第一篇：時尚英語話題13

Asking questions

Knowing how to ask questions is so important.I usually start an English class by writing questions on the blackboard, with words like who, what, when, where, why, how and which.The most simple conversation is made up of questions, for a conversation to take place, for it to flow smoothly, questions are needed.Questions are like spark that light the fire, questions are like the gas that keeps conversation moving, questions are like the steering wheel that allow you to move your conversation car in any direction.Is there something you want to know ?or to be curious about how things work? I think humans are eternally curious, we want to know about things.My youngest child has a favorite word-why.He always asks questions, sometimes his questions drive me crazy, why do we have to go to school? why do we have to wear shoes? why no so big?

ah, I answer as much as I can.Sometimes I wish you would not ask so many questions , but I am going out of having burning sense of curiosity, then the world has wonder, and it is wonderful.Questions are the key to good communication and great conversation.Do you want to know the best question I have asked? Twelve years ago, I asked someone this question, and I am so glad she answered yes.The question, are you sure you really want to know? It was: will you marry me? Now I am happy.Talk about it:

1)Is it easy to ask people questions?

2)Have you ever asked someone a question and then should

3)Have you ever been really happy that to ask a question?

4)Has a question ever prevented a big misunderstanding for you?

5)Are you a curious person?

6)If you are curious about something,do you try to get an answer?

7)What do you do when you ask something and you don't want answer?

8)There was expansion, “curiosity kills the cat”,what do you think it means?do you agree with it?

第二篇：“時尚”話題作文

坐看“時尚”潮起時（節選）

毋庸置疑，時尚之潮推進了社會發展的進程，只是，我也看到，那一個個浮夸的外表下，藏著那么多的缺失……

曾于某處名勝，目極人群，竟發現許

多“外國游客”。非紅即黃的頭發，大波

或是小浪地卷曲著，藍色綠色的眼影暗淡

了黑色的瞳仁。說不出的滋味，一個民族的特征竟然掩蓋得如此完美，我們是否還

能理直氣壯地說“我們是炎黃子孫”？

太多的修飾把人們包裝得很“完美”，很“漂亮”，這便是所謂時尚了。

“時尚”之潮席卷了那一份自然與質

樸，徒留一個浮夸艷麗的世界，虛假迷亂

竟如油畫。（4班朱碧澄）世上風尚 在如今的社會，衣著時尚，舉止時尚等等在我們看來已經是很普通的事情了，不用刻意追求，它就能影響著生活的點點滴滴。隨著《百家講壇》的出現，越來越多的人開始追“古”時尚。易中天的《品三國》，于丹對《論語》的解讀，都深被關注。于是一股“時尚”風，追古而去。因為于丹的解讀，社會上又重新開始對儒學有了興趣，孔子在人們心目中的地位似乎有了新的提升。前段時間，電視上播放了孔廟祭孔的活動，典禮十分隆重，可謂人山人海。但是，許多人參加這個活動卻是為了搶幾支孔廟的筆給家中考生帶來運氣。對孔子并不甚了解的他們，跟風運動卻是十分積極。是時尚還是跟風，我想現狀已經明了地將答案呈現在我們眼前。

