第一篇：《入殮師》觀后感

《入殮師》觀后感

很喜歡這部電影從頭到尾的安靜，娓娓道來，波瀾不驚，死亡在這部電影里變得不再可怕，沒有血腥，沒有掙扎的吶喊，一切都是那么的自然，安詳。就像這部電影的日文名的翻譯一樣，“送逝者到冥冥世界”。死亡，只是踏上另一段旅程而已，不論是對于死者本身，還是身邊的親人。

故事的開頭，作為一名大提琴手的男主角大悟剛剛貸款買了一把昂貴的大提琴躊躇滿志的準備在樂團好好工作的時候，卻得知樂團突然解散，于是只好退掉大提琴，帶著妻子回到鄉下生活。無意中在報紙上看到一份薪水豐厚卻工作時間很少的工作于是滿懷期望輕易面試，結果面試過程異常簡單，因為這份工作就是為死者入殮。大悟趕到猶豫不決，但是社長為了留住他立馬給了他一疊錢，正式錄用了他。從今以后大悟成為一位入殮師，在這個只有三個人的公司工作，他一邊在妻子面前隱瞞這份工作的實情，一邊開始學習，最后他成了一個非常優秀的入殮師。

入殮師作為一份特殊的工作，為一般人所不能理解，就如同兒時好友對大悟的鄙視的語言，“你就不能做點正常的工作”，而一直默默支持大悟的妻子在偶然得知自己丈夫的工作后也是不能接受，認為這樣會被人看不起，甚至嫌棄丈夫臟。

大悟在這樣的逆境下動搖了，于是去找社長辭職，他去找社長，社長正在種滿許多植物的房間里準備吃河豚魚白。大悟看到了社長妻子的遺像，社長告訴他妻子是他的第一個客人，自那以后便開始經營這個工作了。社長說道：夫妻總有一天會因為死亡而分別，被留下的人是很痛苦的。確實，死去的人會有什么感受我不知道，但被留下的人的痛苦誰能承受的起。我們都是被留下的人，繼續在這個世界上開心也好，不開心也好地活著，想到逝去的人，總要忍不住傷心。然后，他請大悟吃河豚魚白，他說：生物吃著其他生物生存下去。不想死的話，就有吃。吃的話，好吃的才行。他一邊吃著，一邊說著好吃得讓人為難。與其說這部電影講的是死亡，不如說講的是活著。

入殮這回事，已經死了的人沒什么感覺，而真正有感覺的是活著的人。善待死者，不是為了慰藉死者，而是為了慰藉生者，讓活著的人好過一點。

作為入殮師最重要的工作就是為死者入殮，影片中的幾場入殮鏡頭都做的非常震撼人心。

當脾氣暴躁的丈夫摸著妻子的臉崩潰哭泣的時候，當為兒子的易性癖趕到羞恥的父親最后終于忍不住哭的時候，我也哭了。“這是我見到她最美麗的時候”。“這才發現即使穿著女人的衣服，一副女人的打扮，可還是我的孩子啊”。

父親最后終于發現，當自己的兒子安靜的躺在棺材里的時候，當他再也不會惹自己生氣的時候，當他穿著女裝如此美麗的時候，那還是他的兒子，還是他的骨肉。

性格懦弱，總是怯生生的小林君，當他的手溫柔的握著死者的雙手，撫摸過他們的臉頰，額頭，為他們擦拭身體，為老奶奶穿上絲襪，為兒子梳好頭發，為妻子點上口紅的時候，失去親人的人們，知道他們把自己最愛的人托付給了值得信任的人。死亡，對于我來說其實是恐怖的，生命的凋謝無論如何讓我覺得可怕。但是當我看到入殮師帶著端莊嚴肅的表情，慎重地進行著儀式的每一步時，我覺得死亡也許并不可怕。即使你真的離開了，還是會有人記得你，為你著想。入殮師既會以自己的方法替死者裝扮，完成心愿，也會為死者家屬減少哀痛與悲傷。死亡在他們的手下無比莊重，無比高貴，我真的感覺到他們尊重死亡的內心，他們把自己的職業看得無比神圣。入殮師也可以說是離死亡最近的職業，他們看盡

了人們的生死離別，死者在他們面前得到真正平等的對待，他們也會帶著敬畏的心，自己的手給親人最美的最后一面。死亡，在他們手下變得美麗。

最后，當大悟的朋友和妻子都理解了他的工作，妻子也懷孕了，生活變得美好起來。有一天，大悟得知拋棄他的父親在異地過世了。他本不想去，但是在妻子和同事的勸說下，他還是決定去見他最后一面。大悟對于來裝載父親尸體的工作人員的隨便態度感到不滿，提出自己為他入殮。他發現了自己小時候和父親交換的石頭，明白了父親依然惦記著自己，怨恨和不滿漸漸融化開來。

盡管他們已是多年不見，而大悟也對于父親當年的拋棄行為深惡痛絕，但是最后還是他送走了父親。世界上總是會有這樣的父母，或是那樣的父母，但是那根血脈還是要把父母與子女拴在一起。親人之間的生離死別，是一種無法言語的痛，讓血液都會瞬間冰涼。

影片到此就結束了，但是我的耳邊仿佛還是纏繞著那低沉溫和的大提琴聲，悠揚的訴說著死亡，久石讓的配樂總是那么深入心靈，大提琴的低調的力量來得濃厚猛烈，后勁十足，每一弓都仿佛捻在心頭，要溶化一切、撫平一切，正如大悟溫柔的雙手，拂過逝者的臉頰。

使已經冰冷的遺體復生，授予其永恒之美。那是準確的，冷靜的，一種至高無上的愛。誠然，死亡的力量真是強大的，讓人屏息，讓人仰視，讓人反思。但是 入殮師的力量在于展現一個人靜止永恒的美麗，這種美麗是融化一切的愛。

我希望，在我死的時候，也會有那么一雙溫暖的手，溫柔的，握著我。

第二篇：入殮師觀后感

由于樂隊解散，大提琴手小林大悟就此失業。他和妻子美香一起離開東京回到了老家山形縣。然而即使在山形，沒有實用一技之長的大悟還是很難找到工作。某日，一則廣告吸引了大悟的注意：NK代理公司，幫助旅行，高薪短工時。大悟來到NK代理公司面試，社長二話不說就決定聘用大悟，但卻對工作內容避而不談。最后大悟終于知道是入殮工作！雖然心理上有所忌憚，高額的薪水還是令大悟接受了這份工作。但這樣的工作對普通人談何容易，一方面對遺體的不適，一方面又要對妻友隱瞞自己的工作，小林大悟不平凡的工作就這樣開始了。

