第一篇:迷霧觀后感
迷霧觀后感
不管可不可信,影片就設(shè)了一個(gè)背景,被困在超市里的很多人,外面大霧還有可怕的怪獸。超市里面還有改革者和試圖開(kāi)展一個(gè)宗教的女人。最后挺有意思的,把孩子都?xì)⒘俗詈蟀l(fā)現(xiàn)救援到了,所以一定不要放棄希望吧。
場(chǎng)猛烈的暴風(fēng)雨過(guò)后,畫(huà)家大衛(wèi)的畫(huà)室被橫飛的樹(shù)干摧毀,房前的草坪和湖邊的船屋也被糟蹋得一片狼藉,遠(yuǎn)方的山巒間罕見(jiàn)地彌漫起一團(tuán)團(tuán)霧氣。為了儲(chǔ)備物資,大衛(wèi)帶著兒子和鄰居驅(qū)車(chē)到城里超市購(gòu)物,一路上,軍車(chē)一輛接著一輛駛過(guò)。
正在超市采購(gòu)的時(shí)候,警車(chē)和消防車(chē)先后從門(mén)前高聲?shū)Q笛、呼嘯而過(guò),氣氛令人緊張而不安,接著,一股悠長(zhǎng)響亮的防空警報(bào)驟然拉響,超市的顧客們茫然地面面相覷,只見(jiàn)一個(gè)老頭流著鼻血張皇地跑進(jìn)超市,大聲呼叫:“霧里面有東西!抓走了約翰·李!”,隨后大霧過(guò)境,四處彌漫,一個(gè)試圖開(kāi)車(chē)離開(kāi)的顧客在霧氣中發(fā)出撕心裂肺的慘叫,超市的眾人無(wú)不驚恐萬(wàn)分,只得緊閉大門(mén),守在超市。
在未知的恐懼中和有限的空間內(nèi),各種線索一點(diǎn)點(diǎn)拼湊出恐怖的可能,巨大的觸手、龐大的昆蟲(chóng)和怪獸先后出現(xiàn),外面到底發(fā)生了什么?情況有多嚴(yán)重?是應(yīng)該坐以待斃,還是自尋出路?
出于不同的考慮,眾人開(kāi)始分化出不同的集團(tuán),在迷霧一樣的飄渺中,膽量、理智、人性開(kāi)始接受?chē)?yán)峻的考驗(yàn),真正的危險(xiǎn)到底是來(lái)自迷霧中未知的怪獸,還是來(lái)自這些往日里最熟悉的人群?
最后,大衛(wèi)離開(kāi)超市后,和自己的兒子以及3個(gè)同伴驅(qū)車(chē)走向了未知的迷霧,當(dāng)汽車(chē)的油耗盡,大衛(wèi)信仰也淪陷了,他們失去了對(duì)生的希望,大衛(wèi)和同伴們決定自殺,但是子彈只有4顆,大衛(wèi)“紳士地”將子彈讓給了同伴,然后走下了車(chē),準(zhǔn)備迎接死亡,但是正當(dāng)大衛(wèi)在絕望等待死亡的時(shí)候,大霧散開(kāi),軍隊(duì)趕到,將怪物殺死,大衛(wèi)陷入對(duì)殺死自己兒子和同伴的無(wú)盡悔恨中…人永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)希望的渴望。
第二篇:迷霧觀后感
縱觀了一下影片,基本是兩個(gè)極端,很有爭(zhēng)議的一部影片,也許這就是他的魅力所在吧。但是我在這里要說(shuō)的是,如果可以的話(huà),希望大家能在看一遍電影,你肯定有不一樣的發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@部影片其實(shí)非常的注重細(xì)節(jié),而不是像很多人說(shuō)的劇情牽強(qiáng)什么的。
在這里我分幾個(gè)方面更大家講解下我個(gè)人的觀后感(反正是2012年了,什么劇透之類(lèi)的都是浮云了吧)。
第一,男主角方面
很多人說(shuō)這是一部反英雄影片,我不認(rèn)同!我更認(rèn)為是一部超現(xiàn)實(shí)影片!
