第一篇：藝術(shù)館方案策劃

人類因文化而繁榮，城市因文化而生輝。

文化不僅是一國(guó)、一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)成度的標(biāo)志，更是促進(jìn)一國(guó)、一地區(qū)發(fā)展的重要源動(dòng)力。跨入新的千年后，在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推動(dòng)下，以民族文化為單元的多元文化在世界范圍內(nèi)也加快了融合與互動(dòng)的進(jìn)程。一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)的定位，將更加注重在文化方面影響，而一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展將更大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化早已成為了產(chǎn)業(yè)。

近20年來(lái)，隨著高新技術(shù)的發(fā)展及其在文化領(lǐng)域的推廣和應(yīng)用，文化產(chǎn)業(yè)已被國(guó)際學(xué)界公認(rèn)為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，并且在許多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)由國(guó)家經(jīng)濟(jì)體系的邊緣走向了中心。

南寧，這座未來(lái)的東南亞國(guó)際大都市，需要一個(gè)能代表其國(guó)際大都市地位的文化載體來(lái)彰顯，更需要大力發(fā)展其文化產(chǎn)業(yè)。

一、策劃的背景、機(jī)遇與緣由

1、策劃背景

南寧市是一座有著1680多年歷史的城市。是廣西壯族自治區(qū)的首府，為全區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。素有“中國(guó)綠城”美稱的南寧近年來(lái)先后被評(píng)為“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)衛(wèi)生城市”、“全國(guó)優(yōu)秀旅游城市”，還是五個(gè)榮獲首屆“中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)”的城市之一。

南寧根據(jù)城市規(guī)劃，將建設(shè)成為連接祖國(guó)西南、中南、和東亞的戰(zhàn)略樞紐，經(jīng)濟(jì)、文化繁榮，科技、信息、金融發(fā)達(dá)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理，環(huán)境優(yōu)美、現(xiàn)代化的區(qū)域中心城市，它的城市定位是成為東南亞國(guó)際大都市。

2、面臨的機(jī)遇

隨著中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)將于2010年建，這使廣西迎來(lái)了新一輪的發(fā)展機(jī)遇，即廣西將走向中國(guó)與東盟經(jīng)貿(mào)合作的前沿地帶，成為中國(guó)——東盟往來(lái)的重要門(mén)戶和最便捷的海陸通道。由此南寧就成了中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)的中心樞紐，發(fā)展機(jī)遇與空間前所未有。南寧被指定為中國(guó)——東盟博覽會(huì)的永久性會(huì)址，為廣西經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展提供了千載難逢的機(jī)遇。而南博會(huì)這一世界性或世界區(qū)域性會(huì)展將帶來(lái)不可估量的巨大綜合效應(yīng)，南博會(huì)的舉辦，將使東盟各國(guó)以及世界聚焦廣西、聚焦南寧。南博會(huì)所形成的巨大物流、人流、信息流和資金流，以及其中蘊(yùn)含的無(wú)限商機(jī)，對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，將起到很大的帶動(dòng)和促進(jìn)作用。南寧將會(huì)成為中國(guó)最開(kāi)放的前沿陣地，中國(guó)進(jìn)軍東盟自由貿(mào)易區(qū)的“橋頭堡”，這無(wú)疑是中國(guó)——東盟博覽會(huì)落戶南寧后，從世界視野看廣西，南寧無(wú)疑將應(yīng)有新的歷史定位。

隨著南寧市文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展，特別是每年一度舉行的國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)，使南寧這個(gè)名字正被越來(lái)越多的人所熟悉，慕名而來(lái)的旅游者、文學(xué)愛(ài)好者、繪畫(huà)書(shū)法愛(ài)好者、古玩愛(ài)好者絡(luò)繹不絕。南寧，更是提出了創(chuàng)立“民族文化之都”的口號(hào)，將南寧1600多年的歷史，通過(guò)對(duì)歷史傳統(tǒng)、民族文化的發(fā)掘整理，提煉城市文化內(nèi)涵，把景區(qū)的規(guī)劃開(kāi)發(fā)、自然與人文景點(diǎn)的建設(shè)、旅游商品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)、旅游線路的組合包裝、旅游、文娛活動(dòng)等與城市文化結(jié)合起來(lái)，形成南寧的獨(dú)具韻味的文化特色。

3、策劃的緣由

綜上所述，在這個(gè)大背景下，南寧需要通過(guò)一個(gè)具有本地區(qū)獨(dú)特的人文、歷史特色、又具有人類文化共性的文化載體，提升它的文體內(nèi)涵以向世人展示她獨(dú)具特色的文化魅力。

如何尋找這樣一個(gè)文化載體呢？

廣西美麗的山水風(fēng)光正得到越來(lái)越多的世人了解與向往，而在這片土地上蘊(yùn)藏著豐富的奇石、與具有地方特色的民間藝術(shù)、史前文化相結(jié)合起來(lái)的自然奇石文化，即具有地區(qū)的人文、歷史特色、同時(shí)具有人類文化共性的文化，我想這正是我們要尋找的一個(gè)文化載體。

自然奇石藝術(shù)的特色

奇石文化起源于史前文化。藝術(shù)起源于勞動(dòng)，源于人和自然的親近與融合，勞動(dòng)最原始的工具是石頭。石頭與時(shí)空概念和宇宙的概念神秘而遙遠(yuǎn)，超越人類的起源，石與人和藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。賞石文化是獨(dú)具，以奇石文化作為一個(gè)獨(dú)具特色的載體，將自然奇石展示與其它人文藝術(shù)完美結(jié)合，擴(kuò)展奇石的自然性、歷史性外延，在詮釋奇石自然性、歷史性的同時(shí)，將自然奇石所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造性、藝術(shù)性淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。

奇石是廣西具有鮮明地域性的自然文化特征的藝術(shù)品，廣西的奇石資源與賞石文化在全國(guó)首屈一指。在廣西南寧創(chuàng)建一個(gè)自然奇石藝術(shù)館將具有劃時(shí)代的意義，必將在國(guó)內(nèi)外文化、藝術(shù)、賞石、展覽業(yè)界甚至社會(huì)民間中發(fā)揮積極的影響力。

二、自然奇石藝術(shù)館興建的可行性與必要性

1、廣西奇石資源豐富

中國(guó)是賞石文化的發(fā)祥地，中華賞石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，廣西自古以來(lái)就有賞石、藏石、以石會(huì)友之傳統(tǒng)。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的日益加快，現(xiàn)代人對(duì)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的反樸歸真的生活更加向往，賞石給人們提供了親近自然，平和心境的廣闊天地。廣西奇石以藏量大、石種多、石質(zhì)好享譽(yù)海內(nèi)外。主要石種有柳硯石、墨石、類太湖石、來(lái)賓石（水沖石）、三江石、彩陶石、天峨石、石膽、大灣石、幽蘭石、大化石、百色石、草花石、彩霞石和化石等。位于廣西中部的柳州在舉辦“第二屆柳州國(guó)際奇石節(jié)”后，大大提升了柳州的知名度以及廣西奇石的地位。而作為廣西的首府 ,南寧尚未把奇石這一廣西的品牌加以弘揚(yáng)，實(shí)在是一件令人遺憾的事情。因此，我們?cè)O(shè)想，依托南寧在廣西的特殊地位，建造一個(gè)能充分體現(xiàn)廣西奇石特色，集廣西及全國(guó)各地奇石精品為特征的博物館，一定能夠讓優(yōu)良精美的、在世界上處于領(lǐng)先地位的奇石裝點(diǎn)美麗的首府，使之成為南寧乃至全國(guó)最具精品加藝術(shù)，傳統(tǒng)加升優(yōu)秀文化，最能充分體現(xiàn)廣西特色的一道風(fēng)景線，并使之成為讓全國(guó)和世界認(rèn)識(shí)和了解南寧的一個(gè)重要窗口。

2、資源優(yōu)勢(shì)的需要

民俗熱、收藏?zé)帷①p石熱在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)興起，旅游業(yè)、會(huì)展業(yè)已成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。廣西憑借其豐富的奇石資源、豐富的歷史文化遺產(chǎn)、獨(dú)特的民俗風(fēng)情及政府的大力支持，在古人類文化研究、民俗文化的開(kāi)發(fā)和保護(hù)方面，尤其在奇石開(kāi)發(fā)、貿(mào)易、賞石理論研究等方面，一直走在全國(guó)乃至世界的前列。中國(guó)賞石文化有著東方傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，對(duì)國(guó)際賞石界發(fā)揮著及其重要的影響力，“廣西奇石甲天下”的說(shuō)法早已得到公認(rèn)，廣西奇石資源廣、藏量大、品種多、質(zhì)量高，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。因此在廣西的首府南寧興建自然奇石藝術(shù)館，正是這些優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)要。

3、文化場(chǎng)館建設(shè)的需要

南寧目前尚沒(méi)有一個(gè)綜合性的能集中展示和宣傳古跡遺存、民俗文化、自然藝術(shù)精品的窗口，這與其的經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)的發(fā)展極不相稱。在南寧興建的自然奇石藝術(shù)館，將成為南寧的一個(gè)文化亮點(diǎn)，將會(huì)在弘揚(yáng)南寧的史前文化、賞石文化、民俗文化起到極大的促進(jìn)作用。在南寧修建一座自然歷史藝術(shù)館，既是適應(yīng)賞石事業(yè)發(fā)展的需要，同時(shí)更是肩負(fù)自然、人文、歷史、文化教育重任的城市配套設(shè)施，同時(shí)是精神文明建設(shè)一個(gè)基地，同時(shí)也將進(jìn)一步提高南寧及廣西的知名度，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)立下汗馬功勞。

4、自然歷史的因素

在南寧建立這樣一座自然奇石藝術(shù)館，設(shè)立一個(gè)含史前文化展示、研究、教育為一體的藝術(shù)館具有非同尋常的意義，藝術(shù)館借助廣西擁有豐富的奇石、悠久的賞石文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，將大自然的饋贈(zèng)——奇石，給地質(zhì)學(xué)家、藝術(shù)家、賞石家提供一個(gè)與奇石深入對(duì)話的平臺(tái)，二者巧妙的結(jié)合，在全國(guó)乃至全世界都堪稱首創(chuàng)。提升了南寧的史前文化研究向國(guó)際化水平邁進(jìn)，使廣大民眾了解中國(guó)古人類的歷史和研究進(jìn)程。

5、保護(hù)日漸流失的民間文化

在八桂大地上各民族古老的民間傳統(tǒng)，奇特的民間文化是中華民族不可多得的珍貴遺產(chǎn)，也是南寧得天獨(dú)厚的人文旅游資源。南寧的民間藝術(shù)、工藝已為越來(lái)越多的有識(shí)之士所重視。雖然有不少富含民族特色的民間文化得到了一定程度的開(kāi)發(fā)保護(hù)，而作為民間文化的重要組成部分，如語(yǔ)言、手工藝、奇特的民俗隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而漸漸流失，許多花費(fèi)畢生心血和精力研究少數(shù)民族文化的專家學(xué)者的研究成果由于條件所限，影響力僅限于在其專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，無(wú)法讓更多的民眾了解到我們民族文化中曾有或正在消失的璀璨，也無(wú)法與有財(cái)力、物力的部門(mén)或企業(yè)家搭建資源互動(dòng)的橋梁。自然歷史藝術(shù)館將提供一個(gè)平臺(tái)，致力于將南寧民俗文化以最直觀的形式普及，如圖片展覽、音像留存、實(shí)物保護(hù)等，并與媒體聯(lián)袂，互動(dòng)，使大眾有機(jī)會(huì)了解到八桂大地上珍貴的民間文化遺產(chǎn)，喚醒更多的民眾來(lái)保護(hù)我們祖先的賜予。

6、高品位的文化休閑場(chǎng)所的需要

在自然奇石藝術(shù)館開(kāi)辟文化沙龍，致力于為文化界、商界的高尚人士提供一個(gè)高品味的文化休閑場(chǎng)所。在南寧，有一批不容小覷的攝影和多造詣?lì)H深的民間收藏家，自然歷史藝術(shù)館將為他們提供一個(gè)很好的平臺(tái)，定期舉辦各類充滿文化氣息的學(xué)術(shù)、藝術(shù)沙龍，將社會(huì)精英的力量結(jié)合起來(lái)，為發(fā)展南寧的精神文明建設(shè)提供動(dòng)力。許多離退休的老同志是我們社會(huì)的寶貴財(cái)富，為他們搭建一個(gè)修身養(yǎng)性、充分發(fā)揮余熱的平臺(tái)，將對(duì)廣西的賞石文化、民俗文化乃至史前文化研究的健康發(fā)展產(chǎn)生不可低估的影響。

7、社會(huì)公益事業(yè)的需要

設(shè)想將通過(guò)民間資金，通過(guò)民營(yíng)企業(yè)對(duì)自然奇石藝術(shù)館進(jìn)行籌建，發(fā)展城市的公益文化事業(yè)，此項(xiàng)目的成功將在廣西創(chuàng)造一個(gè)先例，也將帶動(dòng)南寧乃至廣西地區(qū)更多有實(shí)力的企業(yè)家投入到城市公益項(xiàng)目的建設(shè)高潮中去，用民間的資金做政府想做的事情，這在上海、北京、廣州等重點(diǎn)城市都得到了成功的驗(yàn)證，數(shù)百家民間博物館、民俗藝術(shù)館的先后落成提高了這些城市的文化含量。上海是一個(gè)很好的例子。在城市的發(fā)展規(guī)劃中，上海在每個(gè)城區(qū)為文化館、博物館等公益項(xiàng)目的規(guī)劃提供極大支持和便利，形成了經(jīng)濟(jì)文化良性互動(dòng)的局面，給城市的文化底蘊(yùn)添上了濃墨重彩的一筆。做為了解廣西的自然、歷史、人文、地方特色的教育

基地，同時(shí)滿足廣大市民業(yè)余文化生活的需求，十分有必要建一個(gè)文化藝術(shù)層次高，并且集中宣傳南寧的史前文化，自然民俗、遺跡遺存，同時(shí)是現(xiàn)代化服務(wù)和科學(xué)規(guī)范管理的場(chǎng)所。

三、自然奇石藝術(shù)館擬建方案

1、建筑風(fēng)格與定位

前期建立項(xiàng)目籌備處，在自然奇石藝術(shù)館的項(xiàng)目在獲得政府批文后，項(xiàng)目籌備處即著手邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外展館設(shè)計(jì)、賞石業(yè)、文化界著名人士、考古界的專家學(xué)者來(lái)南寧出謀劃策、集思廣益，并將聯(lián)合多家國(guó)內(nèi)外較著名的媒體在全球范圍內(nèi)征集藝術(shù)館最佳設(shè)計(jì)活動(dòng)，征集出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案，要求該設(shè)計(jì)在外觀結(jié)構(gòu)上既具有鮮明的地域性民族風(fēng)格，與周圍的自然園林景觀融為一體，在內(nèi)部裝修及功能設(shè)計(jì)上又須融入國(guó)際化、現(xiàn)代化、超前的展覽館意識(shí)，在管理、操作上引入國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)與概念，使自然歷史藝術(shù)館躋身于南寧標(biāo)志性、代表性建筑行列，成為南寧自然、人文、歷史的最佳展示平臺(tái)之一，并以其獨(dú)特性、民族性、前瞻性獨(dú)樹(shù)一幟。

2、用地及籌資渠道

用地：建筑用地10～20畝。

自然歷史藝術(shù)館建筑面積6000平方米，其余為園林式配套設(shè)施。

籌資渠道：擬建設(shè)總投資估算在800~1000萬(wàn)元。根據(jù)政府有關(guān)信息，擬可采用民營(yíng)企業(yè)投資、政府扶持和優(yōu)惠的形式，集合一批文化、歷史、藝術(shù)、建筑、地理上的專業(yè)人才，與民營(yíng)企業(yè)結(jié)合，共籌資金，同時(shí)邀請(qǐng)市有關(guān)部門(mén)參與討論，共同推動(dòng)和完成本項(xiàng)目。

我通過(guò)民主建國(guó)會(huì)南寧委員會(huì)多次倡議，企業(yè)應(yīng)積極參與公益事業(yè)項(xiàng)目的建設(shè)，并和許多企業(yè)溝通，得到了企業(yè)界人士的積極呼應(yīng)，大家都表示愿意為社會(huì)公益事業(yè)盡一份力。

同時(shí)通過(guò)多年來(lái)積極參加國(guó)內(nèi)外各種賞石界的考察、交流、研討活動(dòng)，用相當(dāng)一部分資金進(jìn)行奇石精品的收藏，得到了不少的國(guó)內(nèi)外奇石收藏大獎(jiǎng)，尤其在廣西大化石、摩爾石等優(yōu)質(zhì)石種上的收藏?cái)?shù)量乃至品質(zhì)上，受到收藏界贊賞喜愛(ài)。雖然擁有較多的藏品，但卻從未出售過(guò)任何一件奇石，我一直將以奇石作為企業(yè)的特色文化，并且長(zhǎng)期致力于賞石文化的推廣 ；因?yàn)槲掖_信企業(yè)不僅因文化而繁榮，更應(yīng)在對(duì)傳統(tǒng)文化、高雅藝術(shù)的傳承與發(fā)展上，盡到個(gè)人的努力和責(zé)任，在藝術(shù)、文化與商業(yè)間找到平衡點(diǎn)。

四、自然奇石藝術(shù)館的功能

1、邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外賞石專家、藝術(shù)家匯集南寧開(kāi)展賞石文化論壇，深入開(kāi)展賞石文化的理論研究活動(dòng)，推動(dòng)賞石文化發(fā)展，借助廣西做為全國(guó)最大奇石集散地這一優(yōu)勢(shì)，請(qǐng)地質(zhì)專家、藝術(shù)家主持一個(gè)從地質(zhì)、藝術(shù)角度研究品味奇石的聯(lián)動(dòng)機(jī)構(gòu)。

2、對(duì)廣西民俗文化展示、研究和開(kāi)發(fā)。

3、廣西古人類與史前文化研究中心之一，定期組織全國(guó)及國(guó)際間的學(xué)術(shù)交流，與全國(guó)乃至世界各地的博物館、研究機(jī)構(gòu)互動(dòng)，舉辦極具科研價(jià)值的展示會(huì)和研討會(huì)。

4、成為觀光旅游的亮點(diǎn)，以其藝術(shù)性、自然性成為定點(diǎn)旅游單位，作為宣傳南寧和廣西的一個(gè)窗口。

五、自然奇石藝術(shù)館職能設(shè)置

1、自然奇石部

1）奇石展示部:將自然奇石展示與藝術(shù)完美結(jié)合，使賞石文化與根雕、盆景等園林藝術(shù)、雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法等人文藝術(shù)有機(jī)融合，擴(kuò)展奇石的自然性、歷史性外延，如景觀石與插花藝術(shù)搭配展出，而摩爾石與現(xiàn)代雕塑同臺(tái)亮相，淋漓盡致地詮釋奇石所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造性、藝術(shù)性。

2）、賞石理論研究部：定期組織賞石文化論壇，組織南寧有造詣的賞石專家，出版有關(guān)賞石理論的書(shū)刊。

3）、賞石沙龍

2、民俗藝術(shù)部

1）、民俗藝術(shù)圖片中心：給南寧乃至廣西一大批專業(yè)或業(yè)余的攝影師、民俗研究學(xué)者的作品、研究成果提供展示平臺(tái)。

2）藝術(shù)資料庫(kù)。

3、史前文化部

1）古人類化石展示部。

2）史前文化研討中心：與各地博物館和研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合，定期舉辦巡回展和論壇。

4、綜合部

現(xiàn)代（學(xué)院）藝術(shù)展示中心：含現(xiàn)代藝術(shù)，如繪畫(huà)、雕塑、行為藝術(shù)、園藝等，將展覽設(shè)在奇石展示部中，賦予奇石新的生命力。

5、旅游服務(wù)部

負(fù)責(zé)參觀旅游的服務(wù)工作和“窗口”的宣傳工作。

六、社會(huì)效益

自然奇石藝術(shù)館的興建，最重要的是可以帶來(lái)良好的社會(huì)效益。這種以民營(yíng)企業(yè)投資建設(shè)的自然藝術(shù)文化項(xiàng)目在廣西地區(qū)還算首例。建成后將是南寧市一處貫通古今，文化內(nèi)涵豐富，配套服務(wù)項(xiàng)目齊全，具有特色的旅游景點(diǎn)和重要的教育基地。實(shí)施精品、名品戰(zhàn)略，必將實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益同經(jīng)濟(jì)效益的最佳結(jié)合，同時(shí)還成為培養(yǎng)教育學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要教育基地，帶動(dòng)一批文化產(chǎn)品如具有地方特色的旅游工藝品的興起。

初步設(shè)想，建成后的南寧自然奇石藝術(shù)館每年將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名書(shū)畫(huà)家做一次書(shū)畫(huà)展；每年舉辦一個(gè)南寧或者全區(qū)的奇石展 ；每?jī)赡暄?qǐng)國(guó)外藝術(shù)家到博物館參展。同時(shí)出售和展示名人字畫(huà)、各類文化用品、旅游藝術(shù)品等。

中國(guó)是賞石文化的祖宗，廣西是奇石的故鄉(xiāng)，期盼通過(guò)自然奇石藝術(shù)這一文化載體，通過(guò)南寧自然奇石藝術(shù)館，將南寧打造成一個(gè)具有國(guó)際性自然文化遺產(chǎn)的都市，必然為南寧這座未來(lái)的東南亞國(guó)際大都市增輝。

第二篇：藝術(shù)館展出安保方案

ART中環(huán)——2013安徽首屆畫(huà)廊精品聯(lián)展

安保方案

（9月4日下午現(xiàn)場(chǎng)演練）

一、前期準(zhǔn)備

（一）9月1日前完成消防監(jiān)控系統(tǒng)的檢查調(diào)試及室內(nèi)有無(wú)滲水點(diǎn)（空調(diào)漏水等）的檢查。

（二）9月4日前完成與交警部門(mén)協(xié)調(diào)，確保開(kāi)幕式當(dāng)天的車輛停放場(chǎng)地能夠得到保證（請(qǐng)活動(dòng)組委會(huì)給予支持協(xié)調(diào)，偌協(xié)調(diào)不成部分車輛可引導(dǎo)至引針路停放）

（三）9月4日前完成安保白手套，警戒隔離帶及警棍對(duì)講機(jī)，手電筒的準(zhǔn)備。

（四）9月5日前完成安保人員的來(lái)源協(xié)調(diào)（請(qǐng)綜管部配合從物業(yè)公司各項(xiàng)目抽調(diào)保安）

（四）門(mén)鎖的準(zhǔn)備：除留大門(mén)及后門(mén)外其他門(mén)全部鎖閉。

二、安保階段安排及任務(wù)分工

（一）、9月1日—4日

1、共需安保10名，分為兩班制。

2、具體分工：

（1）班長(zhǎng)兼巡邏崗1人：主要負(fù)責(zé)當(dāng)班工作的安排協(xié)調(diào)及館內(nèi)館外的安全巡查，每2小時(shí)不少于1次。

(2)監(jiān)控崗1人：利用監(jiān)控設(shè)施對(duì)展廳內(nèi)進(jìn)行二十四小時(shí)全方位監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)可疑情況及時(shí)組織處置。

（3）門(mén)崗兼車場(chǎng)崗2人：主要負(fù)責(zé)進(jìn)出人員物品的核查登記及門(mén)前交通秩序，夜間抽調(diào)1人用于配合巡邏，每小時(shí)不低于1次。

（4）展廳后門(mén)1人：確保展品不從后門(mén)帶出，夜間配合監(jiān)控室工作。

（二）、9月5日—15日

1、共需安保14名，分為兩班制。

2、具體分工

（1）班長(zhǎng)兼巡邏崗1人：主要負(fù)責(zé)當(dāng)班工作的安排協(xié)調(diào)及館內(nèi)館外的安全巡查。

(2)監(jiān)控崗1人：利用監(jiān)控設(shè)施對(duì)展廳內(nèi)進(jìn)行二十四小時(shí)全方位監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)可疑情況及時(shí)組織處置。

（3）門(mén)崗兼禮儀崗2人：主要負(fù)責(zé)進(jìn)出人員物品的核查登記，攜帶大件物品不得帶入場(chǎng)內(nèi)（明確現(xiàn)場(chǎng)寄存地點(diǎn)，寄存時(shí)做好登記），同時(shí)做好禮儀服務(wù)，進(jìn)出人員全部敬禮。

（4）展廳后門(mén)1人：確保展品不從后門(mén)帶出：夜間作為展廳固定崗，負(fù)責(zé)內(nèi)巡。

（5）車場(chǎng)2人：負(fù)責(zé)引導(dǎo)車輛有序停放。（開(kāi)幕式后下午放在內(nèi)場(chǎng)1樓2樓各一人負(fù)責(zé)安全巡查，上午場(chǎng)內(nèi)由集團(tuán)調(diào)派4人）

注：

1、夜間門(mén)崗抽調(diào)1人放在監(jiān)控室，監(jiān)控室實(shí)行雙崗。

2、夜間車場(chǎng)2人全部用于安全巡邏，每小時(shí)1次，配備手電、警棍。

3、配備2名客服人員用于茶水服務(wù)。

（6）9月7日開(kāi)幕式當(dāng)天云邸管理處安管主管、管理處主任全部在現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)組織，9月1日—15日現(xiàn)場(chǎng)日常工作由云邸安管主管統(tǒng)籌，監(jiān)督協(xié)調(diào)。

云邸管理處客服、工程人員做為應(yīng)急人員，現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)應(yīng)急情況，隨時(shí)接受統(tǒng)一調(diào)度。

三、工作流程

1、嚴(yán)格按照開(kāi)館時(shí)間開(kāi)館，每日展會(huì)開(kāi)館前，值班保安配合展會(huì)工作人員，合理部署展廳，并與工作人員，做好現(xiàn)場(chǎng)展品的清點(diǎn)交接，所有工作人員到位后，才可放行參觀人員。

2、每日展覽結(jié)束后，按照由里到外的順序?qū)Ρ菊箙^(qū)人員進(jìn)行清退，在確保清退完畢后，同時(shí)檢查并封閉展館所有的門(mén)窗，人員調(diào)配到展廳外看護(hù)，嚴(yán)禁無(wú)關(guān)人員進(jìn)入，切實(shí)做到萬(wàn)無(wú)一失。

3、監(jiān)控室每日開(kāi)館后準(zhǔn)時(shí)播放抒情音樂(lè)，閉館前15分鐘播報(bào)溫馨提示。

四、應(yīng)急救援預(yù)案：

（一）開(kāi)幕式當(dāng)天偌發(fā)現(xiàn)人員擁擠時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)勤保安立即采取疏導(dǎo)措施，同時(shí)告訴門(mén)崗保安停止進(jìn)入，待秩序恢復(fù)正常后再

放行觀眾。

（二）當(dāng)發(fā)現(xiàn)可疑情況時(shí)，立即通知所有執(zhí)勤人員提高警惕，加強(qiáng)防范，同時(shí)向上級(jí)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告，疏導(dǎo)展商和觀眾有秩序地疏散，配合公安人員做好現(xiàn)場(chǎng)檢查工作。

中港物業(yè)云邸管理處 2013年8月29日

第三篇：濟(jì)南民俗藝術(shù)館燈會(huì)策劃建議書(shū)

濟(jì)南民俗藝術(shù)館燈會(huì)策劃建議書(shū)

前期通過(guò)與劉館長(zhǎng)的初步交流，已基本了解了關(guān)于這次燈會(huì)的思路，為了統(tǒng)一思路，掌握關(guān)鍵，特制作本建議書(shū)。本建議書(shū)由于時(shí)間及工作程序所限，只是一種基本思路，并不是正式的策劃方案。

一、燈會(huì)主題

燈會(huì)主題是燈會(huì)活動(dòng)的點(diǎn)睛之筆，主題的目的，是整個(gè)活動(dòng)的總體定位，給群眾一個(gè)總的印象，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、提綱挈領(lǐng)的作用。主題是否新穎、大氣、有趣、是關(guān)系到燈會(huì)是否成功的重要一步。

二、燈會(huì)內(nèi)容

1、花燈部分：要做到古代與現(xiàn)代、民俗與流行的結(jié)合。要獨(dú)到、新穎，這樣才有吸引力、趣味性和觀賞價(jià)值。

2、演出劇目：地方戲曲與流行歌曲的結(jié)合，盡量展出當(dāng)?shù)乩习傩障猜剺?lè)見(jiàn)的曲目。以引起共鳴和轟動(dòng)。

3、民俗藝術(shù)展出：各種手工藝大師的現(xiàn)場(chǎng)演示及作品展出，更好地挖掘、保護(hù)、發(fā)揚(yáng)光大民間藝術(shù)。

4、獻(xiàn)禮部分：針對(duì)當(dāng)?shù)卣⑵笫聵I(yè)單位及贊助商的獻(xiàn)禮，體現(xiàn)政府與民同樂(lè)、共建和諧的氣氛。

三、互動(dòng)部分：

1、戲曲互動(dòng)：各類票友及愛(ài)好者的互動(dòng)

2、民俗藝術(shù)互動(dòng)：拜師學(xué)藝及擂臺(tái)賽互動(dòng)

3、百姓互動(dòng)：簽字墻互動(dòng)、猜謎互動(dòng)

四、評(píng)比部分

1、燈會(huì)評(píng)比

2、民俗藝術(shù)評(píng)比

3、戲曲藝術(shù)評(píng)比

五、宣傳部分

1、制造事件：制造轟動(dòng)效應(yīng)，吸引更多人的觀注和參與，引起巨大的社會(huì)效應(yīng)。

2、媒體整合：報(bào)紙、電視、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等，通過(guò)整合，共同引發(fā)轟動(dòng)，當(dāng)成和諧社會(huì)的一個(gè)重要工作。

六、企業(yè)贊助

企業(yè)贊助不是政府的行政命令，而應(yīng)讓企業(yè)的付出物有所值，就要在燈會(huì)冠名花燈展出、戲曲演出、工藝展示等，都體現(xiàn)企業(yè)的品牌價(jià)值。

1、冠名

2、花燈名稱

3、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)介紹

4、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)出席

七、大團(tuán)圓、大聯(lián)歡

政府官員、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)、演出團(tuán)體的整體亮相、比賽發(fā)獎(jiǎng)、群眾娛樂(lè)等達(dá)到高潮，使整個(gè)燈會(huì)充滿藝術(shù)、文化、幸福和諧的氣氛，使燈會(huì)成為整個(gè)社會(huì)津津樂(lè)道的一大盛事，一個(gè)重要的話題，使各個(gè)參與的人員、團(tuán)體都各有收獲、各有所得。

第四篇：藝術(shù)館經(jīng)營(yíng)策略

藝術(shù)館經(jīng)營(yíng)策略

一、作品來(lái)源

1、請(qǐng)一些畫(huà)家來(lái)舉辦畫(huà)展或筆會(huì)。通過(guò)筆會(huì)我們可以收一些畫(huà)，但這些作品往往不會(huì)是精品。通過(guò)畫(huà)展或許可以收到一部分作品，這就需要提前通知畫(huà)家拿些精品，而不是只帶筆到當(dāng)?shù)刈霈F(xiàn)場(chǎng)的繪畫(huà)（畫(huà)家拿出部分精品也是對(duì)他們做宣傳）；

2、把一些畫(huà)家的作品放在藝術(shù)館代銷。如果可以，通過(guò)人際關(guān)系放一些知名畫(huà)家的作品，其次我們自己可以通過(guò)關(guān)系找一些院校的教授及畫(huà)家代放他們的作品；

3、直接到畫(huà)家家里買畫(huà)。這種作法比較考驗(yàn)投資者的財(cái)力；

4、從國(guó)外買入價(jià)格便宜的書(shū)畫(huà)作品。價(jià)格便宜的畫(huà)是指亞州其 他國(guó)家或歐美各國(guó)普通畫(huà)家作品，如果買到的是亞洲不發(fā)達(dá)國(guó)家或歐美普通畫(huà)家作品，它雖然很便宜，但我們卻必須得花錢去買的話，是沒(méi)多大必要的。雖然國(guó)人追求創(chuàng)新、新穎，崇尚進(jìn)口畫(huà)、西方畫(huà)，但未必幾人能懂，國(guó)外畫(huà)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還是有一定局限的，如果說(shuō)銷不了送人，這就沒(méi)必要了，不如讓我們的一些并不知名的畫(huà)家畫(huà)幾幅好點(diǎn)的行畫(huà)去送人，還可以為我們以后的畫(huà)家做宣傳。再說(shuō)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)便宜的西方畫(huà)很多，隨便走走就能撈很多，還需要去買嗎？現(xiàn)美院很多學(xué)子所作之品都希望有固定的銷售點(diǎn)，而我們則是他們的目標(biāo)之一。

5、與畫(huà)家簽協(xié)議，買斷作品。這是最好的，讓畫(huà)家和我們簽協(xié)議，我們不設(shè)置他們的其他活動(dòng)，但他們?yōu)槲覀兯髦凡蝗菰S有重復(fù)，也就是不能在其他地方出現(xiàn)類同作品。

6、從畫(huà)商手里買畫(huà)，或是交一定的押金代銷。與畫(huà)商可以相互運(yùn)作，但不需要去他們那里買畫(huà)。面對(duì)互利方面，我想誰(shuí)都不會(huì)拒絕；

7、從拍賣會(huì)買畫(huà)。在我們資金充足的情況下可以去拍賣公司淘些精品，但我們必須了解一定的拍賣公司背后情況，為避免買貴或買假畫(huà)，最好我們與他們達(dá)成某種非正規(guī)協(xié)議（他們的東西是我們必須要的）。

8、以其他方式（如提供其他工藝品或綠色食品）與畫(huà)家交換作品。這種交換的方式，可行度不是很大，因?yàn)槌杀緫沂庀鄬?duì)太大，實(shí)施起來(lái)要困難一些，不過(guò)也可以針對(duì)性的做（一些不是有名的畫(huà)家，可以用此法）

二、銷售方式：

1、在藝術(shù)館零售

藝術(shù)館做零售這不但需要地理位置，還得需要各方傳播，一個(gè)剛成立的藝術(shù)館三年內(nèi)未必有拿回成本的可能，因?yàn)檫@種銷售幾率太小，靠天吃飯的這種方式，不符合現(xiàn)在社會(huì)市場(chǎng)。如果我們所銷售的作品不是水貨，走零售路線還需要用一些別的辦法，就是我們可以請(qǐng)一些并不知名的畫(huà)家作一些在市場(chǎng)上銷量好的作品，但這些作品都不可以通過(guò)我們的藝術(shù)館直接銷售，因?yàn)檫@樣關(guān)系到我們藝術(shù)館的名譽(yù)，但我們可通過(guò)其他藝術(shù)館進(jìn)行交易，這樣做不但不影響我們藝術(shù)館的聲譽(yù)，而且在書(shū)畫(huà)市場(chǎng)中也會(huì)逐步定位，為我們藝術(shù)館確定了檔次與效益。

2、企業(yè)家送禮。

這就需要我們通過(guò)一級(jí)一級(jí)的關(guān)系到企業(yè)家耳中建立印象，這里邊是很微妙的，需要我們好好的整理思路，想該如何去把這層關(guān)系做好，在不影響其他關(guān)系的情況下。這得就的從和坤的為人處事方面學(xué)習(xí)點(diǎn)了，做到點(diǎn)到為止。

3、書(shū)畫(huà)收藏家。

這需要我們有很吸引人的作品。

4、網(wǎng)上交易。

這只針對(duì)對(duì)外宣傳，但如果要靠它起到賣畫(huà)作用，可能比我們?cè)诋?huà)廊中零售還困難，這其實(shí)也與畫(huà)廊零售差不多。不過(guò)我們也不指望網(wǎng)上銷售，但他會(huì)給我們做非常好的宣傳與廣告。

5、拓展國(guó)外書(shū)畫(huà)市場(chǎng)。

國(guó)外書(shū)畫(huà)市場(chǎng)相對(duì)比國(guó)內(nèi)市場(chǎng)要好走，就看我們的國(guó)際交際方面是否有人。