這時尚，讓我們羞愧。

新版《紅樓夢》的開拍，影響了社會各界。

據說該片的導演從未看過《紅樓夢》。更可笑的是

——隨著電視的播出，人們不管電視與原著是否

一致，是否尊重原著依舊看的津津有味。名著本

身不受關注，但用娛樂方式后卻紅遍大江南北。

這是怎么樣的社會？我們真是在跟著時尚前進！

紅樓、論語的時尚，我們是真跟上他們的腳

步了嗎？難道我們真是如此膚淺？時尚不是玩弄

我們的傳統，更不是污辱名著。如果我們的社會

真是這樣了，也許我們應該把謝娜的那句“謝依

晨最fashion”作為時尚，然后將它改變成各種各

樣的版本。

時尚風尚，并不是單純地跟風，毫無自己的主見與思潮。儒家經典、四大名著要通過娛樂方

式傳播而成為“文學熱”，是否真符合“時尚”這

字眼？我像并非如此。

古典文學應該為人們自發地感受，不受外界的影響，這樣形成的才叫時尚。社會中也不會出

現如此“時尚”。（4班朱慧聰）一道無法企及的光（節選）對于身為蕓蕓眾生的我們，提不起領導人的資本，也就只有臣服的份兒。那些設計家們頂著“時尚”的光環，開始審視。于是，從外到內，甚至脾肝心肺都一樣樣地被否決。在他們的眼光里，我們沒有一樣是配得上“時尚”。我們沉寂了，大片大片的人潮嘩的一聲就退了下來?！皶r尚”成了一條地平線，可望而不可即。我們在時尚家的光芒指引下茍且生存。他們指向哪兒，我們便大批人馬涌向哪兒，哪管得上什么是損兵折將，窮途末路。沖著沖著，突然間便迷失了方向，還在迷茫，時尚家又“振臂一揮”，呼喊著讓我們朝另一個方向前進。我們在來來回回的折騰中追逐著時尚的腳印?？墒钦l又得到了什么呢？我們不顧一切地向前，以為觸碰到了時尚的潮水，卻又猛然驚覺，浪潮早已涌向前方。更多的時候，它沒有帶給你光環，卻污濁了你的世界。（4班曾倩）

１

品味時尚

（一）1911年，辜鴻銘在《紐約時報》上發表了《未文明的美國》一文，稱美國除了時尚的泛濫，所能傳世的價值，不過愛倫坡的一首小詩。放之于今日，我們時尚的泛濫，就是一場根植于現代社會的悲劇。悲劇之始，就在于時尚試圖借眾人的目光，為自己辟出一片生存之地。時尚一開始就已經奠定了自身的失敗。內涵貧乏，只得濃汝艷抹；價值空洞，只得招搖過市。短暫的目光，無疑是引火燒身，長久的黯淡，才是時尚的最終歸宿。這種短暫的生命，就像卡薩諾瓦般燃燒自己的青春。正如茨威格所言，與他相經，歌德的人生是越燃越烈的火苗，卡薩諾瓦則是殆盡的烈火。晚年獨自在圖書館昏光里書寫的背影，為他燦爛的青年無奈地添上了幾分失意與惆悵。時尚之路不盡如此。

悲劇的泛濫，源于人們競相追捧時尚的狂熱。我們無奈地看到，時尚的狂熱。我們無奈地看到，時尚炫目的火光，在旁人扇風助燃之下，越燃越烈。我們不知不覺在客觀上為燎原之火提供了沃土。這群人往往比火源更為可怕。菲茨杰拉德筆下的蓋茨比，就被一群追逐潮流，推波助瀾的盲人推下了深淵。他所鐘愛的黛西也不過是其中一員。我們不得不反思，為什么我們為時尚創造了沃土？

不，這不是沃土，這是荒原。

悲劇的終了，就是由時尚所反觀到的時尚底下的荒原。T·S艾略特將現代社會的糜爛生活比作荒原，我則確信，時尚的背后，是一片片看似沃土的荒原。我們并不缺少表層下的深層價值，悠悠古國，千載中華，這是我們一再贊嘆的傳統，但時至今日，殘酷地壓在時尚之下的光輝又何能重新攜住我們黯淡無光的眼球與心靈。

我想引用艾略特《空心人》中的結句：“這就是這個世界毀滅的方式，不是一聲響，而是一聲嗚咽?！北粫r尚所掩埋的終結，不是轟轟烈烈，而是慘淡無光。我們不應該以“時尚”的道路終結我們自己?？v使滿目荒荑，我還是堅強，時尚所籠罩的深層價值，一定會像彌爾頓之《復樂園》之所述，重歸我們手中與心中。品味時尚