現(xiàn)在的我們逐漸進(jìn)入了一種盲區(qū),電影里的主角都是正義的化身,最后走向神壇。我們都在主人公身上寄予了我們自己的希望,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們太平凡了,所以我們都希望能借助電影這個(gè)一個(gè)載體,借助主人公這個(gè)一個(gè)人物來(lái)實(shí)現(xiàn)我們心中的夢(mèng)。然而看看我們的周?chē)阌X(jué)得以你為中心的周?chē)?00個(gè)人當(dāng)中有幾個(gè)人是成功的呢?1個(gè)?1.5個(gè)?或許更少吧。在看看100個(gè)成功的人當(dāng)中有幾個(gè)成為了英雄?1個(gè)?0.5個(gè)?還是0.1個(gè)呢?所以英雄不是那么好當(dāng)?shù)模皇悄阆氘?dāng)就能當(dāng)?shù)模?/p>
再回來(lái)看下影片的主人公,其實(shí)他也不是什么成功者,他只是比一般人更正直,更誠(chéng)樸。而他的失敗只能說(shuō)明,命運(yùn)之神沒(méi)有眷顧他而已。雖然他努力過(guò)了,堅(jiān)持過(guò),但是最后還是倒在了成神的道路上。
第二,那個(gè)巫婆方面
個(gè)人認(rèn)為這是這部影片比較出彩的地方,因?yàn)樗昝赖脑忈屃耍U荒時(shí)代人們的生活寫(xiě)照,或者說(shuō)是當(dāng)現(xiàn)在文明社會(huì)人類(lèi)退化到以前那個(gè)黑暗時(shí)代的寫(xiě)照。這也是很多理性人看完影片后所不能接受的,然而這恰是我認(rèn)為最為合理的地方。
如果你自認(rèn)是理性的,理智的,能冷靜的客觀的分析事物的話(huà),那么很榮幸,你會(huì)是黑人律師那一代表的人物。“我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的不是真的,我不知道的是假的”。其實(shí)這種客觀也只不過(guò)是狹隘的個(gè)人自欺欺人的價(jià)值觀而已。另外一點(diǎn)是,你以一個(gè)看官的心態(tài)來(lái)看電影,一開(kāi)始你就告訴自己什么外星生物,什么其他物種都是浮云的時(shí)候,你怎么能體會(huì)到影片中那種當(dāng)你真正碰到這種情況下的感受呢。
就像現(xiàn)實(shí)中的蹦極一樣,明知道是安全的,但是又有多少人能“泰然處之”的去玩呢,你難道沒(méi)有見(jiàn)到在要跳下去前人們的各種懼怕,各種歇斯里底,如果你沒(méi)有體會(huì)過(guò),你怎么會(huì)明白他們那時(shí)的感受和心情呢,那么你更沒(méi)有資格說(shuō)他們。
回到影片里,這個(gè)巫婆不斷蠱惑血祭,很多人認(rèn)為怎么會(huì)受他的蠱惑,怎人都那么傻,真的把人去血祭,很讓人不適。真的不適嗎?????
