第一篇：誠 信-- 民族靈魂

誠 信 —— 民族靈魂

江蘇省洪澤縣中等專業學校謝月指導教師季琴

夜漸漸深了，車聲、叫賣聲、歌舞聲、電視聲、推杯換盞聲，漸漸小了；街頭上飄逸的燒烤的味道、蛋糕房甜膩的奶油的味道、酒店濃烈的各色菜肴的味道，都漸漸消了，小楊伏案寫作已經好幾個小時了，終于感到了疲憊，走進裝璜新潮而舒適的臥室，沉沉入睡，連夢也沒時間做了，甚至連鼾聲，都無精打采的。可是，你聽??在這樣夜闌人靜的時候，有一些聲音，不小不大，喃喃卻嘈雜。哦！原來是眼睛、耳朵、鼻子和嘴巴趁著主人睡著了，開始了今天的每日一談。

“嘿，大家伙兒！今天我又學了個新單詞，Plasticiser，你們誰知道什么意思嗎？”這是眼睛在賣弄自己見多識廣呢。不等其他人回答，眼睛接著說“唉！我猜你們也不知道。讓我告訴你們吧，Plasticiser中文意思是塑化劑。塑化劑是什么呢？塑化劑是??”

“切！你別整天的自高自大，以為自己看的多，懂的多，我知道的并不比你少。”在眼睛準備滔滔不絕時，被耳朵給打斷了。

“那你倒是說說，什么是塑化劑？也讓我們見識見識。丑話說在前頭，說不出個所以然來，別怪我們笑話你。”眼睛有點瞧不起耳朵。

“哼！別說這些話嚇唬我，現在鋪天蓋地的關于塑化劑的報道，你看的多，我聽的也多。”耳朵是自信滿滿，開始講解塑化劑。

“塑化劑，又稱增塑劑、可塑劑，是一種增加材料的柔軟性或是材料液化的添加劑。它不僅使用在塑料制品的生產中，也會添加在一部分混凝土、墻版泥灰、水泥與石膏等材料中。在不同的材料中，塑

化劑所起的效果也不同。在塑料里，它可以使塑料制品更加柔軟、具有韌性和彈性、更耐用。”

“停停停，我說耳朵啊，以前小瞧你了，你可真是過耳不忘啊，我服了。話說回來，你說，塑化劑當起云劑，明知有問題，還是朝食品、飲料里添加，這是什么性質的問題啊？他們自己吃不吃呢？”眼睛很憤怒。

“是我們溫總理說的誠信的缺失、道德的滑坡。這些個國家大事，我可是一句不落的聽著呢！”耳朵憂心忡忡。

“是啊，我最近看的關于食品安全的報道可多了，什么絕育黃瓜、爆炸西瓜、染色饅頭、牛肉膏、瘦肉精、硫磺姜、回爐面包、地溝油，還有2008年的三聚氰氨奶粉，太多了，都不知道還有什么能吃。”眼睛憂慮重重的看著嘴巴。“網絡上流傳一個段子，我說給你們聽聽：早起，買地溝油炸油條,切個蘇丹紅咸蛋,沖杯三聚氰氨奶，上班。中午，在食堂要一瘦肉精豬肉吃炒農藥韭菜和雙匯香腸，來碗翻新陳米飯，泡壺香精茶葉。下班，買條避孕藥魚，尿素豆芽，膨大西瓜，開瓶甲醇酒，吃個硫磺饅頭。我說鼻子、嘴巴，你們今天怎么都不吭聲了？自顧自的嘀咕什么呢？”

鼻子、嘴巴是唉聲嘆氣。

“我和鼻子在商量對策呢！我們訂了一個計劃，需要你和耳朵的幫忙。以后吃東西的時候，眼睛你先看，要仔細辨別，把好第一關；耳朵，第二關交給你了，多聽其他人的反應；鼻子已經知道任務了，訓練訓練再訓練，爭取能把好第三關，讓我遠離危險食品。”

“同意，同意！”大家一起附和。

“以后我們就這么辦，讓我們的小楊同志能吃得健康。天也不早了，我們休息吧，也要保證生活的健康啊！”

眼睛做完總結，大家在他的提議下，很快入睡。黎明，像一把利劍，劈開了默默的夜幕，迎來了初升的陽光。小楊昨晚寫下的文章，在微弱的晨光下，隱約可辨??

