第一篇：觀《刮痧》有感

觀《刮痧》有感

大同一直沒有忘記，父親曾跟他說過的，“大道之行，世界大同”他的名字來源于孔子的《禮記·禮運》，是中國傳統文化的美好祝愿。因此在多年以后，當他站在美利堅合眾國的領獎臺上，處于他事業的巔峰時期，他仍然深深地為此自豪著，他是一個中國人，然而美國卻實現了他的事業夢想。世界大同，不外如是。

然而，那個時候的大同萬萬想不到災難來的如此之快，就是這個，他曾經大聲吶喊過“I love you!”的國度，會傷害他到如斯地步。其實，大同很幸福，他在美國有一份極好的工作，可謂是前程似錦；他有一個美麗賢淑的妻子，婚姻幸福美滿；他還有一個可愛的兒子，這是他血脈的承傳，他將把一切的愛與希望都寄托于孩子身上；他更有一個偉大的父親，養育了他一輩子，如今正要過來美國跟著他享福。但大同其實也很不容易，在異國他鄉中，經過八年的努力，終于讓自己的實力得到體現，獲得了老外的認可；當他好不容易把生活的一切都基本穩定下來的時候，他想著把父親接過來一起生活。他母親過世早，父親一手把他拉扯大，如今正是報答父親的時候。他要讓一家人團聚，讓父親到這個給了他無限幸福的國家，安度晚年。

對于大同來說，這的確是一個災難。刮痧，純屬中醫治療的的一種方式，在中國隨處可見，父親小時候也常常幫他刮痧。然而這事到了美國卻怎么也說不清，甚至攤上一個虐待兒童的罪名。一夕之間，他甚至都還想不明白，為什么他的生活突然間就變了，而且變得面目全非。兒子被莫名奇妙扣押，友人的背叛，工作的丟失，與妻子分居，父親回國，一切的一切，好像都亂套了，一瞬間，他的世界崩潰了，這還是他感到親切的美國嗎？他后悔了，想回國了，甚至他的世界觀都遭到了打擊。或許認識到，這一切都是一種叫文化差異所造成的。什么叫刮痧，美國人無法理解，什么叫“打是親、罵是愛”美國人更是摸不著頭腦，什么叫敬老養老，對不起美國人沒有這種觀點。大同其實有很多很多的話要說，他要說，不是這樣的，他愛他的兒子，勝過世界上任何一個人。他尊重朋友，所以才會忍痛教訓兒子。他因為要報答父親的養育之恩，所以一切都要他自己來承擔。他甚至想說，去你的美利堅合眾國，刮痧不過就是一種中醫治療，就好像你們的吃藥打針一樣，如果這也算是虐待，那么你們的醫生不是天天都在虐待人？他想喊，我只是想要回我的孩子，我只是想留住我的父親，為什么，為什么就這么難呢？我只是想給孩子過個圣誕節，誰？誰能給他這樣的一個機會······ 最后的最后，他才了解，即使拿了美國的綠卡，即使每天操著一口還算流利的英文，他們終究不是美國人，他們是中國人。

其實，大同的悲劇，不光是他一個人的悲劇，更是他們那一代人的悲劇。即使影片的最后大同獲得了理解，他得以與兒子團聚。然而現實生活中，還有多少個這樣的“大同”門，他們在這層中西文化的差異中苦苦喘息，刮痧，刮得走風寒，卻刮不掉這層文化差異啊。

第二篇：觀《刮痧》有感選擇寬容

房龍說，人因無知而恐懼，因恐懼而不寬容。(《寬容》)

——題記，觀電影《刮痧》有感

選擇寬容

看完《刮痧》，久久不能平靜。沒有炫酷的場面，沒有轟轟烈烈的愛情，電影帶給的震撼是發自內心的，是拍片十年后仍舊火熱的話題，是留給人們的深深的思考.從男主角許大同為了“給面子”，當著老板約翰的面“打”了兒子丹尼斯，老板的目瞪口呆；丹尼斯生病，爺爺刮痧治病，留下幾道紫痕，法院因此認定丹尼斯遭受家庭暴力，再到大同替父親頂下罪名而美國好友不解等等，電影中，關于中西文化差異與沖突的體現的淋漓盡致。影片處處都體現著中國人，美國人無聲交織的疑問——”WHY？”“HOW!”

