初中生寫作素材

初中生寫作素材1

本課題組的《鄉土素材在農村初中生寫作中的運用研究》課題，于XX年11月15日申請，12月25日批準為徐州市教育學會十一五規劃課題，編號為t33.該課題的立項受到課題負責人的高度重視，這也是我校第一批市級課題中的最重要一個，該課題的研究除了為學生提供運用鄉土素材的方法外，還配合學校進行校本教材的開發和研究，可謂一舉數得。課題組成員異常興奮，他們以主人翁的態度和飽滿的熱情，積極投入到課題的研究中，表現出不怕困難的工作作風和不斷進取奮斗精神，這也是該課題得以完成的重要保證。現將研究工作總結如下：

1、采用座談法，研討并確定方案，落實任務。課題組成員在課題成功申報后，于XX年12月27日舉行了課題開題儀式，課題負責人為開題致辭，主持人作了課題的論證報告，課題組成員交流了研究方案，明確了研究的目的、方向、現有條件，最終確定研究的具體方案，并分配協調好研究任務，落實了分工，學習了研究的方法。

2、召開師生動員會，明確課題的理論價值和實踐意義。XX年12月29日課題組召開了“課題研究師生動員會”，主持人就課題研究的理論價值和實踐意義作動員。

3、采用文獻查閱法和網絡搜索法，搜集現有資料及已有研究成果。XX年上半年課題組成員分兩大組進行了資料的搜集與研究，

第一組張林濤、張玉、張幫永、王忠忠、閔新建五位教師負責網絡搜索，下載整理出有關鄉土素材在各學科及語文教學中的運用情況，搜集鄉土素材運用于寫作中的指導方法、鄉土教材的編寫及運用等情況。

第二組王培恕、孫禮強、武善勇、劉偉四位教師負責搜集報刊、雜志、專著等方面對鄉土素材運用的研究狀況，最后輯錄成《參閱資料》。

4、采用問卷法，調查“鄉土文化對農村初中生生活的影響”并寫成論文。XX年年5月8日，主持人帶領課題組成員對全校七到九年級學生150人進行隨機問卷調查。調查中，學生認為“鄉土文化”對自己生活有影響的占64.7%；學生家庭中重視傳統民俗節日的占67.3%；學生喜歡過這些節日的占73.3%；在父母的陪伴下，或幾位好友相約，經常去游玩的占16.7%；在家庭中能經常聽到一些當地的神話傳說、地名由來、逸聞軼事的占81.3%；學生讀過某地方特有風土人情的著作或文章的占74.7%；寫過關于鄉土方面文章的占68.7%；學生看見農村生活中的一些不良民風、陋習敢于批評的占54.7%；看見破壞家鄉自然風物、名勝古跡的行為敢于制止的占72.7%。具體統計數據如下：從數據分析看，鄉土文化植根在學生的家庭生活中，學生觀賞著家鄉的自然風光，游覽者歷史遺跡，感受和體驗著民風民俗；鄉土文化融合在學生的校園生活中，學生學習鄉土知識，運用鄉土素材抒寫著自己的見聞和感受；鄉土文化滲透在學生的精神生活中，學生關注、關心著社會，改變著鄉村的生活。

5、通過問卷調查、作文查閱和座談等方法，調查“農村初中生在寫作中運用鄉土素材的意識及需要”并寫成調查報告。調查分析顯示，學生在寫作中運用鄉土素材的現狀令人擔憂。XX年6月14日，課題組成員對柳泉鎮中心中學九個班（七年級一個班，八年級三個班，九年級五個班）進行問卷調查，發放問卷500份，回收有效問卷468份，回收率達93.6%，有效卷率100%。結果如下：