誠信一直是中國人引以為豪的美德,但是優良傳統怎么就被有些人“繼承”成這樣了呢？誠信真的就如此缺失了嗎?朋友，別灰心，誠信依然在善良的人們心中留存，你看??

關于誠信的人物、故事，流傳著許多。古有立木為信，今有許多勞模，正是有他們拼搏的意志、誠信的精神、精細的態度、樸實的作風教育了一代又一代人，“誠信”的文明在我國源遠流長！??

“人,以誠為本,以信為天。”中華民族有著講誠信、講信用、講信譽的優良傳統。“誠信”是做人最重要、最根本的思想品質。誠信不是一個人兩個人的事，不是一天兩天的事，只有我們所有人，長期堅守，影響其他人。??

誠信對社會，誠信對國家，是誠信對己，誠信對人的升華。它不再是一種行為，一種態度，而是上升為另一種精神。一種對國家忠誠，對社會忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。

??

第二篇：呼喚民族靈魂的贊歌

呼喚民族靈魂的贊歌

內容摘要：肖邦《黑鍵練習曲》是一首充滿愛國情懷的鋼琴樂曲，它以輕盈、快捷、流暢的旋律呼喚著波蘭民族靈魂的覺醒，激勵著波蘭人民的英勇奮起，它是一首不朽的民族贊歌。關 鍵 詞：民族靈魂 民族精神 愛國情懷 呼喚 贊歌素有“鋼琴詩人”之稱的波蘭作曲家肖邦，他所創作的音樂作品，都蘊含著強烈的民族性和崇高的思想性，充滿豐富的藝術感染力。肖邦共創作27首鋼琴練習曲(其中，OP.10有12首，OP.25有12首，另有3首新練習曲)。1830年肖邦創作的降G大調（OP.10，NO.5）鋼琴練習曲，俗稱《黑鍵練習曲》從它首次在音樂會上問世起，就引起音樂界的強烈轟動，受到廣大音樂愛好者的熱捧。一首僅有85小節，且演奏只有一分多鐘的鋼琴曲，能一舉成名并成為當時音樂會的必演曲目，實非易事。近200年來，有無數位鋼琴家演奏過它。直到今天，不少國際性鋼琴賽事，仍將它列為參賽選手的選用曲目。《黑鍵練習曲》創作的歷史背景 一首鋼琴練習曲竟能產生如此之魅力，絕非偶然，這和它創作的特定歷史背景是分不開的。19世紀的波蘭，到處是一片恐怖與黑暗。列強的入侵，民族遭受蹂躪，國土遭遇三次瓜分，民眾陷入任人摧殘、恣意宰割的慘境中。為了民族的生存，舉國上下掀起反對異族奴役、反抗大貴族欺詐的民族運動，風起云涌，此起彼伏。然而，遭遇一次次的失敗，也給波蘭民族兒女的身心造成了極大的傷害。剛剛步入青年時代的肖邦，親眼目睹侵略者和大貴族的野蠻殘暴，目睹自己父親參加的起義慘遭失敗。民族尊嚴的喪失，使國家沉浸在一片向往與絕望、期盼與哀嘆相互交錯的悲觀聲中。這一切也使肖邦這位熱血男兒的心靈受到了激烈的震撼。“愛”與“恨”這兩個字，在他心中占據了顯著的位置，并引發出了強烈的反思。《黑鍵練習曲》是作者愛國情感的真摯流露 民族解放運動的低落，伴隨而來的卻是民族文化和民族藝術的復興運動不斷高漲。這也許是給久經滄桑的波蘭民族和災難深重的波蘭民眾帶來的唯一一絲慰藉和期盼。民族藝術的復興，對于從小就具有音樂天賦，深受母親音樂熏陶，酷愛民族、民間音樂,畢業于華沙音樂學院的肖邦，提供了一個展示音樂才華、追求藝術發展的空間。