第一篇:讀《培根隨筆》有感:感悟人生
讀《培根隨筆》有感:感悟人生
李炫瑩
培根這個名字我們并不陌生,在我們的英文本上,印著他的名言“知識就是力量”。他是英國17世紀著名的政治家、思想家和經驗主義哲學家。有一種肉也叫培根,所以有人開玩笑說《培根隨筆》是教怎么做培根的。可大大相反,《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書。
《培根隨筆》是培根一生心血的結晶,該書所涉及的問題可謂應有盡有——政治、經濟、愛情、友誼、藝術、教育……大到國家問題,小到個人內心世界的情感問題,幾乎觸及到人類生活的方方面面。每一個問題,都能讓我們體會到培根獨到的見解。全書共五十八篇,那些發人深思的語句隨處可見。因此,這是一本蘊含豐富哲理的書。
從《論嫉妒》中,我知道了如同巫術一般的嫉妒需要我們嚴加防范,因為它會不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運》中,我明白了當幸運來臨時要欣然接受,但不要止步向前;當厄運降臨時要頑強抵抗,即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中,我懂得了友誼能平和我們的心態,增強我們的理智,給予我們幫助。因此,我們要交好的朋友,讓他們來幫助自己。
《培根隨筆》語言簡潔、文筆優美、趣味雋永、說理透徹、警句迭出,需要我們在閱讀的同時進行思考,因為只有這樣,才能感悟培根、感悟社會、感悟人生。
第二篇:讀《培根隨筆》有感:感悟人生
讀《培根隨筆》有感:感悟人生
李炫瑩
培根這個名字我們并不陌生,在我們的英文本上,印著他的名言“知識就是力量”,讀《培根隨筆》有感:感悟人生。他是英國17世紀著名的政治家、思想家和經驗主義哲學家。有一種肉也叫培根,所以有人開玩笑說《培根隨筆》是教怎么做培根的。可大大相反,《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書。
《培根隨筆》是培根一生心血的結晶,該書所涉及的問題可謂應有盡有——政治、經濟、愛情、友誼、藝術、教育……大到國家問題,小到個人內心世界的情感問題,幾乎觸及到人類生活的方方面面,讀后感《讀《培根隨筆》有感:感悟人生》。每一個問題,都能讓我們體會到培根獨到的見解。全書共五十八篇,那些發人深思的語句隨處可見。因此,這是一本蘊含豐富哲理的書。
從《論嫉妒》中,我知道了如同巫術一般的嫉妒需要我們嚴加防范,因為它會不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運》中,我明白了當幸運來臨時要欣然接受,但不要止步向前;當厄運降臨時要頑強抵抗,即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中,我懂得了友誼能平和我們的心態,增強我們的理智,給予我們幫助。因此,我們要交好的朋友,讓他們來幫助自己。
《培根隨筆》語言簡潔、文筆優美、趣味雋永、說理透徹、警句迭出,需要我們在閱讀的同時進行思考,因為只有這樣,才能感悟培根、感悟社會、感悟人生。
《讀《培根隨筆》有感:感悟人生》第三篇:讀培根隨筆有感
讀《培根隨筆》有感
經典是具有撫走歲月風塵的力量的,《培根隨筆》就是這樣的一部經典。它穿越了時間與空間,卻不顯風塵仆仆的來到我們的身邊,給我們以終生的啟迪。培根那灼灼其華的文字、熠熠生輝的思想,照亮了我們的前路,指引了我們成長的方向,使我們的成長不再迷惘。
“若人心能隨仁愛而行,依天意而定,且繞真理之軸而轉,塵世當為人間樂園。”在慢慢歷史長河中人們總是在不斷探尋真理,無論是什么蒙蔽了人的雙眼人的心始終是以真理為軸以真理為全部的。那些真理的朝圣者,不畏強權、不求富貴更不畏生死,他們只是希望真理在世俗與虛偽中發出它本身的光彩,希望真理主導世界而非世界主導真理,更希望每個再平凡不過的人都可以以真理為軸。
種族是一個人從出生時便注定的無法變更的附帶品,在培根看來宗教是需要統一性的,他說“基督教徒有兩把劍精神之劍和世俗之劍,二者各有其功能和職權,但他們不能拿起第三把劍那就是穆罕穆德之劍或與之相似的劍。”看來種族問題和宗教紛爭由來已久,我認為或許統一性即指和諧共處,畢竟宗教的表現形式雖不同但初衷與實質卻是相同的。
