第一篇：基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)論文

基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)論文

姓名：祝悅學(xué)號(hào)：201114170104 學(xué)院：化學(xué)工程學(xué)院班級(jí)：環(huán)境工程一班 關(guān)鍵詞：重金屬污染，生活垃圾污染，處理（處置）方法

摘要：隨著人口多不斷增加及生活水平的提高，環(huán)境中存在的問題越來越多，垃圾污染變得日益嚴(yán)重，水污染也不可再忽視，污染，圍繞在我們周圍。

環(huán)境污染是指由于對(duì)生態(tài)系統(tǒng)有害的物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境后對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成的干擾和損害的現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱污染。

環(huán)境污染會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響，污染物的積累和移轉(zhuǎn)化還會(huì)引起多種衍生的環(huán)境效應(yīng)，給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會(huì)造成間接的危害，有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大，也更難消除。

一、水污染

預(yù)備知識(shí)：重金屬指比重大于4或5的金屬,約有45種,如銅、鉛、鋅、鐵、鈷、鎳、釩、鈮、鉭、鈦、錳、鎘、汞、鎢、鉬、金、銀等。盡管錳、銅、鋅等重金屬是生命活動(dòng)所需要的微量元素,但是大部分重金屬如汞、鉛、鎘等并非生命活動(dòng)所必須,而且所有重金屬超過一定濃度都對(duì)人體有毒。

水的污染通常都是由當(dāng)?shù)毓S廢水排放造成的,這種現(xiàn)象在京城各大區(qū)縣幾乎都有。污水中的重金屬含量通常較高，澆灌土地容易產(chǎn)生污染，而且這些污水一旦排到下游干凈的水體中，會(huì)污染大片的水源。但是由于與正常的水在氣味，顏色方面沒有差別，所以會(huì)被農(nóng)民用來灌溉土地。而蔬菜又是最容易吸收重金屬的農(nóng)作物，所以蔬菜對(duì)多種農(nóng)作物富集量相對(duì)其他農(nóng)作物來說要大很多。被列為世界八大公害典型之一的日本富山縣的骨痛病就是由重金屬污染引起的。

蔬菜水果都是日常生活中最重要的部分。受到污染的蔬菜水果

不能通過多浸泡、多清洗或多煮的方法除去。只能通過少吃易受重金屬污染的蔬果來降低危害。但這比并不是解決問題的根本方法。目前，土壤重金屬污染的控制方法主要有以下幾種方法：

⒈利用不同植物吸收污染物差異的特異性，合理的安排蔬菜輪作茬口，使具有一定程度污染土壤生產(chǎn)的蔬菜達(dá)到或接近食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。這種方法不需要投資，方法簡(jiǎn)便，效果也比較好，但必須在有關(guān)的專家指導(dǎo)下進(jìn)行。

⒉控制土壤環(huán)境條件，降低重金屬對(duì)植物的有效性，如可以使用石灰，鈣鎂磷等。這種方法有一個(gè)缺點(diǎn)由于土壤中的重金屬元素的這種化學(xué)反應(yīng)是可逆的，有一定的條件又會(huì)從有機(jī)結(jié)合態(tài)回轉(zhuǎn)成易被蔬菜吸收的形態(tài)。

⒊對(duì)重金屬污染土壤最徹底的改良方法是鏟除其表土，也就是農(nóng)業(yè)工程客土法。但是這種方法工程量大，耗資也巨大。

⒋嚴(yán)格控制灌溉水中重金屬的濃度，杜絕用未經(jīng)處理的工業(yè)廢水和城市污水直接灌溉農(nóng)田。

二、垃圾污染

隨著城市人口的不斷增加，人民生活水平的不斷提高，城市中生活垃

圾的總量也在不斷增加。與此同時(shí)，垃圾的構(gòu)成也較以前發(fā)生了很大變化。垃圾中塑料、塑料玻璃器皿、金屬大大增加。因?yàn)槔械臒嶂翟絹碓礁撸目衫脙r(jià)值與隨之增加。這些變化不僅加重了城市的環(huán)境污染，也給城市帶來了很大的壓力。生活垃圾的處理儼然成為治理環(huán)境污染，促進(jìn)城市發(fā)展的至關(guān)重要的問題。

就垃圾污染這一問題，以蚌埠市為例

垃圾的主要處理方式：生活垃圾無害填埋，生活垃圾簡(jiǎn)易填埋，生活垃圾堆肥，焚燒生活垃圾以及其他處理方式。

蚌埠市目前共有垃圾處理場(chǎng)四座，其中，無害填埋場(chǎng)一座，簡(jiǎn)易填埋場(chǎng)三座，四座各占總數(shù)的四分之一。全市的垃圾滲濾液，除了蚌埠市區(qū)垃圾衛(wèi)生填埋場(chǎng)有一套厭氧處理系統(tǒng)外，能夠處理部分垃圾濾液中的COD，其余三座垃圾簡(jiǎn)易填埋場(chǎng)都無處理設(shè)施。

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，蚌埠市的生活垃圾處置率為百分之百，但是盡管如此，仍有一些問題存在：

⑴只有市區(qū)的垃圾進(jìn)行了衛(wèi)生填埋，三個(gè)縣城無垃圾衛(wèi)生填埋場(chǎng)，簡(jiǎn)易填埋量不僅浪費(fèi)了資源，而且占用大量土地，污染周圍環(huán)境。

⑵垃圾滲濾液處理設(shè)施不完善，現(xiàn)有的垃圾滲濾液處理設(shè)施處理效率僅為0.15%，十分不客觀，勢(shì)必造成地下水和淮河水體環(huán)境的嚴(yán)重污染。

⑶未實(shí)行垃圾分類收集，導(dǎo)致生活垃圾填埋處理污染風(fēng)險(xiǎn)大，垃圾資源化、減量化比例低，在造成資源浪費(fèi)的同時(shí)進(jìn)一步加重了填埋場(chǎng)的負(fù)擔(dān)。

⑷就目前衛(wèi)生填埋場(chǎng)現(xiàn)有的處置方式來看，處理成本較高，不是很經(jīng)濟(jì)，每年高額的生活垃圾處理成本，也加大了地方財(cái)政的支持負(fù)擔(dān)。

蚌埠市在生活垃圾處理方面存在的問題并不能代表全國的各個(gè)城市中都存在，但是，它卻真實(shí)的反映了我國在生活垃圾處理中普遍存在的問題。這些問題影響著全國范圍內(nèi)環(huán)境的發(fā)展。只有真實(shí)有效的處理生活垃圾問題，有效地利用生活垃圾中的可再生資源，才能更快的達(dá)到國家提出的資源化、減量化、無害化三個(gè)基本目標(biāo)，保證城市經(jīng)濟(jì)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，已是刻不容緩。

我國城市垃圾處理的總對(duì)策是：垃圾資源化、減量化、無害化。具體實(shí)施的技術(shù)路線可為：

第一步，將垃圾進(jìn)行分類收集、運(yùn)輸；

第二步，可回收垃圾中利用的資源回收利用；

第三步，根據(jù)垃圾特性選擇合適的處理方法，如焚燒、生化處理； 最后，不可處理的生活垃圾進(jìn)行衛(wèi)生填埋。

為促進(jìn)城市發(fā)展，改善城市生態(tài)環(huán)境，應(yīng)采取以下措施：

⒈推行生活垃圾的分類回收：目前而言，生活垃圾采用混合收集，填埋處理的大多都是混合原生垃圾。根據(jù)垃圾的成分不同，將垃圾采取不同的方式處理，可以使生活垃圾減量化和資源化，帶來很大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)保效益。垃圾一般可分為紙類、塑料、玻璃、金屬和有機(jī)垃圾等五大類。將可回收的利用的垃圾分類回收后送到有關(guān)部門做原料，剩余的生活垃圾由環(huán)衛(wèi)部門收運(yùn)處置。這樣做將大大降低垃圾總量，減少垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)中所耗費(fèi)的人力和物力，減輕環(huán)衛(wèi)部門清運(yùn)和處理垃圾的負(fù)擔(dān)，延長(zhǎng)填埋場(chǎng)的使用壽命。