波蘭詩人維特維茲曾勉勵肖邦，要他“成為從斯拉夫民族的浩瀚寶庫中吸取寶藏的第一人……成為具有自己特色的民族作曲家……”。當民族解放運動又一次處于低潮，遭受戰爭折磨的人們對國家的前途、民族的希望已極度失望。幾乎徹底絕望的關鍵時刻，肖邦再也抑制不住自己內心的激憤，為了激發民眾的斗志，激活民族的靈魂，他懷著對敵人無比憤恨，對祖國、對人民無限熱愛的心情，毅然拿起手中的筆，以他對音樂的特有靈感，用音符這一“精神武器”，進行精心策劃、巧妙構思，充滿浪漫色彩、富于樂觀主義激情的鋼琴曲《黑鍵練習曲》一下子展現在人們面前，肖邦把他對祖國、對人民的深深眷戀，對民族運動的必勝信念和真摯的愛國情感，融入到這首樂曲中，使其生生不息、充滿活力。《黑鍵練習曲》是民族精神與民族靈魂的融匯鑄就 該曲采用單三部曲式（A、B、A′），是一首以右手僅限于黑鍵而創作的鋼琴曲。右手旋律升C、升D、升F、升G和升A，五聲音階的構成，是東方音樂風格和異國風情格調的一種組合。作者以浪漫主義的全新理念和獨特的鍵盤風格，用黑鍵喻示英勇的波蘭兒女對未來充滿激情的向往和無限美好的遐想。連音、跳音和弦的構建，使整個旋律得到進一步升華，形成一種新穎的織體，伴以左手主旋律和聲快速多變，富含非常的節奏，使整個樂曲生機盎然，充滿歡快和樂趣，音樂線條向深層次的延伸，預示著“民族精神”和“民族靈魂”將永遠是波蘭兒女奮勇前進的指路明燈和堅強后盾。《黑鍵練習曲》是一首呼喚民族靈魂的贊歌 這首鋼琴曲的創作基礎，是波蘭民族音樂文化在肖邦心靈深處的厚實積淀。樂曲的旋律如同一股強大的暖流迅速而果斷地注入斯拉夫民族的心臟，激活民族的靈魂，理順民族的網絡，呼喚著幾乎麻木昏睡的人們盡快覺醒。告誡人們再也不要猶豫、彷徨，只有振奮精神，拿起武器，沖向前方，才能奪取勝利、迎來曙光。作品音符像珍珠般的顆粒，剔透、華麗、輕盈、流暢。將偉大的民族主義精神和民族靈魂緊緊融合到一起，形成對如火如荼民族運動的真實寫照和對未來詩情畫意的遠眺。朦朧中，顯現出對隱藏在樂曲中的“精神”與“靈魂”的贊美和歌頌，這正是作曲家創作這首鋼琴練習曲所希望達到的效果和目的。《黑鍵練習曲》創作體裁 肖邦一生中創作的樂曲體裁，大體上可歸納為四種：“法國沙龍性”“波蘭民族性”“炫技性”和“情感刻畫的精神性”。筆者以為，《黑鍵練習曲》的創作體裁恰恰是這四種體裁的綜合性體現，以“波蘭民族性”與“內心情感刻畫的精神性”為主體的一種“特定性”體裁。《黑鍵練習曲》的音樂內涵、演奏表現力 《黑鍵練習曲》的音樂個性，活潑、流暢，富于節奏性。第1—16小節（A）樂曲一開始就以舒適自如、清晰流暢的快板，直入主題。右手黑鍵的連音，纖細而有光彩，跳音、斷音干凈利落，猶如“珠落玉盤”，仿佛在向人們講述一個美好而富有激情的故事。讓人以一種生動、活潑、歡快的感覺，在不知不覺中進入一個充滿生機、活力的美妙境界和無比愉悅的清新畫面。右手每一個音符，每一小節的彈奏都是以左手和聲旋律快捷有力、富于彈性的襯托和支撐來展開的。作品用主旋律和弦，一改異族入侵帶來的祖國山河破碎、民不聊生的慘景，而是去喚起民族兒女對未來的美好期盼與向往，使民眾感受到：只要有偉大民族靈魂——“母親”的存在，就會有翻身解放的可能。