人物命運跌宕起伏,引人入勝

值得提到的是,《奢香夫人》編劇在以奢香夫人為主線,講述奢香一生傳奇故事的同時,將她身邊人物(輔線)的故事也講述得精彩紛呈,整個劇情引人入勝,眾多人物的坎坷命運及愛恨情仇都交錯凸顯。編劇環環相扣地把民族之間、部落之間、家族之間、親人之間、人與人之間錯綜復雜的關系、矛盾一一展現:如明朝與元殘余勢力的爭斗;元梁王巴扎瓦爾彌與水西部落首領靄翠之間的沖突;那珠與藹翠、奢香的三角關系;藹翠二弟格宗與那珠之間的復雜情感;奢香貼身侍女朵妮與元梁王的義子巴根的愛情悲劇;阿離與藹翠三弟莫里的悲情結局;梁王父子的自相殘殺和背叛等等,緊張激烈的戲劇沖突與委婉細膩的情感糾葛使該劇張力十足,極具觀賞性。情節曲折,人物豐富生動,矛盾推動著劇情的延伸,劇情隨著劇中事件、人物矛盾沖突的解決、突破而升華,吸引著觀眾迫切知道人物的命運和未來,一集一集往下看,欲罷不能。

看點之四:影星們爐火純青的演技,令人折服

電視劇《奢香夫人》有強大的影星陣容:寧靜飾奢香,呂良偉飾藹翠,劉之冰飾格宗,王思懿飾那珠,張桐飾馬燁,張笑君飾巴根,林彥君飾朵妮,徐雷智飾莫里,周奇奇飾阿離等等。影星們都將自己融入了人物中,引導著觀眾一層層地撥開迷霧,真切感受600年前發生在水西的精彩故事和人物史實。

奢香夫人由從小生長在貴州的影星寧靜扮演。寧靜性格開朗,言行舉止大氣端莊,她飾演奢香,年齡跨度從少女到中年,把一個貴族少女在波瀾壯闊的時代風云中成長為一個少數民族領袖的風采表現得淋漓盡致。她具有民族女英雄的氣質,出演奢香夫人可謂形神兼備,為觀眾塑造了一個偉大的民族女英雄形象。

香港影星呂良偉飾演的藹翠,時而霸氣外露、不怒自威;時而又柔情似水、體貼入微,將重情重義又俊朗大氣的彝族首領演繹得真切傳神。

劇中當紅影視演員張桐,飾演反派角色馬燁,表現精彩絕倫;影星劉之冰飾演格宗,陰險、暴躁、好斗的性格反映了他演技的另一面;王思懿在劇中飾演的女土司那珠,也給觀眾留下了深刻印象,等等。

看點之五:再現奢香故里自然景觀和濃郁的彝族風情

《奢香夫人》具有很強的地域特色,有濃郁、獨特的彝族風情。從風景到民俗,從服裝到禮儀,都能給人一種奇妙的視聽享受。首先,電視劇《奢香夫人》主要拍攝地是在奢香夫人所生活的故里——畢節試驗區的大方縣、百里杜鵑風景名勝區一帶,重要拍攝地點是在“貴州宣慰府”。“貴州宣慰府”是執政官邸,是歷代宣慰使處理事務的地方,已毀于戰火。為了更好地還原歷史,當地政府斥資幾千萬元資金重建。“貴州宣慰府”八院九層,九進九出的院落,青瓦紅墻,依山而建,大氣磅礴。王殿是核心,是排兵布陣的地方,殿內布局色彩搭配美輪美奐。外景拍攝上,也是水西原地,現大方縣及百里杜鵑風景名勝區一帶。所拍攝的古驛道,就是600年前奢香開辟的龍場九驛,讓人親臨其境,真實再現。

其次,精美而豐富多彩的彝族服飾亮麗耀眼,展現了彝家的審美及文化。除集中展示了彝族男子頭頂英雄角及身穿裙褲的裝束,彝族女子戴繡花頭帕、多彩配飾和老人、兒童的精美服飾外,彝族的頭飾最有代表性。僅就奢香夫人的服飾分為多種,其中主要有兩種:一是奢香的少女時期,“體現在頭飾上,既象征平安幸福,又寄寓著吉祥如意”;二是攝政后,奢香夫人的頭飾變成了圓盤包頭,上面綴滿了豎條的銀飾,相當于奢香的官帽。電視劇中還將彝族禮儀、婚喪習俗等展示給觀眾,使世人對彝族的文化有了一定的了解。