血祭可是門(mén)學(xué)問(wèn)啊,不管哪里都有,也不是只有美國(guó)才有。我們古代的大到祭天,小到各種祭神什么的,大多都是以活人為之,而且古代中國(guó)更是喜歡用小孩,所謂的“童男童女”,是不是汗顏了呢?而且更重要的一個(gè)細(xì)節(jié)不知道各位有沒(méi)注意,當(dāng)那個(gè)士兵被怪物抓走后,怪物就走了,是不是說(shuō)明血祭有了成果呢。如果你不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),那么當(dāng)主角一行人沖出超市前往汽車(chē)的途中,那個(gè)拿槍的被一個(gè)大怪物抓走了是吧,然后,是的然后,大怪物是不是就不管主角其他人了就走了呢?至少這兩個(gè)地方反應(yīng)了血祭有道理的,雖然不人道,這也說(shuō)明了為什么在古代,只要有人的地方就會(huì)有祭祀,就會(huì)有血祭了。其實(shí)沒(méi)有必要感到不適,當(dāng)人們文明退化到以前,這種現(xiàn)象就會(huì)出現(xiàn)了。
第三,鄉(xiāng)下白人方面
他完美的反映了大部分人的狀況,其實(shí)想想現(xiàn)在的社會(huì)形態(tài)就能明白了。平時(shí)“屌”的不行,張嘴閉嘴的“老子”怎么樣的?當(dāng)真遇到個(gè)事的時(shí)候呢,畏畏縮縮。如果被他逮到點(diǎn)
東西呢,第一個(gè)出來(lái)罵的是他,罵錯(cuò)了,第一反過(guò)來(lái)罵的也是他,其實(shí)就是大家所說(shuō)的“噴子”類(lèi)型。其實(shí)這個(gè)角色的扮演者我蠻喜歡的,經(jīng)常看到他,雖然不知道他的名字,但是他的每次表?yè)P(yáng)都能讓人看完電影后感覺(jué)到他這么個(gè)人物,所以演技什么的肯定沒(méi)話(huà)說(shuō)。
另外,看影評(píng)的時(shí)候,看到大家說(shuō)有很多硬傷,我這里跟大家說(shuō)下我跟人的看法,因?yàn)槲也徽J(rèn)為這是硬傷。
1,剛開(kāi)始,超市里的母親要回去救自己的孩子。很多人認(rèn)為這是不可理喻的,危機(jī)就在眼前,怎么能回去的。這里我要說(shuō)一下,剛開(kāi)始的時(shí)候,超市的人們并沒(méi)有確定是什么危險(xiǎn),只是知道有危險(xiǎn),就像錢(qián)塘江大潮每年要沖走幾個(gè)人一樣,每個(gè)人都知道潮來(lái)的很快,會(huì)把人沖走,那為什么每年還是有人呢?原因很簡(jiǎn)單,你永遠(yuǎn)不知道,潮來(lái)的比你想象的還要快。所以說(shuō)這位母親的想法是合理的,因?yàn)槲C(jī)才剛剛來(lái),誰(shuí)都不知道是什么危機(jī),而且到什么程度,那么相對(duì)來(lái)說(shuō)回去找自己的小孩和出于母親的天性,肯定會(huì)凌駕于目前的危機(jī)之上。(我們都應(yīng)該有看到過(guò),一些人在發(fā)生火災(zāi)后還往家里沖拿值錢(qián)東西反而被困的情況吧)
2,這位母親竟然活著救出自己的小孩,還跟最后的主人公形成了鮮明的反差,很多人認(rèn)為這是導(dǎo)演為了突出反諷而設(shè)計(jì)的,痕跡太明顯。我反而要說(shuō)的這是神來(lái)之筆,對(duì)于這位母親能活著離開(kāi)我一點(diǎn)都不感到驚訝,就像在濃霧中一個(gè)血跡斑斑的老頭逃到超市一樣。濃霧剛來(lái)的時(shí)候,那時(shí)危機(jī)并不大,所以那位偉大的母親才能找到自己的小孩,逃離成功。回頭想想,連這樣一個(gè)老頭在受傷的情況下都能逃到超市,那么里面的危機(jī)有多大,除非你真的不走運(yùn),碰到了真主,那也沒(méi)辦法,不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),如果那老頭當(dāng)時(shí)不是進(jìn)超市,而是進(jìn)汽車(chē)的話(huà),估計(jì)他也早就安全的離開(kāi)了吧。