第17—32小節（B）右手仍現歌唱明亮的音樂線條，左手則出現非同尋常的旋律，就好像偉大的“母親”在忠告自己的兒女：在滿懷樂觀主義精神的同時，切不可忘乎所以，只要敵人存在一天，都要時刻警惕，永葆堅強的革命毅力。第33—48小節是主題再現前的過渡，其中，41—45小節是樂曲的高潮，是民族兒女面對“母親”發出的氣壯山河的宣誓：“為了民族的尊嚴，我們一定要戰斗到底，直到勝利”。緊接著樂曲經右手三連音的八度轉換，音樂線條稍有波動，左手低音部旋律介入，猶如風浪中前進的航船，在陣陣雷聲中，雖然暴風雨即將來臨，而民族的“母親”依然穩如泰山，保持著“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”之勢，一如既往地穩握著航舵，破風斬浪，駛向前方。第49—66小節（A′），經過右手黑鍵連續的三連音和左手穩健的歌唱旋律的重要彈奏后，又回到主題，仿佛在敘說英勇的人民，經過了暴風雨的戰斗洗禮，經歷了千難萬險的嚴峻考驗后，已經成長壯大起來。主題再現部的音樂是原有主題音樂的緊縮，稍顯平靜，然而仍保持活潑、流暢的旋律。第67—85小節，是全樂曲的結尾。音樂在左右手三連音同時上行至極點后，又同時反八度下行，在落地有聲、強勁有力的和弦上結束全曲。樂曲的結尾，是民族“母親”和兒女發自肺腑的最強音：“只要團結一致，堅持斗爭，勝利一定屬于偉大的波蘭人民！” [1] [2] [] []演奏《黑鍵練習曲》時既要用多種指觸的變化，彈出明暗不同的音色，又要極其準確、干凈。音樂多由左手帶動，左手層次要立體，右手要音質透明光輝。因此演奏《黑鍵練習曲》時，一定要具備胸有成竹、從容不迫和一氣呵成的觸鍵氣勢，以絕對清晰的理性、調整，把握好黑鍵力度的控制，樂曲中右手六次出現:分別是第（1）、（6）、（10）、（14）、（49）、（54）小節，在彈奏這六個重復部時，應盡可能達到一次比一次有漸進感，以盡可能完美地達到對音樂線條不同層次的理解、把握，力求完整地演奏出作品所蘊含的深度激情。結語波蘭鋼琴家雷吉娜·斯門江卡曾這樣評價肖邦的練習曲：“我敢冒昧地斷言?練習曲?這個曲名和?諧謔曲?一樣，是肖邦?硬?加上的，所以不應該照字面來理解，因為這兩類曲子都包含著深刻的內容，因此在練習曲的闡釋里，高難度和復雜的技術手法不應該成為目的本身。”由此可見，只有了解作者的生平，理解《黑鍵練習曲》的高超創作技巧和藝術的真正價值，才能從單純追求技術性能中徹底解放出來，使純技性的音樂成為有深刻思想內涵、形象化的藝術珍品。當然，筆者對肖邦《黑鍵練習曲》的創作意圖的理解和詮釋或許有“牽強”之嫌，然而作為一位熱愛祖國、熱愛人民的作曲家，懷著對祖國人民榮辱與共的無私精神，用他的音樂作品來謳歌贊頌民族的精神和靈魂，其思想境界是何等高尚和偉大！《黑鍵練習曲》從時間跨度上看，它創作于華沙起義前夕，是肖邦即將離開首都華沙，離別祖國、親人時所創作的最后一首音樂作品。它是一首振奮民族精神、呼喚民族靈魂、鼓舞民眾斗志的進