在眾多精彩的看點之后,我們也遺憾地看到,在該劇中,黔西北博大精深的彝族民歌、音樂、舞蹈乃至國家級風景名勝區的美麗景觀

及自然的秀美風光沒有得到全面的展示。電視劇《奢香夫人》的主題曲如能將彝族豐富的民歌或音樂凸顯,主題歌曲能夠體現民族精神,便于傳唱;在奢香結婚的篝火晚會上如能充分展示彝族歡快、多彩、優美的舞蹈,那么,全國觀眾將會對貴州彝族的歌舞乃至文化有更多更深的了解,主題曲也許能唱紅大江南北。如能全面展示擁有“地球的彩帶、世界的花園”美稱的國家級森林公園——百里杜鵑風景名勝區及國家級重點風景名勝區——九洞天等自然景觀,相信黔西北這片古老的土地,一定能吸引更多的觀眾到這里旅游和觀光。

總的來說,《奢香夫人》是最為成功的精品力作,是純粹的貴州元素。奢香這個大愛的民族英雄,她博大的胸襟和政治遠見既能反映貴州黔西北彝族同胞的博大胸懷,又能展現彝族人民的精神風貌。整個電視劇充分展現出了貴州彝族對國家、民族作出的貢獻及中華大家庭中各民族融合、團結的景象。

《奢香夫人》給予了畢節乃至貴州發掘貴州文化、樹立貴州形象的信心。貴州歷史悠久,文化資源豐厚,自然風光秀美獨特,民族文化絢麗多彩,民風淳樸,文化內涵豐富。怎樣創新和探索貴州特色文化發展之路,提高貴州文化知名度和美譽度,打造貴州文化品牌,奏響時代文化強音,用畢節地委書記秦如培的話說,就是“《奢香夫人》是貴州推動多民族文化大發展大繁榮的一部精品力作,是畢節大力推進試驗區文化大發展的一個嶄新跨越。”

《奢香夫人》將為貴州文化大發展大繁榮起到助推的作用,相信貴州會有更多有影響的影視劇應運而生。

第四篇:閣雅小學奢香夫人看后感

“奢香夫人”看后感

閣雅小學------------高新

我是大方人,從小就聽老人們講大定古代有個奇女子叫奢香。去年大方螺絲塘宣慰府建成后,便以此為主要場景拍了《奢香夫人》這部大型歷史劇,由于是在自己的家鄉演電視劇,演的又是自己家鄉以前的民族女英雄,我是帶著好奇和崇敬的心情來認真看這部電視劇的。我對如何拍電視劇這門學問一竅不通,因此在編導、藝術等方面不敢妄加評論,我只能從民族團結和大義這方面來談談自己的一點看法。

這個故事發生在明朝開國之初,現在的大方在全國來說發展還是算緩慢的,可以想象明朝開國時期有多落后,當時的大定府居住著漢、彝、苗等多個民族,人們過著貧窮的農耕生活,各少數民族之間戰爭頻繁,被朝廷視為夷蠻之地,中原人說苗疆人善于蠱毒,談虎色變。而當時奢香夫人一個女流之輩竟能在如此復雜的歷史背景下讓各路人馬歸于麾下,馬首是瞻,這不能不讓人佩服她的才華和機智,說她是民族英雄一點也不為過。

首先,她注重農耕,大力改進農業技術,這是具有戰略發展眼光的。俗話說“民以食為天”,只有農業發展了,人們的衣食才有保證,社會才能夠更快發展,社會富足了,各民族之間的戰爭也就減少了。

其次,她廣修驛道。“要得富,先修路”,這是當今人們家喻戶曉的,可在當時,人們思想蔽塞,認為修了路,外人就容易進來使壞,劇中的大總管就是典型的代表,然而奢香卻能力排眾議,克服各種困難大力修筑棧道,龍門九驛就是她的杰作。當年的她是如何指揮的已經無從考證,但今天的貴畢高等級公路竟然與之不謀而合,足見其智慧過人,見識過人。