調查項目 調查內容：鄉土素材在寫作中的運用情況

從調查表反映的數據看：鄉土素材在寫作中的.運用情況為偶爾運用，學生對待鄉土素材的態度為想運用，對鄉土素材在寫作中的運用的認識是想用但不知如何用。從與教師座談的結果看：教師認為作文在語文教學中占有重要地位并重視作文教學的占100%，在寫作指導中重視鄉土素材運用的約占50%，有意指導學生在寫作中運用鄉土素材的占10%，約40%的教師對鄉土素材在寫作指導中沒進行過思考，特別欣賞學生在寫作中運用鄉土素材的教師占80%以上。通過調查研究，得出如下結論：學生在寫作中運用鄉土素材沒有主動性、積極性，主要原因是對鄉土素材的不理解，概念模糊，不知道如何運用。學生迫切需要一種新鮮的題材充實自己的作文，以寫出新穎的、生動活潑的、有實在內涵的創新性作文。學生需要對鄉土素材有一個系統性的理解，需要老師對學生進行鄉土素材介紹與運用方法指導，使學生掌握搜集利用鄉土素材的方法，培養其細致觀察、靈活運用的能力。作為一名老師應加強對鄉土素材廣度和深度的認識以及培養搜集篩選鄉土素材等方面的能力，從而掌握指導學生運用鄉土素材的方法。

6、利用綜合實踐活動探究我鎮鄉土資源的類別及分布，并寫成調查報告。采用文獻查閱、訪談、實地考察等調查法，組織學生和課題組成員利用綜合實踐活動課及春節假期走訪各村，調查我鎮過節習俗、節日文化等；XX年7月5日主持人召開階段會議，回顧了前期研究工作情況，交流了三個調查報告（《鄉土文化對農村初中生生活的影響》《農村初中生在寫作中運用鄉土素材的意識及需要》《柳泉鎮鄉土資源類別及分布的調查報告》），對研究中出現的問題及時提出改進建議，并安排課題組成員利用綜合實踐活動課，帶領學生參觀向陽渠，并組織學生沿主干道調研，考察這一水利工程的興衰；利用寒暑假休息日到我鎮大山名湖游覽、考察；聯合語文組舉辦“鄉土資源調查大賽”，發動學生利用綜合實踐活動課進行鄉土素材的搜集，并編寫《鄉土資源文選》。(

初中生寫作素材2

一、春節的來歷：

春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。5月20日，“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

二、春節的習俗

1、臘月二十三祭灶

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。

2、臘月二十四掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

3、臘月二十五接玉皇

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

4、臘月二十七、二十八洗浴

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

5、臘月三十除夕貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。

春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。

貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的`希望。

守歲，我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

爆竹，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

初中生寫作素材3

本課題組的《鄉土素材在農村初中生寫作中的運用研究》課題，于XX年11月15日申請，12月25日批準為徐州市教育學會十一五規劃課題，編號為t33。該課題的立項受到課題負責人的高度重視，這也是我校第一批市級課題中的最重要一個，該課題的研究除了為學生提供運用鄉土素材的方法外，還配合學校進行校本教材的開發和研究，可謂一舉數得。課題組成員異常興奮，他們以主人翁的態度和飽滿的熱情，積極投入到課題的研究中，表現出不怕困難的工作作風和不斷進取奮斗精神，這也是該課題得以完成的重要保證。現將研究工作總結如下：

1、采用座談法，研討并確定方案，落實任務。課題組成員在課題成功申報后，于XX年12月27日舉行了課題開題儀式，課題負責人為開題致辭，主持人作了課題的論證報告，課題組成員交流了研究方案，明確了研究的目的、方向、現有條件，最終確定研究的具體方案，并分配協調好研究任務，落實了分工，學習了研究的方法。

2、召開師生動員會，明確課題的理論價值和實踐意義。XX年12月29日課題組召開了“課題研究師生動員會”，主持人就課題研究的理論價值和實踐意義作動員。

3、采用文獻查閱法和網絡搜索法，搜集現有資料及已有研究成果。XX年上半年課題組成員分兩大組進行了資料的搜集與研究，第一組張林濤、張玉、張幫永、王忠忠、閔新建五位教師負責網絡搜索，下載整理出有關鄉土素材在各學科及語文教學中的運用情況，搜集鄉土素材運用于寫作中的指導方法、鄉土教材的編寫及運用等情況。第二組王培恕、孫禮強、武善勇、劉偉四位教師負責搜集報刊、雜志、專著等方面對鄉土素材運用的研究狀況，最后輯錄成《參閱資料》。