在見習的這段時間中,他看到了易性癖的男人，染發的女生，死亡兩周卻無人知曉的老婆婆，受家人尊敬和喜愛的普通家庭主婦，要求穿長筒襪上路的奶奶，臉頰印滿兒孫祝福唇印的爺爺，操勞一生的阿婆……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。不知不覺中，大悟也開始能夠理解入殮師的工作了。但是因為美香的誤解，美香一氣之下跑回了娘家。對于大悟來說，美香是他唯一的親人，所以美香的離開對于大悟來說是件很令人難過的事情。但是為了做好自己的分內事，大悟還是拿出自己最真摯的態度來出席儀式，當然他也在等待著美香回來。

我是老師介紹以后才看這個電影的，在四月中旬（4.13-4.17）的時候我看完了這部電影。看完了以后，我的感想很多很多，不知道從何說起……..《入殮師》為我們展現了一幅幅入殮儀式的場景：小心翼翼地為死者擦拭，換衣；一絲不茍地為死者打磨面容，上妝；將死者抬進棺材；而死者的家屬則圍坐一旁低頭肅穆……這樣鄭重而莊嚴的儀式營造出的不僅僅是一種儀式感，更讓人們感受到了入殮師的溫柔情懷。這樣肅穆的入殮儀式不禁讓人們對死亡產生了敬畏.更讓我們對入殮師刮目相看，他的鎮靜，細心，不為外界所打擾的心態讓我覺得他的人格是高尚的。但是在影片中還是有入殮師所不能接受的，比如“小林大悟在處理完高度腐爛的老嫗遺體時止不住內心的恐懼與惡心，到澡堂瘋狂的搓澡，回到家中瘋狂的親吻他的妻子以求得內心的安慰”。看到這一幕時我不禁動容——這是人們在面對死亡時本能的恐懼，以及對生的渴望啊！每個人都懼怕死亡，入殮師亦不例外。然而，入殮的過程讓入殮師對死亡有了比常人更多的理解，也對死亡有了一份比常人更多的尊重。

生與死不過一線之間，死亡也是人生的一部分。影片中，殯儀社的職員說了一句話，“人一輩子買的最后一樣東西，是由他人決定的，說來是個諷刺”。面臨死亡，世間一切尊貴卑微的等級差異，在走向黑暗虛無前消失殆盡。生前一切極致享受都被拋在了身后。至此，還有什么放下抑或放不下？《入殮師》為我們展示了日本文化中尊嚴如何還給死者以及生者如何通過這最后的優雅儀式與死者和解。死亡，通過入殮師的出色工作，變得不再可怕，它與生命成為連續的整體。

看完入殮師，我們五月份班級又去了醫院一次，我穿著護士服跟在年長的護士后面觀看她所做的一切事情，打針，問病人的身體情況，幫病人翻身，有時候還和病人聊天以緩解氣氛。第一輪巡視完了之后，繼續配藥。配藥的時候她們帶起了口罩，以免感染。這是身為一個護士該有的意識。之后他們把配好的要放在藥車上準備繼續第二輪的巡視。不僅如此，他們還要做病歷表，觀察每個病人的情況在病歷表上作明確的統計。護士要做的事情其實很多，從他們上班的時候就一直在忙，有的時候可以說說話，放松一下，但也是一小會，不能過長的時間，一旦有病人呼叫的時候，可以說是立刻去看看，有什么情況。

從電影，從見習，我感觸良多。不管是入殮師還是護士，醫生，對于死亡者，對于病人，他們都是一視同仁的，沒有因為誰而改變這種看法，希望我以后當上護士的時候能有這樣的意識和心態。

第三篇：入殮師觀后感

入殮師觀后感

入殮師觀后感1

第一次看到電影名，誤以為是恐怖片。看完簡介后，便有一種好奇心想去欣賞這部電影。“入殮師”這門職業，從古至今就是個冷門、遭人嫌棄的行業。以其為片名，會拍出什么意義的電影呢？

影片中的主人公大悟去當入殮師可以說是一個誤會，他之前甚至沒有見過死人，他對這樣的工作直覺就是排斥。但失業的他又生活的壓力。第一次見到的尸體，是具已開始腐化的尸體，他反應強烈，當場嘔吐，感覺自己全身都很臟，于是過后在澡堂拼命地沖洗自己。他像任何一個正常人一樣從內心排斥這樣的職業。

當他看到社長懷著柔情讓已經冰冷的人重新煥發出美麗，而且將這種美麗永遠定格時，他感到了一種靜謐的魅力。大悟第一次感受到了這份職業的一種莊重感。盡管他周圍的人都因他的這份工作而開始嫌棄他，遠離他。他的妻子甚至因此離開了他。

影片中的情節故事是日本家庭生活的剪影。父親不能理解兒子想變成女人而頻繁爭吵；母親在女兒死后還是無法接受自己的女兒是一個染著紅頭發的不良少女；兒子無法理解自己的母親一心只想把澡堂拆掉建公寓；孤獨死去兩周的老人：拋棄兒子的父親……生活丑陋的一面由此反映出來。但同時有這樣的一面：父親終于接受孩子的性別；兒子在母親的遺體焚化時嚎啕大哭；大悟在為父親整理遺容時流下了痛楚的眼淚……溫情伴隨著音樂流露出來。

大悟在工作期間，總少不了受別人鄙夷的眼光，又要忍受孤獨，面對種種的生離死別。直到有一天有位老人跟他說：“死可能是一道門，逝去不是終結，而是超越，走向下一程。”這位入殮師看著一個個人走向終點，超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。

在片末，大悟的.朋友看到了入殮儀式的莊重和靜謐，看到了大悟溫柔的情懷。朋友在接過大悟的毛巾是的一個點頭以及妻子的一句“我的丈夫是入殮師”，大悟終于為身邊的人所接受，自己也最終融入了世俗社會。