⒉加大宣傳力度：要加強(qiáng)垃圾分類回收，首先應(yīng)加強(qiáng)垃圾分類回收的宣傳教育，通過廣泛開展垃圾分類的宣傳、教育和倡導(dǎo)工作，宣傳垃圾分類回收的重要意義，呼吁每個(gè)公民積極參與垃圾分類回收工作。其次，應(yīng)該將垃圾分類產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益用于垃圾分類。但是這種好處不能只停留在宣傳上，而是要將產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益回饋到垃圾分類工作中。進(jìn)行必要的硬件設(shè)施配備，如分類垃圾桶、分類回收車等；另一方面讓參與垃圾分類的群眾得到實(shí)惠，如對(duì)一些垃圾資源進(jìn)行有償回收。

⒊ 加快建設(shè)垃圾無害化處置設(shè)施：生活垃圾處理的工藝主要有衛(wèi)生填埋、堆肥和焚燒三種，垃圾的焚燒處理方式完全可以達(dá)到減量化、資源化和無害化的需要，把對(duì)環(huán)境的危害降到最低。

⒋加大監(jiān)管力度：新建的垃圾處理設(shè)施必須達(dá)到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和垃圾處理污染控制標(biāo)準(zhǔn)要求，確保投資效益和環(huán)境效益。強(qiáng)化對(duì)垃圾處理設(shè)施運(yùn)行的日常監(jiān)督和監(jiān)測(cè)，確保垃圾處置無害化，防止二次污染。

生活垃圾影響著我們生活的城市生態(tài)環(huán)境；重金屬水污染嚴(yán)重影響我們的身體健康。兩者都是嚴(yán)重的生態(tài)問題，這些問題來源于人類，又影響著人類自身。人類自身的活動(dòng)給自己制造了如此多的麻煩，那么我們就要盡自己的全力來解決這些問題，來保證我們生存環(huán)境的安全與協(xié)調(diào)。

參考文獻(xiàn)：

⑴《生態(tài)學(xué)》林育真，付榮恕主編，科學(xué)出版社

⑵城市生活垃圾處理的形勢(shì)與前景[M].黃石理工學(xué)院學(xué)報(bào)，王海霞，姚瑞珍 2009年第25卷第6期.⑶魏振樞 《環(huán)境水化學(xué)》化學(xué)工業(yè)出版社

第二篇：基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)論文

基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)論文

題

可持續(xù)發(fā)展的作用院系：專業(yè)：地 理 科 學(xué)學(xué)生姓名：學(xué)號(hào)：指導(dǎo)教師：

二〇一〇 年 十二 月

淺析生態(tài)農(nóng)業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的作用

【摘要】中國是世界上最大的發(fā)展中國家之一,其特殊的國情決定了農(nóng)業(yè)在中國具有遠(yuǎn)比世界上其他國家更為重要的地位。在當(dāng)今世界中,沒有哪一個(gè)國家的農(nóng)業(yè)像中國這樣長(zhǎng)期困擾著整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成為左右中國政治、經(jīng)濟(jì)、生活的持久因素。中國究竟應(yīng)選擇怎樣的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,便構(gòu)成了中國如何邁向21世紀(jì)的主要研究熱點(diǎn)問題之一。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)農(nóng)業(yè) 科技農(nóng)業(yè) 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 可持續(xù)發(fā)展

AbstractChina is the world's largest developing country, one of its special reality determines agriculture in China has far than any other country in the world is more important position.In today's world, no nation agricultural like China's long-term perplexing the whole economic development, become about Chinese politics, economy, life's lasting factors.China should choose how exactly the agriculture sustainable development strategy, structured how China towards the 21st century's main research foci.Key wordsEcological agricultureAgricultural technology

Agricultural economySustainable development

目錄

1、生態(tài)農(nóng)業(yè)………………………………………………………………………4

1.1生態(tài)農(nóng)業(yè)的興起與歷程???????????????????4

1.2 生態(tài)農(nóng)業(yè)的基本內(nèi)涵與特點(diǎn)?????????????????42、生態(tài)農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑…………………………………5

2.1發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的意義?????????????????????5

2.2發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的作用????????????????????6

2.3中國生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀???????????????????6

[參考文獻(xiàn)]…………………………………………………………………………6

當(dāng)前,我國農(nóng)業(yè)已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。隨著溫飽問題的基本解決,社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求日益轉(zhuǎn)向多樣化、優(yōu)質(zhì)化。但隨著形勢(shì)的變化,人口增長(zhǎng)與生態(tài)環(huán)境惡化的矛盾日益尖銳,突發(fā)性生態(tài)環(huán)境問題接踵而至。特別是我國加入世貿(mào)組織后,農(nóng)產(chǎn)品面臨著國際市場(chǎng)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這樣,就要求我們致力于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,保留發(fā)展后勁,以促進(jìn)我們這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大國的不斷完善、進(jìn)步。

生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)以生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)工程理論及定量?jī)?yōu)化方法為指導(dǎo)，因地制宜，實(shí)現(xiàn)農(nóng)、林、牧、漁、加工等生長(zhǎng)行業(yè)的有機(jī)結(jié)合，變單純從自然界索取為保護(hù)、改善、增值和合理利用自然資源，使高效的農(nóng)業(yè)生長(zhǎng)同優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境建設(shè)同步發(fā)展，以取得良好的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。充分發(fā)揮生態(tài)農(nóng)業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中的作用。[2]生態(tài)農(nóng)業(yè)

生態(tài)農(nóng)業(yè)是遵循生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行集約經(jīng)營管理的綜合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。其目的在于提高太陽能的利用率、生物能的轉(zhuǎn)化率和農(nóng)副業(yè)廢棄物的再生循環(huán)利用，因地制宜地充分利用自然資源，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，以獲得更多的農(nóng)場(chǎng)品，滿足人類社會(huì)的需要，達(dá)到持續(xù)發(fā)展。

1.1生態(tài)農(nóng)業(yè)的興起與歷程

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)依靠向農(nóng)業(yè)投入大量石油資源的化學(xué)品和機(jī)械，維持著較高的生產(chǎn)效率，取得的成績(jī)是巨大的，對(duì)緩解人類人口壓力和擺脫饑餓與營養(yǎng)不良做出了巨大的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，也帶來許多難以克服的生態(tài)和環(huán)境問題，其中最主要的是能量消耗大，其次是生產(chǎn)成本高，污染嚴(yán)重，再加上人口增長(zhǎng)，相互交織，相互作用，使農(nóng)業(yè)陷于難以自拔的惡性循環(huán)中。為擺脫困難，人們紛紛探索新的替代農(nóng)業(yè)模式，其中的生態(tài)農(nóng)業(yè)最具代表性。[1]

我國生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，大致分為三個(gè)階段。第一階段。從20世紀(jì)70年代末至80年代初，為生態(tài)農(nóng)業(yè)起步階段。農(nóng)業(yè)部立項(xiàng)開展科研試點(diǎn)，為生態(tài)農(nóng)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。第二階段。從20世紀(jì)80年代中至90年代初為生態(tài)農(nóng)業(yè)探索階段，初步形成了我國的生態(tài)農(nóng)業(yè)理論。第三階段。從20世紀(jì)90年代初到現(xiàn)在，為生態(tài)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展階段，各級(jí)都把生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)作為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。

我國的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程表明，生態(tài)農(nóng)業(yè)是順應(yīng)自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的成功模式。

1.2生態(tài)農(nóng)業(yè)的基本內(nèi)涵與特點(diǎn)