4、采用問卷法，調查“鄉土文化對農村初中生生活的影響”并寫成論文。XX年5月8日，主持人帶領課題組成員對全校七、八、九年級學生150人進行隨機問卷調查。調查中，學生認為“鄉土文化”對自己生活有影響的占64.7%；學生家庭中重視傳統民俗節日的占67.3%；學生喜歡過這些節日的占73.3%；在父母的陪伴下，或幾位好友相約，經常去游玩的占16.7%；在家庭中能經常聽到一些當地的神話傳說、地名由來、逸聞軼事的占81.3%；學生讀過某地方特有風土人情的著作或文章的占74.7%；寫過關于鄉土方面文章的占68.7%；學生看見農村生活中的一些不良民風、陋習敢于批評的占54.7%；看見破壞家鄉自然風物、名勝古跡的行為敢于制止的占72.7%。具體統計數據如下：

從數據分析看，鄉土文化植根在學生的家庭生活中，學生觀賞著家鄉的自然風光，游覽者歷史遺跡，感受和體驗著民風民俗；鄉土文化融合在學生的校園生活中，學生學習鄉土知識，運用鄉土素材抒寫著自己的見聞和感受；鄉土文化滲透在學生的精神生活中，學生關注、關心著社會，改變著鄉村的生活。

5、通過問卷調查、作文查閱和座談等方法，調查“農村初中生在寫作中運用鄉土素材的意識及需要”并寫成調查報告。調查分析顯示，學生在寫作中運用鄉土素材的現狀令人擔憂。XX年6月14日，課題組成員對柳泉鎮中心中學九個班（七年級一個班，八年級三個班，九年級五個班）進行問卷調查，發放問卷500份，回收有效問卷468份，回收率達93.6%，有效卷率100%。結果如下：

調查項目

調查內容：鄉土素材在寫作中的`運用情況

從調查表反映的數據看：鄉土素材在寫作中的運用情況為偶爾運用，學生對待鄉土素材的態度為想運用，對鄉土素材在寫作中的運用的認識是想用但不知如何用。

從與教師座談的結果看：教師認為作文在語文教學中占有重要地位并重視作文教學的占100%，在寫作指導中重視鄉土素材運用的約占50%，有意指導學生在寫作中運用鄉土素材的占10%，約40%的教師對鄉土素材在寫作指導中沒進行過思考，特別欣賞學生在寫作中運用鄉土素材的教師占80%以上。

通過調查研究，得出如下結論：學生在寫作中運用鄉土素材沒有主動性、積極性，主要原因是對鄉土素材的不理解，概念模糊，不知道如何運用。學生迫切需要一種新鮮的題材充實自己的作文，以寫出新穎的、生動活潑的、有實在內涵的創新性作文。學生需要對鄉土素材有一個系統性的理解，需要老師對學生進行鄉土素材介紹與運用方法指導，使學生掌握搜集利用鄉土素材的方法，培養其細致觀察、靈活運用的能力。作為教師應加強對鄉土素材廣度和深度的認識以及培養搜集篩選鄉土素材等方面的能力，從而掌握指導學生運用鄉土素材的方法。

6、利用綜合實踐活動探究我鎮鄉土資源的類別及分布，并寫成調查報告。

采用文獻查閱、訪談、實地考察等調查法，組織學生和課題組成員利用綜合實踐活動課及春節假期走訪各村，調查我鎮過節習俗、節日文化等；XX年7月5日主持人召開階段會議，回顧了前期研究工作情況，交流了三個調查報告（《鄉土文化對農村初中生生活的影響》《農村初中生在寫作中運用鄉土素材的意識及需要》《柳泉鎮鄉土資源類別及分布的調查報告》），對研究中出現的問題及時提出改進建議，并安排課題組成員利用綜合實踐活動課，帶領學生參觀向陽渠，并組織學生沿主干道調研，考察這一水利工程的興衰；利用寒暑假休息日到我鎮大山名湖游覽、考察；聯合語文組舉辦“鄉土資源調查大賽”，發動學生利用綜合實踐活動課進行鄉土素材的搜集，并編寫《鄉土資源文選》。