整部電影為莊嚴、靜謐的氣氛所籠罩。久讓石大師的手提琴演奏曲更是為其增添了一種舒緩、安詳之感。自己的心也隨著主人公對生死的參悟過程流淌出感動之情。

死亡時每個個體必須面對的，但是，死亡不可避免，生命還在繼續。

入殮師觀后感2

大悟得到父親去世的消息，他的第一意識是不想去。他是恨爸爸的，恨爸爸拋棄了他和媽媽，恨爸爸沒有實現自己的諾言，爸爸說每年會給他寄石頭信的，但是這么多年他的成長爸爸是缺席的。

大悟的女同事也拋棄了自己的兒子，她對自己兒子很內疚。她和大悟父親也有一樣的經歷，她也想兒子能夠原諒自己，同時她對大悟有心理投射，希望大悟原諒自己的父親，也就相當于兒子原諒自己了。所以她希望大悟能夠去給爸爸送行。

大悟壓制不住對爸爸的牽掛，最終還是帶著社長的心意，帶著妻子來給父親送行。

大悟父子三十年不見，父親的形象在大悟心里一直是模糊不清的，他看不見爸爸，在內心也“看不見”爸爸，他把爸爸“排斥”了。

父子兩個最終終于見面了，但是一見已是陰陽兩隔。大悟還是愛著爸爸的，只是對爸爸的恨壓住了他的愛。

他給爸爸入殮的時候，他才看清了爸爸的臉。當他瓣開爸爸的手，看到那顆沒有寄出的石頭信的那一刻，父子之間兩次建立起了鏈接。他看著父親三十年沒有寄出的光滑的.石頭，那是滿滿的父愛。

石頭信，也叫石碑，以前人們還沒有懂得文字，很久之前，據說人們會尋找符合心意的石頭送給對方。收到石頭的人根據石頭的觸感和重量，了解對方的心意。滑溜溜的石頭代表心情平穩，凹凸不平的石頭表示擔心對方。

在這個世界上有人愛著他，直到生命的最后一刻。

大悟“看見”了父親，與父親和解了，雖然遲了些。大悟帶著對父親滿滿的愛為父親入殮，眼淚盈而不落，深沉而內斂。

這一刻圓滿的不僅僅是爸爸，更是大悟，他與爸爸媽媽都和解了，與原生家庭和解了；這一刻，大悟是一個完整的“大人了”，他真正地長大了，從他這一代做起，他是一個合格的好爸爸，他會陪伴自己孩子的成長，不錯過每一刻。同時大悟把爸爸沒有寄出的石頭傳給自己的孩子，同時也把愛傳承下去。

一個生命離開，同時又有一個新的生命延續，生命就是這樣一代一代傳承下去。

入殮師觀后感3

整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。

第一次是大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去，這時候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟對老人說：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧。”老人說：“是自然定理吧，他們天生就這樣。”這里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經既定，為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧，自然定理，本來就是如此。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？

第二處是和社長的對話，這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當入殮師的.第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個也是一種慰藉吧。然后說了一個很普遍的生物規律。這個也是對生死的一次討論。“生物吃著其他生物生存下去，不想死的話就得吃。”（我一直懷疑這里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？

第三次是火化澡堂老板娘時候，那個老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結，而是超越，走向下一程，總會再見的”這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。

整部影片不說教，用音樂和畫面來感染人，生命存在那么多的未知，明明活著的章魚放生時反而死了，前幾天還活著的人，突然就死去了。那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發現，死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權利去放棄生活。

入殮師觀后感4

兩節課看完了日本電影《入殮師》，這部電影主要講述了一位入殮師從剛開始工作一直到成為職業入殮師的心理歷程，從這部影片里可以看出很多與心理人類學有關的知識。

首先，男主人公入殮師，以及他的妻子和朋友們，在一開始對入殮師這一行業抱有極端的反感，他們認為這一行業常常與死人為伴，工作的性質便是接觸死人。按照世俗觀點，這是晦氣的，骯臟的，低賤的工作。因此男主人公在從事這項工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再樂意和他打招呼。但是到后來，由于男主人公的執著和努力，人們逐漸發覺入殮并非是低賤的。因為人死之后并不意味著就變成了妖魔鬼怪，而是意味著一個人的生命從繁忙不息的工作走向了從容安穩的休息。所以，在一個人逝去后為他打點裝扮是為了讓他走完生命的最后一個階段，從而使一個人有著完整的一生，其實這在實質上是對一個人的尊重。

其次，從影片中可以看出，一個人待人處世的點滴行為大多是由自己內心情感所造成的。一個人從心理上對某一件事情敬佩欣賞，那么表現于外的必然是禮貌尊敬的行為舉止，反之則表現出藐視的行為。所以，要想改變自己的行為，或是改變他人對某事的看法，首先就要調整心理。而具體來說，調整心理也就是調整世界觀和價值觀，這也就是人性之根。

最后，從片中可以發現，日本是一個很講禮儀的國度。人們內心之間的相互尊敬，表之于外便是禮儀，而反過來，禮儀也可以促進人們內心生起敬重之心。因為歷史的原因我不喜歡日本人。然而《入殮師》這部電影所表現出的真實的人性，以及日本民族孕育著的一種精神和文化，讓我感動。

對于死亡的恐懼我相信每個人都有。影片《入殮師》告訴我們死亡也可以如此的美麗動人。相信看過影片的人會對死亡有一個全新的.認識，希望沒看過的朋友都能看看這部不可多得的影片。最后，我想引用片中的一句意味深長的話作為結尾：“使已經冰冷的遺體復生，授予其永恒之美。那是準確的，冷靜的，一種至高無上的愛。在最后的時候送別故人，靜謐地，那一舉一動都是如此的優美……”

入殮師觀后感5

在短暫的一生中，有多少愛是我們曾經擁有過的，誰又能分的清楚那到底是愛還是忠誠，也許只有我們無畏地面對死亡的時候，答案才會自然揭曉。

在電影《入殮師》的結尾，親手給父親入殮的時候，主人公大悟才發現自己內心苦苦追尋的父愛，一直都在，不增不減。

對于一部電影，仁者見仁智者見智，每個人角度不同，獲取的東西也不相同。從家排文化的角度來看，在每個人的成長的成長歷程中，很多時候，忠誠感讓我們在人生的.路上跌跌撞撞：在性別期待中生活的止夫，自殺后以女妝被安葬；出于對父親的忠誠，大悟選擇做樂團大提琴師，買昂貴的琴，去做一份感覺不到輕松的生活，潛意識里對母親去世不能送葬的愧疚，又讓大悟回到家鄉，做一份入殮師的工作。潛意識里的忠誠感主宰了大悟的生活。