軍號角和英雄贊歌。正是這首鋼琴曲為1830年11月的華沙起義，一度取得輝煌的勝利，趕跑侵略軍，建立波蘭自己的政權，起到了積極的推動作用。由于華沙起義的失敗，它又成為一首為《革命練習曲》（OP.10,NO.12）創作而準備的“前奏”。由此可見，偉大的音樂家肖邦創作的《黑鍵練習曲》不愧是一首珍貴的民族贊歌和經典的藝術佳作。他的音樂作品，將永遠值得我們去認真學習、刻苦磨煉、探究剖析。參考文獻：[1]趙曉生.鋼琴演奏之道（新版）.上海音樂出版社，2007年8月.[2]林育.怎樣彈好肖邦鋼琴練習曲.上海音樂學院出版社，2006年8月.[3](波)雷吉娜．斯門江卡著，梁全炳，姚曼華譯.如何演奏肖邦.中國文聯出版社，2003年1月.[4]常樺《讓音樂帶動技巧，讓技巧展現音樂》——《肖邦練習曲》的學習與探索，鋼琴藝術，2006年第10期.[] [] [1] [2]

第三篇：愛國，是民族的靈魂

《愛國，是民族的靈魂》

敬愛的老師、親愛的同學們：

早上好！

今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴的國旗下為大家演講。再過五天就是國慶節了，再我們為放假高興的時候，不要忘了我是一個中國人！愛國是我們必須做的！

中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進入二十一世紀，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應該成為這個時代的最強音！愛國主義是我國各族人民團結奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進的強大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育！

回顧中華民族的歷史長河，無數為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衛國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛民族主權而慷慨就義。新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現代化建設貢獻自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠激勵著每一個中國人奮發向上！我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承

和發揚崇高的愛國主義精神。

原國家主席江澤民同志說過：“繼承和發揚愛國主義精神，要體現在行動中。“如果祖國需要我們拋頭顱、灑熱血的話，每一個有正氣的中國人都會毫不猶豫地為國捐軀。但是，現在我們生活在和平年代，祖國并不需要我們上戰場。我們應該如何來愛國呢？作為學生我們首先要做到的是熱愛自己的學校。一個連自己的學校都不愛的學生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學校是一種非常具體而切近的行動。三小為我們提供了優良的學習環境，三小的老師為培養我們成才而兢兢業業，這里是我們成長的搖籃。作為三小的學生，我們沒有理由不去熱愛自己的學校。三小的每一位學生都要像愛護自己的眼睛一樣去維護三小的形象和榮譽；我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛三小的每一位同學，讓我們互愛互學，一起歡樂成長！我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，奪取各學段的優異成績，將來為祖國貢獻自己的一份力量，以此來報答養育了我們的三小，報答我們敬愛的老師！

愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學們，為了三小的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學習，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的三小學子吧！

第四篇：用誠信占據靈魂

用誠信占據靈魂

柏拉圖曾給才華出眾的弟子上了最后一課：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼；同樣，要讓靈魂沒有紛擾，唯一的方法就是用美德去占據它。美德之中，誠信則是萬千星辰中最閃亮的一顆。用誠信占據靈魂，誠以養德，信以修心。

用誠信占據靈魂，助我們搏擊長空萬里飛翔。貪眼前利，定不長存；留誠信心，千秋萬代。正是因為有了誠信，我們看到嚴把質量關的海爾公司躋身世界名牌的大氣與從容；正是因為有了誠信，我們看到信義兄弟用生命承載著善良與感動??反之，失去誠信，你的人生便也注定陰霾無光。“三聚氰胺”至今讓人聞之色變，“紅心雞蛋”、“地溝油”一遍又一遍刺痛中國消費者脆弱敏感的神經，讓他們寧肯高價買進口商品，以價格求安心。我想，倘若那些不法商家還余一絲良心也會羞愧吧？讓誠信為我們照亮人生，昂首無愧于天地。用誠信占據靈魂，助我們魚翔淺底深海遨游。誠信是人生路上前行的通行證，有了它，人與人之間的交往才有了最基本的保障，才能讓人們在嚴寒中感受到一絲來自人性的溫暖。試問，倘若這個社會中，人人都視誠信為砂礫，隨意丟棄。那么，這個世界充滿著爾虞我詐，勾心斗角，以損害他人利益為自己牟暴利的社會還值得我們留戀嗎？這個人人口是心非，阿諛奉承，貪占小利的社會還會為我們的心靈帶來溫暖嗎？我想結果很顯然。誠信像混濁污氣中飄來一縷花香，讓我們感受到生命的美好，人性的馨香。