2016年感動中國十大人物之一——磨刀老人吳錦泉：高節卓不群

【感動中國事跡】

吳錦泉，今年84歲，江蘇省南通農民，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。平日里老人靠磨刀為生。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災區各捐款1000元，雅安地震后，他又將兩年來磨刀積攢的零錢捐獻給雅安地震災區，其中1元硬幣1715枚，5角硬幣501枚，1角硬幣7枚，共計1966.2元。自2008年以來，他已累計捐款23392.2元。

在他的倡導下，村里立即成立了以老人名字命名的了“錦泉一元愛心社”，五星村內15家企業向“錦泉一元愛心社”捐出了3萬多元善款，全村19個村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉愛心社”的救助資金達到5萬多元，已救助39人次，發放救助款14000余元。救助的對象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。

【頒獎詞】窄條凳，自行車，弓腰扛背，沐雨櫛風，身邊的人們追逐很多，可你的目標只有一個，刀剪越磨越亮，照見皺紋，照見你的夢。吆喝漸行漸遠，一摞一摞硬幣，帶著汗水，沉甸甸稱量出高尚。

感動中國十大人物之二——鐵榔頭郎平：雄心志四海

【感動中國事跡】

郎平，女，漢族，身高1米84。祖籍中國天津，著名女子排球運動員、教練員，1973年進入北京工人體育館少年體校排球班練習排球，1976年進入北京市業余體校，同年入選北京市排球隊;1978年入選國家集訓隊。憑借強勁而精確的扣殺而羸得“鐵榔頭”綽號。曾入選中國體育勞倫斯獎第二屆(1980年)十佳名單。

榮膺1982年世界女子排球錦標賽“MVP”。1984年獲全國“三八紅旗手”。1996年獲得國際排聯頒發的“世界最佳教練“。2002年10月，由知名排球教練、運動員和記者組成的評委會以100%的得票，正式入選排球名人堂，成為亞洲排球運動員中獲此殊榮的第一人。

郎平與美國名將弗羅拉·海曼、古巴名將米雷亞·路易斯并稱為1980年代世界女排“三大主攻手”。

2013年4月25日郎平被任命為新一屆女排國家隊主教練。2015年2月1日，郎平獲2014CCTV體壇風云人物最佳教練獎。2015年在女排世界杯最后一場比賽中中國女排以3比1戰勝頑強的日本隊，時隔11年再奪世界冠軍，并直接晉級2016年里約奧運會。

2016年1月16日，中國女排主教練郎平和中國社科院教授博士生導師王育成，在京舉行婚禮。

【頒獎詞】臨危不亂，一錘定音。那是蕩氣回腸的一戰，攔擊困難、挫折和病痛，把拼搏精神如釘子般砸進人生。一回回倒地，一次次躍起，一記記扣殺，點染幾代青年，喚醒大國夢想。因排球而生，為榮譽而戰。一把鐵榔頭，一個大傳奇。

感動中國十大人物之一——諾獎獲得者屠呦呦：春草鹿呦呦

【感動中國事跡】

屠呦呦，女，藥學家。1955年，畢業于北京醫學院(今北京大學醫學部)。畢業后曾接受中醫培訓兩年半，并一直在中國中醫研究院(2005年更名為中國中醫科學院)工作，期間前后晉升為碩士生導師、博士生導師，現為中國中醫科學院的首席科學家。中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員，青蒿素研究開發中心主任，博士生導師、藥學家，諾貝爾醫學獎獲得者。

屠呦呦多年從事中藥和中西藥結合研究，突出貢獻是創制新型抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素。1972年成功提取到了一種分子式為C15H22O5的無色結晶體，命名為青蒿素。2011年9月，因為發現青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發展中國家的數百萬人的生命獲得拉斯克獎和葛蘭素史克中國研發中心“生命科學杰出成就獎”。2015年10月，屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫學獎，理由是她發現了青蒿素，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。她成為首獲科學類諾貝爾獎的中國人。

屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫學獎的華人科學家。是中國醫學界迄今為止獲得的最高獎項，也是中醫藥成果獲得的最高獎項。