（二）當“非主流”成為主流，我們應當何去何

從？當歌手海鳴威替代了作家海明威，桑提亞哥是否會心疼？品味時尚，我承認其中存在創新與高雅；品味時尚，我們更應清醒地認識到，有些經典不容惡搞，有些時尚應當退讓。

萌芽網站曾拋出一個十分可笑的問題：郭敬明、韓寒、魯迅，哪個更偉大？而更具諷刺意味的是，前兩者的得票數遠遠高于魯迅，這個用筆尖戰斗的孤獨者只有可憐的幾票。網友的理由竟然是：魯迅的文字干澀無味，沒心情去看，而小

四、寒寒的文字時尚可愛，玩世不恭，當然愿意讀。我無法解讀這種理由背后深邃的民族性心理，但我認為，郭、韓之類的所謂“時尚”不妨流行，但這決不會也決不允許它們撼動魯迅等人所代表的中華文明傳統以及中國人應有的脊骨。昔日魯迅的孤獨是因為渾渾噩噩的看客與無生的國民，而今魯迅的孤獨竟然是所謂“時尚”一手造成，豈可怪也歟？

前日，中國最美的聲音消逝了，那個二十五年如一日將一生心血傾注于電視播音事業上的羅京離開了。這個看著《新聞聯播》長大的電視人以近乎神話的零錯誤成為中國電視史上的一個奇跡。聯想前幾年一直叫嚷著要給《新聞聯播》換臉的聲音，我又對時尚有了更切膚的感觸，作為央視的“招牌”，羅京幾乎不敢隨意理發，因工作需要，他終年只能穿一成不變的正裝，也許他注定與“時尚”無緣。待他走后，身后是無數熟悉的、陌生的面孔為他祈禱，默哀。那一刻，我突然明白，羅京的形象已沉淀為一種經典，盡管無緣時尚，卻注定受人敬仰。無論時尚與否，堅持本色，一生執著，亦能成為傳奇。

熱愛經典，因為它的美麗，它的雅致；拒絕“時尚”，因為它的浮躁，它的偽善。我知道，蘇東坡一生與“時尚”無緣，但他依舊傳下光耀千古的名篇，萬世留香；我知道，辜鴻銘一世也與“時尚”無緣，但他依然為中外學者銘記，終成一代狂士怪杰。

今天的我們，難道愿隨“時”之波，逐“尚”之流，引領“時尚”，成為明天的笑柄？

品味時尚

（三）我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時尚么？世界頂級十大奢侈品牌之一。時尚是什么？不買最好的，只買最貴的。

于是，我給這種買牌時尚下了個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為，女人最懂這種時尚，且最喜愛時尚盛開的兩種花：一種是有錢花，一種是盡管花。女人之所以稱為花，其原因有倆：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。

于是，花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別恨，時尚的大觀園里的花兒趕著趟兒呢！我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱得那么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是唱之時尚出現了，只要有了pk臺，報了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進去叫喚，聽的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問你，天使的聲音，天使的聲音，你聽過天使發聲嗎你？于是，這種唱之時尚我也給下個定義：愚者自愚，娛者娛人。

還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物：爆炸頭?，F在進理發店，說我理一個寸板，或剪一個莫西干，理發師不笑得滿地找牙才怪，他笑稱你老土，然后給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭，瞧，多時尚！

頭之時尚，我也賜個定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

忙忘了手了，忙忘了手了，手現在也是一大時尚呢。手之時尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點擊率嗎？

甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學，這里嚴重警告一下，博客不是文學，博客要是文學，作協該不干了，那一天該進來多少作家呵！杜拉斯說：寫作是一場暗無天日的自殺。我覺著，自殺未免也太奢侈了，因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應椅子的藝術。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現象，乳名叫博之時尚。于是，這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水的成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。

買牌時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們已品出了那么一點味出來了。剩下的，就是咱們自己去消化了，記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可下咽，就像嚼口香糖！

品味時尚

（四）在歌舞聲中搖擺，在新潮流中自樂，在前衛風里酣暢??被稱為“腦殘90后”的我們，在品味時尚的同時，是否也曾想起那些漸行漸遠的??

