第一篇：南丁格爾傳讀書心得

《南丁格爾傳》讀書心得

（有點長，你自己大概看看截取一下，形成一篇心得）

《南丁格爾傳》以生動形象的語言向我們展示了弗羅倫絲·南丁格爾傳奇的一生，她的道德光芒翻山越野照耀著不同時間、不同空間的我們，難以想象如果沒有這位無私奉獻的女性，護士這個職業將會是什么樣，醫療事業又將會是什么樣？

從拿到南丁格爾傳的那一刻起，我就開始盯著封面上瘦削秀美的女性畫像看，這是個樸素端莊的人，她的心中蕩漾著悲憫博愛的偉大情操，一顆圣潔的心靈從她身體里透出無私的光芒。我刻意跳過了前言，我想憑借著對她的點點了解從她出生的那一刻起探訪她的成長、她的不平凡。我對她也充滿了疑問，為什么她會放棄貴族生活去挑戰所有人的質疑從事在當時看來是低賤的護理工作。

弗羅倫絲·南丁格爾出生在富裕美滿的幸福家庭，父母的優秀基因造就南丁格爾出落成一個容貌出眾、亭亭玉立的漂亮女孩，她有著一頭濃密的褐發，一張清秀柔和夫人臉龐，幼時的南丁格爾就散發出超凡脫俗的文雅氣質，但是她的性格起初是古怪任性的，不易相處，固執跋扈，脾氣暴躁，內心總有一種優越感，朋友也很少。這樣一個讓人擔心的女孩是如何成長為人人崇敬、獲得榮譽勛章的提燈女神的呢？這增加了我的疑問，我期待著她的轉變。值得一提的是，南丁格爾從小就對動物的熱愛不同尋常，有很多關于她精心養護受傷小動物的故事，我想憐憫關愛的情懷種子就是在這樣的環境下茁壯成長的吧，并且成長為世人心中大愛的標桿的吧。

隨著閱讀的繼續，可以看出，南丁格爾有一個懂她愛她的父親，女兒做錯了事，父親永遠沒有像姐姐、母親那樣狠心責備；女兒希望得到理解，父親永遠是第一個給予支持的人。父親與女兒更似忘年交的摯友，從語言類、哲學、數學、心理學甚至是政治領域的問題，他們都能進行良好深入的交談。愛德華·南丁格爾是一個有魅力的良師益友，他注重孩子的教育并且有足夠的耐心與能力。他對孩子的要求相當嚴格，既要有高度的知識水平，還要有高尚的品德。讓人遺憾的是，只有南丁格爾緊緊跟隨父親的步伐，不斷學習，不斷專研，南丁格爾的姐姐芭絲卻只喜歡沉溺于媽媽的社交圈。她們的志向很明顯已經背向相馳，南丁格爾對探索生命的意義有著執著的追求，而芭絲卻只求有個好歸宿。

１６歲的南丁格爾就曾說過：我不能夠忍受為了無意義的事情浪費了時間，我只喜歡做有意義，有價值的事情。她對學習的態度真是讓人感動，她對生活的認真著實令人向往。作為一個忠實的基督教徒，南丁格爾九歲時就在日記里寫道：神必與我們同在。十七歲時又寫道：神召喚我來侍奉它。她的信仰是她踏上護士之路的重要原因，神教育她做好事、存好心。對于精讀《圣經》而過著禱告生活的少女來說，聽到召喚并不是很稀奇的經驗。雖然上帝的召喚這種事常有，但是真正做到的人卻極為少見。南丁格爾神奇的地方不在神諭，而是堅持了神諭一生，為了心中的信仰，為了偉大的使命感，她不惜與家人鬧翻去涉足當時卑賤 1的行業，她放棄了令人稱羨的婚姻拒絕了理查德的求婚，她的選擇遭到所有人的反對與質疑，連一直支持她的爸爸都覺得她的決定是如此的愚蠢。可見當時的南丁格爾是具備了怎樣大的勇氣去面對眾叛親離的后果。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。南丁格爾就是經過了這樣的苦難才逃脫了壯志難酬的憂郁生活，走向人人理解崇拜的輝煌人生。這樣的轉變來自于陸軍長官錫德尼·赫伯特的邀請，南丁格爾帶著滿腹才學、無比自信組織護士團前往克里米亞戰爭的前線，她僅有的醫療實踐基礎是她在凱撒沃茲學習的護理法，如果處在當下，這樣的護理水平是不足以照顧傷員的，但這卻是護理事業發展的起源，她的博愛情懷、堅強意志感染身邊的每一個人。她在前線起初并不受到待見，沒人愿意相信這樣一個名媛淑女會愿意降低身份干起這又臟又累的護理工作，而且戰地醫院的惡劣程度遠遠超出普通人的想象，南丁格爾要面對的實在太多太多了，除了這惡劣的前線環境，還有戰地醫生的不信任、隨行人員的不理解。她憑借著冷靜的頭腦、過硬的能力素質頑強地對抗一切反面情況，她的目光長遠，她忍受非難，最終她成功了，傷病士兵死亡率從50%降低到2.2%，這是一個奇跡，是南丁格爾小姐創下的！數字的背后是她強大的內心，艱辛的過程是無法用文字描述的，當戰區護理做出成績，即便是這樣大的貢獻，世俗的人們卻對南丁格爾心存嫉妒，當南丁格爾回到英國的時候，除了士兵們的感激之外，別無其他贊賞之言，甚至有不斷的中傷的流言。南丁格爾小姐對這一切并不在乎，只是原本就不太健康的身體，因過度的操勞加上飲食不良、環境不佳，情況變得很糟糕。這個時候的她依然堅持在為衛生事業付出的革命道路上，這條路，即便臥床不起她也要堅定、從容、不屈，精神力量永遠比想象的強大長遠。

克里米亞戰爭的轟動之后，南丁格爾受到了重視，她向女王建議有關軍隊衛生狀況余姚改善、她出版《家用護理手冊》將健康傳遞、她用南丁格爾基金成立護士學校等等。南丁格爾一生淡泊名利，注重付出，不計回報，她的遺囑上特別叮囑：埋葬我凡身軀殼的一掊土，不要有任何紀念性的建筑。她還說過：我所要去的地方或許神仍然會賦予我成為一個護士--白衣天使的使命吧！

閱讀完整本書，我明白從醫院里的一個鬧鈴，一個床位的設置到整個醫療隊伍的編排，這些的細節，南丁格爾小姐用她一生的實踐總結出好的方案。我是如此的幸運選擇忽視作為我一生的事業、畢生的使命。我沒有南丁格爾小姐那樣堅定不移的信仰，但我會努力去學好自己的專業知識，并且鍛煉自己的情操，像南丁格爾一樣用精神力量帶給別人健康的希望。

《南丁格爾傳》讀書心得

（這篇比較貼近個人，只建議參考）

對于我來說，南丁格爾是一個再熟悉不過的女性了，不僅因為小時候聽過提燈女神的故事，更主要的是我長大后對她圣潔品質的追求。有很多人問我，為什么會選擇護理這個又臟又累的職業，我總是輕輕地說因為我喜歡護士純潔的形象和溫柔的微笑。其實在我內心里有兩個最重要的原因，第一是我的母親，第二個原因是南丁格爾。這兩個原因在本質上是一樣的，因為母親是一名醫生，對我的成長有著極深的影響。讀完南丁格爾的故事后，我才更理解醫護人員無私奉獻的情感。

這是怎樣的一種情感呢?還記得在2003年的“非典”戰斗中，那些不能忘卻的白衣戰士，他們高揚白求恩精神的旗幟，無私無畏，沖鋒在前，用生命譜寫了救死扶傷的壯麗篇章。我也無法忘記在玉蘭花開的時節，廣東省中醫院護士長葉欣永遠離開了人世，她犧牲在抗擊非典型肺炎的戰場上。她留下了一句令人刻骨銘心的話：這里危險，讓我來。為了病人為了不讓更多的醫護人員受到感染，她犧牲了自己寶貴的生命。她的行為印證了南丁格爾的誓言：終身純潔，忠貞職守。

