第一篇：十八屆三中全會論文考試考研

十八屆三中全會論文 考試考研寫作

2013年11月在北京召開中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議，主要議程是，中共中央政治局向中央委員會報告工作，研究全面深化改革重大問題。自1978年以來，迄今為止的七個三中全會，均在中國命運轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵期發(fā)揮了決定性的作用。11月在北京召開的十八屆三中全會，將為“改革開放進入新的三十年”的中國規(guī)劃怎樣的前進路線，不僅關(guān)系中國命運，也將影響整個世界，我們有著高度的期待。我們期待，這是一場真正觸及靈魂的變革的開始。“實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進行時、沒有完成時。”“既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬”。“突破，突破，再突破”，中央釋放的改革信號與人們的改革期盼基本合拍。盡管李克強總理講“觸動利益往往比觸及靈魂還難”，但我們?nèi)匀黄诖@是一場真正觸及靈魂的變革的開始。

深刻闡明了我們黨在新世紀堅持舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么奮斗目標等重大問題，對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設作出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領(lǐng)。報告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識水平的進一步提高，對于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長遠的指導作用。

會議將對中國經(jīng)濟政策，特別是對出 口型經(jīng)濟發(fā)展模式作出重大修正，這將涉及土地的自由流通，以及允許私人 資本從事銀行金融業(yè)務等。這些舉措將大大激發(fā)國內(nèi)市場，而１３億人口的 國內(nèi)市場又將帶動國家經(jīng)濟發(fā)展在十八屆三中全會上，與會者將討論解決經(jīng) 濟不平衡和社會不穩(wěn)定問題，他們將向中國人民和世界證明，他們有足夠的 意志和能力推動這個第二大經(jīng)濟體繼續(xù)向前發(fā)展。

這次會議成功召開，將使 中國朝著更好滿足人民需要的方向前進，而且將令其他國家獲益。這次在中國改革開放事業(yè)進入到關(guān)鍵時刻召開的會議，將在政府職能轉(zhuǎn) 變、城鎮(zhèn)化、金融開放、財政稅收、資源定價等領(lǐng)域作出重要決策，就中國 全面深化改革進行總體部署。

改革方向及目標如下： 一：收入分配及戶籍制度改革 出臺收入分配改革實施細則，提高個稅起征點，增加居民收入；限制壟斷性 國企高管權(quán)力和薪酬的膨脹，縮小貧富差距； 由于戶籍制度造成 “城鄉(xiāng)分化”，削弱了經(jīng)濟要素的自由流動，阻礙了農(nóng)村城市化進程。應放寬大城市落戶條 件，消除在教育就業(yè)醫(yī)療城鄉(xiāng)間的福利差異。實現(xiàn)人口自由流動；

二： 推進城鎮(zhèn)化——農(nóng)村土地確權(quán)政策應先行一步，土地流轉(zhuǎn)速度加快，農(nóng)民可選擇行業(yè)，城鎮(zhèn)化就起來了。——破除土地財政，不改變現(xiàn)行土地管 理制度，切斷地方政府賣地生財動力機制，人的城鎮(zhèn)化就永遠趕不上土地的 城鎮(zhèn)化。——戶籍制度改革是關(guān)鍵一環(huán)，應推動戶籍制度改革，逐步放開城 市落戶限制。

三：土地制度改革。——征地遵循“公平補償”原則，補償標準將隨 經(jīng)濟社會發(fā)展水平提高而動態(tài)調(diào)整；——土地自由流轉(zhuǎn)，確保農(nóng)民工權(quán)益； ——土地私有化，農(nóng)民最終擁有自己的土地；——擴大農(nóng)地進入市場流通試 點，這將利好

地產(chǎn)及其投資產(chǎn)業(yè)鏈。

四：財稅改革 ——“營改增”從交通運輸和若干現(xiàn)代服務業(yè)擴大到電訊、鐵路運輸和建筑安裝業(yè)并推廣到全國。——啟動個稅向綜合稅改革試點，穩(wěn) 步擴大房產(chǎn)稅試點——大幅度提高資源稅稅率和環(huán)保收費的標準。——顯著 提高醫(yī)療、社保、環(huán)保、新能源等支出占政府支出的比重，降低三公消費的 比重。

五：打破國有企業(yè)壟斷——打破中央企業(yè)壟斷，放寬進入市場限制，國 企逐步退出，減少國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟的比重；——目前國資監(jiān)管的責任主 體不夠明確，存在國資管理的“空白點”。應實現(xiàn)政企分開，改變國有資產(chǎn)管 理模式；——放寬入行門檻，創(chuàng)造公平的投資環(huán)境，促進民營經(jīng)濟發(fā)展。

十八大報告中提出要全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的專賣隊伍建設明確了方向，指明了道路。要求我們按照十八大報告中提出的目標，不斷的學習、學習、再學習。通過學習準備、落實貫徹和總結(jié)提升三個階段性工作，進一步完善我們的工作目標、任務、思路，強化我們的法律法規(guī)、政策措施，從思想上改變工作作風和精神面貌。中共十八大召開，作為社會主義共產(chǎn)主義建設的接班人，我們應積極響應黨的號召，秉承毛澤東思想，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，著眼于自身實際，不但追求進步。在這一

特殊的年份里，我們應該更積極努力、開拓進取，不但取得新的更大的進步，以良好的精神面貌、優(yōu)異的成績迎接黨的十八大召開，為十八大獻禮。

第二篇：十八屆三中全會考試論文考研 精

十八屆三中全會相關(guān)論文 考試考研寫作

十八屆三中全會 這是我國全面建設小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng) 濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。