6、到外地舉行畫(huà)展（a找一定數(shù)量的買家，b談好價(jià)格）。

在為畫(huà)家所有吃住等費(fèi)用的考慮，還得考慮我們到地方整體操作（我們以什么樣的主題才適合我們所辦的地方人文的口味，做好針對(duì)性展出，并做好對(duì)畫(huà)家的管理，不能讓他們起內(nèi)訌），通過(guò)我們地方的關(guān)系我可以請(qǐng)到一些地方企業(yè)及媒體（當(dāng)然前提是我們盡量不出 錢），我們要把每次展覽做成益展（表明公益）=利益展，再由地方媒體為我們做益展宣傳。（1、不影響人；

2、不影響畫(huà)廊；

3、不給企業(yè)留下話柄；

4、盡量避免負(fù)面報(bào)道）

7、把畫(huà)賣給畫(huà)商。

8、上拍賣會(huì)。

這是一個(gè)快捷而便利的方法，但需要我們了解對(duì)方的實(shí)力，不能讓我們做有去無(wú)回的事情了，在了解拍賣公司在行業(yè)中的地位及他們的背景方面，還得了解他們的客戶所需。我們可以通過(guò)拍賣公司知道很多行業(yè)中的信息。

9、以其他方式交換。

租借：

a、租借，租借這部分畫(huà)是我們不在升值的范圍內(nèi)，現(xiàn)在有很多“暫時(shí)企業(yè)”，他們往往不會(huì)花很多錢去買下某種裝飾，而是去租，我覺(jué)得我們可以把一些行畫(huà)做為租借（因?yàn)樾挟?huà)很多是起到裝飾作用，并沒(méi)有多少藝術(shù)價(jià)值），這也許可以給予我部分流動(dòng)資金。我們也同其他租借一樣收取押金、租金、折損等費(fèi)用，如有人替換則需交信譽(yù)賠償金（這個(gè)費(fèi)用是自己加的，如有耍賴不給也沒(méi)辦法。不過(guò)我們每幅畫(huà)都要經(jīng)過(guò)市場(chǎng)價(jià)收取押金。押金退還時(shí)，作品的各項(xiàng)指標(biāo)符合，如有不符從押金中扣除。)

b、行家互借，互作宣傳，他借我們的畫(huà)也是幫我們賣畫(huà)，但這只針對(duì)展覽，而我們的規(guī)矩是不管那家借都要在宣傳中列入我們的名，這也類似表面鏈接，對(duì)他們、對(duì)我們都是很好的傳宣傳，增益的幫助。

買家永遠(yuǎn)比賣家重要，大部分書(shū)畫(huà)家的作品都是可以買到的，但沒(méi)有買家就無(wú)法使資金流動(dòng)，無(wú)法滾動(dòng)發(fā)展。

第五篇：藝術(shù)館講解員

歡迎大家來(lái)到青島濱海學(xué)院世界動(dòng)物標(biāo)本藝術(shù)館，我是講解員 **，接下來(lái)將由我?guī)ьI(lǐng)大家一起參觀。我將真誠(chéng)為您服務(wù)也預(yù)祝大家參觀愉快！我館始建于2004年，2013年被評(píng)為山東省科普教育基地，同年被評(píng)為AAA級(jí)國(guó)家旅游景區(qū)，2015年5月份被評(píng)為山東省四星級(jí)科普教育基地。青島濱海學(xué)院藝術(shù)館是一所集教育教學(xué)、科普、旅游為一體的綜合性場(chǎng)館。我們首先參觀的是宇宙館，宇宙一直給人一種神秘的感覺(jué)，科學(xué)家和天文愛(ài)好者也不斷地在探索宇宙并提出他們的觀點(diǎn)。我們宇宙館主要介紹的是從最初的宇宙大爆炸到我們的太陽(yáng)星系再到我們的地球以及地球上的一些奇珍異石的知識(shí)，在旁邊的三個(gè)展播廳中播放的是地球上的動(dòng)物、植物、以及神秘的海洋世界的知識(shí)。（宇宙大爆炸理論：在爆炸發(fā)生之前，宇宙內(nèi)的所有物質(zhì)和能量都聚集到了一起，并濃縮成很小的體積，溫度極高，密度極大，之后發(fā)生了大爆炸。大爆炸使物質(zhì)四散出擊，宇宙空間不斷膨脹，溫度也相應(yīng)下降，后來(lái)相繼出現(xiàn)在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命，都是在這種不斷膨脹冷卻的過(guò)程中逐漸形成的。）大家仔細(xì)觀察一下你們上方，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的整個(gè)場(chǎng)館就是以太空艙的造型來(lái)設(shè)計(jì)的，在太空艙中我們能觀察到神秘廣袤的太空。接下來(lái)就讓我們來(lái)細(xì)細(xì)的觀賞我們館內(nèi)的藏品。

在您右手邊的展柜中是一些地球上的玉石、礦石和化石等展品，我們首先看到的是一些鐘乳石（包括石鐘乳，石筍和石柱。）。石鐘乳是自上往下生長(zhǎng)形成的一種碳酸巖石。石筍的形成與之相反。大家請(qǐng)看這塊鐘乳石。它因?yàn)榭崴评献庸实妹麨槔献隅娙槭Ｋ赃叺囊蛔痃娙槭蜃陨隙滦嗡埔蛔箳旖痃姡苑Q為倒掛金鐘鐘乳石。這些都是我館內(nèi)收藏的一些有著獨(dú)特造型的鐘乳石和石筍。鐘乳石的形成往往需要上萬(wàn)年或幾十萬(wàn)年時(shí)間。由于形成時(shí)間漫長(zhǎng)，鐘乳石對(duì)遠(yuǎn)古地質(zhì)考察有著重要的研究?jī)r(jià)值。”且鐘乳石一種珍貴的藥材，在我國(guó)個(gè)個(gè)醫(yī)術(shù)上都有所記載，比如《千金方》、《本草綱目》。

我們?cè)賮?lái)看這塊是金江石。金江石主要產(chǎn)于金沙江流域上游，硬度高，同一塊卵石，礦物分布不同，花紋和形狀也不同。大多數(shù)金江石圓溜溜的，有的圓得就像是機(jī)器打造的，好比是鋼珠般十分標(biāo)準(zhǔn)；有的圓柱形，僅十多厘米，百姓常把它當(dāng)作“沖鹽棒”；更多的則是一頭大，一頭稍小，呈長(zhǎng)橢圓形，極像一只鵝蛋，學(xué)名（鵝卵石）由此而來(lái)。

再來(lái)了解紅碧玉，我們最常見(jiàn)的是南非紅碧玉和桂林紅碧玉。紅碧玉顏色鮮艷奪目，紅的質(zhì)地夾雜白色石英，似高山流水般，一般用作觀賞石。紅碧玉硬度大，不易風(fēng)化，不易磨損，也不怕酸堿侵蝕。女性佩戴可加強(qiáng)本身的活力、魅力和親和力，能改善婦科疾病。紅碧玉有一種很有靈性的礦物：如作為案頭清供，見(jiàn)紅如見(jiàn)吉，絕對(duì)是擺放客廳博古架作為風(fēng)水石的最佳選擇紅碧玉也能辟邪，它是女?huà)z娘娘補(bǔ)天的五彩紅玉石，它有獨(dú)特利好的物理磁場(chǎng)可以改變和排斥不良磁場(chǎng)讓臟的東西敬而遠(yuǎn)之。在家宅進(jìn)門(mén)處擺放有聚財(cái)辟邪之作用，如放到辦公室正對(duì)門(mén)口有鴻運(yùn)當(dāng)頭之意；紅色的碧玉可以產(chǎn)生敬愛(ài)能量也有長(zhǎng)壽之石的美稱！

再來(lái)看這塊紅珊瑚，在中國(guó)古代紅珊瑚被視為祥瑞幸福之物。被稱為三月誕辰石和結(jié)婚三十五周年慶婚石。古人做詩(shī)稱贊它：“墨云吹雨落霜空，滿地珊瑚樹(shù)樹(shù)紅。”紅珊瑚代表高貴權(quán)勢(shì)，所以又稱為“瑞寶”，是幸福與永恒的象征。著名珊瑚鑒賞家周末說(shuō)：“珊瑚，大海的精靈。”印第安人認(rèn)為：“貴重珊瑚為大地之母。”日本天皇也視紅珊瑚為其國(guó)粹。從古今中外的歷史來(lái)看，紅珊瑚具有崇高的地位。清朝二品官上朝穿戴的帽頂及朝珠系由貴重紅珊瑚制成；西藏的喇嘛高僧多持紅珊瑚制成的念珠。紅珊瑚文化在中國(guó)以及印度、印第安民族傳統(tǒng)文化中都有悠久的歷史，尤其是印第安土著民族和中國(guó)藏族等游牧民族對(duì)紅珊瑚更是喜愛(ài)有加，甚至把紅珊瑚作為護(hù)身和祈禱“上天（帝）”保佑的寄托物。根據(jù)歷史記載，人類對(duì)紅珊瑚的利用可追溯到古羅馬時(shí)代。古羅馬人認(rèn)為珊瑚具有防止災(zāi)禍、給人智慧、有止血和驅(qū)熱的功能，一些航海者則相信佩戴紅珊瑚，可以防閃電、颶風(fēng)，使風(fēng)平浪靜，旅途平安！因而，羅馬人稱其為“紅色黃金”，使紅珊瑚蒙上一層神秘的色彩。現(xiàn)代西方人把珊瑚與珍珠和琥珀并列為三大有機(jī)寶石，是西方的 “三月誕辰石”之一。珊瑚與對(duì)面的瑪瑙都是佛教七寶（硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香）之一。瑪瑙又是深受女性喜愛(ài)的佩飾。

下面這塊白色透明的就是阿富汗白玉，長(zhǎng)期佩戴它可以吸收人體的汗?jié)n、油脂，有益成分被人體吸收接觸時(shí)間越久，就會(huì)使人的皮膚越細(xì)膩光滑。阿富汗玉產(chǎn)自歐亞大陸的大山之中，那里的玉石天然裸露在山體之外，承受億萬(wàn)年烈日的曝曬，卻不失其水分和光澤，反而色如凝脂，油脂光澤，精光內(nèi)蘊(yùn)，厚質(zhì)溫潤(rùn)；早在兩河流域文明興盛期，各國(guó)王公貴族都使用阿富汗白玉來(lái)解暑、保健、養(yǎng)生。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)阿富汗玉是石頭而非玉，真正意義上的阿富汗玉學(xué)名叫“大理巖”也就是我們俗稱的大理石。

這塊是鶚頭貝（又稱梟頭貝、鸮頭貝），這是一種古生物化石，生長(zhǎng)在3.8億年前海底。它產(chǎn)自貴州，是罕見(jiàn)的古生物化石，呈殼橫卵形或卵形，腹殼殼喙高聳，彎曲。腹、背殼近等雙凸，最大厚度位于殼后方，中泥盆世。因其形狀像鶚（一種兇猛的鷹）的頭，故名鶚頭貝。因長(zhǎng)相可愛(ài)許多人將其作為文鎮(zhèn)之用。

再來(lái)看這塊太湖石，太湖石形狀各異，姿態(tài)萬(wàn)千，通靈剔透的太湖石，其色澤最能體現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，我館收藏的即為黃色太湖石。太湖石是中國(guó)古典園林中常用的石料，原產(chǎn)于蘇州洞庭山太湖水中，可單獨(dú)擺設(shè)，或疊為假山。唐朝詩(shī)人吳融的《太湖石歌》中生動(dòng)描述了水石的成因和采取方法：“洞庭山下湖波碧，波中萬(wàn)古生幽石，鐵索千尋取得來(lái)，奇形怪狀誰(shuí)得識(shí)。”

再讓我們來(lái)欣賞這塊紫色的長(zhǎng)柱，這是被譽(yù)為佛教七寶之一的紫水晶洞，這些水晶的內(nèi)部紫水晶向球心的方向生長(zhǎng)，它在所有水晶中最具王者的“尊貴之氣”。紫水晶洞共分三層，最內(nèi)層是紫色水晶晶粒，中間層是瑪瑙，最外層是水泥保護(hù)層。紫晶洞以前叫雷公蛋，將球形切開(kāi)后，便成為人們用來(lái)擺設(shè)的，或作為風(fēng)水用途的紫晶洞了。紫晶洞為佛教七寶之一，在所有水晶中具王者的“尊貴之氣”,除了有藝術(shù)之美以外，還具有改善陽(yáng)宅及個(gè)人的磁場(chǎng)功能。紫晶以顏色明艷、潔凈、無(wú)瑕、深紫的底色中透出閃閃紅色光輝者奉為上品，正如《博物要覽》所描述的那樣：“色如葡萄，光瑩可愛(ài)”。最早的開(kāi)采水晶洞可追溯到1800年代中期，歐洲移民在巴西發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始挖掘，然后將數(shù)以噸計(jì)的瑪瑙和紫水晶洞運(yùn)回歐洲。歷史記載最大的紫水晶洞是在1900年發(fā)現(xiàn)的。

這邊是塊牡丹石，洛陽(yáng)自古以牡丹花而出名，詩(shī)中描述為“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”。如今，在洛陽(yáng)洛陽(yáng)五龍山境內(nèi)又發(fā)掘出一種天然奇石——牡丹石。其黑色的石質(zhì)內(nèi)盛開(kāi)著朵朵或白或綠的石花，酷似牡丹花，由此而得名，并與著名的洛陽(yáng)牡丹花交相輝映，堪稱“洛陽(yáng)雙絕”。牡丹石是一種不可再生的稀有資源，或白或粉綠的花朵隨意分散在黑色的大理石中，狀如牡丹，渾然天成，妙趣橫生。國(guó)際石材界公認(rèn)其為世界奇石，儲(chǔ)量稀少，富有觀賞性和收藏價(jià)值，被列為世界珍稀品種。牡丹花可以年年歲歲花相似，然而牡丹石細(xì)小的礦脈，一旦枯竭，散存于世的牡丹石雕將會(huì)成為絕世真品，更加璀璨奪目對(duì)應(yīng)洛陽(yáng)牡丹的悠久文化歷史，被視為洛陽(yáng)特產(chǎn)。資深專家所評(píng)價(jià)：牡丹石工藝品真是觀之生雅，贈(zèng)之生情，藏之升值。

現(xiàn)在您看到的就是木化玉和木化石。在漫長(zhǎng)的地史過(guò)程中，大片的原始森林被博大的自然力量埋葬于地下。在高壓、低溫并且無(wú)氧環(huán)境被碳化，但部分保留了樹(shù)木的某些原始特征，并納入周圍巖層的某些礦物元素，形成繽紛的色彩物質(zhì)，這就是硅化木，也叫做木化石。樹(shù)化玉的形成需要及其苛刻的地質(zhì)環(huán)境條件，古生物化石形成的概率僅為百萬(wàn)分之一，能形成樹(shù)化玉的概率更低。由于化石不可再生的特殊性，世界上開(kāi)采一根，地下儲(chǔ)存便少一根，樹(shù)化玉是大自然留給人類的瑰寶奇石，也是緬甸國(guó)的國(guó)寶。木化玉共分四類。綠為極品：綠色的樹(shù)化玉非常稀少、種水飽滿、通透力強(qiáng)、構(gòu)造穩(wěn)定，象征生機(jī)勃勃，為色彩中的極品。市場(chǎng)常見(jiàn)用綠色玉髓雕刻后冒充綠色木化玉的欺騙行為。實(shí)際中國(guó)本地并沒(méi)有綠色樹(shù)化玉產(chǎn)出。紅為祥品：紅色樹(shù)化玉同樣資源極少，且紅色象征喜慶臨門(mén)、大吉大利，是為祥品。藍(lán)為雅品：藍(lán)色深邃、素雅，給人以寧?kù)o、清新的感覺(jué)，是為雅品。黃為貴品：黃色乃帝王色彩，給人以雍容華貴典雅大方的感覺(jué)，被稱為貴品。呈現(xiàn)出迥異的玉色質(zhì)感，觀之有琉璃光澤，撫之則溫潤(rùn)膩手，給人創(chuàng)造了一個(gè)心悟神游的意味天地。木化玉具有極高的審美價(jià)值。木化玉之美，在于其形似木非木，似玉非玉；其色彩斑斕，氣象萬(wàn)千；其質(zhì)琉璃溢彩，溫潤(rùn)膩手；其性寬厚堅(jiān)韌，質(zhì)樸恬淡。木化玉由于巖石環(huán)境中所含微量元素及硅化形式的不同，形成單色.復(fù)色和多彩，單色之純中略顯剔透，復(fù)色之中流光溢彩，讓人目眩神迷，給人以視覺(jué)享受

接下來(lái)我們就來(lái)到太陽(yáng)系，在我們頭頂上方中央這個(gè)巨大的半球體就是太陽(yáng)的模型。太陽(yáng)系中最重要的就是太陽(yáng)，它的質(zhì)量占太陽(yáng)系總質(zhì)量的99.86%。再往后從近到遠(yuǎn)依次是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星，這八大星體。中間在地面上的是地球的模型，而我們講述的大陸板塊漂移學(xué)說(shuō)。大陸漂移學(xué)說(shuō)的奠基人是魏格納。魏格納是個(gè)德國(guó)人，1880年出生于柏林，是位天文學(xué)博士。可正是這個(gè)人有力地撼動(dòng)了傳統(tǒng)地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)，而他卻不是一個(gè)地質(zhì)學(xué)家。主要是作為氣象學(xué)家的他是如何提出了大陸漂移的設(shè)想呢？他在《海陸的起源》一書(shū)中是這樣敘述的：“大陸漂移的想法是著者于1910年最初得到的。有一次，我在閱讀世界地圖時(shí)，曾被大西洋兩岸的相似性所吸引，但當(dāng)時(shí)我也隨即丟開(kāi)，并不認(rèn)為具有什么重大意義。1911 年秋，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里我從一個(gè)論文集中看到了這樣的話：根據(jù)古生物的證據(jù)，巴西與非洲間曾經(jīng)有過(guò)陸地相連結(jié)。這是我過(guò)去所不知道的，這段文字記載促使我對(duì)這個(gè)問(wèn)題在大地測(cè)量學(xué)與古生物學(xué)的范圍內(nèi)為著這個(gè)目標(biāo)從事倉(cāng)促的研究，并得出重要的肯定的論證，由此我就深信我的想法是基本正確的。”1912年魏格納首次公布了自己的研究成果

（而中間這個(gè)巨大展柜中是一些地球上大礦石，其中包括了白水晶、沙漠玫瑰石、蘭銅礦、綠水晶、祖母綠、七彩礦、雌雄礦、異極礦、青金石礦、黃鐵礦、鏡鐵礦以及閃鋅礦多種礦石，這些礦石所含有的礦物元素多樣，所展現(xiàn)的色彩豐富，向我們展現(xiàn)的神奇自然的多彩魅力。其中異極礦在中國(guó)云南較多。發(fā)育良好的異極礦標(biāo)本呈玻璃光澤，面上有珍珠光澤或金剛光澤。顏色天藍(lán)色或銀灰色。）

（（再往前走看到的展柜中的展品是一尊珊瑚瑪瑙。在您左手邊的展柜中同樣是玉石、礦石以及化石的展示，其中有我國(guó)四大名玉中遼寧岫巖的“岫玉”，以及中國(guó)古代名玉藍(lán)田玉，另有孔雀彩石、乳源彩石。乳源彩石產(chǎn)于廣東省乳源瑤族自治縣境內(nèi)的瑤山。以其變幻無(wú)窮、絢麗多姿的色彩以及極富詩(shī)情畫(huà)意的紋理，成為國(guó)內(nèi)外賞石界一朵璀璨奪目的奇葩。乳源彩石由于其母巖是富含各種金屬離子熔巖相互交融，在高溫高壓的條件下逐漸冷卻形成泥巖，經(jīng)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)變質(zhì)作用后形成的，其原巖經(jīng)淺變質(zhì)作用發(fā)生硅化，巖石溫潤(rùn)如玉，因而，也曾被稱為乳源彩玉石。

岫玉產(chǎn)于遼寧省鞍山市岫巖滿族自治縣，為中國(guó)歷史上的四大名玉之一。廣義上可以分為兩類，一類是老玉（亦稱黃白老玉），老玉中的籽料稱作河磨玉，屬于透閃石玉，其質(zhì)地樸實(shí)、凝重、色澤淡黃偏白，是一種珍貴的璞玉。另一類是岫巖碧玉（亦稱瓦溝玉引）屬蛇紋石類礦石，其質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而溫潤(rùn)，細(xì)膩而圓融，多呈綠色至湖水綠，其中以深綠、通透少瑕為珍品。

藍(lán)田玉主產(chǎn)于西安市東南縣城藍(lán)田。玉質(zhì)為蛇紋石化大理巖。其主要礦物成分為方解石，次為葉蛇紋石等。顏色以白色為主，也有黃色、米黃色、淺綠至綠色等。質(zhì)地細(xì)膩、潔凈，加工性能良好。李商隱在《錦瑟》引用“良田生煙”的典故寫(xiě)了藍(lán)田玉的溫美。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”一句留下千古佳話。））。

大家請(qǐng)看這塊菊石，同樣為海洋生物化石，因其旋轉(zhuǎn)的花紋酷似菊花，得名為菊石。閩、臺(tái)一代民間認(rèn)為菊石可以轉(zhuǎn)運(yùn)、行氣，給人帶來(lái)好運(yùn)氣、好風(fēng)水，多喜收藏，室內(nèi)成對(duì)擺放。個(gè)體碩大，色美者價(jià)高，精美者可稱寶石級(jí)收藏品。近期臺(tái)灣市場(chǎng)出售70cm直徑菊石切片，一對(duì)價(jià)值800,000新臺(tái)幣。

這塊形似延安寶塔的礦物：底層是鐘乳石，上邊覆蓋的是白色水晶，其上部突出部分如同一尊寶塔立于雪山之上，像極了毛澤東主席在《沁園春·雪》中寫(xiě)到的“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的北國(guó)風(fēng)光。

珊瑚球是珊瑚蟲(chóng)群體或骨骼化石。珊瑚蟲(chóng)是一種海生圓筒狀腔腸動(dòng)物，食物從口進(jìn)入，食物殘?jiān)鼜目谂懦觯圆妒澈Ｑ罄锛?xì)小的浮游生物為食，在生長(zhǎng)過(guò)程中能吸收海水中的鈣和二氧化碳，然后分泌出石灰石，變?yōu)樽约荷娴耐鈿ぁＴ谥袊?guó)，珊瑚是吉祥富有的象征，一直用來(lái)制做珍貴的工藝品。珊瑚還有養(yǎng)顏美容、活血明目的功效，是中藥名貴藥材。珊瑚球就是球形的珊瑚。我現(xiàn)在所觸碰的這個(gè)球體就是地球模型，我們就生活在像這樣一個(gè)類球體上，但是仔細(xì)觀察又能發(fā)現(xiàn)它與現(xiàn)今世界版圖的不同。這正體現(xiàn)了板塊漂移的學(xué)說(shuō)。

（我們現(xiàn)在看到這面墻上懸掛的是一些化石，其中包括植物化石、潛龍化石以及尖嘴魚(yú)化石。

化石就是生活在遙遠(yuǎn)的過(guò)去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里，地球上曾經(jīng)生活過(guò)無(wú)數(shù)的生物，這些生物死亡后的遺體或是生活時(shí)遺留下來(lái)的痕跡，許多都被當(dāng)時(shí)的泥沙掩埋起來(lái)。在隨后的歲月中，這些生物遺體中的有機(jī)質(zhì)分解殆盡，堅(jiān)硬的部分如外殼、骨骼、枝葉等與包圍在周圍的沉積物一起經(jīng)過(guò)石化變成了石頭，但是它們?cè)瓉?lái)的形態(tài)、結(jié)構(gòu)（甚至一些細(xì)微的內(nèi)部構(gòu)造）依然保留著；同樣，那些生物生活時(shí)留下的痕跡也可以這樣保留下來(lái)。我們把這些石化了的生物遺體、遺跡就稱為化石。

潛龍化石古生物化石是一億五千萬(wàn)年前白堊紀(jì)時(shí)期生活在地球上的最初生命，由于冰河運(yùn)動(dòng)，地殼變遷，火山噴發(fā)，這些生靈和生命被突然襲來(lái)的災(zāi)難永遠(yuǎn)的長(zhǎng)眠于漫漫塵土之下。潛龍屬于恐龍家族中體形較小的成員之一，又名凌源中國(guó)水生蜥，它頭骨較小、牙齒尖細(xì)、長(zhǎng)頸長(zhǎng)尾，是一種適應(yīng)于湖泊環(huán)境的食魚(yú)性動(dòng)物。據(jù)說(shuō)，體型奇異的凌源潛龍滅絕后，迄今尚未發(fā)現(xiàn)與其有較近親緣關(guān)系的其它水生爬行動(dòng)物類型，正因?yàn)槿绱耍柙礉擙埢哂袠O高的科研價(jià)值。

尖嘴魚(yú)化石，尖嘴魚(yú)是生活在距今約為1．23億年前白堊紀(jì)時(shí)期,體型似現(xiàn)代的中華鱘。中華尖嘴鱘魚(yú)體呈紡錘形，頭長(zhǎng)，略扁平。頭長(zhǎng)約為全長(zhǎng)的1/4, 吻部極為突出，稍上翹。眼小，口大。軀干和尾部側(cè)扁，腹面不明顯扁平，背鰭較大，居臀鰭之前，大小相似，腹鰭位于胸鰭與臀鰭之中部，尾鰭叉裂明顯。成體的尾鰭上下葉近對(duì)稱發(fā)育。它的特點(diǎn)是具有長(zhǎng)的吻部及一系列縱向分布的吻骨片，俗稱“尖嘴”。由于冰河運(yùn)動(dòng)，地殼變遷，這些生靈被突然襲來(lái)的巨大災(zāi)難永遠(yuǎn)的長(zhǎng)眠漫漫塵土之下，經(jīng)過(guò)上億年的變遷，就形成了現(xiàn)在的化石。紅水晶石：別名“維納斯水晶”，是網(wǎng)狀金紅石，細(xì)密的發(fā)絲柔柔纏繞，像美女的發(fā)絲。它是水晶中昂貴的品種，產(chǎn)量極其稀少，所以知道的人并不多。世界最大救援組織國(guó)際紅十字與紅新月運(yùn)動(dòng)于2007年1月14日正式啟用“紅水晶”標(biāo)志，紅水晶與“紅十字”和“紅新月”標(biāo)志享同等地位。）

在人類的發(fā)展和演變歷程中，人類經(jīng)歷了從猿到人的演變歷程，分為早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人。早期猿人主要以爬行為主，手臂粗而長(zhǎng)；緊接著人類發(fā)展進(jìn)入到晚期猿人，此時(shí)期猿人已經(jīng)開(kāi)始了直立行走，并且學(xué)會(huì)了使用簡(jiǎn)單的工具；隨著地球的漫長(zhǎng)發(fā)展變化，人類又進(jìn)入到了早期智人階段，我們可以看到早期智人的體格已經(jīng)非常健壯了；而最后一個(gè)時(shí)期的晚期智人則與現(xiàn)代人類很相似了。這就是我們?nèi)祟惖倪M(jìn)化史。在模型前面有我們現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)早期人類的遺跡的展示牌。感興趣的游客可以仔細(xì)觀看。

現(xiàn)在我們即將進(jìn)入動(dòng)物世界探奇了，在此之前我想提醒各位游客，千萬(wàn)不要觸碰動(dòng)物標(biāo)本，標(biāo)本表面有一層防腐保護(hù)藥劑，對(duì)我們的皮膚可能造成一定的損傷，如果不慎碰觸，請(qǐng)馬上去洗手間進(jìn)行清洗。謝謝各位的配合。

我們二期動(dòng)物標(biāo)本展區(qū)自2012年開(kāi)始建造2013年對(duì)外開(kāi)放。我們的動(dòng)物標(biāo)本展區(qū)共分為四層，我們都是模擬生物最原始的生活環(huán)境。

進(jìn)入動(dòng)物標(biāo)本展區(qū)，我們首先看到的是棕熊，亦稱灰熊。頭大而圓，體形健碩，肩背隆起。在美洲，因?yàn)樗鼈冾伾珳\，毛發(fā)的末梢為銀灰色。棕熊嗅覺(jué)極佳，是獵犬的7倍，視力也很好，在捕魚(yú)時(shí)能夠看清水中的魚(yú)類。棕熊肩背上隆起的肌肉使它們的前臂十分有力，棕熊性格孤僻，基本上單獨(dú)活動(dòng)。在森林中每個(gè)個(gè)體都有自己的領(lǐng)域，常常在樹(shù)干上留下用嘴咬的痕跡，站起身來(lái)用爪子在樹(shù)干上抓撓而留下的痕跡和在樹(shù)上用身體擦噌而留下的氣味（棕熊的嗅覺(jué)靈敏）等，作為各自領(lǐng)域邊界的標(biāo)志，以免互相侵犯。

在這邊樹(shù)上的是小熊貓，外形像貓，但較貓肥大，全身紅褐色。圓臉，吻部較短，臉頰有白色斑紋。在原產(chǎn)地東部，尤其沿云南和緬甸邊界分布更為普遍，但并非常見(jiàn)物種。平時(shí)行動(dòng)緩慢，性情較為溫馴，很少發(fā)出叫聲。聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)較遲鈍，嗅覺(jué)也不特別靈敏。喜食帶有甜味的食物。有固定的排泄的地方。

在小熊貓下面是一只貂熊，貂熊毛被棕褐色，體側(cè)向后沿臀周有一淡黃色半環(huán)狀寬帶紋，狀似“月牙”，故有“月熊”之稱。性機(jī)警兇猛，力氣大。肛門(mén)附近有發(fā)達(dá)的臭腺，會(huì)利用尿液保存食物。有半冬眠的習(xí)慣。

在他對(duì)面是山地生態(tài)群中的盤(pán)羊群。盤(pán)羊的角彎粗大，長(zhǎng)達(dá)1米以上，向下扭曲呈螺旋狀，外側(cè)有環(huán)棱；雌性的角非常短，而且彎度不大。老齡雄性盤(pán)羊由于巨大的角妨礙，往往無(wú)法采食，被活活餓死盤(pán)羊是體型最大的野山羊類，在我國(guó)古代則叫蟠羊，即彎曲盤(pán)旋之意，都是盤(pán)羊雄獸頭上的那一對(duì)粗壯的彎角，因?yàn)檫@正是這種他最為突出的形態(tài)特征，與阿拉斯加駝鹿的角和北美洲落基山區(qū)的大馬鹿的角同稱為世界傳統(tǒng)狩獵動(dòng)物珍品中的三絕。為我國(guó)國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

在這邊森林生態(tài)動(dòng)物群中我們看到的就是草原狼的動(dòng)物原型。狼頭腭尖形，顏面部長(zhǎng)，鼻端突出，耳尖且直立，嗅覺(jué)靈敏，聽(tīng)覺(jué)發(fā)達(dá)。喜歡群聚，善奔跑。除南極洲和大部分海島外，分布于全世界。狼的種類有很多，最為著名的就是草原狼了，草原狼家族中，只有狼王、狼后才有資格生育，其他狼不允許生育，這就提高了頭狼狼崽的存活率。在中國(guó)古代有很多關(guān)于狼的一些故事，比較著名的就是蒲松齡的《狼三則》、民間故事《東郭先生與狼》與姜戎的《狼圖騰》。狼群給人類提供了獨(dú)到的階層管理模式。在打獵的狼群分工十分明確，其中有負(fù)責(zé)堵截、驅(qū)趕、撲殺的狼，每只狼都有自己的崗位。在現(xiàn)實(shí)生活中有很多團(tuán)隊(duì)模擬狼群的管理模式，于是20世紀(jì)出現(xiàn)了很多狼性管理模式，這種模式也得到許多企業(yè)所認(rèn)可。狼還給人類提供大量的有關(guān)軍事、民族、歷史學(xué)等方面的文化價(jià)值，草原狼所具有的強(qiáng)悍進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗和勇敢犧牲的習(xí)性，影響了草原民族的精神性格，而且狼又是草原戰(zhàn)馬的培訓(xùn)師，狼對(duì)馬群的攻擊，使得蒙古馬變成了世界上最具耐力和最善戰(zhàn)的戰(zhàn)馬。

再看這邊，有一只黑豹。在它的對(duì)面是一只果子貍。黑豹指的是金錢豹的黑色變異個(gè)體。（金錢豹在中國(guó)，人們習(xí)慣把它叫做“金錢豹”，而非洲的一般叫做“花豹”。在美洲稱為美洲豹），變異個(gè)體金錢豹形態(tài)無(wú)異。眼睛呈藍(lán)色，黑豹黑化的原因是控制貓?bào)w毛色及斑紋的基因出現(xiàn)變異。在一定的角度或光照下其斑紋才會(huì)顯示從變黑的體毛中顯現(xiàn)出來(lái)。

果子貍是一種具有珍貴毛皮的野生動(dòng)物。果子貍屬于皮毛獸，其皮可以制裘，是中國(guó)傳統(tǒng)的大宗出口毛皮之一。俗稱破臉狗。深港科研人員曾從果子貍標(biāo)本中分離到SARS樣病毒。果子貍被禁止飼養(yǎng)，2013年香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院傳染病學(xué)教授袁國(guó)勇稱，SARS病毒的天然宿主是一種名叫“中華菊頭蝠”的蝙蝠，果子貍只是中間宿主，不是天然宿主，果子貍才洗清了10年之冤。

再看對(duì)面生態(tài)群中是幾只非洲疣豬，腦袋和身體的比例嚴(yán)重失調(diào)，巨大的頭部約占體長(zhǎng)的三分之一，看上去比身子還重，除尖疣使疣豬顯得面目猙獰外，4顆巨大的獠牙更加讓人望而生畏；雄疣豬的上獠牙很大，是世界上最丑的動(dòng)物之一。百獸之王獅子也很討厭他們。

在這邊是野豬。野豬是雜食性的，只要能吃的東西都吃。現(xiàn)今人類肉品食物主要來(lái)源之一的家豬，也是于8000年前由野豬所馴化而成。野豬不僅與家豬外貌極為不同，成長(zhǎng)速度也遠(yuǎn)比家豬慢得多，體重亦較重。野豬是一種普通的，但又使人捉摸不透的動(dòng)物，白天通常不出來(lái)走動(dòng)。一般早晨和黃昏時(shí)分活動(dòng)覓食，是否夜行性尚不清楚，中午時(shí)分進(jìn)入密林中躲避陽(yáng)光，大多集群活動(dòng)，4一10頭一群是較為常見(jiàn)的，野豬喜歡在泥水中洗浴。在這邊石洞里是一只巨蜥，它是現(xiàn)存蜥蜴類中體形最大的種類，也是世界上較大的蜥蜴類之一。尾部則為黑黃相間的環(huán)紋，同時(shí)黑色環(huán)紋上常有小黃斑；四肢強(qiáng)壯，趾上有銳爪；其背面有小黃斑，故稱“五爪金龍”。巨蜥性好斗，較兇猛，遇到危險(xiǎn)時(shí)，常以強(qiáng)有力的尾巴做武器抽打?qū)Ψ健Ｇ揖掾嵘砩蠑y帶大量病毒。

再看巖石上的兩只白貉。白貉是一種皮毛獸，犬科，盛產(chǎn)于我國(guó)東北各地。白貉有兩種：一種是全身潔白，另一種是除龔尖、眼圈、耳尖、尾尖和足尖帶有淺褐色外,其余部位均潔白。自然界中的貉歷來(lái)都是青褐色，1974年黑龍江省哈爾濱動(dòng)物園曾收購(gòu)到一只罕見(jiàn)的雄性白貉（眼、吻均為淡粉紅色），中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院特產(chǎn)研究所利用這些寶貴的白貉突變基因，經(jīng)近10年的研究，終于培育成功了我國(guó)現(xiàn)有的白貉新色型。

再看你的頭頂上是一只鼯鼠，鼯鼠也稱飛鼠或飛虎。其飛膜可以幫助其在樹(shù)中間快速的滑行，但由于其沒(méi)有像鳥(niǎo)類可以產(chǎn)生阻力的器官，因此鼯鼠只能在樹(shù)、陸中間滑翔。鼯鼠習(xí)性類似蝙蝠，白天多躲在懸崖峭壁的巖石洞穴、石隙或樹(shù)洞中休息，性喜安靜，多營(yíng)獨(dú)居生活。夜晚則外出尋食，在清晨和黃昏活動(dòng)得比較頻繁，它行動(dòng)敏捷，善于攀爬和滑翔。素有“千里覓食一處便”的習(xí)性。有固定排泄糞便的地方。

