第一篇：人教版七年下名著閱讀 《童年》

二．《童年》：在苦難中長大

1．作家、作品

《《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》《我的大學》），它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。

2．故事梗概

阿廖沙三歲時，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時，是一個纖夫，后來開染坊，成了小業主。阿廖沙來到外祖父家時，外祖父家業已經開始衰落，由于家業不景氣，外祖父變得也愈加吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這個家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色，結果被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。從此，阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個家庭。

但在這個污濁的環境里，也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂觀、純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里、，每逢節日的晚上，雅科夫就會彈吉他，奏出動人心弦的曲調。外祖母跳著民間舞，猶如恢復了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般寬大胸懷。相信善總會戰勝惡。她知道很多優美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛，與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反，它不愛人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。

后來，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個房客。一個是獻身于科學的知識分子，綽號叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個優秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得，他的殘忍和奴隸習氣引起了阿廖沙的反感。

母親在一天早晨突然回來了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始，她教阿廖沙認字讀書，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經心，經常發脾氣，愁眉不展。后來母親的再婚，使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣，竭力避開大人，想一個人單獨生活。就這樣經過了一個夏天思考之后，他終于增強了力量和信心。

母親婚后生活是不幸福的，她經常挨后父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時外祖父已經全面破產!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時，也感受到了友誼和同情。但這也招致學校的非難。

這時候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。

3.主要內容

《童年》主要講述阿廖沙（“我”）三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。揭露和批判俄國小市民的生活方式及其精神特征，鞭撻小市民的卑鄙靈魂(愚昧落后，自私野蠻，目光短淺，因循守舊，人性泯滅等小市民習氣)，成功地

再現了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱苦歷程。（橫線為本文基本主題）

4．人物形象及對應的典型情節和性格特征

阿廖沙：可愛、弱小、倔強、執著，逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人，是俄羅斯一代新人的代表。外祖母所講的故事、樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

外祖母（阿庫林娜.伊凡諾夫娜）：如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓。

外祖父（卡希林）：經常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。

5．外祖父所招的兩個房客

一個是進步的知識分子，綽號叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個優秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得，他的殘忍和奴隸習氣引起了阿廖沙的反感。

6.寫作特點：景物描寫生動，人物刻畫栩栩如生；筆法凝練而質樸，感情冷靜而執著；運用民間的詩歌、童話、傳說，有助于反映勞動人民的內心世界。

外祖母說話好似用心的唱歌，字字句句都像鮮花那樣溫柔、鮮艷和豐潤，一下子就牢牢地打進我的記憶里。她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕、明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過她那彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物。

在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。--------寫外祖母

有一個干瘦的小老頭在最前頭飛快走著，他穿著一身黑色的長衣服，胡子是赤金色的，有著一個鳥嘴鼻子和一對綠瑩瑩的小眼睛。————————外祖父

她的聲音很低，臉緊緊挨著我的臉，神秘地盯著我的眼睛，似乎從那里往我的眼睛里灌進了令人興奮的力量。她講得流暢自然，非常好聽，每次她講完了，我總會說： “再講一個！”“好，好，再講一個！”“有一個灶神爺，坐在爐灶里，面條兒扎進了他的腳心，他哎喲哎喲地直叫：“‘ 哎喲，疼啊，我受不了了，小老鼠！’”講著，外祖母抬起一只腳，晃來晃去，假裝非常痛苦，好像她就是那個面條兒扎進了腳心的灶神。和我一起聽故事的還有船上的水手們，都是些留著胡子的高大的男人。他們夸贊外祖母講得好，要求：“再講一個，老太太！” 還說：“走，跟我們一起去吃晚飯！” 餐桌上，他們請外祖母喝伏特加，讓我吃西瓜，還有香瓜。不過，這一切都是偷偷進行的，因為船上有一個人，禁止所有的人吃水果，他看見了會毫不猶豫地奪過水果來給你扔到河里去的。這個人穿的衣服有點像警察的制服，上面釘著銅扣子，整天像喝得醉乎乎的，人們都躲著他。-————外祖母講故事