我國生態(tài)農(nóng)業(yè)的基本內(nèi)涵是：按照生態(tài)學(xué)原理和生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，因地制宜地設(shè)計(jì)、組裝、調(diào)整和管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)工程體系。它要求把發(fā)展糧食與多種經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)，發(fā)展大田種植與林、牧、副、漁業(yè)，發(fā)展大農(nóng)業(yè)與第二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，利用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華和現(xiàn)代科技成果，通過人工設(shè)計(jì)生態(tài)工程、協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護(hù)之間的矛盾，形成生態(tài)上與經(jīng)濟(jì)上兩個(gè)良性循環(huán)，經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益的統(tǒng)一。[4]

農(nóng)業(yè)具有綜合性、多樣性、高效性、持續(xù)性、戰(zhàn)略性、協(xié)調(diào)性、地域性、層次性、穩(wěn)定性、開發(fā)性十個(gè)特點(diǎn)。下面僅就其綜合性、多樣性、高效性、持續(xù)性加以分述。

生態(tài)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的整體功能，以大農(nóng)業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，按“整體、協(xié)調(diào)、循環(huán)、再生”的原則，全面規(guī)劃，調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，使農(nóng)、林、牧、副、漁各業(yè)和農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展，并使各業(yè)之間互相支持，相得益彰，提高綜合生產(chǎn)能力。

生態(tài)農(nóng)業(yè)針對(duì)我國地域遼闊，各地自然條件、資源基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展水平差異較大的情況，充分吸收我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，以多種生態(tài)模式、生態(tài)工程和豐富多彩的技術(shù)類型裝備農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使各區(qū)域都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，各產(chǎn)業(yè)都根據(jù)社會(huì)需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際協(xié)調(diào)發(fā)展。

生態(tài)農(nóng)業(yè)通過物質(zhì)循環(huán)和能量多層次綜合利用和系列化深加工，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增值，實(shí)行廢棄物資源化利用，降低農(nóng)業(yè)成本，提高效益，為農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力創(chuàng)造農(nóng)業(yè)內(nèi)部就業(yè)機(jī)會(huì)，保護(hù)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)的積極性。[3]

發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)能夠保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，防治污染，維護(hù)生態(tài)平衡，提高農(nóng)產(chǎn)品的安全性，變農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的常規(guī)發(fā)展為持續(xù)發(fā)展，把環(huán)境建設(shè)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合起來，在最大限度地滿足人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品日益增長(zhǎng)的需求的同時(shí)，提高生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和持續(xù)性，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展后勁。

2生態(tài)農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑

隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的限制和石油農(nóng)業(yè)暴露出的弊端越來越嚴(yán)重，世界各國

都在尋找新的農(nóng)業(yè)出路。生態(tài)農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。生態(tài)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)以資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為重要前提，充分發(fā)揮資源潛力和物種多樣性優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益的統(tǒng)一。[2]

2．1 發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的意義

為建設(shè)具有中國特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)找到一條根本途徑 生態(tài)農(nóng)業(yè)吸取我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華和國外農(nóng)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從我國國情出發(fā)遵照生態(tài)學(xué)的原理和應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平和可持續(xù)發(fā)展的能力,有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移和加速農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程。

2.2發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的作用

我國幅員廣闊，跨越眾多經(jīng)緯度和海拔高度帶，農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃類型多樣化。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)可以針對(duì)我國各地自然條件、資源基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展水平不同的情況，吸收傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)好的做法，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，使各地區(qū)都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，根據(jù)社會(huì)需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際協(xié)調(diào)發(fā)展。[3]

發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)能夠降低農(nóng)業(yè)成本，提升農(nóng)產(chǎn)品(17.05,0.22,1.31%)的附加值，提高農(nóng)民收益，并為農(nóng)村大量富余勞動(dòng)力創(chuàng)造農(nóng)業(yè)內(nèi)部就業(yè)機(jī)會(huì)。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)能夠把環(huán)境建設(shè)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合起來，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡的同時(shí)，提高農(nóng)產(chǎn)品的安全性，使農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到可持續(xù)發(fā)展，在最大限度地滿足人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品日益增長(zhǎng)的需求的同時(shí)，提高生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和持續(xù)性，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展后勁。[5]

2.3中國生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

如今，中國原生態(tài)的農(nóng)業(yè)耕地越來越少，生態(tài)環(huán)境、生態(tài)耕地成為生態(tài)資本。與東部發(fā)達(dá)地區(qū)相比，中西部落后地區(qū)工業(yè)資本、金融資本不足，但在生態(tài)資本方面，卻具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)，采用“田忌賽馬”的策略，中西部落后地區(qū)就具有了比較優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大發(fā)展的能力。

中西部相對(duì)落后地區(qū)如何實(shí)現(xiàn)效率、和諧、持續(xù)發(fā)展？四川省蓬溪縣給出一個(gè)漂亮答案：發(fā)展效率、和諧、持續(xù)的生態(tài)農(nóng)業(yè)。

蓬溪縣的普通矮晚柚原來5元左右一個(gè)，按照生態(tài)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和方式生產(chǎn)，現(xiàn)在賣到了98元一對(duì)，不僅生產(chǎn)效率提高了，而且食品也更加安全，產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力凸顯。同時(shí)，生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展使得外出務(wù)工的農(nóng)民愿意回到自己的家鄉(xiāng)，在優(yōu)美的環(huán)境中，從自己的土地上實(shí)現(xiàn)增收，走向美好富裕的生活。生態(tài)農(nóng)業(yè)是綠色經(jīng)濟(jì)的一種體現(xiàn)，是一個(gè)很復(fù)雜的系統(tǒng)工程，盡管我國生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展目前還處于初級(jí)階段，但是，以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)，堅(jiān)持“人本自然”和“以人為本”的思想理念，生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展是我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必然選擇，是促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的必然選擇。[1]

[參考文獻(xiàn)]

[1] 張組軍.農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)的作用[J].應(yīng)用生態(tài)學(xué)報(bào)，2010，7

[2] 牛翠娟，孫儒泳，等.基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2007.12：304-305

[3] 于貴瑞.生態(tài)系統(tǒng)管理學(xué)的概念框架及其生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)[J].應(yīng)用生態(tài)學(xué)報(bào)，2001，12：787-794

[4] 李振基，陳小麟，鄭海雷，等.生態(tài)學(xué)[M].北京：科學(xué)出版社，2000

[5] 張金屯，李素清.應(yīng)用生態(tài)學(xué)[M].北京;科學(xué)出版社，2003

第三篇：生態(tài)學(xué)論文

生 態(tài) 城 市 建

生態(tài)城市建設(shè)——

以河南省新鄉(xiāng)市為例

摘要：生態(tài)城市是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)、能量、信息高效利用的人類聚居地，是一個(gè)社會(huì)和諧進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)高效運(yùn)行、生態(tài)良性循環(huán)的城市。生態(tài)城市建設(shè)的核心就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的快速健康持續(xù)發(fā)展是生態(tài)城市的不竭動(dòng)力。當(dāng)然，這是建筑在清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是完全不同于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)。有人預(yù)計(jì)，21世紀(jì)將是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。生態(tài)經(jīng)濟(jì)這一承接工業(yè)經(jīng)濟(jì)的全新經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)向我們走來，而貫穿于這一歷史過程的邏輯主線就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它遵循以最小投入獲得最大產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)法則，生態(tài)經(jīng)濟(jì)不僅是可持續(xù)發(fā)展和人類生存的需要，更是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰的必然選擇。在當(dāng)今時(shí)代，能夠確保經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展的正確選擇就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了生態(tài)城市的基礎(chǔ)，所以，生態(tài)城市建設(shè)是歷史的必然，現(xiàn)實(shí)的選擇。

2011年6月23日，新鄉(xiāng)市獲得了“中國最佳生態(tài)宜居城市”稱號(hào)，是全國唯一獲得此稱號(hào)的城市。“中國最佳生態(tài)宜居城市”體現(xiàn)了我國城市建設(shè)和發(fā)展的最高水平。是我國城市建設(shè)領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，評(píng)選指標(biāo)涵蓋了城市環(huán)境、城市形象、歷史文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展、綜合管理等20多項(xiàng)。因此，就以它為例，來談?wù)勅绾巫屵M(jìn)行生態(tài)城市建設(shè)。