而我作為一名當代大學生真正 學習領(lǐng)會會議精神是必要的，也是我們當代大學生的首要任務之一。

十八大總結(jié)了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉 大歷史進程和寶貴經(jīng)驗。學習貫徹十八大精神，首先要準確把握十八大的基本精 神，這是學習和貫徹的前提。“科學發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂。“科學 發(fā)展觀” 重要思想是對馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設和發(fā)展的強大理論武器。是我們工作必須長期堅持的指導 思想。

確立“科學發(fā)展觀”重要思想的重要指導地位，是十八大的一個歷史性貢 獻。通過學習十八大報告精神，我了解了科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵有四個要點： 第一個要點是堅持把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的第 一義。第二個要點是堅持把以人為本作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的核心立場。第三個要點是堅持把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本 要求。第四個要點是堅持把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的根本方法。

胡總書記在十八大的報告中，對我們廣大青年學生的殷殷教導深入人心，對 青年一代提出了殷切希望和要求，強調(diào)以人為本并就推進大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)作了深 刻闡述，讓我們深受鼓舞。我們青年大學生是祖國未來建設的主力軍，中華民族 的偉大復興需要我們奮力開創(chuàng)，我們也對祖國的未來充滿了信心。我很喜歡習近平主席反復強調(diào)的一個詞——責任。作為一名合格的中國公 民，我們有自己不得不承擔的的責任。

我們對中華民族的責任，對人民的責任，對黨的責任，勇敢地承擔這些責任是我們對祖國多年來培養(yǎng)的一種回報，也是我 們成長的標志。在我們習慣索取的同時，也要將付出、責任作為一種習慣。只有 每個人都切實做好自己的工作，不推脫責任，我們的民族才會更有凝聚力，才能 第 1 頁 以更快更好更穩(wěn)的步伐共同進步，最終實現(xiàn)共同富裕。責任感是驅(qū)使一個人、一個團隊、一個民族、一個國家不斷前進的基礎(chǔ)動力。強化責任意識也一直是我們黨各級工作的根本，要抓好任何工作，都必須從強化 責任意識做起。在習主席的講話中，透過責任感，我們仿佛看到了我黨、我國繁 榮富強的未來，講話中提到的——人民對“有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿 意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好”的期盼——也 仿佛觸手可及。借用主席講話中的一句話：責任重于泰山，事業(yè)任重道遠。

我相 信，在第十八屆中共中央政治局常委的帶領(lǐng)下，我們?nèi)h、全國定能團結(jié)一心，將我們的祖國、未來建設的更加美好。十八大也指出用共同理想凝聚前進的力量。只要人民敢想，只要人民有著共 同的理想，只要我們每個人都為祖國獻出一份力，再大的困難都不是問題。我們 作為學生同樣可以為祖國獻一份力，比如去殘聯(lián)、敬老院等地方做志愿活動。讓 我們生活的這個可愛的家園多一點真、善、美，讓身邊的人感受到生活的美好，帶動身邊的人一起想，一起做，一起實現(xiàn)美好生活的共同愿望。認真學習宣傳貫徹黨的十八大精神，關(guān)系黨和國家工作全局，關(guān)系中國特色 社會主義事業(yè)長遠發(fā)展，對于動員全黨全國

各族人民在以習近平同志為總書記的 黨中央領(lǐng)導下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，滿懷信心為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利而奮斗，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

我們 要積極響應黨的號召，配合黨的工作，將十八大精神貫徹到生活的方方面面。我 們要具有強烈的使命意識，才能在具體的學習和工作中，始終發(fā)揮黨員的先鋒模 范作用。在新的領(lǐng)導班子新的政策新的征途上綻放光彩，動員身邊的人來創(chuàng)造出 自己及人民想要的幸福生活。胡錦濤同志在黨的十八大報告中從歷史和時代的高度出發(fā)，科學地總結(jié)了過 去5年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經(jīng)驗，深刻闡明了我們黨在新世紀 堅持舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么奮斗目標等重大問題。對我國改革開放和社 會主義現(xiàn)代化建設作出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀

新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領(lǐng)。大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨 的十六大以來的實踐、經(jīng)驗。進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面 建成小康社會而奮斗。大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會必 將有力地指導和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全 面建設小康社會的偉大征途上，黨領(lǐng)導著全國人民一定會贏得新的更大勝利。我們當代大學生是我國青年人中知識較豐富、思想較敏銳的群體。是祖國的 未來，民族的希望。

第三篇：十八屆三中全會論文

十八屆三中全會

學院：電氣信息工程學院 班級：11東通信1 學號：11811315 姓名：是核敏

內(nèi)容提要：為貫徹落實黨的十八大關(guān)于全面深化改革的戰(zhàn)略部署，十八屆中央委員會第三次全體會議研究了全面深化改革的若干重大問題。2013年11月12日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議通過《十八屆三中全會關(guān)于深化改革若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），《決定》勾勒了中國未來深化改革的重點和路線圖，是全面深化改革的又一次總部署、總動員，必將對推動中國特色社會主義事業(yè)產(chǎn)生重大而深遠的影響。