3,主角為什么千辛萬(wàn)苦的去隔壁拿藥,是不是多此一舉。如果說(shuō)主角沒(méi)有去隔壁的試探就直接沖向自己的汽車(chē)的話(huà),那個(gè)絕對(duì)是個(gè)人英雄主義了,你覺(jué)得可能嗎?另外還有一點(diǎn),在美國(guó)人道主義精神是很濃厚的,不像我們中國(guó),圍觀,圍觀,圍觀。所以主角要去隔壁拿藥的時(shí)候?yàn)槭裁催€有這么多人陪著他去,顯然這在中國(guó)來(lái)說(shuō)比較難接受一點(diǎn),人都快要死了,誰(shuí)還管這些,更別提還有那么多人會(huì)去。另外,主角是通過(guò)去隔壁的這事情,探下外面的狀況,為他們自己的下一步計(jì)劃奠定基礎(chǔ)。
4,昆蟲(chóng)停在巫婆身上,為什么沒(méi)有咬他,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)不是什么問(wèn)題,誰(shuí)說(shuō)昆蟲(chóng)就一定要咬人的?要知道這些昆蟲(chóng)也是生平第一次碰到人吧,他哪里知道人能不能吃?只要人對(duì)他沒(méi)有傷害,他一般不會(huì)主動(dòng)攻擊人。
5,為什么主角們不在堅(jiān)持一會(huì),再堅(jiān)持一會(huì),坦克就到了。在回顧下前面的畫(huà)面,主角親眼看到自己的妻子被害在家中,那時(shí)他是傷心吧,而后一路的狀況,注意影片不是一下就到汽車(chē)沒(méi)油,而是不時(shí)的轉(zhuǎn)過(guò)幾個(gè)濃霧中的場(chǎng)景,真是這幾個(gè)場(chǎng)景深深地打擊到了他們的心里,因?yàn)楸旧硭麄冃睦锞蜎](méi)有底,尤其是最后那只龐然大物的時(shí)候,畫(huà)面里的四人都不約而同的出現(xiàn)了絕望的神情,這還能活命嗎。所以當(dāng)主角對(duì)車(chē)?yán)锲渌苏f(shuō)只有四顆子彈的時(shí)候,他們都默認(rèn)同意了,誰(shuí)都沒(méi)有抗?fàn)帲娴氖墙^望了。
其實(shí)影片個(gè)人覺(jué)得最出彩的地方是超市里的眾生相,特別是巫婆,鄉(xiāng)下白人兩人的轉(zhuǎn)變上值得令人玩味和深思,還有一個(gè)就是結(jié)局的地方,當(dāng)那位母親在車(chē)上跟主角對(duì)視時(shí),那種心情真是唏噓不已啊!特別是比對(duì)他們駕車(chē)從超市前離開(kāi)時(shí)候跟超市里人們落寞的眼神時(shí)的情景,那時(shí)的音樂(lè),我還以為主角們終于解脫了呢。
本來(lái)還有其他一些感慨的,但是零零總總的,匯不到一塊就不說(shuō)了,總的來(lái)說(shuō)影片真的不錯(cuò),特別是幾個(gè)人物的轉(zhuǎn)變上另影片張力十足
第三篇:迷霧觀后感
《迷霧》觀后感
迷霧是由美國(guó)恐怖驚悚大師史蒂芬·金熱門(mén)小說(shuō)改編而成的。講訴的是漫天迷霧的一個(gè)小鎮(zhèn)上,主人公大衛(wèi)和他兒子以及社區(qū)的一些人被困在了一個(gè)超市里。隨著一個(gè)老人的叫喊,霧里有東西之后沒(méi)有人再敢走出超市。他們關(guān)緊門(mén)窗甚至在一個(gè)婦女擔(dān)心他兒女之時(shí),沒(méi)有一個(gè)人愿意站出來(lái)陪同她回去。當(dāng)時(shí)這婦女說(shuō)了句但愿你們所有人都下地獄,似乎就預(yù)示著后面的故事的發(fā)展。當(dāng)這婦女走入迷霧之時(shí)也許更多的人們也許也是迷茫,因?yàn)樗麄儾⒉幻靼鬃哌M(jìn)迷霧意味著什么,也不懂接下來(lái)他們面臨的將會(huì)是什么。
當(dāng)人們封閉超市之時(shí),主人公大衛(wèi)意外的發(fā)先了來(lái)自倉(cāng)庫(kù)的不自然的聲音,——一陣非自然的敲擊卷簾的聲音。當(dāng)他驚恐的沖出倉(cāng)庫(kù)告訴人們那一切時(shí)竟然更多的是換取來(lái)大家的不信任。當(dāng)大家要求求證時(shí),他們都認(rèn)為是有東西堵塞而發(fā)動(dòng)機(jī)引起的,并要求出去看看。這時(shí)的這個(gè)年輕青年,也許意味著無(wú)知的少年吧。他的狂妄自大不失為他失去生命的主要原因吧。后來(lái)當(dāng)這幾位人明白了霧中的可怕之時(shí),試圖讓部分人明白事情的危機(jī)。可是卻沒(méi)有人愿意相信他們,一個(gè)律師認(rèn)為他們是合伙戲弄他并說(shuō)要把他們告上法庭,另外一位類(lèi)似超市管理人員還說(shuō)要給奧利記名。可是也許他們并不知道他們的生命受到嚴(yán)重的威脅。或者說(shuō)不要輕易相信 1