一曲《雙截棍》唱出了多少年輕人心中的狂熱，極速的節奏，說唱的風格，正是適應了如今“快步調”的生活，成為流行中的流行?！按蠼中∠铩薄拔薄皹巧蠘窍隆薄叭收邿o敵”，人們在只有不羈外表，極少有精神價值的流行樂里流連，蹂躪聽覺。那秦淮河上的秦淮女子的輕彈吟唱，那孤舟里的“輕攏慢捻抹復挑”的《琵琶行》，那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》??還會有誰在意？品味流行樂，我看到一種歌聲的流失。

見到丑女喊“恐龍”，想要吃飯說“稀飯”，還有近年來從韓國傳來的非主流文學之風，使得90后的語言別具風格，獨具特色，“囧”文化更成為眾人的寵兒，一句話十個字有九個錯別字，美其名曰潮流。越來越多的文章受所謂潮流的影響，錯字迭出。再漸漸發展下去，漢語字典要重新排版了。我想問，那些曾經為外國極為羨慕的標標準準的中國字去哪兒了？每個漢字都是祖輩們辛辛苦苦的結晶，有著深刻的意味。而如今卻被“整形”整得面目全非！曾經的驕傲，難道要成為以后的譏笑？品味潮流文字，我看到一種民族文字的變異。

素？成灰，相思成灰。人潮中盡是衣著怪異的男生女生。他們頭頂“鳥巢”，身穿“破衣”，他們走在時尚的前流，前衛而已。他們肆意地揮灑感情，視感情如糞土，快餐們地開始又結束一

段感情，并且樂此不疲。在魚雁傳書的早已過時，“我愛你”泛濫澄海的時代，還會有誰“倚門回首，卻把青梅嗅”的擁有青澀害羞的少女情懷？這些早已被前衛的浪潮所掩蓋。那掩嘴輕笑，微移蓮步的一尊尊倩影，早已隨歷史河流遠去。品味前衛，我看到一種思想的逝去。

品味時尚不是紙醉金迷，醉生夢死，不是毫無思想的模仿崇拜，更不是變態式的創新，而是在浮華背后，去撩開迷人心身的彩紗，看清洗盡鉛華后的時尚的外殼之下，是一種傳統精神的遺失??

第三篇：“時尚”話題作文指導

“時尚”話題作文指導

時尚

走上街頭，不時與光頭遭遇。有人說，那是做作；有人說，那是時尚。打開電視，常常與長發男人“邂逅”。有人說，那是招搖；有人說，那是時尚。仿佛一夜之間，我們這個剛剛涉足工業文明的古國，一旦從睡夢中醒來，竟突然不無尷尬地發現：自己正面臨著以都市時尚為特征的大 眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在“娛樂”的名義下被推舉出來。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網吧……幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風，一旦形成就立即刮過去了。時尚的領地里沒有永恒的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它……而對時尚你無處躲藏，你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。

請以“時尚”為話題，寫篇文章。

要求文體不限，題目自擬，600字左右。

我們生活在一個商品化的時代，時尚一直在變化著，并且是層出不窮的，話題中的“套住”表明每個人都在受著時尚的影響。這個“影響”不僅僅是發型、衣著、背包、鞋子、手機、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們在構思時，可以寫成記敘文，記敘自己或周圍人追逐時尚的事件，或就這一切現象發表議論，闡明看法。

考生例文1

錢鐘書先生《圍城》里的一句關于婚姻的名言——城里面的人想出來，城外面的人想進去——也可以用在今天的美容美發上。如今，許多被金黃頭發的老外所羨慕的黑頭發的國人，尤其是那

些有著飄逸的烏黑油亮的頭發的女孩子，偏以老外的金黃色頭發為美。于是，城外黑頭發的人拼命想擠進黃頭發人的城堡中，現在的染發業便紅火起來，而且，染什么顏色的人都有，尤以金黃色為主，頭發的顏色靠染色也成了黃色世界。以前有過“街上流行紅裙子”的時候，現在是街上流行黃頭發。滿大街望去，一片“幸?！钡狞S頭發。