第二篇：《詠雪》人教七上

[教學目標]

知識目標：

文言文，積累常見的文言詞語，如“俄而、欣然、擬、未若”等。

背誦兩篇短文。

能力目標：

1、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

2、發揮想象，學習用比喻的修辭方法描寫事物。

情感態度與價值觀目標：

在情境中感受機智、在朗讀中培養語感，引導學生敢于跳出書本，形成創造性閱讀品質。

[教學重點]

指導學生掌握學習文言文的方法。

[教學難點]

兩個詠雪佳句的評析。

[教學方法]

1、誦讀法。這是學生進入初中后學習的第一篇文言文，理解起來有一定難度，要在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。

2．討論法與點撥法相結合。文本是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我按照古為今用的原則來處理這篇課文，利用它來發展學生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認為哪個比喻更好？

3．延伸閱讀法。本文用一課時教讀，如時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

[教具準備]

多媒體課件、打印好的閱讀材料。

[課時安排]1課時

[教學要點]

先由聰明少年導入文本，介紹《世說新語》，誦讀《詠雪》品析佳句，拓展延伸。

[教學過程]

一、導入激趣

師：看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。”是啊，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關于聰穎兒童的故事呢？

學生講述自己準備的故事。如司馬光砸缸、曹沖稱象等。

教師：同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。我希望同學們多讀聰明人的故事，但不要局限于故事本身，因為有自己創見的人才更聰明。今天我們再跟隨古人劉義慶去認識古代的一位少年才女，和她比比誰更有才吧！

二、介紹劉義慶及《世說新語》

學生齊讀注解①對劉義慶的介紹，教師補充《世說新語》。

多媒體顯示：

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫的。在寫法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當時士族的思想、生活和清淡放誕的風氣。被魯迅先生稱作“一部名士底（的）教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。《詠雪》選自“言語”一門。

三、誦讀文本，復述故事。

1、教師教讀。由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

介紹文言文：文言文是古代的書面語，特點是簡潔，典雅。學習文言文是為了繼承民族的文化遺產，可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。它與現代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學。你了解的學習文言文的方法有哪些？學好文言文關鍵在于培養語感，而培養語感的第一個好方法就是誦讀。“讀”是我們學習語文最基本的方法之一，讀書要做到“眼到，口到，心到”。下面跟老師讀。

例句：“謝太傅/寒雪日/內集”體會到：根據文意讀準節奏。難句如：“即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。”

學生自由練習朗讀。把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。要求：沉醉其中讀出韻味。

學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

要求：①要有時間、地點、人物。②講清事情發生的緣由—經過—結果。

四、疏通大意，品析佳句

1、默讀課文，對照注釋疏通大意。

默讀貴在邊讀邊思考，要求學生

四、疏通大意，探究文本

1、默讀課文，對照注釋疏通大意。采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

2、學生分組探究問題。

（1）各組提問。疏通文意后，請同學們深讀課文，提出難以理解的問題。

（2）教師歸納問題。可能提出的問題有：

①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

（3）學生展開討論，各抒己見，教師酌情指導。

古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

②對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

③用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊（“冬天來了，春天還會遠嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎上，適當引申其他詠雪名句，如韓愈的《春雪》：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等。

學生自由朗讀課文，用想象背誦法背誦課文。

默寫課文。

五、課堂練習

五、課堂練習：

（一）詠雪

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。

（二）徐孺子

徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語①之曰：“若令月中無物②，當極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tóng）子，無此必不明。”

【注釋】①語：對??說。物②：指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。

[練習]：

1、解釋句中加點的詞語。與兒女講論文義（）撒鹽空中差可擬（）（）

未若柳絮因風起（）若令月中無物（）

短文

（二）中也有一比喻句，寫在下面分析其好處。

比喻句：

好處：

六、閱讀激趣：

你知道今天的課堂上涌現了一批聰穎機智的同學。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競相摘吃李子時而他卻不為所動嗎？你知道十歲的孔文舉面對別人“小時了了，大未必佳”是如何機智應答的嗎？請走進《世說新語》！走進古詩文！