一． 精心編制生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃一是高標(biāo)準(zhǔn)制定生態(tài)城市指標(biāo)體系。先后制定了《新鄉(xiāng)市城市綠線管理辦法》、《新鄉(xiāng)市城市綠化實(shí)施細(xì)則》、《新鄉(xiāng)市園林綠地養(yǎng)護(hù)管理標(biāo)準(zhǔn)》和《新鄉(xiāng)市園林綠地養(yǎng)護(hù)管理督察辦法》，通過強(qiáng)化管護(hù)，落實(shí)責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)城市園林執(zhí)法檢查力度，強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)新建、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目都要與綠化工程同步實(shí)施、同步驗(yàn)收，杜絕隨意更改規(guī)劃、侵占城市綠地事件。

其次，嚴(yán)格執(zhí)法，確保森林資源安全。新鄉(xiāng)市嚴(yán)格控制森林采伐限額，密切監(jiān)測(cè)森林火情，及時(shí)檢疫和防治林業(yè)有害生物，依法打擊破壞森林資源的違法犯罪活動(dòng)。目前，全市已建立各級(jí)森林公安機(jī)構(gòu)14個(gè)，木材檢查站4個(gè)，森林專業(yè)消防隊(duì)3個(gè)，森林病蟲害防治檢疫站7個(gè)。全市無重大毀林案件和森林火災(zāi)發(fā)生，無危險(xiǎn)性外來林木病蟲害及有害生物入侵。

再次，建檔掛牌，保護(hù)古樹名木。古樹名木作為珍貴樹木，是自然界和前人留下的寶貴財(cái)富，具有較高的科學(xué)和觀賞價(jià)值。為依法保護(hù)古樹名木，新鄉(xiāng)市制定了《新鄉(xiāng)市古樹名木保護(hù)管理辦法》，對(duì)現(xiàn)有的21處14個(gè)樹種249株古樹名木進(jìn)行了登記、編號(hào)、建檔，明確責(zé)任單位和責(zé)任人，落實(shí)管護(hù)措施，使古樹名木得到有效保護(hù)..然后是生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃思路創(chuàng)新。生態(tài)城市由不同的功能區(qū)構(gòu)成，包括行政商務(wù)中心、生態(tài)居住區(qū)、生態(tài)工業(yè)園區(qū)、生態(tài)科技園區(qū)、生態(tài)公園、廣場(chǎng)、景觀、綠化帶、河流、道路等。如果按照行政商務(wù)中心相對(duì)集中，而其它各個(gè)功能

區(qū)相對(duì)間隔、獨(dú)立，形成發(fā)散式結(jié)構(gòu)，我們的規(guī)劃思路就會(huì)豁然開朗。這樣在各個(gè)功能小區(qū)之間的農(nóng)田、菜園、自然荒地、河流、濕地、林地、“城中村”就自然都成了生態(tài)城市不可或缺的有機(jī)組成部分。當(dāng)然，按照因地制宜的原則，只是選留其中的精華。近幾年，新鄉(xiāng)市共新建、擴(kuò)建市區(qū)道路53條、68.6公里，先后建成了牧野廣場(chǎng)、體育休閑廣場(chǎng)、新區(qū)科技文化廣場(chǎng)、風(fēng)泉區(qū)文化廣場(chǎng)等一批設(shè)計(jì)新穎、功能多樣的園林廣場(chǎng)，新建和提升改造了40余個(gè)街心游園，對(duì)穿越市區(qū)的衛(wèi)河、人民勝利渠進(jìn)行綜合治理改造。今年城市建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目是“一湖、兩線、三園”。

二.建立健全與生態(tài)城市相適應(yīng)的政府管理體制

一是廉潔、高效、透明的政府體制是生態(tài)城市建設(shè)的保證。政府要建立合作、協(xié)商、包容、透明、信息共享的開放機(jī)制，在政府與民眾、企業(yè)之間形成合作互動(dòng)、平等交流的新型關(guān)系，共同建設(shè)生態(tài)城市。強(qiáng)化城建環(huán)保主管部門的職能和地位，賦予他們參與生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃、決策、實(shí)施、資源調(diào)配的權(quán)力。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)護(hù)專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)，提高人員素質(zhì)，使生態(tài)城市建設(shè)真正納入法律化、制度化軌道。二是建立健全科學(xué)的政績(jī)考核制度。政績(jī)考核是領(lǐng)導(dǎo)干部的行為導(dǎo)向器。政績(jī)考核要包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)進(jìn)步三個(gè)方面，科學(xué)設(shè)置綠色 G DP和包括資源、人才、環(huán)境、社會(huì)的總資本等指標(biāo)，使政績(jī)考核真正成為生態(tài)城市建設(shè)的助推器。新鄉(xiāng)市市委、市政府把創(chuàng)建國家森林城市與創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、文明城市、園林城市、環(huán)保模范城市一起作為“五城同創(chuàng)”，列入重要工作日程。成立了以市委書記吳天君為政委、以市長(zhǎng)李慶貴為指揮長(zhǎng)的新鄉(xiāng)市創(chuàng)建國家森林城市建設(shè)指揮部，指揮部下設(shè)6個(gè)專項(xiàng)工作組和一個(gè)辦公室，具體負(fù)責(zé)“創(chuàng)森”工作的資金籌措、工程實(shí)施、輿論宣傳、督導(dǎo)核查等，形成了“創(chuàng)森”工作有力的組織保障，確保了“創(chuàng)森”工作的順利進(jìn)行。

三.創(chuàng)新開展生態(tài)文明村建設(shè)，不斷改善農(nóng)村人居環(huán)境。

新鄉(xiāng)市委、市政府按照社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，決定從2008年開始，在全市創(chuàng)新開展生態(tài)文明村建設(shè)活動(dòng)，力爭(zhēng)經(jīng)過3年的努力，把全市農(nóng)村初步建成經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境良好的農(nóng)村新社區(qū)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。新鄉(xiāng)市委實(shí)施生態(tài)文明村建設(shè)提出了“辦好四件實(shí)事、完善七大體系、建設(shè)九項(xiàng)惠民設(shè)施、四清五改三建、實(shí)施八個(gè)一工程”的建設(shè)任務(wù)。林業(yè)建設(shè)是生態(tài)文明村建設(shè)的重要內(nèi)容，按照村內(nèi)2平方米以上空地都要植樹的要求，重點(diǎn)抓好入村口主干道兩側(cè)綠化、村內(nèi)主次干道綠化、公共活動(dòng)場(chǎng)所和農(nóng)戶庭院內(nèi)外綠化、圍村林營造等工作，取得了顯著成效。目前，全市已有1474個(gè)村莊完成了造林綠化任務(wù)，占任務(wù)的108%。

四.積極營造全民知曉、從我做起的濃厚生態(tài)文化氛圍。

一是充分利用各種渠道和方式，不斷增強(qiáng)公民的生態(tài)環(huán)保意識(shí)。生態(tài)文明對(duì)應(yīng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)。要把生態(tài)文明納入社會(huì)主義精神文明建設(shè)全過程中，開展豐富多彩的生態(tài)環(huán)保教育活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族“天人合一”、“知足常樂”等體現(xiàn)人與人、人與自然和諧相處的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使生態(tài)環(huán)保意識(shí)深入人心，變成人人的自覺行