接下來(lái)我門(mén)們進(jìn)入的就是濕地生態(tài)動(dòng)物群。樹(shù)上展翅飛翔的是白鷺，后面嬌俏艷麗的是黃鸝，這幅動(dòng)人的畫(huà)面是否讓你想起了那著名詩(shī)句“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的景象呢？在近處是兩只鴛鴦，鴛為雄，鴦為雌。作為經(jīng)常出現(xiàn)在古代漢族神話傳說(shuō)和文學(xué)作品中的鳥(niǎo)類。人們常用鴛鴦來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情。它們至死相守的愛(ài)情，也得到了世界的祝福，列為世界十大愛(ài)情鳥(niǎo)之首。唐代詩(shī)人吳融作《鴛鴦》“翠翹紅頸覆金衣，灘上雙雙去又歸。長(zhǎng)短死生無(wú)兩處，可憐黃鵠愛(ài)分飛。”歌頌他們之間的愛(ài)情。（十大愛(ài)情鳥(niǎo)：鴛鴦、黑頸天鵝、琉璃金剛鸚鵡、牡丹鸚鵡、冠鶴、大雁、杜鵑、紅嘴相思鳥(niǎo)、喜鵲、歐亞鴝（知更鳥(niǎo)））

不遠(yuǎn)處的船上有幾只鸕鶿（lu ci），鸕鶿是我國(guó)南方漁民用來(lái)捕魚(yú)的鳥(niǎo)類。在這邊是一只河麂（ji）。

而在白鷺下方就是我們說(shuō)的麋鹿了。麋鹿又名“四不象”，是世界珍稀動(dòng)物，屬于鹿科。因?yàn)樗^臉像馬、角像鹿、頸像駱駝、尾像驢，因此得名四不像，原產(chǎn)于中國(guó)長(zhǎng)江中下游沼澤地帶，以青草和水草為食物。性好合群，善游泳，喜歡以嫩草和水生植物為食。元朝時(shí)，為了以供游獵，殘余的麋鹿被捕捉運(yùn)到皇家獵苑內(nèi)飼養(yǎng)。到19世紀(jì)時(shí)被八國(guó)聯(lián)軍捕捉并從此在中國(guó)消失。直到1898年被英國(guó)購(gòu)買并繁殖到255頭，并在1983年將部分個(gè)體送回中國(guó)。之后有更多的麋鹿回歸家鄉(xiāng)，并有部分被放生野外。在雄鹿旁邊是一只雌麋鹿，我們可以看出雌麋鹿沒(méi)有角，體型也較小。這邊是一只馬鹿。馬鹿僅次于駝鹿的大型鹿類，因?yàn)轶w形似駿馬而得名，身體呈深褐色，背部及兩側(cè)有一些白色斑點(diǎn)。雄性有角，馬鹿生活于高山森林或草原地區(qū)。喜歡群居。夏季多在夜間和清晨活動(dòng)，冬季多在白天活動(dòng)。善于奔跑和游泳。馬鹿的角很大，只有雄獸才有，而且體重越大的個(gè)體，角也越大。在他的后面是一匹馬。

再看這邊的森林生態(tài)動(dòng)物群，這是兩只珍珠雞。原產(chǎn)自非洲。因其全身羽毛灰色并有規(guī)則的圓形白點(diǎn),形如珍珠, 故稱“珍珠雞“，珍珠雞形體圓矮，沒(méi)有雞冠，頭頂部無(wú)毛，而有角質(zhì)化突起，稱之頭盔，尾部羽毛較硬略垂。珍珠雞膽小易驚，若一只母雞發(fā)出刺耳的叫聲，整個(gè)雞群會(huì)發(fā)生連鎖反應(yīng)。

在它的對(duì)面是食蟹獴，食蟹獴白天活動(dòng)，以各種小動(dòng)物特別是鼠類和蛇類為食。行動(dòng)機(jī)警敏捷，早晨或黃昏出洞覓食。經(jīng)常雌雄相伴，有互相救助的習(xí)性。

在上面是兩只火雞，火雞是美國(guó)人在復(fù)活節(jié)的主要食物。

樹(shù)下是一只火狐。火狐是體型最大、最常見(jiàn)的狐貍。火狐生性多疑，行動(dòng)時(shí)大多先對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行仔細(xì)的觀察，因此在我國(guó)有“狐疑”一詞。當(dāng)遇到敵害時(shí)，它就會(huì)使用身體內(nèi)藏著的一個(gè)秘密武器——肛腺，分泌出幾乎能令其他動(dòng)物窒息的“狐臭”，惡臭的氣味使追擊者不得不停下來(lái)。在危急的情況下，它也能用竄進(jìn)羊群中、跳到河里隱藏等方法逃脫。被獵人捉住的赤狐，還有一套“裝死”的本領(lǐng)，能夠暫時(shí)停止呼吸，似乎已經(jīng)奄奄一息，任人擺布，但乘人不備時(shí)，就突然迅速逃走。這些狡猾的行為，都是它高超的生存手段。行動(dòng)敏捷，聽(tīng)覺(jué)靈敏。夜間活動(dòng)，天亮回洞抱尾而臥。如果隱蔽條件較好，白天也在洞穴附近活動(dòng)。捕食各種鼠類、野禽、鳥(niǎo)卵、昆蟲(chóng)和無(wú)脊椎動(dòng)物,也吃漿果、鼬科動(dòng)物等, 偶爾盜食家禽。樹(shù)樁上是一只短尾貓。短尾貓毛皮呈灰色至褐色，面上有須，耳朵有黑毛，外表像其他中等身型的猞猁，四肢強(qiáng)勁有力，尾巴短而粗注，毛茸茸的短尾巴上還點(diǎn)綴著一些深色的環(huán)狀斑紋，尾尖黑色。鼻子呈粉紅色，面頰及腹部為米白色或灰色，背部黃紅色或褐紅色。眼睛呈黃色，瞳孔黑色。瞳孔上下較長(zhǎng)，在晚間會(huì)擴(kuò)張以獲得最多的光線。四肢強(qiáng)勁有力，后腿比前腿略長(zhǎng)，具有很強(qiáng)的攀登跳躍能力。短尾貓對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力非常強(qiáng)，是拂曉活動(dòng)的動(dòng)物，主要在黎明及黃昏時(shí)出沒(méi)。它們屬于雜食動(dòng)物，以能捕到的任何動(dòng)物為食，主要分布在北美洲，包括加拿大南部至墨西哥北部，大部份的美國(guó)本土。

再往對(duì)面的荒漠生態(tài)動(dòng)物群中看，這幾只就是黑背胡狼。黑背胡狼是足智多謀的獲食者。它個(gè)頭較小，長(zhǎng)相似狗，行動(dòng)敏捷，他們是食肉獸中雖是最弱者，但憑它的足智多謀的才能，常常可以智勝所有競(jìng)爭(zhēng)者而獲得豐盛的美餐。它們的家庭為“一夫一妻”制，雄獸和雌獸結(jié)成伴侶后將廝守一生，這在哺乳動(dòng)物中是不多見(jiàn)的。

在這邊是鴯鹋。鴯鹋以擅長(zhǎng)奔跑而著名，是澳洲地區(qū)的特產(chǎn)，是世界上第二大的鳥(niǎo)類，體型僅次于非洲鴕鳥(niǎo)，因此也被稱作澳洲鴕鳥(niǎo)。它的翅膀比非洲鴕鳥(niǎo)和美洲鴕鳥(niǎo)的更加退化，足三趾，是世界上最古老的鳥(niǎo)種之一。是澳大利亞國(guó)徽中的動(dòng)物之一。

在巖石上是禿鷲，禿鷲是以食腐肉為生的大型猛禽，最顯著的特征是頸后羽毛稀少或者沒(méi)有羽毛。在青藏高原，有一種叫做天葬的儀式，就是將死去的人搬往安靜塔，并成為禿鷲的食物。禿鷲裸露的頭能非常方便地伸進(jìn)尸體的腹腔，拖出沉重的內(nèi)臟；禿鷲脖子的基部長(zhǎng)了一圈比較長(zhǎng)的羽毛，它像人的餐巾一樣，可以防止食尸時(shí)弄臟身上的羽毛。禿鷲形態(tài)特殊，可供觀賞，其羽毛有較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值。再往這邊走就是高寒生態(tài)動(dòng)物群了。在這邊就是我們常見(jiàn)的山羊。傳說(shuō)中魔羯座是有魚(yú)尾的山羊。這邊是兩只跳羚。跳羚是南非的國(guó)獸。可跳3到3.5米高。

它旁邊就是大耳狐。大耳狐一雙大耳朵在溝通交流、尋找食物等諸多方面發(fā)揮著重要作用，像雷達(dá)一樣靈敏。大耳狐的群居生活有助于多捕獲白蟻、增強(qiáng)獵食探測(cè)，為后代通過(guò)模仿學(xué)習(xí)什么能吃，以及如何捕食提供機(jī)會(huì)。

這邊就是旱獺，旱獺又名土撥鼠，喜群居，易馴化，不傷人，不耐熱，怕曝曬，抗病力強(qiáng)。當(dāng)氣溫長(zhǎng)時(shí)間低于10℃以下時(shí)，就自然冬眠。集群穴居，挖掘能力甚強(qiáng)，洞道深而復(fù)雜，多挖在巖石坡和溝谷灌叢下。

它的對(duì)面是熱帶雨林生態(tài)動(dòng)物群中的黑馬羚。黑馬羚尤其是雄羚體態(tài)優(yōu)美，頸部強(qiáng)壯，頸背毛發(fā)直立，四肢穩(wěn)健，表現(xiàn)出力的感覺(jué)，雄羚體色較深黑及頭頂長(zhǎng)了一對(duì)較大的角。雄羚的角又大又彎，約80～165公分長(zhǎng)，被譽(yù)為羚羊界中的高富帥。雄羚在成熟前都依附在雌羚群體中，三歲以后成熟離開(kāi)雌羚群體而到雄群中生活。五歲后雄性第二性征發(fā)育使到雄羚開(kāi)始尋求領(lǐng)土或得不到領(lǐng)土的話則過(guò)著獨(dú)立的生活。居領(lǐng)導(dǎo)的雄羚一般獨(dú)自巡邏、標(biāo)示領(lǐng)土。

這邊是豪豬。豪豬特別喜歡吃鹽，它們會(huì)啃汗手握過(guò)的工具把柄，甚至啃碎玻璃，只是為了得到其中的一些鹽分。豪豬的刺中間是空的，由體毛特化而成，容易脫落，有的尖端還生有倒向的鉤子，像一根根利箭，非常堅(jiān)硬而銳利。豪豬的頭部形狀有點(diǎn)像兔子，但耳朵很小，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都不很靈敏。

這邊是幾只家山羊，和綿羊一樣，是最早被人類馴化的家畜之一，其馴養(yǎng)歷史可以追溯到至少10,000（一萬(wàn)）年前，人類馴養(yǎng)山羊的最初目的是為了便于取得其毛、肉和奶。

在家山羊?qū)γ媸且恢换液退H以及樹(shù)洞里的一只刺猬。灰狐的鼻子較短，四肢短，但足部趾墊較大。上半部分為灰色，下半部分為金黃色。皮毛的顏色也便于隱藏自身，以躲避天敵。棲息于森林地帶。灰狐具有非常強(qiáng)大的短腿和利爪，這些腿和強(qiáng)大的鉤爪使它們具有巨大的平衡和攀爬能力，讓它們能抓緊樹(shù)干和樹(shù)枝。大多在夜間或黃昏更為活躍，喜獨(dú)居，雜食性。水獺屬于半水棲動(dòng)物，在水流較緩、水的透明度較大、水生植物貧乏而魚(yú)類較多的河流、沼澤、池塘、湖泊等淡水水域，尤其是兩岸林木繁茂的小溪。大多掘洞而居，其巢穴筑在靠近水邊的樹(shù)根、樹(shù)墩、蘆葦和灌木叢

下，利用自然的低洼來(lái)筑巢。水獺水性嫻熟，善于游泳和潛水，柔軟的身體和粗長(zhǎng)的尾巴能減少在水中運(yùn)動(dòng)的阻力，游進(jìn)時(shí)前肢靠近身體，用后肢和尾巴打水推動(dòng)，同時(shí)也起著舵的作用，使身體作波浪式起伏，姿態(tài)很像鰻魚(yú)。游動(dòng)的速度很快，而且升降和轉(zhuǎn)向十分靈活，在水中忽前忽后，忽左忽右，翻滾自如，還喜歡像畫(huà)圓圈一樣游動(dòng)，卷起水底的泥沙或水中的小魚(yú)，緊急時(shí)還會(huì)像海豚一樣在水面上跳躍。不過(guò)它不善于在陸地上行走，主要用腹部貼著地面匍匐前進(jìn)、滑行、打滾和斷續(xù)地跳步，以及蹣跚地在薄冰或淺雪上漫游，遇到敵害時(shí)立即鉆到冰窟或雪下逃遁。遇見(jiàn)光亮?xí)r不像其他夜行性獸類那樣停留片刻，而是一邊逃走邊回頭觀看，顯現(xiàn)出一副奇特的模樣。刺猬它體肥矮、爪銳利、眼小、毛短，渾身布滿短而密的刺。刺猬有非常長(zhǎng)的鼻子，且它的觸覺(jué)和嗅覺(jué)很發(fā)達(dá)。它最喜愛(ài)的食物是螞蟻與白蟻。雖然身單力薄，行動(dòng)遲緩，卻有一套保護(hù)自己的好本領(lǐng)。刺猬身上長(zhǎng)著粗短的棘刺，連短小的尾巴也埋藏在棘刺中。當(dāng)遇到敵人襲擊時(shí)，它的頭朝腹面彎曲，身體蜷縮成一團(tuán)，包住頭和四肢，渾身豎起鋼刺般的棘刺，使襲擊者無(wú)從下手。刺猬扒洞為窩，白天隱匿在巢內(nèi)，黃昏后才出來(lái)活動(dòng)。

接下來(lái)我們進(jìn)入極地生態(tài)動(dòng)物群參觀山東省最大的北極熊動(dòng)物標(biāo)本。北極熊是世界上最大的陸地食肉動(dòng)物，又名白熊，憨態(tài)可掬。外觀上通常為白色，也有黃色等顏色，體型巨大，兇猛。北極熊的視力和聽(tīng)力與人類相當(dāng)，但它們的嗅覺(jué)極為靈敏，是犬類的7倍；奔跑時(shí)最快速度可達(dá)60km/h，是世界百米冠軍的1.5倍。皮膚呈黑色，可從北極熊的鼻頭、爪墊、嘴唇以及眼睛四周的黑皮膚看出皮膚的原貌，黑色的皮膚有助于吸收熱量，這又是保暖的好方法。北極熊的毛是無(wú)色透明的中空小管子，外觀上通常為白色，但在夏季由于氧化可能會(huì)變成淡黃色、褐色或灰色。北極熊在熊科動(dòng)物家族中屬于正牌的食肉動(dòng)物，98.5%的食物都是肉類。它們主要捕食海豹，特別是環(huán)斑海豹，就是他對(duì)面的這種海豹。和其他熊科動(dòng)物不一樣的是，它們不會(huì)把沒(méi)吃完的食物藏起來(lái)等以后再吃，對(duì)它們而言，高熱量的脂肪比肉更為重要，他們更喜歡脂肪，因?yàn)樗鼈冃枰S持保暖用的脂肪層，還需要為食物短缺的時(shí)候儲(chǔ)存能量。北極熊的大腳掌使得它可以用前腳掌當(dāng)”槳“，在水中游泳，而寬大的后腳掌則用于在冰面上和雪地里行走；嗅覺(jué)極其靈敏，可以捕捉到方圓1公里或冰雪下1米的氣味；因大量進(jìn)食魚(yú)類，北極熊消化了大量的維他命A，并儲(chǔ)存在其肝臟里，所以食用北極熊的肝臟會(huì)導(dǎo)致中毒。為了不至于讓自己挨餓，北極熊常趴在冰面上海豹的通氣孔旁，或是當(dāng)海豹爬上冰面休息時(shí)進(jìn)行偷襲。北極熊“左撇子”的習(xí)慣就是在捕食過(guò)程中形成的。它有一身白色的皮毛，而周圍又都是白色的冰雪，便于它進(jìn)行隱藏，但是它的鼻子卻不是白色的，容易被獵物發(fā)現(xiàn)，所以當(dāng)它從冰面往水下看時(shí)，會(huì)“聰明”地用右手遮住自己的黑鼻子，而騰出左手捕食。吃飽喝足后，北極熊會(huì)細(xì)心清理毛發(fā)，把食物的殘?jiān)E都清除干凈。

接下來(lái)請(qǐng)跟隨我走過(guò)溶洞去參觀二樓的動(dòng)物標(biāo)本。這個(gè)溶洞是仿造天然溶洞設(shè)計(jì)建造的，同時(shí)起到了樓梯的作用。我們剛進(jìn)入博物館時(shí)看到的鐘乳石就是在這樣的碳酸溶洞中形成的。（請(qǐng)注意腳下和頭頂，以免碰傷。）

接下來(lái)我們參觀二樓動(dòng)物標(biāo)本展區(qū)，首先可以看到的描繪森林湖邊的展區(qū)，展區(qū)給人一種欣欣向榮的感覺(jué)，說(shuō)到森林不得不說(shuō)猴子了，比如這棵樹(shù)上的黑猩猩背著一只黑葉猴，它們擁有各自不同的生存區(qū)域。黑猩猩分布在非洲中部，向西分布到幾內(nèi)亞。小黑猩猩（有人認(rèn)為是黑猩猩的亞種）分布在剛果河以南，棲息于熱帶雨林，集群生活。黑葉猴是比較典型的東南亞熱帶和南亞熱帶的樹(shù)棲葉猴。主要棲息于江河兩岸和低山溝谷地帶的熱帶雨林、季雨林和南亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林。棲息生境的海拔高度不及1200米。而他們下面是一只獼猴。

在這邊是兩只美洲袋鼠，袋鼠有一條“多功能”的尾巴其作用非常大，在休息時(shí)它可以支撐于地與雙下肢共同起到平衡身體的作用，跑動(dòng)中尾巴更是重要的平衡工具，另外袋鼠尾巴還是重要的進(jìn)攻與防衛(wèi)的武器。所有袋鼠，不管體積多大，有一個(gè)共同點(diǎn)：長(zhǎng)著長(zhǎng)腳的后腿強(qiáng)健而有力。袋鼠以跳代跑，最高可跳到4米，最遠(yuǎn)可跳至13米，可以說(shuō)是跳得最高最遠(yuǎn)的哺乳動(dòng)物。袋鼠家族有個(gè)很有特點(diǎn)的習(xí)慣。袋鼠家族中“種族歧視”十分嚴(yán)重，它們對(duì)外族成員進(jìn)入家族不能容忍，甚至本家族成員在長(zhǎng)期外出后再回來(lái)也是不受歡迎的。家族即使接受新成員，也要教訓(xùn)一番，直到新成員學(xué)會(huì)許多“規(guī)矩”后，才能和家族融為一體。

再看這棵樹(shù)上的環(huán)尾狐猴，環(huán)尾狐猴分布于馬達(dá)加斯加南部和西南部的干燥森林和叢林，環(huán)尾狐猴屬于晝行性動(dòng)物，并且是唯一一種在白天活動(dòng)的狐猴。性情溫和，平時(shí)喜歡團(tuán)聚在一起成群活動(dòng)，相互用梳子一樣的下門(mén)齒和鉤狀的爪來(lái)理毛、修飾，或在樹(shù)上玩耍、覓食，有時(shí)也在地上游蕩，還經(jīng)常表現(xiàn)出種種驚險(xiǎn)的動(dòng)作。在環(huán)尾狐猴的社會(huì)中，由雌獸負(fù)責(zé)指揮行動(dòng)，雌獸和幼仔還享有優(yōu)先生存的特權(quán)。看他們短短的前肢，前肢短軟無(wú)力，所以環(huán)尾狐猴下樹(shù)的時(shí)候頭上腳下倒退著地。（狐猴是最原始的猴子。它的身體形狀、手腳構(gòu)造雖然像猴子，但是它的嘴臉，卻是又像狐貍又像狗。）再看他后面的那兩只小小的黃色的猴子。它們叫做蜂猴，蜂猴體型較小而行動(dòng)遲緩，是較低等的猴類，體長(zhǎng)28～38厘米。兩只小耳朵隱藏于毛茸茸的圓腦袋中；眼圓而大。四肢短粗而等長(zhǎng)，第二個(gè)腳趾還保留著鉤爪，尾短而隱于毛叢中。喜歡單獨(dú)活動(dòng)，行動(dòng)特別緩慢，多為攀爬式運(yùn)動(dòng)，不會(huì)跳躍，只有在受到攻擊時(shí)，才有所加快。蜂猴被稱為懶猴，是因?yàn)樗饭馀聼幔滋煸跇?shù)洞、樹(shù)干上抱頭大睡，鳥(niǎo)啼獸吼也無(wú)法驚醒它。它的動(dòng)作非常緩慢，走一步似乎要停兩步。曾有人做過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)蜂猴挪動(dòng)一步，需要12秒鐘時(shí)間。

在后面那只體型較大的是熊猴。熊猴的外貌很像獼猴，但比獼猴略微大一些，因體形顯得肥壯，憨態(tài)似熊而得名。

接下來(lái)我們參觀下個(gè)展區(qū)。一條穿山而來(lái)的溪流款款來(lái)到了我們的面前，在溪流胖有兩只體型嬌小的黃腹鼬。黃腹鼬是一種小型的食肉動(dòng)物。它們是日行性動(dòng)物，喜歡茂密的森林。

旁邊是刷尾負(fù)鼠其學(xué)名的意思是“毛尾的小狐”，因?yàn)樗鼈兊耐庥^像狐。它們的尾巴有盤(pán)卷能力，下身底部則沒(méi)有毛。若是人工養(yǎng)大的刷尾負(fù)鼠，會(huì)很馴服，但仍會(huì)本能性的到處搜尋。人工哺育刷尾負(fù)鼠需要在斷奶后，以樹(shù)葉及花朵、或果實(shí)及蔬菜來(lái)取代母乳。一般的錯(cuò)誤是主要以果實(shí)及蔬

菜來(lái)喂飼，這會(huì)阻礙食道內(nèi)微生物的發(fā)育，嚴(yán)重會(huì)造成死亡。后面較大的是雪羊。又稱石山羊。雪羊肩部像腫瘤般突起。四肢短小。頜下有須，與山羊相似。渾身披著一層茂密的白色長(zhǎng)毛。吻邊有小的鼻鏡，上唇中央無(wú)溝雪羊在清晨和傍晚時(shí)最為活躍，有時(shí)持續(xù)整個(gè)晚上都在放牧。善于在懸崖峭壁間攀爬、跳躍，只要有可踏之處，不論如何陡峭的懸崖都可以輕易地上下。分布于北美洲西北部。水貂的主要商品部分是皮。水貂皮、狐貍皮與波斯羔羊皮，為世界裘皮市場(chǎng)的三大支柱商品。

再看這邊這只體型較大的海貍鼠，它是草食性皮肉兩用動(dòng)物，原產(chǎn)于南美洲國(guó)家。海貍香是從海貍的液囊里面提取的一種紅棕色的奶油狀分泌物。從公元9世紀(jì)起就有人用，最早的使用者是阿拉伯人。

再看這邊的非洲動(dòng)物展區(qū)，這里展示的是非洲動(dòng)物。圍繞在小水塘邊的是兩只侏羚，后面是一只跳羚。跳羚的旁邊是一尊螞蟻山，是一座螞蟻的王國(guó)。螞蟻山的旁邊是一只黑斑羚，它長(zhǎng)有小豎琴一樣的角，善于跳躍，體態(tài)優(yōu)美，是非洲草原上一道靚麗的風(fēng)景線。前面是一只幼年白犀牛，白犀牛是現(xiàn)存體型最大的犀牛，也是僅次于非洲象和亞洲象和非洲森林象的第四大陸生脊椎動(dòng)物，堪稱“犀牛之王”，是顯存最多的犀牛，白犀牛的名稱來(lái)自于荷蘭語(yǔ)“weit”，意思為“wide”（寬平），針對(duì)它們寬平的嘴唇而言，后來(lái)被人誤稱為“white”（白色），故稱“白犀牛”，又名“方嘴犀”。是犀牛中最聰明的一個(gè)種。白犀的角也是所有犀牛中最長(zhǎng)的，雌獸的角較雄獸的更長(zhǎng)。它的角不是骨質(zhì)的，而是上皮組織的衍生物，由角質(zhì)纖維堆積而成，所以并沒(méi)有長(zhǎng)在骨頭上，而是長(zhǎng)在皮膚上，但卻格外堅(jiān)硬和鋒利，是其自衛(wèi)和進(jìn)攻的武器。白犀性情溫和，喜群居，白犀主要是在傍晚、夜間和清晨活動(dòng)，白天在茂密的叢林或草叢中休息。現(xiàn)在世界上現(xiàn)存的白犀牛僅剩21頭。世界上最后一只幸存的雄性北部白犀“蘇丹”已經(jīng)被切除犀角24小時(shí)守護(hù)起來(lái)，守護(hù)它的是4名全副武裝的武裝警察，這一做法是為了挽救這一亞種。再看這邊秋季展區(qū)的斑馬。斑馬因身上有起保護(hù)作用的斑紋而得名，每只斑馬身上的條紋都不一樣。斑馬線由此得名。還有不遠(yuǎn)處的雄獅和雌獅。我們?cè)谝粯怯蟹侵迍?dòng)物標(biāo)本展區(qū)，在哪里我們會(huì)做詳細(xì)介紹。

再看這邊的冬季展區(qū)，停留在這漫天的白雪中，請(qǐng)?jiān)试S我為您講述一個(gè)冬天的故事。我們首先從樹(shù)下這只小灰兔說(shuō)起，這是一只華南兔。順著華南兔驚恐的目光往雪林深處看去，穿過(guò)兩只色彩艷麗的紅腹錦雞我們可以看到一只雪狐（與白狐是兩種不同的動(dòng)物），它渾身雪白，利用自己的保護(hù)色隱匿與白雪之中，如果不是華南兔足夠機(jī)警，是很難被發(fā)現(xiàn)的。雪狐吸引了華南兔的全部注意力，可憐的小兔子還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)身后正有一頭雪狼悄無(wú)聲息的靠近。雪狼又被稱為夢(mèng)幻之狼，身上的雪白皮毛在大雪中這無(wú)疑是最完美的保護(hù)色。只生活在人煙絕跡的中國(guó)的荒山上。這種臨近滅亡的雪狼全身都是白色的，只有頭部和腳呈淺象牙色。雪狼是晚上覓食，一次可遠(yuǎn)行200公里。春天和夏天常常在巖石的裂縫下挖洞生仔。當(dāng)然雪狼的隱藏并不是天衣無(wú)縫的，遠(yuǎn)處山腳下的一只華南兔就發(fā)現(xiàn)了雪狼，保持高度警惕，準(zhǔn)備隨時(shí)逃跑。可是再往這邊走，我們就不得不感嘆大自然生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷了！在這邊的山巖上我們可以看到一只輕俯前身緊盯著山腳下華南兔的雪豹。雪豹是世界上最高海拔的顯著象征，是促進(jìn)跨國(guó)界的國(guó)家公園或保護(hù)區(qū)建立的環(huán)境大使。雪豹已被列入國(guó)際瀕危野生動(dòng)物紅皮書(shū)。雪豹頭小而圓，尾粗長(zhǎng)，略短或等于體長(zhǎng)，尾毛長(zhǎng)而柔。與平原豹不同的是，它前掌比較發(fā)達(dá)，因?yàn)槠涫且环N崖生性動(dòng)物，前肢主要用于攀爬。看著即將成為雪豹口中餐的華南兔，實(shí)在讓人惋惜！然而大自然的演變持續(xù)千萬(wàn)年，物競(jìng)天擇，其間造化神奇，讓人嘆為觀止，即使一只小小的兔子，它的生存技能同樣令人贊嘆。現(xiàn)在我們來(lái)仔細(xì)觀察前面這一叢淺淺的灰草，如果它也瞞過(guò)了你的眼睛，就證明了它的實(shí)力！小灰兔借助自己的保護(hù)色，藏在草從中，躲過(guò)了獵食者的眼睛，獲得了繼續(xù)生存的機(jī)會(huì)。保護(hù)色是生物界中最常見(jiàn)也最實(shí)用的絕招！

再看這邊的展區(qū)，有我們剛看過(guò)的白鷺，也有環(huán)頸稚、家兔、和野兔。環(huán)頸稚體形較家雞略小，但尾巴卻長(zhǎng)得多。雄鳥(niǎo)羽色華麗。雉雞腳強(qiáng)健，善于奔跑，特別是在灌叢中奔走極快，也善于藏匿。飛行速度較快，也很有力，但一般飛行不持久，飛行距離不大，常成拋物線式的飛行，落地前滑翔。

在那邊的展區(qū)里是一只小靈貓。小靈貓這個(gè)物種多在晚上或清晨活動(dòng)，白天則躲在樹(shù)洞或石洞中休息。以夜行性為主，雖極善攀援，但多在地面以巢穴為中心活動(dòng)。喜獨(dú)居，相遇時(shí)經(jīng)常相互撕咬。受敵害追襲時(shí)，可以從肛門(mén)兩側(cè)的臭腺中，分泌出具有惡臭的液體，使敵害者不堪忍受，被迫轉(zhuǎn)身逃之夭夭。小靈貓產(chǎn)的“靈貓香”是世界著名的四大動(dòng)物香料（麝香、靈貓香、海貍香、龍涎香）之一。

在這邊我們看到的是貉、艾虎、石貂。貉原本是青灰色的，一樓那個(gè)白貉是哈爾濱動(dòng)物園在1974年收購(gòu)的一只因基因突變而產(chǎn)生變異的白貉，科學(xué)家對(duì)其培養(yǎng)，使其基因得以穩(wěn)定，形成我們現(xiàn)在看到的白貉。貉是群聚動(dòng)物。種內(nèi)之間斗爭(zhēng)很少。貉夜行性強(qiáng)，白天多在洞穴中睡眠，或到附近隱蔽處休息，傍晚和拂曉出來(lái)覓食和活動(dòng)。貉平時(shí)表現(xiàn)性情溫順，反應(yīng)遲鈍，但在捕捉小動(dòng)物時(shí)，則反應(yīng)靈敏，兇相畢露。貉有定點(diǎn)排糞的習(xí)慣，比較愛(ài)清潔，熟練的獵手往往根據(jù)嗅到的糞味發(fā)現(xiàn)和捕獵貉。

在這邊是幾只石貂。石貂它的尾巴的長(zhǎng)度大約為體長(zhǎng)的一半，尾巴上的毛非常蓬松，形狀好似一把掃帚，當(dāng)它在雪地上行走或奔跑時(shí)，就仿佛在掃雪一般，因而有人又叫它“掃雪”。體毛為灰褐色或淡棕色，喉部、胸部有一個(gè)鮮明的純白色“V”形斑紋或繭黃色斑點(diǎn)，向后分叉，是它區(qū)別于其他貂類的主要特征。石貂聽(tīng)覺(jué)發(fā)達(dá)，行動(dòng)敏捷，石貂穴居洞內(nèi)，多晝伏夜出，但晨昏活動(dòng)較頻。抗寒能力極強(qiáng)。

再看不遠(yuǎn)處的那個(gè)黑白相間的動(dòng)物就是我們說(shuō)的臭鼬。臭鼬長(zhǎng)著一身醒目的黑白相間的毛皮。臭鼬用它那特殊的黑白顏色警告敵人攻擊它。如果敵人靠得太近，臭鼬會(huì)低下來(lái)，豎起尾巴，用前爪跺地發(fā)出警告。如果這樣的警告未被理睬，臭鼬便會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身，向敵人噴種惡臭的液體。這種液體是

由尾巴旁的腺體分泌出來(lái)的。在3.5米距離內(nèi)，臭鼬一般不會(huì)打不中目標(biāo)。這種液體會(huì)導(dǎo)致被擊中者短時(shí)間失明，其強(qiáng)烈的臭味在約800米的范圍內(nèi)都可以聞到。不遠(yuǎn)處有兩包干脆面正向我們打招呼，他們是浣熊。浣熊在中國(guó)別稱”干脆面君“。浣熊是夜行性動(dòng)物。晚上十二點(diǎn)后出門(mén)，加拿大人稱之為神秘小偷。捉到這些小動(dòng)物時(shí)，它會(huì)先洗去這些動(dòng)物身上的泥土再吃，而且它在吃其它食物之前，也總是要把食物放在水中洗一洗再吃。巖石上是我們知道的黃鼬，又稱黃鼠狼。很多鼬科動(dòng)物一樣，它們體內(nèi)具有臭腺，可以排出臭氣，在遇到威脅時(shí)，起到麻痹敵人的作用。民間諺語(yǔ)說(shuō)“黃鼠狼給雞拜年——沒(méi)安好心”，實(shí)際上黃鼬很少以雞為食。黃鼬的皮毛適合制作水彩或油畫(huà)的畫(huà)筆，中國(guó)人稱為狼毫。下面的一只白色動(dòng)物是長(zhǎng)尾鼬其實(shí)叫白鼬。形似黃鼬，身體細(xì)長(zhǎng)，四肢短小，毛色隨季節(jié)不同，夏季毛色背部為灰棕色，腹部為白色，足背為灰白色；冬季毛色除了尾端黑色，全身純白。在上面有一只筆尾獴，也叫黃獴，筆尾獴主要在白天活動(dòng)，但有時(shí)夜間也會(huì)出現(xiàn)。筆尾獴的爪很長(zhǎng)，自己挖掘洞穴或占用其它小型動(dòng)物的洞穴或與他們共處。在旁白是美洲獾體色灰或紅，喉部白色，臉部有黑色塊。腿短，前爪長(zhǎng)而鋒利，后爪較短。不冬眠，但冬天活動(dòng)較少，一般只在相對(duì)溫暖的天氣里出外活動(dòng)。一般獨(dú)居，美 洲獾單獨(dú)生活，夜行性，晨昏覓食，有半冬眠的習(xí)性，掘穴為家，它的窩有時(shí)可以深達(dá)3米，而且?guī)缀醺魩滋炀徒ㄒ粋€(gè)新家，彼此相連，久而久之地下就形成了紛繁復(fù)雜的地道網(wǎng)絡(luò)。雖然美洲獾體型不大但卻非常兇猛，發(fā)起怒來(lái)可以干掉比它大兩三倍的獵狗或郊狼，動(dòng)武的時(shí)候能膨脹體毛來(lái)盡量保護(hù)身軀不受傷害，當(dāng)遇到熊或美洲獅等強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)美洲獾可以憑借強(qiáng)健的四肢和鋒利的爪子挖洞逃生，被逼無(wú)奈的情況下它還會(huì)像臭鼬那樣噴出氣味刺鼻的尿液。

在旁邊的就是狗獾（huan）。狗獾四肢短而粗壯，爪有力適于掘土，經(jīng)常在洞里生活，背毛硬 而密，基部為白色，近末端的一段為黑褐色，毛尖白色，體側(cè)白色毛較多狗獾是夜行性動(dòng)物，在秋季積累大量脂肪，獾依靠靈敏的嗅覺(jué)，拱食各種植物的根莖，也吃蚯蚓和地下的昆蟲(chóng)幼蟲(chóng)。是一種皮、毛、肉、藥兼具的野生動(dòng)物。經(jīng)濟(jì)價(jià)值高，其皮是制作高級(jí)裘衣服裝的原料；毛可制作高級(jí)胡刷和油畫(huà)筆；肉鮮美可口，營(yíng)養(yǎng)豐富，是餐館宴席上的佳肴；獾油是治療燙傷、燒傷的良藥。狗獾的人養(yǎng)殖方法簡(jiǎn)單，投資少，成本低、效益高，是發(fā)展前景廣闊的養(yǎng)殖業(yè)。狗獾的脂肪具有較高的藥用價(jià)值。取其皮下及腸網(wǎng)膜上的脂肪，入鍋熬煉。濾去油渣，冷卻至淡黃色油膏狀時(shí)密封。置干燥處保存?zhèn)溆谩？芍慰妊⒅摊彙C傷、凍傷、疥癬等癥，有清熱解毒、止痛潤(rùn)腸的功效。同時(shí)，狗獾皮可制裘，獾毛則是高級(jí)胡刷和油畫(huà)筆的上選原料。