關(guān)鍵詞：

1、改革

2013年11月12日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議通過《十八屆三中全會關(guān)于深化改革若干重大問題的決定》，確定了中國全面深化改革的總方向，為“改革開放進入新的三十年”的中國規(guī)劃了新的前進路線，深刻闡明了我們黨在新世紀堅持舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么奮斗目標等重大問題，對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設作出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領(lǐng)。本次會議針對經(jīng)濟、政治、社會等6大領(lǐng)域改革進行了全方位的部署，其中多領(lǐng)域的改革力度及深度有望突破以往。與此同時，中央成立全面深化改革領(lǐng)導小組，呼應了此前輿論呼聲，使人們對即將發(fā)布的改革決定全文充滿期待。

2、總目標

公報提出，全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

3、決定性作用

三中全會提出，建設統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，是使市場在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。

4、惠及全體人民

發(fā)展的目的是讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。這不僅涉及“做蛋糕”，更關(guān)乎如何更好地“分蛋糕”。這就要求執(zhí)政黨及政府如何在堅持“發(fā)展是第一要務”的同時，通過全面深化的改革，使社會公平正義進一步生根開花。

5、黨的領(lǐng)導

全會重申，堅持黨的領(lǐng)導是新時期推行改革開放“最重要的前提”。要貫徹黨的基本路線，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅定走中國特色社會主義道路，始終確保改革正確方向。會議決定，中央成立全面深化改革領(lǐng)導小組，負責改革總體設計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進、督促落實。

6、決定性成果

全會要求，在到2020年，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，形成系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。

7、國有經(jīng)濟主導

針對各界熱議的國企改革，全會明確，必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，堅持公有制主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟主導作用，不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力。

8、現(xiàn)代財政制度

會議提出，必須完善立法、明確事權(quán)、改革稅制、穩(wěn)定稅負、透明預算、提高效率，建立現(xiàn)代財政制度，發(fā)揮中央和地方兩個積極性。要改進預算管理制度，完善稅收制度，建立事權(quán)和支出責任相適應的制度。這意味著，繼上世紀90年代分稅制改革之后，新一輪大規(guī)模財稅改革呼之欲出。

9、社會治理

與此前多用創(chuàng)新社會管理相比，此次會議提出，要創(chuàng)新社會治理，創(chuàng)新社會治理，必須著眼于維護最廣大人民根本利益，最大限度增加和諧因素，增強社會發(fā)展活力，提高社會治理水平，維護國家安全，確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序。

10、生態(tài)文明制度體系

會議提出，要建設生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境。

一．主要內(nèi)容： 1.兩個新機構(gòu)：

（1）中央成立全面深化改革領(lǐng)導小組，負責改革的總體設計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進和督促落實。

（2）成立國家安全委員會，負責完善國家安全體制和國家安全戰(zhàn)略，確保國家安全。2.三個解放：解放思想，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，解放和增強社會活力。3.六個緊緊圍繞：

（1）緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定作用深化經(jīng)濟體制改革。

（2）緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導、人民當家做主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革。（3）緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革。（4）緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革。（5）緊緊圍繞建設美麗中國深化生態(tài)文明體制改革。

（6）緊緊圍繞提高科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設制度改革。4.十五個改革要點：

（1）建設和完善現(xiàn)代市場體系。完善主要由市場決定價格機制，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設用地市場。

（2）完善基本經(jīng)濟制度。完善產(chǎn)權(quán)保護制度，積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。（3）轉(zhuǎn)變政府職能。全面正確履行政府職能。

（4）財稅體制改革。建立事權(quán)和支出責任相適應制度。

（5）城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。推進城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置。（6）開放型經(jīng)濟新體制。放寬投資準入、加快自貿(mào)區(qū)建設。

（7）社會主義民主政治制度。推進人民代表大會制度與時俱進，推進協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，發(fā)展基層民主。

（8）法治中國。確保依法獨立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)，完善人權(quán)司法保障制度。（9）強化權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系。加強反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度保障。（10）文化體制機制創(chuàng)新。構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系。（11）社會事業(yè)改革創(chuàng)新。形成合理有序的收入分配格局。

（12）社會治理體制。健全公共安全體系，設立國家安全委員會。

（13）生態(tài)文明。健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度，實行資源有償使用制度和生態(tài)補償制度。

（14）國防和軍隊改革。深化軍隊體制編制調(diào)整改革，推進軍隊政策制度調(diào)整改革。（15）黨對全面深化改革的領(lǐng)導。成立全面深化改革領(lǐng)導小組，深化干部人事制度改革。二．十八屆三中全會的影響