拿影片來說，“保大人和保小孩”這個問題具體來說，似乎在中國，足以使大同炫耀一番，“這是我對妻子深深的愛”，而在美國基督徒看來，你輕而易舉的放棄了一個生命，罪行是不可饒恕的。影片講述了很多，不再一一列舉。

細細想想，身邊的世界不也一樣嗎？放眼全球，不同的價值觀，狹隘的民族主義，宗教等等，決定當今的世界是復雜的，文化間的差異與沖突不可避免。美國人持著本民族、本國文化的方式去思考和解讀我們，我們何嘗不是帶著有色眼鏡對待非本民族的文化。非婚生子不能平等對待，同性戀問題依舊是很隱晦的話題等等。但，正如爺爺在電影中說的——”逃到哪里去？！躲是躲不掉的”。于是，我們只有面對。影片中，人們選擇了寬容對待。

美國人努力地嘗試用寬容的心態，了解和接受中國傳統文化：老板昆蘭到唐人街2-

tolerare）：容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統觀點的見解的耐心公正的容忍。”要寬容，必先理解，要理解，必先了解。希望我們都能對其它民族或地域的傳統文化能夠保持一份尊重，試著去接納，去認識，去理解，以寬容的姿態對待所有文化！

第三篇：觀《刮痧》后感

觀《刮痧》有感

觀看完了《刮痧》這部電影，讓我很感動，同時也是感觸至深。

看了《刮痧》電影后，我個人比較推崇許大同這個人物。他作為一名華人，從未忘記自己作為中華兒女的本分，維護中華民族的尊嚴，是非常值得我們尊重的；作為一名孩子的父親，他是一名合格的好爸爸，很愛自己的孩子，雖然他身上的一些傳統思想影響他教育孩子上的一些不好做法，卻磨滅不去他對孩子那種緊張、執著體現出來的愛。

從電影中反映出兩國文化在生活上的一些差異，而這些差異源于文化的多樣性。如美國人吃飯是用刀叉的，而中國人習慣上用筷子；美國人很注重孩子的自尊心，很注重培養孩子獨立的個性，而中國的父母從小灌輸“尊老愛幼”、“聽父母的話才是好孩子”的思想給孩子，讓孩子事事都得順從長輩的意見和做法。

刮痧是中國幾千年來的一種中藥治療方法。到了美國卻成為了一種虐待兒童的行為，真令人可笑之極。這里也說明了兩國文化上的差異性和兩國文化上存在著不同的認識與了解；人類的社會文化多種多樣，豐富多彩。不同的民族、不同的國家地區、甚至不同的社區、社會組織以及其他一切不同的社會群體，都有自己的獨特文化，這就體現了文化的多樣性。美國和中國都有自己獨特的文化存在，才會出現兩種文化的碰撞與交流。許大同被起訴虐待孩子的事件就屬于兩種文化的碰撞。美國人不了解刮痧，把刮痧當作是一種虐待兒童的行為，而我們中國人卻知道是一種中藥治療方法，而這只是暫時性的不了解與不認同，隨著兩國文化的深入合作與交流，一定會慢慢的認識到刮痧這種中藥治療法的重要性，自然不會再出現類似的事了。許大同的那個好朋友到過唐人街去親身體驗了刮痧和最后的結局就是最好的證明。

“許大同說，非要自己的兒子向朋友的兒子道歉并且還打了一下孩子，就是為了給美國好朋友面子。”這事在美國朋友看來真是不可思議與不認同。這就是美國人對中國文化的不了解與不認可的事，同時也是兩國文化上的存在的差異，也證實了文化的獨特性。美國人追求個人獨立自由平等的關系，而中國人要求子女、年輕人要服從家長、長輩、尊重老人。美國人注重事緣、業緣等非血緣關系，而中國人更注重家庭、家族等血緣關系。美國人重視慶賀生日，中國人重視紀念死者。許大同的老爸跑到陵園去紀念一位好朋友和中國的清明節就是很好的說明。兩種文化的差異是永遠存在，正是因為文化的獨特性要求差異性的存在，才會讓我們人類社會變得色彩繽紛、充滿生機活力。

第四篇：看電影《刮痧》有感

電影《刮痧》觀感

近日，在孩子們的推薦下觀看了一部由鄭曉龍導演導演、香港演員梁家輝、內地演員蔣雯麗主演的電影《刮痧》，鄭曉龍導演曾導演了電視劇《北京人在紐約》、《金婚》等獲好評的電視劇，也曾是電視劇《渴望》的制片人、《編劇部的故事》總策劃，應該算是圈子內很有實力的導演。