旁邊是一只黃喉貂，因前胸部具有明顯的黃橙色喉斑而得名。由于它喜歡吃蜂蜜，因而又有蜜狗之稱。耳部短而圓，尾毛不蓬松，體形細(xì)長(zhǎng)，大小如小狐貍。常在白天活動(dòng)，但早晚活動(dòng)更加頻繁。行動(dòng)小心隱蔽，視覺(jué)良好。當(dāng)在林中巡游時(shí)，如聞異聲，必先止步，窺聽(tīng)響動(dòng)，有時(shí)還靜伏樹(shù)極間，觀察地面的動(dòng)靜，如系可捕的獵物，則跳下?lián)錃⒅?/p>

再看對(duì)面的森林展區(qū)。這片森林鹿 的王國(guó)。最邊上是騾鹿，因有像騾的耳朵而得名，又稱做黑尾鹿。僅雄性有角，毛皮在夏天為銹棕色，冬天轉(zhuǎn)為灰棕色。騾鹿像游牧民族，逐水草而居，并喜歡在靠近水源與食物的地方休憩。夏天，常在3000米高山草原中見(jiàn)其蹤影，除了草本植物，騾鹿還喜歡吃黑莓、藍(lán)莓等各種野莓果。晨昏之際是它們最活躍的時(shí)候，會(huì)到處游走，大白天則躲在隱蔽之處休息。在這邊是梅花鹿，這些梅花鹿體毛呈煙褐色，白斑不明顯，與枯茅草的顏色類似。就是因?yàn)樗麄円獪?zhǔn)備過(guò)冬了。再看這邊的梅花鹿，可以清晰的看到他身上的梅花斑點(diǎn)。夏季體毛為棕黃色或栗紅色，無(wú)絨毛，在背脊兩旁和體側(cè)下緣鑲嵌著有許多排列無(wú)序的白色斑點(diǎn)，狀似梅花，因而得名。在自然條件下，梅花鹿是群居動(dòng)物。雄鹿有角。在這邊是一只黇鹿是鹿科的一種反芻動(dòng)物，全身毛黃褐色、有白色條紋，角的上部扁平或呈掌狀，尾略長(zhǎng)，性溫順。黇鹿有黑化和白化等多個(gè)變種。普通的黇鹿身上長(zhǎng)有斑點(diǎn)，很容易與梅花鹿混淆。喜歡群居，以草、嫩枝和樹(shù)葉為食。特別擅長(zhǎng)奔跑。它的皮毛夏天呈棕黃色，有白色斑點(diǎn)，冬天全部變成有黑色斑紋的灰色。在這邊是一只白尾鹿。因奔跑時(shí)尾翹起，尾底顯露白色而得名。角是空心的，實(shí)際重量比看起來(lái)輕得多。在旁邊體積較大的是一只雄性馬鹿（統(tǒng)一叫馬鹿）。

再看這邊展區(qū)，這只仰天嚎叫的是大靈貓。大靈貓生性孤獨(dú)，營(yíng)獨(dú)棲生活，夜行性。具有固定場(chǎng)所排泄習(xí)性。遇敵時(shí)，可釋放極臭的物質(zhì)，用于防身。其分泌物就是著名的靈貓香。大靈貓的經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高,毛皮可制裘;分泌的靈貓香是香料工業(yè)的重要原料,對(duì)抑制鼠害,蟲(chóng)害也有重要作用。（麝香貓是因?yàn)橛邢阆俨沤绪晗阖垼晗憧Х葲](méi)關(guān)系。不過(guò)有人覺(jué)得麝香咖啡風(fēng)味獨(dú)特應(yīng)該也是由于某種香腺的關(guān)系所以才叫麝香咖啡，其實(shí)是椰子貓的分泌物。）

再看這只蜜獾（huan），它們以“世界上最無(wú)所畏懼的動(dòng)物”被收錄在吉尼斯世界紀(jì)錄大全中數(shù)年之久。獨(dú)居或成對(duì)生活，多在黃昏和夜間活動(dòng)，白天在地洞中休息。這種動(dòng)物表面看起來(lái)很可愛(ài)，實(shí)際上幾乎會(huì)攻擊所有東西，它很聰明能夠知道敵人的弱點(diǎn)；蜜獾能殺死鱷魚(yú)，而且它是非常有效的蛇殺手蜜獾對(duì)蛇毒有很強(qiáng)的抵抗力，是世界上少有的對(duì)蛇毒有抵抗力的動(dòng)物之一。這些動(dòng)物的兇猛在自然界眾所周知的，蜜獾有力的武器是它的爪子和牙齒,它兇猛到幾乎什么都不怕。蜜獾同類有自殘現(xiàn)象，尤其對(duì)幼崽，只有一半幼崽能長(zhǎng)到成年。

再來(lái)這邊看這只馴鹿。馴鹿是鹿類中最大的。雄性和雌性馴鹿頭上都長(zhǎng)角，這也是馴鹿區(qū)別于其它鹿種的顯著特點(diǎn)之一；鄂溫克族是中國(guó)唯一飼養(yǎng)馴鹿的民族，馴鹿在鄂溫克族的日常生活和生產(chǎn)中做出了重要貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“林海之舟”，狩獵為生的鄂溫克人無(wú)論男女老少都非常喜愛(ài)和保護(hù)馴鹿，視為吉祥、幸福、進(jìn)取的象征，也是追求美好和崇高理想的象征。因此，馴鹿具有民族特色，很有代表性，鄂溫克人將馴鹿確定為鄂溫克族的吉祥物。圣誕老人坐的雪橇，就是用馴鹿來(lái)拉的，領(lǐng)頭的圣誕馴鹿名字叫魯?shù)婪颉Ｔ隈Z鹿旁邊是一只蘇利羊駝羊駝性情溫馴，伶俐而通人性，除野生種外，還有相當(dāng)數(shù)量的馴良種，被印第安人廣泛地用作馱役工具，適于圈養(yǎng)，是南美洲重要的畜類之一。羊駝的毛比羊毛長(zhǎng)，光亮而富有彈性，可制成高級(jí)的毛織物。羊駝，這個(gè)名字會(huì)使人想到它的長(zhǎng)相，既有某些和駱駝相似的地方，也有某些和綿羊相仿的特點(diǎn)。的確，羊駝?dòng)悬c(diǎn)像駱駝，例如它的頸較長(zhǎng)，蹄子是肉質(zhì)的，走路的姿態(tài)也類同，胃里也有水囊，可以數(shù)日不飲水。根據(jù)這些特點(diǎn)，當(dāng)?shù)赜址Q它“美洲駝”。但仔細(xì)觀察，它的外形和構(gòu)造與駱駝?dòng)钟泻艽蟮牟顒e；如身體較小，背上無(wú)肉峰，四肢很細(xì)，腳的前端有彎曲而尖銳的蹄。臉細(xì)長(zhǎng)，耳尖長(zhǎng)，眼睛很大，非常清秀。尾巴短，毛細(xì)長(zhǎng)。從這些特點(diǎn)看，它又有點(diǎn)像綿羊了。特別是它的足趾，比駱駝要分開(kāi)得多，這是為了適應(yīng)于在巖石上行走和涉水游泳。羊駝一般比駱馬高些，多為1米左右。毛色有白色，駝色和兩者相混的。毛有的長(zhǎng)達(dá)60—80厘米，柔軟細(xì)致如絲，并有光澤和彈性，比羊皮直，可織毛織品。羊駝的性情很溫順，膽子小，如果人去喂它，羊駝一定要等人走開(kāi)后才去吃，即使是很熟悉它的主人也是如此。遠(yuǎn)處石頭上是一只兔猻。他的叫聲似家貓，但較粗野。兔猻是從突厥語(yǔ)系的一種方言音譯過(guò)來(lái)的。意思是“站住！”這種貓科動(dòng)物生活在中亞蒙古青藏一帶的干旱草原。在冬季覓食困難時(shí)，會(huì)出沒(méi)于人生活區(qū)域的周圍，而且看似笨拙其實(shí)敏捷。人們發(fā)現(xiàn)它們時(shí)往往喊“吐遜！”招呼它（站住，留下的意思），它會(huì)回頭一下。后來(lái)就流傳了下來(lái)。

在展柜這邊是兩只豹貓。豹貓的體型略大于家貓，豹貓的斑點(diǎn)一般為黑色。豹貓是夜行動(dòng)物，除了交配季節(jié)外，它們一般為獨(dú)處。在豹貓前面是一只美洲獅，又稱美洲金貓，大小和花豹相仿，但外觀上沒(méi)有花紋且頭骨較小。棲息于除熱帶雨林外的各種環(huán)境，善于攀爬和跳躍，全天均可活動(dòng)。喜獨(dú)居。肉食，常以伏擊方式捕殺各種脊椎動(dòng)物為食。主要以野生動(dòng)物兔、羊、鹿為食，在饑餓時(shí)也會(huì)盜食家畜家禽。如果美洲獅捕捉的獵物比較多，它們就會(huì)把剩余的食物藏在樹(shù)上，等以后回來(lái)再吃。分布于美洲。在美洲有的人家把小美洲獅捉來(lái)進(jìn)行馴養(yǎng)，長(zhǎng)大后，能夠和貓、狗和平相處，會(huì)象狗一樣地看守門(mén)戶。獲得了“人類之友”的美譽(yù)。在豹貓前面是一只猞猁。猞猁體型似貓而遠(yuǎn)大于貓，體粗壯，尾極短，通常不及頭體長(zhǎng)的1/4。四肢粗長(zhǎng)而矯健。耳尖生有黑色聳立簇毛。兩頰具下垂的長(zhǎng)毛。上體灰白而間雜淺棕色調(diào)；腹面淺白，尾端呈黑色。其冬毛長(zhǎng)而密，冬季，大爪子上包被著長(zhǎng)而密的毛茸茸的獸毛，在厚厚的積雪移動(dòng)，相當(dāng)于提供了雪靴的效果。為喜寒動(dòng)物，猞猁的性情狡猾而又謹(jǐn)慎，遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)迅速逃到樹(shù)上躲蔽起來(lái)，有時(shí)還會(huì)躺倒在地，假裝死去，從而躲過(guò)敵人的攻擊和傷害。猞猁的巢穴多筑在巖縫石洞或樹(shù)洞內(nèi)。

在最里面的就是白虎。身白色，有黑色或深棕色斑紋，野生白虎已滅絕，當(dāng)前僅有世界的動(dòng)物園里飼養(yǎng)的300余頭白虎。在中國(guó)古代白虎皮是種身份的象征，所以導(dǎo)致了人們對(duì)白虎的大量捕殺。

在這邊展柜中是熊科動(dòng)物。這是只黑熊。因其長(zhǎng)相似狗，又稱狗熊，視力不好又稱黑瞎子。與我們?cè)谝粯强吹淖匦芟啾龋麄冇泻艽蟮膮^(qū)別，最明顯的就是肩部，棕熊高高聳起，黑熊確實(shí)平的。頭部也有很大的區(qū)別。體毛黑亮而長(zhǎng)，下頦白色，胸部有一塊”V“字形白斑。頭圓，耳大，眼小，吻短而尖，鼻端裸露，足墊厚實(shí)，前后足具5趾，爪尖銳不能伸縮。秋天會(huì)大量進(jìn)食，以準(zhǔn)備冬眠會(huì)吃大量食物將脂肪儲(chǔ)存起來(lái)，整個(gè)冬季蟄伏洞中，不吃不動(dòng)，處于半睡眠狀態(tài)，冬眠后會(huì)自動(dòng)降低體溫、心率，以節(jié)省身體的新陳代謝。亞洲黑熊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)很靈敏，順風(fēng)可聞到半公里以外的氣味，能聽(tīng)到300步以外的腳步聲。

旁邊的是馬來(lái)熊，它是現(xiàn)存體型最小的熊。胸通常點(diǎn)綴著一塊顯眼的”U“型斑紋，舌很長(zhǎng)，適于舔食白蟻。馬來(lái)熊是唯一不冬眠的熊亞科動(dòng)物，性孤獨(dú)，白天在樹(shù)上休息，夜間活動(dòng)，行動(dòng)敏捷，善攀援。膽小，怕冷但不冬眠。年幼的馬來(lái)熊是很有趣的玩物，但長(zhǎng)大后會(huì)變得很危險(xiǎn)。我們看到的這個(gè)展柜是根據(jù)希施金的油畫(huà)《松林之晨》來(lái)設(shè)計(jì)的，這幅油畫(huà)也可以在我館油畫(huà)展區(qū)看到。二樓參觀完畢，請(qǐng)跟隨我去三樓參觀鳥(niǎo)類展區(qū)。各位游客，從樓梯上來(lái)我們首先看到的是“百鳥(niǎo)之王”孔雀。孔雀一般只有藍(lán)孔雀和綠孔雀兩種，雄性的藍(lán)孔雀是印度的國(guó)鳥(niǎo)。在藍(lán)孔雀旁邊的這只就是白孔雀，是人工繁育下野生藍(lán)孔雀的變異品種，數(shù)量稀少，是極為珍貴的觀賞鳥(niǎo)。

接下來(lái)我們了解一些鴉科鳥(niǎo)類。這一只是烏鴉，在中國(guó)古代有不祥的寓意，同時(shí)又是“孝義”的代表，古語(yǔ)中“烏鴉反哺”便可見(jiàn)一斑。同在一個(gè)展柜中的還有寒鴉和大嘴烏鴉。

這邊是寓意與烏鴉相反的喜鵲。喜鵲在中國(guó)古代一直是吉祥的象征。乾隆曾在《喜鵲》一詩(shī)中這樣描寫(xiě)“喜鵲聲唶唶，俗云報(bào)喜鳴。”充分表現(xiàn)出了喜鵲喜慶吉祥的寓意。同時(shí)喜鵲又是月老的使者，在七夕晚為一對(duì)苦命的情人搭橋相會(huì)，在曹松《七夕》的詩(shī)中就所證明，“牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。”同時(shí)它也是韓國(guó)和朝鮮的國(guó)鳥(niǎo)。韓國(guó)與朝鮮曾是一個(gè)國(guó)家。相同的文化傳承使他們即使在國(guó)家分裂后仍視喜鵲為吉祥鳥(niǎo)。這個(gè)展柜中有灰喜鵲和我們常見(jiàn)的喜鵲。喜鵲也是一種十分善于筑巢的鳥(niǎo)類，也因此招引了其他寄巢鳥(niǎo)類，例如鷹鵑、杜鵑，關(guān)于鷹鵑和杜鵑我們?cè)诤竺娴恼构裰幸部梢钥吹健?/p>

再看對(duì)面的啄木鳥(niǎo)。啄木鳥(niǎo)是著名的森林益鳥(niǎo)，除消滅樹(shù)皮下的害蟲(chóng)如天牛幼蟲(chóng)等以外，其鑿木的痕跡可作為森林衛(wèi)生采伐的指示劑。啄木鳥(niǎo)的別稱是“森林醫(yī)生”，啄木鳥(niǎo)常啄開(kāi)樹(shù)木上的小洞，食洞中小蟲(chóng)，并將巢穴安于啄開(kāi)的洞中，它的嘴很鋒利，有幾寸長(zhǎng)，舌頭比嘴長(zhǎng)。它的爪也很堅(jiān)硬，用嘴啄到蟲(chóng)后，用舌頭鉤出后吃掉。春天，啄木鳥(niǎo)的響亮叫聲，是雄性占領(lǐng)地盤(pán)的表示，加以常常啄擊空樹(shù)，或偶爾敲擊金屬而使聲響擴(kuò)大；在其他季節(jié)中，啄木鳥(niǎo)則通常無(wú)聲。

這邊展區(qū)是我們剛才看見(jiàn)的環(huán)頸稚（資料前翻）。另有鳳頭麥雞和秧雞。

鳳頭麥雞屬中型涉禽，體長(zhǎng)29-34cm。頭頂具細(xì)長(zhǎng)而稍向前彎的黑色冠羽，像突出于頭頂?shù)慕牵鯙樾涯俊１强拙€形，位于鼻溝里。鼻溝的長(zhǎng)度超過(guò)嘴長(zhǎng)的一半。翅形圓。跗蹠修長(zhǎng)，脛下部亦裸出。中趾最長(zhǎng)，趾間具蹼或不具蹼，后趾形小或退化。翅形尖長(zhǎng)，第1枚初級(jí)飛羽退化，形狹窄，甚短小；第2枚初級(jí)飛羽較第3枚長(zhǎng)或者等長(zhǎng)。三級(jí)飛羽特長(zhǎng)。尾形短圓，尾羽12枚。棲息地通常在濕地、水塘、水渠，沼澤等，有時(shí)也遠(yuǎn)離水

域，如農(nóng)田、旱草地和高原地區(qū)。食蝗蟲(chóng)、蛙類、小型無(wú)脊椎動(dòng)物、植物種子等。

秧雞形狀稍似雞，翅短圓，尾短，腳大，趾長(zhǎng)。除高緯度地區(qū)外，遍布全球。體型大小變化很大；小者如麻雀，體長(zhǎng)約11厘米；大者如小雞，體長(zhǎng)約45厘米。棲于稠密的草叢中，鳴聲響亮，夜間尤然。許多種是為人愛(ài)獵的鳥(niǎo)類，受驚時(shí)勉強(qiáng)起飛，飛一個(gè)短距離，又落到地面。細(xì)瘦身體使它便于穿過(guò)蘆葦和沼澤草叢。體羽主要為暗灰褐色。許多種類具有隱晦的橫斑。

這邊的展區(qū)里石頭上的三只雉科類的鳥(niǎo)叫白冠長(zhǎng)尾雉，其優(yōu)雅的體形、艷麗獨(dú)特的羽色，極具觀賞價(jià)值。長(zhǎng)尾雉尾羽稱為“雉翎”。白冠長(zhǎng)尾雉是中國(guó)的特產(chǎn)珍禽，是森林益鳥(niǎo)，是中國(guó)二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。背面呈金黃色或棕黃色，各羽具黑色羽緣，使羽呈鱗片狀；翅上覆羽白色，具寬闊的栗色羽端，其間夾有黑色狹緣；性機(jī)警，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)亦甚敏銳，稍有動(dòng)靜，即刻逃離。善奔跑，亦善飛翔。飛翔能力強(qiáng)而持久，飛行速度亦甚快，特別是從高處向下滑翔時(shí)極為迅速，亦能直接向上飛行較長(zhǎng)距離。在快速飛行時(shí)能利用長(zhǎng)尾控制飛行方向和急行降落，因此，在林中穿行自如靈活。在它們的后面是兩只大鴇。大鴇嘴短，頭長(zhǎng)、基部寬大于高。翅大而圓，雌雄鳥(niǎo)的兩翅覆羽均為白色，在翅上形成大的白斑，飛翔時(shí)十分明顯。大鴇性耐寒、機(jī)警，很難靠近，善奔走、不鳴叫。雜食性，食物以植物為主，也吃無(wú)脊椎動(dòng)物，由于體重較大，平常起飛時(shí)需要在地上小跑幾步，它也是當(dāng)今世界上最大的飛行鳥(niǎo)類之一。是匈牙利的國(guó)鳥(niǎo)。

在對(duì)面展柜是家鴨和家鵝。家鵝水性好，善在水中生活。群性強(qiáng)，性勇敢，喜斗。遇人或其他動(dòng)物時(shí)，常頭向前下方伸，張開(kāi)兩翅用嘴喙擊而無(wú)所顧忌。歷史上喜愛(ài)鵝的人很多，其中最著名的當(dāng)屬王羲之，給我們留下了書(shū)《黃庭經(jīng)》向道士換鵝的故事。有的農(nóng)村農(nóng)家專門(mén)養(yǎng)鵝來(lái)護(hù)院。又有駱賓王的《詠鵝》描繪了白鵝戲水時(shí)的情景，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”

那邊展柜是兩只勺雞。勺雞雌雄異色。（雄鳥(niǎo)頭部呈金屬暗綠色，并具棕褐色和黑色的長(zhǎng)冠羽；頸部?jī)蓚?cè)各有一白色斑；體羽呈現(xiàn)灰色和黑色縱紋；下體中央至下腹深栗色。雌鳥(niǎo)體羽以棕褐色為主；頭不呈暗綠色，下體也無(wú)栗色。）勺雞雄鳥(niǎo)和雌鳥(niǎo)單獨(dú)或成對(duì)活動(dòng)，性情機(jī)警，很少結(jié)群，夜晚也成對(duì)在樹(shù)枝上過(guò)夜。雄鳥(niǎo)在清晨和傍晚時(shí)喜歡鳴叫，沙啞的嗓音就像公鴨一樣，故在中國(guó)四川產(chǎn)地稱它為“山鴨子”。

這邊是兩只交嘴雀。交嘴雀的嘴長(zhǎng)相奇特，上下嘴不能像其他鳥(niǎo)類那樣合在一起，而是互相交叉著，而且嘴尖分別向上下伸出來(lái)很長(zhǎng)。這種形狀奇特的嘴別說(shuō)是在鳥(niǎo)類中，就是在整個(gè)動(dòng)物界中也是絕無(wú)僅有的。交嘴雀的嘴長(zhǎng)得奇怪，與它的食性有關(guān)。交嘴雀喜歡松子,松子的外殼非常堅(jiān)硬，而交嘴雀可以用它那相互交叉的嘴輕易咬碎松子殼。這三只就是大山雀。大山雀活潑而大膽，不甚畏人。行動(dòng)敏捷，常在樹(shù)枝間穿梭跳躍，或從一棵樹(shù)飛到另一棵樹(shù)上，邊飛邊叫，略呈波浪狀飛行，波峰不高。平時(shí)飛行緩慢，飛行距離亦短，但在受驚后飛行也很快。

在其下面是幾只芙蓉鳥(niǎo)，就是金絲雀。金絲雀是羽色和鳴叫兼優(yōu)的籠養(yǎng)觀賞鳥(niǎo)。有24個(gè)品種，在中國(guó)國(guó)內(nèi)外皆被列為高貴籠養(yǎng)觀賞鳥(niǎo)之一。雄鳥(niǎo)叫聲上下波動(dòng)，聲音連續(xù)不斷，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)；雌鳥(niǎo)則鳴聲單調(diào)。野生金絲雀和寵物金絲雀長(zhǎng)得并不一樣。野生金絲雀通常是綠色或橄欖色，寵物金絲雀通常是嫩黃色。

在看這邊的鵯科類的白頭鵯，俗稱白頭翁、白頭婆。是雀形目鵯白頭科的小型鳥(niǎo)類，兩眼上方至后枕白色，形成一白色枕環(huán)。白頭翁屬雜食性鳥(niǎo)類,白頭鵯吃大量的農(nóng)林業(yè)害蟲(chóng)，是農(nóng)林益鳥(niǎo)之一，常在樹(shù)枝間跳躍，或飛翔于相鄰樹(shù)木間，一般不做長(zhǎng)距離飛行。善鳴叫，鳴聲婉轉(zhuǎn)多變。這邊展柜是我們常見(jiàn)的公雞和母雞。公雞是法國(guó)的國(guó)鳥(niǎo)，原因是由于它那英勇、頑強(qiáng)、好斗的性格。

這邊我們來(lái)看看杜鵑鳥(niǎo)。網(wǎng)上有人在動(dòng)物王國(guó)挑選出了10大欺騙高手，并列了一個(gè)排行榜，杜鵑名列榜首。說(shuō)它是一種面目猙獰、殘忍、專橫的鳥(niǎo)，是鳥(niǎo)中流氓。對(duì)撫養(yǎng)后代極不負(fù)責(zé)，自己懶得做窠，將卵產(chǎn)在其它鳥(niǎo)巢，由別的鳥(niǎo)替它孵化、飼喂；小杜鵑也很兇殘，不僅貪食，還將同巢養(yǎng)父母所生的小兄妹全都擠出巢外摔死，獨(dú)享養(yǎng)父母的恩寵。杜鵑鳥(niǎo)的名聲實(shí)在不很好。“鳩占鵲巢”中的“鳩”既指杜鵑，“鵲”既為喜鵲。所以，又有杜甫詩(shī)“生子百鳥(niǎo)巢，百鳥(niǎo)不敢嗔。仍為喂其子，禮若奉至尊。” 之句。此外，關(guān)于杜鵑又有另外一種寓意的傳說(shuō)，李商隱曾在《錦瑟》一詩(shī)中寫(xiě)到“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”詩(shī)中所引即為“杜鵑啼血”的典故。相傳杜鵑是周末蜀地君主望帝杜宇死后的化身，杜宇是歷史上的開(kāi)明皇帝，百姓愛(ài)戴，禪位退隱后，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄切，動(dòng)人肺腑，好像在不斷訴說(shuō)著“不如歸去，不如歸去”，極易觸動(dòng)人的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思，賦予了極高的悲痛之意，為歷代詩(shī)人苦訴鄉(xiāng)思的常用典故。例如李白詩(shī)云：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。”文天祥《金陵驛二首》：“從今卻別江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。”此類詩(shī)句都表達(dá)了詩(shī)人濃烈的思鄉(xiāng)之情。此外，在我國(guó)古詩(shī)文中還有大量的詠嘆“杜鵑”的詩(shī)文，但大多都引用“杜鵑啼血”的典故，例如唐代詩(shī)人蔡京的《詠?zhàn)右?guī)》一詩(shī)中有“千年冤魄化為禽，永逐悲風(fēng)叫遠(yuǎn)林。愁血滴花春艷死，月明飄浪冷光沉”； 唐代杜牧詩(shī)《杜鵑》亦云“杜宇竟何冤，年年叫蜀門(mén)？至今銜積恨，終古吊殘魂”。此類詩(shī)文大多表現(xiàn)了詩(shī)人深切的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情感，而杜鵑自然也同時(shí)成為了“鄉(xiāng)思”的代表。

這邊是一只鷹鵑。與杜鵑相似，有巢寄生的習(xí)性，自己不營(yíng)巢，寄生于喜鵲等鳥(niǎo)類巢中產(chǎn)卵。這下面是三寶鳥(niǎo)。三寶鳥(niǎo)通體藍(lán)綠色，頭和翅較暗，呈黑褐色，初級(jí)飛羽基部具淡藍(lán)色斑，飛翔時(shí)甚明顯。該種鳥(niǎo)類配偶間以漂亮的求愛(ài)飛行聞名。三寶鳥(niǎo)羽毛鮮艷，是價(jià)值較高的籠養(yǎng)觀賞鳥(niǎo)。公元806年（唐元和元年），日本高僧弘法大師，號(hào)空海，由中國(guó)回日本，在高野山的金剛峰寺，寫(xiě)下三寶鳥(niǎo)“閑林”七絕，為有關(guān)佛法僧三寶鳥(niǎo)的著名詩(shī)歌，詩(shī)云：“閑林獨(dú)坐草堂曉，三寶之聲聞一鳥(niǎo)。一鳥(niǎo)有聲人有心，聲心云水俱了了。”

再看這邊鶇科類的鳥(niǎo)。虎斑地鶇。它性情膽怯，見(jiàn)人即飛。多貼地面在林下飛行，有時(shí)亦飛到附近樹(shù)上，起飛時(shí)常發(fā)出‘噶’的一聲?shū)Q叫，每次飛不多遠(yuǎn)即又降落在灌叢中。也能在地上迅速奔跑，多在林下地上落葉層中覓食。這邊是紫嘯鶇全身羽毛呈黑暗的藍(lán)紫色，各羽先端具亮紫色的滴狀斑，嘴、腳為黑色。此鳥(niǎo)遠(yuǎn)觀呈黑色，近看為紫色，性活潑而機(jī)警。在地面活動(dòng)時(shí)主要是跳躍前進(jìn)，停息時(shí)常將尾羽散開(kāi)并上下擺動(dòng)，有時(shí)還左右擺動(dòng)。在地上和水邊淺水處覓食。善鳴叫。

這邊是畫(huà)眉鳥(niǎo)。畫(huà)眉鳥(niǎo)全身大部棕褐色。頭頂至上背具黑褐色的縱紋，眼圈白色并向后延伸成狹窄的眉紋。聲音十分洪亮，歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，非常動(dòng)聽(tīng)，是有名的籠鳥(niǎo)。雜食性，主要取食昆蟲(chóng)。

對(duì)面展柜中，我們看這兩只棕背伯勞。棕背伯勞除繁殖期成對(duì)活動(dòng)外，多單獨(dú)活動(dòng)。性兇猛，能用喙啄死大型昆蟲(chóng)、蜥蜴、鼠和小鳥(niǎo)。會(huì)將捕獲的餌物穿掛在荊刺上，正如人類將肉掛在肉鉤上，故又名屠夫鳥(niǎo)。領(lǐng)域性甚強(qiáng)，特別是繁殖期間，常常保衛(wèi)自己的領(lǐng)域而驅(qū)趕入侵者，當(dāng)見(jiàn)人或情緒激動(dòng)時(shí)，尾常向兩邊不停地?cái)[動(dòng)。

這邊我們看到的是翠鳥(niǎo)。因背和面部的羽毛翠藍(lán)發(fā)亮，因而通稱翠鳥(niǎo)。翠鳥(niǎo)是一種羽毛美麗的觀賞鳥(niǎo)，所以翠鳥(niǎo)的羽毛可以用作工藝裝飾品，非常漂亮。中國(guó)從明、清時(shí)代起，宮廷中就使用翠鳥(niǎo)的翠綠羽毛做畫(huà)屏的配色，皇后帶的鳳冠上也用翠鳥(niǎo)的羽毛做襯底。翠鳥(niǎo)飛行速度快，善于捕魚(yú)，唐代詩(shī)人錢起作《銜魚(yú)翠鳥(niǎo)》詩(shī)，描繪翠鳥(niǎo)的這一特性，“有意蓮葉間,瞥然下高樹(shù)。擘波得潛魚(yú),一點(diǎn)翠光去。”唐人錢起的這首小詩(shī),只寫(xiě)翡翠鳥(niǎo)捕魚(yú)的瞬間情狀,雖無(wú)深遠(yuǎn)寄托,但描摹之精微,狀物之傳神,亦足以悅?cè)饲樾浴?/p>

這邊是兩只斑魚(yú)狗，體羽以黑白二色為主。魚(yú)狗是普通翠鳥(niǎo)的別稱。因其常直挺地停息在近水的低枝或巖石上，伺機(jī)捕食魚(yú)蝦等，因而又有魚(yú)虎、魚(yú)狗之稱

這邊的大型展柜中主要展示的是鷸科類的鳥(niǎo)類，鷸科的鳥(niǎo)類為中型或小型涉禽。體色暗淡而富于條紋，嘴形多樣，一般都長(zhǎng)而尖直，個(gè)別上彎或下曲（反嘴鷸），適應(yīng)穿鑿淤泥，探尋食物；大部分種類雌雄羽色相似，但是，冬羽與夏羽有區(qū)別。多活動(dòng)于沼澤、湖泊、海岸線、河流等水域的淺灘處。通常在北方繁殖，去南方渡冬，遷徙季節(jié)喜結(jié)群。善于長(zhǎng)途遷飛，飛行姿勢(shì)頭頸前伸，雙腳向后伸直；很多種類邊飛邊鳴，聲音尖銳。食物主要為無(wú)脊椎動(dòng)物，該科涉禽多數(shù)種類繁殖在北半球，在南半球溫暖地區(qū)越冬。

這邊是幾只小白額雁。白額雁上體大多灰褐色，從上嘴基部至額有一寬闊白斑，下體白色，雜有黑色塊斑。喜群居，飛行時(shí)成有序的隊(duì)列，有一字形、人字形等。為一夫一妻制，雌雄共同參與雛鳥(niǎo)的的養(yǎng)育。這邊是幾只綠頭鴨。常棲于淡水湖畔，亦成群活動(dòng)于江河、湖泊、水庫(kù)、海灣和沿海灘涂鹽場(chǎng)等水域。常在水中覓食、戲水，但很少潛水，游泳時(shí)尾露出水面。喜歡干凈，常在水中和陸地上梳理羽毛精心打扮，睡覺(jué)或休息時(shí)互相照看。

這邊是紅腹角雉。雄鳥(niǎo)的羽色非常艷麗，在頭頂上生長(zhǎng)著烏黑發(fā)亮的羽冠，羽冠的兩側(cè)長(zhǎng)著一對(duì)鈷藍(lán)色的肉質(zhì)角，精巧而美麗，這就是“角雉”名稱的由來(lái)。這邊就是鸚鵡科的展區(qū)。白色的就是葵花鸚鵡。和其他的鸚鵡有相同的特點(diǎn)，都有鉤曲的喙和對(duì)趾足。不同的地方主要在幾個(gè)生物特征，包括能夠收展的頭冠，羽毛中缺少令其他鸚鵡羽毛呈現(xiàn)出虹彩的結(jié)構(gòu)。

接下來(lái)我們來(lái)看看鷓鴣。鷓鴣體形似雞而比雞小，羽毛大多黑白相雜。唐代詩(shī)人鄭谷詩(shī)《鷓鴣》中就有這樣的描繪：“暖戲煙蕪（wu）錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”。雄性鷓鴣好斗，叫聲特殊。一般認(rèn)為“一山頭一鷓鴣，越界必斗”。獵人常以雌鳥(niǎo)作誘子，關(guān)閉在有活門(mén)的鳥(niǎo)籠中，放在山林中以誘捕雄鳥(niǎo)。清晨和黃昏常下到山谷間覓食，晚上則在草叢或灌叢中過(guò)夜，無(wú)固定棲息地，每晚都變換棲居位置。飛行快速，常做直線飛行，受驚后多飛往高處。奔跑快速，飛翔力亦強(qiáng)，常作直線短距離飛行，受驚時(shí)即飛向高處，隱蔽在灌叢深處，不易發(fā)現(xiàn)。

這邊是家鴿。據(jù)史料記載，中國(guó)在公元前就已經(jīng)開(kāi)始有人飼養(yǎng)家鴿，到唐宋時(shí)期已很盛行。主要是傳信的作用。飛鴿傳書(shū)在通訊不發(fā)達(dá)的社會(huì)中起到了相當(dāng)大的作用。

這邊是鵪鶉展區(qū)，我們吃過(guò)鵪鶉蛋（鵪鶉蛋被認(rèn)為是“動(dòng)物中的人參”。宜常食為滋補(bǔ)食療品。鵪鶉蛋在營(yíng)養(yǎng)上有獨(dú)特之處，故有”卵中佳品“之稱。但并不一定見(jiàn)過(guò)鵪鶉，鵪鶉是一種生性膽怯的鳥(niǎo)類，不喜結(jié)群互動(dòng)，而喜歡成對(duì)活動(dòng)于開(kāi)闊且有植被覆蓋的平原、牧場(chǎng)、農(nóng)田等環(huán)境。該物種生性膽怯，體形較小且偽裝色很好，常常潛伏在農(nóng)田、草場(chǎng)的植物基部，極難發(fā)現(xiàn)，受到驚嚇后會(huì)尖叫著從藏身處直飛而去。

我們現(xiàn)在所處展區(qū)中的壁畫(huà)，是根據(jù)我們韓校長(zhǎng)在非洲考察時(shí)拍攝的一組照片繪制的，表現(xiàn)的是非洲動(dòng)物自然的生活環(huán)境，以及火山口令人沉醉的風(fēng)景。

2億多年前地球上出現(xiàn)了一種非常另類的動(dòng)物，以其獨(dú)特的方式獲取的通往蔚藍(lán)天空的綠卡，借助翼的出現(xiàn)飛向了天空，它就是翼龍，西方神話中龍的原形。抬起頭你會(huì)發(fā)現(xiàn)幾只翼手龍就在你頭上的空間飛翔。翼龍并不是恐龍，希臘文意思為“有翼蜥蜴”，是飛行爬行動(dòng)物演化支。翼龍生存在晚三迭紀(jì)到白堊紀(jì)，約2億800萬(wàn)年前到6500萬(wàn)年前。翼龍是第一種飛行的脊椎動(dòng)物，翼龍的翼是從位于身體側(cè)面到第四節(jié)翼指骨之間的皮膚膜衍生出來(lái)的。較早的物種有長(zhǎng)而布滿牙齒的顎部，以及長(zhǎng)尾巴；較晚的物種有大幅縮短的尾巴，而且缺乏牙齒。