人是正確的,可是在那個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁淳筒豢梢韵嘈艅e人呢,別人欺騙你又有什么好處呢?這里似乎又顯示出了人性的弱點(diǎn)對(duì)他人的防備心戰(zhàn)勝了理智。結(jié)果就是好幾個(gè)人主動(dòng)將自己鮮活的生命送到了怪獸的嘴中。這里的律師等人又是屬于不愿意相信他人之人。也許現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越多的說(shuō)不可以相信別人,可是這種不信任也拉開(kāi)了人與人的距離。
當(dāng)人們走投無(wú)路之時(shí),他們慢慢的開(kāi)始相信了那個(gè)瘋女人的話(huà)。都逐漸的成為了其的信徒。都認(rèn)為是他們的錯(cuò)誤的行為招來(lái)了神的懲罰,并后來(lái)瘋狂的認(rèn)為應(yīng)該用那些人的鮮血去祭奠神以讓他們得到重新的拯救。從開(kāi)始他們一致認(rèn)為女人的話(huà)是瘋話(huà)到后來(lái)的強(qiáng)烈的擁護(hù),顯示出了人們真正的內(nèi)心。其實(shí)也許每個(gè)人都希望自己不被怪獸吃掉,并且當(dāng)人們極度驚慌的時(shí)候他們的精神極度的空虛。他們需要有精神上的信仰以達(dá)到安慰。讓他們?cè)诳只胖畷r(shí)可以不至于太害怕,有其精神上的寄托。其實(shí)在這里也表現(xiàn)出人性的弱點(diǎn)與人性的自私,沒(méi)有人愿意禍及自己,都希望不好的事情不要發(fā)生在自己的身上。他們總是希望別人被怪獸吞噬而不是自己,因此要用別人的鮮血去祭奠神以達(dá)到寬恕他們自己的目的。以達(dá)到獲救,不管他們的出發(fā)點(diǎn)如何,都顯示出了人們的自私。
從人們被困開(kāi)始,一直到后來(lái)也有一部分,那么位數(shù)很少的人堅(jiān)持下來(lái)了。他們認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起,更
不相信有所謂的神的存在。當(dāng)他們開(kāi)著車(chē)從超市前駛過(guò),人們的目光一律看向他們也許悔恨自己為什么沒(méi)有一道和他們一起,堅(jiān)強(qiáng)的出去。也許每個(gè)人都在迷茫自己的未來(lái)將會(huì)如何。隨著大衛(wèi)開(kāi)著車(chē)來(lái)到他家看到他的妻子死去時(shí),當(dāng)時(shí)真的認(rèn)為他們可以活著出去和很愛(ài)他兒子的女人幸福的過(guò)下去。可是當(dāng)車(chē)子向前駛?cè)ィ瑳](méi)有人知道能過(guò)多久,直到油的耗盡,大衛(wèi)和車(chē)內(nèi)的人面面相覷。他們都明白的表示默許,也許當(dāng)時(shí)他們認(rèn)為這是他們最好的選擇。可是當(dāng)大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)搶內(nèi)只有四發(fā)子彈之時(shí),他射擊了其他人包括他最?lèi)?ài)的兒子。當(dāng)時(shí)他內(nèi)心的掙扎和想法也許誰(shuí)也不能體會(huì)。當(dāng)他開(kāi)了車(chē)門(mén),對(duì)著迷霧瘋狂的吼叫之時(shí),卻等來(lái)的是坦克上獲救的人們。他的生似乎比死還痛苦。在這里,我的心里很復(fù)雜,我在想為什么就不能多等一下,都已經(jīng)出來(lái)了為什么就不多等一下呢。事實(shí)上,很多時(shí)候我們都是如此在事情的盡頭總不會(huì)堅(jiān)持下去而選擇放棄,其實(shí)也許堅(jiān)持下去就可以看到了事情的轉(zhuǎn)機(jī)。往往在你身處絕境以為一切都玩了的時(shí)候命運(yùn)卻來(lái)一個(gè)180度大轉(zhuǎn)折,希望并非沒(méi)有,只是它需要人的堅(jiān)持才能得到。所以,無(wú)論你淪落到怎樣糟糕的境地,只要生命還在,就不應(yīng)該放棄!