我們緬懷這些英雄們，他們的英雄事跡，感動著鼓舞著每一個活著的人。但是護理工作更多的是守護生命，維護健康。還記得在我實習的時候，有一天早上來到病房，護士正在為一個身患白血病的女孩梳頭，漱口，我看見這位年僅24歲的女孩坐在病床上，面帶笑容地輕聲跟我說：“早上好!”。我高興地跟老師說：“我覺得她今天早上狀態特別好，看來她在慢慢地好起來。”老師說，這個病人的病情還是挺重的，我們要注意觀察。到了中午，我看見醫生開出了病危通知。我不解地問老師，老師說：“她剛才說頭痛，我看她情緒上有些煩躁，就跟醫生報告了。”接著老師還說要仔細觀察這個病人的病情變化。到了下午，女孩的呼吸、脈搏開始微弱了，出現了眼底出血，意識也慢慢淡漠了。仿佛就是一瞬間，她的呼吸、心跳停止了……經過醫生護士地全力搶救，還是無法挽救這個脆弱的生命，死亡原因是腦出血。看著女孩蒼白的臉，我難受地哭了，老師安慰我說，我們都盡到了護士應盡的責任。后來我才明白護士在很多時候就是醫生的眼睛，她能把病人的輕微變化及時準確地告訴醫生，讓醫生對病情有更深地了解，能迅速正確地對癥治療。護理工作者又一次體現南丁格爾精神：竭誠協助醫師之診治，務謀病者之福利。

2005年6月，我離開了母校，成為了一名普通的護士。我在福田醫院急診科工作了一年，在這期間我有許多的想法，有許多的委屈，有許多的抱怨，但是每當看到患者痛苦的表情，無助的眼神，我只能跟大多數的護士一樣，默默地付出著。多少個夜晚，我們利用休息時間熟練各種急救技術和操作;多少個夜晚，我們一起討論如何將工作做得更深入人心;多少個夜晚，我們守護在病人床前通宵達旦，因為它是生命的第一線，無論白天還是黑夜，我們忙碌的腳步穿梭在病房。

我們時刻銘記著護長說過的四個字“團結合作”，這四個字是急診科每一個護士心中的座右銘，一個個危重患者在我們的默契中得到拯救：靜脈輸液、吸氧、心電圖、監護儀、準備呼吸機、除顫儀……此刻沒有指揮者，有的只是那種默契與嫻熟，為病人爭分奪秒。因此，每個護士都有過硬的技術，搶救病人時都能獨當一面。無論病人是走來的、扶來的，還是抬著來的，首先要判斷是什么病，神志怎么樣，生命體征如何，然后進行相對處理。例如：創傷應包扎止血;血壓不好則立即建立靜脈通道，呼吸不好則清除呼吸道異物后立即給氧;如心臟驟停，則立即行心肺復蘇術等等。“三到”即：看到(自己看到的，聽到的，檢查到的);想到(分析看到的，想到會可能出現的問題)做到(對癥處理)是急診科護士素質的最佳體現。

涓涓細流，匯入長江。呼喚親情和人性，是社會的要求和人生的向往。雖然現在有一部分人對醫務工作者有些非理性的歪曲的理解，給我們護理工作帶來了困難，護士經常會遭到病人的辱罵，甚至被病人打一記狠狠的耳光，但是我相信以護士的真誠和無私奉獻，會慢慢得到病人的理解與尊重的。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，迎來送往多少病人已難以記清，但在我們心中永恒不變的是我們對這一崗位的執著，心靈所釋放的是我們對這一職業的無限熱愛。南丁格爾就是我心中的女神，她不僅成為一個真正的護士，還一步步地把護士變成了真正的天使，她成功地把護理工作從“污水般”的社會底層提升到了受人尊敬的地位。我愿意盡微薄的力量讓南丁格爾精神代代相傳。

第二篇：南丁格爾傳讀后感

《南丁格爾傳》讀后感

《南丁格爾傳》以生動形象的語言向我們展示了弗羅倫絲·南丁格爾傳奇的一生，她的道德光芒翻山越野照耀著不同時間、不同空間的我們，難以想象如果沒有這位無私奉獻的女性，護士這個職業將會是什么樣，醫療事業又將會是什么樣？

從拿到南丁格爾傳的那一刻起，我就開始盯著封面上瘦削秀美的女性畫像看，這是個樸素端莊的人，她的心中蕩漾著悲憫博愛的偉大情操，一顆圣潔的心靈從她身體里透出無私的光芒。我刻意跳過了前言，我想憑借著對她的點點了解從她出生的那一刻起探訪她的成長、她的不平凡。我對她也充滿了疑問，為什么她會放棄貴族生活去挑戰所有人的質疑從事在當時看來是低賤的護理工作。

弗羅倫絲·南丁格爾出生在富裕美滿的幸福家庭，父母的優秀基因造就南丁格爾出落成一個容貌出眾、亭亭玉立的漂亮女孩，她有著一頭濃密的褐發，一張清秀柔和夫人臉龐，幼時的南丁格爾就散發出超凡脫俗的文雅氣質，但是她的性格起初是古怪任性的，不易相處，固執跋扈，脾氣暴躁，內心總有一種優越感，朋友也很少。這樣一個讓人擔心的女孩是如何成長為人人崇敬、獲得榮譽勛章的提燈女神的呢？這增加了我的疑問，我期待著她的轉變。值得一提的是，南丁格爾從小就對動物的熱愛不同尋常，有很多關于她精心養護受傷小動物的故事，我想憐憫關愛的情懷種子就是在這樣的環境下茁壯成長的吧，并且成長為世人心中大愛的標桿的吧。

隨著閱讀的繼續，可以看出，南丁格爾有一個懂她愛她的父親，女兒做錯了事，父親永遠沒有像姐姐、母親那樣狠心責備；女兒希望得到理解，父親永遠是第一個給予支持的人。父親與女兒更似忘年交的摯友，從語言類、哲學、數學、心理學甚至是政治領域的問題，他 1

們都能進行良好深入的交談。愛德華·南丁格爾是一個有魅力的良師益友，他注重孩子的教育并且有足夠的耐心與能力。他對孩子的要求相當嚴格，既要有高度的知識水平，還要有高尚的品德。讓人遺憾的是，只有南丁格爾緊緊跟隨父親的步伐，不斷學習，不斷專研，南丁格爾的姐姐芭絲卻只喜歡沉溺于媽媽的社交圈。她們的志向很明顯已經背向相馳，南丁格爾對探索生命的意義有著執著的追求，而芭絲卻只求有個好歸宿。

１６歲的南丁格爾就曾說過：我不能夠忍受為了無意義的事情浪費了時間，我只喜歡做有意義，有價值的事情。她對學習的態度真是讓人感動，她對生活的認真著實令人向往。作為一個忠實的基督教徒，南丁格爾九歲時就在日記里寫道：神必與我們同在。十七歲時又寫道：神召喚我來侍奉它。她的信仰是她踏上護士之路的重要原因，神教育她做好事、存好心。對于精讀《圣經》而過著禱告生活的少女來說，聽到召喚并不是很稀奇的經驗。雖然上帝的召喚這種事常有，但是真正做到的人卻極為少見。南丁格爾神奇的地方不在神諭，而是堅持了神諭一生，為了心中的信仰，為了偉大的使命感，她不惜與家人鬧翻去涉足當時卑賤的行業，她放棄了令人稱羨的婚姻拒絕了理查德的求婚，她的選擇遭到所有人的反對與質疑，連一直支持她的爸爸都覺得她的決定是如此的愚蠢。可見當時的南丁格爾是具備了怎樣大的勇氣去面對眾叛親離的后果。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。南丁格爾就是經過了這樣的苦難才逃脫了壯志難酬的憂郁生活，走向人人理解崇拜的輝煌人生。這樣的轉變來自于陸軍長官錫德尼·赫伯特的邀請，南丁格爾帶著滿腹才學、無比自信組織護士團前往克里米亞戰爭的前線，她僅有的醫療實踐基礎是她在凱撒沃茲學習的護理法，如果處在當下，這樣的護理水平是不足以照顧傷員的，但這卻是護理事業發展的起源，她的博愛情懷、堅強意志感染身邊的每一個人。她在前線起初并不受到待見，沒人愿意相信這樣一個名媛淑女會愿意降低身份干起這又臟又累的護理工作，而且戰地醫院的惡劣程度遠遠超出普通人的想象，南丁格爾要面對的實在太多太多了，除了這惡劣的前線環境，還有戰地醫生的不信任、隨行人員的不理解。她憑借著冷靜的頭腦、過硬的能力素質頑強地對抗一切反面情況，她的目光長遠，她忍受非難，最終她成功了，傷病士兵死亡率從50%降低到2.2%，這是一個奇跡，是南丁格爾小姐創下的！數字的背后是她強大的內心，艱辛的過程是無法用文字描述的，當戰區護理做出成績，即便是這樣大的貢獻，世俗的人們卻對南丁格爾心存嫉妒，當南丁格爾回到英國的時候，除了士兵們的感激之外，別無其他贊賞之言，甚至有不斷的中傷的流言。南丁格爾小姐對這一切并不在乎，只是原本就不太健康的身體，因過度的操勞加上飲食不良、環境不佳，情況變得很糟糕。這個時候的她依然堅持在為衛生事業付出的革命道路上，這條路，即便臥床不起她也要堅定、從容、不屈，精神力量永遠比想象的強大長遠。