七、布置作業：

1、從文中選擇自己喜歡的一詠雪句并寫出理由。

2、整理你在本課上學到的文言文知識和學習文言文的方法。

3、利用學到的方法預習《陳太丘與友期》，熟讀課文，結合注釋疏通文意，提出自己不清楚的問題。

教學反思：

1、本課的設計比較注意學生學習文言文習慣的培養，為今后學習文言文做好基礎工作。

2、學生的反應尤其是朗讀和討論表現非常好，積極動腦深入探究。如在評判詠雪句子時能結合自己的生活體驗，且說話注意到了形式要求，即：表明觀點，闡述理由，再次總結。

3、教案設計挺全面，但因課堂時間緊張所以刪去了幾個環節，如《世說新語》的介紹﹑問題探究中的一二小題以及課堂練習和閱讀激趣。現在想來還是因為剛進入初中的孩子們的文言知識有限，如果有一預習環節或一學期的積累可能就會更好。

4、教師的課堂用語要再進行錘煉，如把“說給我聽”改為“講給大家聽聽”等。這一點我會在每一堂課上都注意，因為這是一個教師的語言基本功。

第三篇：新人教語文七上名著復習

初一上名著閱讀閱讀自測及答案

一、《繁星》《春水》

2、《繁星》、3、總的說來，《繁星》、大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考和感悟。

4、詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為、“春水體”。

5明艷；然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉！灑遍了犧牲的血雨”。

6、“墻角的花，你孤芳自賞時。天地便小了。”這一小詩富有意蘊，請你仿造一句同樣富有哲理的句子。溪中的水，你停滯不前時，生命就完了。

7、請你賞析書中你特別喜歡的名句

二《伊索寓言》

1．2．或為主人公。動物寓言部分廣泛采用擬人手法，表現了動物各自的習性。諸如豺狼的兇殘，狐貍的__狡猾__，獅子的威猛，山羊的__怯懦___，都刻畫得栩栩如生，給人留下深刻的印象。

3．融思想性和藝術性于一體。

4．你課外已經讀過伊索寓言了，請你說說下列寓言的主要寓意：

（1）、《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當時統治者的殘暴和蠻橫；

（2）、《農夫和蛇》的故事就告誡人們，_對惡人千萬不能心慈手軟_。

（3）、《狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們____做好事也要看對象，以免上當受騙_____。

（4）、《烏龜與老鷹》通過烏龜非要學飛翔不可，結果摔死的悲劇，說明____任何事物都有自己的規律性，不可違背規律____。

（5）、《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑____吹牛說大話____，（6）、《駱駝與宙斯》批評___貪得無厭____。

5．《伊索寓言》往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛的揭示。

6．說說你從書中看到的印象最深的一個故事的內容和寓意

第四篇：《夏感》人教七上

《夏感》人教七上

《夏感》教學設計

合肥市第六十三中學

董雪

教學目標

1．感受夏天的特點及的語言魅力。

2．體會課文表達的思想感情。

3．學習對比、比較的寫法。

教學重點、難點

1.體會課文表達的思想感情。

2.感受的語言魅力。

教具準備

多媒體。

課時安排

一課時

教學過程

一、導入新課

多媒體展示一組“荷塘風光”圖片。師：欣賞完這一組如詩如畫的荷花圖片，老師的腦海里浮現出一首古詩，它的作者是宋代的大詩人楊萬里，同學們一定也知道，告訴老師，是哪首詩？（生齊答《曉出凈慈寺送林子方》），出示詩歌視頻，學生隨錄音齊背《曉出凈慈寺送林子方》。師：那么那位同學告訴我，這首詩寫的是什么地方，什么季節