這邊是蝴蝶標(biāo)本展區(qū)蝴蝶全世界大約有 14000 多種，大部分分布在美洲，尤其在亞馬遜河流域品種最多。中國(guó)有 1200 種。蝴蝶和蛾類的主要區(qū)別是蝴蝶頭部有一對(duì)棒狀或錘狀觸角，蛾的觸角形狀多樣。蝴蝶名字的由來(lái)有一種流傳比較久遠(yuǎn)的說(shuō)法，因?yàn)楹矚g偷吃奶油和牛奶，人們把它

說(shuō)成是長(zhǎng)著彩色翅膀、喜歡偷吃奶油的精靈，所以叫它 butterfly。蝴蝶翅膀上的鱗片不僅能使蝴蝶艷麗無(wú)比、還像是蝴蝶的一件雨衣。因?yàn)楹岚虻镊[片里含有豐富的脂肪，能把蝴蝶保護(hù)起來(lái)，所以即使下小雨時(shí)，蝴蝶也能飛行。區(qū)別之處蝶類特點(diǎn)（1）多數(shù)蝶類翅膀正面的鱗粉色澤亮麗，翅表面不被毛絨。少數(shù)蛺蝶科的蝶類后翅根部被有較明顯的毛絨。2）多數(shù)蝶類有頂端膨大的棒狀觸角。3）蝶類四翅合攏豎立于背上休息的方式。4）蝶類軀干上被毛稀疏（需與蛾類比較）。5）蝶類腹面可見(jiàn)的后翅根部呈弧形（貼接式），無(wú)翅韁。有助于飛行的速度提升，是因?yàn)榈愒诎滋旎顒?dòng)普遍飛行速度快于蛾類。6）蝶的蛹赤裸，無(wú)繭。7）蝴蝶的活動(dòng)時(shí)間嚴(yán)格定義在白天。

飛蛾類特點(diǎn)1）蛾子不分晝夜地飛，大多數(shù)都是棕色或者黑色，很少有幾種顏色與蝴蝶一樣鮮艷。2）多數(shù)蛾類觸角頂端呈針尖樣彎曲或整個(gè)觸角呈羽毛狀，少數(shù)蛾類（天蛾科、斑蛾科）由于白天活動(dòng)所以觸角與蝶類相似。3）蛾類多數(shù)都是將四翅平鋪休息。4）蛾類軀干部被毛一般都很濃密，就像天蛾科的蛾類飛行期間很容易與蜂鳥(niǎo)混為一談。5）大多數(shù)蛾類的腹面后翅根部是平滑的，弧度很小，這跟蛾類在夜間飛行速度慢有關(guān)。6）蛾的蛹有繭。例如，蠶絲就是從蠶蛾的繭提取的。

相同之處1成蟲(chóng)體表及翅上被有鱗片，2口器虹吸式。3幼蟲(chóng)大都是植食性，頗多為農(nóng)業(yè)害蟲(chóng)。4完全變態(tài)。5都有六對(duì)足

接下來(lái)的這個(gè)展柜中主要是一些小鳥(niǎo)。太陽(yáng)鳥(niǎo)：體重僅5～6克，連尾羽在內(nèi)，最大的身長(zhǎng)不超過(guò)15厘米。太陽(yáng)鳥(niǎo)原產(chǎn)于非洲、南亞、東印度和澳大利亞，外表和習(xí)性都有點(diǎn)像蜂鳥(niǎo)。主要靠花蜜為食。與蜂鳥(niǎo)不同，不是在飛翔中取食，而是停歇在花梗上進(jìn)食。被譽(yù)為”東方的蜂鳥(niǎo)“。白文鳥(niǎo)是日本培育出來(lái)的一種鳥(niǎo)，雛鳥(niǎo)時(shí)背部羽毛是灰色的，成鳥(niǎo)后羽毛雪白，嘴和腳是紅色的非常漂亮。性格溫馴，喜歡親近人、跟人玩耍，很好照顧，還可以訓(xùn)練一些簡(jiǎn)單的技能。很受養(yǎng)鳥(niǎo)人的歡迎。

七彩文鳥(niǎo)，是一種原產(chǎn)在澳大利亞的美麗鳥(niǎo)類，它有五顏六色的羽毛，尾有兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的分叉，就象燕子一樣，在原產(chǎn)地已經(jīng)很少再能看到他們了，由于人類的驚擾他們的野生棲息地已經(jīng)越來(lái)越少了，野生的種類已經(jīng)被列為保育種類了，體形界于黃雀與麻雀之間，以谷類為食。

柳鶯體型比麻雀小得多，嘴細(xì)尖常在枝尖不停地穿飛捕蟲(chóng)，有時(shí)飛離枝頭扇翅，將昆蟲(chóng)哄趕起來(lái)，再追上去啄食，所以是十分活躍的小鳥(niǎo)，而且在枝間跳躍時(shí)，不時(shí)地發(fā)出一聲聲細(xì)尖而清脆的“仔兒”聲，很容易識(shí)別，我國(guó)的柳鶯種類很多，都是夏候鳥(niǎo)，在遷徙時(shí)遍布于各地的山林、園圃以及城市公園等地的林木中；其中一些種類在我國(guó)北方繁殖。

蠟嘴雀是家庭觀賞和調(diào)教技藝?guó)B之一，很有玩賞價(jià)值。是中國(guó)傳統(tǒng)籠養(yǎng)鳥(niǎo)種。

山椒鳥(niǎo)，世界有11種，主要分布于東半球溫暖地帶。中國(guó)有6種，主要分布于東南部溫暖地帶。

白斑鳩也就是魔術(shù)鴿，或稱美國(guó)白斑鳩或日本白斑鳩或臺(tái)灣白斑鳩，白斑鳩最早出現(xiàn)在印度群島，體形嬌小，長(zhǎng)相似鴿，性格溫順，與人親近。只有白斑鳩通過(guò)訓(xùn)練后可以用于變魔術(shù)，故又名魔術(shù)鴿。

牡丹鸚鵡亦稱情侶鸚鵡、愛(ài)情鳥(niǎo)。屬鸚形目，牡丹鸚鵡在我國(guó)飼養(yǎng)共有3個(gè)類型：即黑頭牡丹鸚鵡、紅牡丹鸚鵡和黃頭牡丹鸚鵡。亞歷山大鸚鵡是亞洲最大的長(zhǎng)尾鸚鵡，有不錯(cuò)的學(xué)話能力，天性溫和，人工飼養(yǎng)可訓(xùn)練學(xué)會(huì)一些技巧，出現(xiàn)許多顏色的變種。

黃腹山雀是中國(guó)特有鳥(niǎo)類，屬稀有鳥(niǎo)類，應(yīng)注意保護(hù)。黃腹山雀在山雀家族中是少有的“夫妻”雙棲雙飛鳥(niǎo)，可以說(shuō)是山雀中的愛(ài)情鳥(niǎo)。戴勝頭頂長(zhǎng)有鳳冠狀羽冠，嘴尖而長(zhǎng)，有警情時(shí)羽冠豎起。是以色列的國(guó)鳥(niǎo)。俗稱花蒲扇、山和尚、雞冠鳥(niǎo)。唐代詩(shī)人王建作有《戴勝詞》“戴勝誰(shuí)與爾為名，木中作窠墻上鳴。聲聲催我急種谷，人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過(guò)屋。可憐白鷺滿綠池，不如戴勝知天時(shí)。”表現(xiàn)了戴勝與人類生活的密切。

各位游客三樓的參觀到這里就結(jié)束了，現(xiàn)在請(qǐng)跟我往這邊走，一起去參觀四樓大型鳥(niǎo)類動(dòng)物標(biāo)本展區(qū)。我們四樓主以大中型鳥(niǎo)類為主。首先大家看到的這個(gè)展柜中是鴟鸮科的鳥(niǎo)類，屬夜行猛禽。常被稱為“貓頭鷹”。性情兇猛，單獨(dú)活動(dòng)。夜晚活動(dòng)。善于夜空中在林間飛行。短耳鸮:亦稱短耳貓頭鷹。夜晚每當(dāng)人們聽(tīng)到短耳低緩的叫聲，總會(huì)令人產(chǎn)生一種不愉快甚至不寒而栗的恐懼感，認(rèn)為聞得“不祥”之鳥(niǎo)的啼鳴，就可能會(huì)有不測(cè)的禍?zhǔn)陆瞪怼ｏ@然，這是由于大家對(duì)類的其貌不揚(yáng)、行蹤詭秘和鳴聲凄厲所引起的惡感，其實(shí)卻是因誤解而使它蒙受了不白之冤。雕鸮:又名鷲兔、怪鴟、角鴟、恨狐、老兔。多生活于山地林木以及裸露的巖石叢或峭壁，縱紋腹小鸮：是世界瀕危物種其中之一，縱紋腹小鸮是袖珍的貓頭鷹，在追捕獵物的時(shí)候，不僅同其他猛禽一樣從空中襲擊，而且還會(huì)利用一雙善于奔跑的雙腿去追擊。比起貓頭鷹家族中的巨無(wú)霸——雕鸮來(lái)說(shuō)，縱紋腹小鸮簡(jiǎn)直就是一個(gè)小不點(diǎn)。常備誤認(rèn)為是貓頭鷹的幼崽。

對(duì)面的展柜中是一些鷹科的鳥(niǎo)類。鷹科的鳥(niǎo)類一般都俗稱為鷹。有時(shí)將體型較大的稱為“雕”，體型較小的稱為“鷂子”。白尾鷂，常貼地面低空飛行，滑翔時(shí)兩翅上舉成‘V’，字形，并不時(shí)地抖動(dòng)。列入中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄，屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。金雕，俗稱為鷲雕、金鷲，是一種性情最兇猛，體態(tài)最雄偉的猛禽。金雕以其突出的外觀和敏捷有力的飛行而著名，古代巴比倫王國(guó)和羅馬帝國(guó)都曾以金雕作為王權(quán)的象征。，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)目標(biāo)后，常以速度為每小時(shí)300千米的之勢(shì)從天而降，并在最后一剎那嘎然止住扇動(dòng)的翅膀，然后牢牢地抓住獵物的頭部，將利爪戳進(jìn)獵物的頭骨，使其立即喪失性命。在我國(guó)忽必烈時(shí)代，強(qiáng)悍的蒙古獵人盛行馴養(yǎng)金雕捕狼。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的金雕，可以在草原上長(zhǎng)距離地追逐狼，等狼疲憊不堪時(shí)，一爪抓住其脖頸，一爪抓住其眼睛，使狼喪失反抗的能力，曾經(jīng)有過(guò)一只金雕先后抓狼14只的記錄。哈薩克人訓(xùn)練有素的金雕

除了狩獵最大的一個(gè)用處還要看護(hù)羊圈。它們驅(qū)趕野狼在新疆哈薩克人的草原上是司空見(jiàn)慣的。在看護(hù)養(yǎng)圈的時(shí)候，周圍沒(méi)有牧人。草原雕，是大型猛禽，是一種全深褐色雕類。容貌兇狠，尾型平。成鳥(niǎo)與其他全深色的雕易混淆兩翼具深色后緣。有時(shí)翼下大覆羽露出淺色的翼斑似幼鳥(niǎo)。由于年齡以及個(gè)體之間的差異，體色變化較大，從淡灰褐色、褐色、棕褐色、土褐色到暗褐色都有（可以說(shuō)由小到大他們的羽毛顏色由淡灰褐色到暗褐色逐漸變化）金庸武俠小說(shuō)中的大雕原型就是草原雕（射雕英雄傳和神雕俠侶）。

緊接著是一些草鸮科的鳥(niǎo)類。草鸮，是中等體型的鸮類。面龐心形。草鸮在我國(guó)南方農(nóng)田地區(qū)分布較廣，對(duì)控制鼠害有積極作用，應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)。草鸮的頭部可以自由地旋轉(zhuǎn)270度，也就擴(kuò)大了視覺(jué)器官和聽(tīng)覺(jué)器官的“掃描探測(cè)”范圍。草鸮全身羽毛尤其是翅膀上的羽毛特別柔軟蓬松。飛行的時(shí)候無(wú)聲無(wú)息，能出鼠不意而捕殺之。加上它有鉤子般的趾爪和利喙，捕殺老鼠是百發(fā)百中。草鸮性格兇猛、殘暴，抓到老鼠后，個(gè)小的整頭吞食，對(duì)個(gè)大的老鼠則先啄食其頭部，然后撕其身體，即使吃得飽飽的，見(jiàn)到老鼠也仍不會(huì)放過(guò)。長(zhǎng)相似猴，也叫猴面貓頭鷹。長(zhǎng)耳鸮，中型鳥(niǎo)類，對(duì)于控制鼠害有積極作用，應(yīng)大力保護(hù)。長(zhǎng)耳鸮在棲止?fàn)顟B(tài)時(shí)，身體樹(shù)立，基本與地面垂直，這是區(qū)別本物種與近似的短耳鸮的一個(gè)重要特征，后者幾乎是以平行于地面的姿態(tài)扒在樹(shù)干上的。外側(cè)的腳趾可以隨時(shí)轉(zhuǎn)到后方，使腳趾變成兩前兩后，便于抓牢樹(shù)干，稱為“轉(zhuǎn)趾型”。長(zhǎng)耳鸮喜歡棲息于針葉林、針闊混交林和闊葉林等各種類型的森林中，也出現(xiàn)于林緣疏林、農(nóng)田防護(hù) 林和城市公園的林地中。它白天多躲藏在樹(shù)林中，常垂直地棲息在樹(shù)干近旁側(cè)枝上或林中空地上草叢中，黃昏和夜晚才開(kāi)始活動(dòng)。單獨(dú)或成對(duì)活動(dòng)較多，但遷徙期間和冬季則常結(jié)成10—20只，有時(shí)甚至多達(dá)100只以上的大群。接下來(lái)為大家介紹的就是鴨科的豆雁和鴻雁。豆雁，又名大雁、鴻、普通大雁、麥鵝。是大型雁類。鴻雁，有集群遷徙的習(xí)性，飛行時(shí)呈“一”字型或“人”字型。

接下來(lái)的這個(gè)展柜中也是一些鷹科的鳥(niǎo)類。毛腳鵟，別名雪白豹、毛足鵟中。主要棲息于靠近北極地區(qū)，是較為耐寒的苔原針葉林鳥(niǎo)類，因此具有豐厚的羽毛覆蓋腳趾。國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。遠(yuǎn)處是一只烏雕。別名花雕。他的鼻孔為圓形，而其他雕類的鼻孔均為橢圓形；旁邊的展柜中是一些鶴科鳥(niǎo)類。灰鶴，別名千歲鶴、玄鶴，灰鶴是鶴類中數(shù)量較多較為常見(jiàn)的一種，全世界約有10000只以上。全身羽毛大都灰色，頭頂裸出皮膚鮮紅色。科普知識(shí)：（灰鶴是人們認(rèn)識(shí)較早的一種鶴。古籍《古今注》載：“鶴千歲則變蒼，子二千歲則變黑，所謂元鶴也”。《三才圖會(huì)》載：“雷山有元鶴者，粹黑如漆，共壽滿三百六十歲，則純黑。五者，有音樂(lè)之節(jié)則至，昔黃帝習(xí)樂(lè)于昆化山，有元鶴飛翔。”這些記載把這種鳥(niǎo)神化了。在歐洲，《圣經(jīng)》中就已提到灰鶴；在埃及的廟堂和史前洞穴壁畫(huà)上，也有這種鶴的形象。生活在公元前384-322年的亞里士多德曾對(duì)灰鶴的遷徙、休息、交尾、孵化等都進(jìn)行了精確的記載。中國(guó)古代對(duì)灰鶴的認(rèn)識(shí)也很早，漢朝司馬遷（公元前145年或前135-前87年？）曾在《史記·樂(lè)書(shū)》中記載：師曠援琴時(shí)，“有玄鶴二八，集乎廊門(mén)。”不過(guò)，古人又對(duì)灰鶴有誤解。晉朝崔豹《古今注》中說(shuō)，鶴千歲變蒼，又千歲變黑，稱為玄鶴。古代玄通元。《爾雅翼》將元鶴釋為“鶴之老者”，故長(zhǎng)壽鶴又稱元鶴。這種說(shuō)法一直到到明朝才由李時(shí)珍予以糾正，指出鶴“亦有灰色者”。）白枕鶴，又名紅面鶴、白頂鶴，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)珍禽，稀有的籠養(yǎng)觀賞鳥(niǎo)類。白枕鶴體形與丹頂鶴相似，略小于丹頂鶴，而大于白頭鶴。棲息于開(kāi)闊平原蘆葦沼澤和水草沼澤地帶，也棲息于開(kāi)闊的河流及湖泊岸邊。求偶時(shí)雄鳥(niǎo)在雌鳥(niǎo)身邊興奮地來(lái)回奔走和跳躍，兩翅半張或完全張開(kāi)，并伴隨著’kou-kou-kou’的高聲?shū)Q叫。雌鳥(niǎo)若接受雄鳥(niǎo)的求愛(ài)，則跟著對(duì)鳴和起舞，然后?（少兒不宜）若雌鳥(niǎo)對(duì)雄鳥(niǎo)的求偶表現(xiàn)冷淡或走開(kāi)，雄鳥(niǎo)即停止求偶表演。離我們較近的就是白枕鶴雛鳥(niǎo)。

這邊則是有兩只白鶴。白鶴，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，在富有植物的水邊淺水處覓食，每次采食時(shí)間保持在20分鐘左右，采食時(shí)常將嘴和頭沉浸在水中，慢慢地邊走邊采食。并不時(shí)抬頭觀望四周。性膽小而機(jī)警，稍有動(dòng)靜，立刻起飛。飛行時(shí)成‘一’字或‘人’字隊(duì)形。白鶴在中國(guó)文化中占一席之地，象征吉祥長(zhǎng)壽，潔白一身體現(xiàn)白鵝純真之雅，也代表著吉祥如意。

接下來(lái)出場(chǎng)的這兩種動(dòng)物嘴長(zhǎng)得非常特別。鵜鶘，屬大型水鳥(niǎo)，最明顯的特征是嘴下帶有一個(gè)喉囊，可以自由伸縮，是儲(chǔ)存食物的地方鵜鶘不是用喉囊儲(chǔ)存魚(yú)，而是立即把魚(yú)吞下。鵜鶘在陸上動(dòng)作很笨拙，但飛翔姿勢(shì)優(yōu)美，是一種喜愛(ài)群居集的鳥(niǎo)類。尾羽根部有個(gè)黃色的油脂腺，能夠分泌大量的油脂，油脂被用來(lái)涂抹羽毛，保持羽毛光滑柔軟，便于避水。白琵鷺，夏季全身的羽毛均為白色，后枕部具有長(zhǎng)的橙黃色發(fā)絲狀冠羽，顏色為澄黃色，前頸下部具橙黃色頸環(huán)，額部和上喉部裸露無(wú)羽，顏色為橙黃色。冬季的羽毛和夏羽相似，全身也是白色，但后枕部沒(méi)有羽冠，前頸部也沒(méi)有橙黃色的頸環(huán)。中國(guó)國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。特有的琵琶型的大嘴是琵鷺類鳥(niǎo)類共有的特征。白琵鷺是荷蘭的國(guó)鳥(niǎo)。

白頭鶴，亦稱鍋鶴、玄鶴、修女鶴是中國(guó)一類保護(hù)動(dòng)物。野生數(shù)量7000多只，已列入世界瀕危物種紅皮書(shū)，它體型嬌小，性情溫雅，機(jī)警膽小，不易馴養(yǎng)。戴冕鶴，分為東非冠鶴和西非冠鶴兩種。東非冕鶴有美麗端莊的體態(tài)、能歌善舞的天性、忠貞不貳的愛(ài)情品格，深受烏干達(dá)人民的喜愛(ài)和崇敬，因此它的美麗形象繡在烏干達(dá)紅黃黑三色國(guó)旗的中央和國(guó)徽上，成為國(guó)家和民族尊嚴(yán)的象征。西非冠鶴，體態(tài)高雅，羽色別致，是動(dòng)物園中珍貴的觀賞禽類。

我們?cè)賮?lái)看這邊的兩只猛禽。禿鷲，常出現(xiàn)在荒漠當(dāng)中，食動(dòng)物腐尸。它的嘴巴和爪子非常鋒利，能輕松的撕開(kāi)動(dòng)物皮毛，裸露的頭部能鉆進(jìn)動(dòng)物腹腔。在兩只來(lái)自內(nèi)幕古的中小型鷹類。

東方白背兀鷲：也叫坐山雕東方白背禿鷹，隼形目，為世界瀕危物種其中之一，是聯(lián)合國(guó)《瀕危野生動(dòng)物名錄》其中一種。是生活在印度和巴基斯坦的一種瀕危動(dòng)物。主要白天出沒(méi)的食肉鳥(niǎo)類，鷹勾鼻，爪大，后趾可合握；一種名叫雙氯高滅酸的獸用消炎藥可能是使東方白背禿鷲種群數(shù)量神秘而急劇減少的原因。在過(guò)去10年里，該禿鷹的一些種群驟減95%以上，多數(shù)死亡是由于腎臟衰竭和內(nèi)臟痛風(fēng)。黑美洲鷲，是美洲鷲科黑美洲鷲屬

中的唯一一種，棲息于相對(duì)開(kāi)放的環(huán)境，如疏亂的樹(shù)林或灌叢中。黑美洲鷲的翼展可達(dá)1.5米，屬大型鳥(niǎo)種。黑美洲鷲是吃腐肉的清道夫，也會(huì)吃蛋或動(dòng)物幼崽。在一些人類居住的地方，也會(huì)在垃圾堆中找食物。在美國(guó)黑美洲鷲是受到1918年候鳥(niǎo)協(xié)定法案保護(hù)的鳥(niǎo)類。在瑪雅文化中，黑美洲鷲同其他美洲鷲科鳥(niǎo)類一樣，是死亡的象征。在青藏高原有一種葬禮叫做天葬。是把死人的尸體放在高原處。讓禿鷲把尸體吃掉。

小展柜里的動(dòng)物

蓑羽鶴，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，是世界現(xiàn)存15種鶴中體型最小的一種。給大家講個(gè)小故事：遙遠(yuǎn)的喜馬拉雅山脈，每年都有大約十六萬(wàn)只蓑羽鶴從珠穆朗瑪峰頂飛過(guò)。那是世上最高的山峰，溫度極低，氣流強(qiáng)烈，更可怕的是一種鷙忍的食肉動(dòng)物——金雕也生活在此。面對(duì)惡劣的環(huán)境和強(qiáng)大的天敵，身體單薄、沒(méi)有鋒利牙齒和利爪的蓑羽鶴，將如何飛越珠峰到印度去越冬？臨近珠峰，漫天的蓑羽鶴開(kāi)始不斷上升飛翔。快接近峰頂時(shí)，忽然，一股強(qiáng)大的氣流從山峰上襲卷而來(lái)，阻擋了它們的去路，蓑羽鶴只好原路返回。它們相擁在山腰稍作休憩，等待時(shí)機(jī)。新的一天，它們重新展翅而起，利用上升的暖氣流幫助自己升高。可是和昨天一樣，它們又被一股強(qiáng)大的氣流逼退。

這樣的狀況一直在發(fā)生，它們也一直沒(méi)放棄。終于機(jī)會(huì)來(lái)臨，有一天，蓑羽鶴飛過(guò)了珠峰。就在它們向下飛翔的時(shí)候，兩只金雕偷襲，從旁邊撲了上來(lái)。很快，一只年輕的蓑羽鶴被金雕隔離開(kāi)，接著，第二只、第三只也掉了隊(duì)??可是鏡頭聚焦下的鶴群依舊隊(duì)形整齊，毫不畏懼地向前飛行。它們一直往前飛，好像什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)，直至消失在喜瑪拉雅山脈南麓的密林中??飛越珠峰的過(guò)程中，蓑羽鶴中途折返，看似中途退卻，實(shí)為尋求機(jī)會(huì)，重整旗鼓；它們路遇“悍匪”金雕，不顧惜同伴性命，看似冷漠無(wú)情，實(shí)為能屈能伸，顧全大局。（簡(jiǎn)介點(diǎn)就是蓑羽鶴在繁殖期時(shí)要飛過(guò)喜馬拉雅山，路途中有他的天敵金雕捕食他們。）

夜鷹，它的主要特征是嘴短寬，可以張得很大，在空中捕蟲(chóng)時(shí)可以將大量昆蟲(chóng)兜入口中，有發(fā)達(dá)的嘴須，鼻孔是管形的。聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都很敏銳，一雙大眼在黑暗中閃閃發(fā)亮。夜鷹羽色和樹(shù)皮非常相似，具有很好的保護(hù)色，使人們極難發(fā)現(xiàn)。常在夜間活動(dòng)，黃昏時(shí)很活躍。

獵隼(sun)（抓赤膀鴨）大型猛禽又稱獵鷹、兔鷹、鷂（yao）子，棲息于低山丘陵和山腳平原地區(qū)。國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。獵隼大都單獨(dú)活動(dòng)，俯沖捕食時(shí)的飛行時(shí)速可達(dá)280公里。在無(wú)林或僅有少許樹(shù)木的曠野和多巖石的山丘地帶活動(dòng)。在阿拉伯國(guó)家，馴養(yǎng)隼類是一種時(shí)尚，財(cái)富和身份的象征。因此，國(guó)內(nèi)有一些不法分子非法捕捉獵隼從事走私活動(dòng)，給該物種造成了較大危脅。隼類的貿(mào)易驅(qū)使人們捕捉而導(dǎo)致種群數(shù)量下降。獵隼是深受蒙古國(guó)人民喜愛(ài)的猛禽，被世界自然保護(hù)聯(lián)盟列入瀕危物種紅色名錄。

游隼，是世界上飛得最快的鳥(niǎo)類。又名花梨鷹、鴨虎。發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)他會(huì)已以每秒鐘75—100米的速度，呈25度角向獵物猛撲下來(lái)。靠近獵物的時(shí)候，稍稍張開(kāi)雙翅，以銳利的嘴咬穿獵物后枕部的要害部位，并同時(shí)用后趾擊打，使獵物受傷而失去飛翔能力，待獵物下墜時(shí)，再快速向獵物沖去，用利爪抓住獵物，這一切就象用電子計(jì)算機(jī)控制一樣，異常迅速而準(zhǔn)確。最后它將獵物帶到一個(gè)較為隱蔽的地方，用雙腳按住，用嘴剝除羽毛后再撕裂成小塊吞食。有時(shí)也在地上捕食。與這種捕食方式相適應(yīng)，它的跗跖變得短而粗壯，抓握獵物的腳趾也變得細(xì)而長(zhǎng)。在世界范圍內(nèi)，游隼受到嚴(yán)重的威脅，數(shù)量正在急劇下降。造成這一現(xiàn)象的主要原因是世界范圍的濫用農(nóng)藥。游隼捕食體內(nèi)積存農(nóng)藥的獵物后，它們的生殖系統(tǒng)受到損害，就會(huì)降低產(chǎn)卵率和胚胎的成活率。更嚴(yán)重的是，在包括游隼在內(nèi)的許多猛禽腦部血液中檢測(cè)出微量的農(nóng)藥，這對(duì)游隼高度發(fā)達(dá)的運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)系統(tǒng)無(wú)疑是一個(gè)潛在的威脅。一旦腦部的農(nóng)藥量達(dá)到中毒水平，游隼不僅不再是捕獵能手。而且很可能連飛翔都困難了。在美國(guó)，游隼被認(rèn)為已瀕臨絕跡，許多科學(xué)家正全力以赴，投入拯救和保護(hù)工作。

領(lǐng)角鸮，白天多躲藏在樹(shù)上濃密的枝葉叢間，晚上才開(kāi)始活動(dòng)和鳴叫。主要以鼠類、甲蟲(chóng)、蝗蟲(chóng)和鞘翅目昆蟲(chóng)等為食。

鵂鹠（xiu liu）為我國(guó)南方留鳥(niǎo)。

紅隼別名茶隼、紅鷹、黃鷹、紅鷂子。國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

接下來(lái)為大家介紹的是海鷗家族和海雀家族的成員。海鷗，海鷗是候鳥(niǎo)，分布于歐洲、亞洲至阿拉斯加及北美洲西部。海鷗以海濱昆蟲(chóng)、軟體動(dòng)物、甲殼類以及耕地里的蠕蟲(chóng)為食；也捕食岸邊小魚(yú)，拾取岸邊及船上丟棄的剩飯殘羹，故海鷗又有”海港清潔工“的綽號(hào)。有些大型鷗類掠食其他鳥(niǎo)(包括其同類)的幼雛。銀鷗，中型水禽又名魚(yú)鷹子、黑背鷗、淡紅腳鷗、黃腿鷗、魚(yú)鷹子和叼魚(yú)狼等，屬大型的海鷗，海雀，是典型的海鳥(niǎo)。平時(shí)棲息于海洋上，只有繁殖時(shí)期才到岸邊的島嶼或陸地上來(lái)。上岸時(shí)大致呈直立式，狀如企鵝。善于游泳和潛水，一般能潛入水下10米以上。海雀的蛋產(chǎn)在狹窄的石峰上，蛋是梨形的即使沒(méi)有巢穴護(hù)衛(wèi)也不會(huì)滾動(dòng)摔碎。這就體現(xiàn)了生物界“適者生存”這一規(guī)律。鹱（hu），生活在海邊。體形大，嘴的尖端略呈鉤狀，趾間有蹼，捕捉魚(yú)類和軟體動(dòng)物為食。主要屬于鹱屬的許多種遠(yuǎn)洋鳥(niǎo)。小的如鴿,大的像大型的海鷗,具有如其親屬海燕和信天翁那樣的管形鼻孔和長(zhǎng)翼,在飛翔時(shí)通常貼著浪濤掠過(guò)。一般食小魚(yú)和其他水生生物。）

天鵝家族是鴨科中體型最大的。黑頸天鵝，產(chǎn)于南美的天鵝，是世界上體形最小的天鵝，因?yàn)楹陬i天鵝堅(jiān)守“一夫一妻制”，而被列入世界十大“愛(ài)情鳥(niǎo)”的第二位，僅列鴛鴦之后。疣鼻天鵝，又名赤嘴天鵝，是一種大型的游禽。體色潔白，因前額有一塊瘤疣的突起而得名。黑天鵝，原產(chǎn)于澳洲，是天鵝家族中的重要一員。澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。大天鵝，又叫白天鵝、鵠，是一種大型游禽。全身羽毛白色，嘴多為黑色，上嘴部至鼻孔部為黃色。由于它們優(yōu)雅的體態(tài)，古往今來(lái)天鵝成了美麗、純真與善良的化身。天鵝保持著一種稀有的“終身伴侶制” 如果一只死亡，另一只也確能為之“守節(jié)”，終生單獨(dú)生活。在南方越冬時(shí)不論是取食或休息都成雙成對(duì)。

在這邊有一些錦雞。這只羽色華麗的就是紅腹錦雞。雄性的紅腹錦雞身上有彩虹的七色，生活在陜西、甘肅等地區(qū)，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。中國(guó)古代他是中身份的象征。達(dá)官貴人會(huì)把他紋在衣服上。彰顯自己地位。

這邊的展柜中仍然是一些水鳥(niǎo)。普通鸕鶿，俗稱魚(yú)鷹，鸕鶿因捕魚(yú)本領(lǐng)高超，快速潛泳在水中用尖端帶鉤的嘴捕捉魚(yú)類，自古就被人們馴養(yǎng)用來(lái)捕魚(yú)。在云南、廣西、湖南等地，現(xiàn)在仍有人馴養(yǎng)鸕鶿捕魚(yú)。黃斑葦鳽，即黃葦鳽，性甚機(jī)警，遇有干擾，立刻佇立不動(dòng)，向上伸長(zhǎng)頭頸觀望。形似枯草。

對(duì)面的這個(gè)展柜中就是雉科當(dāng)中最漂亮的孔雀。孔雀可能是人類飼養(yǎng)的最早的觀賞鳥(niǎo)類。藍(lán)孔雀，也叫印度孔雀，是雉科孔雀屬兩種孔雀之一，另一種是綠孔雀。雄性是印度的國(guó)鳥(niǎo)。藍(lán)孔雀羽片上綴有眼狀斑，這種眼狀斑是由紫、藍(lán)、黃、紅等構(gòu)成。尾羽上反光的藍(lán)色的“眼睛”可以用來(lái)嚇天敵。天敵可能會(huì)將這些眼睛當(dāng)作大的哺乳動(dòng)物的眼睛。雌性相對(duì)于雄鳥(niǎo)雌鳥(niǎo)比較小，很不顯眼。腳強(qiáng)健，善奔，有一定高飛能力。白孔雀，脊椎動(dòng)物，其全身潔白無(wú)瑕，羽毛無(wú)雜色，眼睛呈淡紅色開(kāi)屏?xí)r，是人工繁育下野生藍(lán)孔雀的變異品種，數(shù)量稀少，是極為珍貴的觀賞鳥(niǎo)。白孔雀就像一位美麗端莊的少女,穿著一件雪白高貴的婚紗,左右擺動(dòng),偏偏起舞.非常美麗。

接下來(lái)也是一些稚科鳥(niǎo)類。石雞，是巴基斯坦和伊拉克的國(guó)鳥(niǎo)。棲息于低山丘陵地帶的巖石坡和沙石坡上，以及平原、草原、荒漠等地區(qū)。白天活動(dòng)，性喜集群，有時(shí)白天成群竄到靠近山坡的農(nóng)田地中覓食，遇驚后徑直地朝山上迅速奔跑。緊急情況下亦飛翔，飛翔能力強(qiáng)且迅速，但飛不多遠(yuǎn)即落入草叢或灌叢中。身上的羽毛顏色可以很好的保護(hù)他們不被捕食者發(fā)現(xiàn)。清晨和黃昏時(shí)，雄雞常站在光裸的巖石上或高處引頸高聲?shū)Q叫，似‘嘎嘎嘎??’或 ‘嘎拉，嘎拉’聲，故當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為‘嘎嘎雞’。藍(lán)馬雞，為大型雞類是珍稀名貴的禽類，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。它的羽毛美麗，可作裝飾用，很受國(guó)際市場(chǎng)的青睞。藍(lán)馬雞是高山寒冷地區(qū)的鳥(niǎo)類，只產(chǎn)在中國(guó)，終年留居于我國(guó)西南部青藏高原地帶。藍(lán)馬雞棲息于海拔2500～3400米高處的云杉、橡樹(shù)林中或山柳、金臘梅的灌叢間。秋后向下遷移到有水的山間谷地或開(kāi)闊的灌叢草原。平時(shí)結(jié)集成群，每群10～30只不等。白鷴，又名銀雞、越禽、白鷴雞、白雉、閑客、啞瑞等，與黑鷴是近緣種白鷴因其體態(tài)嫻雅、外觀美麗，自古就是著名的觀賞鳥(niǎo)它們屬于大型雞類。