克里米亞戰爭的轟動之后，南丁格爾受到了重視，她向女王建議有關軍隊衛生狀況余姚改善、她出版《家用護理手冊》將健康傳遞、她用南丁格爾基金成立護士學校等等。南丁格爾一生淡泊名利，注重付出，不計回報，她的遺囑上特別叮囑：埋葬我凡身軀殼的一掊土，不要有任何紀念性的建筑。她還說過：我所要去的地方或許神仍然會賦予我成為一個護士--白衣天使的使命吧！

閱讀完整本書，我明白從醫院里的一個鬧鈴，一個床位的設置到整個醫療隊伍的編排，這些的細節，南丁格爾小姐用她一生的實踐

總結出好的方案。我是如此的幸運選擇忽視作為我一生的事業、畢生的使命。我沒有南丁格爾小姐那樣堅定不移的信仰，但我會努力去學好自己的專業知識，并且鍛煉自己的情操，像南丁格爾一樣用精神力量帶給別人健康的希望。

第三篇：喬布斯傳讀書心得

專注、專一，方能成功

——讀《喬布斯傳》有感

實驗小學張濤 當今時代，只要問現在手機銷量最好的是什么品牌？相信很多人都會脫口而出：那還用問，當然是蘋果和三星啦。對喬布斯這人，稍微有點常識的人都知道，蘋果手機的創始人唄！2011年10月5日，計算機天才，一個聞名世界的巨富喬布斯因病逝世，終年56歲。而他的品牌——蘋果，卻牢牢地注入大多數手機消費群體的腦海。

名人是怎么產生的？財富是怎么創造的？帶著對喬布斯的些微崇拜，到書店買了本關于他的書籍《喬布斯傳》，平時沒事就當小說看，卻越看越有勁，越看越覺得他是一個了不起的傳奇人物。喬布斯一生下來，就抱養給他人做養子，從小就偏激固執，認定的事總是充滿興趣，一股勁兒做下去，誓有不到長城非好漢之氣勢。從小他就對電子方面特別有興趣，經常倒騰家里的收音機、電視機等，不停地卸了裝，裝了卸。對這些能發出各種聲音的小玩意兒很好奇，總想探個究竟。也許，在學習、工作中，我們也需要有這種愛好，對自己喜歡的問題，要有一股鉆勁兒，不懂就鉆研，鉆研不懂就問，懂了就繼續深入，相信，只要功夫深，鐵杵磨成針。長此下去，你會有收獲的。當然，有的人說：我的興趣愛好很多，何必一棵樹上吊死呢？誠然，愛好廣泛并不是什么壞事，可要是只是愛好廣泛，每門只是略懂皮毛，最多也就能和朋友聊天時搭訕兩句。如果有自己擅長的領域，談論此問題時，那不正好顯示出自己非凡的才能，而讓眾人刮目相看

呢？

喬布斯的第一桶金，完全是靠他勤奮、堅韌的工作態度獲得的。一個商人在他21歲，他剛成立了一個以車庫為工作室時，向他預定了50臺計算機，可時間限制卻是超出了所有人的承受范圍，但是喬布斯和他的助手卻咬緊牙關，頂著酷暑，加倍工作，最終在規定的時間里完成了這項艱巨的任務。這需要多大的毅力啊！對工作的專注、專一，讓他為自己贏得了口碑，也為他成為世界商業大亨奠定了堅實的基礎。每個人都有自己的工作，對工作的態度決定了你是否贏得他人對你尊重的標準，決定了你在這一領域是否有建樹。愛自己的工作，在自己崗位上兢兢業業，克服困難，迎難而上，吃苦耐勞，相信，你的付出是有回報的！

喬布斯對工作的癡迷與熱愛，促使他不斷地去創新、改革，正是這種銳意創新、執著進取的精神，才使得計算機、手機等家用電器，被注入了新鮮的活力。我們的工作也面臨著許多困難，只要我們專注自己的工作，認真思考，積極探索，相信很多問題會迎刃而解。

作為一名教師，一名小學教師，我們只要專注自己的工作，專一自己的工作，我們便不是教書匠，而是教育專家，相信，《喬布斯傳》這本書你看后，會得到很多啟示，如果你再付諸于實踐，你會成功的！

第四篇：蘇東坡傳讀書心得

蘇東坡傳讀書心得范文1

夜深人靜之時，打開夜燈，輕輕翻開那厚重的封面，我想讀完后這本書后一定會受益頗多，果然如此。

“明月幾時有，把酒問青天。”一首《水調歌頭》跨越了千年，寄托了對月的最高境界，蘇子瞻的才氣，不可否認，那些詩文中流露出的真情實感都出自他的筆尖，他性格直爽灑脫，隨遇而安，一個典型的“樂天派”讓人無不贊嘆，征服眾人。

人間有味是清歡。蘇軾前半生沒什么大的阻礙，一帆風順，后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州，可就是在這被流放的`期間，正是他的詩詞創作達到了巔峰時刻，其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡單，當看到老百姓受苦，就通過詩詞的形式把當時對變法中的不符合民情的現狀表達出來。即使自己的處境十分困難，可他仍坦然從容，保持自己，詩句里沒有流露出一絲消沉，體現出一種內心靜心如水的樣子。

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”在蘇東坡眼中，江山風月，本無常主，閑者便是主人。

蘇東坡，他對待人生的態度不正是我們值得學習的嗎？無論你遇到多少次挫折，可還是依然樂觀面對人生，不斷的通過學習來讓自己更加強大，更優秀。

蘇東坡傳讀書心得范文2

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

說起蘇東坡，大家的第一印象必定是“豪放”二字。這從他的詞中不難發現。但讀過林語堂老先生的《蘇東坡傳》后，我對蘇東坡又有了新的認識。

林語堂老先生用了極為簡潔的語言概括了蘇東坡的一生。從童年的書海生活到青年出入仕途，到中年的宦海沉浮，再到晚年的遷謫，讓我們看到不同時期的東坡的傳奇經歷。

但正像林語堂稱其為樂天派一樣，似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前，有所畏懼的，在他的一生里，蘇軾永遠自由自在，正如他的行文一般，那些迫害，打擊，在他眼中似乎就從未發生過，他所關心的，只有民生，即使在貶謫之地，他的政績依然出類拔萃。

孟子曾經說過，人要有“浩然之氣”，如果你是正確的，那么，要有“雖千萬人吾往矣”的勇氣，而蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣，他不偏執，不狹隘，在王安石一黨掌權時，在各地都積極推行新法時，蘇東坡和他的一干朋友，站出來指責新政，結果被貶謫;而在新法被全面廢除時，他依舊沒有嚴格執行，他留下了他認為對百姓有利的新法，被京中新貴所不容，自此他已不容于舊黨和新黨之間，因而再度自求外調，這一次，他回到了杭州。在那里，他過得依然很愜意，自比白居易，甚至有了朝云這樣的知己。 “君子役物，小人役于物。”蘇東坡不以形所累，他在《記游松風亭》里寫道：“此間有什么歇不得處!”要登亭子，亭子還在遠處，人卻已累極，蘇東坡卻突然想到，為什么不能就地歇息呢?是啊，何處不可安歇，何必要到亭子里去呢?有了這樣的心境，他才能縱情山水之間，不以為貶謫為憂。有了這樣的心境，即使在窮山惡水的嶺南，依舊可以說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”有了這樣的心境，他才可以在瘴氣重重的海外，完成了《論語》、《尚書》、《易經》的注解。

他可以是秉性難改的樂天派。面對政治上的打壓迫害，他一笑而過。

他可以是個生性詼諧愛開玩笑的人，甚至于不小心挖苦到他人，自己卻依然樂在其中。

他可以是個看清世間的哲學家，月光下的的漫步亦可以啟迪他的哲理。

他是偉大的書法家，是正義凜然的法官，是黎民百姓的好朋友……

他不得不被世人所敬仰。宋朝皇帝雖有愛才之心，就連后宮皇太后都欣賞東坡的為人和文彩，但時運不濟，命途多舛，蘇東坡還是屢遭貶官。不過他的一句話說得好：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人!”