是不是這種黃色頭發就讓世界變得美起來或讓生活變得幸福起來呢?答案并非如此。為什么呢?根本原因在于染發是一種人為的行為，而非人的一種天然本色。真正的美應當是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

另外，染發可能會對人的健康造成危害。染發要靠染料，目前大多使用合成染料。根據染料的化學性質，還可以分為硝基、偶氮、蒽醌、靛類和芳香族類。這些化學類合成劑都可以用于毛發(包括皮膚)的美容染色。例如，現在用于染發的一般都是偶氮和芳香族類化學合成染料。實驗表明，最動人的顏色來自偶氮染料，它是一種芳香胺。但是，實驗表明，這種顏料具有致癌性和引發血液病及各種疾病，因為除了這些顏料的化學性質外，它們還包含了許多對人體有損害的重金屬元素，如鉛、鎳、汞等。染發時染料長時間地涂在頭上，染料不可避免地會通過頭皮進入皮膚，并滲透到頭的血液中，隨著染料數量的日積月累，其危害人體的效應也會逐步增加，久而久之就可能誘發癌癥或其它疾病。

在時尚的潮流中，人們喜歡時尚微笑的面孔。從“楚王好細腰，宮中多餓死”到國粹“三寸金蓮”，從拿破侖時代歐洲婦女時興束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上鉆眼，時尚的魅力可以讓它的追隨者為了精神的“享受”而寧愿忍受肉體的痛苦，何況染發呢？

但我還是要說：染發的女孩子，小心了！雖然黃發飄飄，透著另類的美，但是，美麗中帶毒，你愿意以健康為代價嗎？

簡評：文章的觀點是黃頭發不會讓世界變得美起來或幸福起來。真正的美應當是自然美。文章還談到了染發會給人的健康帶來危害。本文能從身邊的時尚談起，有針對性，也對人有教育性。

考生例文2

時尚永遠是看得見摸不著的。

牛仔褲在幾經磨難后成為時尚的標志。當你套上牛仔褲，穿上T恤，配上耐克鞋，準備瀟灑走一回時，你會猛然發現“靛藍+白”的組合已充斥整個城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！你當然不甘心“同流合污”，于是開始捕捉新的時尚。你又發現，城市的亮點已被幾個衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚T恤，女士周身“夏奈爾5號”的香水和和滿眼進奧的杰作，令人咋舌的價格，無疑使這一群人成為時尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當然你的決心也是驚人的。

一年之后，當你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時，虛榮心得到了最大的滿足。可是好景不長，風行一時的雅皮風已被強勁的休閑風所替代了。天哪，滿街的休閑!你覺得無所適從了，更不知什么才是真正的休閑。

一位朋友指點道，休閑就是“麻質+木扣+米色+寬松”。

正當你躊躇滿志、躍躍欲試之時，時尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設計大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時尚。朋克與搖滾與非主流，卷起一股所謂世紀末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發的女孩一下子成為街頭的時髦的點綴。

最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，仿佛從中世紀城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫“Cool!”你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮制一番，卻突然發現已認不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上涌出的細小皺紋，驚訝地發現：在馬不停蹄、毫不松懈地追求時尚的過程中，你失去了最美麗的東西——青春。

時尚，就是永遠在時間之上——你有這本事嗎?否則，你永遠別想抓住它。

簡評：本文作者關注時尚的不斷變換，讓內容豐富具體，也使觀點更加鮮明，既寫出了時尚不斷變換的特點，又寫出追逐時尚就是浪費青春的觀點。本文針對時髦，很有力量。

考生例文3

現在流行上網。天天上學，見到各式各樣網吧的廣告詞，例如說“E網無前”“E路縱橫”“E網情深”等等，覺得最好的一個就是我家門口那個網吧，那個網吧，玻璃上用噴漆寫著“我快了你快樂”。