說實在的，這些年上網打的牌多、下的棋多，看的電影甚少，這部電影之所以能吸引我去看主要還是片名《刮痧》對我的吸引，因為我們“益人教會”的一個弟兄也從事“刮痧”工作，且以此為職業，我曾在弟兄的“益人刮痧館”刮痧，也看到弟兄用其獨創的“一通”刮痧療法為眾多的中老年患者解除疾病帶來的痛苦，我也特別認同弟兄所倡導的“一通”療法的整體醫治理念，協助弟兄拍攝了一些教學“刮痧”的資料影像以及一些患者的親身見證，所以我對“刮痧”這個中國傳統的醫療手法非常認同也很推崇。

電影《刮痧》反映了一個四口之家（一對夫婦、父親、兒子）在美國工作生活，因為老父親為孫子刮痧而引起的在美國吃官司的故事，貫穿在故事之中是中美兩國不同的傳統文化、價值觀，反映了兩國人民之間因文化背景不同而導致的做事方式差異帶來的碰撞。故事梗概如下：中國人許大同、簡寧夫婦8年前來美國尋找自己的夢想，許大同在一個美國人的公司從事兒童游戲軟件的開發工作，并取得了優異的工作績效，得到老板的賞識，由于其母早喪，就把其老父接到美國一起生活，因為孫子丹尼斯肚子不舒服，而老人不懂英文看不懂藥品說明就給孫子用傳統的中醫“刮痧”療法來治療，“刮痧”會在人體的被刮部位出現血色瘢痕就是“刮痧”的“痧”也就是所說的排出毒素，“刮痧”后所謂的出痧會在兩到三天后消退，老人的孫子丹尼斯在遭遇一次意外事故頭部受傷在醫院就診過程中被醫生發現了刮痧后的“痧”，醫生認為孩子遭遇了家庭暴力，隨即通知了醫院里的社工，也就是兒童保護機構的工作人員，他們欲將許大同起訴到法庭，在聽證會上許大同向法官大談中醫的“刮痧”，然而“刮痧”這種在中國流傳了兩千多年的傳統中醫療法卻不能被美國人接受，因為在美國的醫學概念中從來沒有出現過“刮痧”這個詞，更不要說臨床應用了，許大同因為要為老父申請美國“綠卡”而隱瞞了老父為孫子刮痧的事實，承認是自己為兒子刮痧，也因此輸了官司，從而失去了對兒子的監護權，導致夫妻不得分居，自己也辭去工作，老父也因為在美國不能幫助孩子、反而添亂，懷著愧疚之心回到北京，然后就在許大同一家遭遇如此意想不到景況的情況下，老父在回國前得知事情真相后，雖然不懂英文還是瞞著兒子和兒媳，找到兒子的前老板說明不是兒子為孫子刮痧，而是自己刮痧的，也許是老人對子女的一片愛心喚起了這個老板---一名律師的良知，這位名字叫昆蘭的老板親自找到一個能講英語的刮痧醫師為自己刮痧，這位醫師邊為他刮痧、邊為他講解刮痧的中醫理論，在他體驗了刮痧以后改變了他對中國傳統醫療手法“刮痧”的看法，于是他連夜去找社會福利兒童保護機構的負責人說明自己對刮痧的感受，從而說服了她一起去找法官破例撤銷了法院對許大同剝奪兒子監護權的判令，也使許大同一家在圣誕之夜團圓在自己的家中，這也是這部電影中國傳統式的大結局—團圓。

這部電影通過“刮痧”引起的一系列的故事情節，把中美兩國不同的文化背景，不同的行事理念、方式，對“愛”的詮釋演繹的淋漓盡致，感人至深！

我也嘗試以信仰的角度去解析這部電影的倫理觀念：

1、中國有幾千年的歷史，美國只有幾百年的歷史，中國人自稱為炎黃子孫，美國人是英國清教徒、歐洲裔移民、非洲裔移民聯合組成的國家。所以美國有很好的基督教信仰的傳承，敬畏上帝、推崇圣經的權威，中國人幾千年來排斥信仰、造假神、拜假神，也養成了一些不好的習慣，如說假話習以為常，電影中的許大同雖然憑著自己的聰明才智在游戲軟件開發方面小有成就，卻在法官面前說謊話，明明是老父為兒子刮痧卻說是自己為兒子刮痧，而那個法官卻對出庭作證的小區保安說“你如果說假話我就用圣經砸你”！圣經教導我們【太5:37】 你們的話，是，就說是，不是，就說不是。若再多說，就是出于那惡者。（或作是從惡里出來的），神的話不僅僅是對猶太人說的，而是對全人類說的，因此在美國人看來說誠實話是最起碼的道德準則。