好一個“天下無一個不好人!”敢問當今這世間有誰能如蘇東坡一般無所畏懼，如一陣清風度過了一生，不無緣故。 佛教的否認人生能讓你堅持本心，不為他人所動搖。 儒家的正視人生能給你面對苦難的勇氣，敢于一搏。 道家的簡化人生能讓你看淡一切，逍遙自在，無為而治。 這些不正是蘇東坡為世人所留的宏大財富嗎?

在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作為官吏，“持節云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”他樂觀豁達，清逸曠遠。 蘇東坡的.一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石失勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“假設遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續對他進展迫害。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島，可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人到達目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。” 如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充滿著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困，落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

蘇東坡傳讀書心得范文3

《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一遍，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名，多得數不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

時勢造英雄，蘇東坡之所以在中國古代文學史談論上經久不衰，多半是因當時所處的環境，造就他頗高的思想道德素質。正因為蘇軾的'思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

以文才學術論，他遠超過其他文人學士之上，他自然無須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對人溫和友善，對自己亦無損害，他是純然一副淳樸自然相，故無需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時，他自稱局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱茍活。

還記得蘇東坡被蹢嗎？他當時已只不過是一個草民，但他依然一心想著那些黎明百姓，拿林語堂做結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。

蘇東坡傳讀書心得范文4

《蘇東坡傳》的作者林語堂，也是我一向十分喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。

作為一個喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己。可是也正是由于他對蘇東坡的欣賞，所以對當時另一位政治名人王安石，書中散發出強烈的厭反感。

甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者，無論其最終結果如何，我都認為，至少他是時代的勇者。

可是，我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人十分樂觀。他經常被貶到這貶到那，但他從來沒有一次愁眉苦臉過，總是以樂觀的心態去應對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集，只要遇到一點小事，他都能揮筆寫出一首詩來。并且他的詩永遠是那么清新。

同時我也特別同情他。一個人被貶到一個又一個地方，這一刻不明白下一刻的命運。就連最終死也是被貶的路上。可真夠可憐的。

蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據了唐宋八大家的三席之位，可見，蘇家個個都是大才子，猶以蘇軾為甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長寫詩作畫，還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他創造的呢！

蘇東坡的.一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來性格樂觀豁達，隨時隨地廣結摯友，無論為官還是被貶為農，所到之處都把生活過成了詩，把自己的感受賦予了不朽的藝術形式，時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強者，仁者。

他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才！在林語堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽，他就是天上宿星下界，在人間暫時做客而已！

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去，“他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽那么為鬼神，而明那么復為人。”何嘗不是對自己的評說呢！

蘇東坡傳讀書心得范文5

從小就讀蘇東坡的詩，但愿人長久，千里共嬋娟的憂愁，大江東去浪濤盡的氣勢無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。

蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了東坡肉東坡壺以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺群鳥未可辨雌雄，他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的`喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。

蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩詞一樣千載有余情。

細讀大江東去浪淘盡欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，原來這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。

蘇東坡傳讀書心得范文6

有幸跟著敘事者，跟著大師林語堂，走近了一個有血有肉的蘇東坡，度過了這個美好的四月天。

印象頗為深刻的是第十五章——東坡居士，被貶黃州的蘇東坡在林語堂先生的筆下，是那樣的灑脫可愛：

他頭戴斗笠，手扶籬笆，與農夫同樂；

他芒鞋竹杖，雇一小舟，與漁樵為伍；

他往往被醉漢東推西搡或粗語相罵，卻“自喜漸不為人識”；

他開始種田耕地，自稱“東坡居士”。他和農人一樣，會因一場久旱而至的大雨快活而滿足；

他清醒而自知，他曾說他的朋友跟隨他而想發財致富，那如同龜背上采毛織毯子；

他還會詼諧地和好友陳慥開玩笑：“忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。”

他珍視自己的幸福，把對妻子的賢德之贊寫于詩中；

他善于做菜，發明有名的“東坡湯”；

他日益沉浸于祥和的農村氣氛中，他覺得自己的生活越來越像田園詩人陶潛的.生活；

他處處感受到快樂滿足之余又不乏仁愛之心，他自發成立救兒會，行上乘佛教教義......

在作者的筆下，此刻的蘇東坡，雖然窮困，但這段日子在他浮浮沉沉的一生中，是難得的安謐與幸福。我們可以從文字中處處感受到作者對蘇東坡的喜愛，作者說此刻的蘇子過的是神仙般的生活。如果真是完完全全的這樣，那么人性的復雜與真實便不會在蘇子身上體現。

即便灑脫如蘇子，亦有凡人之苦悶。

在蘇東坡被貶黃州的第三年（18），聞名天下的行書《寒食帖》的詩文《寒食詩》問世了。

詩一曰：自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起須已白。“

二曰:”春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起“。

詩寫得蒼涼傷感，向我們展示了此時蘇子惆悵孤獨的心情。“小屋如漁舟”、“破灶燒濕葦”，生活的窘迫，寒食節的悲愴，報國無門的苦悶，祖墳萬里的蒼涼，死灰般齊涌心頭。此詩的書法雖寫于之后，但也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，氣勢奔放，如石壓蛤蟆，向世人展示其飽含生活悲苦，心境凄涼的感傷。

人性是復雜的。然林語堂先生是如此的喜愛蘇東坡，“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”“對這種人的人品個性作解釋，一般而論，總是徒勞無功的。”因此，作者更愿意從這個多才多藝、生活多姿多彩的蘇子身上，挑選出若干他使人敬愛的特點，使他更積極向上地展示在我們面前。果然，這樣讀完之后，除去那些熟悉的詩句讓我更加喜愛之外，更平添了些許對蘇東坡這個人物原原本本的喜愛。

蘇東坡傳讀書心得范文7

蘇軾早年成名入仕，看似一路順當，引人欽慕，后半生卻一直于宦途中跌宕起伏。

在”烏臺詩案“中，僅因為在《湖州謝上表》中發了幾句牢騷，就被奸人所指入獄，接著被貶官黃州。這是蘇軾第一次遭遇不順，但不是最后一次。他一時定是失落郁悶的，但他是個樂天派，他向官府申請了五十畝荒地，帶領全家耕種，這塊地是黃州城東門外的一塊土坡，蘇軾管這塊地叫東坡，自號“東坡居士”；而“窮人吃不起，富人看不上”的豬肉，也因他發明了“東坡肉”而流傳千古。

后來，他又被貶謫到惠州、儋州。在艱苦的環境里，東坡的筆并沒有停留，他以超然的心態，以著書為樂，并且利用自己自身的優勢，盡全力造福當地百姓。可惜的是，在皇上大赦天下命他復任之時，因舟車勞頓于北歸途中去世。

我背的蘇軾的第一首詞便是《定**》。莫金穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生……這是怎樣的一種豁達？在沒有蓑衣的`雨中將竹杖芒鞋，寫出了勝于金鎧寶騎的氣概！我對他最早的認知是美食家，現在更加感慨的，是他的樂觀豁達、幽默率真，永遠對生活抱有希望。

蘇東坡是我心中的偶像。

蘇東坡傳讀書心得范文8

讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識他，并努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。

一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。

每個人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優游卒歲，且斗樽前”。

當豪情經過磨練，漸漸轉為平實，一顆心安靜下來，開始著細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割舍的責任。

宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。

我想，如今的'社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。

一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實踐的清歡了。

蘇東坡傳讀書心得范文9

在林語堂筆下的蘇東坡，是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一位在政治上專唱反調的人。他將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一格性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在人們的眼前。