這邊的展柜中有戴冕鶴，也就是西非冠鶴。西非冠鶴是鶴類中的“歌、舞”明星，雌雄鶴均能歌善舞，尤其在每天的清晨和傍晚，常常集體引頸展翅高歌。

鷹科：白頭鷂，又叫白尾巴根子，澤鵟，澤鷂。常見(jiàn)于沼澤中的蘆葦叢。白頭鷂比其它鷂健壯，翼展要大，它的翼展達(dá)130厘米。一般它們?cè)诘孛嫔弦u擊，它們捕到獵物后會(huì)立即在原地吃掉。灰臉鵟鷹，是一種中型猛禽，常單獨(dú)活動(dòng)，只有遷徙期間才成群。白天在森林的上空盤(pán)旋、在低空飛行，或者呈圓圈狀翱翔，有時(shí)也棲止于沼澤地中枯死的大樹(shù)頂端和空曠地方孤立的枯樹(shù)枝上，或者在地面上活動(dòng)。性情較為膽大，叫聲響亮，有時(shí)也飛到城鎮(zhèn)和村屯內(nèi)捕食，覓食主要在早晨和黃昏。覓食方法主要是棲于空曠地的孤立樹(shù)樹(shù)梢上，兩眼注視著地面，發(fā)現(xiàn)獄物時(shí)才突然沖下來(lái)?yè)湎颢C物。有時(shí)也在低空飛翔捕食，或在地上來(lái)回徘徊覓找和捕獵食物。大鵟，是一種大型猛禽，大鵟的外形和普通鵟、毛腳鵟等其他鵟類都很相似，但體形比它們都大，飛翔時(shí)棕黃色的翅膀下面具有白色的斑。善于捕蛇他的捕蛇的技術(shù)十分高超。捕食方法是將蛇活活摔死。（用腳抓獲以后便振翅飛到300米以上的空中，而不甘心束手就擒的蛇彎曲著身體，準(zhǔn)備纏繞大鵟的雙腳，但大鵟卻突然伸直雙腿和腳爪，將蛇撒開(kāi)，使其跌落在地上，然后俯沖而下，再次將蛇抓起，帶到空中，重復(fù)前面的動(dòng)作，直到蛇失去了反抗的能力后，才降落到地面上將其慢慢地吞食。）列入中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物二類保護(hù)動(dòng)物名錄。

主要是黑鸛和白鸛。黑鸛，是一種體態(tài)優(yōu)美，體色鮮明，活動(dòng)敏捷，性情機(jī)警的大型涉禽。是白俄羅斯的國(guó)鳥(niǎo)。白鸛，在歐洲，白鸛有“送子鳥(niǎo)”之稱，被認(rèn)為是吉祥鳥(niǎo)。白鸛是德國(guó)的國(guó)鳥(niǎo)。

紅骨頂，因前額有一鮮紅色角質(zhì)額板而得名。又名黑水雞。外除澳大利亞及大洋洲外，幾乎遍及全世界。冬季北方鳥(niǎo)南遷越冬。紅骨頂肉、卵均可食用，又因其有較靈巧的軀體，亦為觀賞鳥(niǎo)。白骨頂雞主要棲息地是沼澤，在距水面不高的密草叢中筑巢。

大麻鳽（jian），屬大型鷺類。身較粗胖，嘴粗而尖；頸、腳較粗短；頭黑褐色；背黃褐色，具粗著的黑褐色斑點(diǎn)；下體淡黃褐色，具黑褐色粗著縱紋；嘴黃褐色；腳黃綠色。棲息于山地丘陵和山腳平原地帶的河流、湖泊、池塘邊的蘆葦叢。除繁殖期外常單獨(dú)活動(dòng)，秋季遷徙季節(jié)也集成5-8只的小群。夜行性，多在黃昏和晚上活動(dòng)，白天多隱蔽在水邊蘆葦叢和草叢中，有時(shí)亦見(jiàn)白天在沼澤草地上活動(dòng)。受驚時(shí)常在草叢或蘆葦叢站立不動(dòng)，頭、頸向上垂直伸直、嘴尖朝向天空，和四周枯草、蘆葦融為一體，不注意很難辨別，即至當(dāng)人走至跟前，不得已時(shí)才起飛。大麻鳽的種群數(shù)量較為豐富，60年代初到70年代在長(zhǎng)白山山腳丘陵地帶的河邊沼澤是常見(jiàn)的，但近來(lái)很難見(jiàn)到，原因是農(nóng)田開(kāi)發(fā)和環(huán)境破壞，在中國(guó)其他地方種群數(shù)量亦明顯下降。瀕臨滅絕。大白鷺，別名白鷺鷥、鷺鷥、風(fēng)漂公子、白漂鳥(niǎo)、冬莊。大白鷺頸、腳甚長(zhǎng)，全身潔白，嘴和眼為黑色，嘴角有一條黑線直達(dá)眼后。大白鷺肉可入藥，有解毒的功效。其冠羽、肩羽、胸羽都可以做飾羽，遠(yuǎn)銷國(guó)外，價(jià)格昂貴。由于大白鷺的羽毛有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，加上白鷺喜歡群居，因此很容易被人大量捕捉，造成野生大白鷺數(shù)量銳減，幾乎陷入滅絕的境地。黃嘴白鷺，是一種全球性瀕危的珍稀水禽，在國(guó)外被稱做“唐白鷺”。黃嘴白鷺屬于易危物種，最大的威脅是棲息地的喪失。它的姿態(tài)十分優(yōu)雅，身體纖瘦而修長(zhǎng)，嘴、頸、腳均很長(zhǎng)，身體輕盈，有利于飛翔。它披著一身乳白色的羽毛，一塵不染，顯得高傲而文雅。黃嘴白鷺經(jīng)常單獨(dú)、成對(duì)或集成小群活動(dòng)。飛行時(shí)兩個(gè)寬大的翅膀緩慢地鼓動(dòng)飛翔，動(dòng)作顯得從容不迫，十分優(yōu)美。牛背鷺，常在牛背上歇息，故名。中國(guó)見(jiàn)于長(zhǎng)江以南各省。是博茨瓦納的國(guó)鳥(niǎo)。池鷺，又名沙鷺、紅毛鷺、沼鷺、圍螺鷺、田牛奴。是產(chǎn)于中國(guó)的一種鷺科鳥(niǎo)類。用于食魚(yú)蝦中毒、惡心嘔吐、脘腹脹悶不適等癥。

丹頂鶴，傳說(shuō)中的仙鶴，就是丹頂鶴。頸、腳較長(zhǎng)，通體大多白色，頭頂鮮紅色，喉和頸黑色，耳至頭枕白色，腳黑色，站立時(shí)頸、尾部飛羽和腳黑色，頭頂紅色，其余全為白色；丹頂鶴的骨骼外堅(jiān)內(nèi)空，強(qiáng)度是人類骨骼的7倍，而且它在遷徙的時(shí)候，常常排成巧妙的楔形，使后面的個(gè)體能夠依次利用前面?zhèn)€體扇翅時(shí)所產(chǎn)生的氣流，從而進(jìn)行快速、省力、持久的飛行，它是生活在沼澤或淺水地帶的一種大型涉禽，常被人冠以“濕地之神”的美稱它與生長(zhǎng)在高山丘陵中的松樹(shù)毫無(wú)緣份。在中國(guó)歷史上被公認(rèn)為一等的文禽。明朝和清朝給丹頂鶴賦予了忠貞清正、品德高尚的文化內(nèi)涵。文官的補(bǔ)服，一品文官繡丹頂鶴，把它列為僅次于皇家專用的龍鳳的重要標(biāo)識(shí)，因而人們也稱鶴為“一品鳥(niǎo)”。人們也把鶴作為高官的象征。一幅鶴立在潮頭巖石上的吉祥紋圖，取“潮”與“朝”的諧音，象征像宰相一樣“一品當(dāng)朝”；仙鶴在云中飛翔的紋圖，象征“一品高升”；日出時(shí)仙鶴飛翔的紋圖，象征“指日高升”。但是由于丹頂鶴壽命長(zhǎng)達(dá)50～60年，人們常把它和松樹(shù)繪在一起，作為長(zhǎng)壽的象征。

紅鸛科：小火烈鳥(niǎo)，通身為潔白泛紅的羽毛，翅膀上有黑色部分，覆羽深紅，諸色相襯，但紅色并不是火烈鳥(niǎo)本來(lái)的羽色，而是來(lái)自其攝取的浮游生物火烈鳥(niǎo)性怯懦，喜歡群居。在非洲的小火烈鳥(niǎo)群是當(dāng)今世界上最大的鳥(niǎo)群。火烈鳥(niǎo)不是嚴(yán)格的候鳥(niǎo)。只在食物短缺和環(huán)境突變的時(shí)候遷徙。遷徙一般在晚上進(jìn)行，在白天時(shí)則以很高的飛行高度飛行，目的都在于避開(kāi)猛禽類的襲擊。自然界最奇怪的景象之一就是小火烈鳥(niǎo)的求愛(ài)舞蹈。成千上萬(wàn)只小火烈鳥(niǎo)聚集在一起飛舞，好似一整片云彩飄過(guò)水面。配對(duì)成功的小火烈鳥(niǎo)則悄悄離開(kāi)準(zhǔn)備交配，而其他小火烈鳥(niǎo)的群舞則繼續(xù)下去。在非洲的小火烈鳥(niǎo)群是當(dāng)今世界上最大的鳥(niǎo)群。詹姆斯火烈鳥(niǎo)，又名秘魯紅鸛或蓬那紅鸛，是南美洲的火烈鳥(niǎo)。詹姆斯火烈鳥(niǎo)細(xì)小及纖小，只有約1米高。它們主要呈淡粉紅色，在頸部及背部有鮮艷的深紅色斑紋。站立時(shí)可以見(jiàn)到它們的雙翼上有一些黑色。有關(guān)火烈鳥(niǎo)的傳說(shuō)。在樓蘭古國(guó)有一種奇特的鳥(niǎo)。傳說(shuō)他們羽毛豐滿后會(huì)一直往南飛，不停的飛，只為在南焰山讓天火將自己的羽毛點(diǎn)燃，而后將火種帶回樓蘭古國(guó)，在天翼山化為灰燼。所以，樓蘭的子民稱他為火烈鳥(niǎo)。并將其視為王的保護(hù)神，當(dāng)樓蘭王子受罰入塔，火烈鳥(niǎo)也接受神罰困于通天塔中，一旦有異族侵入，火烈鳥(niǎo)將火光迸現(xiàn)，顯示出超常的神力，全身都被耀眼的光焰籠罩，尖利的喙成為最鋒利的刃。通天塔中的群魔都以“火”為信仰，希望通過(guò)這火焰的燃燒來(lái)消除原罪。而烈焰使正是掌握這一強(qiáng)大力量的祭祀，當(dāng)初，是他將國(guó)王的權(quán)仗交給樓蘭王子，如今，他憑借御火的超強(qiáng)法力，依舊成為通天教主的重要使者。雖然他身單力薄，但他揮手即出的烈焰火球，足以讓入侵者望而生畏。曾經(jīng)的樓蘭王子，由于嫉妒和暴虐，被永遠(yuǎn)禁錮在“通天塔”內(nèi)守護(hù)這片土地。昔日的樓蘭早已成為了傳說(shuō)中的國(guó)度。而王子的稱號(hào)也變成了與這座被詛咒的塔相同的名諱----通天教主。但他仍然守侯著這片土地，盼望著直到有一天，能用入侵者和自己的鮮血換來(lái)子民的原諒，和靈魂的自由。游客朋友們，二期動(dòng)物標(biāo)本的參觀到此結(jié)束，現(xiàn)在我們?nèi)タ纯捶侵薜拇笮蛣?dòng)物展區(qū)。在我們進(jìn)入非洲動(dòng)物展區(qū)之前先看一下世界上最大的鳥(niǎo)類-鴕鳥(niǎo)。鴕鳥(niǎo)是非洲一種體形巨大、不會(huì)飛，但奔跑得很快的鳥(niǎo)。也是世界上現(xiàn)存體型最大的鳥(niǎo)。高可達(dá)3米，全身有黑色的羽毛，脖子長(zhǎng)而無(wú)毛，翼短小，腿長(zhǎng)。中國(guó)古代郭義恭的《廣志》中就有記載，“安息國(guó)貢大雀。雁身駝蹄，蒼色，舉頭高七八尺，張翅丈余，食大麥，其卵如甕，其名駝鳥(niǎo)。”《唐書(shū)·吐火羅傳》亦載“吐火羅，永徵元年獻(xiàn)大鳥(niǎo)，高七尺，黑色，足類駱駝，鼓翅而行，日三百里，能噉鐵，俗謂駝鳥(niǎo)。”故可說(shuō)明中國(guó)古代對(duì)鴕鳥(niǎo)就有一定的認(rèn)識(shí)與了解。鴕鳥(niǎo)后肢甚粗大，只有兩趾，與一般鳥(niǎo)類有三～四趾不同，后肢強(qiáng)而有力，除用于疾跑外，還可向前踢用以攻擊。翼相當(dāng)大，但不能飛翔，他的羽毛的功能主要是保暖。再來(lái)看看鴕鳥(niǎo)蛋，鴕鳥(niǎo)蛋雖是所有鳥(niǎo)類中最大的，但與其身體比例來(lái)說(shuō)亦是所有鳥(niǎo)類中最小的。在其不遠(yuǎn)處有一只火狐正準(zhǔn)備偷食鴕鳥(niǎo)蛋。接下來(lái)我們通過(guò)溶洞去非洲動(dòng)物展區(qū)，這是我們走過(guò)的第二個(gè)溶洞，同樣是根據(jù)溶洞的特點(diǎn)來(lái)制作的，地面不平，小心腳下。非洲動(dòng)物展區(qū)共分為三個(gè)生態(tài)群，分別為：非洲草原干季生態(tài)群，非洲雨林生態(tài)群，非洲草原濕季生態(tài)群。

我們首先看到的是東非條紋羚中的雄性羚羊，東非條紋羚又叫安氏林羚、安氏藪羚、非洲林羚，是一種長(zhǎng)相非常英俊的大型羚羊。雄性條紋羚通體呈淡藍(lán)色或深褐色，頸部和肩部生有懸垂的長(zhǎng)毛，頭上長(zhǎng)著螺旋狀的角；雌雄體側(cè)均有8~14條白色條紋，兩眼之間有白斑。是當(dāng)?shù)胤侵尥林嗣穹浅Ｏ矏?ài)的食物。在他們的對(duì)面是只獵豹，我們?cè)诤筮厼榇蠹易鲇嘘P(guān)豹子的詳細(xì)解說(shuō)。在這邊是叉角羚，在角的中部角鞘有向前伸的分枝，故名。；背面為紅褐色，頸部有黑色鬃毛，腹部和臀部為白色，頰面部和頸部?jī)蓚?cè)有黑色塊斑；毛被下面為絨毛，上覆以粗糙、質(zhì)脆的長(zhǎng)毛，由于某些皮膚肌的作用，能使其毛被呈不同角度，以利于保暖或散熱。植食。叉角羚奔跑速度非常快，善游泳。夏季組成小群活動(dòng)，冬季則集結(jié)成上百只的大群。為尋找食物和水源，一年中常進(jìn)行幾次遷移。性機(jī)警，視覺(jué)敏銳，能看到數(shù)千米外的物體。遇險(xiǎn)時(shí)，臀部的白色毛能立起，向同伴告警。分布于北美洲。在他們的對(duì)面是幾只石羚，石羚是一種生活在非洲西南部的小羚羊.它的旁邊是一只灰霓羚。

在石羚的后面是一只狷羚。雄性狷羚為深褐色，雌性則為黃褐色。雄性及雌性狷羚的角的形狀也是先向外曲，再向前，并且向后尖。族群由一頭雄性狷羚所帶領(lǐng)，領(lǐng)袖的狷羚是經(jīng)過(guò)打斗而產(chǎn)生的。在這邊樹(shù)上的長(zhǎng)得像貓一樣的動(dòng)物叫大斑獛，又叫非洲獛，是靈貓科食肉目哺乳動(dòng)物，同其他靈貓一樣，夜行住在樹(shù)上。同果子貍有親戚關(guān)系。

接下來(lái)我們來(lái)看看一只體型較大的羚羊—扭角林羚。它們身上有4-12條白色間條。頭部較為深色，眼間有一道山形的白色斑紋。公羚的角很大且扭曲2.5轉(zhuǎn)，全長(zhǎng)平均達(dá)1米。公羚要待6-12個(gè)月大才會(huì)開(kāi)始長(zhǎng)角，約每2歲會(huì)扭曲一次，直至6歲才完成扭曲。雌羚沒(méi)有角。日間，扭角林羚一般不怎么活躍，會(huì)躲在林地之中。它們會(huì)于早上及黃昏時(shí)段覓食，在人工飼養(yǎng)的情況下，一般能活到20歲。

在扭角林羚的后面是獅子家族。獅子有“萬(wàn)獸之王和草原之王”的稱號(hào)，是非洲最頂級(jí)的食肉動(dòng)物。整個(gè)家族中雌獅最重要，雌獅負(fù)責(zé)撫養(yǎng)后代和

捕殺獵物，雌獅構(gòu)成了獅群的核心，它們極少離開(kāi)出生地。獅群多以一頭雄獅為主宰，但也有兩只雄獅統(tǒng)治獅群其中必定只有一頭雄獅是領(lǐng)袖。成年雄獅往往并不和獅群呆在一起，它們不得不在領(lǐng)地四周常年游走，保衛(wèi)整個(gè)領(lǐng)地。一般它們能夠在獅群中做幾個(gè)月到幾年的頭領(lǐng)，這要看它們是否有足夠的能力擊敗外來(lái)雄獅。獅群會(huì)盡量避免與其它獅群遭遇。雄獅通過(guò)咆哮和尿液氣味標(biāo)記領(lǐng)地。

在這邊是兩只水羚。水羚毛皮是褐紅色，隨著年紀(jì)增大而轉(zhuǎn)暗。在氣管附近有白色的圍兜，尾巴處有白色的圍圈。僅雄性具角，角長(zhǎng)而多脊，呈螺旋型并向后彎曲。水羚多生活于沼澤等潮濕地帶，會(huì)在灌木林及大草原近水的地方吃草。是白天活動(dòng)的動(dòng)物，雌性水羚會(huì)聚集成群。分布于非洲。雖然它們的水性非常好，在遇到危險(xiǎn)時(shí)能快速游泳逃跑，但它們平時(shí)并不喜歡進(jìn)入水中。水羚的身體有著難聞的味度。一般獅子都不會(huì)獵殺它們，除非在非常饑餓的情況下才會(huì)獵殺它們。

在這邊是兩只雌性的東非條紋羚，雌羚的毛發(fā)為紅棕色，它們是獨(dú)居或以10頭小群生活，喜歡棲息在密林中。

接下來(lái)在樹(shù)上的是還未成年的金錢豹，從他的背部就可以明顯看出金錢狀的斑點(diǎn)。豹體呈黃或橙黃色，全身布滿大小不同的黑斑或古錢狀的黑環(huán)。豹可以說(shuō)是敏捷的獵手，身材矯健，動(dòng)作靈活，奔跑速度快。既會(huì)游泳，又會(huì)爬樹(shù)。性情機(jī)敏，嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)都很好，智力超常，隱蔽性強(qiáng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴在奔跑時(shí)可以幫助豹保持平衡。豹性情孤僻，平時(shí)單獨(dú)活動(dòng)。白天在樹(shù)上或巖洞中潛伏，黃昏時(shí)開(kāi)始出來(lái)游竄，直到黎明時(shí)方休息。在食物比較豐富的地方，活動(dòng)的范圍較固定。在食物缺少的情況下，往往作數(shù)十公里的移動(dòng)。豹在平時(shí)沒(méi)有固定的巢穴、休息時(shí)常常爬到較高的樹(shù)上，選擇在叉枝、橫枝干上爬臥。有時(shí)也在草叢中或懸崖石洞中睡覺(jué)。豹雖會(huì)游泳，但它不喜歡水，從不到水中游耍。豹偶然會(huì)遭到豺的攻擊，除豺外，幾乎沒(méi)有其它天敵。在樹(shù)下的是兩只非洲獵豹，獵豹全身都有黑色的斑點(diǎn)。從嘴角到眼角有一道黑色的條紋，這個(gè)特征可以用來(lái)區(qū)別獵豹與豹，這兩條黑紋有利于吸收陽(yáng)光，從而使視野更加開(kāi)闊。獵豹是陸地上奔跑得最快的動(dòng)物捕獵時(shí)速度最高可達(dá)到時(shí)速115公里，它可以在3步之內(nèi)，從靜止加速到時(shí)速65公里，相當(dāng)于百米世界冠軍的三倍快。獵豹不僅是陸地上速度最快的動(dòng)物，也是貓科動(dòng)物成員中歷史最久，最獨(dú)特和特異化的品種。當(dāng)捕獵速度達(dá)到最高時(shí)速時(shí)生理構(gòu)造使獵豹必須減速，否則它們會(huì)因身體過(guò)熱而死。通常在1分鐘內(nèi)即可獵捕到獵物，如果獵豹獵捕失敗，那將是浪費(fèi)體力。大致上6次捕獵中僅有1次會(huì)成功。全力奔跑后的獵豹體能狀況孱弱，需要數(shù)十分鐘復(fù)原，因此更無(wú)法迎敵非洲豺犬，只能放棄到手獵物。獵豹的脊椎骨十分柔軟，容易彎曲，像一根大彈簧一樣。就是它跑起來(lái)的時(shí)候，它前肢和后肢都在用力，而且身體也在奔跑中間一起一伏，所以跑得非常快。獵豹在奔跑的時(shí)候，由于追捕羚羊的需要，在急轉(zhuǎn)彎時(shí)，它那條大尾巴就起了平衡的作用，不至于摔倒。這邊是一只雌性叉角羚。接下來(lái)在巖石上的是一只犰狳，就是因?yàn)檫@副甲胄，它被西班牙征服者冠以“披甲豬”之稱。骨質(zhì)甲覆蓋頭部、身體、尾巴和腿外側(cè)；這層骨質(zhì)甲深入皮膚中，由薄的角質(zhì)組織覆蓋。頭部，前半部和后半部的骨質(zhì)甲是分開(kāi)的。身體中間的骨質(zhì)甲成帶狀，可以靈活活動(dòng)。在身體沒(méi)有骨盤(pán)的地方長(zhǎng)有稀疏的毛。犰狳有小耳朵和長(zhǎng)尖的嘴。前腳上有有力的爪子，用來(lái)挖洞。犰狳長(zhǎng)得雖威武，但它們生性膽小，一遇天敵便鉆進(jìn)洞內(nèi)，如果來(lái)不及，便卷成一團(tuán)，以堅(jiān)硬的鱗甲保護(hù)身體。

在犰狳的上面是狒狒，雄性兇猛，敢于和獅子對(duì)峙。屬于雜食類，但也能捕獲小型哺乳動(dòng)物。主要在地面活動(dòng)，也爬到樹(shù)上睡覺(jué)或?qū)ふ沂澄铩Ｉ朴斡尽Ｄ馨l(fā)出很大叫聲。白天活動(dòng)，夜間棲于大樹(shù)枝或巖洞中。健壯且體型較大的雄狒率領(lǐng)，群體分工明顯，內(nèi)有專門(mén)眺望者負(fù)責(zé)警告敵害的來(lái)臨，行動(dòng)時(shí)由年輕狒狒在四周警衛(wèi)。有明顯的等級(jí)序

位和嚴(yán)明的紀(jì)律，懲罰殘酷。我們知道的艾滋病，就是狒狒身上攜帶的一種病毒，這種病毒對(duì)人來(lái)說(shuō)是致命的，但對(duì)于狒狒卻沒(méi)有太大影響。接下來(lái)我們看到的長(zhǎng)頸鹿，這個(gè)長(zhǎng)頸鹿高4.9米。拉丁文名字的意思是“長(zhǎng)著豹紋的駱駝”。它們是世界上現(xiàn)存最高的陸生動(dòng)物。雌雄頭頂均生有一對(duì)外包皮膚和茸毛的小短角，底色淺棕，終生不會(huì)脫掉。此外，它的耳后和眼后還有兩對(duì)角，但是不很明顯。有的雄長(zhǎng)頸鹿頭額的中央還長(zhǎng)有一只角。因此，它們就有6-7只角。眼大而突出，位于頭頂上，適宜遠(yuǎn)望。除了一對(duì)大眼睛是監(jiān)視敵人天生的“瞭望哨”外，還會(huì)不停地轉(zhuǎn)動(dòng)耳朵尋找聲源，直到斷定平安無(wú)事，才繼續(xù)吃食。由于腿部過(guò)長(zhǎng)，長(zhǎng)頸鹿飲水時(shí)十分不便。它們要叉開(kāi)前腿或跪在地上才能喝到水，而且在喝水時(shí)十分容易受到其他動(dòng)物的攻擊，所以群居的長(zhǎng)頸鹿往往不會(huì)一起喝水。奔跑速度飛快。身高腿長(zhǎng)，四肢可前后左右全方位地踢打，擊打范圍廣，力量大，如果成年獅子不幸被踢中，可立馬腿斷腰折。

在對(duì)面是幾只大角斑羚有黑色短鬃毛，喉部有下懸的肉垂，長(zhǎng)角盤(pán)扭成螺旋。雄的角比雌的短而笨重，前額處有一撮黑毛。全身有垂直的白色斑紋，角比大角斑羚的更笨重，分叉更多。巨大角斑羚的一個(gè)亞種在從前的一些分布區(qū)已是瀕於絕滅的種。

在這邊是幾只斑鬣狗。斑鬣狗成群活動(dòng)，每群約80只左右，雄性個(gè)體在群體中數(shù)量占優(yōu)勢(shì)但雌性統(tǒng)治整個(gè)群體。性兇猛，可以捕食斑馬、角馬和斑羚等大中型草食動(dòng)物。進(jìn)食和消化能力極強(qiáng)，一頭成年斑鬣狗一次可以吃下自己體重三分之一的食物。斑鬣狗的毛皮呈淡黃色至淡褐色，身上有不規(guī)則的暗點(diǎn)，會(huì)隨著年紀(jì)而消褪。而且他們咬合力很大。

在他們后面是非洲野牛，非洲野牛是非洲的五大獸（獅子，獵豹，野牛，犀牛，非洲象）之一，也是非洲草原上最常見(jiàn)的動(dòng)物。非洲水牛性情兇猛，難于馴化，常群體活動(dòng)，雖是純素食動(dòng)物，但卻是非洲最危險(xiǎn)的猛獸之一。

在旁邊的是角馬，角馬在食不果腹的旱季，角馬會(huì)自覺(jué)地組合成幾十萬(wàn)只，甚至上百萬(wàn)只的大團(tuán)體，團(tuán)結(jié)在一起，長(zhǎng)途奔襲，尋找新的草場(chǎng)。強(qiáng)壯的體魄、與生俱來(lái)的奔跑本能、群居團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大力量，使得角馬這個(gè)物種在歷經(jīng)百萬(wàn)年后依然家族興旺。

在這邊是八支跳羚組成的一個(gè)標(biāo)本組合，描繪的是跳羚在遇到危險(xiǎn)時(shí)集體奔騰的場(chǎng)面。館里老師給他起了很好聽(tīng)的名字“八羚圖”。

在這邊張開(kāi)大嘴的是河馬，河馬是淡水物種中的現(xiàn)存最大型素食性哺乳類動(dòng)物，也是現(xiàn)存僅次于非洲象、亞洲象、非洲森林象、白犀牛、印度犀牛的陸地動(dòng)物；白天幾乎全在水中，食水草，日食量80千克以上，水草缺少時(shí)，便在夜間上岸覓食植物、農(nóng)作物甚至別的動(dòng)物尸體，也會(huì)主動(dòng)捕食其它食草動(dòng)物。河馬性情暴躁，懼冷喜暖，善游泳，當(dāng)河馬暴露于空氣中時(shí)，其皮上的水分蒸發(fā)量要比其他哺乳動(dòng)物多得多，河馬的皮上沒(méi)有汗腺，但卻有其他腺體，能夠分泌一種類似防曬乳的微紅色潮濕物質(zhì)，常被誤認(rèn)為是排出來(lái)的血，稱為“血汗”。并能防止昆蟲(chóng)叮咬。河馬不能在水外待太長(zhǎng)的時(shí)間。出于這個(gè)原因，河馬必須待在水里或潮濕的棲息地，以防脫水。因?yàn)樗钠つw非常敏感，長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)水便會(huì)干裂，所以白天的大部分時(shí)間都懶散地呆在水里，靠水的幫助來(lái)調(diào)節(jié)體溫并防止皮膚干裂，夜間睡覺(jué)則在岸上。它的視力很差，甚至在水面以上也看不清東西，但這并不影響它的生活，因?yàn)樗鲁３Ｊ譁啙幔緹o(wú)法看到遠(yuǎn)處。主要以水生植物為食；偶食陸地作物，以草為主，有時(shí)到田地去吃莊稼，食物短缺時(shí)，它們也吃肉。河馬對(duì)面是幾只長(zhǎng)尾葉猴。印度盛產(chǎn)長(zhǎng)尾葉猴，并被賦予神話色彩。長(zhǎng)尾葉猴又名哈努曼葉猴、喜馬拉雅葉猴、普通葉猴，是印度最普通的一種猴，也是體型最大的一種葉猴。其體態(tài)修長(zhǎng)，頭小面黑，雙耳尖聳，長(zhǎng)尾高翹宛如旗桿。

在里面是我們改根據(jù)白犀牛所做的一個(gè)模型，白犀牛是現(xiàn)存體型最大的犀牛，也是僅次于非洲象和亞洲象和非洲森林象的第四大陸生脊椎動(dòng)物，堪稱“犀牛之王”，是顯存最多的犀牛，白犀牛的名稱來(lái)自于荷蘭語(yǔ)“weit”，意思為“wide”（寬平），針對(duì)它們寬平的嘴唇而言，后來(lái)被人誤稱為“white”（白色），故稱“白犀牛”，又名“方嘴犀”。是犀牛中最聰明的一個(gè)種。白犀的角也是所有犀牛中最長(zhǎng)的，雌獸的角較雄獸的更長(zhǎng)。它的角不是骨質(zhì)的，而是上皮組織的衍生物，由角質(zhì)纖維堆積而成，所以并沒(méi)有長(zhǎng)在骨頭上，而是長(zhǎng)在皮膚上，但卻格外堅(jiān)硬和鋒利，是其自衛(wèi)和進(jìn)攻的武器。白犀性情溫和，喜群居，白犀主要是在傍晚、夜間和清晨活動(dòng)，白天在茂密的叢林或草叢中休息。

在白犀牛后面是一只尼羅鱷。尼羅鱷是非洲最大的鱷魚(yú)，僅次于最大的灣鱷，成年鱷尼羅鱷會(huì)吞下石塊以作壓艙物之用，性情兇暴，常襲擊往來(lái)水邊的獸類。成鱷的吼鳴聲可傳很遠(yuǎn)。夜間會(huì)在水內(nèi)，日出時(shí)則會(huì)上岸享受日光浴。尼羅鱷壽命為70-100歲。

鱷魚(yú)對(duì)面是一只葛氏瞪羚，葛氏瞪羚是瞪羚屬中體積第二大的羚羊。身體纖瘦，腿長(zhǎng)，大腿肌肉發(fā)達(dá)，跑得很快。肩高約130厘米，體重40-50千克。毛色與湯普森瞪羚相同。葛氏瞪羚經(jīng)常與湯氏瞪羚結(jié)群。對(duì)面是一只驢羚它們有著金褐色的毛皮，白色的腹部及黑色的腳部。雄性的顏色較深。角呈豎琴形，只有雄性才有角。后腳比其他羚羊較長(zhǎng)，這是為方便它們從沼澤泥土中奔馳。草食性動(dòng)物。為了得到食物，紅水羚可以到深至腹部的水中覓食。乾冷的天氣紅水羚可以不需要飲水，但在乾旱的天氣則需要一定量的水。甚至一天喝三次。雄羚和雌羚一般不在一起生活。雌羚和幼羚多在水邊生活，而雄羚則對(duì)水的需求不高，固多生活在離水源較遠(yuǎn)的陸地。雄羚一般會(huì)與其他成年雄羚組成一個(gè)單身群體。

在后面是兩只美洲野牛美洲野牛是北美洲體型最大的哺乳動(dòng)物和世界上最大野牛之一。也是一種比較兇悍的動(dòng)物，頭上長(zhǎng)有一對(duì)向上彎曲鋒利的雙角，即使面對(duì)最富攻擊性的捕食動(dòng)物，也毫不退縮。它們長(zhǎng)有深暗的栗子褐色毛發(fā)，有如同小丘一樣的大肩膀。在種群之內(nèi)，各自的公牛形成一個(gè)集體并保衛(wèi)族群中的母牛，美洲野牛成群一起生活，它們經(jīng)常在泥土中跋涉，喜歡土浴。把軀體在大石頭和樹(shù)干上磨蹭藉以除掉體外寄生蟲(chóng)。多在早晨與傍晚覓食，其余時(shí)間休息。

后面是一只駝鹿駝鹿是世界上體形最大和身高最高的鹿（注：長(zhǎng)頸鹿不屬于鹿科）僅雄獸的頭上有角，也是鹿類中最大的，而且角的形狀特殊，與其他鹿類不同，不是枝叉形，而是呈扁平的鏟子狀，角面粗糙，很像仙人掌，在前方的三分之一處生出許多尖叉，駝鹿每年還要換一次毛，一般在4月初至5月份脫落冬毛，先從耳、鼻部開(kāi)始，然后是背部和四肢，依次逐漸脫換，換毛的遲早因性別、年齡的不同而有差異，通常是膘肥體壯的成年雄獸最先換毛，其次是幼仔和懷孕的雌獸，和牛一樣進(jìn)食后須反芻

再前面的就是牦牛了，牦牛有“高原之舟”之稱。牦牛全身都是寶。藏族人民衣、食、住、行、燒、耕都離不開(kāi)它。人們喝牦牛奶，吃牦牛肉，燒牦牛糞。它的毛可做衣服或帳篷，皮是制革的好材料。它既可用于農(nóng)耕，又可在高原作運(yùn)輸工具。中國(guó)是世界牦牛的發(fā)源地，全世界90%的牦牛生活在中國(guó)青藏高原及毗鄰的6個(gè)省區(qū)。

接下來(lái)我們要講講這只體型龐大的非洲象，非洲象軀龐大而笨重，是陸地上現(xiàn)存最大的陸地動(dòng)物和第二高的動(dòng)物。它們是非洲大陸最常見(jiàn)的野生動(dòng)物，喜群居，性情警惕而暴躁。非洲象是現(xiàn)存陸生哺乳動(dòng)物中體型最大的，比亞洲象稍大，可以通過(guò)大如蒲扇的耳朵將其同亞洲象區(qū)分開(kāi)來(lái)。亞洲象耳朵更圓、更小。大象的耳朵可以散發(fā)熱量，保持身體涼爽，但有時(shí)非洲大陸的溫度實(shí)在太高了。大象對(duì)水有一種與生俱來(lái)的親切感，喜歡將水吸入象鼻，然后噴到全身。之后，它們常常會(huì)給皮膚噴上一層具有保護(hù)作用的泥土。象最具有特點(diǎn)的是他們的鼻子。非洲象長(zhǎng)鼻末端有2個(gè)指狀突起，非常敏感和靈巧，可以用來(lái)抓小東西，亞洲象僅有一個(gè)。用互相纏繞鼻子的方式來(lái)表達(dá)友好的情感或者雄雌間的調(diào)情。非洲象體型巨大，腳底下有橡皮一般的肌肉，粗厚而平坦，所以在走路時(shí)幾乎毫無(wú)聲音。非洲象在草原上所向無(wú)敵，但大多用溫和的方式與其他動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)。只有在憤怒或恐懼的時(shí)候，才有可能傷害其他動(dòng)物，此時(shí)就是身強(qiáng)力壯的犀牛也要退避三舍。這就是非洲象。在非洲象的對(duì)面是一只年齡較大的扭角林羚和幾只長(zhǎng)角羚。

感謝大家的參觀，我們非洲動(dòng)物展區(qū)的參觀到此就結(jié)束了，請(qǐng)跟我去二樓參觀油畫(huà)展區(qū)。

首先歡迎大家來(lái)到二樓的油畫(huà)展區(qū)，我們二樓展區(qū)中的油畫(huà)主要分為三類，分別是：由我校的美術(shù)教授臨摹的世界名畫(huà)、中國(guó)著名油畫(huà)，以濱海師生為題材的校園畫(huà)以及校長(zhǎng)從國(guó)外帶回來(lái)的外國(guó)油畫(huà)真跡。

首先大家看到的第一幅油畫(huà)是由意大利文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)芬奇的一幅肖像畫(huà)《蒙娜麗莎的微笑》，達(dá)芬奇把主人公的眼角嘴角這些表現(xiàn)人笑容的主

要部位，畫(huà)的若隱若現(xiàn)，沒(méi)有明確分界線，所以才會(huì)有令人捉摸不透的‘神秘的微笑’，此微笑的含義是‘世界十大未解之謎‘之一。這幅畫(huà)代表了達(dá)芬奇的最高藝術(shù)成就，達(dá)芬奇也成功的塑造了一個(gè)資本主義上升時(shí)期有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。