第三,她提倡修漢學。社會落后就是因為人們沒有文化的緣故,所以她修學校,請漢人名儒教學,把唯一的兒子送到京城讀書,這樣中原漢人的先進文化就在彝族地區得到傳播,為社會的發展和各民族的融合打下了堅實的基礎。第四,忍辱負重。一個年輕的失去丈夫的女人,為了民族的團結,為了國家的統一,能夠不顧裸鞭之刑,也不讓奸人佞臣的陰謀得逞;在上京告狀過程中,有理有據,既彰顯國法,又體現人情冷暖,這多么讓人肅然起敬啊!放眼當今社會,這樣的英雄又有幾人? 少數民族是華夏子孫的組成部分,他們純潔善良,他們熱情好客,他們多數居住在祖國的邊陲,保衛著祖國的邊疆,奢香夫人就是其中的典范。我相信“奢香夫人”這部電視劇很快會在全國人民之間廣為傳誦,因為民族團結,這是中華民族千百年來共同的心聲,也是我們偉大祖國經久不衰的不竭動力。

第五篇:電視連續劇《牽掛》觀后感

電視連續劇《牽掛》觀后感

自寒假 生活開始后,為完成學校布置的作業——一篇讀后感或觀后感,我整天坐在電視機旁,不停地調換頻道,同時接觸好幾部電視劇。一連很多天過去了,卻也看不出什么子午卯酉來,終于有一天,電視連續劇《牽掛》闖進了我的視線,由著名演員張國強、牛莉、劉威領銜主演的《牽掛》來到了我的身邊。我頓時眼前一亮。從此,看電視劇不再屬于被迫,而是一種由衷的享受!

大家一定看過元宵晚會上賈玲、白凱南表演的相聲《幸福的味道》,遍嘗酸、甜、苦、辣幾種魔法藥水以后,最終發現還是白開水最好喝。這個相聲段子,告誡我們做人要現實。

《牽掛》電視連續劇的劇情就像白開水一樣,平淡無奇。一對退休老夫妻,大兒子牛建國,大兒媳金夢瑤,二兒子牛建軍,二兒媳楊宇彤,小女兒牛建紅,整部劇就像敘家常一樣,將這一家人的喜怒哀樂向我們娓娓道來——今天,建紅失戀了,全家煩悶;明天,宇彤生孩子了,全家開心;后天,建國單位分房,卻被人頂了,全家惱怒······《牽掛》如實地講述生活,從不扭曲,從不夸大。正因為如此,《牽掛》才讓人倍感自然、親切,容易接受。

全劇以牛建國和金夢瑤的感情糾紛為主要線索,金夢瑤漂亮,聰明,為人直爽、率真,是一名話劇演員;牛建國忠厚、老實,是一名汽車廠工人。二人收入低微,婚后幾年一直過著清貧的生活。牛建國雖說對老婆百依百順,但他整天忙于生計,從不懂得浪漫;金夢瑤不安于現狀,她千方百計讓老公出人投地,結果都不能如愿以償。于是,她決定自己辭職,下海經商,與人合伙做起了服裝生意。剛見起色便屢遭老公的誤解,她感到冤屈和壓抑,并打算和丈夫牛建國離婚。

在金夢瑤鬧著離婚期間,我的思想和金夢瑤產生強烈共鳴,我特別能理解她此時的心情。細想我的境況和金夢瑤多么相似,我在學校擔任班主任工作,每天在班里接一身一臉的粉筆灰和掃地土回家,回到家里,又要招什么住宿生,一大堆的家務又夠我忙到半夜。如果老公再本事一點,我是不是就不用這么辛苦。接下來一連幾天,我都做夢和丈夫離婚。結果,幾經糾葛,金夢瑤真的和牛建國走上了離婚的道路,而我,太舍不得孩子,至今也沒真離。