之前，我對蘇東坡并不了解多少，在看了林語堂先生的《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。

為官，一生只要安安穩穩，腳踏實地就可以了。例如蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。

而在于蘇軾面對生活，面對錯誤，有敢于提出，敢于批評的態度。富貴榮華，安寵榮辱在他看來，只不過是過眼云煙罷了。蘇軾的一生，艱辛只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在與王安石斗智斗法。對于王安石的變法究竟是對是錯，暫且不管。他的人生，他的奮斗目標是定位在老百姓的生活上的，他的雙眼，更多關注的是他們的快樂或是艱苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。這就是蘇軾為民著想的一生。

蘇東坡與王安石的斗法決定了他的一生，也決定了宋朝的命運，王安石的變法本意是好的，可他過于自負，有許多新法得不到預期的效果，反而給人民增加了很多的負擔。于是王安石把許多反對他的.賢臣都貶到其他地方，反而提拔了一些小人，蘇東坡對新法極力反對，連續上奏，最終也被貶到杭州，可這只是剛剛開始。被貶后，蘇東坡仍然堅持對抗新政。把幽怨的感情全寄于詩中。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，一生飽經憂患，可他并沒有尖酸刻簿，沒有消沉。從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發現，他的人生態度是樂觀，是積極向上的，他是一個樂天派的詩人。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好，他四處游歷從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會給當地人帶去他所獨有的深遠影響。蘇東坡的詩詞良篇里，他既能寫出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，也能寫出“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂做結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之凜然正氣，必然永存。

蘇東坡傳讀書心得范文10

正值雙節，卻逢雨聲潺潺。懶惰如我，不愿冒雨遠行，只得在家翻幾頁書，清閑無憂，這感覺倒像是“住在水邊”。

隨手翻開的是林語堂先生的《蘇東坡傳》，我本就喜歡這位元氣淋漓又富有生機的東坡居士。從書中的描寫對他更是欽佩，作者寫到：蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力、有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說：具有蛇的智慧、兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。這些品質之薈萃于一身，是天地間的鳳毛麟角，不可多見的。聽到作者這樣的總結不免激動附和，只嘆自己筆力不足。

專業使然，我總是對一個人的原生家庭與童年經歷關注多一些。性格所有的線索、長大后的行為軌跡都能追溯到童年。

本書的第二章《眉山》中介紹了東坡先生的童年，眉州眉山鎮是蘇家的故鄉。眉山鎮干凈整潔，夏季荷花盛開、香氣襲人，東坡小時候在這里過得自由而快樂。東坡的祖父就生得高大英俊、身體健壯、酒量極大、慷慨大方。年輕時他們正住在鄉間，自己廣有田地。他祖父不像別家那樣儲存食米，卻以米換谷，隨后荒年歉收，他祖父乃開倉散糧、廣播善行，全因為稻谷可藏數年，而稻米天潮時則易霉壞。東坡的'叔父趕考高中正欲慶祝，祖父卻在熏熏大醉，手里還攥著牛肉吃。讀到這里我不免想到蘇軾在任杭州知府時，疏淤泥、修堤壩之余，用以“東坡肉”招待工人，還要自制年夜菜與朋友把酒言歡，這不正是繼承了祖父的胸懷和酒趣嗎？

蘇父雖然沉默寡言，終生難實現政治抱負，但有兩個孩子之后還未放棄勤勉奮發，和后生之輩一起歷經科舉，名不被兒子所掩，可謂是后人學習的榜樣。蘇家各種圖書插列滿架，長輩不因一次落第嗟嘆連連，晚輩高聲朗讀經典，正是這樣的家庭氛圍才造就了腹有詩書的東坡居士。而且蘇父一直堅持做文章應舍棄華美靡麗、蘇軾也受其影響。所以他一句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”令人回望千年、一句“明月幾時有”讓人把酒問了千年。

東坡的母親出身官宦之家，卻勤儉節約，樂得做個“豪門貧小姐”。閑暇之余教兒子讀《范滂傳》，小東坡抬頭望了望母親，問道：“母親，我長大之后若做范滂這樣的人，您愿不愿意？”母親回答道：“你若能做范滂，難道我不能做范滂的母親嗎？正是母親的鼓勵，才讓小東坡立志成為剛正坦蕩的人。幼年的東坡和其他頑皮的孩童一樣，喜歡掏鳥巢，但母親卻嚴厲告誡他們不得捕捉鳥雀。鳥雀得以在自家低矮的樹枝上做巢，孩童的歡笑伴隨鳥的鳴叫回蕩在庭院。善良是一個人最好的品性，而有一個深明大義的母親，正是蘇軾胸懷天下的奠基石吧。

千年之后的父母為了孩子的教育問題依舊恓恓惶惶，莫不知蘇家早已給出了答案。

蘇東坡傳讀書心得范文11

大約用了六個晚上讀完林語堂的《蘇東坡傳》，這六天總是想著蘇東坡入睡，念著蘇東坡醒來，特別充實美妙。

蘇東坡生于宋仁宗景祐三年，經歷了仁宗、哲宗、徽宗，目睹了背誦由盛轉衰的經過。了解蘇東坡的生平，也為我補習了宋代的消亡史。

蘇東坡這樣的人，多少贊美的語音形容他都是徒勞的。他多才多藝，愛好廣泛，他身處任何領域都能勝任，而且他善良坦蕩，這樣的人如何不受人敬仰，正如林語堂所寫，蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的`道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

書中的幾處最令我難忘的地方想記錄下來，這讓我合上書本輾轉反側，仰慕得睡不著覺。

在蘇東坡任翰林學士期間，擬了月八百道圣旨，圣旨無不鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡練明確。往往引經據典，富有例證譬喻。蘇東坡去世后，另一個人，接他的職位，對自己的文采頗自期許，他問當年侍候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何？老仆回答說：“蘇東坡寫得并不見得比大人美，不過他永遠不用查書。”

林語堂好幽默，結尾時的人道主義精神真是讓人忍俊不禁，作者夸獎別人批評別人的語音都是那么耐人尋味，就像蘇軾本人一樣。如果人人說話都那么幽默該多好。幾年前讀過《林語堂傳》，林語堂不僅愛寫作，還愛研究，發明中文打字機，這點很像蘇軾。可正如林語堂自己所說，評價一個人要蓋棺定論的，蘇軾直到人生落幕之時都不曾讓人民有半點非議，林語堂在南洋大學過于貪腐，晚節不保，這點作者似乎忘記學習蘇東坡了。

在學生時代也學過一些蘇軾詩文，那些趣聞軼事也曾聽老師講過，可都感受不深，甚至于對不上號，這次讀了傳記才深刻體會到蘇軾一生大起大落，每首詩詞的創作背景之不同，不能只停留在理解詩詞本身的意思上。

我也想到，老師在課堂上眉飛色舞地談論蘇軾多么偉大，學生很可能是無動于衷的。有沖擊有感受，必須要親自體會，讀他的傳記、背他的詩詞，道聽途說是左耳聽右耳冒的。學習只能主動。

以史為鏡，以人為鏡，很高興人生能有六天晚上是和宋朝的一位文學家共度的，我愿傾注更多的時間繼續了解他。這本書是借的，也成為我秉燭夜讀的原因。

蘇東坡傳讀書心得范文12

在這個寒假里，侯老師為我們推薦了了一本書，叫《蘇東坡傳》，并且還要寫讀后感。開始，我很抱怨，推薦讀書怎么還送他篇讀后感啊！可我一讀這本書，我就放不下手來了！

我很敬仰蘇東坡，因為他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩。”用在蘇東坡身上在也合適本、不過了。“烏臺詩案”讓我不禁感嘆：“天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與他為友的人也不會轉而排擠他，他也不會落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和奇美的意境至今長盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地。“日啖荔枝三百顆，不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達的心境的`寫照。

我敬佩蘇東坡的才華、樂觀、豁達的性格和他的浩然之氣，蘇東坡雖然死了，但他的詩詞、他的精神卻永遠活在了人們心中。正如林語堂所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將入他的詩詞一樣永留千古。

蘇東坡傳讀書心得范文13

他是一個政績卓著、愛民如子、文韜武略兼備的人，他是一個雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人，他就是豁達樂觀的蘇東坡。

林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來，蘇東坡是一位豁達樂觀的.智者，天才橫溢，是一位樂天達觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸，一位生動形象的蘇東坡出現在我們面前！所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風輕，一飄而過。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當地氣候變化無常，環境十分惡劣。但在這樣的生活環境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的環境氣候很差，供餐簡便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達自己對黃州的喜愛之情以及風景之美。