三年前的網吧雖然慢，但是總體環境比現在好，那時候去網吧的人非常單純就是為了上網而上網，看新聞，看文章，聊天，他們都是為了把自己的喜怒哀樂帶到網絡世界中而聚集在網吧?？墒乾F在不同了，網吧里魚龍混雜，什么樣的人都有。其實，這現象是好的，這說明網絡已經進入了人們日常生活之中，普通百姓都可以接觸到。三年前只有一部分人才能接觸到的網絡，這說明我們祖國物質極大地豐富了，同樣，上網的人也可以為所欲為了。

你快了，我快樂?不，我不快樂，因為原先網吧那種靜雅的氣氛沒有了，現在的網吧更像一個充滿各種欲望以及各種污言穢語的電子游戲廳。有個同學對我說過他得了網絡病，一看到電腦就頭疼，可是卻又離不開電腦，離不開網絡，上網就像他每天的例行的學習一樣，撥號、上網等一系列動作每天都在重復。這種病我曾經在網吧里也得過?？赡鞘且郧埃F在我已經不去網吧了。我不想看到原本純潔的同學被網絡污染。

本該因為網吧的速度快了而快樂，可是……

每次看到網吧里出現年幼的臉，我就很難過。門口明明貼著“非節假日禁止未成年人入內”，可是網吧的老板還是為了那每小時的三塊錢而讓那些小學生入內。看著他們把書包扔在地上，弓著瘦弱的身子，清澈的眼睛緊盯著屏幕，煞有介事地玩著網絡游戲“半條命”，幼稚的臉因“敵人的血肉橫飛”而興高采烈。看著他們這樣，我不知道該如何。我想問網吧老板：“你快了，他們快

樂?”

每次看到網吧里的中學生，我就很難過，本該天天向上的學生，卻被網吧引誘得天天想上，我不知道該如何。我真的想問網吧老板：“你快了，他們快樂?”

你快了，我不快樂……

簡評：上網是近幾年社會上流行的時尚。這篇文章既寫到網吧的發展是“物質豐富”的結果，又寫到了網吧里讓人“不快樂”的一面。作者辯證地看問題，讓人從中感到一些沉重。

第四篇：“時尚”話題作文指導[定稿]

“時尚”話題作文指導

時尚

走上街頭，不時與光頭遭遇。有人說，那是做作；有人說，那是時尚。打開電視，常常與長發男人“邂逅”。有人說，那是招搖；有人說，那是時尚。仿佛一夜之間，我們這個剛剛涉足工業文明的古國，一旦從睡夢中醒來，竟突然不無尷尬地發現：自己正面臨著以都市時尚為特征的大 眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在“娛樂”的名義下被推舉出來。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網吧……幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風，一旦形成就立即刮過去了。時尚的領地里沒有永恒的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它……而對時尚你無處躲藏，你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。

請以“時尚”為話題，寫篇文章。

要求文體不限，題目自擬，600字左右。

我們生活在一個商品化的時代，時尚一直在變化著，并且是層出不窮的，話題中的“套住”表明每個人都在受著時尚的影響。這個“影響”不僅僅是發型、衣著、背包、鞋子、手機、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們在構思時，可以寫成記敘文，記敘自己或周圍人追逐時尚的事件，或就這一切現象發表議論，闡明看法。

考生例文1

錢鐘書先生《圍城》里的一句關于婚姻的名言——城里面的人想出來，城外面的人想進去——也可以用在今天的美容美發上。如今，許多被金黃頭發的老外所羨慕的黑頭發的國人，尤其是那

些有著飄逸的烏黑油亮的頭發的女孩子，偏以老外的金黃色頭發為美。于是，城外黑頭發的人拼命想擠進黃頭發人的城堡中，現在的染發業便紅火起來，而且，染什么顏色的人都有，尤以金黃色為主，頭發的顏色靠染色也成了黃色世界。以前有過“街上流行紅裙子”的時候，現在是街上流行黃頭發。滿大街望去，一片“幸?！钡狞S頭發。