看了迷霧兩遍心里頗有感觸,凸顯出了各種人的心理特點(diǎn)。有無(wú)知,有懷疑,有自私等等。同時(shí)也告訴了我們很多東西,在遇到困難時(shí)要堅(jiān)持到最后,在和別人相處時(shí)也要相
信別人,作為年輕人的我們也不應(yīng)該太自大,更不能傲慢待人等等。在感覺(jué)到人的一些問(wèn)題之外,我還發(fā)現(xiàn)其實(shí)這部影片中的怪獸,也許并沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn),但似乎也出現(xiàn)在了現(xiàn)實(shí)生活中。他雖然沒(méi)有那么殘忍的讓人看到了人們的鮮血,可是也是對(duì)現(xiàn)代生活的一種控訴,隨著科技越來(lái)越發(fā)達(dá),不僅帶來(lái)方便、先進(jìn)的生活,但也創(chuàng)造出一些反效果,病毒、反聖嬰現(xiàn)象、空氣汙染、水汙染等一些現(xiàn)在常見(jiàn)的一些災(zāi)害,都是由人類(lèi)自已所造成的,安逸的生活與災(zāi)害是一同存在的,而這幾年,不是非典、瘋牛病、禽流感、手足口病、豬流感一波接一波的襲來(lái)是不是也預(yù)示著人們一些什么呢?
總之,這部片子寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí),留給了人們無(wú)盡的思考。至少我認(rèn)為對(duì)我的感觸頗多,值得人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活做法的反思。
第四篇:電影迷霧觀后感
迷霧
直入正題。
首先整部影片的線索是:一場(chǎng)大霧。也可以看做是整部影片的最大的道具。恐怖片最重要的因素便是要讓觀眾能感受到一種莫名的虛無(wú)帶來(lái)的無(wú)法掌控的,無(wú)法感知的恐懼感。那么恐懼何來(lái)?恐懼來(lái)源于未知。試想小時(shí)候犯錯(cuò)誤,有兩種最典型的語(yǔ)言懲戒。一是,怒目而視:以后再這樣我就打死你。一是,面無(wú)表情:以后再這樣,看我怎么收拾你。也許都可以達(dá)到懲戒的效果,但就其療效而言,后者似乎更能造成一種持久的威懾——恐懼源于未知。“看我怎么收拾你”這是一種未知的懲罰,確定而又不可預(yù)知,是一種持久的心理暗示。回到影片,這大霧的作用之一正是要把觀眾帶入一種真實(shí)可感的不可預(yù)知,與希望漸渺的場(chǎng)景之中。于我,在這一點(diǎn),它做到了。道具大霧布置好后,接下來(lái)的故事就圍繞這若隱若現(xiàn)的各種野怪展開(kāi)——章魚(yú)怪、大蚊子、大蝙蝠、大蜘蛛,最后還有個(gè)超級(jí)宇宙飛船長(zhǎng)腿怪。同樣是面對(duì)恐懼,眾人迅速分化成了三派:理性派、懷疑派、群眾。
理性派的代表:男主德雷頓、小個(gè)神槍手、眼睛奶等。首先男主德雷頓作為整個(gè)理性派最典型的代表,在像一個(gè)正常人一樣保持恐懼的同時(shí),始終沒(méi)有墜入群眾或懷疑派。然額故事最后的結(jié)局卻似乎有點(diǎn)兒讓理性派們大跌眼鏡。懷疑派代表:最為典型的是黑人律師。保持懷疑是通向真理的要素之一,然而,實(shí)際上他的懷疑已是一種偏執(zhí)的獨(dú)斷。并且他把這種懷疑放大后錯(cuò)用在了人與人之間,導(dǎo)致信任全無(wú),最終“不知所終”
群眾:除去以上以及神婆卡莫迪之外暫可皆稱(chēng)為群眾。群眾們的最大特點(diǎn)就是態(tài)度不分明,沒(méi)有主見(jiàn),判斷乏力,也因此認(rèn)知容易受到干擾與蠱惑。