剛才我們欣賞的是清新，柔和，恬靜的南國之夏，那么，北方的夏天又是怎樣的呢？現在，讓我們走進梁衡的《夏感》，體會他筆下這緊張，熱烈，急促的北方之夏吧（板書課題）

二、聽讀課文，整體感知

請一位朗讀水平較高的同學朗讀課文，其他同學做兩件事：1.認真聽讀，以字詞，句讀，情感三方面為評判標準，點評朗讀；2.概括每段段意。

夏天總體特點

夏天的自然景物

夏天的色彩

夏天的旋律

對夏天的情感態度

三．研讀課文

了解了的大致內容，下面，我們一起走進第一自然段，看看作者是怎樣概括北方夏天的特點的？

.齊讀第一自然段，多媒體顯示問題：

第一自然段中哪幾個詞寫出了夏天的特點？

從全文看，第一自然段在結構上有什么作用？

緊張，熱烈，急促（板書）

總領全文。由此，分析結構是總——分——總。

2．指明學生朗讀第二自然段，多媒體顯示問題：

本段選擇了哪些富有特征性季節性的自然景觀？

第二自然段在結構上有什么特點？

第二自然段中，夏天是突然到來的？還是有個過程？請找出相關的詞語。

學生回答：草，樹，蟬，陽光，遠處的山，天上的云，麥浪。

出示相對應自然景物圖片，讓學生形象感知具有特征性季節性的景物

師引導學生研讀本段寫法（對比手法，比喻，擬人等修辭手法）

3.朗讀第三自然段，多媒體顯示問題：

第二自然段運用比喻、擬人等手法寫出了夏天緩緩而來的過程，那么第三自然段又是如何描繪夏天的色彩呢？

演示一組農作物圖片：高粱——赤紅，玉米——金黃。讓學生對夏天的色彩有直觀的感覺。

師引導學生仿照第二段的方法，研讀本段寫法（對比手法，比喻，擬人等修辭手法）

4.朗讀第四自然段（要求讀出“緊張急促”的感覺）多媒體顯示問題：

第二、三自然段寫的是夏天的自然景物，夏天還應該有人的活動，在第四自然段中，作者為我們展現了一派農忙景象。想一想，他們是怎么忙的？忙到什么程度？文字表達上有什么特點？

收割麥子，為秋苗澆水，追肥。

師引導學生研讀本段寫法（短句的使用，偶句，反復等修辭手法）

5.在作者筆下，夏天是如此的熱烈、緊張、急促，那么作者對夏天是什么樣的感情呢？請看第五段。試分析寫法。

熱愛，贊美

對比，欲揚先抑手法

師：贊美夏天，其實是在贊美夏天里辛苦勞作的人們。記得小時候學過一首古詩，描繪的是烈日當空的正午時分，農民面朝黃土背朝天，揮汗如雨地勞作……同學們，告訴老師，是哪一首詩（李紳《憫農》），學生齊背，感受農民的辛勞，對農民的尊重。

四．比較閱讀：

正如作者所說，“歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子”，“有閑情逸致的人”不喜歡夏天“緊張的旋律”，閱讀下面這首詩，說說與課文表達的思想感情有什么不同？

山亭夏日

（唐）高駢

綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。

水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。

這首唐詩描繪了一幅情調清和的夏日圖畫，表現詩人悠閑自在的閑適情趣、而課文抒發的是對夏天充滿“緊張、熱烈、急促的旋律”的贊美，和對那些在夏日里分外繁忙的農人的謳歌，表達作者對這種充滿激情的火熱生活的向往。

五．課堂小結

六、作業：

課外閱讀峻青的《海濱仲夏夜》。

要求：１．注意寫景方法２．體味作者感情

七．板書設計：

夏感

梁衡

緊張急促熱烈

自然景物

普通勞動者

熱愛

贊美

向往

第五篇：《詠雪》人教七上5

教學目標

⒈掌握“驟、紛紛、因”等詞語的含義。

⒉反復誦讀，品味“未若柳絮因風起”的意境，體味情景交融的寫法。

⒊感受和睦、輕松、融洽的家庭文化生活的雅趣。

重點難點

重點：結合語境，品味“未若柳絮因風起”的意境。

難點：體味“未若柳絮因風起”的情景交融的寫法。

教學過程

一、情景導入

雪融化了是什么？全體學生異口同聲回答：“水”。于是，我肯定了答案：這是科學。接著，我啟發學生用文學想象的角度回答這個問題，結果有一個學生說是“春天”。此時，水到渠成，導入課文。今天，讓我們展開想象的翅膀，去品味“詠雪詩”吧！