大悟是個缺愛的孩子，童年時期父母離異，讓幼小的大悟既渴望父愛，又怨恨父親。

當最終面對死去的父親，給父親入殮時看到那顆代表父愛的石子時，大悟明白父親對自己深深的愛。這種愛不會因為時間的久遠而消退，也不會因為空間的距離而消減，它就在那里，不增不減，當我們驅走怨恨的心魔，愛自然而然就涌入心間。當我們執著于傷痛時，愛遍不能被看見。

做入殮師的生活，是大悟人生的巨大轉折，從最初的惡心反感，到一點一點走進，變得坦然，細膩溫柔地給死者化妝穿衣，大悟不再恐懼死亡，而是穿越死亡之門，用愛心陪伴死者生命的最后一段旅程。是什么讓大悟戰勝恐懼？是愛，大悟如此之深的熱愛生命，放生廚房的章魚，靜靜觀看水中的魚兒回游，凝神于河里生機勃勃的水鳥……這一切都昭示宇宙無限的生命力。人類，作為萬物之靈長，宇宙之精華，當離開這個世界，去奔向新的旅程時，讓他們以最美的形象離開，是對這個世界最大的愛的表達！即如電影中所說：“死亡，是一道門，逝去并不是終結，而是超越。”

親愛的朋友，當我們還在這個世界旅行時，好好傾聽心靈的聲音，傾聽宇宙的歌聲，如果離去，那就漂亮的轉身，優雅地離去，去開啟新的旅程！

入殮師觀后感6

偶爾在CCTV6看到這部日本影片,節奏很慢,我看到中途睡著了.第二天特意從網上搜索補看齊全.現在仍然淚眼婆娑,我想,這是一部值得紀念的影片.入殮師,就是陪故去的人走完人生最后一程的人.生活中,我們并不愿意看到他們,看到他們時是我們最傷心的時候.這是我看電影之前的認識.現在我想,如果身邊的朋友中有在這個崗位工作的人,我一定會緊緊地握住他的手,說聲“謝謝”.

影片中那位入殮師,是因樂團解散生活無著的大提琴手,迫于生活壓力不得已回到鄉下父母的故居.為了謀生,隱瞞妻子在NK代理社做入殮師這種人人嫌棄的工作,為各種原因死去的人們化妝擦洗\換衣納棺.開始厭惡惡心,到贏得眾人的尊重,男主人公走過了漫長的心理歷程.其間妻子美香不理解跑回到娘家,從小長大的朋友不理解對他令眼相看勸他另謀職業.而招聘他進入這一行當的年邁的社長在每一次送行時都飽含愛意,舉手抬足之間給予故去的.人最大的尊重,使他們的最后一次化妝卻成為一生最美的時刻.

言傳不如身教,男主人小林大悟果然從中悟中人生的深意工作的意義.片尾,故事進入高潮.大悟的父親六歲起離開大悟和母親,三十年間從無聯系.除了一塊小小的石頭,父親留在大悟心里的只有怨恨和思念.當大悟在大家的勸說下終于決定肯為父親送行,分開死去父親的右手,發現緊握其間的居然是三十年前他送給父親的一粒圓圓的石子,恨,化開了,僅有父子之間的深情留存.

大悟在悠揚的大提琴伴奏聲中輕輕地為父親擦洗整形.觀眾也不禁感慨,父子二人三十年間,第一次親密接觸竟是陰陽兩隔時.世間,愛的生命比恨更長久對予他人足夠的愛,不管他是生者或者故人.該片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節最高大獎、第81屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎等獎項，入殮師,電影觀后感。

入殮師觀后感7

大霧中的世界，白茫茫的一片中穿行，只能隱約看見那淺黃色的霧燈暈染了眼前的霧氣。在這如絲如縷的空間里，大悟的心情似是與這霧靄相通了，透著淡淡的無奈與零星的寂寞。從演奏家變成入殮師，短短的兩個月中，大悟經歷了人生的悲歡離合，最終自我認定了入殮師這個職業。一切的一切都像是老天同他開了個玩笑。

入殮師，如老社長所言，是一個送死者踏上旅程的職業。他們要滿足逝者生前的心愿，要讓逝者留在人世的軀體享受到最后一刻的動人。這群人是生者對死者表達最后一份尊重的媒介，是生者欲通過其實現自己對死者一份心愿的媒介。人們對入殮師的.要求不同，折射出的便是人們對待死亡不同的態度。

死亡，這是古往今來爭論不休的主題。在《入殮師》中，導演用一種平淡的基調緩緩地詮釋出自己對待死亡的態度。就如那個焚燒爐前的老人所說的：“死是一道門，生命走到盡頭，不是終結，而是超越，走向下一程。”片中，止夫在生命凋零后得以遂愿正大光明地穿上女裝，止夫的父親在眼淚中吶喊著：“他是我的兒子。”所以，死亡于生者而言未必是一種痛苦，于死者而言也未必不是一種解脫。

當身邊的生命逝去時，有些人在痛苦中掙扎、淪陷、絕望，無法自拔;有些人卻默默的拭掉淚水，給那逝去的亡靈獻上最后的親吻，感謝他存在過，為生者留下過美好的回憶。與前者相比，后者承受的難過更大，但卻更勇敢，更能坦然地面對自己的人生，更能積極地為逝去的人們留下一份尊重。相較于讓逝者在死后都得不到安寧，他們做得顯然更人道，更懂得如何愛別人。

我突然很羨慕那些死后有入殮師幫忙下葬的逝者們，他們至少在留在人世的最后一刻得到了尊重和安寧，他們至少可以死得安詳，平靜。而現在，更多的中國人卻要講究排場，在親人過世后鳴哀樂，敲鑼打鼓，更有甚者親戚朋友游行，將淚水與哽咽落給別人看。反倒是逝者的軀體被人如片中兩個欲抬大悟父親的藍衣中年那般草草對待。耳邊響起了久石讓的主題曲，同樣的旋律在現在聽來不知怎的更讓人神傷。

罷了，花開終有花落，我們要做的不是感傷它的凋零，而是笑著祝福它的新生。

入殮師觀后感8

大悟在社長連誆帶騙的引領下走上了入殮師的道路，社長不僅僅是他職業上的引路人，也成為大悟心靈上的引路人；同時社長填補了大悟童年父愛的空白和欠缺，成為了大悟靈魂上的父親。