關(guān)于神婆卡莫迪
實(shí)不相瞞,觀影過(guò)程中,我有不止一次的沖動(dòng)想要將其擲出窗外的沖動(dòng)(最后看到她的結(jié)局,我也就放心了)。但最后細(xì)想一下,我為什么會(huì)有那么強(qiáng)烈的厭惡的感受呢?是因?yàn)樗恋搅丝茖W(xué)的痛處嗎?還是因?yàn)樗哪歉弊炷樧屛蚁肫鹆巳祟?lèi)理性的局限與無(wú)力,從而感到恐懼嗎?也許兼而有之吧。也許現(xiàn)代的科技已經(jīng)掩蓋了人類(lèi)的無(wú)知與自大,當(dāng)我們沉浸在日益進(jìn)步的科技之中時(shí),我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)時(shí)間與精力去思考一些不可能得到解答,還有可能帶來(lái)更多的困惑的問(wèn)題呢?由于人自身的有限性,使我們無(wú)師自通很會(huì)算賬——“吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯而循無(wú)涯則殆矣。”這種角度想來(lái)胡適的“一寸歡喜”之論似為一種無(wú)奈的阿Q精神。關(guān)于知識(shí),哲學(xué)史上爭(zhēng)論了千百年,最后的結(jié)果呢?門(mén)派越立越多,理論越來(lái)越雜。最終馬克思便說(shuō):都別瞎比比了,別凈整廣告,看療效!——實(shí)踐。但總感覺(jué)好像也沒(méi)有最終解決問(wèn)題。有些形而上的問(wèn)題本身就是信仰開(kāi)車(chē),理性閉嘴的。它們是理性自己給自己挖了個(gè)填不了的坑。錢(qián)學(xué)森說(shuō):科學(xué)的盡頭便是宗教。話(huà)粗理明,知識(shí)往往要受到時(shí)空的限制,如此人類(lèi)的終極關(guān)懷往往無(wú)處安放。因此雖說(shuō)宗教是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界歪曲的反映,但許多時(shí)候它往往會(huì)起到一定的安撫之功——當(dāng)群眾的平均智商被無(wú)限拉底,乃至被恐懼驟降為負(fù)之時(shí),往往便是宗教最易滲透之時(shí)。事實(shí)上,此非宗教之功,而是人們?cè)谥匦掠X(jué)察到自己的無(wú)知時(shí)所產(chǎn)生的恐懼攻破了他們所有的自信,以至于在再一次不得不面對(duì)龐大的未知時(shí),他們已經(jīng)喪失了所有的判斷力,只能在慌亂之中抓住最近的稻草——謠言跑的快是因?yàn)檎胬砜傔t到。
關(guān)于白臉軍人
白臉軍人在影片中其實(shí)也不少出力,可以算作是理性派的。然而其結(jié)局卻略顯悲涼,被眾人當(dāng)成了祭品。這其中有人性之丑,亦有宗教之弊。人性之丑讓我想到了《釜山行》中的棒球妹的一句話(huà):我不要和他們呆在一起,他們比那些人(喪尸)更可怕。——最可怕的不是怪物,而是人心。面對(duì)恐懼,當(dāng)人們無(wú)所適從的時(shí)候,往往會(huì)在生的強(qiáng)烈渴望下,做出一些有違道德之舉。《釜山行》中的男主對(duì)自己的女兒說(shuō):這種時(shí)候,不那么做(給老人讓座)也可以的。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。這似乎有牽扯到倫理了,但白臉軍人的死似乎更多的是在龐大的恐懼籠罩下,狂熱的宗教裹挾下,被群眾審判所致。而他的死所換來(lái)的無(wú)非是大家一夜即逝的虛無(wú)的安全感。