十一屆三中全會研究部署改革，涉及領(lǐng)域之多、范圍之廣是前所未有的，力度和深度也是前所未有的。決定帶給我們的影響也是存在在我們生活的方方面面： 1.《決定》： 堅持計劃生育的基本國策，啟動實施一方是獨生子女的夫婦可生育兩個孩子的政策，逐步調(diào)整完善生育政策，促進人口長期均衡發(fā)展。以前我一直在想，由于我們這一代幾乎都是獨生子女，我們下一代的小朋友們已經(jīng)沒有了舅舅阿姨叔叔姑姑，體會不到這種親情，更不要說他們的下一代了。如果這樣發(fā)展下去，很多家庭關(guān)系中的概念就將消失，這真是一件讓人擔憂的現(xiàn)象。可如今，一方是獨生子女，可生二胎，以后的小朋友們將不再孤單，家庭關(guān)系中的概念也將永存了。有些人因此決定為我國人口問題感到擔憂，但我認為，這是對計劃生育政策的完善，可以生二胎不是可以省很多孩子；況且，在人口老齡化如此嚴重的今天，此決定也是促進人口長期均衡發(fā)展的良策。2.《決定》： 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)義務教育資源均衡配置，實行公辦學校標準化建設和校長教師交流輪崗，不設重點學校重點班，破解擇校難題，標本兼治減輕學生課業(yè)負擔。以后孩子上學將更加公平，不會再面臨擇校困難的問題了。沒有了重點非重點班之分，孩子們將不會在因此自卑、困惑。3.《決定》： 步推行普通高校基于統(tǒng)一高考和高中學業(yè)水平考試成績的綜合評價多元錄取機制。探索全國統(tǒng)考減少科目、不分文理科、外語等科目社會化考試一年多考。中國孩子已經(jīng)在高考這個獨木舟上焦慮的太多。以后，孩子們將不再擔心高考一考定終生了。不分文理科，可以讓孩子們了解各方面知識，更加全面的發(fā)展。英語可以考試多次，并且在總分中的比例也下調(diào)了，是我國學生的學習知識結(jié)構(gòu)更加合理。像我剛上初三的小表妹，明年的中考將不再擔心考得上考不上重點班的問題。4.《決定》： 創(chuàng)新人口管理，加快戶籍制度改革，全面放開建制鎮(zhèn)和小城市落戶限制，有序放開中等城市落戶限制，合理確定大城市落戶條件，嚴格控制特大城市人口規(guī)模。城市戶口將不再“值錢”了，因為農(nóng)轉(zhuǎn)非戶口將會很容易。不過要落戶北上廣將是難上加難了。5.《決定》： 改革醫(yī)保支付方式，健全全民醫(yī)保體系。加快健全重特大疾病醫(yī)療保險和救助制度。完善中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展政策和機制。允許醫(yī)師多點執(zhí)業(yè)，允許民辦醫(yī)療機構(gòu)納入醫(yī)保定點范圍。以后看病可以取更多的醫(yī)院了，而且香瓜某些醫(yī)生的號也將更加容易。如果不幸得了重病，還可以得到專門的救治。而且對身為醫(yī)生的爸爸而言，他就可以將自身優(yōu)良的資源貢獻給更多的病人。6.《決定》： 推動黨的紀律檢查工作雙重領(lǐng)導體制具體化、程序化、制度化，強化上級紀委對下級紀委的領(lǐng)導。查辦腐敗案件以上級紀委領(lǐng)導為主，線索處置和案件查辦在向同級黨委報告的同時必須向上級紀委報告。各級紀委書記、副書記的提名和考察以上級紀委會同組織部門為主。我國的公務員以后將會更加廉潔奉公、小心謹慎。因為紀委審查更嚴格了，反腐倡廉的力度更大了。近期媽媽單位里查到的幾個吃拿卡要的同事估計要很嚴格的處置了。7.《決定》： 加快房地產(chǎn)稅立法并適時推進改革，加快資源稅改革，推動環(huán)境保護費改稅。以后估計要繳房產(chǎn)稅了。8.《決定》： 推進水、石油、天然氣、電力、交通、電信等領(lǐng)域價格改革，放開競爭性環(huán)節(jié)價格。政府定價范圍主要限定在重要公用事業(yè)、公益性服務、網(wǎng)絡型自然壟斷環(huán)節(jié)，提高透明度，接受社會監(jiān)督。家里的水電費要發(fā)生變化了。9.《決定》： 完善社會保險關(guān)系轉(zhuǎn)移接續(xù)政策，擴大參保繳費覆蓋面，適時適當降低社會保險費率。研究制定漸進式延遲退休年齡政策。加快健全社會保障管理體制和經(jīng)辦服務體系。爸爸媽媽都已經(jīng)五十三歲了，即將面臨退休。他們工作久了，如果突然閑下來會覺得無所適從。以后退休要延遲，他們可以繼續(xù)滿懷熱忱的工作了。10.《決定》： “賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利。保障農(nóng)民集體經(jīng)濟組織成員權(quán)利，積極發(fā)展農(nóng)民股份合作，賦予農(nóng)民對集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔保、繼承權(quán)。保障農(nóng)戶宅基地用益物權(quán)，改革完善農(nóng)村宅基地制度，選擇若干試點，慎重穩(wěn)妥推進農(nóng)民住房財產(chǎn)權(quán)抵押、擔保、轉(zhuǎn)讓，探索農(nóng)民增加財產(chǎn)性收入渠道。建立農(nóng)村產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)交易市場，推動農(nóng)村產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)交易公開、公正、規(guī)范運行。爸爸特別喜歡自然，喜歡農(nóng)村的田園風光。等他退休以后，他完全可以去農(nóng)村買個宅基地蓋房了。

以上每一個方面體制或制度的改革，又以若干個更為具體的體制機制改革為支撐，形成了相互耦合、系統(tǒng)配套的制度改革大格局。貫徹落實會議提出的一系列改革舉措必將進一步推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應，增強中國特色社會主義制度的優(yōu)越性和生命力、感召力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供更加堅強的制度保證。三．心得體會：

《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中還有許許多多這樣深受百姓關(guān)注、關(guān)乎到每個人民群眾切身利益的決定，相信通過這次會議，我黨必能明確未來發(fā)展的道路，將中國帶到發(fā)展的新層面。因此，我認為，作為一名中國學生，我們應該要努力學習好專業(yè)知識，為國家深入邁向國際化貢獻一份自己的力量，而作為一名中國共青團員，我們更應該要去這么做。也許，努力學習是件日常小事，但是我想，集腋成裘，聚沙成塔，如果我們每個同學都能完成好這些小事，那么“中國夢”就一定能在我們手中實現(xiàn)。