圣埃克許佩里曾說“沒有立足點的自由不是自由”,其實又何止是自由呢,沒有立足點的的人生亦不是人生,與我而言培根的思想就恰似立足點,使站在巨人肩膀上的我們升華思想、淬煉深度。
初三六班 康可意
第四篇:讀《培根隨筆》有感
讀《培根隨筆》有感
八(3)班陳靈敏
“讀詩使人聰慧,讀吏使人明智,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學使人有修養,邏輯修辭使人善辨。”這句話是弗蘭西斯·培根所極力倡導的,他同時也是英國的哲學家和科學家。
在現在社會中,書是必不可少的。在我看來,它同時也占據著重要的地位,一本好的書就像是一位老師,不同的內容教著我們不同的知識,也是做人的道理。由于我從小就特愛看一些課外書,其中我最喜歡看的就數《培根隨筆》了。
培根的隨筆是英國散文隨筆的濫觴之作。它以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在文學史上占據在非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺。
其中我最喜歡和最受益的那一篇是“論求知”。這是一篇論說性的隨筆,也是最有影響的一篇。雖然文章并不是很長,但里面卻把“學問”這兩個字論得極其透徹,字里行間閃爍前一位哲人的真知灼見。
里面重點談了跟書相關的一些基本問題,如讀書的目的,讀書的作用,讀書與運用,以及如何讀書。在培根看來,讀書是可以“補天然之不足”的。書中形象地指出,“讀書之于天性,猶如修剪之于花草,”在這里培根智睿地點明了“讀書”,“天然”與“經驗”之間的辯證關系,即讀書可以補天然之不足,經驗又補讀書之不足,其可用主義的哲學理念在字里行間可見。
培根談到的讀書方法:“書有可嘗者,有可吞者,少數則須咀嚼 1
消化”,這里培根用形象的語言,將幾種不同的讀書方式區別開來。培根的這種對各種書籍的區別,在至今仍值得我們借鑒。
這篇文章論述特別有力,邏輯特別嚴謹,同是也顯示出作者作為偉大哲學家和思想家的睿智,既有格言式的精辟,又有符合情理的演算,這也是我所喜歡的地方。
同時它也使我明白了一件事,如果不讀書,“須欺世有術,始能無知而顯有知,”意思就是說“一個人如果不讀書的話,那么,他就必須有很強的狡黠之才,才可以強不知以為知。”
所以,讀書無論是對個人還是社會都很重要,對個人而言,能更好地適應社會的發展,提高工作的能力。對社會而言,能為社會發展作出貢獻,提高社會發展水平。
(指導老師:)
第五篇:讀《培根隨筆》有感
培根的隨筆短小精悍,充滿哲理,經常引用生動的小故事和富有詩意的比喻來說明道理,深入淺出,耐人尋味。
培根是英國文藝復興時期重要的散文作家,哲學家。他主要提出了三個偉大的理論,注重經驗所證實的結果,其中“知識就是力量”對科學發展有很大的影響。
我最喜歡的是《談學問》這篇文章,培根耐心地講述了做學問的重要性,如何通過學習充實自己,提高自己的能力和內在修養。他認為學問有三種用途,一是用來自我陶醉,二是用來施展才華,三是用來增長能力。而要獲得學問一方面需要天賦之外,另一方面全要靠后天的彌補。他說“天生的才能也需要學習才能完美,就像天然的植物一樣,需要陽光和雨露的滋潤。”這個道理就如同神童仲永一樣,小時候很聰明沒有好好學習提升,長大了思想的火花就黯淡了,“神童”的稱號也一去不復返了。同時做學問要踏踏實實,狡猾的人輕視學問,頭腦簡單的人羨慕學問,聰明的人運用學問。過多的炫耀自己、展示自己的才華,又難免給人裝腔作勢的印象。所以讀書不是為了找一些夸夸其談的資本,而是為了讓我們用來分析一些事情,思考一些事情。同時學習也要找對方法,不能一昧的全盤接收或全盤否定和質疑。要學會分辨,好的書就做好筆記,有的書可以淺嘗輒止,有些書可以囫圇吞棗等等。整篇文章都充滿了名言警句,句句都是精華哲理。我最喜歡的句子是“歷史使人聰明,數學使人嚴密,自然哲學使人淵博,倫理學使人穩重,邏輯修辭學使人能言善辯”。
好書真是歷久彌香,培根的書值得我們深入的學習和思考。