如此惡劣的生活環境下，蘇東坡仍保持著樂觀的性格，這豁達樂觀的天性真值得發揚光大！

當我們學習時遇到挫折；當我們生活中遇到不順的事情時；當我們被人譏笑時，我們都要學習蘇東坡樂天達觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對人生！

蘇東坡傳讀書心得范文14

自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發現，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。

蘇東坡的名字叫蘇軾，東坡是他的號，字子瞻，他是北宋時期一位大詩人、大詞人、大文學家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過的“橫看成林側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”就是蘇東坡寫的一首關于廬山的很有名的詩。

蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進來了，可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學到了兩個字：樂觀。

與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的'部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對人間貼自肺腑的愛，在于他于任何處境都能以達觀心態享受生活，在于他性情里的幽默風趣，在于他能與各階層人民真誠相交，在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆，在于他種種魅力。

時光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風而生發出的一切憂憂愁愁與不達不快，只留下一個擺脫了官場的羈絆，人事的糾紛的大文學家形象，由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋，穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書，在那無數豪情四射的詩詞筆墨間，才能感受到生活賦予我們的是什么。

蘇東坡傳讀書心得范文15

《蘇東坡傳》的作者林語堂，也是我一向十分喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。

作為一個喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己。可是也正是由于他對蘇東坡的欣賞，所以對當時另一位政治名人王安石，書中散發出強烈的厭惡感。

甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者，無論其最終結果如何，我都認為，至少他是時代的勇者。

可是，我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人十分樂觀。他經常被貶到這貶到那，但他從來沒有一次愁眉苦臉過，總是以樂觀的'心態去應對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點小事，他都能揮筆寫出一首詩來。并且他的詩永遠是那么清新。

同時我也異常同情他。一個人被貶到一個又一個地方，這一刻不明白下一刻的命運。就連最終死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。

第五篇：《蘇東坡傳》讀書心得

《蘇東坡傳》讀書心得15篇

《蘇東坡傳》讀書心得1

自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發現，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。

蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進來了，可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學到了兩個字：樂觀。

蘇家出了三個才子，稱為“三蘇”：蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂觀，還因為他是一位正直的詩人，他說“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可醫。”由此可見，他很注重人品。當我們學蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活有趣，寫文章也是文思泉涌，所以我們說失意的人有一個詩意的人生。

蘇東坡后來歸隱于田園了，他開始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”，所以我們才會叫他蘇東坡。他變成了普通的農夫，真正開始務農了。

林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡了，現在我知道為什么了，因為蘇東坡的與眾不同。當我們去閱讀他的詩作時，沒有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達樂觀。他真的是一位優秀的詩人！

我要向蘇東坡學習，他心靜如水、胸無塵俗，而又光明磊落、恬淡閑適，而且擁有樂觀豁達的胸懷，真的是一朵名副其實的上帝的最美花兒，沒有缺點，如此燦爛的屹立在文學的高峰！

《蘇東坡傳》讀書心得2

中國自古以來評價一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。

蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關系。

蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。

有一個家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：“學士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。

“不合時宜”正是蘇東坡那堅執性格的體現。

蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。

他將至情融化為筆端流淌的華彩；

他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律；

他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章；

人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。

蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發幾百之際，故人不在，源于內心的寂寥。埋葬，便是所有。

蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風雨也無晴。

蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；

蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。

蘇軾：我心中的永恒！

《蘇東坡傳》讀書心得3

在林語堂眼里，蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。他比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩。

蘇軾是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老莊，樂觀、豁達，會享受人生，不故作深沉。蘇軾的文才更博，詞、文、詩、畫、書法都是第一流，就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風格揉入原本一味婉約哀傷的詞里，使得詞的地位能跟詩相比肩，在詩被唐人寫盡后，開辟了文學的一片新天地。而蘇軾自己的詞剛柔兼濟，氣象萬千，境界高遠，單拿詞的成就來說，前無古人，后無來者。蘇軾的文字，無論是史論，還是奏折，都寫得縱橫恣肆、雄壯宏遠；小則如孤云出岫、清靜淡泊。

他認為蘇東坡是中國歷當之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力，更基于他總是勇敢地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂趣的罕見本領，以及由此形成的明亮的人格魅力。

在蘇軾的身上，體現出了讀書人的天性。學而優則仕，又因為書生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是，對讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年，沒有因為文字的緣故殺過一個讀書人。幾千年的中國，還沒有哪個政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運坎坷，幾次被貶至荒域，他自己也曾發牢騷：“人生糊涂識字始”。但總的說來，北宋的讀書人還是幸運的，也是敢說話的，人文之盛，春秋戰國以來就是這個年代。

蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，卻又始終超脫于政治之上。無論是反對派當權派，還是自己的黨人得勢，他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年，恰如風中飛蓬，東飄西蕩。然而，他以天真無邪的心靈到處捕捉這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實不少。蘇東坡的文章都是在被貶謫時寫就的，卻絲毫沒有怨氣，相反卻表現出極其超遠的視野和極其闊大的心胸。

蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩詞書畫，還有名動天下的蘇堤，甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個幽默的人，他說：我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。我不想討論這里面的哲學意味，因為我相信，蘇軾是出自真性情，而不是假道學，否則他就不會得罪理學家程頤。蘇東坡一直堅守著自己的道德的線，并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。

整個蘇東坡的故事基本上就是一個心靈故事。他從不收斂他的幽默才能，他的充滿機智的談話讓禪宗大師也難以應對；他從不掩飾他對于鬼神世界的好奇，他祈求天神并與魔鬼爭辯，偶爾還占取上風；他欣賞生命的每一時刻，知道在任何情況下，幸福都是一種秘密；他追求長生不老，幾乎到死還興致勃勃地尋找不朽的仙丹，半受挫敗，卻含著笑死去。……今天我們讀蘇東坡的傳記時，就是在追隨這樣一顆純正無邪、真實不欺的偉大心靈。

林語堂是這樣結尾的：“在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”

心靈的喜悅和思想的快樂，這才是萬古不朽的，恰如其分地概括了東坡的一生。

《蘇東坡傳》讀書心得4

我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華，自不必淺學評價了，至于腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。

給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學術，讀起來如同應對戴著瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧于學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。

和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。

在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一齊走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的職責實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以應對他自我的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態。你啊，滿肚子不合時宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。

但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。

《蘇東坡傳》讀書心得5

“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達超脫。但我認為這是一個高傲的蘇東坡，因為世上僅此一個蘇東坡，前無古人，后無來者，閃耀在中國的星空。

青春盛開，美好凝眸；青春為畔，永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂，指導他該如何為人處世，伴他走過青春年少。在她十周年忌日時，蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲，二人在側，佳人共度青春。蘇軾對于這個追隨自己十一年的人，懷有不舍的深情與刻骨的感激。

恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。一代少年，壯志凌云，抱負不凡。所謂拳拳赤子心，殷殷愛國情，都在這個少年身上體現了——“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。吹滅讀書燈，一身都是月。

他是他靈魂上的雙胞胎，是莫逆之交。與“萁在釜下燃，豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是，他與胞弟子由的手足之情，令人心生羨慕。他們政見同一，子由教子儋沉穩，子儋教子由學識。記得東坡因烏臺詩案入獄，子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉后，子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似，但他們由貌至氣質無一不隨時產生共鳴。只是可惜的是，東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調歌頭61明月幾時有》。

蘇軾對于病故妻子的悼亡，對于兄弟的親情，對于國家的熱愛與渴望報效，還是對于黎民百姓的造福——賑濟難中的百姓，幫助百姓飲水解渴，建設公立醫館，這都是他人格高尚的所在。

自然，他也有一具有趣的皮囊。

貶謫他鄉，窮鄉僻壤，不比京都的繁華，一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉，研制墨水，釀造酒飲，吃羊脊，種田，料理園子，這是他隨處可棲的江湖。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？有趣的皮囊與高尚的靈魂相結合，是我們所景仰的蘇東坡。

大江東去矣，東坡已逝矣。東坡曾追求長生不死藥，但未得愿，他的肉體已歸西。但我仍將他之魂銘記于心。沒有了皮囊的束縛，東坡來往世間豈不易哉？

我相信他在時空以外凝望著我們，在骨肉之中指導我們。

《蘇東坡傳》讀書心得6

在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生；作為官吏，“持節云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子；作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”