動(dòng)。二是從細(xì)微之處做起，培養(yǎng)科學(xué)的生態(tài)生活方式和工作方式。要倡導(dǎo)多使用公交車、環(huán)保車，限制摩托車；倡導(dǎo)使用布袋子、菜籃子、飯盒子，拒絕“白色污染”；倡導(dǎo)“綠色旅館”、“綠色飯店”，禁止一次性用品；倡導(dǎo)“綠色食品”、“有機(jī)食品”，拒絕污染食品；倡導(dǎo)“綠色生活”、“綠色家庭”，拒絕非科學(xué)生活；倡導(dǎo)使用清潔能源，拒絕高耗、污染能源；倡導(dǎo)垃圾分類固定放置，禁止垃圾混放和隨手亂丟。三是從兒童抓起，搞好生態(tài)文化教育。家庭、學(xué)校、社會(huì)三管齊下，向兒童傳播生態(tài)環(huán)保知識(shí)，灌輸生態(tài)環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)生態(tài)環(huán)保行為方式，使每個(gè)人在社會(huì)化的過程中，生態(tài)文化、觀念、意識(shí)滲入其骨髓，科學(xué)的生態(tài)行為方式內(nèi)化為其下意識(shí)的自覺行為，為生態(tài)城市建設(shè)培養(yǎng)造就成千上萬的生態(tài)公民.通過生態(tài)文化基礎(chǔ)建設(shè)、繁榮生態(tài)文化、推進(jìn)人與自然和諧價(jià)值觀的樹立和傳播，使林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)取得突出成果。

挖掘和弘揚(yáng)太行山與黃河、海河流域生態(tài)文化。打造太行山生態(tài)文化方面，新鄉(xiāng)開展了以關(guān)山、萬仙山國家級(jí)地質(zhì)公園、郭亮村影視基地、八里溝、百泉園林、潞王陵、比干廟等為主的森林旅游，以老爺頂、白云寺、西蓮寺、大佛寺為代表的道教、佛教文化與生態(tài)文化的融合與研究；弘揚(yáng)了鄭永和、吳金印、張榮鎖一批代表人物艱苦奮斗、自力更生、綠化荒山、造福百姓的“太行精神”，形成了太行山人文文化、歷史文化、生態(tài)文化與自然文化的有機(jī)結(jié)合。黃河、海河流域生態(tài)文化方面，重點(diǎn)研究了黃河、海河文化與生態(tài)文化的淵源關(guān)系，建設(shè)沿黃河灘區(qū)的森林生態(tài)工程，加快黃河灘區(qū)、故道區(qū)森林旅游業(yè)建設(shè)，挖掘牧野之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、陳橋兵變等歷史文化，彰顯和弘揚(yáng)具有黃河、海河流域特色的生態(tài)文化。

創(chuàng)建國家森林城市，既是改善人居環(huán)境、提升城市品位、優(yōu)化投資環(huán)境、增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的有效載體，也是提高市民的文明素質(zhì)、激發(fā)群眾創(chuàng)造精神、凝聚社會(huì)力量的有力抓手。

參考文獻(xiàn)：《河南林業(yè)科技》《新鄉(xiāng)市生態(tài)文化建設(shè)的研究與探索》張吉段世齊李世宏等《城市生態(tài)環(huán)境學(xué)》沈清基《城市生態(tài)和城市環(huán)境》

周凱《新鄉(xiāng)市生態(tài)城市建設(shè)研究》

雷武淺談生態(tài)城市建設(shè)

第四篇：生態(tài)學(xué)論文

生態(tài)學(xué)論文

摘要: 生態(tài)危機(jī)是指生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞，使人類的生存與發(fā)展受到威脅的現(xiàn)象,是生態(tài)失調(diào)的惡性發(fā)展結(jié)果。生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理態(tài)。

關(guān)鍵詞:生態(tài)危機(jī)生態(tài)建設(shè)生態(tài)文明

2007年10月15日，胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中第一次明確提出“生態(tài)文明”，他把“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”作為我國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求之一，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)，要使“生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。”從十七大到十八大的5年間，我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)任務(wù)的工作穩(wěn)步推進(jìn)過程中，出現(xiàn)了一些新的變化。而十八大報(bào)告更是首次把生態(tài)文明建設(shè)提升至與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大建設(shè)并列的高度，列為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的“五位一體”的總布局之一，成為全面建成小康社會(huì)任務(wù)的重要部分。

生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài),它以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提。可以說，生態(tài)文明是人類對(duì)傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。

生態(tài)文明是改造生態(tài)環(huán)境的積極成果的總和，它表現(xiàn)為保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，人與自然和諧相處，人們生態(tài)方面的意識(shí)、政治決策、法律法規(guī)、生態(tài)倫理、文學(xué)藝術(shù)等的提高和完善，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)生態(tài)環(huán)境改善。生態(tài)文明建設(shè)的目的就是使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明關(guān)系到人類繁衍生息的根本問題，是和諧社會(huì)與文明建設(shè)的支撐點(diǎn)，關(guān)系到人民的根本利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局，關(guān)系到國家的長(zhǎng)治久安。隨著社會(huì)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，生活水平不斷提高，人類改造生態(tài)環(huán)境的能力和范圍不斷擴(kuò)大，人們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到，以污染環(huán)境和破壞生態(tài)來換取一時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮的危害。人與自然的矛盾進(jìn)一步加劇，自然生態(tài)環(huán)境不斷惡化，環(huán)境污染加重，自然災(zāi)害加劇，資源短缺，生態(tài)失衡。生態(tài)危機(jī)已經(jīng)極為嚴(yán)重，已經(jīng)影響到了

人類生存、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和國家興盛。面對(duì)來自大自然的報(bào)復(fù)，生態(tài)文明是必須做出的理智選擇。正是這種清醒，推動(dòng)著人類文明進(jìn)行著一場(chǎng)深刻的變革，人們把追求人與自然和諧相處推上當(dāng)今社會(huì)發(fā)展主旋律的位置，成為全球性的時(shí)代潮流。它預(yù)示著人類進(jìn)人一個(gè)新的文明時(shí)代—生態(tài)文明時(shí)代。

建設(shè)生態(tài)文明是全球所有國家和地區(qū)的共同事業(yè)，在中國建設(shè)生態(tài)文明具有特別重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)破解我國前進(jìn)中的種種難題有決定意義。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，創(chuàng)造了舉世矚目的奇跡，成就輝煌。但發(fā)展中所付出的資源、環(huán)境代價(jià)過大，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾突出，城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、收益分配差別擴(kuò)大，生態(tài)退化、環(huán)境污染加重，民生問題凸顯以及道德文化領(lǐng)域里的消極現(xiàn)象等，嚴(yán)重制約了現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。如何破解難題，走出困境，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，事關(guān)改革、發(fā)展大局。須知，這些矛盾和問題都是傳統(tǒng)工業(yè)化帶來的，若以工業(yè)文明理念和思路應(yīng)對(duì)，不但于事無補(bǔ)，還會(huì)使困境日益深化。惟有以生態(tài)文明超越傳統(tǒng)工業(yè)文明，堅(jiān)持以生態(tài)文明的理念和思路，對(duì)發(fā)展中的矛盾、問題作統(tǒng)籌評(píng)估、理性調(diào)控、綜合治理，方能化逆為順、舉一反

三、突破瓶頸制約，在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

但目前生態(tài)危機(jī)仍然嚴(yán)重, 生態(tài)危機(jī)主要由于人類的活動(dòng)導(dǎo)致局部地區(qū)甚至整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的嚴(yán)重破壞，從而威脅人類的生存和發(fā)展。一個(gè)世紀(jì)以來，由于世界人口的增長(zhǎng)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，加上資源危機(jī)戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)**，人類干預(yù)自然界的規(guī)模和強(qiáng)度不斷地?cái)U(kuò)大和深化，全球多處出現(xiàn)森林覆蓋面積縮小、草原退化、水土流失、沙漠?dāng)U大、水源枯竭、環(huán)境污染、環(huán)境質(zhì)量惡化、氣候異常、生態(tài)平衡失調(diào)等等現(xiàn)象。