這次會議的主要議程是研究推動中國農(nóng)改革發(fā)展題目。中國偉大的改革歷程，是率先在農(nóng)村起步并取得突破的。30年來，中國農(nóng)村社會生產(chǎn)力得到極大解放和發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟社會實現(xiàn)了歷史性劇變。但隨著中國改革發(fā)展進入關(guān)鍵階段，農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展也面臨很多新情況新題目。在新的出發(fā)點上進一步推動農(nóng)村改革發(fā)展，是中國改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是中國發(fā)展的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。這次全會專題研究新情勢下推動農(nóng)村改革發(fā)展題目，充分體現(xiàn)了我黨一向高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村農(nóng)民工作的戰(zhàn)略思想。

三農(nóng)題目一直是黨和國家領(lǐng)導人所關(guān)心的題目，我國事個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口接近9億，占全國人口70%；農(nóng)業(yè)人口達7億人，占產(chǎn)業(yè)總?cè)丝诘?0.1%。“三農(nóng)”題目的解決必須考慮農(nóng)業(yè)本身的體系化發(fā)展，還必須考慮三大產(chǎn)業(yè)的調(diào)和發(fā)展。“三農(nóng)”題目的解決關(guān)系重大，是目前黨和政府的大事。這充分反映了我黨以人民群眾為基礎(chǔ)，一切為了廣大群眾的利益的原則。從根本上解決百姓最關(guān)心的題目，從我國國情動身，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅持保護耕地和勤儉集約用地的根本方針，兼顧土地利用與經(jīng)濟社會發(fā)展，為實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標提供支持和保障能力。

“民生”也一樣承載著數(shù)十億我國老百姓的生老病死、衣食住行。老百姓的訴求簡單而直接： “屋子甚么時候買得起”、“看病甚么時候不用排三小時的隊“孩子甚么時候能就地上學”??民生連著民心，民心關(guān)系國運。收入、養(yǎng)老、房價等是老百姓最關(guān)注的話題，折射出抓緊解決新時期民生難點、熱門題目的迫切性。

改革開放以來，伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和綜合國力的不斷進步，人民群眾對衣食住行、就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面的質(zhì)量要求越來越高，對社會公平正義、入公道分配的呼聲越來越高，對幸福生活的判定標準也越來越高：從小米粥到麥當勞，從小洋房樓到商品房公寓，從自行車到小轎車。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”改善民生，讓老百姓學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，讓公平正義的陽光照亮每個角落，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益題目，是新一屆領(lǐng)導集體牽掛在心的第一要務。

保障和改善民生是一項長時間工作，沒有終點站，只有連續(xù)不斷的新出發(fā)點。“喊破嗓子，不如甩開膀子。”三中全會描繪了通往未來的宏偉藍圖，我們有理由相信，人民可以信心飽滿地去擁抱自己心中的“中國夢”。

第四篇：十八屆三中全會論文

談十八屆三中全會

畜牧獸醫(yī)13-2班

蔣金麗

晚秋時節(jié)，中國新一輪的改革洪流以磅礴般的氣勢擊打著現(xiàn)實的堤岸。當然這就是身為中華兒女的我們倍感關(guān)心的事件——十八屆三中全會。

從11月9日至12日為期四天的會議主要集體討論了我國深層次改革政策。這相比于十八屆一中和二中全會的人事機構(gòu)變動這一議題，此時三中全會更顯得鼓舞人心，此深切關(guān)乎著廣大老百姓的切身利益問題。

時隔35載，中國改革再次出發(fā)遠行，肩負著億萬人民的殷切期待，心有夢想的改革者將與之同行。

只要細心留意，不難發(fā)現(xiàn)如今距離改革開放35周年，提出建設社會主義市場經(jīng)濟體制20周年，完善建立社會主義市場經(jīng)濟體制10周年，因此，十八屆三中全會是改革全面推進、繼續(xù)深化的重要時間點。天時、地利、人和，如此關(guān)鍵時刻期待中國體制改革必定可以寫出歷史光輝的一頁。

現(xiàn)今，我已是一名溫州科技職業(yè)學院的大一新生，而我時刻牢記著我是一名共青團員，因此，對于十八屆三中全會格外關(guān)注、并且積極學習此次會議的精神。

作為一名畜牧獸醫(yī)專業(yè)的學生，我們學習十八屆三中全會要結(jié)合本身的實際情況，要把學習貫徹黨的十八屆三中全會精神與畜牧獸醫(yī)發(fā)展的規(guī)劃相結(jié)合，畢竟將來我們大部分畢業(yè)生的工作崗位是獸醫(yī)，因此提高職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)成了我們獸醫(yī)職業(yè)生涯的必修課。在校訓教導下，我相信通過自己的努力一定可以將自己塑造成為一名合格的獸醫(yī)。

況且如今，我有幸成為院大學生人文素質(zhì)教育管理與服務中心的一員，看到學姐學長非常努力的工作著，他們?yōu)榱诵＜w榮譽犧牲了自己大把的空余時間，他們微笑并執(zhí)著努力著，他們的一言一行讓我看到什么是負責、什么是大度。他們是我以后工作中奮斗的榜樣，他們的行為激勵著我不斷超越、不斷地改變自己。