2、中國人辦事喜歡靠關系、人情，而美國人則依靠法律、規則，影片中許大同為了為自己辯護不顧自己的老板是只是產權方面的律師而執意要其為自己辯護，而且以為自己與老板是熟人，一定會為自己出力辯護，當老板知道他隱瞞了事實真相后就不再為他辯護而認為他是有過錯的，在老板說他曾對兒子使用暴力時他卻說當老板面打兒子是為了顯示他對老板的尊重，作為一個中國人我們能明白他的良苦用心，而作為那個美國人他是絕對無法明白中國人的心思，我們中國人往往過分含蓄，不把自己的真實意思說出來卻要別人去揣摩，不像美國人說在明處，我自己也有這樣的親身體驗，上周五在華人播道會有個美國傳道人組織的圣經學習，他給我發來電郵邀請我去參加，并說如果需要接送請告訴他，我想步行去再步行回家（往返也就40分鐘）就沒有告訴他要接送，但當結束后他沒有問道我如何回家，當我獨自一人步行回家的時候還是感受到一些不悅，他怎么也不問問我如何回家呢，也不主動要求送我？我也是典型中國式的思維。許大同認為他的老板出賣了他，送了老板一句“道不同，不相為謀”（先秦·孔子《論語·衛靈公》：）奮而辭職。而圣經教導我們【林前14:40】 凡事都要規規矩矩的按著次序行。

3、雖然在影片中表現的在美國處理一切事情要依據法律、規則，但我們依然看到高于法律的是人間的“愛”，不管中國人、美國人都是上帝所造，作為人都是有良心的，【羅1:19】 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心里。因為神已經給他們顯明。這個顯明就是人的良心，也就是我們常說的道德底線，這也使我們看到當社會福利機構那個別有用心的人在法庭上歪曲孫悟空形象進而拼命攻擊許大同要打贏官司的時候，他的上司卻好像有良心發現說了一句“如果事實真相不是這樣，打贏了官司又能怎么樣，將會使一個孩子失去父親，”這也很好地詮釋了社會福利兒童監管機構的使命，就是要使兒童得到真愛，而不是冷冰冰的法律監管。良心也驅使許大同的前老板在得知刮痧真相后竭力為他爭取法律上的豁免，盡管他與許大同已經沒有任何雇傭關系了，也就是當那個小區保安看到許大同在圣誕之夜為了實現他對兒子的承諾---在圣誕之夜要給兒子送禮物而不顧生命危險從樓房的落水管爬上9樓自己的家時由衷地說：早知道這樣我就放你進去了，是啊，有什么力量能阻止這樣的真愛呢，一個父親對兒子的愛此時此刻表現的是那樣的淋漓極致，也是整個影片的高潮所在，感人至深！

一個中國父親能冒著生命危險為兒子送圣誕禮物，這是人間的愛，我們的天父為了拯救我們免于地獄之災，舍棄自己的獨生愛子耶穌基督，這是何等的大愛，你我能訴說得盡嗎？

第五篇：觀電影《刮痧》心得體會

觀電影《刮痧》心得體會

觀電影《刮痧》>心得體會

首先，《刮痧》這部電影很不錯，我很喜歡，>故事本身也很簡單，顧名思義已經道盡其中的主題。所以，這里就不再概括重復。

無需看完電影，知道三要素（人物，時間，地點）再加稍微猜測一二便能曉得前因后果，孰是孰非：國與國之間的文化差異罷了。

說白了就是你平時做過N次的事情，沿用了幾輩子的習慣，并堅信這是天經地義的事情，也許走出家門再去重復的時候，人家就會跟你搖搖頭，說不好使。

影片中處處體現，我就稍舉一二：

梁家輝在開場不久后因為屁大的小事拍了下兒子腦袋讓其向朋友道歉，吧唧一下，兒子還未吭氣，友人先不樂意了，說：大同，不能打孩子。而中國老百姓的傳統就是棍棒底下出孝子，不打不成器，動手教育，粗茶淡飯。

這只是其一，其二，大同老子的老伙計突發心臟病，大同急忙趕去幫忙，獨留兒子深夜一人在家，很正常的。咱們小時候誰沒自個兒在家寂寞過？放你個一上午一下午的都是家常便飯。人美國就不興這個，而且明文規定，你要是放你兒子一人在家，那就請你在里面蹲個幾天吧。即便你兒子已經睡著了。