用誠信占據靈魂，助我們策馬長奔馳騁千里。在誠信的世界里，沒有官場上的陽奉陰違，爭權奪利，勾心斗角；沒有商場上的弄虛作假。爾虞我詐，你死我活；沒有情場里的巧言令色，互相隱瞞，彼此猜疑；沒有酒場上的口是心非，暗中勾結，丑態百出。在物欲橫流的今天，一些人被金錢利益蒙住雙眼，注定換來人生以悲劇收場。反之，那些以誠信為尺的人，用自己如花笑顏，如月明眸彰顯其人格的高尚，心靈的坦然與平靜。

沒有誠信，人生就如碎石，再怎么排序，也只是搞不清次序的雜亂無章；

沒有誠信，人生就如波浪，再怎么激蕩，也只是流不出氣勢的恣肆橫流；

沒有誠信，人生就如火柴，再怎么點引，也只是燃不出焰火的轉瞬即逝。

誠信是美德花園中最嬌艷欲滴的花朵，讓誠信之花花香彌漫，芳菲沁人心脾。用誠信占據靈魂，助我們華麗綻放，唱響人生！

第五篇：2018青年節演講稿：民族精神,民族的靈魂

2018青年節演講稿：民族精神，民族的靈魂

大家好!

今天在這暢談五四精神的同時，我們也來談談“民族精神”

民族精神是一個民族在其發展過程中逐漸形成的總體精神氣質。它有著鮮明的民族性和時代性，是一種超越階級、階層之上的全民族的精神支柱與凝聚力。中華民族是具有偉大民族精神的民族，千百年來，中華民族之所以能歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，靠的就是威力無比的民族精神。

民族精神是歷史的。一部中華民族的發展史便是民族精神的積淀史。中華民族的民族精神包含著一些主要的精神要素：一是自強不息的奮斗精神。《易經》的

“天行健，君子以自強不息”，成為無數仁人志士的人生信條，激勵著人們為國家和民族的事業“鞠躬盡瘁、死而后已”。二是對正義價值的認可與執著追求。孔子的“朝聞道，夕死可矣”;孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”;林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，殺生成仁，舍生取義，成為中華民族精神的要義之一。三是憂患意識。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一直激勵著人們奮發有為、勤政為民。“生于憂患，死于安樂”，在感受憂患中超越憂患，并最終達到“不憂”、“不惑”、“不懼”的境界。四是歷史責任感。顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”;秋瑾的“他年成敗利鈍不計較，但持鐵血報祖國”，無不表現出強烈的歷史責任感。在中國人的傳統思想中，超越個人的衣食之利，以天下蒼生為己任，是一種主流意識。這些歷代精英提倡和追求的各種高尚精神匯集在一起，便成了中華民族源遠流長、世代相傳的國魂意識，成為炎黃子孫的立身砥行的精神支柱，成為民族的脊梁。

民族精神是發展的。民族精神隨著時代的發展而發展。如果說《周易》中貫穿的“自強不息、厚德載物”的思想主線，是古代中華民族精神的集中體現的話，那么，近代以來一直孕育著現代革新的中華民族精神，“萬眾一心，發憤圖強，振興中華”就是其鮮明的時代特征。在中華民族危機最深重的年代，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的響亮口號，成為倡導中華民族精神近代革新的 內容。新中國成立后形成的“為國爭光，為民爭氣”的大慶精神;“助人為樂，無私奉獻”的雷鋒精神;“熱愛祖國，無私奉獻，自力更生，艱苦奮斗，大力協同，勇于攀登”的兩彈一星精神;“嚴防死守，戰天斗地”的抗洪精神等等，都是隨著時代的進步，凝結起來的時代精華。xx同志把當代的民族精神歸結為“解放思想、實事求是的精神”;“緊跟時代、勇于創新的精神”;“知難而進、一往無前的精神”;“艱苦奮斗、務求實效的精神”;“淡泊名利、無私奉獻的精神”。這些精神經過共產黨人的大力倡導和身體力行，已經逐漸升華為最本質、最深刻的民族精神。