本以為金夢瑤和牛建國離婚以后,就會獲得新生,可沒想到,她的生活卻日漸窘迫。服裝生意倒也順利,經濟收入也可觀。可是一個三十多歲的女人,想找一個真正理解自己,愛護自己的生活伴侶,怎么就這么難。眼見牛建國紅紅火火地當上了車行老板,和現任女友整天成雙入對地在她眼前晃來晃去,金夢瑤真是心急如焚。她來到了婚介中心,以后一大段時間,金夢瑤的主要日程就是相親,相來相去,沒一個 看得上眼······終于,夢中的白馬王子出現了,他帥氣、闊綽,懂女人、有情調,他開豪華汽車,請她吃幾千元的牛肉······金夢瑤神魂顛倒了,誰能想到,誰能想到,這個完美的他居然、居然是個感情騙子,專門以像金夢瑤這樣有一定經濟基礎,又感情空虛的漂亮女人為獵物,他騙走了金夢瑤全部積蓄,金夢瑤和她的父親快要露宿街頭了,此時的金夢瑤無力回天——她完全崩潰了······

是牛建國,是那個她一直認為軟弱無力的前夫,挺身而出,她的前夫變賣了車行,又協同警察抓住了罪犯。金夢瑤悔悟了,原來,人間最真最美的愛被自己踐踏了,這個世上最堅實有力、最值得自己依靠的臂膀被自己錯過了,而自己一向追求的浪漫與完美只不過是虛幻的肥皂泡而已——沒錯,金夢瑤和牛建國和好了,他們復婚了。

我淚流滿面地看完整部劇的圓滿結局時,我久坐

在電視機前,不肯離開,也不肯調臺。多少日子以來,牛家的老老少少已經成了我的親人,我與他們同憂,我與他們同樂。而今,電視劇劇終了,我再也看不到他們的面孔,聽不到他們的聲音了,我舍不得他們。從那以后,無論在哪檔節目中看到《牽掛》劇中的演員,我都會倍感親切。也許,張國強、牛莉、劉威早就是名人,而在我心目中,從《牽掛》以后,他們才真正堪稱明星,我崇拜他們。今年春節晚會上,劉威出演的小品《新房》,牛莉出演的小品《還錢》都拿到了大獎,可見,全國觀眾都和我一樣喜歡他們。

說也奇怪,自看完《牽掛》以后,我每晚都睡得很踏實,不再做夢。不再夢想自己身材再高一點,相貌再漂亮一點,工作單位再豪華一點,老公再氣派一點······我開始重新審視我的生活,我工作在一所鄉村中學,在這里不存在勾心斗角,爾虞我詐,而是上下一心,一團和氣,這樣一片凈土,對于我這樣頭腦簡單,四肢也不怎么發達的人來說,再合適不過。工作環境能讓員工心寬氣順就可以,蓋不蓋樓又有什么關系呢?

我重新審視我的家庭,我的丈夫是一名教師,收入不豐,但他能像牛建國對金夢瑤一樣,對老婆至真至誠。他是我永遠最堅實的依靠;我的女兒一直是我的驕傲,她聰明、漂亮、健康,整天嘻嘻嘻,哈哈哈,像個快樂的天使;我的公婆年事已高,為了兒女,仍舊日夜操勞,每日打掃、做飯,在生命的最后,仍不遺余力地散發著他們的余熱。為創美好家園,我們全家齊心協力,不也樂在其中嗎?

我原本就是一株小草,一株平凡普通的小草,我已吸取這么多陽光雨露,我還奢求什么呢?我現在能做的,我現在應該做的是健康成長,抓住水土,美化環境,凈化空氣,實現我幼小生命的最大價值!

是的,在學校,我要善待同事,努力認真的工作,完成校領導對我的囑托,不辜負家長們對我的一片信任;在家里,我要協助丈夫,好好孝順雙方父母,好好培養孩子成人——如此而已、如此而已·······原來,快樂就在身邊,幸福就在眼前!

感謝《牽掛》幫我理清了雜亂的思緒,我原本心亂如麻,千頭萬緒不知從何做起,如今,我心靜如水,正一路高歌,奔向大海······

同樣是在做,同樣式在活,如果你心亂如麻,你就會做得很勞累,活得很辛苦,生命也會隨之過早的衰竭;如果你心靜如水,你就會做得很輕松,活得很幸福,生命也會永放光彩!

我們要索取,我們也要付出;

我們要擁有,我們也要放棄;

我們要向往異彩紛呈,我們也要珍惜清淡素雅;

我們要展翅高飛,我們也要腳踏實地······

總之,還是那句話:白開水好喝,好喝白開水!!

2011年2月

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