生態(tài)文明建設(shè)的問題之一：工業(yè)三廢管理缺陷“工業(yè)三廢”是指工業(yè)生產(chǎn)所排放的“廢水、廢氣、固體廢棄物”。“工業(yè)三廢”中含有多種有毒、有害物質(zhì)，若不經(jīng)妥善處理，如未達(dá)到規(guī)定的排放標(biāo)準(zhǔn)而排放到環(huán)境（大氣、水域、土壤）中，超過環(huán)境自凈能力的容許量，就對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了污染，破壞生態(tài)平衡和自然資源，影響工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民健康，污染物在環(huán)境中發(fā)生物理的和化學(xué)的變化后就又產(chǎn)生了新的物質(zhì)。好多都是對(duì)人的健康有危害的。這些物質(zhì)通過不同的途徑（呼吸道、消化道、皮膚）進(jìn)入人的體內(nèi)，有的直接產(chǎn)生危害，有的還有蓄積作用，會(huì)更加嚴(yán)重的危害人的健康。不同物質(zhì)會(huì)有不同影響。

無數(shù)企業(yè)的污染給環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞，卻很少見到有關(guān)責(zé)任人因此被捕和判刑。老百姓是環(huán)境利益的最大相關(guān)者，但這幾年，新聞報(bào)道中經(jīng)常有各種不利的新聞出現(xiàn)，受害民眾對(duì)損害切身利益的污染問題的上訪、訴訟常因?yàn)榈胤秸疄楸Ｗ〗?jīng)濟(jì)總量和財(cái)政收入的錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)而不被支持，某些權(quán)力機(jī)關(guān)甚至還出現(xiàn)官企勾結(jié)等黑幕。

“誰污染誰治理”的環(huán)境管理原則無法得到真正落實(shí)。首先，資金匱乏或嚴(yán)重不足已成為企業(yè)的攔路虎;其次，有污染治理能力的企業(yè)一般在處理“三廢”

問題上也難以完全達(dá)標(biāo)。環(huán)境管理法規(guī)不健全，執(zhí)法不嚴(yán)。執(zhí)法力度小，對(duì)違法者沒有威懾作用，執(zhí)行起來困難，起不到作用。在執(zhí)法中，執(zhí)法人員的隨意性和人為因素以及有些領(lǐng)導(dǎo)的以權(quán)代法行為助長(zhǎng)了有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象的發(fā)生。資源、能源、原材料利用效率不高，浪費(fèi)嚴(yán)重，對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。工業(yè)污染的治理基本上停在末端治理的模式上，清潔生產(chǎn)的實(shí)施缺少強(qiáng)制力和約束力。

對(duì)于以上現(xiàn)象，通過各種資料總結(jié)，有以下兩點(diǎn)建議：

1、走新型工業(yè)化道路。在十六大關(guān)于走新型工業(yè)化道路的重要論述,為我們搞好生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。走新型工業(yè)化道路要求我們必須發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，這符合我國現(xiàn)在的國情與發(fā)展建設(shè)的基本狀況。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),能夠從根本上解決在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中遇到的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境之間的尖銳矛盾,協(xié)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境的之間的關(guān)系,同時(shí)有利于提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量,是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的現(xiàn)實(shí)需要,是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn),也是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。

2、依靠科技進(jìn)步，增加科技投入，從根本上解決工業(yè)的環(huán)境污染問題。知識(shí)創(chuàng)新和科技進(jìn)步已逐步成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要源泉。資本不足、資源能源的有限性以及環(huán)境污染問題最終要靠科技來解決，依靠科技進(jìn)步，大力開發(fā)新材料、新能源，尋找緊缺資源的替代品。實(shí)踐證明，知識(shí)創(chuàng)新和科技進(jìn)步可使幾年前人們還難以想象其利用價(jià)值的自然物成為今天寶貴的資源。

現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展思想，主要源于人們對(duì)資源和環(huán)境問題的逐步認(rèn)識(shí)和熱切關(guān)注。今天，科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的和諧社會(huì)的構(gòu)建，更加離不開良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源的保證。生態(tài)問題與構(gòu)建和諧社會(huì)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀緊緊地連在一起?？茖W(xué)發(fā)展觀以其全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的思想，指出了生態(tài)文明在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，同時(shí)，也為進(jìn)一步構(gòu)建生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展指明了道路：

1、構(gòu)建生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求和重大任務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的目的是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要、提高人民的生活質(zhì)量和水平、促進(jìn)人的全面發(fā)展。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀將保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)安全、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展視作發(fā)展的基本要素，并通過發(fā)展去真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧以及社會(huì)環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的平衡。也就是說，建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好目標(biāo)、維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是從根本上堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持以人為本。

2、構(gòu)建生態(tài)文明是是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然選擇。生態(tài)文明是現(xiàn)代社會(huì)文明系統(tǒng)的重要組成部分，是迄今為止人類文明發(fā)展的最高階段。強(qiáng)調(diào)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、消費(fèi)模式改變的進(jìn)程中，盡最大可能積極主動(dòng)地節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。我國正處在全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的重要階段，如果不盡可能的節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，就極有可能造成資源日益短缺，環(huán)境難以為繼，社會(huì)難以承受，發(fā)展難以持續(xù)的嚴(yán)重后果，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)

也就難以實(shí)現(xiàn)。

俗話說“亡羊補(bǔ)牢，猶未晚矣?！彪m然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題，但是近幾年我國在環(huán)境保護(hù)方面的確已經(jīng)取得了一些可喜的成績(jī)。在退耕還林、植樹造林等方面都已摸索出了一些經(jīng)驗(yàn)和路子，相信這對(duì)于我國的環(huán)保事業(yè)的發(fā)展將有著極其重大的意義。如今，十七大報(bào)告以這樣的方式提出“生態(tài)文明”，是把以往的工作方法上升到了全黨理論的高度，說明黨中央已經(jīng)把保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)平衡當(dāng)作一件非常重要緊迫的事情。相信在今后的很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，保護(hù)環(huán)境、改善環(huán)境、防止和減少污染，將成為一項(xiàng)全國上下都行動(dòng)起來的事業(yè)。我始終抱著這樣的一份希望“當(dāng)每一個(gè)國民都具備了生態(tài)文明的理念，當(dāng)懲治污染的相關(guān)法律臻于完善并付諸實(shí)施，當(dāng)企業(yè)建立起了環(huán)保公民意識(shí)，當(dāng)污染者在社會(huì)中成為過街老鼠，當(dāng)?shù)胤奖Ｗo(hù)主義和官僚特權(quán)成為眾矢之的，山清水秀的好河山一定會(huì)重現(xiàn)。”這對(duì)于中國的發(fā)展、對(duì)于中華民族的未來，無疑是一個(gè)福音，一種希望。我堅(jiān)信，我們的祖國能夠在我懷的這份希望中發(fā)展得更加強(qiáng)大，更加富強(qiáng)。

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9.楊多貴 周志田: 我國人與自然和諧發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)及其戰(zhàn)略選擇,《上海經(jīng)濟(jì)研究》 ,2005 年第四期。

第五篇：生態(tài)學(xué)論文(!!!)