大悟剛剛從事入殮師的工作，就給他一個正視自己的機會，同時也是了卻他人生最大遺憾的機會。

大悟的第一次入殮師生涯對他來說就是很大的考驗，雖然畫風很搞笑，但是正是在滑稽表象后形成強烈的反差，這種對比反差更能體現出大悟對媽媽去世沒能送母親一程的愧疚感。

隨著低沉深情的琴聲大悟對母親的愛從心底流淌而出，他多想媽媽再給他盡孝的機會，但是已經是物是人非。

他回到家想在妻子身上尋找那份母愛，那份安全感。他所從事的這份職業也是對自己靈魂上的救贖。

大悟在經歷那么多死亡洗禮后，更需要的是心理上的重建。

他看到鮭魚拼命逆流而上，生命就是這樣頑強不息；生命就是這樣如逆水行舟，不進則退。

鮭魚在完成生命的傳承后，走向死亡。

雖然死亡是我們每個人的終點站，但是我們在生命的歷程中體會到了愛與被愛，并把我們愛的結晶留在這個世界上，我們的生命得已延續和傳承。

日本對生命的離去的儀式感令人很感動，我看到的是對逝者的那份愛，而不是像我們國家有的人一樣，只追求排場。對死者的尊重，就是對生命的尊重。

每一份工作都有他存在的.價值。入殮師能夠讓已經冰冷的人重新煥發生機，給她們永恒的美麗。這是冷靜、準確，而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時刻靜謐，所有的舉動如此美麗。

入殮師正是這樣懷著對生命的尊重，為往生的人送行，代替家人為他們盡最后的心意，讓他們體面、安祥地走。

入殮師就像理發師一樣，只能給別人服務，而不能為自己服務。他們帶著那生命的那份尊重為每個人送行，當他們離開的那一天，有誰為他們服務？

社長、大悟和女同事看到了太多生命的離開，他們深知活在當下是對生命對好的尊重，他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。

入殮師觀后感9

父母離異，年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天，樂團因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮喪的離去。

你又去了下一個工作地點面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因為優厚的報酬接受了這份工作。第一個接手的是一具已經腐爛一些的尸體，你的臉色發白，雙手顫抖，對生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒吃得下。夜里，你爬起床拿出小時候用過的已經生銹的提琴，卻發現里面有一個包裹著的石頭，石頭很大，光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶，你拉著提琴，閉著眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣子。母親在你還在國外時去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒有見，你無法原諒自己，也無法原諒犯了錯離開的父親。

你懷著對母親的歉疚為一個個死者入殮，溫柔地對待每一個遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛上了這個工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放棄時，你拒絕了，妻子離開了家。你去社長那里打算辭職，但聽到了社長自老伴死后便從事這項工作之后又想起了自己的`母親，你還是沒有放棄。

終于在不久的一天，妻子回來了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時，妻子靜靜地看著，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵并支持你。

一個寧靜的早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說后，愿意去見父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨身一人，從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝，發現父親放在胸前的右手緊握著，當你舒展開他的手時，一顆石頭滾落下來，小小的，但卻比小時候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛在傳遞。

記得在你回到鄉下母親留下的屋子的那個冬天，你說：“在我記憶里這里的冬天，從來都沒有這么寒冷。”可現在已冰雪消融。你親手送走了你的父親，可你改變了從前對死者的悲觀。死亡，那是一種生命的延續。

就像那個同樣送走了一個個死者的老人說的那樣：“死亡可能是一道門，逝去并不是終結，而是超越，然后走向下一程。”

那顆冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛。

入殮師觀后感10

“這是我第一次反對你吧，”美香對小林大悟說，“你拉大提琴是這樣，你要回山形山村也是這樣。”

我很喜歡而且佩服大悟的妻子。她給我最深的印象是一臉笑容。大悟的大提琴團解散后，她還想積極地去與大悟一起償還貸款。在大悟說想要回老家時，她也是滿面笑容地答應了。還說“住媽媽留下的房子還可以省下房租的錢。”我當時覺得大悟一定是世界上最幸福的人了，有一個那么支持他的人。

第一次看大悟拍人體模特視頻時，我是一直樂著看完的：社長不小心抹到大悟鼻孔里的泡沫還在隨著他的呼吸開開和和。他被社長刮到臉后驚恐地說“好疼，好疼”更是讓我覺得太好玩了。這是我以一個旁觀者的角度來看，如果我是他的妻子，在一開始看到這個片子肯定也會和美香一樣，震驚!誰都希望自己的親人干一份正常的工作，最好是不與讓大家忌諱的東西、事物打交道——誰能受得了天天與死人打交道的呢?這一次，美香沒有順著大悟，一氣之下回了娘家。

但小林大悟和美香之間還是有感情的。幾天之后，美香又回來了，還是帶著招牌似的甜美笑容，這次帶回來的還有他們的孩子。美香又勸大悟放棄這份工作，她怕他們將來沒辦法對孩子開口——父親的職業是一個入殮師。但是，澡堂老板娘的去世改變了美香的看法。那是美香第一次看大悟為人入殮，美香終于明白了丈夫在做什么，美香一下子就理解了“幫助別人踏上旅程”的職業是有多么的高尚。大悟是一個注重細節的人，他記得老板娘戴鵝黃色絲巾的`幸福的樣子。我想這個時候，他是一個出色的入殮師，因為社長在幫助別人入殮時候也會注意到細節。美香開始理解了丈夫的工作。

結局很美。當美香說出“我丈夫是入殮師”的時候，她完全接受了丈夫的選擇。大悟對逝者的態度與前來為他父親辦事的人的態度成了鮮明的對比。是他的妻子力勸他來的，在小林為父親入殮的過程中，當他從父親手中拿出那塊小石頭的時候，他心中的恨轉化成了愛。小林心中的冰融化了，變成了眼淚，那些痛苦，隨著胸口的溫熱，消散了。