誒，可事情就是這么趕巧，大同老婆不放心，過段時間打電話叮囑一番，說實話，我當時覺得這女人很是麻煩，和我媽似的。結果，他老婆就碰巧地又打電話了，還挑在大同正好出去的時候，而他倆的寶貝兒子也很爭氣，就給吵醒了，因為害怕自己就摸黑四處找媽媽了，然后這孩子就順理成章地給摔了個好歹，出血了，這不是小事兒。當然這是導演安排得好，就得亂，越亂越凸顯主題。然后就送去醫院包扎了，這護士阿姨就一不小心給人孩子檢查身體撩背心了，就看見這部電影的導火索了。于是，高潮不斷了。

爺爺好心給孫子治肚疼，土法子療效快還省錢，何樂而不為？

可藍眼睛白皮膚的美國佬可不這么認為，他們感覺呀，父母施暴，兒子受虐，觸犯人格，違反法律，非得對簿公堂不可，要為這孩子討回公道！

聽起來這美國政府還真是管事兒，有板有眼的，不許家庭暴力。可再往我們這兒看看，就不說教訓兒子打老婆的小事兒了，就說家庭暴力在新聞上也是屢見不鮮了吧？俗話說的好，清官難斷家務事。老子打兒子，夫妻倆干架，這本就是在我們看來稀松平常的事情。當然，現在是法治社會了，這種情況必須要盡量避免。可硬要上綱上線的話，中國是不可能做到美國這種地步的。這就是文化差異。

DoinRomeasRomedoes.在羅馬，就按羅馬的規矩辦事。就是我們常說的'入鄉隨俗'。是啊，在人家的地界就得聽人話按人家的程序走，要不就只有受苦的份兒了。所以主人公們才歷經九九八十一難方能取得真經。在我們看來，其實解決辦法很簡單的，隨便拉一個中國人就能證明刮痧這個東西是個什么東西，怎么回事。大概，能拉出十三億這樣的證人。

再然后，就是很多很多普通的例子來顛覆我們的所謂的天經地義--有的宗教不吃豬肉，有的討厭13這個數字，不能問女人年齡，不能問人工資，出去吃飯提倡AA，女士優先，允許居民攜帶槍支，言論自由等等等等；

我們就不，豬肉可以頓頓吃，年齡工資是閑聊話題，下館子吃飯該誰誰誰請客了，沒幾個見過真槍的當然除了警察，從小被大人告誡該說的說，不該說別說也是等等等等。

我們可以的，人家說no；我們認可的，人家說no；我們天天做的，人家從未有過，還會尖叫道'Oh，myGod!'同樣的，人家習以為常的，我們卻聞所未聞，連連搖頭。諸多如上都是不斷在為《刮痧》做著旁證，體現主旨。

在我反復快進影片的同時，我也在搜索新的可以說道的地方。不錯，大同教育兒子的時候，兒子就曲意理解了他老子的意思，弄巧成拙了。

影片是以孩子為中心的，中國父母與美國政府都是為了這個孩子好，各自以各自的方式來讓孩子健康快樂地成長。可卻適得其反，讓孩子遭了殃。還好導演沒太過為難孩子，在美國大叔親自體驗了一把刮痧后終于給此次事件一個圓滿的結束。影片中美國大叔開始為大同辯護，在看了丹尼斯后背所謂的傷痕之后就立刻臨陣倒戈，極具>戲劇化。'道不同，不相為謀。'又是一句經典的中國俗語，還有老爺子的親自拜訪，使得美國大叔開始從中國人的角度考慮問題，親自體驗'刮痧刑苦'，繼而解決問題，成全美好家庭。

雙方的動機都是好的，只是在中西文化差異這個大環境中，各持己見只會火上澆油。試回憶片中美國兒童福利局的代理律師的百般糾纏，還有梁家輝飾演的許大同的歇斯底里，將矛盾愈演愈烈，不斷推向最高點。

那么，我最想說的，也是解決此事的根本辦法也就呼之欲出了，冷靜下來，站在對方角度思考問題。

為什么不求同存異呢？

我記得這是周總理在萬隆會議上提出來的一個思想，國與國之間在進行交流時，達成共識的地方要大力提倡，各持己見的地方保留看法，再做磋商，尊重對方國家文化，不否認對方文化，接受文化差異并與此同時不斷進化雙方國家各自的文化，文明。

求同存異，這是在對待外來文化時需得采取的謙虛態度，是前提。

在身處國外生活做事時，盡快入鄉隨俗，是基礎。

取其長處，補己不足，接受不同文化的熏陶，我想這會是很美好的體驗。《>觀電影《刮痧》心得體會》