生態(tài)學(xué)概論概論的學(xué)習(xí)心得和綜述

摘要：生態(tài)學(xué)是當(dāng)今世界發(fā)展最快的學(xué)科之一，這不僅表現(xiàn)在其研究的深度和廣度，也表現(xiàn)在其研究領(lǐng)域的時(shí)空跨度；它不僅有著雄厚的自然科學(xué)基礎(chǔ)，還具有廣泛的人文社會(huì)科學(xué)底蘊(yùn)，能夠有機(jī)地將科學(xué)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育結(jié)合起來，使其成為新時(shí)期培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要通識(shí)教育課程之一。它是借助泛義生態(tài)學(xué)的知識(shí)體系，力求實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)本科生的科學(xué)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育的有效融合；同時(shí)依托泛義生態(tài)學(xué)的知識(shí)鏈，形成一種系統(tǒng)觀念、動(dòng)態(tài)觀念和實(shí)踐觀念的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成宏觀思維和全局觀念。綜述本書及參考文獻(xiàn)，闡述生態(tài)學(xué)各個(gè)方面的發(fā)展及其未來前景的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)生態(tài)學(xué)發(fā)展生態(tài)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)

一、課程的性質(zhì)與任務(wù)

自從學(xué)了這門課后，了解了《生態(tài)學(xué)概論》作為一門大學(xué)本科各專業(yè)的通識(shí)教育課程，是借助泛義生態(tài)學(xué)的知識(shí)體系，力求實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)本科生的科學(xué)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育的有效融合；同時(shí)依托泛義生態(tài)學(xué)的知識(shí)鏈，形成一種系統(tǒng)觀念、動(dòng)態(tài)觀念和實(shí)踐觀念的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成宏觀思維和全局觀念。

二、課程的教學(xué)目的與要求

首先對(duì)生態(tài)學(xué)有一個(gè)整體的了解，包括生態(tài)學(xué)的定義、生態(tài)學(xué)形成過程、生態(tài)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，以及學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)的目的與方法，以形成對(duì)生態(tài)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣；重點(diǎn)掌握生態(tài)學(xué)基本知識(shí)，主要是系統(tǒng)論的基本知識(shí)、生態(tài)系統(tǒng)的基本知識(shí)和生態(tài)學(xué)基本原理，關(guān)鍵是構(gòu)建自己從生態(tài)系統(tǒng)高度分析問題和解決問題的思路；學(xué)習(xí)環(huán)境污染的生態(tài)治理和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)治理，了解目前環(huán)境污染和生物入侵的生態(tài)后果及科學(xué)防治的路徑，進(jìn)而強(qiáng)化自己的生態(tài)保護(hù)意識(shí)；了解生態(tài)經(jīng)濟(jì)形態(tài)構(gòu)成、運(yùn)行機(jī)制及運(yùn)作效果優(yōu)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，初步掌握用生態(tài)學(xué)理論提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)路線，并建立可持續(xù)發(fā)展的理念；理解生態(tài)文化內(nèi)涵、生態(tài)哲學(xué)和生態(tài)美學(xué)，學(xué)會(huì)用生態(tài)文化重新審視傳統(tǒng)文化，進(jìn)而在言行上自覺融入生態(tài)文化，并努力成為生態(tài)文化的推薦人；生態(tài)社會(huì)部分主要介紹生態(tài)社會(huì)的理論基礎(chǔ)、生態(tài)文明與生態(tài)社會(huì)及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。其教學(xué)目的是使學(xué)生在了解生態(tài)文明內(nèi)涵和前景的基礎(chǔ)上，明確自己參與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的路徑。

三：應(yīng)對(duì)此科目的學(xué)習(xí)策略

1.樹立三個(gè)觀念

根據(jù)生態(tài)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)術(shù)特點(diǎn)，要學(xué)好生態(tài)學(xué)，首先必須樹立“三觀念”，即樹立系統(tǒng)觀念、動(dòng)態(tài)觀念和實(shí)踐觀念。

2.做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)

課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)是大學(xué)所有課程學(xué)習(xí)的通用方法。生態(tài)學(xué)作為自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)交叉的邊緣科學(xué)，不僅知識(shí)面廣，而且綜合性強(qiáng)、應(yīng)用度大。因此，預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)顯得尤為重要。通過預(yù)習(xí)能使自己掌握聽課主動(dòng)權(quán)；復(fù)習(xí)則是鞏固所

學(xué)知識(shí)必不可少的一環(huán)。

3.建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

任何一門規(guī)范的課程，其知識(shí)的組成都是自成一體，因此，在學(xué)習(xí)過程中，要將所學(xué)的知識(shí)按網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建方式進(jìn)行整理歸類。當(dāng)然，在歸納總結(jié)的過程中，不僅涉及本門課程所學(xué)知識(shí)，而且要有意識(shí)地聯(lián)系自己所學(xué)的其他課程知識(shí)，以及自己的相關(guān)思考體會(huì)。

四、生態(tài)學(xué)在理論、應(yīng)用和研究方法各個(gè)方面獲得了全面的發(fā)展。

（1）理論方面的進(jìn)展

①生理生態(tài)學(xué)研究在60年代IBP及隨后的MAB計(jì)劃的帶動(dòng)下，以生物量研究和產(chǎn)量生態(tài)學(xué)有關(guān)的光合生理生態(tài)研究、生物能量學(xué)研究較為突出。生理生態(tài)的研究也突破了個(gè)體生態(tài)學(xué)為主的范圍，向群體生理生態(tài)學(xué)發(fā)展。在生理生態(tài)向宏觀方向發(fā)展的同時(shí)，由于分子生物學(xué)、生物技術(shù)的興起，促使其也向著細(xì)胞、分子水平發(fā)展，涉及某些酶系統(tǒng)，如核糖核酸酶火性的變化用作植物對(duì)干旱脅迫抗性的指標(biāo)等。

②種群生態(tài)學(xué)發(fā)展迅速，動(dòng)物種群生態(tài)學(xué)大致經(jīng)歷了以生命表方法、關(guān)鍵因子分析、種群系統(tǒng)模型、控制作用的信息處理等發(fā)展過程。植物種群生態(tài)學(xué)的興起稍晚于動(dòng)物種群生態(tài)學(xué)，它經(jīng)歷了種群統(tǒng)計(jì)學(xué)、圖解模型、矩陣模型研究、生活史研究，以及植物間相互影響、植物-動(dòng)物間相互作用研究的發(fā)展過程，近期還注重遺傳分化、基因流的種群統(tǒng)計(jì)學(xué)意義、種群與植物群落結(jié)構(gòu)的關(guān)系等。德國的Lorens（1950）和Tinbergen（1951，1953）在行為生態(tài)學(xué)的研究方面獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，把這一領(lǐng)域的研究推向了新階段；Harper（1977）的巨著《植物種群生物學(xué)》，突破了植物種群研究上的難點(diǎn)，發(fā)展了植物種群生態(tài)學(xué)，并使長(zhǎng)期以來各自獨(dú)立發(fā)展的動(dòng)、植物種群生態(tài)學(xué)融為一體。

③群落生態(tài)學(xué)研究進(jìn)入了新階段。群落生態(tài)學(xué)由描述群落結(jié)構(gòu)，發(fā)展到數(shù)量生態(tài)學(xué)，包括排序和數(shù)量分類，并進(jìn)而探討群落結(jié)構(gòu)形成的機(jī)理。

（2）應(yīng)用方面的進(jìn)展

應(yīng)用生態(tài)學(xué)的迅速發(fā)展是70年代以來的另一個(gè)趨勢(shì),它是聯(lián)結(jié)生態(tài)學(xué)與各門類生物生產(chǎn)領(lǐng)域和人類生活環(huán)境與生活質(zhì)量領(lǐng)域的橋梁和紐帶。近20多年來，它的發(fā)展有兩個(gè)趨勢(shì)：

①經(jīng)典的農(nóng)、林、牧、漁各業(yè)的應(yīng)用生態(tài)學(xué)由個(gè)體和種群的水平向群落和生態(tài)系統(tǒng)水平的深度發(fā)展，如對(duì)所經(jīng)營管理的生物集群注重其種間結(jié)構(gòu)配置、物流、能流的合理流通與轉(zhuǎn)化，并研究人工群落和人工生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、建造和優(yōu)化管理等等。

②由于全球性污染和人對(duì)自然界的控制管理的宏觀發(fā)展，如人類所面臨的人口、食物保障、物種和生態(tài)系統(tǒng)多樣性、能源、工業(yè)及城市問題六個(gè)方面的挑戰(zhàn)，應(yīng)用生態(tài)學(xué)的焦點(diǎn)已集中在全球可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面。