美香在小林大悟的生命中起到了舉足輕重的作用，雖然之間有波折，但他們之間的愛在理解與親情下長存。

入殮師觀后感11

“讓已經冰冷的人重新煥發生機，給他永恒的美麗。”這是社長對入殮師這個職業的溫馨解釋，也是我對《入殮師》這部電影孕育出獨特感動的理由。

在影片中，因樂隊解散而失業的小林大悟不得已和妻子回到鄉下老家，并陰差陽錯成了一名入殮師。在與死亡接觸的過程中，大悟逐漸體會出入殮師這個職業的真正意義。由排斥到接受，由恐懼到熱愛，這份常人避之不及的工作給他帶來了無數誤解和鄙夷，甚至連妻子都離他而去，但大悟猶豫彷徨后卻依然選擇堅持，最終贏得了人們的理解。

大提琴悠揚渾厚的音樂打破了死亡的沉寂，帶我們感受著大悟內心的洪流。起初的恐懼痛苦讓他的靈魂彷徨無措，在社長的鼓勵下勉強堅持了下來，開始了不同與常人的生活。在一次次面對生與死的過程中，大悟逐漸明白了入殮師的真正職責：給予死者尊重和寧靜，也真正熱愛起這份不同尋常的職業。正如林徽因所說：“任何事情只要愿意總會變得簡單。”小林大悟享受讓死者重現生前美麗的過程，所以，他可以不顧他人鄙夷的目光，不顧親友辛辣的嘲諷。即使被家屬嘲笑“賺死人的錢”，即使妻子無法理解而離開，也不愿放棄。

在我看來，正是小林大悟心中的`溫柔和執著讓他堅定地追求著自己的夢想，哪怕痛苦過，哪怕傷心過，哪怕迷茫過，可他依然堅守著，用自己的行動去感動去改變他人。他用他的細心，他的溫柔讓年輕的媽媽重現美麗;給逝去的老奶奶穿上想要的長筒襪;為澡堂的婆婆系上最喜歡的黃絲巾。此刻，他不僅僅是為了金錢而工作，還是為了自己的心而工作。他已經成為一名合格的入殮師，無關經驗，無關名聲，只因那顆仁慈溫柔的真心。從那釋然愧疚的“他是我兒子”中，從那后悔懷念的“今天是她最漂亮的一天”中，從那感激深情的“孩子他爸，謝謝你”中，小林大悟感到了人間真情，也找到了他的快樂，他的歸屬。

“死可能是一道門，逝去并不是終結，而是超越，走了一程。”小林大悟讓死者有尊嚴的走過了這扇門，贏得了人們的尊重和認同。隨著小林大悟的成長，伴著這個有歡笑有淚水的故事，我懂得了：愛，可以創造奇跡。

入殮師觀后感12

整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。第一次是大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去，這時候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟對老人說：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧。”老人說：“是自然定理吧，他們天生就這樣。”這里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經既定，為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧，自然定理，本來就是如此。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？ 第二處是和社長的對話，這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個也是一種慰藉吧。然后說了一個很普遍的'生物規律。這個也是對生死的一次討論。“生物吃著其他生物生存下去，不想死的話就得吃……”（我一直懷疑這里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。

死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？ 第三次是火化澡堂老板娘時候，那個老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結，而是超越，走向下一程……總會再見的”這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。 整部影片不說教，用音樂和畫面來感染人，生命存在那么多的未知，明明活著的章魚放生時反而死了，前幾天還活著的人，突然就死去了。那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發現……死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權利去放棄生活。

入殮師觀后感13

最美的不是青春，而是青春里的那個人

人永遠都不會知道，誰哪次跟你說了再見之后，就真的不會再見了。 而我們根本還沒來得及說你好，就匆匆的再見了。也許這就是青春：一個回眸，一個轉身，就是一輩子。我不知道，當我在偷偷的想你時候，你會不會也在想著我。

那時年少的我不懂愛，只是想每天一抬頭就能望見你就在不遠的斜對面，空閑的時候喜歡看著你發呆，看你舉手投足間的每一個動作。默默地關注，卻從不去打擾。直到再也看不見你，才發現我竟如此依戀你！哪怕只是個背影！

我明白，不會再有人讓我只是聽到他的聲音就會心動不止；不會再有人會放慢自己的腳步，只為跟我同步；不會再有人在我受到磕碰的時候，調皮的說小心點。你說你只是個過客，可是你明明就已經住進了我的心底，讓我怎么能灑脫忘記？

那是天真的以為：屬于我的終究會屬于我，然而這最終只是電視劇里的`情節。我們終究是逃不過命運的戲弄！時間在變，人也在變。有些事不管我們如何努力，回不去就是回不去了。

暗戀一個人很傻，兩個互相暗戀的人更傻，而那些都是我們再也回去的青春！有時候我會想：如果當初我勇敢一點，你會不會就是我的了~這還真真是有些事現在不做，以后再也不會做了！

遇見一個人，需要一秒鐘的時間；

認識一個人 ，需要一分鐘的時間；

喜歡一個人，需要一天的時間；

忘記一個人，卻要用一生的時間。

不是還想等著你，不是不想忘記你，只是還沒找到一個和你一樣的，讓我念念不忘，深深愛的人來代替你。因為一個人占滿了整顆心，所以再也容不下其他人。

既然彼此的沉默讓我們錯過了，那就這樣錯過吧！

或許很久很久很久之后，我們依然會微微笑著向彼此打招呼。那樣感覺也還不錯~

-------致逝去的青春

入殮師觀后感14

現在一吃肉，就想起《入殮師》里的鏡頭：主人公一邊大塊朵頤地吃著雞腿，一邊不停地說著：雞腿也是動物的尸體，罪過啊，罪過。吃過之后，拉起優美的小提琴，又沉浸在哀婉的憂傷里。

尸體、雞腿、小提琴、沉默、喧囂、憂傷。這樣一組鏡頭似乎只有在這樣一群特殊職業的人群中才能建立起聯結。日本的影片也好、文學也好，太多這種表達邊緣詭異、又要同生死聯結的主題。詭異，令人好奇，生死，讓人產生至高無上的對人生的俯視。

那些非正常死亡的驚怵的面孔，經過入殮師的手，變得安詳平和。親朋好友在送走他們的最后一程里，仔細地端詳著，似乎那不是一具尸體，只是親人安詳的睡著了，他們送他到另一個世界里，充滿不舍，忍不住哭出來。

入殮師的手撫觸過太多的尸體，他們為社會上的人所避諱，他們也曾對自己的雙手產生厭惡。但是，不知是一種什么樣的信念，令他們欲罷不能的繼續這個職業，直至離不開這個行業。