當(dāng)時(shí)的新貴喬孔多的妻子蒙娜麗莎，她的幼子剛剛夭折，其本人處于一種哀痛之中，悶悶不樂(lè)，達(dá)芬奇請(qǐng)來(lái)了很多歌唱家和喜劇演員，想盡辦法使她高興起來(lái)，這副畫(huà)畫(huà)了整整四年。

神秘之處：在原作當(dāng)中：用顯微鏡放大會(huì)發(fā)現(xiàn)，蒙娜麗莎右眼有LV兩個(gè)字母，也就是列奧納多·達(dá)芬奇名字的首寫(xiě)字母；左眼有ce或者是s也或者是b的字母。另外其主人公身份也眾說(shuō)紛紜。

然后大家看到的是中國(guó)第一位**宋慶齡的肖像畫(huà)，她終生為中國(guó)的民主革命奮斗，是中國(guó)的締造者之一，她為我國(guó)民族的解放事業(yè)，婦女兒童的衛(wèi)生保健，文化教育的福利事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

接下來(lái)大家看到的是達(dá)芬奇的另一幅巨作《最后的晚餐》，原作是其直接畫(huà)在米蘭的一座修道院的餐廳墻上的一幅壁畫(huà)，最后的晚餐講述的就是耶穌被她的門(mén)徒猶大背叛的后的一個(gè)故事，我們可以看到，耶穌坐在正中央，以一種悲傷地姿勢(shì)攤開(kāi)他的雙手，似乎在說(shuō)：你們之中有人背叛了我。十二門(mén)徒聽(tīng)到這句話表現(xiàn)出各自不同神態(tài)，畫(huà)中耶穌的臉被身后明亮的窗戶印照，顯得莊嚴(yán)肅穆，強(qiáng)烈的背景讓人把目光集中到耶穌身上，他兩旁的門(mén)徒們有恐慌、憤怒、懷疑等神態(tài)刻畫(huà)的栩栩如生，惟妙惟肖。尤其是慌亂的猶大，身體后仰，手肘碰倒了鹽瓶，滿臉的不安，他緊緊地握著手中的錢袋，似乎那個(gè)錢袋中還裝有他出賣耶穌所獲得三十個(gè)銀幣，比較猶大和其他人的臉色您會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有猶大的臉色是灰暗色的，這更加體現(xiàn)出一個(gè)人做壞事后那種忐忑不安的慌張。達(dá)芬奇也因?yàn)檫@幅最后的晚餐而揚(yáng)名世界。

在最后的晚餐對(duì)面與之相對(duì)的一幅油畫(huà)是《西蒙家的晚宴》，其實(shí)這幅作品的真正名字是《利未家的晚宴》，它可以稱的上是另一個(gè)版本的最后的晚餐，我們看這幅畫(huà)，較最后的晚餐相比，桌上的食物更顯豐富，畫(huà)上的人們顯示出一種安靜祥和的氣氛。

其作者保羅委羅內(nèi)塞是文藝復(fù)興時(shí)期另一位著名畫(huà)家，保羅25歲來(lái)到威尼斯，因?yàn)樗吹竭@里人們追求的不是宗教的虔誠(chéng)，而是一種自由享樂(lè)，這種社會(huì)背景深深的影響了他的作畫(huà)風(fēng)格，他用宴會(huì)的強(qiáng)烈色彩代替了早期的銀灰色調(diào)子。

我們都知道希施金是一位作家，其實(shí)這位文豪的畫(huà)也是非常值得欣賞的，這幅《松林之晨》描繪的是在松林中幾只小熊在其間嬉戲打鬧，它們的母親小心翼翼的守候在身旁，淡灰色的油彩襯托出林間霧氣朦朧，這種童話般的意境也深受俄羅斯群眾的喜愛(ài)

希施金對(duì)大自然情有獨(dú)鐘，甚至說(shuō)他對(duì)大自然的研究已經(jīng)達(dá)到一種科學(xué)家的地步了，他筆下的松樹(shù)，不管是單株還是整片森林都畫(huà)的非常茁壯有力，這也體現(xiàn)出俄羅斯人民的性格。

還有這邊的《日出印象》，這幅畫(huà)是莫奈在1872年所畫(huà)，繪于他的故鄉(xiāng)勒阿弗爾港口，在同地還繪有一幅日落，莫奈將這兩幅畫(huà)送往畫(huà)展時(shí)曾經(jīng)發(fā)生了這樣一個(gè)故事，在開(kāi)始這兩幅畫(huà)并沒(méi)有名字，但有一位記者諷刺莫奈的畫(huà)是對(duì)真實(shí)和美的一種否定，只能給人留下一種深刻的印象。并稱他是‘印象畫(huà)派’，隨即莫奈給這幅畫(huà)起名為日出印象，印象畫(huà)派也由此得名，莫奈也作為了印象畫(huà)派的創(chuàng)始人。

莫奈擅長(zhǎng)光與影的交替，如果把這幅畫(huà)制成黑白版，畫(huà)中是沒(méi)有太陽(yáng)的，因?yàn)樘?yáng)本來(lái)就沒(méi)有顏色，莫奈是用反襯的手法將太陽(yáng)表現(xiàn)出來(lái)的。再這一幅比較巨大的畫(huà)作就是保羅先生的另一幅畫(huà)作《像亞歷山大介紹達(dá)里奧家族》，這種宴會(huì)的強(qiáng)烈色彩是與保羅先生的遭遇是不可分割的，他使文藝復(fù)興的對(duì)稱均衡的構(gòu)圖形式獲得新的活力，內(nèi)容豐富多彩，反映了威尼斯在商業(yè)繁榮時(shí)期的人民豐富多彩的生活場(chǎng)面。我們看畫(huà)中的男人們威武雄壯，女人們豐艷美麗，華貴的建筑物構(gòu)成一幅仿佛人間天堂的景象

這一幅《春》是由波提切利創(chuàng)作，他的創(chuàng)作來(lái)源于一首寓言詩(shī)，一個(gè)早春的清晨，維納斯位居中央等待春天降臨的盛大典禮，左邊是美惠三女神身著紗裙，沐浴陽(yáng)光，翩翩起舞，象征著她們即將給人間帶來(lái)生命力的那種歡樂(lè)，右邊分別是花神、春神、風(fēng)神，象征著春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)即將到來(lái)，頭頂上愛(ài)神丘比特蒙住雙眼射出他的愛(ài)情金箭。但在西方油畫(huà)中那些充滿愛(ài)與光明的形象力總不免帶著畫(huà)家內(nèi)心深處所隱藏的一份憂傷。因?yàn)檫@些畫(huà)都是作者對(duì)生活不滿所創(chuàng)作的，也代表了畫(huà)家對(duì)美好生活的一種向往。值得一提的是這幅畫(huà)被稱為花的百科全書(shū)，畫(huà)中的花共有一百七十個(gè)品種，共計(jì)五百多朵花，而且每一朵花都經(jīng)過(guò)大師的細(xì)細(xì)雕琢，顯得那么精致。

在這邊我們看到的是俄羅斯國(guó)家級(jí)油畫(huà)《查波羅什人寫(xiě)信給蘇丹王》作者列賓。查波羅什人是16—18世紀(jì)時(shí)期的俄國(guó)哥薩克人在烏克蘭的組織，他們大多是從地主奴役下逃 出來(lái)的農(nóng)奴，有常備軍兩萬(wàn)多人，勇敢善戰(zhàn)，殺富濟(jì)貧，頑強(qiáng)不屈。土耳其蘇丹王曾寫(xiě)信規(guī) 勸他們歸順于土耳其帝國(guó)，這些哥薩克勇士們熱愛(ài)自己的祖國(guó)決不歸降，于是他們就擬一封信給蘇丹王。這幅畫(huà)所描繪的正是寫(xiě)回信時(shí)的情景，人們用嘲笑挖苦土耳其王的語(yǔ)言，逗得眾人大笑不止。畫(huà)中所有的人都在笑，但是由于畫(huà)中人物地位、出身、個(gè)性不同，笑的姿態(tài)和神情也各不 相同，可以說(shuō)是一幅人類笑的百科全書(shū)。在他們的背后和腰間配有許多小道具，這種精微的配 物既反映查波羅什人熱愛(ài)生活富有生活情趣，也深刻包含一個(gè)哲理，即俄羅斯人有著自己的文化傳統(tǒng)，畫(huà)中每個(gè)人都有自己鮮明的個(gè)性特征，整體地向世人展現(xiàn)一個(gè)民族的精神形象——他們是不可征服的。列賓在談到這幅畫(huà)的構(gòu)思時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“我們的查波羅什人使我高興的地方就是自由，他們創(chuàng) 造了平等的兄弟友誼來(lái)保衛(wèi)自己的信仰和人格的最高品格。這些小股民族的勇士們具有強(qiáng)大的精神力量，不僅保衛(wèi)歐洲抵御東方的掠奪者，而且傾情地哈哈取笑東方掠奪者的高傲。

我們接下來(lái)看到的是列賓的另一幅畫(huà)作《伊凡雷帝殺子》沙俄的伊凡雷帝在一次與他兒子爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，用手中的笏杖猛擲過(guò)去，不幸擊中兒子的頭部，鮮血如注……這一偶然的暴烈沖動(dòng)致使后繼者送命，伊凡頓悟這絕后的可怕舉動(dòng)，立刻上前摟抱住垂死的兒子，睜大恐怖、悔恨交加的雙眼，他想

求兒子饒恕已無(wú)濟(jì)于事，獸性和人性同時(shí)顯示在伊凡的身上。為了增強(qiáng)畫(huà)面的恐怖感，畫(huà)家有意采用了深重的紅色調(diào)。背景陰暗，以加強(qiáng)前景的恐怖氣氛。紅色的地毯，映出這幕血腥的擊殺。畫(huà)家集中刻畫(huà)伊凡的瘦臉上，瞪著兩只驚恐萬(wàn)狀的大 眼珠，那種不可逆轉(zhuǎn)的殺子之痛，預(yù)示著伊凡統(tǒng)治將臨滅亡，也向世人展現(xiàn)殘暴的沙皇注定失敗的原因。這幅畫(huà)一問(wèn)世就惹怒了沙皇當(dāng)局，一位總檢察官在給皇上的奏折上說(shuō)：“畫(huà)家偏以全部真實(shí)去描繪這事件，其用意究竟何在?為什么要畫(huà)伊凡雷帝呢?除了某種傾向外，找不到別的理由。”于是這幅畫(huà)剛展出就被除去，嚴(yán)禁流行。他生性 殘暴，17歲時(shí)殺死握有實(shí)權(quán)的攝政王，自立為帝。曾毫不留情地屠殺所有反對(duì)他的政敵，鎮(zhèn) 壓叛亂、絞死主教，最終失手殺死自己的親生兒子。但是從歷史角度看，他在統(tǒng)一和治理國(guó) 家等方面建有卓越功勛。這個(gè)政權(quán)是建立在恐怖基礎(chǔ)上的，所以世稱他為“伊凡雷帝”即“ 恐怖的伊凡”。列賓所處的時(shí)代，是俄國(guó)歷史上最恐怖和最黑暗的時(shí)代。

對(duì)面我們看到的是《馬拉之死》，它因馬拉的特殊身份和簡(jiǎn)潔有力的形式而為人們所熟知。馬拉（Marat，1743－1793年）是雅各賓派的核心領(lǐng)導(dǎo)人之一。雅各賓派當(dāng)政以后，他因?yàn)樽吭降奶?hào)召能力而成為該派的主席，但同時(shí)也是一位殘忍嗜血的活動(dòng)家，往往不經(jīng)審判便將政敵送上斷頭臺(tái)。他患有嚴(yán)重的皮膚病，每天只有泡在灑過(guò)藥水的浴缸中才能緩解痛苦，于是，浴室就成了他最經(jīng)常呆著的辦公場(chǎng)所。1793年7月11日，一位反對(duì)暴政的女士借口商談事宜，進(jìn)入馬拉的浴室，并在他毫無(wú)防備的情況下行刺，結(jié)束了這位暴戾政客的生命。在畫(huà)面上表現(xiàn)的是馬拉被刺殺在浴缸里的情景。匕首拋在地上，鮮血從馬拉的胸口流出，他的左手仍握著便箋，臉上露出憤怒而痛苦的表情。構(gòu)圖中無(wú)情的水平線只用無(wú)力下垂的右臂做突破，似乎失去任何挽救的希望。上半部分空無(wú)一物，空曠而幽深，從左側(cè)射入的光線，照亮著馬拉的身軀和面部，具有紀(jì)念碑似的立體感。畫(huà)面上沒(méi)有繁多的色彩，也沒(méi)有復(fù)雜的縮短法，力求單純，用他的畫(huà)筆喚起人們單純質(zhì)樸的感情和堅(jiān)貞的正義感

我們來(lái)看兩幅宗教畫(huà)，《女貴族莫洛卓娃》是蘇里柯夫的代表作。畫(huà)面上所表現(xiàn)的正是莫洛卓娃在流放之始，乘坐在雪橇上經(jīng)過(guò)莫斯科大街時(shí)的情形。在宗教改革時(shí)期，沙皇企圖分裂宗教，因?yàn)檫@位女貴族多次幫助舊教派首領(lǐng)，因而受到新教派的放逐，這幅畫(huà)是她在被放逐之初路經(jīng)莫斯科大街的一個(gè)場(chǎng)景。反映的是沙皇阿列克謝·米哈依洛維奇時(shí)代俄羅斯教會(huì)分裂的主題。尼康的宗教改革所引起的教會(huì)分裂體現(xiàn)了俄羅斯在轉(zhuǎn)向西方過(guò)程中所遇到的來(lái)自內(nèi)部的抵抗。蘇里科夫畫(huà)中的莫洛佐娃是個(gè)真實(shí)的人物，她是顯赫的波雅爾，又是舊禮儀派的忠實(shí)信徒，曾向舊禮儀派領(lǐng)袖阿瓦庫(kù)姆提供物質(zhì)幫助，1671年根據(jù)沙皇的命令被逮捕，最后死于被幽禁的修道院中。蘇里科夫所描繪的是這位女貴族被押解通過(guò)莫斯科大街的情景。畫(huà)面上的莫洛佐娃纖巧動(dòng)人，她的面部既因?yàn)榧?dòng)而顯得很美，又由于狂熱的目光和苦修造成的癟陷和灰白而顯得可怕。畫(huà)家通過(guò)這樣一個(gè)歷經(jīng)苦難但仍堅(jiān)信自己是在為俄羅斯斗爭(zhēng)的人物形象，再一次出色地表現(xiàn)了俄羅斯民族精神和俄羅斯歷史發(fā)展中的悲劇。

莫洛佐娃高舉的右手兩根手指，代表了舊禮儀，因?yàn)槟峥档淖诮谈母镉幸粋€(gè)細(xì)節(jié)：用三根手指畫(huà)十字，而不是傳統(tǒng)的兩根。同時(shí)我們也可以看到，圍觀眾也有人暗暗伸出兩根手指。作者用這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了宗教改革的背景。

接下來(lái)的這幅油畫(huà)同樣是蘇里科夫的作品—《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》。這幅畫(huà)形象地表現(xiàn)了近衛(wèi)軍的妻子在告別上斷頭臺(tái)的親人時(shí)那種痛苦心情，畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中忠實(shí)地遵循了現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)生手法。《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》是以彼得大帝于1698年鎮(zhèn)壓近衛(wèi)軍兵變這一歷史事件為背景而創(chuàng)作的。畫(huà)家選取了兵變失敗的近衛(wèi)軍在莫斯科紅場(chǎng)臨刑前的悲壯時(shí)刻。（每一個(gè)手拿蠟燭的人都是近衛(wèi)軍，畫(huà)中近衛(wèi)軍共有六人）

接下來(lái)您進(jìn)入的是以濱海校園師生為題材的校園畫(huà)，比如一字湖、行政樓、紫藤長(zhǎng)廊等等。我們來(lái)看肯尼斯·尤金·貝林先生的肖像畫(huà)。貝林先生是一位汽車產(chǎn)業(yè)白手起家的慈善家，他的理想是給每一個(gè)下肢殘疾的殘疾人配備一把輪椅，貝林先生曾3次對(duì)我們藝術(shù)館進(jìn)行捐贈(zèng)，大家剛才看到的一期非洲動(dòng)物以及二期的一些大型動(dòng)物標(biāo)本都是肯尼斯尤金貝林先生捐贈(zèng)的。他在美國(guó)建造了數(shù)以百計(jì)的社區(qū)，曾三次上榜《財(cái)富》和《福布斯》全球富豪榜前400名排名榜單。在人生取得巨大成功之后，貝林轉(zhuǎn)而致力于國(guó)際慈善事業(yè)，2000年創(chuàng)辦世界輪椅基金會(huì)，2005年創(chuàng)辦環(huán)球健康與教育基金會(huì)，并擔(dān)任這兩個(gè)國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)的主席。

我們?cè)賮?lái)看《幸福》。這幅畫(huà)描繪的是韓方希校長(zhǎng)與我校第一屆本科畢業(yè)生合影留念的場(chǎng)景。幸福的笑容洋溢在他們每個(gè)人的臉上。這一邊就是四位在我校建校之初為我校作出巨大貢獻(xiàn)的教授，為我校的發(fā)展起到重要推動(dòng)作用。

這一幅是《焦裕祿》，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書(shū)記的榜樣”、“共和國(guó)的脊梁”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們的這幅油畫(huà)就是焦裕祿書(shū)記工作時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

焦裕祿：山東淄博博山縣北崮村人,革命烈士，干部楷模。1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。時(shí)值該縣遭受到了嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作。

拿破侖是歐洲歷史上的一個(gè)奇跡，如同一顆流星劃過(guò)十九世紀(jì)歐洲黑暗的夜空，留下了短暫而輝煌的傳奇。拿破侖·波拿巴1804年加冕稱帝，頒布了《拿破侖法典》，完善了世界法律體系，奠定了西方資本主義國(guó)家的社會(huì)秩序。對(duì)外他五破反法聯(lián)盟的入侵，捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果。執(zhí)政期間多次對(duì)外擴(kuò)張，建立了龐大的拿破侖帝國(guó)體系，創(chuàng)造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。我們現(xiàn)在看到的這幅畫(huà)是《拿破侖越過(guò)圣貝爾納山》，畫(huà)家達(dá)維特繪于拿破侖人生的巔峰時(shí)期。在與奧國(guó)的干涉軍戰(zhàn)斗中，拿破侖以英勇大無(wú)畏的精神冒著冬天的嚴(yán)寒與雪崩的危險(xiǎn)，出其不意地越過(guò)圣貝爾納山險(xiǎn)坡，帶領(lǐng)主力軍向敵人腹地前進(jìn)。在畫(huà)家的筆下，拿破侖被描繪成英勇、果敢、堅(jiān)毅的統(tǒng)帥形象，他揮手勒馬向上的雄姿以對(duì)角線趨勢(shì)充滿畫(huà)面，整個(gè)世界統(tǒng)統(tǒng)在他的腳下，坡石上刻著永垂青史的名字。畫(huà)中拿破侖騎在一匹前踢揚(yáng)起的馬上，這正是畫(huà)家巧妙的利用了繪畫(huà)技巧，縮

短了馬身的比例，突出了拿破侖的英勇，表現(xiàn)出非常偉岸的形象。

我們?cè)賮?lái)看這幅俄羅斯巡回畫(huà)派畫(huà)家希施金的油畫(huà)《松樹(shù)林》。這幅油畫(huà)獨(dú)具匠心，令人贊嘆不已。大片松林雖然布滿整個(gè)畫(huà)面，但是，由于安排得錯(cuò)落有致，主次分明，虛實(shí)相間，使畫(huà)面顯得多而不亂，密而不塞，給人以疏朗、開(kāi)闊、深遠(yuǎn)的感覺(jué)。特別是畫(huà)家那種對(duì)大自然敏銳的觀察力和精湛的寫(xiě)實(shí)功力，無(wú)論對(duì)粗獷的樹(shù)干、舒展的枝葉，還是對(duì)盤(pán)曲的根部、附著的青苔的描繪，都使人感到格外的自然和親切，毫無(wú)雕琢的痕跡。光在這幅風(fēng)景畫(huà)里起了舉足輕重的作用，陽(yáng)光給畫(huà)面帶來(lái)生命的顫動(dòng)，它透過(guò)枝葉，在樹(shù)身上留下花邊狀的淡影，與地面的濃影形成對(duì)比。從密林深處升起的霧氣，畫(huà)得恰到好處，使畫(huà)面明朗，并賦予松林以神秘莫測(cè)的意味。畫(huà)面用色清新、明快、含蓄而豐富，充滿了朝氣，傾注了畫(huà)家對(duì)祖國(guó)，對(duì)大自然深厚的赤子之情。

旁邊是《奔騰》。這幅畫(huà)描繪的就是黃河壺口瀑布的盛況。壺口瀑布是我國(guó)僅次于黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布，同時(shí)也是世界第一大黃色瀑布。其奔騰不息的景象，象征著我國(guó)自強(qiáng)不息的民族精神。表現(xiàn)出作者對(duì)母親河濃濃的贊頌之情以及深深的愛(ài)國(guó)之情。

對(duì)面是1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立偉大時(shí)刻。大家看這幅畫(huà)--《啟航-中共一大》。1921年7月21日至31日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界召開(kāi)。出席大會(huì)的各地代表共12人（李達(dá)、李漢俊，董必武、陳潭秋，毛澤東、何叔衡，王盡美、鄧恩銘，張國(guó)燾、劉仁靜，陳公博，周佛海）。他們是全國(guó)50多名黨員的代表。當(dāng)時(shí)，對(duì)黨的創(chuàng)立做出重要貢獻(xiàn)的李大釗、陳獨(dú)秀因工作脫不開(kāi)身，而沒(méi)有出席大會(huì)。黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)，前后共召開(kāi)了7次會(huì)議。30日晚，第六次會(huì)議舉行時(shí)，被法租界巡捕房的一個(gè)暗探發(fā)現(xiàn)，會(huì)議立即中斷，代表們迅速分頭離開(kāi)，逃過(guò)了隨后到來(lái)的法國(guó)巡捕的搜查。當(dāng)晚，在李達(dá)夫人的提議下，代表們商量決定到浙江嘉興南湖開(kāi)完最后一次會(huì)議。7月31日，代表們來(lái)到南湖，在一艘游船上舉行了第七次會(huì)議。這幅畫(huà)，再現(xiàn)了中共一大南湖會(huì)議的歷史瞬間：毛澤東、董必武、何叔衡、李達(dá)等13位一大代表正在登船。在畫(huà)面中，毛澤東處于構(gòu)圖的中心，身著藍(lán)色長(zhǎng)衫，肩挎包袱，正站在船頭回首眺望，顯得意氣風(fēng)發(fā)。這種安排和描繪使他成為人物組群的視覺(jué)焦點(diǎn)。壓頂?shù)臑踉埔馕吨接暧麃?lái)，也暗喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境；而遠(yuǎn)處東方的曙光，又與游船上的中共一大代表們?nèi)跒橐惑w，暗喻了革命曙光的顯現(xiàn)。黑暗與光亮，烏云的壓迫力與代表們的堅(jiān)強(qiáng)意志，形成了鮮明的對(duì)比，從而進(jìn)一步表現(xiàn)出了革命的艱難和黨的創(chuàng)建者們英勇無(wú)畏的精神。

接下來(lái)我們進(jìn)入紅色革命油畫(huà)展區(qū)。

這一幅是曾經(jīng)在海外展出并且轟動(dòng)一時(shí)的《1937·南京大屠殺屠·生·佛》這是一幅讓所有中國(guó)人永遠(yuǎn)過(guò)目不忘的油畫(huà)，它展現(xiàn)了1937年日軍在南京屠城的暴行。整幅油畫(huà)由“屠”、“生”、“佛”三聯(lián)組成，寬3.2米、高2.1米，畫(huà)面主體是堆積成山的尸體。左側(cè)為“屠”：兩個(gè)趾高氣揚(yáng)的日本軍官站立著，其中一個(gè)正獰笑著擦拭沾滿鮮血的戰(zhàn)刀。中間一聯(lián)為“生”：在尸山的上面，一個(gè)孩子正趴在裸露著胸膛慘死了的母親身上哭喊著，象征著中國(guó)人民的新生。右側(cè)一聯(lián)為“佛”：一位佛家弟子正拖起一位慘死的老人。整座尸山的后面是奔流滾滾的長(zhǎng)江。這幅油畫(huà)在海外巡展時(shí)，常常見(jiàn)到西方的觀眾在畫(huà)前默默佇立，久久不愿離去，許多人都淚流滿面。

一幅反映國(guó)家重大歷史題材（日本投降）為表現(xiàn)對(duì)象創(chuàng)作的《1945年9月9日9時(shí)——南京》作者陳堅(jiān)。

1945年9月9日，南京滿城歡騰，披上節(jié)日的盛裝，到處喜氣洋洋，人們像過(guò)年一樣興高采烈。中國(guó)受降主官何應(yīng)欽身為中國(guó)陸軍總司令、一級(jí)上將，前一天中午乘坐“美齡號(hào)”專機(jī)，在九架戰(zhàn)斗機(jī)的護(hù)衛(wèi)下，飛抵南京機(jī)場(chǎng)。何應(yīng)欽主持受降大典，也是八年后重回舊地。定為中國(guó)戰(zhàn)區(qū)受降典禮主會(huì)場(chǎng)的大禮堂，也一洗蒙羞的窘態(tài)，恢復(fù)了莊嚴(yán)的氣派。大禮堂的正面，是一幅用松柏枝扎的匾，上書(shū)金色大字“和平永奠”，還插有一面中國(guó)國(guó)旗。禮堂正門(mén)上，懸掛著中，美、英、蘇四國(guó)國(guó)旗。各個(gè)入口處都有士兵和憲兵守衛(wèi)，戒備森嚴(yán)，氣氛莊重。禮堂中央掛著孫中山像，遺像兩旁是中國(guó)國(guó)旗和國(guó)民黨黨旗，下面點(diǎn)綴了紅色“V”符號(hào)與“和平”兩字。遺像對(duì)面墻上掛著中、美、英、蘇四國(guó)元首的肖像。日本投降代表簽字的地方，懸掛著四盞巨型銀光燈，耀眼奪目。投降席對(duì)面為受降席。四周肅然挺立武裝士兵。簽字臺(tái)兩旁是參觀盛典的中外來(lái)賓和新聞?dòng)浾摺巧鲜侵型夤賳T的觀禮席，共計(jì)200余人，加上室內(nèi)外儀仗隊(duì)及擔(dān)任警衛(wèi)的士兵，有1000人左右。

這一位是當(dāng)時(shí)的中國(guó)的受降官何應(yīng)欽，我們知道，當(dāng)時(shí)中國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人是蔣介石，蔣介石之所以派何應(yīng)欽出席這次會(huì)議，一方面他與對(duì)面的日方代表岡村寧次曾經(jīng)是同窗校友，而且私交頗深，蔣介石派他出席這次會(huì)議是有意識(shí)的在國(guó)人面前為他洗刷過(guò)去的污點(diǎn)，另一方面是地位對(duì)等，身為中國(guó)戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、特級(jí)上將的蔣介石若主持受降，有失尊嚴(yán)。而何應(yīng)欽是陸軍總司令、一級(jí)上將，職務(wù)軍階與岡村相等。何應(yīng)欽直立而挺拔的軍人姿態(tài)，又不失風(fēng)度地展現(xiàn)了勝利者的自豪和威嚴(yán)。他對(duì)面的岡村寧次，低下了不可一世的頭，他不是向他的老校友彎腰，而是向中國(guó)人投降！他這個(gè)侵略者，被牢牢釘在歷史的恥辱柱上！中國(guó)人民以三千五百萬(wàn)人的生命換來(lái)了那一天的勝利。這幅油畫(huà)最大的意義，在于它永遠(yuǎn)的記錄了中國(guó)這一偉大的勝利時(shí)刻，結(jié)束了中國(guó)近一個(gè)世紀(jì)的屈辱史。這個(gè)勝利來(lái)之不易，永遠(yuǎn)不該忘記。

接下來(lái)大家看到的是中國(guó)油畫(huà)大師羅中立的父親這幅畫(huà)是在美國(guó)畫(huà)家克洛斯巨型肖像畫(huà)的啟發(fā)下，采用照相寫(xiě)實(shí)主義手法畫(huà)出的中國(guó)的一位普通的、貧困的、苦澀的老百姓，人物的形象是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的老年農(nóng)民形象。老人枯黑、干瘦的臉上布滿了象溝壑，又如車轍似的皺紋，深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，象是在緬懷過(guò)去，又象是在期待未來(lái)，讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干許久，僅剩一顆門(mén)牙的嘴里不知飽嘗過(guò)多少的酸、甜、苦、辣，猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個(gè)破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水，細(xì)小毛孔里滲出的汗珠不知已滑落多少，稀疏口胡須，還有那象征著悲劇色彩的苦命痣，都無(wú)不打上了他艱苦勞動(dòng)、生活悲慘的的烙印。站在這幅巨大的肖像畫(huà)面前，使人們感到了他身上特有的煙葉味，感到他的肌膚在抖動(dòng)，他的血液在奔流，叫人們思考，引起全社會(huì)的關(guān)注，激起廣大觀眾的共鳴面對(duì)《父親》，使我們感到這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑，卻又永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望、期待，有著樂(lè)觀精神和堅(jiān)韌的奮斗力的普通老農(nóng)民，我們看到老父親耳朵上夾著一支筆，這支筆有兩層寓意，反映了當(dāng)時(shí)的年代和當(dāng)時(shí)文化在普及。在他身上匯集著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的百折不屈的創(chuàng)造力，這種強(qiáng)烈的視覺(jué)效果在觀眾的心中產(chǎn)生的是一股平凡而又偉大的情感，是憾人心魄的，正是羅中立毫不遮掩的把農(nóng)民的“丑”真實(shí)的表現(xiàn)出來(lái)，才使得“父親”的形象更加真實(shí)可信、有血有肉。

樓展區(qū)的參觀到此就結(jié)束了，感謝各位游客的參觀，請(qǐng)從這邊下樓

歡迎大家參觀一期三樓我們一期三樓共八個(gè)展區(qū)，分別是工藝品、中國(guó)知名書(shū)畫(huà)家作品、中國(guó)陶瓷藝術(shù)、根雕、校史、中國(guó)教育史、日韓文化教育和世界名校。（收藏展品近2000件。主要向在校生介紹中國(guó)的傳統(tǒng)文化如：陶瓷、書(shū)畫(huà)和民間手工藝等，還有中國(guó)教育發(fā)展的演變以及日韓文化和世界名校情況，工藝品展區(qū)主要展品有：奇石、書(shū)畫(huà)、民間工藝品和委托保管藏品等。書(shū)畫(huà)代表作品有臺(tái)灣故宮博物院復(fù)制的高清書(shū)畫(huà)作品《富春山居圖》、國(guó)外油畫(huà)真跡、奇石、礦石等。此外，還展示了電話的發(fā)展演變，有各類老式電話機(jī)、留聲機(jī)、傳呼機(jī)、手機(jī)等展品。還有硯臺(tái)、“茶馬古道”普洱茶、風(fēng)箏、泥塑等中國(guó)傳統(tǒng)文化、手工藝品等具有代表性的藏品。基礎(chǔ)知識(shí)了解了解，或者在乘坐電梯時(shí)訴說(shuō)）。

首先我們參觀的是中國(guó)教育史展區(qū)，在我的右手邊的墻上是中國(guó)教育史的介紹，在左手邊的墻上是知名的中國(guó)教育家如陶行知先生。在我的左手邊的下方是一些青銅展品。比如我們剛進(jìn)來(lái)看到的著名的青銅器，馬踏飛燕。又名馬超龍雀、銅奔馬，為東漢青銅器，馬后蹄踩在飛燕上，狀若騰飛，1969年出土于甘肅省武威雷臺(tái)的東漢墓，現(xiàn)藏甘肅省博物館。1983年10月，馬踏飛燕被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志，1986年定為國(guó)寶級(jí)文物。中國(guó)的青銅文化起源于黃河流域，始于公元前21世紀(jì)，止于公元前5世紀(jì)，經(jīng)歷約1600年，大體上與文獻(xiàn)記載的夏、商、西周至春秋時(shí)期的時(shí)間相當(dāng)。青銅器出土數(shù)量之大和歷史之悠久，也是獨(dú)一無(wú)二的，據(jù)史書(shū)記載自西漢神爵四年(前58年)以來(lái)，僅陜西各地出土各種青銅器即達(dá)萬(wàn)件之多，全國(guó)范圍內(nèi)，其數(shù)量就更為可觀了。比較出名的就是三星堆遺址了。（三星堆古遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，分布面積12平方千米，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址。）青銅器可分成生產(chǎn)工具、兵器和生活用具三大類。了解中國(guó)青銅文化的概況對(duì)加深認(rèn)識(shí)鑒賞和研究中國(guó)歷史文化是大有裨益的。再有就是旁邊的東漢時(shí)期的神獸紋牛燈、漢朝的銅馬、西漢的鶴燈、夏商的貔貅、春秋時(shí)期的牛頭杯、商朝時(shí)期的象尊（用來(lái)盛酒用的）、晉朝的廘形燭臺(tái)、戰(zhàn)國(guó)的牛犢立人盤(pán)、商朝的羊尊、周朝的中國(guó)龍。(中國(guó)龍是古人結(jié)合了魚(yú)、鱷、蛇、豬、馬、牛等動(dòng)物，和云霧、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的一種神物。至今約有八千年的歷史。作為中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物，中國(guó)龍的精神也就是團(tuán)結(jié)凝聚的精神；同時(shí)，龍又是水神，普降甘霖、司水理水是龍的天職，因此，龍的精神，也就是造福人類的精神；進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，龍逐漸由神物演變?yōu)榧槲铮鳛榧槲铮堄序v飛、振奮、開(kāi)拓、變化等寓意，因此，龍的精神，也就是奮發(fā)開(kāi)拓的精神。中國(guó)龍的形成過(guò)程，與中華民族的多元融合的過(guò)程同一。在中國(guó)古代的神話傳說(shuō)中，龍或作為開(kāi)天辟地的創(chuàng)生神，與盤(pán)古齊名；或積極參與了伏羲女?huà)z的婚配，從而繁衍了人類；或幫助黃帝取得了統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；或協(xié)助夏禹治理洪水，為千秋萬(wàn)代造福。因此，鑒于神話傳說(shuō)與民族起源難以割離的關(guān)系，可以說(shuō)，所有的炎黃子孫、華夏兒女，都領(lǐng)受過(guò)龍的福祉，都可稱為“龍的傳人”。）在這旁邊就是青銅器中最具代表性的鼎了。鼎是青銅器的最重要青銅器物種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年，（鼎一直是最常見(jiàn)和最神秘的禮器。一般來(lái)說(shuō)鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無(wú)蓋的兩種。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級(jí)的。列鼎通常為單數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)。但天子之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見(jiàn)周天子之陵墓，故這個(gè)記載是否正確還有待證實(shí)。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中央政權(quán)的九鼎。）鼎被視為傳國(guó)重器、國(guó)家和權(quán)力的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助，等等。又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。我館收藏的有青銅變形龍紋蓋頂、十八羅漢佛爐、楚子固鼎等各種樣式的鼎，在其對(duì)面是體積較大的鼎。接著往前看這邊海鷗秦朝時(shí)期的兵馬俑、三星堆著名的小巫師立像、青銅面具、長(zhǎng)信宮燈等各種青銅制品，這些無(wú)不展示著我國(guó)悠久的青銅文化。

出了中國(guó)教育史展區(qū)我們將進(jìn)入中國(guó)陶瓷藝術(shù)展區(qū)。在此之前我們來(lái)欣賞一下當(dāng)代著名書(shū)法家的書(shū)法，分別是柴建方、劉一聞、王煜和叢文俊這些藝術(shù)大師的精美書(shū)法。