是不是這種黃色頭發就讓世界變得美起來或讓生活變得幸福起來呢?答案并非如此。為什么呢?根本原因在于染發是一種人為的行為，而非人的一種天然本色。真正的美應當是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

另外，染發可能會對人的健康造成危害。染發要靠染料，目前大多使用合成染料。根據染料的化學性質，還可以分為硝基、偶氮、蒽醌、靛類和芳香族類。這些化學類合成劑都可以用于毛發(包括皮膚)的美容染色。例如，現在用于染發的一般都是偶氮和芳香族類化學合成染料。實驗表明，最動人的顏色來自偶氮染料，它是一種芳香胺。但是，實驗表明，這種顏料具有致癌性和引發血液病及各種疾病，因為除了這些顏料的化學性質外，它們還包含了許多對人體有損害的重金屬元素，如鉛、鎳、汞等。染發時染料長時間地涂在頭上，染料不可避免地會通過頭皮進入皮膚，并滲透到頭的血液中，隨著染料數量的日積月累，其危害人體的效應也會逐步增加，久而久之就可能誘發癌癥或其它疾病。

在時尚的潮流中，人們喜歡時尚微笑的面孔。從“楚王好細腰，宮中多餓死”到國粹“三寸金蓮”，從拿破侖時代歐洲婦女時興束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上鉆眼，時尚的魅力可以讓它的追隨者為了精神的“享受”而寧愿忍受肉體的痛苦，何況染發呢？

但我還是要說：染發的女孩子，小心了！雖然黃發飄飄，透著另類的美，但是，美麗中帶毒，你愿意以健康為代價嗎？

簡評：文章的觀點是黃頭發不會讓世界變得美起來或幸福起來。真正的美應當是自然美。文章還談到了染發會給人的健康帶來危害。本文能從身邊的時尚談起，有針對性，也對人有教育性。

考生例文2 時尚永遠是看得見摸不著的。

牛仔褲在幾經磨難后成為時尚的標志。當你套上牛仔褲，穿上T恤，配上耐克鞋，準備瀟灑走一回時，你會猛然發現“靛藍+白”的組合已充斥整個城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！

你當然不甘心“同流合污”，于是開始捕捉新的時尚。你又發現，城市的亮點已被幾個衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚T恤，女士周身“夏奈爾5號”的香水和和滿眼進奧的杰作，令人咋舌的價格，無疑使這一群人成為時尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當然你的決心也是驚人的。

一年之后，當你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時，虛榮心得到了最大的滿足。

可是好景不長，風行一時的雅皮風已被強勁的休閑風所替代了。天哪，滿街的休閑!你覺得無所適從了，更不知什么才是真正的休閑。

一位朋友指點道，休閑就是“麻質+木扣+米色+寬松”。

正當你躊躇滿志、躍躍欲試之時，時尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設計大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時尚。朋克與搖滾與非主流，卷起一股所謂世紀末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發的女孩一下子成為街頭的時髦的點綴。

最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，仿佛從中世紀城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫“Cool!”你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮制一番，卻突然發現已認不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上涌出的細小皺紋，驚訝地發現：在馬不停蹄、毫不松懈地追求時尚的過程中，你失去了最美麗的東西——青春。

時尚，就是永遠在時間之上——你有這本事嗎?否則，你永遠別想抓住它。

簡評：本文作者關注時尚的不斷變換，讓內容豐富具體，也使觀點更加鮮明，既寫出了時尚不斷變換的特點，又寫出追逐時尚就是浪費青春的觀點。本文針對時髦，很有力量。

考生例文3

現在流行上網。天天上學，見到各式各樣網吧的廣告詞，例如說“E網無前”“E路縱橫”“E網情深”等等，覺得最好的一個就是我家門口那個網吧，那個網吧，玻璃上用噴漆寫著“我快了你快樂”。

三年前的網吧雖然慢，但是總體環境比現在好，那時候去網吧的人非常單純就是為了上網而上網，看新聞，看文章，聊天，他們都是為了把自己的喜怒哀樂帶到網絡世界中而聚集在網吧。