前幾日，老朋友突然的心情低落，緣于身邊的朋友得了癌癥，每次看到她化療產生的痛苦，對生的渴望以及對病痛的無奈。他都要揪心的想到了死的問題，他去研究“來世”的思想，如果對自己的來世已坦然，那面對當下也一定不會有那么多的焦慮、不安和煩躁。

女媧摶土造人，如果真的有來世，入殮師在往生者再生的路上，是不是扮演了女媧的角色呢？入殮師每次工作結束之后，滿意的.看著自己的作品，將他們呈現給往生者的家屬，他給家屬帶來安慰，看著親人告別的場面，入殮師安靜的退到幕后。

死，在入殮師的眼里，也許是一種美好！

入殮師也喜歡吃肉，只是，當他們將肉也看成尸體的時候，會產生糾結，然而亦是欲罷不能的喜歡吃肉，也許這也是人生的無奈，所謂大雅與大俗，距離是如此的接近。

入殮師觀后感15

觀看了日本電影《入殮師》，盡管感到內心深處有些壓抑，有些無奈，聯想到早逝的母親更是感到無比痛心絕望，但是，內心深處也很震撼。剛看到電影名字時我有些不想看，總預想可能是悲悲切切的。可是看完后，我除了抑制不住留下眼淚外，更多的是對人生與死的態度更加清晰了。

人生就是單程車票，看完了今生的風景，通過一扇門，進入死亡，又開始另一程旅行，又有另一番風景。電影中把去世的人稱為往生者，是曾經生活過的人的意思嗎？這部電影曾獲得2009年最佳外語片獎，電影所詮釋的對生死的理解震撼活著的人。人活著應該有尊嚴，死時也應該有尊嚴。我們每個活著的人都或早或晚進入另一扇門，所以我們對往生者也要發自內心地尊重，因為我們也希望這樣被對待。每個人都會有“送人”與“被送”的時候，這是一個關于“人”的最普通不過的主題，可是卻能讓我們感受到友情、親情、愛情、工作尊嚴，讓我們感動。

我又聯想到3月12日發生在日本的1200年一遇的大地震中，日本國民的民族素質充分彰顯，讓我敬佩。這是否和這部電影中詮釋出的生死觀高度一致呢？他們面對大災大難的鎮定淡然，促我反思。人之生命的'意義、人生該如何度過、應該以怎樣的態度對待生與死？可能瞬間我們就會在地球上消失，就如此次日本大地震時發生的海嘯把幾座城市瞬間變成澤國一樣。

日本特殊的地理位置注定了這個國家地震頻仍。從板塊構造來看，日本正好處在太平洋板塊和亞歐板塊的交界處，太平洋板塊俯沖到亞歐板塊下方，這種地質劇烈變動的地區極易發生地震。

出生在這個國家的人意志應該很堅強，因為隨時面臨死亡。消極的人們，每天都是生活在恐懼、無奈、無助中；堅強的人們，每天坦然面對，從容過好每一時刻。

人生一世，草木一秋，歷經人生的春夏秋冬最終化為塵埃。我們生活在許多可能的意外中，我們需要以勇敢、智慧、超然的態度去對待。有位作家說：人的一生，總體而言是很悲觀的，因為終歸一死，這是不可控的；所以，我們應該過好每一個細節，這是可控的，所以人生又是樂觀的。哪些細節是重要的、哪些細節是可以忽略的，靠我們自己把握。

第四篇：觀后感——《入殮師》

凋謝同樣美麗

————觀《入殮師》有感

對《入殮師》這部電影產生興趣，是在它獲得奧斯卡最佳外語片之后。因為這是一部亞洲電影，又與我所學專業相關，于是趕緊在網上一睹為快。其實本來看到影片的名字時，有些不相信有人會拍這樣一群人的故事，并且又獲了大獎，但是當我看完之后不得不說它深深地感動了我，讓我看到了生命的另一面。原來不只是生命的開始是那么美麗，就連結束也是那么令人感動，使人尊重。

由于樂團解散而失業的大提琴演奏者大悟與妻子美香一同回到闊別多年的故鄉。又因為一則不小心打印錯誤的廣告而莫名其妙地去負責喪葬入殮事宜的事務所應聘，在社長的熱情以及金錢攻勢下，他最終選擇留下成為入殮師，但是卻向妻子隱瞞了真相。新人入殮師的生活就此開始了，在見習的這段時間中，他看到了原本以為是美女結果卻是不幸身為男兒身、留下年幼的女兒死去的母親、遺體上留下后輩尊敬愛戴的唇印的壽終正寢的爺爺……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。不知不覺中，大悟也開始能夠理解入殮師的工作了，但是美香在事情敗露之后，很不能理解他，丟下一句“骯臟”便跑回了娘家。對于大悟來說，美香是他唯一的親人，因為母親早已在幾年前過世，而父親則在他年幼的時候便失蹤了，所以美香的離開對于大悟來說是件很令人難過的事。但是他也有自己對這份職業的堅持，他正在慢慢理解這份工作的意義。終于美香回來了，并與他一起經歷了一個熟人的入殮儀式，在看到大悟對待工作的莊重與認真后，她理解了。在影片的最后，大悟得知父親的死訊，在周圍人的勸說之下，最終選擇原諒父親，并為他進行入殮儀式。全片的敘述始終處在一種舒緩狀態，并無太多拖沓，相比向來以沉悶著稱的日本文藝片，節奏尚算適中。況且男主角起初自覺工作低賤，對親友們遮掩事實，首次工作便不斷嘔吐，后面更有朋友歧視、妻子離家，他的諸多不如意，亦為劇情如何發展，設出懸念。同時這部影片中也存在著一些喜劇元素，使人在觀看中并不覺得一直心情沉重，同時又有所觸動，導演對于對喜劇和悲劇的界線以及觀眾的情緒拿捏得非常的準，這也是影片的一個亮點。而另一個不得不提到的就是影片細致入微的向人們展現了日本人的入殮程序，讓人不得不驚詫于日本文化中的儀式。儀式是日本文化中一個重要的元素，從茶道到花道到香道到劍道，一切都是按照儀式的程序來要求，一絲一毫的差池都不能有，這可能源于日本獨特島國文化，不利于向廣處發展，所以要向深處發展，不能做到廣而博，就要做到精而深。入殮的程序也體現了這種儀式化特征，每一步每一個動作，都要求精益求精，象舞臺上的走步一樣嚴格，這不僅是對于逝者和他們家人的尊重，更是對生命的尊重。作為大提琴師的大悟，為活著得生命制造美，作為入殮師的小林，為死