身處校園，心系未來，我覺得在今后的大學生涯里，需要培養(yǎng)自己三個方面的能力。在學習上，明確大學目標。主動去挖掘知識的魅力，學無止境的道理銘記在心，大學學習生涯，且行且珍惜。在生活里，早睡早起，有合理的作息時間。然而如今回憶起之前結(jié)束的十八屆二中全會，三中全會的召開讓我一下子發(fā)現(xiàn)原來自己在學校可供自己支配的時間已經(jīng)不多了。因此平時生活里要是浪費過多的時間荒廢于無用的事情上，得不償失。在工作中，人文中心的工作主要是統(tǒng)籌兼顧，需要打通各種人脈關(guān)系，我會虛心向?qū)W姐學長請教。我相信，通過三年的鍛煉一定會給今后的人生道路鋪下一條堅實的道路。

十八屆三中全會報告還重點指出：健康是增進人全面發(fā)展的必定需求，要堅持為人民健康服務。作為一名未來的獸醫(yī)，我覺得在學習以及工作能力、思想覺悟、自律能力等方面，全面發(fā)展，更好貫徹十八屆三中全會的精神。

十八屆三中全會已經(jīng)閉幕，以學習貫徹黨的十八屆三中全會精神為難得的契機，牢牢把握，勢必可以成為今后學習工作上的強大助推器。在新一屆中央領(lǐng)導集體的帶領(lǐng)下，此次盛會之后，我們將揚起改革之帆，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和小康社會而奮斗。

泰戈爾說，天空沒有留下鳥兒飛過的痕跡，但我已經(jīng)飛過。中國的慢慢改革強國之夢的重擔肩挑著我們每個中華兒女，默默奉獻中帶著執(zhí)著，“中國夢”夢想成真的那一天，絕不久矣！

第五篇：2014 考研 十八屆三中全會 出題

毛中特部分：

一、改革開放是一場新的偉大革命

(一)改革開放是一場新的偉大革命

改革開放是一場新的偉大革命，它不是原有經(jīng)濟體制的細枝末節(jié)的修補，而是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革。它的實質(zhì)和目標，是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制，同時相應地改革政治體制和其他方面的體制，以實現(xiàn)中國的社會主義現(xiàn)代化。

我國改革的性質(zhì)：社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革是一場革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們己經(jīng)建立起來的社會主義基本制度，它是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

二、社會主義社會的基本矛盾

矛盾是事物發(fā)展的動力。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。

我國社會主義改造完成以后，毛澤東以中國的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)，運用馬克思主義基本原理，全面闡述了社會主義社會的矛盾問題，并形成了比較系統(tǒng)的理論。指出社會主義社會仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。社會主義社會的基本矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，因而不是對抗性而是非對抗性的矛盾。提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。它可以依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應的方面進行調(diào)整得到解決。4 在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進一步分析了中國的社會矛盾。我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論，在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，對社會主義社會的基本矛盾，特別是社會主義初級階段的主要矛盾狀況進行了深入思考，在新的實踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會主義改革提供了理論基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容有：判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應，要從實際出發(fā)，主要看它是否適應當時當?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動生產(chǎn)力發(fā)展。提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題。鄧小平明確提出社會主義制度建立后仍然有一個解放生產(chǎn)力的問題，從而為改革開放提供了堅實的理論基礎(chǔ)。把社會主義社會的基本矛盾、主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來。指出了解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革。

堅定不移地推進全面改革

一、改革的全面性

(一)改革的全面性

鄧小平說：“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟體制改革，政治體制改革和相應的其他各個領(lǐng)域的改革”這是由改革的任務決定的。

20世紀70年代末，中國開啟了改革的歷史進程。改革在農(nóng)村拉開序幕。農(nóng)村改革的第一步是廢除人民公社制度，建立以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主，統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營的新型集體所有制。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，為從農(nóng)村剩余勞動力提供出路，為提高農(nóng)民收入、促進工業(yè)和整個

經(jīng)濟的改革和發(fā)展，開辟了一條新路。在農(nóng)村改革取得成效的基礎(chǔ)上，開始了以城市為重點的整個經(jīng)濟體制的改革。1992年，黨的十四大把建立社會主義市場經(jīng)濟體制確立為經(jīng)濟體制改革的目標，由此加快了全面改革的進程。

在全面改革中，經(jīng)濟體制改革是重點。因為通過經(jīng)濟體制改革，解放生產(chǎn)力，把國民經(jīng)濟搞上去，對當代中國來說是最根本最急迫的任務。經(jīng)濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，因此，在經(jīng)濟體制改革不斷深化的進程中，政治體制改革也在不斷推進。與經(jīng)濟體制和政治體制改革相適應，科技、教育、文化、衛(wèi)生體制等各個領(lǐng)域的改革也都有步驟、有秩序地全面展開，改革觸及到了社會生活的各個方面和各個層面。

(二)“三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標準

黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》把它歸結(jié)為生產(chǎn)力標準，即把是否有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力作為檢驗一切改革得失成敗的最主要標準。1992年，在南方談話中，鄧小平明確地提出了“三個有利于”的標準，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。

馬克思主義基本原理部分

一、社會存在與社會意識

社會存在與社會意識的關(guān)系問題，是社會歷史觀的基本問題。馬克思正確地解決了社會存在與社會意識的關(guān)系問題，發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀。

社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面，是社會實踐和物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用，但不能脫離社會生產(chǎn)發(fā)生作用，不能決定社會的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替。生產(chǎn)方式就是勞動者和勞動資料結(jié)合的特殊方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，生產(chǎn)關(guān)系是“物質(zhì)的社會關(guān)系”。生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量，集中地體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。