關(guān)于結(jié)局
我猜到了這結(jié)局,但看完以后依舊還是有中荒誕感揮之不去。有人說(shuō):這是橫豎都是死的荒誕;有人說(shuō)這是對(duì)開(kāi)拓者的祭奠;但我感覺(jué)這也許是一種時(shí)代的反思。結(jié)局似乎可以把它看成是宗教打敗了理性,或者安分者打敗了開(kāi)拓者。但實(shí)際上我認(rèn)為并非如此,開(kāi)拓者之死并非是死于沒(méi)能止步于宗教庇護(hù),而是死于終極恐懼,死于絕望,殺死他們的是那把本是希望最后卻變成了絕望的手槍。而我說(shuō)的反思,則是科學(xué)理性與宗教信仰的永恒的斗爭(zhēng),這結(jié)局便是是這個(gè)時(shí)代對(duì)這一問(wèn)題的回答。
第五篇:關(guān)于《迷霧》
關(guān)于《迷霧》
假若是你,被困在那迷霧之中,你會(huì)怎么做?會(huì)怎么想?
有的電影本不算是恐怖片,但卻能給人的心靈帶來(lái)超越恐怖片的震顫。《迷霧》就是這樣的一部電影。
平靜的生活被一場(chǎng)突如其來(lái)的迷霧所打破,沒(méi)有人知道霧里藏著什么怪物,只知道每一次抗?fàn)帲加腥说乖谀枪治锏哪ёο隆S谑沁@么些人只能退守在小超市里,然后是不同人的不同反應(yīng)——自殺、抗?fàn)帯⑵矶\、落井下石。我一直在想,假如我也是被困的人之一,我會(huì)是什么樣的反應(yīng)?我不敢想下去。
人的恐懼來(lái)自于未知,來(lái)自于死亡。心理承受能力,面對(duì)著每一次情形的沖擊,他究竟能承受多少?影片的最后,男主角絕望中殺光其余四人,想等待怪物結(jié)束自己,最后卻等來(lái)了迷霧散盡和救援部隊(duì)的裝甲車(chē)。無(wú)法想象當(dāng)時(shí)男主角的心理,他親手殺死的是自己最親近的人。人絕望到崩潰才會(huì)產(chǎn)生這樣的心理罷。
其實(shí)我最想說(shuō)的還是關(guān)于人性的思考。
我們的確處于一個(gè)文明社會(huì),我們都相信人性本身應(yīng)該是善良的,可是,我想起影片中奧利所言“作為一個(gè)物種,我們從跟本上是愚蠢的。如果房間里多于兩個(gè)人,我們就會(huì)選擇立場(chǎng),然后想方設(shè)法置對(duì)方與死地”或許平常我們將這樣的人性掩蓋得很深,但當(dāng)我們遇到像影片里那樣絕望的情況時(shí),或許我們真的都會(huì)這么做。這也是卡莫迪
夫人為什么能在超市人群里樹(shù)立起威望的原因,人們想找一個(gè)隊(duì)去站,想找一個(gè)方式,來(lái)釋放自己的恐懼,想找出人來(lái)死,而讓自己生存。我想,人性或許就是那個(gè)在關(guān)鍵時(shí)候讓你拋棄少數(shù)人的東西吧。
我還想說(shuō),卡莫迪夫人其實(shí)很多話(huà)也是對(duì)的。人類(lèi)在發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程當(dāng)中,改造了太多自然,做了太多違背自然規(guī)律的東西,受到自然的懲罰也是正常的。所以,我覺(jué)得人類(lèi)真的應(yīng)該好好反思一下自身存在的問(wèn)題,是不是真的值得用經(jīng)濟(jì)的利益來(lái)?yè)Q取自然的毀壞?或許我們真的很多地方做得不對(duì)。