他樂觀豁達，清逸曠遠。

蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的.被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續對他進行迫害。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困，落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

《蘇東坡傳》讀書心得7

今天，當提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好，同時也是一位杰出的書法家。但相比之下，蘇詩更為著名。

蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在了解關于北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡，就不得不提到一個和他有很大關系的人——王安石。眾所周知，王安石是當時很著名的詩人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下，王安石為了實施自己那套社會改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五谷豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們為了躲避官兵的追殺不得不逃離鄉里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕啊！

蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移；他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。

《蘇東坡傳》讀書心得8

《蘇東坡傳》從蘇東坡的童年到暮年，從人生的頂峰到谷底，寫了這位大人物辛酸的一生。

蘇東坡的一生，可以說是相當坎坷不幸。他曾多次被貶官，就連他的至交好友章惇日后都成了他的政敵，但他始終保持樂觀的心態。升了官，那就盡自己所能讓百姓過上好日子，在杭州做高官時，他利用太后的賞識，用朝廷的撥款在杭州興建水利工程，建了成為西湖十景之一的蘇堤；貶了官，那就快快樂樂地過農家生活，在黃州時，他還當上了農夫，自己種菜、蓋房，過著“淡而有味”的日子，即使被貶到了海南島，他還說：“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。”再糟糕的事，在他的眼中，都能變成好事。正是這樣的性格，塑造了這樣一位偉大的詩人。如果他遇到一點挫折就心灰意冷，那就不會有美麗的蘇堤，不會有“黃樓”，更不會有那么多篇或優美或豪邁的詩詞流傳千古。

生活肯定不是事事順利的，難免會遇到挫折。如果一味的為一個挫折難過，你將會遭遇更多的挫折，有句話說得好：“當你為錯過太陽而傷心時，也會錯過星星和月亮。”難過并不能解決問題，只有樂觀面對，積極想辦法，困難才能被解決。要知道，許多事情沒有表面看上去那么糟糕。遇到不幸的時候，就想想蘇東坡吧，他嘗盡人間辛酸，可是他仍然樂觀的面對生活。與他相比，我們這點不幸又算什么呢？當你事業順利時也不需要得意忘形，“樂極”同樣會“生悲”。要好好利用來之不易的機會去做有意義的事。交好運時也同樣用蘇東坡來提醒自己，如果蘇東坡成為高貴時貪圖享受，不為民辦事，他也不會有今天的盛名。

要知道，如果你笑看生活，同樣的，生活也會向你微笑。

《蘇東坡傳》讀書心得9

提起多面才子蘇東坡，大家會冒出很多標簽“文學家”“書法家”“畫家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態度，他是個秉性難改的樂天派，對于一切無所無懼，像一陣清風度過了歡樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！這首詩便是他為人處世的真實寫照。

少年的蘇東坡，文章是如同野馬脫韁般的豪邁，像長江三峽那勢如奔馬的狂波，水花飛濺，年紀輕輕，便聞名天下。他本來有順暢的官途，能夠名利雙收，可是，他因為與當權者不和，受他人迫害，遭遇四次流放。

可是，他并沒有所以而一蹶不振，貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩，熱衷于釀酒、品酒，“酒勿嫌濁，人當取醇”，“湛若秋露，穆如春風”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中，他并無遺憾，而是十分樂觀的寫詩，恍若還是當年那個文思泉涌的少年。

古今中外，有多少人像蘇東坡那樣，應對人生的艱難困苦，依然樂觀。著名的物理學家霍金先生，年紀輕輕便很有才華，對于數學和物理更是極具天賦，考上了牛津大學，研究宇宙學。可惜，意外總是潛伏于生活中。在研學途中，不幸染上了一種運動神經細胞病，名叫盧伽雷氏癥，這種使霍金行動十分笨拙，并漸漸惡化，最終被禁錮在輪椅上，僅有三根手指能夠活動，疾病已經使他的身體嚴重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當中，在經過一場手術后，他徹底的失去了說話的功能，只能依靠語言合成器演講。

可是，他沒有因為疾病躊躇不前，而是樂觀的應對自我的疾病。上帝對每個人都是公平的，霍金沒有一個健康的身體，卻有一個聰明的大腦。他創立了宇宙之始是“無限密度的一點”的著名學說。霍金并沒有止步于人生的不幸，而是克服了困難，創造了人類史上不朽的奇跡。

人在遇到困難時，不能一味的逃避現實，要學會樂觀的應對問題的根本，才能克服它，戰勝它，將困難作為人生中的墊腳石，才能夠一步步的登上人生的巔峰！一蓑煙雨任平生，微笑應對人生的沉浮。

《蘇東坡傳》讀書心得10

小時候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，道不明為何身在廬山中就不能識其真面目。慢慢地，我讀出了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的沉痛凄涼，領略了赤壁當年的風云迭起，也曾在中秋月圓之時，有著“但愿人長久，千里共嬋娟”的完美祈愿。

作為蘇東坡的半個老鄉，一向以家鄉東坡故里眉山為傲，不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物，于是我翻開《蘇東坡傳》，跟隨著一代國學大師林語堂先生的筆觸，從質樸而睿智的文字中，品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。

全書以時間為序，共分為四卷：童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時候，做了什么事，寫了哪些作品，去了哪些地方，而是在講述蘇東坡生平事跡的同時，分析宋史，闡明當時多變的政治時局和復雜的人物關系，并附有其他相關人物典型事跡的敘述，或正面彰顯，或側面烘托。可謂是由講史以寫人，由寫人以傳道。

的確，人物與其所處的時代背景是分割不開的，僅寫人物則不足以動情，單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆，在北宋厚重的政壇風云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。

“迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日睛。”；“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。”

蘇家的家風淳厚優良，父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育，他少年才俊，高中科舉，壯志凌云，才華縱橫，在中國文壇上一向擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚：“他是個秉性難改的樂天派，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的作家……是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。”蘇軾兼修儒、釋、道，在詩詞、散文、書法、繪畫方面都到達了登封造極的程度，他還大膽地嘗試釀酒、制墨，修煉瑜伽術，亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。

《蘇東坡傳》讀書心得11

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過于自己以誠懇的態度希望得到別人的善意和友好，結果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾在合適不過了。

一位既平凡有偉大的政治家，哲學家，書法家，詩人等諸如此類稱號不勝枚舉。就是這么一個曠世英才，在失敗和不幸中越挫越勇，越挫越可愛，全身散發著耀眼光芒，讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅，走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地，被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脫命運的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地，無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風、大地、河流匯聚于他的哲思里，滾燙的血液里，嵌進他的骨子里。

黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個芝麻的小官只源于一場陷害，實則是被流放的罪犯。帶著官場和文壇潑給他的臟水向著黃州走去，毅然已于人世之間，無可非議，他讓那些丑態盡出的政治家和小人啞口無言，瞠目結舌，甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現自我人生，令人刮目相看的他的態度上是史無前例的通透豁達，力求在對待殘酷人生現實與挫折時達到上善若水的至高無上境界。而不是因為人生不如意而輕易否定人生，自暴自棄，自怨自艾而游戲人生。

烏臺詩案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件，端坐于臺上的統治者和其走狗經冠冕堂皇的冠以文學之名，糟蹋了如詩如畫般高貴清冷的人兒，并且無賴之無止境，導致那樣風華絕代的人兒從此遠離高堂身邊，從此便是奸佞小人當道的時代。充當被告的他端坐于法庭之上，法官和審判員卻競相審視和批評那文采飛揚的人。他們不但不知悔改，更加變本加厲，曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下，可惜那美好純真無邪的詩人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人，終于他破繭而出。想必那時他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調宣布：感謝你們的挑釁，讓我更有涵養、有氣質、有故事；感謝你們的蔑視和冷眼，讓我更有勇氣站起來，讓你們看到我的光芒，為自己曾向我犯下的錯飽受煎熬；感謝你們的污蔑，讓曾經不自信的我挺起了脊梁。

最有趣的莫過于他竟然是個吃貨，在這個物欲橫流吃貨當道的時代，誰不對他崇敬有加？自然又冒出一堆仰慕他之人，想必這也是當時的東坡先生所始料未及的吧！什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等，口水都流出來了。他不僅是個吃貨，還是個行動派，自己經常做出美味的食物，是個了不起的美食大咖。就是這些構不成社會影響力也構不成自我號召力的行為，影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。