社會意識是社會生活的精神方面，它既包括社會意識的各種形式，也包括社會心理與自發(fā)形成的風俗、習慣。社會意識具有復雜的結(jié)構(gòu)，根據(jù)不同角度可以將社會意識劃分為①個人意識和群體意識；②社會心理和社會意識形式以及③作為上層建筑的意識形式和非上層建筑的意識形式。屬于上層建筑的社會意識形式稱為社會意識形態(tài)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學等。它們從各自不同方面發(fā)揮獨特的作用。在階級社會中，占統(tǒng)治地位的思想文化，本質(zhì)上是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級意識形態(tài)，因而具有鮮明的階級性。社會意識形態(tài)并不是全部的上層建筑，而只是上層建筑中的觀念上層建筑。

社會意識對社會存在有依賴性，同時也有相對獨立性，它在反映社會存在的同時具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。

首先，社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。

其次，社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。

最后，社會意識對社會存在的能動的反作用。這是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn)。

二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)力是人們解決社會同自然矛盾的實際能力，是人類改造自然使其適應社會需要的物質(zhì)力量。在哲學上，生產(chǎn)力是標志人類改造自然的實際程度和實際能力的范疇，它表示人和自然的關(guān)系。其基本要素包括：①勞動資料即勞動手段；②勞動對象；③勞動者。

生產(chǎn)力中還包含著科學技術(shù)。科學技術(shù)是知識形態(tài)的生產(chǎn)力，即一般生產(chǎn)力，它能夠應用于生產(chǎn)過程、滲透在生產(chǎn)力諸基本要素之中而轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)能力。科學技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造，會引起勞動資料、勞動對象和勞動者素質(zhì)的深刻變革和巨大進步；科學技術(shù)應用于生產(chǎn)的組織管理，能夠大幅度提高管理效率；科學技術(shù)為勞動者所掌握，可以極大地提高勞動生

產(chǎn)率。在現(xiàn)代，科學技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，是第一生產(chǎn)力。

生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系中最基本的關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制是最基本的、決定性的，它構(gòu)成全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。

生產(chǎn)關(guān)系作為生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系，不是物，生產(chǎn)關(guān)系是一種物質(zhì)利益關(guān)系，它體現(xiàn)著人們之間的物質(zhì)經(jīng)濟利益，不是人們的主觀愿望和要求。

生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、變革。生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展；當不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能繼續(xù)發(fā)展時，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)得尤為突出。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合，再到基本相適合。

生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根到底還是由生產(chǎn)力決定的，取決于生產(chǎn)關(guān)系是否適合生產(chǎn)力的狀況。判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否優(yōu)越的標準，在于這種生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力是適合的還是不適合的，是促進還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。

三、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律

經(jīng)濟基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。

上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應的制度、組織和設施。上層建筑由意識形態(tài)和政治法律制度及設施、政治組織等兩部分構(gòu)成。意識形態(tài)又稱觀念上層建筑，包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學等思想觀點，政治法律制度及設施和政治組織又稱政治上層建筑，包括：國家政治制度、立法司法制度和行政制度；國家政權(quán)機構(gòu)、政黨、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設施。觀念上層建筑和政治上層建筑的關(guān)系是：政治上層建筑是在一定意識形態(tài)指導下建立起來的，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。在整個上層建筑中，政治上層建筑居主導地位，國家政權(quán)是它的核心。

上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。這種反作用集中表現(xiàn)在為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務。從服務的效果上看，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用有兩種情況，它既可以起促進作用，也可以起阻礙作用。上層建筑反作用的性質(zhì)，取決于它所服務的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)，歸根到底取決于它是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式

社會形態(tài)是關(guān)于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。

首先，社會形態(tài)的內(nèi)容是全面的，既包括經(jīng)濟基礎(chǔ)，又包括上層建筑。經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會的“骨骼系統(tǒng)”，上層建筑是社會的“血肉系統(tǒng)”。

其次，社會形態(tài)是具體的，不是抽象的。現(xiàn)實存在的社會形態(tài)是復雜的，同一種社會形態(tài)在不同國家、民族中，由于歷史條件和具體環(huán)境不同，又表現(xiàn)出不同的特點；每一社會形態(tài)內(nèi)部既有這個社會自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，又有舊社會的殘余和新社會的萌芽。“純粹的社會”是不存在的。因此，社會形態(tài)的發(fā)展既有統(tǒng)一性，又有多樣性，要做具體的分析。最后，社會形態(tài)是歷史的，有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。社會的發(fā)展是一個與自然界相似的過程(自然歷史過程)，即是一個由低級形態(tài)向高級形態(tài)的合乎規(guī)律的發(fā)展過程，這就為我們科學地把握歷史發(fā)展的客觀進程提供了基本思路。

社會發(fā)展的決定性和主體的選擇性使社會發(fā)展過程呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性。它表現(xiàn)在兩方面：縱向看，表現(xiàn)為社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性；橫向看，表現(xiàn)為同類社會形態(tài)既有共同的本質(zhì)，又有其各自的特點。

社會形態(tài)更替的必然性是指社會發(fā)展過程中的決定性，社會形態(tài)依歡更替的過程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的，也就是社會發(fā)展是一種自然歷史過程。人們的歷史選擇性即社會發(fā)展過程中的選擇性，是指社會主體以一定的方式在可能性空間中有意識、有目的地指向確定對象的創(chuàng)造性活動。社會形態(tài)的更替是歷史的客觀必然性和人們的自覺選擇性的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。

五、社會歷史發(fā)展的動力

(1)社會基本矛盾。社會基本矛盾作為社會發(fā)展的根本動力。社會基本矛盾的運動，決定著社會性質(zhì)的變化和社會經(jīng)濟政治文化的前進方向，它是社會發(fā)展的基本動力。