去的生命制造美。當我看到影片的幾處入殮儀式時，真的覺得被震撼了。死亡，對于我來說其實是恐怖的，生命的凋謝無論如何讓我覺得可怕。但是當我看到入殮師帶著端莊嚴肅的表情，慎重地進行著儀式的每一步時，我覺得死亡也許并不可怕。即使你真的離開了，還是會有人記得你，為你著想。入殮師既會以自己的方法替死者裝扮，完成心愿，也會為死者家屬減少哀痛與悲傷。死亡在他們的手下無比莊重，無比高貴，我真的感覺到他們尊重死亡的內心，他們把自己的職業看得無比神圣。入殮師也可以說是離死亡最近的職業，他們看盡了人們的生死離別，死者在他們面前得到真正平等的對待，他們也會帶著敬畏的心，自己的手給親人最美的最后一面。死亡，在他們手下變得美麗。

影片還有一個元素給我留下很深刻的印象，就是它的配樂。在看電影的時候，我被影片中優美舒緩又略帶哀愁的音樂深深吸引，上網查找才知道原來有貝多芬，久石讓的作品在其中。電影以一首貝多芬的歡樂頌開始，據說是東京交響樂團的深情演出。大悟回憶過往一段，配樂是久石讓所寫的momery。一幕幕過往，伴隨著旋律的流淌浮現在眼前，大悟在享受音樂帶給他平靜的同時，回憶起自己的父親、母親、童年……這首用大提琴奏出的旋律，低沉婉轉，配合大悟回憶過往的情節，簡直就是完美。而后這首曲子又反復在電影中出現，令人印象頗深，感受良多。還有電影里相當漂亮的一部分，男主角在身后是富士山前的田野，他徐徐拉著他的琴，拉出各種悲歡離合的故事，做為入殮師他的見證。還有一段不能不提的配樂，就是圣誕節大悟拉的那段曲子，是巴赫和古諾聯合創作的圣母頌。在節日氣氛濃烈的圣誕節，三位事務所的成員，有著各自不同的人生經歷，聽著同一首曲子，獨自在音樂的世界中追回感傷。音樂的確使影片增色不少，既配合了情節發展需要，又那么深入人心，引人思考，再次被大師們的作品感動。看過幾部日本的電影和動畫后，我確實覺得日本作品的配樂做得相當精細，充分地與影片相結合，帶動觀眾的情緒，使人不禁沉醉在那個導演為我們創造的世界中。我也終于知道為什么許多中國影片會找日本人來配樂，這方面我們的確需要向他們學習。

這部影片據說是奧斯卡獎的一匹黑馬，但是我覺得它實至名歸。無論從導演，編劇，再到演員表演，及配樂方面，《入殮師》的確有過人之處。死亡，令人敬畏，在這部電影中卻綻放了光彩。凋謝不會令人感到快樂，但你卻不得不為之贊嘆，它也有它美麗的一面，我們既要尊重生命，也要尊重死亡。

第五篇：《入殮師》觀后感

《入殮師》觀后感

除了宮崎峻的動畫片，我很少看日本的影片，相比它的慢節奏，我更愿意感受好萊塢大片的跌宕起伏和驚心動魄。但是這部去年奪得奧斯卡最佳外語片的《入殮師》卻改變了我固有的觀念！

這是一部關于如何尊重生命和死亡的電影。主人公小林大悟原是東京一家樂團的大提琴演奏家，想要成就一番事業的他，在經歷了4個月的管弦樂演奏后，得到的卻是“樂團解散”的噩耗與購買樂器的高額債務。迫不得已，大悟與妻子美香回到了故鄉，過起了清貧的日子。不久，在一則有著“年齡不限，高薪保，按實際勞動時間計費，旅行助理，NK代理商”等字眼的廣告的誤導下，不明真相的他成為了專門把死者送往安樂土的入殮師。

從扮死者拍入殮指南DV開始，到第一次近距離接觸死者——一個去世兩周已經腐爛的獨居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷，每天帶著疲憊的身軀回到家中的他，哪怕看見飯桌上妻子煮熟的肉也會想吐；更因為對美香難以啟齒，最初的他只能獨自在痛苦中掙扎??但漸漸地，在性情古怪、工作認真的社長佐佐木的指導下，他慢慢喜歡上了這份特殊的工作，明白了其實每一個生命都是有其獨特價值的。這樣的“死亡儀式”，能夠滿足死者生前的心愿，也緩沖了生者對死者離去的悲痛，并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶——這，就是這份工作真正的意義所在。

這是一部有著積極向上意義的電影，盡管沒有談到宗教，可同樣讓人感覺有宗教一樣的平和與神圣。看著入殮師帶著嚴肅又寧靜的神情，嚴格地按照特定的程序，虔誠地給死者洗浴，穿衣，化妝，讓人感到：死亡并不可怕——那不是歸去，而是啟程。也許，入殮工作對于死者毫無意義，只是給生者將難以言出的情感釋放出來的唯一機會。既然人們都覺得生如夏花一般絢爛，那死也理應像秋葉一樣靜美。所以，入殮儀式就是生者向死者表達的最終又最重的敬意，入殮師也正是因為了解這一切，才總是能以其對死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對這個行業的改觀。

整部影片的色調淡雅，憂郁，沉靜，內斂——淺黃的草，銀灰的樹林，潺潺的流水，茫茫的雪山，帶著典型的日本式的審美將情節和對白時而沉重、使人熱淚盈眶；時而又輕松幽默、令人忍俊不禁襯托地淋漓盡致。在絕大多數電影中，死亡常常被表現為血腥和暴力的結果，只有這部片子，才能讓人在認真地思考、感受死亡之余，還能從中得到生活的激勵及對生命的敬畏，這是來自內心深處的感動，而不僅僅是悲愴和痛苦。

最后，我想引用片中的一句意味深長的話作為結尾：“使已經冰冷的遺體復生，授予其永恒之美。那是準確的，冷靜的，一種至高無上的愛。在最后的時候送別故人，靜謐地，那一舉一動都是如此的優美??”。

瓦問高三：姜軍君