他是天生的救世主。在杭州率領眾人疏通西湖，建立三塔，筑建蘇堤。流落儋州時辦學堂，成為儋州文化的傳播者。不僅如此，還向當地居民請教栽種，釀酒，過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子，成生命所不能承受之重，內心強大到無可撼動，一步步東山再起，用他上知天文，下知地理，文韜武略，琴棋書畫，無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀的新青年，我們有很大的發展空間，無論是否被埋沒，無論是否有千里馬，也要如他般堅強不屈，不可埋汰命運的不公，因為成功是留給永遠堅持真理的英雄。

在時空交錯的季節里，溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著，為世界萬物記錄下靈感閃動的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發全部的熱情與愛意，將所有的苦難轉化為光明、微笑，使人爆發出令人咋舌的力量。現實中的我們應該勇敢而又執著，堅定而又強大，面對一切苦難笑而不語，可以用微笑擊退一切敵人。用自己對生活的愛意，巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的，就讓最好得的來選擇我，不斷強大自己。

生活總是在你不經意間給你最大的驚喜，命運給他的厄運逼他走向懸崖，他風輕云淡，從名動京師到烏臺詩案再到被貶黃州，一路堅強不催，采菊于東南，悠然于南山。他骨子里流動的血液，思想里流動的哲思不容許他對自己的背叛。命運的齒輪轉動，他的尊嚴不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己，放空自己，達到超然于物外境界。他的淡泊寧靜，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，如異世雪蓮般傲然立于世間，誰又能說這么一個溫和寬厚之人，是流放的罪犯呢？在那抹殘酷的刑罰下，保持清明的思緒，不與世俗同流合污，對于誹謗充耳不聞，一心為人民奉獻自己的一切才華和精神，世人幾人能做到呢？

也許沒有身邊知己，沒有愛情，甚至沒有親人，更甚者沒有一絲值得驕傲的資本，還會在天黑時獨自徘徊。請不必悲傷，何不讓書籍充當伴侶，與大自然惺惺相惜。努力成為有責任感有能力的人，成為思想有厚度內心有深度的人，成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人，成為看淡名利仍熱愛生活的人，成為不拘小節仍舉止文雅的人。看花開花落，云卷云舒，情人纏綿，行人匆匆，美好的一切，記得勿忘心安。

《蘇東坡傳》讀書心得12

提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發乎內心。

唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆；杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。

蘇軾學識淵博，多才多藝，在文學、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，并稱“蘇辛”；詩作清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的理念。

蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。

歲月如流沙，彈指間，韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠散發著光與熱，吸引我們去探尋他深厚的文學寶藏。

《蘇東坡傳》讀書心得13

近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經艱險，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現的進取、正直、慈悲與曠達，千年來始終閃耀。

蘇軾，一個天生的樂天派主義者，在林語堂的筆下是那么的明顯。對蘇軾的印象隨著時間的流逝慢慢變化，我不感去褻瀆他那近乎完美的人格，更不可能擁有如他般史詩般的人生，我只能靜靜的去體味這本書的深意。

蘇子，他的達觀是我最欣賞的，從他仕途坎坷，命運多劫中依然能在美食中找到樂趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事，不懂得用樂觀去化解，請記住樂觀是生命中不可缺少的，蘇軾卻用一生詮釋了這一點。朝云的有趣問答，蘇軾的反映，滿肚子的不和適宜。富有哲理而風趣。書中的字字句句無不體現這點。

林語堂筆下的蘇軾是更是一個大文豪。他沒有李白的魄力，更沒有杜甫深沉，他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩是給每個人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學風尚所淹沒，甚至讀他他的經歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分，表現在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。當代的我們也許沒有杰出的事跡，但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此，更何況如今的我們。

蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話固然其中富有許多時代的局限，但都是真情實感的體現。他的江城子，他的水龍吟。無不令人動心，而書中都詳細表現出來。烏臺詩后的東坡跌入了人生的谷地但他沒有就此一決不醒。《蘇》中寫道：“蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。”我想，這便是蘇東坡的超脫。

我并非一味的夸大蘇軾的魅力，固然他的缺點也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物，而這本書也傳達了這樣的意旨。知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡你！

《蘇東坡傳》讀書心得14

最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》，發現自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細的講述，主要突出了以下幾點。

蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒能在同一個地方待滿一年，可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪，無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會樂在其中，并把這種超人的開朗融入到文學作品中去。

蘇軾的文學作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點點離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫，但不像常規畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石，畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名，許多土豪出天價來競爭墨寶，但蘇軾不為金錢所打動而賣他的畫。

蘇軾的仕途。蘇軾這一生當的官也不少，但以地方官為主，在那當時他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績是整治西湖。

西湖的美與好，其實都是他發掘出來的。以前的西湖就像是一個人工臭水溝，水質極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應不好”，但最后也“此心安放是吾鄉”了。

蘇軾的人格是值得我永遠學習的。

《蘇東坡傳》讀書心得15

秋天的夜，靜謐而安詳，融化了所有的不安。柔柔的銀輝浸汲了你的全身，任涼風吹亂了頭發，卻拂不亂心中牽掛。泛光的湖面與天邊的皓月相接，唯美的弧線，浪漫的光點。你醉了，眼睛卻空洞地望著嬋娟，以此寄托哀思。林語堂就這樣與蘇東坡相遇了。

一曰蘇子：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

林語堂言：“蘇軾是一位無可救藥的樂天派。”蘇子用一生把世人的茍且活成瀟灑，把瀟灑活成詩意。這是他在經歷無數風雨后的坦然。一點浩然氣，快哉千里風。蘇軾選擇了赤壁，赤壁也造就了蘇軾。一路艱辛，一路坎坷，一路無奈，

蘇子沒有消沉。于赤壁之下吟誦赤壁賦，巨星之隕落只為再次燃燒自我。滿世污

濁只為托出這一朵青蓮花。粗布一生又如何？只要心中有詩，哪里都是遠方。

蘇子一人悲傷，是觸及靈魂深處的痛，鮮有人能理解這樣的悲傷。縱有佛印與東坡共醉，也只是稍縱即逝罷了。

二曰蘇子：敲門都不應，倚杖聽江聲。

不惑之年，身陷烏臺詩案，政敵虎視眈眈。無力回天，謫居黃城中，把酒臨風。牽黃擎蒼嘆英雄。昔日長江風光處，寸步難移，成敗任西東。此恨無解，一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻。何人能懂你“千里共嬋娟”的豪情與胸懷？何人能體會你“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”的凄涼，世人所見沒有你那“驚起卻回頭，有恨無人省”的寂寞，只有“敲門都不應，倚杖聽江聲”的超脫豁達。

林語堂與蘇軾二人成對，是兩位文豪的碰撞，林語堂以筆尖會東坡，而東坡早已在千年之前預留了人生空白，《東坡傳》和盤托出，造就了兩位文學巨匠的一生。

三曰蘇子：春色三分，二分塵土，一分流水。

風流已逝，大江東去，舉酒還酹江月。料峭春風，竹杖芒鞋，一蓑煙雨人生。

將達觀與悲憫放入酒壺，釀出甘露飲入豪腸，留下的意蘊便足以影響后世千年。蘇子將春色裁為三截，二分塵土飛人世，一分流水予世人。做人當如蘇子，三分悲憫觀天下，七分達觀笑人生。舉手間戲笑荊公惹人妒，談笑間成就千古遺萬代。

我與林、蘇同臺，以語堂為紐帶看東坡，以東坡為契機換語堂。透過字里，穿過行間。我可以看到蘇東坡從歷史的風塵仆仆中走來，這就是閱讀的力量。

吟詩頌歌有客弄蕭音如怨，飲酒憑窗蘇子遺世羽化仙。

輝煌也罷，落寞也罷，寵辱不驚，自適其中。蘇軾總能感受生活的美與快樂，

他對生活了解得太過透徹，透徹到看破塵世真相后依舊樂觀，以純真智慧面對濁世這便是他最強大的武器。

這般豁達的胸襟你我可曾洞明，這般強大的武器你我可曾擁有。讓我們翻開書本，走進東坡，走進語堂。讓閱讀成為我們人生中最強大的武器。