【頒獎詞】青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你出現。為了一個使命，執著于千百次實驗。萃取出古老文化的精華，深深植入當代世界，幫人類渡過一劫。呦呦鹿鳴，食野之蒿。今有嘉賓，德音孔昭。

一、哲理名言

◆你需要經常在口袋里裝上兩張紙條：一張上寫著”我只是一粒塵埃“，另一張上則寫著”世界為我而造“。--猶太諺語

◆我們不必羨慕他人的才能，也不必悲嘆自己的平庸，各人都有他的個性魅力。--(日)松下幸之助

◆世界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你;笑著對它，它也笑著看你。--(美)塞繆爾

◆最值得高度珍惜的莫過于每一天的價值。--(德)歌德

◆沒有人活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實占有的唯一形態。--(德)叔本華

◆當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。(德)黑格爾

◆微笑和沉默是兩個有效的武器：微笑能解決很多問題，沉默能避免許多問題。

◆沒有方向的人生叫折騰，有方向的人生叫奔騰。沒有目標的人生叫流浪，有目標的人生叫航行。

◆我們都是一棵在泥土中掙扎的樹，但只要我們握緊夢想，無論生在怎樣的土地里，我們都會長成參天大樹，開出最美麗的花朵。

二、勵志故事

◆素材一：泰森--一代拳王的浮沉人生邁克·泰森曾是一位職業拳擊手，曾獲世界重量級冠軍，被認為是世界上最好的重量級拳擊手之一。在其全盛時期，他以毀滅性的風格多次擊敗了著名的對手，一度是最具威脅性的拳擊手之一。但其事業前途卻因個人問題、缺乏訓練而中斷。在監獄他曾企圖恢復職業生涯，但在與知名對手比賽中卻沒有獲勝。2005年6月11日，他與學徒拳擊手凱文麥克布萊德打了最后一場比賽，亦以失敗收場，從此宣布永久退出拳壇。曾經輝煌一時的他沒能跨越自己，獲得新生，成為無數拳擊迷心中永遠的遺憾，也給我們留下很多思索。

◆素材二：孟非--電視月老的不懈追求孟非，江蘇衛視著名主持人，由他主持的《非誠勿擾》節目收視率一度在全國同時間段獲得第一，受到觀眾和網友的廣泛關注。高考落榜后，孟非和幾個同學一起去深圳淘金，嚴酷的現實讓他不得已做了一名搬運工。一個月后，他開始認真思考未來，覺得只要從頭做起，相信一定能實現人生的跨越。回到南京后，他到一家印刷廠當起了工人，同時報名進入了南京師范大學中文系專科函授班。拿到文憑后，他萌生了一個大膽的想法，當一名記者!有了目標，他開始了一步步的跨越，于是從一名業余記者，到一名新聞工作者，從新聞工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾說過這樣一句話：”命運給我我生命中一個低谷，我會用它來創造巔峰。"

◆素材三：姚明--用汗水戰勝半聾缺陷籃球運動中，敏銳的聽力對于一名球員來說至關重要，尤其在防守中，時刻都要借助隊友的提示、教練的吶喊以及身后的腳步聲來確定自己下一步要做什么。然而，剛剛退役的姚明卻告訴人們，早在8歲的時候，他就發現自己耳聾了。回憶原因，是由于姚明服用了一種對自己過敏的藥物，因此不幸失去了左耳的聽力。為了彌補先天的不足，從很小的時候開始，姚明就把精力放在熟記教練安排的戰術以及不斷的訓練上，以此讓自己變得更強，不斷用汗水征服半聾的缺陷。樂觀的姚明并不認為聽力不佳是自己的缺陷。姚明左耳早已失聰的消息傳出后，立刻讓那些患有耳疾的人們產生了共鳴，他們紛紛表示，既然半聾的姚明都可以成為籃球隊巨星，我為什么不堅強面對生活呢?眼淚有的時候并不代表全部，當你把淚水流干后還是需要面對現實，而在這個時候，勇敢地去克服困難，才是一位強者應該做的事情。毫無疑問，姚明做到的，而他的行為也感動了整個中國，讓弱勢群體們找到了精神依托。適用話題：樂觀、拼搏、殘缺也可以完美