社會基本矛盾中兩對基本矛盾的地位和作用并不相同。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本內(nèi)容，是社會發(fā)展的最終決定力量。鑒于此，馬克思主義政黨提出了“生產(chǎn)力標準”的思想。

(2)階級斗爭。階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的直接表現(xiàn)，是物質(zhì)利益根本對立的對抗階級之間的對立和斗爭，是階級社會發(fā)展的直接動力。階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的質(zhì)變中，也表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。階級斗爭受社會歷史條件的制約，它的作用是歷史的、變化的。不同時代的階級斗爭的作用是不一樣的。無產(chǎn)階級不同于歷史上的其他一切階級，它代表了新的生產(chǎn)方式，是最有前途、最富有革命徹底性的階級。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭，是以消滅私有制和剝削制度、解放全人類為最終目的的斗爭，其歷史進步作用是其他階級斗爭不可比擬的。

(3)革命。階級斗爭發(fā)展到一定程度，必然導致革命。革命是階級斗爭的最高形式，是社會形態(tài)的質(zhì)變。革命的實質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的社會制度代替舊的社會制度。革命的根本問題是國家政權(quán)問題，國家政權(quán)從反動階級手里轉(zhuǎn)到革命階級手里，是實現(xiàn)社會形態(tài)變革的首要的基本的標志。

社會革命根源于社會基本矛盾的尖銳化。“革命是歷史的火車頭”，是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。馬克思主義重視革命的偉大作用，同時也不否認改良作為革命的一種補充手段、為爭取勞動者境況的改善所起的作用。馬克思主義不拒絕改良，但反對改良主義。

(4)改革。改革是推動社會發(fā)展的又一重要動力。改革是在同一社會形態(tài)內(nèi)，通過調(diào)整、變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些部分及環(huán)節(jié)，實現(xiàn)該社會形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善。

社會發(fā)展離不開改革。社會主義社會的發(fā)展同樣離不開改革。改革是社會主義社會基本矛盾運動的客觀要求，是解決社會主義社會基本矛盾的根本手段，改革是社會主義發(fā)展的重要動力。社會主義改革是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進社會全面進步。改革是一種“制度創(chuàng)新”，用新體制取代舊體制，改革是社會生活的深刻變革，改革也是解放生產(chǎn)力，所以改革也是一場革命。

(5)科技。科學技術(shù)革命是社會動力體系中的一種重要動力。恩格斯說：“在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。”又說：馬克思“把科學首先看成是歷史的有力的杠桿，看成是最高意義上的革命力量”。科學技術(shù)革命主要是通過促進人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化來推動社會發(fā)展的。

首先，現(xiàn)代科技革命推動生產(chǎn)方式的變革。其一，它使生產(chǎn)力的構(gòu)成要素發(fā)生質(zhì)的變革；其二，它使人們的勞動形式產(chǎn)生質(zhì)的提升；其三，它使經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整。其次，現(xiàn)代科技革命推動生活方式的變革。最后，現(xiàn)代科技革命推動思維方式的變革。科學技術(shù)社會作用的兩重性。科學技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進經(jīng)濟發(fā)展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類的生存發(fā)展帶來消極后果。科學技術(shù)作用的實現(xiàn)要受

一定客觀條件，諸如社會制度、利益關(guān)系等因素的影響，也要受到一定的主觀條件如人們的觀念和認識水平的影響。但是，由于對科學技術(shù)應用不當?shù)仍颍矔a(chǎn)生一定的消極后果。

六、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

要說明歷史創(chuàng)造者問題，必須全面、具體、歷史地考察和分析人們在社會歷史發(fā)展中的作用。

社會和人是不可分的，社會是人的社會。人是社會的人。社會歷史是由現(xiàn)實的人及其活動構(gòu)成的。所謂現(xiàn)實的人，“不是處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)中的人，而是處在現(xiàn)實的、可以通過經(jīng)驗觀察到的、在一定條件下進行的發(fā)展過程中的人”。這種現(xiàn)實的人，是基于自身需要和社會需要而從事一定實踐活動的、處于一定社會關(guān)系中的、具有能動性的人。只有把人看做是現(xiàn)實的人，才能正確把握人及其活動的本質(zhì)，把握人與社會歷史的關(guān)系。從人與動物相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于勞動。勞動是人類的本質(zhì)活動。人們創(chuàng)造歷史的第一個或最基本的活動是生產(chǎn)勞動。

從人與人相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”這就是說，人的本質(zhì)不是單個人天生就具有的東西，也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性。現(xiàn)實的人總是處在特定的社會關(guān)系和特定歷史條件下的人。因此，人的本質(zhì)是具體的而不是抽象的，是歷史的而不是永恒不變的。

唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者的三個原則：①唯物史觀立足于整體的社會歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題；②唯物史觀從社會歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明歷史創(chuàng)造者及其活動；③最后，唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察人們歷史活動的作用及其性質(zhì)。人與歷史的關(guān)系具有類與歷史、群體與歷史、個體與歷史三層關(guān)系。

人民群眾是一個歷史范疇。①人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們；②從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)；③在不同的歷史時代，人民群眾有著不同的內(nèi)容，包含著不同的階級、階層和集團；④人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。

歷史是人民群眾創(chuàng)造的，但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動及作用，又受到社會歷史條件的制約。

唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎(chǔ)。群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。

黨的十八大報告提出了在新的歷史條件下奪取中國特色主義建設新勝利的八項基本要求，第一項要求就是“堅持人民主體地位”。