可是現在不同了，網吧里魚龍混雜，什么樣的人都有。其實，這現象是好的，這說明網絡已經進入了人們日常生活之中，普通百姓都可以接觸到。三年前只有一部分人才能接觸到的網絡，這說明我們祖國物質極大地豐富了，同樣，上網的人也可以為所欲為了。

你快了，我快樂?不，我不快樂，因為原先網吧那種靜雅的氣氛沒有了，現在的網吧更像一個充滿各種欲望以及各種污言穢語的電子游戲廳。有個同學對我說過他得了網絡病，一看到電腦就頭疼，可是卻又離不開電腦，離不開網絡，上網就像他每天的例行的學習一樣，撥號、上網等一系列動作每天都在重復。這種病我曾經在網吧里也得過。可那是以前，現在我已經不去網吧了。我不想看到原本純潔的同學被網絡污染。

本該因為網吧的速度快了而快樂，可是……

每次看到網吧里出現年幼的臉，我就很難過。門口明明貼著“非節假日禁止未成年人入內”，可是網吧的老板還是為了那每小時的三塊錢而讓那些小學生入內?？粗麄儼褧釉诘厣?，弓著瘦弱的身子，清澈的眼睛緊盯著屏幕，煞有介事地玩著網絡游戲“半條命”，幼稚的臉因“敵人的血肉橫飛”而興高采烈。看著他們這樣，我不知道該如何。我想問網吧老板：“你快了，他們快樂?”

每次看到網吧里的中學生，我就很難過，本該天天向上的學生，卻被網吧引誘得天天想上，我不知道該如何。我真的想問網吧老板：“你快了，他們快樂?”

你快了，我不快樂……

簡評：上網是近幾年社會上流行的時尚。這篇文章既寫到網吧的發展是“物質豐富”的結果，又寫到了網吧里讓人“不快樂”的一面。作者辯證地看問題，讓人從中感到一些沉重。

第五篇：英語時尚熱詞

小時候，老師說過，向日葵的花永遠是跟著太陽走的。太陽走到哪里，花就面向哪里。所以，向日葵花也叫做太陽花。在我們的生活中，有這樣一類人，他們總是樂觀面對一切，每件事他們都能看到積極的一面，把他們叫做“向日葵族”應該很恰當吧。

彩虹一直被視為色彩斑斕、積極向上的代表。因此，“彩虹族”指的就是那些善于保持工作和生活最佳平衡點的人。他們注重飲食均衡和健康、定期鍛煉，保證充足的睡眠,而且能夠保證很高的工作效率。

“不做金錢的奴隸，盡情享受生活”是他們的座右銘。在他們的眼里，通過超負荷工作和犧牲健康得來的事業成就和財富就像是只追求彩虹中的某一個顏色一樣，是不可取的一種生活方式。

在生活和工作壓力的重壓下，越來越多的年輕人選擇做“丁克”，甚至有人選擇做“不婚族”。不過，還有那么一群人，他們覺得養孩子實在太費勁，所以選擇養寵物狗，這樣既能幫他們驅趕孤寂，又不需要投入太多的精力。這群人被稱為“丁狗族”。

“丁克”（雙收入，沒孩子）DINKY

“丁啃”（雙收入，沒孩子，高按揭）DINKEM

吃過必勝客吧？那你聽說過“必?？汀眴?？知道這個詞兒是什么意思嗎？不知道，那你可就out了。提示一下，這個詞跟現在很惹眼的“剩男、剩女”有關系。現在，大概猜到是什么意思了吧？對，就是“必定會剩下的男男女女們”。

孟子曾經曰過：“獨樂樂，不如眾樂樂?！边@句話說的是一個人獨自欣賞音樂的快樂不如與眾人一起分享音樂帶來的快樂。可如今，有那么一些人，他們個性獨立，崇尚自然、輕松的生活方式，不管什么時候都喜歡給自己保留一定的私人空間，他們被稱為“私享家”。