二、誦讀課文

由學生朗讀課文三遍，并注意關鍵詞：驟雪、紛紛、撒鹽、柳絮因風。

三、自主合作

學生借助工具書，對照注釋，理解字詞，疏通文意，交流翻譯，解決難譯句子。（5分鐘課堂討論，巡視）

然后，指名一二個學生翻譯全文，教師可適當給予提示。用多媒體課件呈現重點詞句。

四、品讀鑒賞

學生齊讀課文，啟發學生探究課文重點內容。教師提出問題：

把“雪驟”、“白雪紛紛”比作“撒鹽”，比作“柳絮因風起”，到底哪一個好？

于是，學生展開討論，各抒己見。教師狠狠扣住“雪驟”“白雪紛紛”這些詞點撥指導。

生1：我覺得“未若柳絮因風起”這句比喻比較好。因為鹽撒下來，與“雪驟”、“白雪紛紛”相比，鹽下落的速度太快，雪當時卻紛紛揚揚，處于“飄”的狀態，跟“柳絮因風起”更像，而鹽只能是“落”下來的狀態！

生2：我也同意這個觀點。我還覺得雪會隨風起舞的，而鹽由于比較重，下落的路線太直，這樣，就不符合當時“雪驟”、“白雪紛紛”的情境。

生3：我也同意這個觀點。我還覺得鹽是“塊”狀的，它不會飄的，只會垂落下來。而柳絮是輕薄的，會因風起舞的，所以柳絮更像。

師：肯定了學生的成績后，又點撥：“撒”和“因”在這里用得怎么樣？

生4：撒鹽的“撒”，用詞不當，“撒鹽”是人為的，人工的，落下來很不自然。而“因風”，是柳絮順著風起舞，既自然，又符合“雪驟”、“白雪紛紛”的情境。

生5：我認為“柳絮因風起”好。它給人表現著一種美的姿態，一種活的神氣，一種春天即將到來的感覺，而且與文中“欣然”“大笑”“樂”的情景相合拍，表現出融洽、輕松、活躍、歡快的氣氛。而“撒鹽”似乎體現不出有這種氣氛。

師：好的詩句要有意象，意象是人的情感和客觀事物的統一，用“柳絮”比喻，就好在有意象。（過渡后，師又問）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

生6：我認為“公大笑樂”，是謝太傅在兩人才華懸殊的對比中，而對謝道韞的才華表示滿意和贊賞。

生7：從“公大笑樂”和文末補充介紹謝道韞身份的前后文可以看出，謝太傅都是贊賞謝道韞的才華。

師：還有不同的意見嗎？

生8：我的想法和大家都不一樣，我覺得“撒鹽空中”一喻好。雪的顏色和跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似，而后達到神似。

師：（為學生的精彩發言所傾倒）鼓掌贊嘆起來，真是一群可愛的孩子！

師：你們學了《詠雪》后，肯定受到很大的觸發，還有更好的形容雪的比喻嗎？

于是，學生們躍躍欲試，讀了他們寫的形容飛雪的比喻。

生1：雪，像蒲公英，似鵝毛，如蘆花，在天空中宛然飄飛！

生2：飛雪，猶如美麗的小蝴蝶，扇動著翅膀，隨著和風，四處飄然！

生3：雪，是一群白色的小精靈，漫天飛舞著，來到人間，融進大地母親的環抱里！

看著學生們開心的樣子，我也忍不住內心的喜悅，真想天空為之作美，痛快地下一場大雪呀！

接著，課件展示紛紛揚揚的下雪鏡頭，我相機問學生：面對著如此紛揚揚的下雪情景，你對“柳絮因風起”有什么感想？

生：真是惟妙惟肖，栩栩如生，如臨其境，如見其形??