接下來(lái)我們參觀的就是中共陶瓷藝術(shù)展區(qū)。陶瓷藝術(shù)是中國(guó)國(guó)寶，承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化精華，享譽(yù)世界。（陶瓷是陶器和瓷器的總稱。中國(guó)人民早在約公元前8000─2000年（新石器時(shí)代）就發(fā)明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氧化鋁、高嶺土等。陶瓷材料一般硬度較高，但可塑性較差。除了在食器、裝飾的使用上，在科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量資源黏土經(jīng)過(guò)粹取而成。而黏土的性質(zhì)具韌性，常溫遇水可塑，微干可雕，全干可磨；燒至700度可成陶器能裝水；燒至1230度則瓷化，可完全不吸水且耐高溫耐腐蝕。特別是宋代五大名窯：汝、官、哥、鈞、定，制瓷工藝得到世界肯定。）

我館陶瓷展區(qū)已收藏有中國(guó)14個(gè)不同產(chǎn)地的陶瓷，有景德鎮(zhèn)陶瓷、宜興紫砂、黑陶、唐三彩、德化陶瓷（福建）、鈞瓷、臺(tái)灣陶瓷、汝瓷、淄博陶瓷、唐山陶瓷、龍泉瓷、定瓷、潮州陶瓷、醴陵陶瓷，下面就讓我們來(lái)了解一下這些不同陶瓷的特點(diǎn)。

我們首先看到的就是唐三彩。（唐三彩是一種低溫鉛釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過(guò)焙燒，便形成淡黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多中色彩，但多以黃、赭、綠三色為主。它主要是陶胚上涂上的彩釉，在烘制過(guò)程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相侵潤(rùn)、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。）唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了中國(guó)國(guó)畫(huà)、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻畫(huà)等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭(zhēng)艷，三彩釉陶始于南北朝而盛于唐朝，它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱，因?yàn)槌Ｓ萌N基本色，又在唐代形成特點(diǎn)，所以被后人稱為“唐三彩”。古人多用于殉葬。唐三彩是中國(guó)唐代的藝術(shù)精華，充分顯示了盛唐時(shí)期的精神面貌和藝術(shù)水平，也是中國(guó)藝術(shù)品的精髓所在，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的民族特色。唐三彩是中國(guó)陶文化發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物，它所需原料和技術(shù)并不復(fù)雜昂貴，但達(dá)到的藝術(shù)效果和產(chǎn)生的文化價(jià)值之高，卻與投入之低不成比例。可以說(shuō)，唐三彩是把中國(guó)陶文化的全部潛能、優(yōu)勢(shì)都充分展現(xiàn)出來(lái)，是中國(guó)陶文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的發(fā)展，所積累的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)、藝術(shù)感受與文化底蘊(yùn)的光輝結(jié)晶，并且在特定的文化大環(huán)境和時(shí)代氛圍中得到升華。在其旁邊的就是黑陶。黑陶文化又稱龍山文化，是一種古老的漢族制陶技藝。因發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)而得名，距今約4350-3950年。其源自于漢族先民的生活用器，而后由于質(zhì)脆易碎，逐漸走出日常生活。它具有黑如漆、明如鏡、硬如瓷、聲如磬四大特色，其制作之精致、造型之優(yōu)美，更為世人所傾倒，被中外史學(xué)家稱為“原始文化的瑰寶”。黑陶經(jīng)歷了歲月與呵護(hù)，其愈黑、愈亮愈顯珍貴。黑色使人感覺(jué)穩(wěn)重、神秘、高貴、大方、典雅、內(nèi)涵深沉。黑陶的壯美與崇高讓人們感覺(jué)到心靈震撼，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。山東省聊城市黑陶研究所的藝術(shù)家們秉承傳統(tǒng)手工工藝，結(jié)合現(xiàn)代審美觀點(diǎn)，又賦予了黑陶新的思想和靈魂，使之更加生動(dòng)而具有靈氣，他們?cè)O(shè)計(jì)制作的茌平黑陶，以鏤空高浮雕見(jiàn)長(zhǎng)，構(gòu)思精巧，刀法細(xì)膩，更增加了黑陶的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值。

在這邊是宜興紫砂壺。紫砂壺，其特點(diǎn)是不奪茶香氣又無(wú)熟湯氣，壺壁吸附茶氣，日久使用空壺里注入沸水也有茶香。紫砂壺歷史悠久其起源可上溯到春秋時(shí)代的越國(guó)大夫范蠡，已有2400多年的歷史。紫砂壺泥原料，為紫泥、黃泥、綠泥和紅泥四種，俗稱“富貴土”。可以燒制紫砂壺的泥一般深藏于巖石層下且分布于甲泥的泥層之間，泥層厚度從幾十厘米到一米不等。（1950年至1960年的宜興紫砂壺，是具有明顯時(shí)代特征的品種，這個(gè)時(shí)期的紫砂工藝，可以說(shuō)是紫砂制造工藝能夠流傳至今、發(fā)揚(yáng)光大的一個(gè)重要原因。二十世紀(jì)五十年代初期，歷經(jīng)戰(zhàn)亂的宜興紫砂從業(yè)者僅存五十多人，而制壺的老藝人更只剩下二十多人。在人民政府的扶持下，老藝人組織起了合作社，恢復(fù)了紫砂壺的生產(chǎn)。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了朱可心、王寅春、蔣蓉、顧景舟、吳云根、裴石民等一批壺藝大師，這些大師的作品，精品迭出，砂質(zhì)優(yōu)良，工藝規(guī)范，受到了壺具收藏愛(ài)好者的追捧與青睞。）在對(duì)面的是景德鎮(zhèn)瓷。景德鎮(zhèn)地區(qū)的制陶業(yè)“始于漢世”，東漢約公元25─220年，此時(shí)的陶器“質(zhì)甚粗，體甚厚，釉色淡而糙”，“只供邇俗粗用”，并不遠(yuǎn)銷。因此，影響所及，極為有限。五代時(shí)的景德鎮(zhèn)為南方最早燒造白瓷之地和其白瓷的較高成就而奠定了自己的地位，從而打破了青瓷在南方的壟斷局面和“南青北白”的格局，對(duì)于宋代青白瓷的制作，對(duì)于元、明、青瓷業(yè)的發(fā)展有著極為重要的作用。

展柜上陳列的即為德化白瓷。德化白瓷其產(chǎn)品制作精細(xì)，質(zhì)地堅(jiān)密，晶瑩如玉，釉面滋潤(rùn)似脂，故有“象牙白”、“豬油白”、“鵝絨白”等美稱。德化窯是我國(guó)古代南方著名瓷窯，因窯址位于福建省德化縣而得名，德化瓷的制作始于新石器時(shí)代，興于唐宋，盛于明清，技藝獨(dú)特，至今傳承未斷。它一直是我國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易品，與絲綢、茶葉一道享譽(yù)世界，為制瓷技術(shù)的傳播和中外文化交流做出了貢獻(xiàn)。德化陶聞名于世界還是以明代生產(chǎn)的白瓷最具特點(diǎn)，也最有影響力。可以說(shuō)，德化的明代制瓷技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了歷史的最高水平；在造型藝術(shù)方面也達(dá)到了前所未有的高度，成為陶瓷世界里天生麗質(zhì)、別具一格的藝術(shù)作品。（在清代時(shí)出口歐洲，晚清以后，德化瓷業(yè)每況愈下，但藝人蘇學(xué)金、許友義等仍堅(jiān)守此業(yè)，作品在巴拿馬、英國(guó)、日本等國(guó)際博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)。中華人民共和國(guó)成立以后，德化瓷業(yè)獲得新生，新秀輩出，他們繼承前人的優(yōu)秀技法和風(fēng)格，不斷創(chuàng)新發(fā)展，使德化瓷燒制技藝重新煥發(fā)出青春。）

在旁邊的是鈞瓷。鈞窯是我國(guó)宋代五大名窯之一，以獨(dú)特的窯變藝術(shù)而著稱于世，素有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”和“家有萬(wàn)貫，不如鈞窯一件”的美譽(yù)。是河南省禹州市獨(dú)有的國(guó)寶瓷器，憑借其古樸的造型、精湛的工藝、復(fù)雜的配釉、“入窯一色出窯萬(wàn)彩”的神奇窯變，湖光山色、云霞霧靄、人獸花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等變化無(wú)窮的圖形色彩和奇妙韻味，被譽(yù)為中國(guó)“五大名窯’之首。新中國(guó)成立后，在周恩來(lái)總理的直接關(guān)懷下，鈞瓷的恢復(fù)燒制工作開(kāi)始，鈞瓷得到了快速發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，鈞瓷生產(chǎn)工藝與水平都得到了劃時(shí)代的提升，不斷地作為國(guó)禮現(xiàn)身世界。

在旁邊的是內(nèi)畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是清朝末年發(fā)展起來(lái)的一種中國(guó)工藝品，最開(kāi)始只是為了裝飾鼻煙壺，后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)特的工藝。一般用半透明料器制造的鼻煙壺，也有高級(jí)的用水晶、瑪瑙、翡翠等制作的，壺體一般采用扁平的，以便有兩個(gè)平面做畫(huà)，用一種特制的小竹筆，從壺口伸入，倒著在瓶子里做畫(huà)，因此需要非常高超的技藝，在做畫(huà)以前還需要用鐵砂在壺中搖動(dòng)，使內(nèi)部表面變成毛玻璃狀，工藝復(fù)雜，完全用手工制造，原則上各種繪畫(huà)方法都可以使用，但一般都是中國(guó)畫(huà)。內(nèi)畫(huà)鼻煙壺，發(fā)祥于京城，為當(dāng)時(shí)皇宮貴族、達(dá)官貴人所擁有。清末民初時(shí)期“京城四大內(nèi)畫(huà)名家”之一的葉仲三，被稱為現(xiàn)代“京”、“冀”兩派內(nèi)畫(huà)的創(chuàng)始人。建國(guó)后，北京成立工藝美術(shù)研究所，內(nèi)畫(huà)工藝有了明確的師承關(guān)系。目前國(guó)內(nèi)主要有 “京派”、“冀派”、“魯派”及“粵派”四大流派。再旁邊的是刻瓷。刻瓷是集繪畫(huà)、書(shū)法、刻鏤于一身，集筆、墨、色、刀為一體的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。用特制刀具在瓷器、瓷板表面刻劃、鑿鐫各種形象和圖案，通常也指在瓷器、瓷板上刻鑿成的雕塑工藝品。現(xiàn)存最早的刻瓷是清代道光年間的。刻瓷主要有以下幾道工序：①在白瓷器上用墨書(shū)寫(xiě)或繪畫(huà)。②依據(jù)瓷器上的墨稿用鉆刀刻劃、鑿鐫。③填色，一般填著黑色。刻瓷風(fēng)格素雅，講究刻鑿，既能體現(xiàn)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格，又能保持瓷器表面的晶瑩光潔，形成獨(dú)特的效果。

再旁邊的是汝窯。汝窯，中國(guó)五大名窯之一，因產(chǎn)于汝州（舊稱臨汝）而得名。宋代被列為五大名瓷首。被欽定為宮廷御用瓷。其特點(diǎn)是：造型古樸大方、土質(zhì)細(xì)潤(rùn)、胚體如侗體、其釉厚而聲如擎，明亮而不刺目。其釉如“雨過(guò)晴天云破處”，“千峰碧波翠色來(lái)”，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點(diǎn)，被世人稱為“似玉、非玉、而勝玉”。（汝瓷以名貴瑪瑙為釉，色澤獨(dú)特，有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽(yù)。北宋時(shí)汝瓷器表常刻“奉化”二字，京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作榮記。宋、元、明、清以來(lái)，宮廷汝瓷用器，內(nèi)庫(kù)所藏。視若珍寶、與商彝周鼎比貴。被稱之為“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”。）

瓷器文化是中國(guó)極具代表性的文化，在英文里中國(guó)和瓷器都稱為“CHINA”，可見(jiàn)中國(guó)瓷器在世界范圍內(nèi)的巨大影響。釉下彩瓷是我國(guó)一種傳統(tǒng)的陶瓷裝飾藝術(shù)，尤其是醴陵出產(chǎn)的釉下彩瓷，在世界享有很高的聲譽(yù)。醴陵瓷器的瓷質(zhì)細(xì)膩，圖案畫(huà)工精美，尤其釉下五彩瓷器，五彩繽紛，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值。中華民族是喜愛(ài)紅色的民族，人們更是愿意將美好的祝福送給親朋好友，因此，中國(guó)紅瓷做為國(guó)禮送給了四十八位尊貴的非洲客人。從而興起了紅瓷收藏?zé)帷６嗟亩Y儀交往都少不了中國(guó)紅瓷的身影，它傳遞著友誼和美好祝愿。而今醴陵紅瓷更是蓬勃發(fā)展，以官潤(rùn)窯為代表的醴陵陶瓷企業(yè)不斷進(jìn)取，將更多更美的醴陵瓷器帶給愛(ài)好和平的中國(guó)人民。（醴陵瓷生產(chǎn)有近兩千年的歷史，早在東漢時(shí)期，就有較大規(guī)模從事陶器生產(chǎn)的作坊。清雍正七年（1729年）開(kāi)始燒制粗瓷。由于醴陵瓷土資源的優(yōu)良、豐富，從事制陶業(yè)人員日益增多，不斷改進(jìn)燒制技法。清末民初，醴陵瓷業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。醴陵瓷下五彩是對(duì)傳統(tǒng)釉下彩技術(shù)的突破性發(fā)展，其色澤極為豐富，有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫和黑、白、茶、灰等各色，且每一種顏色又有不同的品類，艷而不俗，淡而有神；根據(jù)不同題材，既可古樸典雅，又可鮮麗濃艷，能滿足不同的需要。特有的色澤，使瓷器具有清麗明艷的獨(dú)有風(fēng)格。）

潮州陶瓷，潮州陶瓷是廣東省著名的漢族傳統(tǒng)制瓷工藝之一。歷史悠久。早在6000多年前，先民便在此繁衍生息和冶陶，根據(jù)史料和遺跡勘察至少證明在唐朝中期時(shí)，潮州已有較大規(guī)模的陶瓷生產(chǎn)，潮州陶瓷分美術(shù)陳設(shè)瓷、日用瓷、建筑衛(wèi)生瓷和特種陶瓷等大類，美術(shù)陳設(shè)瓷又分人物瓷塑、通花瓷花、動(dòng)物瓷和花瓶（盤(pán)）彩繪等。人物瓷雕，用料精細(xì)，釉料潔白晶瑩，造型秀美，以別具風(fēng)韻而飲譽(yù)瓷壇；通花瓷花，更以雕鏤精細(xì)的鏤空技藝、配以捏制的各式瓷花，以玲瓏剔透之美而獨(dú)步瓷壇。通花瓶是在瓷坯體上雕通幾何圖紋，或各種花卉、人物、動(dòng)物等圖案，經(jīng)高溫?zé)珊螅扇斯げ世L裝飾花紋，再經(jīng)烤花窯燒制而成。其裝飾多以鏤空幾何紋樣為底紋，底紋多為四方連續(xù)圖案，便于雕刻，適于燒制，易于表現(xiàn)出精工細(xì)致的藝術(shù)效果。大體上有通花與釉上彩繪結(jié)合、通花與浮雕結(jié)合、通花與瓷花結(jié)合、綜合性裝飾等類型。雕刻技法上有單層雕刻、雙層雕刻、多層雕刻且可轉(zhuǎn)動(dòng)。

出了中國(guó)陶瓷藝術(shù)展區(qū)，我們看到的是根雕展區(qū)，根雕，是以樹(shù)根（包括樹(shù)身、樹(shù)瘤、竹根等）的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象，通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理，創(chuàng)作出人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)，所謂“三分人工，七分天成”，就是說(shuō)在根雕創(chuàng)作中，大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象，少部分進(jìn)行人工處理修飾，因此，根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”。在我的右手邊是動(dòng)植物形狀的根雕有孔雀、雄獅、老鷹等，在我的左手邊的是人物形象的根雕，他們栩栩如生，是大自然的饋贈(zèng)。接下來(lái)我們參觀的是世界名校展區(qū)。世界名校展區(qū)主要是通過(guò)對(duì)世界各校的創(chuàng)辦及其發(fā)展歷程的了解，特別是對(duì)其艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史做出回眸，感悟一代代校長(zhǎng)為學(xué)生做出的不懈努力，讓我們從中感受到名校之所以成名的原因，其中所選取的13所大學(xué)都是私立學(xué)校，這些學(xué)校以自己的方式影響著一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族，甚至整個(gè)世界的命運(yùn)。有許多世界著名的民辦大學(xué)，如哈佛大學(xué)、麻省理工大學(xué)、柏林大學(xué)、牛津大學(xué)、斯坦福大學(xué)等世界名校。接下來(lái)我們參觀的是我們校史展區(qū)，在我們的左手邊的是當(dāng)代著名書(shū)法家給我校的美好祝愿。右手邊的是我們學(xué)校的發(fā)展歷史和對(duì)我校做出顯著貢獻(xiàn)的人士。在這邊我們可以看到我笑第一屆學(xué)生的校服和照片以及以前用的打印機(jī)等一些電子設(shè)備。在對(duì)面就是我們學(xué)校獲得的榮譽(yù)和與其他學(xué)校交流時(shí)所互贈(zèng)的一些禮品。在這邊墻上還有關(guān)于我們學(xué)校發(fā)展的一些歷史資料。好了。接下來(lái)我們參觀的是書(shū)法展區(qū)，書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱中國(guó)的“第四宗教”，有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來(lái)，各時(shí)期代表人物燦若星河。書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書(shū)寫(xiě)的一種法則。中國(guó)書(shū)法的五種主要書(shū)體，即楷書(shū)體（包含魏碑、正楷），行書(shū)體（包含行楷、行草），草書(shū)體（包含章草、小草、大草、標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)），隸書(shū)體（包含古隸、今隸），篆書(shū)體（包含大篆、小篆）。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，從迄今考古文物發(fā)掘的情況判斷為始于八千年前的中華黃河流域的古陶器文，再經(jīng)由甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體，書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。在這邊是歐陽(yáng)中石先生為我校題的字，我們的校訓(xùn)，開(kāi)闊勤奮，坦誠(chéng)務(wù)實(shí)。

在這邊是我們的日韓文化展區(qū)。日韓文化教育史，主要通過(guò)日、韓簡(jiǎn)介、歷史、傳統(tǒng)文化、教育，以及與我院建立友好院校的簡(jiǎn)介等幾部分內(nèi)容，來(lái)展示日、韓文化以及教育情況，近年來(lái)，隨著中、日、韓三國(guó)交往的日益加深，一方面在貿(mào)易往來(lái)上愈加頻繁，另一方面在文化交流上也有所發(fā)展，中國(guó)留學(xué)生大量流學(xué)日、韓，日、韓留學(xué)生進(jìn)入中國(guó)生活、學(xué)習(xí)的數(shù)量也在逐年增加，因此作為當(dāng)代的中國(guó)大學(xué)生，為了更好地時(shí)應(yīng)當(dāng)代的國(guó)際環(huán)境，走進(jìn)日、韓，了解日、韓文化教育也是非常必要的。

（備注：括號(hào)里的內(nèi)容作為基礎(chǔ)知識(shí)了解，可以選擇自己感興趣的作為講解內(nèi)容。）

歡迎各位來(lái)到四樓參觀。我們這個(gè)展區(qū)首次展出時(shí)間為我校建校二十周年慶祝活動(dòng)，主要介紹了我校20年來(lái)辦學(xué)成果、我校學(xué)生的一些科技作品、以及現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史等知識(shí)。一直到現(xiàn)在為止都在不斷地增加同學(xué)們的最新科技成果和一些有關(guān)學(xué)校的資料。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千；科學(xué)家的生活豐富多彩、妙趣橫生。真是一個(gè)科學(xué)家一道風(fēng)景，一個(gè)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)黎明，在人類文明史上形成了一道獨(dú)特、靚麗的風(fēng)景線，透過(guò)這道風(fēng)景線可以使我們看到生命孕育的科學(xué)風(fēng)采和科學(xué)表現(xiàn)的生命激情。

首先展現(xiàn)在大家面前的是我校建校20周辦學(xué)成果展：學(xué)校基本概況、發(fā)展歷程（我校實(shí)現(xiàn)了從職業(yè)高中、職業(yè)中專、專修學(xué)院到國(guó)家教育部批準(zhǔn)的列入全國(guó)統(tǒng)招計(jì)劃的普通高等職業(yè)學(xué)院再到教育部批準(zhǔn)的普通本科科院校五個(gè)跨越。）、發(fā)展規(guī)劃、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷（我校作為嚴(yán)格意義上的山東第一所民辦學(xué)校，起步和發(fā)展都離不開(kāi)各界領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持）、對(duì)外交流（自2001年獲準(zhǔn)接受留學(xué)生資格以來(lái)，學(xué)校已經(jīng)與世界5大洲28個(gè)國(guó)家的81所高校建立友好關(guān)系，與40多所國(guó)外高校實(shí)現(xiàn)具體合作）、人才培養(yǎng)、學(xué)科專業(yè)課程師資建設(shè)、教學(xué)改革、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、考研工作（學(xué)校設(shè)有考研班，考研宿舍，考研免費(fèi)輔導(dǎo)，考研成果顯著）、公益辦學(xué)（2008年，我校成立“教育發(fā)展基金會(huì)”）、科學(xué)研究、黨團(tuán)建設(shè)、思政工作、教育管理（早操、普訓(xùn)、看新聞）德育成果（學(xué)校先后被評(píng)為山東省“思想政治教育工作集體創(chuàng)新獎(jiǎng)”、“文明校園”等）、國(guó)防教育（軍訓(xùn)）、心理咨詢、獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)（社團(tuán)涵蓋了史政、普法、文藝、科技等）、公寓管理、宿舍文化（每年五月）、招生就業(yè)（我校畢業(yè)生的人數(shù)每年都大幅增長(zhǎng)，在就業(yè)方面卻一直是名列同類院校前矛。迄今為止，學(xué)院已為社會(huì)輸送了近兩萬(wàn)名畢業(yè)生，為優(yōu)化開(kāi)發(fā)區(qū)及青島市投資環(huán)境做出了自己的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在，他們中的很多學(xué)生已經(jīng)做到中高層管理崗位。）通過(guò)這些，大家可以了解我校豐富多彩的校園文化和優(yōu)秀的教育教學(xué)成果。

下面是我校藝術(shù)學(xué)院的幾位學(xué)生在老師的指導(dǎo)下做得泥塑作品，作品素材來(lái)源于曾參加過(guò)08年上海世博會(huì)的3D動(dòng)畫(huà)電影《胡絲仔》中的人物，這部動(dòng)畫(huà)電影也是由我校動(dòng)畫(huà)專業(yè)學(xué)生學(xué)生創(chuàng)作的，并與世博會(huì)當(dāng)天在全球公映。

同時(shí)我校藝術(shù)學(xué)院也作為學(xué)校的一大血統(tǒng)，和著時(shí)代的節(jié)拍，邁著堅(jiān)實(shí)的步伐，也隨著濱海學(xué)院不斷創(chuàng)造著輝煌。

為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，我校每年5月份、10月份都會(huì)舉辦科技文化節(jié)，來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新、發(fā)明，展示牌上就是學(xué)生創(chuàng)作的科技作品（介紹一下牌上的作品及相關(guān)信息）。

像我們看到的第一個(gè)作品，五月的風(fēng)。這是一個(gè)帶音樂(lè)輸出的音樂(lè)彩燈。彩燈程序不僅包含了基本的流水等效果，還加上了基于音樂(lè)的閃爍效果。考慮到節(jié)日喜慶氣氛，我們讓部分彩燈一直亮著，帶給人一種祥和的氛圍。

還有這邊也是我校學(xué)生創(chuàng)作的科技作品，比如這邊的上海世博會(huì)場(chǎng)館模型，前面還有比較大型的作品智能遙控塔吊。同學(xué)們積極參與科技文化節(jié)，培養(yǎng)了自己的動(dòng)手能力，找到了一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，貫徹了我校“以人為本，追求每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和充分發(fā)展”的管理理念。2013年第三屆青島市大學(xué)生科技節(jié)獲獎(jiǎng)作品和獲獎(jiǎng)個(gè)人名單公布，我校喜獲一等獎(jiǎng)3項(xiàng)、二等獎(jiǎng)10項(xiàng)、三等獎(jiǎng)18項(xiàng)。

看完學(xué)生的科技作品，再讓我們了解一下科技發(fā)展史。科學(xué)技術(shù)史是標(biāo)志人類文明進(jìn)步的歷史，是人類取之不盡的智慧泉和用之不竭的動(dòng)力源。科學(xué)技術(shù)史是內(nèi)容豐富的百科全書(shū)，既是一部成功學(xué)，又是一部人才學(xué)，更是一部教育學(xué)，是進(jìn)行素質(zhì)教育的生動(dòng)教材。通過(guò)參觀、學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)史，不僅可以使我們了解人類認(rèn)識(shí)利用改造自然的歷史過(guò)程，而且可以了解科學(xué)家的坎坷道路，感悟科學(xué)家的心路歷程，品位科學(xué)家的深邃思想，掌握科學(xué)家的科學(xué)方法，體驗(yàn)科學(xué)家的偉大情懷和學(xué)習(xí)科學(xué)家的高貴品質(zhì)。愿科學(xué)家的光輝照亮每個(gè)人前進(jìn)的道路，讓更多的人看清攀登科學(xué)高峰的階梯和成才的路標(biāo)。

下面展柜里陳列的是《海陸的起源》一書(shū)。《海陸的起源》是阿爾弗雷德·魏格納闡述其“大陸漂移”理論的經(jīng)典著作。在這本書(shū)里，魏格納闡述了古代大陸原來(lái)是聯(lián)合在一起、而后由于大陸漂移而分開(kāi)，分開(kāi)的大陸之間出現(xiàn)了海洋的觀點(diǎn)。

而旁邊的這些展示板上呢，則是一些重大科學(xué)技術(shù)及成果展：分別介紹了古代、近代、現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)名著和近代、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)現(xiàn)。

這邊是第三部分的重要科學(xué)技術(shù)事件：展示牌上介紹了1901年到2008年所有獲得諾貝爾獎(jiǎng)?wù)叩膫€(gè)人信息及相應(yīng)作品。

下面展柜里陳列的是《中國(guó)植物志》（全套），這部著作是由我國(guó)四代植物學(xué)家辛勤耕耘和通力協(xié)作、跨越半個(gè)世紀(jì)的集體結(jié)晶。這部曠世巨著記載了中國(guó)3萬(wàn)多種植物，包括9000多幅圖版，共計(jì)5000多萬(wàn)字，126卷冊(cè)，是關(guān)于中國(guó)維管束植物的全面、系統(tǒng)、科學(xué)的總結(jié)。作為我國(guó)宏觀生物學(xué)領(lǐng)域最重大的學(xué)術(shù)成就，《中國(guó)植物志》的全部出版為合理開(kāi)發(fā)利用植物資源提供了極為重要的基礎(chǔ)信息和科學(xué)依據(jù)，對(duì)陸地生態(tài)系統(tǒng)研究將起到重大促進(jìn)作用，對(duì)國(guó)家和全球的可持續(xù)發(fā)展將做出重大貢獻(xiàn)并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

接下來(lái)是科學(xué)技術(shù)史展覽的第四部分，自然科學(xué)家、工程技術(shù)專家。它主要介紹了一些在數(shù)學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)和物理等各領(lǐng)域的杰出人物介紹及相應(yīng)貢獻(xiàn)。

像我們看到的《現(xiàn)代天文學(xué)》這本書(shū)，它的作者是英國(guó)的麗莎·揚(yáng)特。在這本書(shū)里，沒(méi)有晦澀的語(yǔ)言，有的是形象的表達(dá)；沒(méi)有抽象的術(shù)語(yǔ)，有的是生動(dòng)的故事；沒(méi)有簡(jiǎn)單的說(shuō)教，有的是豐富的知識(shí)。很多天文學(xué)家對(duì)宇宙的熱愛(ài)是從仰望星空開(kāi)始的，現(xiàn)在的你，可能也喜歡仰望星空，但是當(dāng)你低下頭時(shí)，有這樣一本書(shū)幫你答疑解惑。說(shuō)不定，下一個(gè)天文學(xué)家就是你呢！

再往前走，前面的展柜呢，就是計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史。計(jì)算機(jī)是20世紀(jì)偉大的產(chǎn)物，據(jù)有關(guān)專家推算, 20世紀(jì)后30年, 人類所取得的科技成果比過(guò)去2000年的成果還多。19世紀(jì)科技成果大約每50年增加一倍, 到20世紀(jì)中葉約每10－15年增加一倍, 現(xiàn)在約每5－8年增加一倍，按此遞推，今后科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更是十分驚人。拿計(jì)算機(jī)的發(fā)展情況來(lái)說(shuō), 它經(jīng)歷了電子管、半導(dǎo)體、集成電路、大規(guī)模和超大規(guī)模集成電路幾代的發(fā)展, 目前計(jì)算機(jī)的計(jì)算速度已超過(guò)每秒12萬(wàn)億次, 性能較最初研究成功的的計(jì)算機(jī)提高數(shù)千萬(wàn)倍。

由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科技人員的數(shù)量也在不斷增加。在這種形勢(shì)下，我國(guó)民辦高校得到了很大的發(fā)展，我們?yōu)I海學(xué)院就是誕生于這個(gè)科學(xué)技術(shù)大發(fā)展的極不平凡的年代。

提起計(jì)算機(jī)的發(fā)展史，影響計(jì)算機(jī)發(fā)展的重要人物自然是必不可少的。“計(jì)算機(jī)之父“馮.諾依曼；“預(yù)言大師”阿倫.凱；“集成電路之父”羅伯特.諾伊斯；“電腦奇才”道格.恩格爾巴特等。國(guó)內(nèi)有，“計(jì)算機(jī)奠基者”華羅庚、“世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)第一人”楊致遠(yuǎn)、“中國(guó)第一程序員”求伯軍、“創(chuàng)業(yè)之父”馬云、“當(dāng)代畢升”王選等。

而這邊的展示柜，則是電子科學(xué)與技術(shù)發(fā)展史。1904年，第一根電子管的誕生標(biāo)志著人類進(jìn)入電子時(shí)代.重點(diǎn)介紹納米電子技術(shù)，此技術(shù)使人類認(rèn)識(shí)自然，改造自然的能力延伸到分子和原子，它將成為21世紀(jì)信息時(shí)代核心。電子學(xué)與其他學(xué)科交叉滲透，又形成了許多新的分支學(xué)科，有光電子學(xué)、量子電子學(xué)、空間、超導(dǎo)，重點(diǎn)介紹核電子學(xué)（核輻射）。

前面是材料科學(xué)與技術(shù)發(fā)展史。平常在我們生活中有幾種常見(jiàn)材料。像有機(jī)高分子材料 無(wú)機(jī)非金屬材料 現(xiàn)代金屬材料 磁性材料應(yīng)用仿生復(fù)合材料等 ； 玻璃發(fā)展史（中國(guó)古代制造玻璃的歷史，可以追溯到西周時(shí)期。兩漢時(shí)期，西方國(guó)家的玻璃傳入中國(guó)以后，才有了玻璃之稱。不過(guò)，中國(guó)的琉璃與西方的玻璃成分區(qū)別很大，前者所含的元素是鉛、鋇，后者則是由鈉鈣為主。后來(lái)玻璃又不斷演變?yōu)榇善鞯取＝酉聛?lái)介紹的就是陶瓷的發(fā)展。最后一部分是水泥簡(jiǎn)史。

接下來(lái)來(lái)到的就是最中間這個(gè)展柜。大家看到的這個(gè)地球儀，是2012年，中信萬(wàn)通證券開(kāi)發(fā)區(qū)營(yíng)業(yè)部贈(zèng)送給我校作為20周年校慶的禮物。

這些展示桌上都是我校學(xué)生自己創(chuàng)作的一些科學(xué)作品。自動(dòng)刷鞋機(jī)，基于物聯(lián)網(wǎng)的只能工程車組合，智能吊塔等等。而且我校也是本著支持創(chuàng)新的原則，從最大程度上給予同學(xué)們自己思考、自己動(dòng)手的空間，這也是我校一直引以為傲的一點(diǎn)。

再往左邊走，這一行是我校藝術(shù)傳媒學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的一些畢業(yè)設(shè)計(jì)。有公司設(shè)計(jì)、名人廣場(chǎng)改造設(shè)計(jì)、家庭居室設(shè)計(jì)、以及娛樂(lè)座椅設(shè)計(jì)等等，這些設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了我校學(xué)生富有膽識(shí)和技巧的一些創(chuàng)新精神，也體現(xiàn)了我校多年來(lái)支持創(chuàng)新的原則。

下面展出的就是我國(guó)的四大發(fā)明。

首先展出的是造紙術(shù)。文學(xué)形式的發(fā)展，即紙的演變：中國(guó)古代四大發(fā)明之一。紙是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，用于書(shū)寫(xiě)、印刷、繪畫(huà)或包裝等的片狀纖維制品。從迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢初年。

接下來(lái)是火藥：火藥是中國(guó)漢族發(fā)明于隋唐時(shí)期，距今已有一千多年了。火藥的研究開(kāi)始于古代道家煉丹術(shù)，古人為求長(zhǎng)生不老而煉制丹藥，煉丹術(shù)的目的和動(dòng)機(jī)都是荒謬和可笑的，但它的實(shí)驗(yàn)方法還是有可取之處，最后導(dǎo)致了火藥的發(fā)明。恩格斯高度評(píng)價(jià)了中國(guó)在火藥發(fā)明中的首創(chuàng)作用：“現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑義地證實(shí)了，火藥是從中國(guó)經(jīng)過(guò)印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過(guò)西班牙傳入歐洲。”火藥的發(fā)明大大的推進(jìn)了歷史發(fā)展的進(jìn)程，是歐洲文藝復(fù)興的重要支柱之一。

下面講述的是指南針：中國(guó)是世界上公認(rèn)發(fā)明指南針的國(guó)家。指南針的發(fā)明是我國(guó)漢族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果。由于生產(chǎn)勞動(dòng)，人們接觸了磁鐵礦，開(kāi)始了對(duì)磁性質(zhì)的了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石吸引鐵的性質(zhì)，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。經(jīng)過(guò)多方面的實(shí)驗(yàn)和研究，終于發(fā)明了實(shí)用的指南針。最早的指南針是用天然磁體做成的，這說(shuō)明中國(guó)漢族勞動(dòng)人民很早就發(fā)現(xiàn)了天然磁鐵及其吸鐵性。據(jù)古書(shū)記載，遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于正處在奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的大變革時(shí)期，生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是興盛發(fā)達(dá)，因而促使了采礦業(yè)、冶煉業(yè)的發(fā)展。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，人們從鐵礦石中認(rèn)識(shí)了磁石。最早的指南針是司南。

最后一部分就是活字印刷術(shù)：活字印刷術(shù)是人類歷史上最偉大的發(fā)明之一，是中國(guó)對(duì)世界文化的重大貢獻(xiàn)。（據(jù)沈括的《夢(mèng)溪筆談》一書(shū)中記載，畢升的活字印刷術(shù)可以分為三個(gè)主要步驟：首先要在膠泥制成的小方塊上刻好一個(gè)個(gè)的單字，放在火上燒硬，變成陶活字。平時(shí)將這些陶活字裝入紙袋，按照字音韻母的次序排列在木格里。其次，依照稿本揀出所需要的陶活字，排在一塊鐵版上，字下放一層脂蠟和紙灰，放到火上烘烤，脂臘熔化后，再用另一塊鐵版在上面壓一壓，使字面平整，待鐵版冷卻，＿所排的字就固定在鐵版上，這就是排版。最后一個(gè)步驟就是施墨印刷。印刷完畢，將鐵版重新放到火上燒，脂蠟一化，便可將活字揀出來(lái)，再放回紙袋中，排到木格里，以備再用。雖然活字印刷術(shù)是畢升個(gè)人的發(fā)明創(chuàng)造，但這里面確實(shí)凝聚著前朝歷代很多勞動(dòng)者的智慧。

最后，濱海“人人有才，人人成才”的辦學(xué)理念，“要學(xué)做事，先學(xué)做人”的育人理念，教育和激勵(lì)著每一位師生員工，為將濱海創(chuàng)辦成百年名校而奮斗。我的講解到此結(jié)束，感謝各位蒞臨博物館參觀指導(dǎo)。

說(shuō)明：講解詞為講解員需背誦內(nèi)容，帶領(lǐng)導(dǎo)參觀時(shí)路線跟講解路線有所不同。各位講解員還需根據(jù)路線自己調(diào)整一些講解順序。