（3）研究技術(shù)和方法上的進(jìn)展

①遙感在生態(tài)學(xué)上已普遍應(yīng)用，近20年來，遙感的范圍和定量發(fā)生了巨大的變化，尤其是對(duì)全球性變化的評(píng)價(jià)，促使遙感技術(shù)去記實(shí)細(xì)小比例尺的變化格局。②用放射性同位素對(duì)古生物的過去保存時(shí)間進(jìn)行絕對(duì)的測(cè)定，使地質(zhì)時(shí)期的古氣候及其生物群落得以重建，比較現(xiàn)存群落和化石群落成為可能。

③現(xiàn)代分子技術(shù)使微生物生態(tài)學(xué)出現(xiàn)革命，并使遺傳生態(tài)學(xué)獲得了巨大的發(fā)展。④在生態(tài)系統(tǒng)長(zhǎng)期定位觀測(cè)方面，自動(dòng)記錄和監(jiān)測(cè)技術(shù)、可控環(huán)境技術(shù)已應(yīng)用于實(shí)驗(yàn)生態(tài)，直觀表達(dá)的計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)也獲得較大發(fā)展。

⑤無論基礎(chǔ)生態(tài)和應(yīng)用生態(tài)，都特別強(qiáng)調(diào)以數(shù)學(xué)模型和數(shù)量分析方法作為其研究手段。

五.對(duì)生態(tài)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的看法

現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究在方法論上也面臨挑戰(zhàn),以往的基于因果關(guān)系的線形方程式,傳統(tǒng)的熱力學(xué)定律等的研究水平,已不能適應(yīng)現(xiàn)代生態(tài)學(xué),尤其是自然-社會(huì)-經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的需求,勢(shì)必要探討新的指標(biāo)體系和新的定量表達(dá)方式,建立新的模型,因而將促進(jìn)數(shù),時(shí),空,序在生態(tài)學(xué)中的深入研究.對(duì)于復(fù)雜的真實(shí)的生命系統(tǒng)對(duì)外部信息的靈活反應(yīng)能力及功能的自我調(diào)節(jié)的定量表達(dá),基于因果關(guān)系和黑箱理論的生態(tài)學(xué)工作方式,顯然也不能滿足要求,正期待在系統(tǒng)論,控制論和協(xié)同論的數(shù)學(xué)理論發(fā)展基礎(chǔ)上的重要突破,近代化學(xué)物理學(xué)的突破或可深化生態(tài)過程的分析.(1)人類的加入.自蛋白質(zhì)作為生命形式開始,就存在生命活動(dòng)與環(huán)境的生態(tài)學(xué)關(guān)系.在今天人類社會(huì)發(fā)展至宇宙時(shí)代,對(duì)生態(tài)學(xué)的探索也將隨人類的蹤跡達(dá)至太空.凡生命之所至,就有生態(tài)學(xué)問題,現(xiàn)象和規(guī)律.可以說生態(tài)學(xué)也是研究生物生存的科學(xué).生物的演化史就是一卷浩瀚的生物對(duì)環(huán)境適應(yīng)的生存發(fā)展史.人類曾一度自詡為主宰地球的力量,甚至提出“人定勝天”的口號(hào),但是生態(tài)學(xué)已經(jīng)提醒我們,人也是一種“高級(jí)動(dòng)物”,人類并不能逃脫作為其生存環(huán)境的地球的種種變化對(duì)其前途的影響,人類只不過是地球生物圈大家庭的一個(gè)成員,而且只能與這個(gè)星球同命運(yùn),共存亡.人類社會(huì)發(fā)展如果不按生態(tài)學(xué)規(guī)律從事,只能帶來人類與地球的共同厄運(yùn).可以說,還很少有像生態(tài)學(xué)這樣一門學(xué)科,與人類的生存在時(shí)間尺度上,在自然,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等方面,有如此緊密的聯(lián)系.生態(tài)學(xué)如此地重要,不僅因?yàn)槿祟悶榱松姘l(fā)展,要合理利用動(dòng)植物資源而需要研究動(dòng)植物生態(tài)學(xué),而且人類自身有責(zé)任維護(hù)人類賴以生存的星球,需要以生態(tài)學(xué)原則來調(diào)整人類與自然,資源與環(huán)境的關(guān)系.因此,現(xiàn)代生態(tài)學(xué)發(fā)展至今,已不僅是生物科學(xué)中揭示生物與環(huán)境相互關(guān)系的一門分支科學(xué),而且已經(jīng)成為指導(dǎo)人類行為準(zhǔn)則的一門科學(xué).生物科學(xué)的任何其他分支學(xué)科的性質(zhì),都沒有像生態(tài)學(xué)這樣具有如此廣泛的社會(huì)性,與人類的意識(shí)形態(tài),觀念和道德規(guī)范有如此密切的關(guān)系.(2)研究對(duì)象廣泛.由中觀水平向宏觀和微觀兩個(gè)方向,兩個(gè)深度發(fā)展.如果把個(gè)體,種群,群落,生態(tài)系統(tǒng)都視為中觀范疇的話,那么,現(xiàn)代生態(tài)學(xué)發(fā)展的一個(gè)方向是向區(qū)域性,全球性乃至宇宙性方面發(fā)展.至于中觀范疇本身也是向宏觀方向發(fā)展.這是由于人類已有一定的能力和緊迫的需要來面對(duì)和處理更加宏觀,更加復(fù)雜的系統(tǒng),諸如國土整治和規(guī)劃,環(huán)境污染治理,溫室效應(yīng),臭氧空洞,人口爆炸,資源匱乏等.就水域生態(tài)學(xué)而言,實(shí)質(zhì)上與陸地,大氣圈是相聯(lián)系的.生態(tài)學(xué)發(fā)展的另一個(gè)方向是向微觀方面發(fā)展,這是生態(tài)學(xué)與分子生物學(xué),分子遺傳學(xué),生理學(xué),微形態(tài)解剖學(xué)的結(jié)合,這類研究將依靠更加精密儀器,如高倍電鏡,中子探針,紫外熒光,核磁共振等手段,可以精細(xì)地觀測(cè)器官內(nèi)部,細(xì)胞內(nèi)部的結(jié)構(gòu)變化.無論是宏觀,微觀方向,直觀圖像信息以反映大系統(tǒng),微系統(tǒng)的功能的手段,不僅是一個(gè)工具問題,而且將結(jié)合生理生態(tài),宇宙生態(tài),分子生態(tài)學(xué),形成一些新的前沿研究領(lǐng)域.(3)生態(tài)學(xué)在發(fā)展中不斷充實(shí)生態(tài)學(xué)的內(nèi)容,從個(gè)體,種群,群落的研究進(jìn)入整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),功能和生產(chǎn)力的研究.當(dāng)前的趨勢(shì)是: 1)從靜態(tài)的結(jié)構(gòu)研究到動(dòng)態(tài)的功能研究;2)從描述現(xiàn)狀的定性研究到預(yù)報(bào)未來的定量研究;3)野外調(diào)查和室內(nèi)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合;4)宏觀研究和微觀研究相結(jié)合;5)生物學(xué)與地理,化學(xué),物理和數(shù)學(xué)互相滲透;6)運(yùn)用自動(dòng)化測(cè)試,計(jì)算機(jī)和遙感技術(shù)等現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)手段;7)開展國際協(xié)作.總之,不管生態(tài)學(xué)向何處發(fā)展,傳統(tǒng)的生態(tài)學(xué)研究?jī)?nèi)容仍將是生態(tài)學(xué)的基本任務(wù),是生態(tài)學(xué)向宏觀和微觀發(fā)展的基礎(chǔ)和核心.這四個(gè)水平上的研究,與解決人類生存有關(guān)的提高地球承載能力(即生物生產(chǎn)力和環(huán)境質(zhì)量)問題直接相關(guān),尚有大量理論與實(shí)際問題需要解決.參考文獻(xiàn)：

1.《生態(tài)學(xué)概論》（第2版）曹湊貴主編，展茗副主編。2006

2.《生態(tài)學(xué)》“21世紀(jì)課程教材”，李博主編。北京：高等教育出版社。2001

3.生態(tài)學(xué)報(bào)（中國生態(tài)學(xué)會(huì)）