為拓展學生的思維和視界，用課件呈現古代詩人詠雪詩句：

⒈忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

⒉白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

⒊剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。——華幼武《春雪》

⒋戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。——張元所《雪》

⒌初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。——陸游《夜大雪歌》

最后，引導學生高聲誦讀毛澤東的《沁園春·雪》而收綰全文。

五、教師小結

王國維指出：“詞以境界為上。有境界則自成高格、自有名句”。以上詠雪詩，之所以成為膾炙人口的名句，是因為富有意境。這節課我們通過《詠雪》學習，對寫景詠物，一定會有很大的觸發：凡是文學作品，寫景詠物的語言，必須講究含蓄，有想象力，情景交融，虛實相生，富有意境。因為寫景詠物，中國美學不注重形似，而注重神似，講究美的姿態和活的神氣，追求境生象外、得意忘象、無我之境。

六、布置作業

1.當詠出喻雪佳句后，謝太傅全家人的心情會有什么反應？（不少于300字）

3.請你體味“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的意境。

課后余音

1.王昌齡在《詩格》中指出：詩有三境，物境、情境、意境。并提出意與景的關系：“詩一向言意，則不清及無味；一向言景，亦無味；事須景與意相兼始好”。

也就是說，寫景詠物必須首先求得形似，而后達于神似。形似與神似，不可分離，相兼才好，和諧統一。但如果太形似了，反而失去神似。中國美學主張“寫實”和“寫意”的和諧統一。

“柳絮”雖然灰白色，但外形酷似雪花。“柳絮因風起”卻把紛紛揚揚的下雪姿態，描述得入木三分，栩栩如生。把雪花比擬春天的柳絮，頗有生命活力，輕柔溫馨，化寒為暖，給人以春天即將到來的感覺，催人奮發向上，也給家庭送來輕松和煦的樂觀情懷和文化氛圍，具有深刻的意象（神似），這是寫意。而“撒鹽”一喻，雖然形似，但缺乏意象（神似），這是寫實。好的詩句應當有意象，意象是物象和意蘊的統一，即寫實和寫意的統一。“柳絮”一喻就好在有意象，既有寫實，又有寫意。對于這些知識必須向學生講清楚。

2.語文教學必須推崇文體語感意識。文體語感，指的是主體對某種特定文體的全部表現形式規范（如背景、意圖、主題、材料、結構、語言等因素）的領悟與把握。

文體不同，教學重點也不同。比如，說明文是寫實的文體，語言表達直露。在語言運用方面，教學重點應放在體會語言運用的準確性和科學性上。而詩歌是寫意的文體，語言表達含蓄，具有想象力，情景交融。在語言運用方面，重點應放在品味語言的情感和意境上。所以，我將教學重點定在品味“詠雪詩”的情感和意境上。教學過程始終緊扣“未若柳絮因風起”與結合“雪驟”、“白雪紛紛”、“因”、公大笑樂”等關鍵詞，進行文體語感意識的熏陶，從而體味“柳絮因風起”境生象外的意境，提升學生的理性分析能力和非理性領悟能力。閱讀如果離開了文體語感，必定是不得要領的。只能是在外表層面上感知語言，感知文字和詞匯。

閱讀過程應著眼研究人的言語行為、言語活動，將言語放在特定的語境中進行認識。以往我們長期關注“工具性”視界下的認知，語文教學缺乏對“文體語感”的體認，往往把詩歌、散文、小說、通訊、游記、傳記等都當做記敘文來教，不論何種文體，都一樣地分析字、詞、句、段、篇，而缺乏“文體語感”的“言語性”視界下的認知。

3.《教參》里有這樣一組答案：“對‘公大笑樂’，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為‘笑’前喻，‘樂’后喻；有人認為謝太傅為‘柳絮’一喻而‘笑樂’。”