民族精神也是現實的。不同民族的民族精神是不同的，同一民族在不同的歷史時期其民族精神的內涵也不相同。不同的時代有不同的需求、不同的內容，民族精神必須也應該體現出不同的回答和反映。這樣，民族精神才能在不同的歷史活動中表現出富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向，才能具有對內動員民族力量、對外展示民族形象的功能，使之與時俱進、充滿生機和活力。在XX年突如其來的“非典”疫情面前，危難之中民族精神得到空前弘揚。多少白衣天使以自己的生命之軀迎擊肆虐的“非典”，給世間留下一曲曲悲壯的生命絕唱;多少青年志愿者自發走上抗擊“非典” 2018青春勵志演講稿：用拼搏描繪明天

青春的拼搏是人生一副灑滿陽光的風景，是一道轉瞬即逝的彩虹，是一首用熱情奏響的樂章。所謂“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，說的就是青春。青春既是一個極具誘惑力的話題，又是一種感覺。于是，詩情畫意的夢，天真純潔的幻想、無憂無慮的日子，構成了一幅美麗的青春畫卷。但驀然回首，你發現在天藍風輕的春光中，一切都像是透明的，從而感到一種超然的力量在心底爆發，時刻提醒著我們要永遠向前。生命易老，時光飛逝，無論失敗或是成功，青春的痕跡告訴我們永遠努力奮斗。我們擁有青春，就如朝陽蓬勃向上;我們擁有青春，就如山溪不羈奔流;我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……

作為剛踏出校門不久的年輕人，我們雙手握著夢想，懷揣著美好的明天，帶著年輕人無比的朝氣和敢為人先的激情，就這樣開始了我們人生的旅途跋涉。不過很幸運，我們成為了熱電公司的一分子，在這里我們成長了，將理論知識與實際工作得到了融會貫通，將個人的能力和特點在這個大舞臺上得到了充分的展現;在這里我們更加深刻的了解了什么是大家庭，什么是團結協作，什么是自我奉獻。來到這里，我們默默地為即墨的熱電事業貢獻著自己的一點點微薄之力，為即墨的廣大老百姓在寒冷的冬天中送去一份溫暖和關懷，讓自己的一點點光和熱去溫暖每個人的心靈。也許我們年輕人的工作做的不是很好，也許我們在工作中有過過錯和失誤，也許在前進的道路中有許多的坎坷和阻撓，但是我們從不氣餒，從不妥協，因為我們年輕，因為我們擁有青春，因為我們擁有遠大的理想和報復。跌倒了可以再爬起來繼續前進，在風雨雷電的洗禮中，只會讓我們更加成熟，更加勇敢，更加努力拼搏，為以后能更好的為即墨的熱電事業貢獻自己的青春和人生而奮斗著。

“人過留名，雁過留聲”，我們每一個年輕人都非常努力的在自己平凡的崗位上拼搏著，青春就是我們前進的腳印，汗水就是我們奮斗的希望，老百姓的微笑就是我們勞動的成果和工作的動力。作為熱電部門的一份子，我們很驕傲，很自豪，但我們不高傲，不狂妄。我們知道自己的渺小和平凡，我們會繼續將自己的青春、汗水和智慧在平凡的崗位上奉獻著，揮灑著，創新著……至少讓別人知道我們曾經在這里流過汗，出過力，作為新世紀的年輕人我們要讓這短暫的青春化作永恒的記憶，讓這寒冷了冬天也有一分暖意在心中，讓即墨熱電，情暖萬家!

擁有拼搏的青春，就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。因為我們年輕，所以我們富有，因為我們年輕，所有我們不怕失敗，因為我們年輕，所以我們用拼搏描繪明天。學習在暴風驟雨中奮力搏擊的海燕吧……熱電的廣大年輕朋友們，讓我們高舉熱電的旗幟，繼承前人開創的偉大事業，借著改革開放的東風，盡情揮灑青春的激情吧!讓我 們的青春之火，在21世紀的挑戰中閃光;讓我們的赤誠之心，在自己的平凡的崗位上閃耀奪目的光彩。